第一篇：對德育活動課的認識與實踐研究調查報告

對德育活動課的認識與實踐研究調查報告 學生思想品德形成過程是學生政治的、思想的和道德的認識、情感和行為習慣從簡單到復雜、從低級到高級、從舊質到新質的矛盾運動過程，是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發展的過程。在這一過程中，要求受教育者作為參與德育活動的主體，主動積極地認識、體驗、踐行，把社會和國家的思想、政治、道德規范和要求內化為精神財富，形成一定的思想品德結構，能夠自主地解決知不知，懂不懂，信不信，行不行的問題。這一目的的實現，無疑要通過社會實踐、社會交往和道德生活等一系列實踐性、活動性的德育過程。德育活動課作為一種教育方式，就是對學生德育過程施加外在的影響，使思想品德形成過程的內在結構發生變化。通過內外的交流互動而起到積極有效的教育作用，以提高德育工作的實效。

一、德育活動課有利于學生主體作用的發揮

傳統德育的一個致命弱點就是忽視學生在德育中的作用，忽視作為獨立個體，有著巨大發展潛力和個別差異的、有智慧的、有情感的人的存在，表現在德育的目標和內容的設置編排上，在途徑和方法的確定選擇上，既不考慮學生身心發展的特點和思想品德形成的規律，也不關注時代和社會發展的需要，教育的過程成了教師備課的中心任務，學生在課堂上扮演著觀眾和聽眾的角色。在預先安排的固定目的、組織方式、活動程度等具體要求下，學生被動地進行著一種程式化、履行公事式的機械表演。這種反理性的教育方法造成了教育與現實之間的懸殊差距。而德育活動課注重弘揚人的主體性，挖掘和引發人的自覺性、積極性、獨特性和創造性，從學生興趣出發，從學生的情感需要、意志、理想出發，在活動中為學生提供發展個性，進行獨立思考和選擇的道德實踐的機會，使他們在實踐中借助于自己的主觀能動性和智慧，努力探索，在活動中不斷強化道德認識，培養道德情感，促進自身品德的發展。這充分體現了對學生主體的尊重，體現了德育工作的人本化特征。20世紀60年代，科爾伯格利用道德兩難問題為學生提供積極參與和決策的情境，引導學生進行道德問題的討論，從而使每一個學生都作為道德教育過程中的主體并最大程度地發揮其主體作用。提高了道德的層次。其基本價值就是向我們論證了主體的參與和自主活動是道德發展的前提。沒有學生的主體參與就不可能有真正道德的發展。換言之，活動是德育的生命。沒有了活動，便沒有了德育。

許多教育工作者都做了不少這方面的嘗試，其中我校的一位老師是這樣做的：

清明前夕，為配合進行傳統教育，他提倡班里的的學生利用周末采寫革命英烈傳記，前后歷時一月，共得32篇烈士傳記、17篇祭奠烈士的詩文，清明前夕利用這些材料召開班會，使師生受到深刻生動的革命傳統教育。學生寫的是本村的甚至是自己的叔伯親人，感情真摯，有的可寫，而且這項活動牽動了許多人的心，幾乎在每個學生背后都站著不少的人??他家的人，他家族的人，他們村的人，大家都給他鼓勁兒，支持他寫好，希望他寫好，孩子也意識到自己責任重大，故而責任心很強，惟恐寫不好給英烈、給家庭、給家族、給本村人臉上抹黑，所以用心備至，結果出人意料。

還有這樣一位老師在講完《為了六十一個階級弟兄》一文之后，為了讓學生在實踐中加深理解，為了提高學生的寫作水平，為了提高學生的思想覺悟，他會同當地廣播電視局搞

了一次題為“來自家鄉的報告”的征文，效果也很好。學生利用周末或分組或個人分頭回村采訪調查，寫采訪記錄，回來整理成文。像這樣的活動，讓學生寫的都是本鄉本土的真人真事，學生熟悉，有一種親切感和自豪感。學生雖還談不上什么建功立業，但是現在的青少年和過去的青少年相比，接受知識和各種信息比較早，比較快，量比較多，面比較寬，因而顯得更聰明智慧，他們非常渴望早一些發揮自己的潛能，能用自己的筆為家鄉、為社區做點兒實際工作，他們是興奮的，興趣是濃厚的，心理準備是充分的，態度是積極的，熱情是高漲的。他們早已摩拳擦掌躍躍欲試，渴望一展才華小試身手，宣泄自己的干勁和力量，故而也易于發動。在這些社會實踐活動中，學生的主體性發揮得淋漓盡致。

