第一篇：小學(xué)生德育工作之我見

小學(xué)生德育工作之我見—— 隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲

素質(zhì)教育，德育為首。在當(dāng)前全社會大力抓素質(zhì)教育的同時，對于小學(xué)生的德育教育顯得尤為重要，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在需要的不僅是知識上的人才，更加需要的是有著良好的道德修養(yǎng)的全方面發(fā)展的人才。對于在人生之路上剛剛起步的小學(xué)生來說更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍(lán)圖。作為一位語文教師及班主任，我在語文教學(xué)以及班級管理中，對德育教育有一點(diǎn)膚淺的體會和認(rèn)識，在這里與各位老師共同探討。

一、我利用語文課固有的思想性較強(qiáng)的特點(diǎn)，在授課過程中有機(jī)地滲透德育教育。通過語言文字的教學(xué)，加深學(xué)生對課文思想內(nèi)容的理解，使學(xué)生在認(rèn)識上有所提高，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。例如，我在教學(xué)《王二小》這一課時，通過范讀課文以及對課文內(nèi)容的講解，讓學(xué)生了解王二小的機(jī)智勇敢，表達(dá)對小英雄的崇敬之情。又比如在教學(xué)《小白兔和小灰兔》這一課時，通過學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生認(rèn)識到勞動最光榮，從而教育學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣。讓學(xué)生明白只有通過勞動才會有收獲。再比如在教學(xué)《手捧空花盆的孩子》時，讓學(xué)生知道誠實(shí)是人的一種美德，教育學(xué)生要做一個誠實(shí)的人。總之，在語文課堂上，德育教育可謂無處不在。

二、配合學(xué)校、班級開展的活動，不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行德育教育。記得有一次，我們班獲得了全校紀(jì)律衛(wèi)生評比的流動紅旗，當(dāng)流動紅旗掛在班里后，同學(xué)們都很高興。我先是表揚(yáng)了全班同學(xué)，指出這是大家共同努力的結(jié)果，然后，我根據(jù)班里的實(shí)際情況，讓學(xué)生清楚，雖然流動紅旗掛在了班里，但是我們?nèi)杂胁蛔阒帲潋溄湓辏偨Y(jié)不足，發(fā)揚(yáng)長處，爭取更大的進(jìn)步。這樣，學(xué)生在取得榮譽(yù)后能及時明確下一步的努力方向，不至于在榮譽(yù)面前迷失自己。《識字2》是一首三字經(jīng)歌，通過學(xué)習(xí)使同學(xué)們產(chǎn)生尊長輩、愛勞動、愛家庭的意識，并努力成為一個人人夸的好孩子。課下我布置作業(yè)讓學(xué)生觀察父母一天的生活，體會到父母一天的辛勞，要學(xué)會體諒父母，多做一些力所能及的家務(wù)勞動，如掃地、洗碗、收拾房間等等，成為爸爸、媽媽的小幫手。

三、在日常生活中，注意教師的言傳身教。教師要為人師表，自己的言行舉止、舉手投足都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，我在平時盡量嚴(yán)格要求自己，衣著樸素、整潔。上課鈴響，準(zhǔn)時出現(xiàn)在教室，要求學(xué)生

做到的，自己先要做到。無論課堂內(nèi)外，都以平等的姿態(tài)與學(xué)生交流，即使在批評他們時，也注意不使用過激的言語和動作，以免傷害他們的自尊心，在幼小的心靈處留下陰影。教師對學(xué)生的影響可以說是潛移默化的，要時刻注意不要給學(xué)生帶來負(fù)面影響。

百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視。教育的真諦是愛，教育的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的最優(yōu)化發(fā)展，作為一線班主任，讓我們都伸出雙手，拿出全部的愛，扶好我們的孩子們走出人生第一步，把基礎(chǔ)教育的德育理念升華，教是為了不教，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切有利時機(jī)，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人，讓我們和同學(xué)們一起去享受成長的幸福和快樂吧。

第二篇：德育工作之我見

德育工作之我見

德育工作是學(xué)校教育教學(xué)工作的重要任務(wù)之一，而班主任則是開展這一工作的重要載體。作為多年從事班主任工作的我為開展好德育工作進(jìn)行了積極探索。在此就如何做好德育工作談一下自己的想法和做法，希望能給各位同行帶去一點(diǎn)思考、一點(diǎn)啟示。