最使人感喟良多的是學生的變化，他們走鄉串寨深入群眾調查學做群眾工作，學到了課堂內、書本上學不到的知識，增強了與人交際的能力。學生通過親身考察，看到了我們工作中的一些實際問題和社會發展過程的深刻變化。學生的心弦真地被撥動了，以前學生雖學哲學，但是看問題多犯主觀、片面、停滯的毛病，一開口一動筆就是不正之風，就是壞人壞事，看的多是陰暗面，總愛置身事外袖手于旁，以批評家、旁觀者、評論家的姿態出現。現在一事出現，學生不再只是發牢騷指責，而是試圖以主人翁、建設者的姿態去研究它、分析它、改變它，明白了天下的事情是復雜的，一件事發生總有重疊相生的原因。能嘗試著用辨證的、客觀的、全面的、發展的觀點去分析問題，分清主流和支流。漸漸地，學生們認識問題深刻了，觀察問題全面了，分析能力提高了，思維能力加強了，這的確是一個可喜的變化。

二、德育活動課有利于學生德育實踐能力的培養

“道德根本上是實踐的”，道德的實踐本質決定了道德教育具有強烈的實踐性特征。長期以來，我們的學校德育在學生的道德認知和道德行為上往往缺乏統一的整合模式。“對現實問題也很難培養出有道德選擇、判斷、創造能力的主體性道德人格”。德育實踐能力的培養則主要是運用道德認知，道德觀念和基本行為規范，提高學生認識、分析、解決多種復雜具體的現實的道德問題的能力。

學生德育活動課的內容是極為廣泛、極為豐富的。就其內容的性質劃分，可概括為：學習性的德育實踐，人際交往的德育實踐，社會公益性的德育實踐，自立自理的德育實踐等。實踐性德育活動是促進德育影響轉化為學生品德的基礎。德育活動課就是通過多種符合教育目的和青少年特點的教育實踐活動以及學生在實踐中的角色地位的需要、興趣、愛好與追求兩個方面的交互作用，使他們在完成學習、工作、勞動任務和進行社會交往與協作的過程中，一方面踐履社會、集體或教師提出的道德規范、行為要求；另一方面自身也會產生遵守道德規范、評價和協調人際關系及個人行為的需要。這樣，學生便將形成相應的品德，發展一定的道德實踐能力。學生在道德形成過程中要完成由知到信，由信到行的轉變，其中道德實踐環節是必不可少的。實踐性德育課為學生的品德外化提供了實際鍛煉的機會，同時，學生對一定道德知識的理解掌握、運用和深化也依賴于德育實踐活動。

（一）學習性的德育實踐活動。學習活動是學生生活實踐的主要內容。為此，德育必須引導學生學習適合現代生活的行為規范和倫理道德，要使學生懂得誠實、自強、責任心和尊重別人，要學習做人與做事的學問。必須用現實社會來教育學生，讓學生在參與真實的社會生活的過程中認識社會、了解社會、走入社會。在學習性活動中，學生能夠學會處理個人與他

人、個人與集體、個人與社會的關系，還可以培養堅強的意志、科學的世界觀和人生觀，樹立正確的唯物辯證觀和科學精神。在完成學習任務的同時，還有利于培養學生的責任感、創造精神、刻苦認真、耐心細致等優良品德，以具備在未來社會中獨立生存的資本。

根據青少年的生理心理特點，積極開展有益的教育活動，是成功實施德育的一條重要途徑，但一定要注意這類活動重在動情，在情感上推動學生，真正能夠扣人心弦激動人心；學生到學校來就是為了學東西的，通過各種渠道和方式獲取各種知識，是學生的普遍心理和最大愿望，所以整個活動要與學習緊密相關，萬勿忘記治學這一根本。倘能注意這兩點，那這樣的活動勢必會受到學生歡迎，且容易獲得成功，有事半功倍之效。某老師曾回憶起他曾經搞過的一個活動：各校結合愛國主義教育紛紛組織活動，好多學校到北京香山看紅葉，飽覽祖國大好河山。香山紅葉名聞天下，好則好矣，美則美矣，能夠前去觀賞當然很好，但是他當時所在的學校遠在香山以西的深山里，東去香山140里，車、錢、時間、安全就像四座大山一樣橫攔在他們師生面前，一時難以解決。而他們學校附近山巒起伏，秋葉如火楓林涂丹，名氣雖然遠遠比不上香山紅葉，但是卻也波瀾壯闊氣勢非凡。考慮再三，最后決定還是因地制宜、因陋就簡、量體裁衣。他從實際出發，靠山吃山，別具深意地帶著學生在本地步行登山，搞了一次秋日登高的教育活動。到了山上稍事休息，作為語文老師的他便開始了“秋日登山”的第二項活動內容，即要求學生用各種修辭描繪眼前的大好秋景。學生眼觀美景文思泉涌，口出妙辭，這種寓教于樂的形式，收效非常好。

回校之后，他又趁熱打鐵，讓每個學生寫一篇同題作文，或記敘文、或說明文、或議論文。這一活動前后進行了五種訓練：一是登山體能訓練；二是意志磨練；三是培養了同學們登山下坡互相扶助關系他人的品質；四是語文知識的復習和運用；五是飽覽了家鄉絢麗多姿的大好秋景，以自己的觀察所得，以自己之口，以自己之手來贊頌描繪家鄉之美，從而激發學生的愛國熱情。德育活動其實是一種訓練，他既可以把知識學活，激發學生愛學習的深厚情感，又可以錘煉其道德品質。

時下一些專家學者提出教材教學線、實踐教學線開放型雙線教學，提出研究性學習，內容包括：學科課程拓展，關注社會問題和自我發展，要求學生學會發現問題，學會設計方案解決問題，這位老師的做法不是很發人深省嗎？

（二）人際交往性的德育實踐活動。隨著學生年齡的增長，知識經驗的豐富和自我意識的覺醒。學生的人際交往也越來越具有復雜和深刻的特點。學生通過人際交往性的實踐活動、親身體驗人際交往的道德行為規范。在交往中，他們學會關心、學會寬容、學會理解、學會對自己負責和對他人負責。學會與人相處等做人的準則。更重要的是通過交往、學生學會評價他人，能夠用別人的長處和優點來對照檢查自己，從而克服自己的短處和缺點，對自己有了更客觀、全面的認識從而形成了正確的自我評價能力。對青少年來說，良好的交往是他們健康成長的重要途徑。

第二篇：德育活動課的認識與實踐初探范文

學生思想品德形成過程是學生政治的、思想的和道德的認識、情感和行為習慣從簡單到復雜、從低級到高級、從舊質到新質的矛盾運動過程，是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發展的過程。在這一過程中，要求受教育者作為參與德育活動的主體，主動積極地認識、體驗、踐行，把社會和國家的思想、政治、道德規范和要求內化為精神財富，形成一定的思想品德結構，能夠自主地解決知不知，懂不懂，信不信，行不行的問題。這一目的的實現，無疑要通過社會實踐、社會交往和道德生活等一系列實踐性、活動性的德育過程。德育活動課作為一種教育方式，就是對學生德育過程施加外在的影響，使思想品德形成過程的內在結構發生變化。通過內外的交流互動而起到積極有效的教育作用，以提高德育工作的實效。

一、德育活動課有利于學生主體作用的發揮

傳統德育的一個致命弱點就是忽視學生在德育中的作用，忽視作為獨立個體，有著巨大發展潛力和個別差異的、有智慧的、有情感的人的存在，表現在德育的目標和內容的設置編排上，在途徑和方法的確定選擇上，既不考慮學生身心發展的特點和思想品德形成的規律，也不關注時代和社會發展的需要，教育的過程成了教師備課的中心任務，學生在課堂上扮演著觀眾和聽眾的角色。在預先安排的固定目的、組織方式、活動程度等具體要求下，學生被動地進行著一種程式化、履行公事式的機械表演。這種反理性的教育方法造成了教育與現實之間的懸殊差距。而德育活動課注重弘揚人的主體性，挖掘和引發人的自覺性、積極性、獨特性和創造性，從學生興趣出發，從學生的情感需要、意志、理想出發，在活動中為學生提供發展個性，進行獨立思考和選擇的道德實踐的機會，使他們在實踐中借助于自己的主觀能動性和智慧，努力探索，在活動中不斷強化道德認識，培養道德情感，促進自身品德的發展。這充分體現了對學生主體的尊重，體現了德育工作的人本化特征。20世紀60年代，科爾伯格利用道德兩難問題為學生提供積極參與和決策的情境，引導學生進行道德問題的討論，從而使每一個學生都作為道德教育過程中的主體并最大程度地發揮其主體作用。提高了道德的層次。其基本價值就是向我們論證了主體的參與和自主活動是道德發展的前提。沒有學生的主體參與就不可能有真正道德的發展。換言之，活動是德育的生命。沒有了活動，便沒有了德育。