班主任作為班級的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)生健康成長的引路人，是學(xué)校對學(xué)生開展德育工作的重要助手和骨干力量。這就首先要求班主任內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象，在政治態(tài)度、道德品質(zhì)、思想作風(fēng)和工作質(zhì)量上嚴(yán)格要求自己。用積極向上的開拓精神、精益求精的學(xué)者形象、堪為人師的高尚道德所融鑄成的人格魅力去感染學(xué)生、說服學(xué)生，讓學(xué)生親其師，信其道，在信師中加強(qiáng)自我管理，在管理中促學(xué)習(xí)。

德育工作要遵循四個原則：一要“愛”字當(dāng)頭，用“愛”去感染學(xué)生，通過一句話、一件事去了解、關(guān)心、尊重、信任學(xué)生，拉近師生情感，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，從而調(diào)動學(xué)生融合到班集體中的積極性、主動性；二要適時、經(jīng)常，利用好“一會”、“一課”（即班會、自己的課）、一個班空、一個集體活動等對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常的德育教育，也可借助班內(nèi)宣傳標(biāo)語、“班主任寄語”欄等形式進(jìn)行德育教育；三要讓教育具有鼓動性、感召力，而不是一味地重復(fù)、嘮叨；四要具有針對性，即遵循教育規(guī)律，分層次管理，讓不同層次的學(xué)生各有所求，各有所獲，在奮斗中力求進(jìn)步，在進(jìn)步中不斷改變自己，從而全面提升德育效益。

德育工作開展的內(nèi)容要豐富、全面。對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，教育學(xué)生先成人，后成才，做德才兼?zhèn)涞娜耍粚W(xué)生進(jìn)行信心激勵教育，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓其相信自己的力量,相信自己的能力；對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，通過這種心理暗示方式，教育學(xué)生理解父母、老師的良苦用心和辛勤付出，從而從自身尋求前進(jìn)的動力，切實(shí)為實(shí)現(xiàn)“報父母、老師恩，我要上高中，圓我大學(xué)夢”這一崇高理想而努力奮斗；對學(xué)生進(jìn)行抗挫折教育，使他們懂得如何正確對待挫折、失敗、困難，切實(shí)提高他們的心理承受能力，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力。

總之，我們要始終把德育工作作為學(xué)校工作的首要任務(wù)來抓，而作為一名班主任更要勇于承擔(dān)起這一重任，做實(shí)做透，忽視不得，讓德育教育真正成為經(jīng)常教育，成為學(xué)校教育的靈魂。

第三篇：加強(qiáng)德育工作之我見

加強(qiáng)德育工作之我見

唐河縣王集鄉(xiāng)郝莊小學(xué)：張克坤

俗話說的好：“體育不好處廢品；智育不好處次品；德育不好出危險品。”可見德育的好壞直接關(guān)系到我們培養(yǎng)的人才能否成為社會的有用人才。“在五育中，德育是起著決定作用的主導(dǎo)成分，是照亮全面發(fā)展的一切方向的光源。”特別是在現(xiàn)在教育體系中，家長、教師、學(xué)校只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。德育成為名副其實(shí)的空談。致使現(xiàn)在學(xué)生的道德敗壞，行為粗暴、野蠻、惡劣。這樣就更應(yīng)該加強(qiáng)德育工作。學(xué)校是德育的主要陣地，它貫穿于學(xué)校教育、教學(xué)工作過程，可以說他是無時不有、無處不有的。因此，德育工作的完成與實(shí)現(xiàn)必須通過多種渠道和多種途徑的有機(jī)結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)。我認(rèn)為做好工作必須做好以下幾個方面：

一、要建立全方位的、多管齊下的德育教育體系

既然德育工作是育人的重要工作，是系統(tǒng)的復(fù)雜的工程。我們就必須努力下大力氣搞好這一工程。搞好德育工作，除了學(xué)校教職員工要努力外，還需要家長、社會的努力。要建立全方位的，多管齊下的德育教育體系。要制定明確的德育目標(biāo)，區(qū)別不同的教育階段，利用多種途徑對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。我們制定的德育教學(xué)目標(biāo)一定要科學(xué)，一定要有可操作性，一定要經(jīng)常化、制度化。只要深入到下面的學(xué)校去調(diào)查一下，就會知道：絕大部分學(xué)校都沒有開展思想品德教育，或者開展了也只是把課本讀一讀，這根本不能對學(xué)生起到教育作