許多教育工作者都做了不少這方面的嘗試，其中京西一位老師是這樣做的：

清明前夕，為配合進行傳統教育，他提倡在校住宿的學生利用周末回村采寫革命英烈傳記，前后歷時一月，共得32篇烈士傳記、17篇祭奠烈士的詩文，清明前夕利用這些材料召開班會，使師生受到深刻生動的革命傳統教育。學生寫的是本村的甚至是自己的叔伯親人，感情真摯，有的可寫，而且這項活動牽動了許多人的心，幾乎在每個學生背后都站著不少的人??他家的人，他家族的人，他們村的人，大家都給他鼓勁兒，支持他寫好，希望他寫好，孩子也意識到自己責任重大，故而責任心很強，惟恐寫不好給英烈、給家庭、給家族、給本村人臉上抹黑，所以用心備至，結果出人意料。

一位老師在講完《為了六十一個階級弟兄》一文之后，為了讓學生在實踐中加深理解，為了提高學生的寫作水平，為了提高學生的思想覺悟，他會同當地廣播電視局搞了一次題為“來自家鄉的報告”的征文，效果也很好。學生利用周末或分組或個人分頭回村采訪調查，寫采訪記錄，回來整理成文。像這樣的活動，讓學生寫的都是本鄉本土的真人真事，學生熟悉，有一種親切感和自豪感。中學生雖還談不上什么建功立業，但是現在的青少年和過去的青少年相比，接受知識和各種信息比較早，比較快，量比較多，面比較寬，因而顯得更聰明智慧，他們非常渴望早一些發揮自己的潛能，能用自己的筆為家鄉、為社區做點兒實際工作，他們是興奮的，興趣是濃厚的，心理準備是充分的，態度是積極的，熱情是高漲的。他們早已摩拳擦掌躍躍欲試，渴望一展才華小試身手，宣泄自己的干勁和力量，故而也易于發動。在這些社會實踐活動中，學生的主體性發揮得淋漓盡致。

最使人感喟良多的是學生的變化，他們走鄉串寨深入群眾調查學做群眾工作，學到了課堂內、書本上學不到的知識，增強了與人交際的能力。學生通過親身考察，看到了我們工作中的一些實際問題和社會發展過程的深刻變化。學生的心弦真地被撥動了，以前學生雖學哲學，但是看問題多犯主觀、片面、停滯的毛病，一開口一動筆就是不正之風，就是壞人壞事，看的多是陰暗面，總愛置身事外袖手于旁，以批評家、旁觀者、評論家的姿態出現。現在一事出現，學生不再只是發牢騷指責，而是試圖以主人翁、建設者的姿態去研究它、分析它、改變它，明白了天下的事情是復雜的，一件事發生總有重疊相生的原因。能嘗試著用辨證的、客觀的、全面的、發展的觀點去分析問題，分清主流和支流。漸漸地，學生們認識問題深刻了，觀察問題全面了，分析能力提高了，思維能力加強了，這的確是一個可喜的變化。

二、德育活動課有利于學生德育實踐能力的培養

“道德根本上是實踐的”，道德的實踐本質決定了道德教育具有強烈的實踐性特征。長期以來，我們的學校德育在學生的道德認知和道德行為上往往缺乏統一的整合模式。“對現實問題也很難培養出有道德選擇、判斷、創造能力的主體性道德人格”。德育實踐能力的培養則主要是運用道德認知，道德觀念和基本行為規范，提高學生認識、分析、解決多種復雜具體的現實的道德問題的能力。

學生德育活動課的內容是極為廣泛、極為豐富的。就其內容的性質劃分，可概括為：學習性的德育實踐，人際交往的德育實踐，社會公益性的德育實踐，自立自理的德育實踐等。實踐性德育活動是促進德育影響轉化為學生品德的基礎。德育活動課就是通過多種符合教育目的和青少年特點的教育實踐活動以及學生在實踐中的角色地位的需要、興趣、愛好與追求兩個方面的交互作用，使他們在完成學習、工作、勞動任務和進行社會交往與協作的過程中，一方面踐履社會、集體或教師提出的道德規范、行為要求；另一方面自身也會產生遵守道德規范、評價和協調人際關系及個人行為的需要。這樣，學生便將形成相應的品德，發展一定的道德實踐能力。學生在道德形成過程中要完成由知到信，由信到行的轉變，其中道德實踐環節是必不可少的。實踐性德育課為學生的品德外化提供了實際鍛煉的機會，同時，學生對一定道德知識的理解掌握、運用和深化也依賴于德育實踐活動。