用。要改變這種狀況，必須加強(qiáng)和改善德育管理，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成一個明確的目標(biāo)，制定出切實(shí)可行《學(xué)校德育規(guī)劃》。學(xué)校各部門、領(lǐng)導(dǎo)、教師都要圍繞《學(xué)校德育規(guī)劃》對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。對學(xué)生德育好壞的考核要和學(xué)生的學(xué)業(yè)成績掛起鉤來，要和學(xué)生將來的升學(xué)考試掛起鉤來，要和對教師的管理、評定聯(lián)系起來，也要和學(xué)生將來進(jìn)入社會聯(lián)系起來。全體教師行動起來，全社會行動起來，為塑造我們健康向上的合格人才而努力。

二、德育教育必須制度化、經(jīng)常化

只有德育教育制度化，才能形成德育教育。只有德育教育經(jīng)常化，才能真正抓好德育工作。學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度是學(xué)生進(jìn)行正常學(xué)習(xí)和活動的準(zhǔn)則，貫徹各種規(guī)章制度，實(shí)際上就是進(jìn)行經(jīng)常性的道德行為訓(xùn)練。合理的規(guī)章制度執(zhí)行越嚴(yán)，越有利于學(xué)生形成動力定型，這是語言所不能及的。在實(shí)際工作中，學(xué)校要特別注意從實(shí)際出發(fā)，貫徹落實(shí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》。每期開學(xué)后都要組織學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，同時要求學(xué)生要根據(jù)守則辦事。為了確保教育效果的最優(yōu)化，學(xué)校在德育內(nèi)容上，應(yīng)針對不同年級學(xué)生的心理，認(rèn)識水平，按年級由淺入深系統(tǒng)安排。如愛祖國教育可安排“了解祖國--------愛我祖國-------報效祖國”等活動。要從多方對學(xué)生進(jìn)行德育教育：德育途徑不是唯一的，不僅校長要管，全體教職工都要管，學(xué)校成立以校長為組長、班子成員為副組長，班主任為成員的德育領(lǐng)導(dǎo)組。在學(xué)校成立“學(xué)生會、少先隊(duì)”，在班里成立“班委會、學(xué)雷鋒小組”等，這樣就對學(xué)生形成了制度化、經(jīng)常化的德育教育。

三、把德育教育滲透到各科教學(xué)之中

德育教育是與各科教學(xué)互相聯(lián)系的，因此要把德育教育滲透到各科教學(xué)之中。有些同志用孤立靜止的眼光看問題，認(rèn)為德育教學(xué)只是上幾節(jié)品德課，這種觀點(diǎn)是極端錯誤的。品德課是實(shí)施素質(zhì)教育的主要途徑，他的主要任務(wù)是集中和系統(tǒng)地進(jìn)行思想政治教育。因此品德課既要講基礎(chǔ)的政治、法律社會等方面的常識，又要使學(xué)生了解社會發(fā)展?fàn)顩r及近年來我國的改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略思想，使學(xué)生具有社會主義道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。立志做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動者。所以施教者要正確的應(yīng)用那些富有深刻教育意義和感染力的教材，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教育，要做到教材、學(xué)生和實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。

德育教育固然重要，但絕不是上幾節(jié)品德課就行了。作為教育工作者，都明白學(xué)校的工作以教學(xué)為主，但也要明白如果德育教育搞好了，一定會對其他學(xué)科起到很大的促進(jìn)作用。因此教師在組織和指導(dǎo)各科教學(xué)時，注意用知識本身去吸引學(xué)生，影響學(xué)生，把知識的科學(xué)性與思想性結(jié)合起來；把傳授知識與培養(yǎng)學(xué)生基本道德觀念結(jié)合起來；把提高學(xué)生成績與培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來。決不能牽強(qiáng)附會，把傳授知識和品德教育孤立、割裂開來。例如：語文課，思想性很強(qiáng)，通過分析課文中的事物與人物的是非、善惡、美丑，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時，受到感染和教育。上數(shù)學(xué)課要進(jìn)行辯證唯物主義的教育和良好個性心理品質(zhì)的教育。體育課應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛

集體、誠實(shí)、公正、勇敢、堅(jiān)韌等方面的優(yōu)秀品質(zhì)。因此，把德育滲透到各科教學(xué)之中定將對學(xué)生的思想產(chǎn)生良好而深刻的影響。

四、把德育教育滲透到各種活動之中

把德育教育滲透到學(xué)生喜聞樂見的活動之中，這樣的德育最有效、最有生命力，學(xué)生也最容易接受。學(xué)校德育工作應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，應(yīng)堅(jiān)持全面性、開放性、實(shí)踐性、思想性、知識性、趣味性原則，利用第二課堂開展多種活動，寓教于樂，使學(xué)生生活豐富多彩，使學(xué)生受到感染熏陶，達(dá)到德育的目標(biāo)。這些活動一般有以下幾種形式：

1、社會性活動：學(xué)校是整個社會的一個有機(jī)組成部分，和社會各方面有著千絲萬縷的聯(lián)系，所以，社會活動必不可少。組織學(xué)生開展考察家鄉(xiāng)歷史、地理和現(xiàn)實(shí)活動，結(jié)合本校本地實(shí)際，讓學(xué)生走出教室走出校園，深入到廣闊的大自然中走進(jìn)五彩的社會生活中，親自看一看、想一想、做一做。以激勵學(xué)生的愛國主義和熱愛家鄉(xiāng)感情。通過考察，使學(xué)生在新舊對比中發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化、祖國的富強(qiáng)，從而深刻認(rèn)識到社會主義制度的優(yōu)越性。

2、傳統(tǒng)性教育活動：傳統(tǒng)性教育活動可按照季節(jié)和節(jié)日，結(jié)合本校情況，制定一年活動計(jì)劃。春期可以組織學(xué)生春游，為烈士掃墓開展學(xué)雷鋒活動等；秋期舉辦迎國慶歌詠比賽，元旦文藝聯(lián)歡會，“冬季越野賽”等。另外按照節(jié)日因時制宜的開展一些活動。“五一”、“五四”進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛勞動教育，“六一”進(jìn)行尊老愛幼教育，“七一”進(jìn)行愛黨教育，“八一”進(jìn)行學(xué)英雄、繼承革命傳統(tǒng)的教育，“十一”進(jìn)行愛國主義教育。這樣不僅保證德育工作經(jīng)常化、制度化，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)展他們的特長。

3、勞動和社會實(shí)踐活動：為了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，學(xué)校必須發(fā)揮學(xué)生會、少先隊(duì)或團(tuán)委會的作用，開展 “獻(xiàn)愛心”、“為您服務(wù)”等活動，讓學(xué)生自己當(dāng)家作主，自己管理自己、教育自己，有學(xué)生會干部每天值日，發(fā)現(xiàn)有不良行為，上前說服制止。這樣使學(xué)生趕到學(xué)校是個溫暖的家，從而形成積極向上、勤奮學(xué)習(xí)、關(guān)心集體、熱愛勞動等良好習(xí)慣。

第四篇：中小學(xué)德育工作之我見

中小學(xué)德育工作之我見

我國的教育方針、素質(zhì)教育的目標(biāo)要求都始終把德育放在教育的首位，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》以較大的篇幅談到了德育的問題，黨的十八大把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，“德育為先，育人為本”已成為每一個教育工作者耳熟能詳?shù)挠谜Z。但學(xué)校的德育卻經(jīng)常處于一種尷尬的境地，被邊緣化。當(dāng)前未成年人的思想道德建設(shè)似乎總達(dá)不到人們預(yù)期的效果，有些不恰當(dāng)?shù)牡掠ぷ鞣椒ㄟ€激化了未成年人的逆反心理，使得德育工作事倍功半、甚至流于形式。認(rèn)真研究新時期中小學(xué)德育工作現(xiàn)狀尤其是中小學(xué)生的思想現(xiàn)狀，有針對性地提出相應(yīng)的對策，使中小學(xué)德育工作逐步取得實(shí)實(shí)在在的成效，具有十分重要的意義，也是學(xué)校教育工作者責(zé)無旁貸的使命。

一、當(dāng)前中小學(xué)德育工作的現(xiàn)狀 馬克思說：“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變。”即存在決定意識。也就是說，當(dāng)前的社會發(fā)展現(xiàn)狀、人們的思想意識和時代特點(diǎn)，決定著社會的價值觀念，決定著對社會的認(rèn)識，當(dāng)然也決定了中小學(xué)生思想道德品質(zhì)教育的現(xiàn)狀。我國當(dāng)前正處在劇烈的社會轉(zhuǎn)型期，全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程速度加快、國際政治錯綜復(fù)雜、東西方文化相互融合、改革開放進(jìn)一步深入、市場經(jīng)濟(jì)體制正逐步完善、現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正飛速發(fā)展??一系列的變化對我國社會現(xiàn)有的思想意識產(chǎn)生了巨大的沖擊，各種思想觀點(diǎn)、價值觀念都涌現(xiàn)出來，這一系列的變化也使得未成年人的思想意識呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)：道德價值觀取向呈現(xiàn)多元性，思想觀念具有兼容性，政治方向上帶有模糊性等等。

二、當(dāng)前中小學(xué)德育工作存在的問題

一是德育工作邊緣化。當(dāng)前，面對激烈的升學(xué)競爭，文化課考試分?jǐn)?shù)成了衡量學(xué)生“好”與“壞”的最主要標(biāo)準(zhǔn)甚至唯一標(biāo)準(zhǔn)。不少學(xué)校重智育輕德育。德育處于“戰(zhàn)略上重視，戰(zhàn)術(shù)上忽視，說起來重要，做起來不要”的尷尬狀態(tài)。學(xué)生只要文化課成績好，能考上重點(diǎn)中學(xué)、重點(diǎn)大學(xué)，至于思想道德品質(zhì)鑒定，全憑班主任的大筆一揮，要想有多好就能寫多好，反正這是一個無法像文化課那樣能直接檢測出具體分?jǐn)?shù)的彈性范圍很大的“彈力球”，可以“一俊遮百丑”。德育工作成了學(xué)校文化課教學(xué)工作之外可有可無的附屬品，平時所做的德育工作不是為了應(yīng)付上級部門的檢查，就是淪為“不能遲到、不能曠課、上課不能講私話”的日常紀(jì)律觀教育。

二是德育內(nèi)容脫離學(xué)生實(shí)際。當(dāng)前，中小學(xué)德育工作內(nèi)容設(shè)置不當(dāng)，脫離學(xué)生的年齡、心理實(shí)際，脫離學(xué)生的知識、思維和意識發(fā)展水平。用空洞的說教代替德育，教育效果蒼白無力。現(xiàn)在的中小學(xué)德育工作中普遍存在將學(xué)生成人化，采取高調(diào)宣講（口號化）、單向灌輸?shù)氖址ǖ葐栴}，缺乏必要的社會實(shí)踐，使德育內(nèi)容無法有效地為學(xué)生所認(rèn)同，難以激發(fā)其強(qiáng)烈的道德情感和道德需要，往往收效甚微，有時甚至引起學(xué)生的逆反心理，產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。

三是德育方式簡單機(jī)械。當(dāng)前，大部分學(xué)校的德育工作只重視道德理論的講述，而忽視道德情感和道德行為的培養(yǎng)。在評價方式上，也是以考試為主，要求學(xué)生能在試卷上寫出千篇一律的思想政治觀點(diǎn)，而不注重這些理論觀點(diǎn)在學(xué)生成長過程中的“內(nèi)化”工作，不注重讓學(xué)生在實(shí)踐中去體會并認(rèn)可先進(jìn)的思想道德觀念。德育工作成了“言而無行”的純理論說教，思想品德卷面分?jǐn)?shù)高，就成了品德優(yōu)秀的學(xué)生；思想品德卷面分?jǐn)?shù)低，就成了品德不好的學(xué)生，這是極不正確的。因?yàn)槟芙?jīng)常堅(jiān)持自覺自愿搞衛(wèi)生的、遵守紀(jì)律的、關(guān)心同學(xué)的、助人為樂的、尊敬師長的??并不一定是思想品德課考試成績優(yōu)秀的學(xué)生，學(xué)生的認(rèn)識和行為有著很大的反差。