（一）學習性的德育實踐活動。學習活動是學生生活實踐的主要內容。為此，德育必須引導學生學習適合現代生活的行為規范和倫理道德，要使學生懂得誠實、自強、責任心和尊重別人，要學習做人與做事的學問。必須用現實社會來教育學生，讓學生在參與真實的社會生活的過程中認識社會、了解社會、走入社會。在學習性活動中，學生能夠學會處理個人與他人、個人與集體、個人與社會的關系，還可以培養堅強的意志、科學的世界觀和人生觀，樹立正確的唯物辯證觀和科學精神。在完成學習任務的同時，還有利于培養學生的責任感、創造精神、刻苦認真、耐心細致等優良品德，以具備在未來社會中獨立生存的資本。

根據青少年的生理心理特點，積極開展有益的教育活動，是成功實施德育的一條重要途徑，但一定要注意這類活動重在動情，在情感上推動學生，真正能夠扣人心弦激動人心；學生到學校來就是為了學東西的，通過各種渠道和方式獲取各種知識，是學生的普遍心理和最大愿望，所以整個活動要與學習緊密相關，萬勿忘記治學這一根本。倘能注意這兩點，那這樣的活動勢必會受到學生歡迎，且容易獲得成功，有事半功倍之效。某老師曾回憶起他曾經搞過的一個活動：各校結合愛國主義教育紛紛組織活動，好多學校到北京香山看紅葉，飽覽祖國大好河山。香山紅葉名聞天下，好則好矣，美則美矣，能夠前去觀賞當然很好，但是他當時所在的學校遠在香山以西的深山里，東去香山140里，車、錢、時間、安全就像四座大山一樣橫攔在他們師生面前，一時難以解決。而他們學校附近山巒起伏，秋葉如火楓林涂丹，名氣雖然遠遠比不上香山紅葉，但是卻也波瀾壯闊氣勢非凡。考慮再三，最后決定還是因地制宜、因陋就簡、量體裁衣。他從實際出發，靠山吃山，別具深意地帶著學生在本地步行登山，搞了一次秋日登高的教育活動。到了山上稍事休息，作為語文老師的他便開始了“秋日登山”的第二項活動內容，即要求學生用各種修辭描繪眼前的大好秋景。學生眼觀美景文思泉涌，口出妙辭，這種寓教于樂的形式，收效非常好。

回校之后，他又趁熱打鐵，讓每個學生寫一篇同題作文，或記敘文、或說明文、或議論文。這一活動前后進行了五種訓練：一是登山體能訓練；二是意志磨練；三是培養了同學們登山下坡互相扶助關系他人的品質；四是語文知識的復習和運用；五是飽覽了家鄉絢麗多姿的大好秋景，以自己的觀察所得，以自己之口，以自己之手來贊頌描繪家鄉之美，從而激發學生的愛國熱情。德育活動其實是一種訓練，他既可以把知識學活，激發學生愛學習的深厚情感，又可以錘煉其道德品質。

時下一些專家學者提出教材教學線、實踐教學線開放型雙線教學，提出研究性學習，內容包括：學科課程拓展，關注社會問題和自我發展，要求學生學會發現問題，學會設計方案解決問題，這位老師的做法不是很發人深省嗎？

（二）人際交往性的德育實踐活動。隨著學生年齡的增長，知識經驗的豐富和自我意識的覺醒。學生的人際交往也越來越具有復雜和深刻的特點。學生通過人際交往性的實踐活動、親身體驗人際交往的道德行為規范。在交往中，他們學會關心、學會寬容、學會理解、學會對自己負責和對他人負責。學會與人相處等做人的準則。更重要的是通過交往、學生學會評價他人，能夠用別人的長處和優點來對照檢查自己，從而克服自己的短處和缺點，對自己有了更客觀、全面的認識從而形成了正確的自我評價能力。對青少年來說，良好的交往是他們健康成長的重要途徑。

經常率領學生進行社會實踐的老師們說起學生的進步和變化，總是非常感慨侃侃而談：孩子們經常到社會、到野外去，會遇到各種困難，諸如自帶飲水食品、行李工具，負重出行，長途跋涉越嶺登山，有時糧水不繼還要受渴挨餓，但他們咬著牙堅持下來了。從中磨練了學生意志，增強了他們克服困難的勇氣，解決實際問題的能力。學生在校內野外進行科技活動，需要合作完成，上嶺下坡相互扶助，增強了他們集體觀念，團結互助關心他人的精神得到發揚。同時也提高了學生與人交際、口頭表達能力。某小學參加各種科技小組的學生幾乎占到全校學生的一半，他們經常要走出校園，到野外奔波，在街頭巷尾宣傳，這就大大增加了他們與人交際的機會，上至科學家、市、區領導，下至平民百姓，都經常會見，著實見過些世面，從而鍛煉了他們的膽量、交際能力、口頭表達能力。