四是學(xué)科滲透德育不夠。新的課程標(biāo)準(zhǔn)對各學(xué)科都制定了德育目標(biāo)，要求每位教育者每一節(jié)課都要對學(xué)生進(jìn)行德育教育。部分教師只注重文化知識的傳授，忘記了自己同時也是德 1 育工作者的身份和使命。許多中小學(xué)教師會竭盡全力去鉆研文化課的教學(xué)方法，盡一切可能讓學(xué)生掌握更多的科學(xué)文化知識，讓學(xué)生的分?jǐn)?shù)一高再高，但卻不會去關(guān)注德育工作的方法與效果。他們在日常教學(xué)中本著只要分?jǐn)?shù)考得高就可以了觀點(diǎn)，強(qiáng)化了學(xué)生對德育工作的排斥心理。個別教師不能從國家、人民的利益需要出發(fā)對學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大的理想教育，使學(xué)生的理想只停留在狹隘的自我層面，這些都對未成年人的世界觀、人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生了不利影響。

五是社會不良現(xiàn)象的消極影響。社會大環(huán)境對中小學(xué)生良好思想道德的形成有許多負(fù)面效應(yīng)。目前社會上還存在一些唯利是圖、金錢至上、腐敗墮落等不良現(xiàn)象，極大地影響了中小學(xué)校思想品德教育的效果。思想品德課上教師的講解在現(xiàn)實(shí)生活中顯得蒼白無力，教科書上提倡的道德準(zhǔn)則，讓學(xué)生一度產(chǎn)生疑惑：不久前高揚(yáng)道德旗幟的專家權(quán)威、學(xué)者名人，瞬間變成了貪腐對象；讓粉絲熱捧的公眾人物、影視歌星，沒幾天，又成了吸毒淫亂之徒；讓學(xué)生敬畏的師長也有這樣那樣的問題曝光。網(wǎng)絡(luò)時代，信息社會，泥沙俱下，玉石紛呈，這些無一不在削弱著中小學(xué)校思想品德教育的成效，甚至于還會對學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生極壞的誤導(dǎo)作用。

三、對當(dāng)前中小學(xué)德育工作的對策思考

青少年時期是人們思想道德觀念形成的關(guān)鍵時期，中小學(xué)就成了思想道德建設(shè)的主陣地，也是全社會思想道德建設(shè)的最重要渠道之一。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校的德育工作，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，讓他們成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才，是學(xué)校必須承擔(dān)的責(zé)任。

（一）發(fā)揮學(xué)校德育主渠道主陣地作用

發(fā)揮中小學(xué)校德育教育主渠道主陣地作用，要實(shí)現(xiàn)以下幾個轉(zhuǎn)變：

1.轉(zhuǎn)變學(xué)校德育工作觀念。要實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的根本任務(wù)，就要讓德育歸位，真正實(shí)現(xiàn)“德育為首，德、智、體全面發(fā)展”。但丁說過：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。”只有真正全面落實(shí)德育為首，德、智、體全面發(fā)展這一科學(xué)育人觀，我們的學(xué)校才有希望，我們的教育才有希望，我們的國家才有希望。只有觀念的轉(zhuǎn)變才能為學(xué)校的德育工作創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。在教育教學(xué)中，要實(shí)現(xiàn)德育在各學(xué)科滲透；在對學(xué)生的評價中，不再單以考分高低論英雄，而是以德、智、體等各方面表現(xiàn)為依據(jù)來綜合評價學(xué)生。

2.轉(zhuǎn)變學(xué)校德育工作方法。要改變那種強(qiáng)制灌輸，以罰代教的粗暴德育方法；也要改變那種只重視道德理論知識和思想政治觀點(diǎn)的掌握，而不注重其理解、接受并內(nèi)化為個體自覺行為的德育方法。我們應(yīng)該根據(jù)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)和學(xué)校德育目標(biāo)，制定有效的、靈活的、利于操作的德育方法，讓德育工作生動起來，讓學(xué)生在快樂中逐步接受教育。當(dāng)前，學(xué)校的德育工作要緊密結(jié)合培育和踐行社會主義核心價觀開展，精心設(shè)計(jì)、精心組織德育活動，重實(shí)踐輕說教。設(shè)計(jì)思想品德考核權(quán)重指數(shù)，改變以思想品德考試分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生德育水準(zhǔn)高低的老辦法，代之以綜合全面的考核。