（三）社會公益性的德育實踐活動。社會公益性活動是一種直接服務于社會的活動，也是處理自我與社會關系的一種手段。如手拉手互助活動、為希望工程募捐活動、青少年志愿者活動。這類活動教育學生懂得從小要為社會、為國家承擔一份責任，應盡一份義務。在助人中體驗服務的快樂，在奉獻中培養無私的精神。學生從中不僅獲得了人生意義的感悟，從身邊做起，從小事做起；從我做起則更有利于引導學生說、學、做合一，知行統一，對以往說與做兩張皮的現象，具有特殊的批判和修正作用。

某一礦區原來垃圾遍地污水橫流，當地小學組織師生實地了解寫出調查報告，反映給礦領導，引起高度重視，不久修建了該地有史以來的第一批垃圾站，有效地改變了該地的環保衛生狀況。北京的珠穆朗瑪峰??靈山腳下的清水鎮人民的生活好了，家家青堂瓦舍，里里外外收拾得干干凈凈，可廢棄物品生活垃圾卻往外河灘一推，順著馬路牙子倒了下去，久而久之，109國道南側垃圾堆積如山，再加上旅游線路的開辟，更使這一地區的環境污染日甚一日雪上加霜。清水鎮是北京的西大門，又是靈山旅游區、百花山旅游區、龍門澗旅游區的必經之地咽喉要塞，臟、亂、差的環境既有礙觀瞻，又影響旅游事業的發展，所以這種情況再也不能繼續下去了。清水中小學學生和清水人民一起，團結奮戰，終于清除了109國道一側的垃圾山，再現了該地山青水秀旖旎風光的本來面目。

學生參加這類的社會實踐活動，使學生了解了社會，學生們為自己小小年紀，用學到的知識為當地發展獻策出力小試身手，發揮個人潛能而歡欣鼓舞，這正是愛國愛家的具體體現；向別人宣傳環保，首先要從自己做起，這樣也提高了學生的自律性和社會責任感。

（四）自立自理性的德育實踐活動。針對當前相當一部分青少年學生自立自理能力較差，缺乏心理承受能力和艱苦磨煉，加強學生的自我服務性教育，如料理自己的生活，保持環境整潔衛生的勞動是非常必要的。在學校包括值日，保持教室、校園的整潔，布置教室，改善學校環境和教學生活條件，綠化、美化校園等，這類的自我服務性、自立自理性勞動，不單單是為自己服務，包括為自己所在的集體服務，為所居住的社區服務，為國家服務。這類勞動，能使學生深刻體會自己是家庭中的一員，有責任關心家里的一切事情，學會當家作主，自己的事情自己做，自己的問題自己來解決。從而鍛煉自己獨立生活的能力，并養成艱苦奮斗、勤儉節約、孝敬父母、關愛他人，繼而關心社會和國家的發展，勇于承擔重任的優良品德。總之，自立自理性的德育實踐活動，旨在引導學生學會生活、自理自律，學會服務，樂于助人、學會創造，追求真知，全面提高青少年一代素質。這也是學生加強品德修養、立志成才的必由之路。

我們訪問了某個北京市五好文明家庭，這一家子人老少三代五口，82歲的姥姥，一雙已成人的兒女。孩子小的時候，他們非常注意早期教育，要求孩子“自己的事自己做”，做力所能及的事情。孩子四歲的時候，已經能識一千多字，五歲半插班上二年級，1982年“六一”前夕他們被評為北京市“四好家長”。隨著孩子的成長，做父母的又適時提出“每個家庭成員都把自己的事做好，就是對家里最大的貢獻”，現在兒女都已長大成人學業有成，這一家子人相互體諒彼此和睦，家庭氣氛融洽祥和，在家里逐漸形成了親情洋溢相互關心的氛圍，這一點可謂彌足珍貴，盧梭曾經說過：“只要父母之間沒有親熱的感情，只要一家人的聚會不再使人感到甜蜜，不良的道德就勢必來填補這些空缺了。”一旦家庭親情這道鋼鐵的長城形成，對于一個家庭來說便是莫大之幸，對于教育子女來講那是莫大之福了！

三、開展德育活動課的幾個基本原則

德育活動課的設計在內容結構上，首先要考慮應包含德育的五大要素，即道德教育、法紀教育、心理教育、思想教育、政治教育。在層次結構上要依據學生的年齡特點和認知水平以及德育的內在規律，由小到大，由低到高，由淺入深，由具體到抽象，從簡單到深刻，力爭做到螺旋上升、循序漸進、有章要循、有據可依。德育研究中心承擔的“九五”規劃國家級重點課題《整體構建學校德育體系的研究與實驗》研究成果《德育》讀本為德育活動課提供了一個載體，其中體現出來的編寫思路和設計原則都是我們在開展德育活動中所應遵循的。

（一）主體性原則。德育活動課應貫徹主體性原則，要充分體現學生的自覺自愿性和自主參與性，而不是強迫他們按照已經安排好、策劃好、完全確定下來的程式去做，不給學生一點發揮和展示的機會。因此，學生的主體性或主體地位應體現在兩個方面：一是給學生以選擇的權利。活動的內容由學生自己選擇；活動方式和具體要求由學生自己安排；活動的材料也由學生自己去搜集整理。二是看學生參與程度。一堂德育活動課是否成功，關鍵看學生參與的人數。如果一次活動只有少數幾個人參加，多數同學只是聽客、看客，這樣的活動是無法達到人人接受教育的理想效果的。應該給每一個同學機會，在活動中大膽嘗試，自我體驗、自我評價、自我教育。

（二）實踐性原則。德育應把以道德為基礎的道德實踐作為其終極目的，付諸于實踐。實踐是德育活動的根本特性。德育育人的實踐過程是內含于生活之中的過程，不可能脫離生活，凌駕于生活之上。因此，學生需要在生活實踐和社會實踐中獲得新的感知、體驗，從而引導自己達到自我激勵、自我完善的崇高境界。通過實踐，學生可以去認識人生，去追求生活的意義，進而去實現自己的人生價值和人生理想。

源于此理，德育活動課應把學生引向社會，引入生活，走近大自然，去和周圍的世界積極對話，廣泛交流和溝通。這種以社會為大課堂的教育方式，突出了教育的開放性和學生的主體作用，有利于煥發學生積極主動參與的熱情，必能大大提高德育的實效。

（三）系統性原則。德育是一個系統工程。德育活動課的編排和設計也要考慮其系統性，決不能隨意、隨便地進行。就一堂德育活動課而言，它的教育性是通過活動來體現的，其深刻程度及教育性大小與否，也是通過活動的內容來決定的。而某些內容又需要反復進行，步步深化。只有經過反復的、長期的教育感染、熏陶和磨練，才會收到一定的效果。這就是說它的內容和形式既要考慮其包容性和靈活性，更要考慮其德育的內在規律，只有掌握了德育的系統性，才能保證德育活動課做到“德育目標，一以貫之；德育內容，循序漸進。”

（四）創新性原則。創新是素質教育的核心。未來的世界，要求沖破舊的、僵化的思想，不斷產生發展新思維、新觀念。這就要求我們在德育活動課中培植新的思想，要善于反思，勇于探索，勇于批判，勇于創新。要不斷研究和發現學生的特點和德育的規律，研究時代的特征。在活動的形式、方法到活動的內容方面不斷有所突破和創新，以利于培養面向二十一世紀具有創新精神的高素質人才。

（五）開放性原則。現在全球正在實行經濟一體化，中國進入WTO之后向世界開放的力度會更大，我們的德育工作也應該是開放的，應該面向世界，博采眾長為我所用。當然在開發中應該保持清醒的頭腦，我們應時時記住，在現實生活中，存在的未必是合理的，流行的未必是有生命力的，允許的未必是值得提倡的，我們適應社會既不是迎合，也不是盲從，只有超前意識下的行動才是對現實更好的適應和對未來更好的準備。我們是在建設有中國特色的社會主義國家，我們的德育可以向南韓、日本、新加坡、美國等國家借鑒，但是決不能等同，應該時時保持政治上的堅定性和敏感性，要讓共產黨、社會主義的大旗永遠高高飄揚。

（六）層次性原則。工作注意區分層次這是十分重要的，德育工作更是如此。這中間要注意學生的年齡結構，年級高低，區別不同地域，注意思想政治工作的可接受性，承認尊重差異，才能使我們的德育工作真正入學生之腦，進學生之心，增強針對性、實效性。

（七）研究性原則。德育是個老話題，但是多年來德育工作的針對性、實效性、超前性都不強，本身就有許多值得研究的，而且面臨著迅速變化的新形勢，出現的新問題，都等著我們去研究解決，所以必須面對現實加強研究，提出對策，迎接挑戰，與時俱進，乘勢而上。

（八）鄉土性原則。要想讓德育取得實效，很重要的一點是要充分利用當地的德育資源，就地取材因地制宜，緊緊抓住當地特點，充分開掘利用當地的活生生的洋溢著鄉土氣息的材料來對學生進行教育，在師生共同立足的這塊熱土上耕耘播種，學生會有一種親切感和認同感，教育效果自然是事半功倍非比尋常。