3.轉(zhuǎn)變學(xué)校師生關(guān)系。德育工作既要突顯出學(xué)生的主體性，又要確保教師的主導(dǎo)作用。德育應(yīng)該研究學(xué)生的需要，滿足和尊重學(xué)生的合理需求，做到以人為本。不要一說到德育工作就是開會，一說到德育活動就是軍訓(xùn)和春游。德育要在過程中進(jìn)行，因此要大膽創(chuàng)新，精心設(shè)計(jì)，精心施工，用精品的德育活動來升華學(xué)生的情感和精神。學(xué)生是自身品德形成和發(fā)展的組織者，外在的道德規(guī)范體系和道德需要只有通過學(xué)生自愿（進(jìn)而是自覺）地實(shí)踐，取得認(rèn)同，內(nèi)化為他自身的道德需要，才能真正起到外化指導(dǎo)道德行為的作用。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)校德育工作中的主體地位，并不能因此否定教師在德育工作中的主導(dǎo)作用。教師必須以自身高尚的人格和行為感染學(xué)生，以身作則，率先垂范，盡量避免言行不一的說教，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不存”，榜樣的力量是無窮的。“親其師、信其道”，融洽 2 的師生關(guān)系是做好學(xué)生德育教育工作的有力保障。

（二）創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境。要充分利用好學(xué)生身邊的人和事，通過廣泛的參與，實(shí)現(xiàn)德育教育所期望的目標(biāo)。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”學(xué)生生活學(xué)習(xí)的環(huán)境對其身心發(fā)展有著極其重要的影響。要實(shí)現(xiàn)從封閉型德育向開放型德育的轉(zhuǎn)變，說教式德育向互動式德育轉(zhuǎn)變，理論型德育向生活型德育轉(zhuǎn)變，就必須學(xué)校、社會、家庭共同創(chuàng)設(shè)德育教育良好環(huán)境，家長要以身作則，并經(jīng)常與教師溝通交流，共同促進(jìn)學(xué)生健康成長。學(xué)校要充分發(fā)揮主渠道、主陣地作用，做到知識與德育并重，政府部門要強(qiáng)化對社會環(huán)境的治理，營造積極向上的社會良好風(fēng)氣。

（三）借鑒德育工作的成功經(jīng)驗(yàn)。中華傳統(tǒng)文化是最好的基礎(chǔ)和養(yǎng)分。比如《弟子規(guī)》、《朱子家訓(xùn)》等都是教育后代如何修身養(yǎng)性、立身處世的道德讀本，在整個中國傳統(tǒng)文化體系中占有獨(dú)特而又重要的地位，尤其是育人思想，以通俗易懂的語言宣傳了古人在人格精神美和道德自覺性方面所倡導(dǎo)的修身正心、志當(dāng)高遠(yuǎn)、孝親敬長、謙虛禮讓、戒奢節(jié)儉、誠實(shí)守信等道德規(guī)范，對于當(dāng)前的德育工作富有啟迪意義，必須充分發(fā)掘整理，古為今用。對于國外的成功德育方法也要進(jìn)行學(xué)習(xí)借鑒，洋為中用。

（四）加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)。強(qiáng)有力的德育隊(duì)伍是搞好中小學(xué)德育工作的有力保障。要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校黨支部、團(tuán)委、政教處 少先隊(duì)隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)作用，更要高度重視班主任在德育工作中的主導(dǎo)作用，努力培養(yǎng)一支強(qiáng)有力的德育隊(duì)伍。要制定一套完善的德育目標(biāo)量化考核標(biāo)準(zhǔn)，以便指導(dǎo)教師開展德育工作。在開展德育工作的同時還要加強(qiáng)德育科研工作，要把實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題、總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、受到的啟發(fā)歸納上升到理論高度，以便再回到實(shí)踐中去指導(dǎo)德育工作。

總之，德育工作是學(xué)校教育工作的重要組成部分，關(guān)系到未成年人德智體美勞的全面發(fā)展，關(guān)系到祖國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。我們必須予以足夠的重視，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，學(xué)校、家庭、社會共同努力，構(gòu)建德育大網(wǎng)絡(luò)，全力推進(jìn)中小學(xué)德育工作邁上新臺階。

第五篇：德育工作之我見-德育

德育工作之我見

文/徐紅梅

一提到教師，一些人自然也會談到教師的職責(zé)：教書育人。德育工作是班級工作，學(xué)校工作的重點(diǎn)之一，也是每個教師應(yīng)擔(dān)負(fù)的重要責(zé)任之一。我認(rèn)為德育就像是方向，方向?qū)α耍挪粫卟砺罚邚澛罚凡艜阶咴綄挘巴静艜饷鳌?/p>

19世紀(jì)德國哲學(xué)家、心理學(xué)家，科學(xué)教育的奠基人赫爾巴特曾說：道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。我國著名教育家陶行知先生也曾說到：徳是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問的本領(lǐng)，也無甚用處。并且，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就會為非作歹愈大。可見德育教育是多么的重要，而學(xué)校，課堂也理所當(dāng)然地成為了德育工作的主戰(zhàn)場。回想我從教十幾年的德育教育工作，現(xiàn)粗略地談?wù)勎业囊恍┎怀墒斓淖龇ê涂捶ā?/p>

首先，要因人施教，對癥下藥，做好學(xué)生的“心理醫(yī)生”。正如世界上找不到兩片完全相同的樹葉一樣，學(xué)生的個性、興趣、知識和才能等都是有很大差異的，而且受不同的家庭教育，自然環(huán)境的影響，對同一問題，同一件具體事物也有著不同的看法，這就要求我們老師在平日的工作和教學(xué)中走近學(xué)生，善于觀察，總結(jié)學(xué)生的個性特點(diǎn)，了解他們的家庭情況和生長環(huán)境，然后針對他們的情況和問題，對癥下藥，各個突破，因人施教地做思想政治工作，做到“一把鑰匙開一把鎖”。

其次，要循循善誘，不急不躁，富于愛心和耐心。做學(xué)生的德育工作要逐步進(jìn)行，持之以恒，循循善誘。既要保護(hù)學(xué)生的隱私和自尊，又要注意教育的方式和言辭；既要招準(zhǔn)突破口，指出其問題和不足，又要善于尋找和發(fā)現(xiàn)他們的長處與閃光點(diǎn)。同時在和學(xué)生溝通，交流時，要表現(xiàn)出足夠的愛心、耐心和熱情。正如王麗老師在空間里說的那樣：愛心是春天里的一場細(xì)雨，是心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤；愛心是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到停靠的港灣；愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼。作為教育工作者，我認(rèn)為只要有了愛心并能讓它在我們心里扎根，耐心和工作熱情也必然作為副產(chǎn)品滋生出來共同發(fā)揮它們的巨大作用。

再次，結(jié)合課內(nèi)課外時間，采用滲透式，多途徑去踐行。德育工作非一日之功，教化一個人絕非易事。我們平時要在課堂教學(xué)中注意見縫插針地滲透思想品德教育，還可以在課余時間和問題學(xué)生面對面地談心、交流。既可以當(dāng)面教育，也可以通過作業(yè)本上寫激勵語或傳紙條或眼神呀，肢體語言呀傳達(dá)我們對某些學(xué)生的鼓勵、警示之意。

最后，我們要不斷學(xué)習(xí)德育教育的新方法，了解不同時代學(xué)生的特征并要勤于學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，及時了解新時代學(xué)生的思想、思維方式，緊跟他們的腳步才不會落伍，才能融入學(xué)生內(nèi)心，達(dá)到通暢有效的溝通。

總之，在高考這根指揮棒仍在發(fā)揮巨大作用的當(dāng)下，我們要注重教學(xué)質(zhì)量和成績，但學(xué)生的德育工作也不容滯后和輕視。我們要一手抓教學(xué)，一手抓德育工作，兩手并舉，我們的付出才會事半功倍，教與學(xué)的效果才會互相輝映，共同提高。