德育活動課還是個新事物，確有許多問題值得研究，人們對這一問題的研究還不夠深入，還有待于各位同道在實踐中不斷去研究探索。

第三篇：德育實踐活動課

《感恩父母—珍惜擁有》

一活動背景

現在的初中學生正是從少年到青年的過渡時期，處于懂事和未懂事之間，他們個性強，敏感，脆弱，逆反心理也特別強，不能吃苦，不能理解父母為他們的付出，還嫌父母嘮叨，再加上大部分都是獨生子女，父母對他們嬌生慣養，更使他們養成了衣來伸手、飯來張口的習慣和不關心他人、自私的品質。甚至有的同學自己的事情不做，還經常對父母大呼小叫，亂發脾氣，不顧及家長的感受，使做父母的很傷心。針對此現象，我班決定以《感恩父母—珍惜擁有》為主題開展實踐體驗活動，喚起他們感恩的心，從而知道珍惜擁有。

二.活動目的1．通過活動，讓學生了解父母的辛苦和操勞，深入體會父母之愛，感受親情的無私與偉大。

2.讓學生理解、關心、孝敬父母，以實際行動報答父母。

3．引導學生由“感恩父母”到“珍惜擁有”的思想意識轉變，讓學生學會感恩，知道珍惜。

4.鍛煉學生的實踐動手能力和生活自理能力。

5．加強學生與家長的理解與溝通，培養學生健康、積極的良好心態

三．活動準備

1．初步構思設計，確定主題。

2.學生準備道具，收集相關材料，確定節目，競選主持人。

3.編排節目，布置黑板。

四．活動過程

（一）情景引入

班主任導言

當我們剛剛來到這個世界上時，是母親聆聽了我們的第一聲啼哭；當我們剛會咿啞學語時，說的最多的詞是“爸爸”“媽媽”；而當我們剛要蹣跚學步時，又是我們的父母親，牽著我們的手，邁出了人生的第一步。回顧過去的點點滴滴，我們成長的每一步無不傾注著父母的心血和辛酸。今天，我們班會的主題便是《感恩父母—珍惜擁有》，有請主持人。主持人語：

（女）：是誰給了我們這美妙的生命

（男）：是誰給了我們這美好的世界

（女）：是誰用那辛勤的汗水把我們哺育

（男）：是誰用那甘甜的乳汁把我們養大

（合）：是我們的父母

（女）：曾經，幼小的我不懂得母親的嘆息

（男）：曾經，調皮的我讓父親淚花閃落

（女）：也曾經，當我心情壓抑時，母親給我以慰籍

（男）：當我孤苦無助時，父親給我以力量

（合）：今天，我們終于懂得，我們的身體里流淌著他們的血液，我們的血液里激蕩著他們的誓言。親愛的父親，母親，聽一聽我們心靈深處的獨白吧

（女）：請聽演講《謝謝您的愛》

演講《謝謝您的愛》

（二）．調查反饋

（男）：上周我們布置了任務，利用周末的時間詳細觀察自己的爸爸，或者媽媽的一天，并記錄下來。誰來說一下。

生（甲）：我平時在學校住，周六周日回家，很少注意媽媽一天在干什么。上周六我記錄了媽媽的一天：早上4:30就起床準備早飯，還要準備豬食；5:30左右叫醒我吃飯，然后喂豬，6 點鐘下地干活，12點回家做飯，吃飯，喂豬。1點鐘到6點鐘，一直在地里干活。6點到8點做飯，喂豬，吃飯。然后還要洗衣服，差不多9點了媽媽才忙活完。我從來沒想過媽媽一天這么辛苦。

（同學紛紛敘述了自己爸爸媽媽詳細的一天）

（男）：在我們的身邊，有許多平凡而又堅毅的父母親，她們在艱難的生活中苦苦掙扎，用犧牲自己的方式去支撐家庭，去供養孩子上學，不怕苦，不言累，把淚水個人吞盡，而做為孩子的我們，卻常常愛慕虛榮，不但不感激父母，甚至嫌棄父母，請看小品《媽媽，我對不起您》。

（小品《媽媽，我對不起您》：（1）文中講述的是一位破腳的母親，每天拖著行動不便的身體，走街串巷，靠收廢品供孩子上學。當愛慕虛榮的孩子聽說母親又出去收廢品時，一氣之下摔門而去。（2）當老師收學費時，虛榮心極強的孩子卻謊稱自己的母親明天發工資。恰好此時，母親送來了學費和一盒剛做好的餛飩，此刻孩子也許有了一點的感動，接著老師又留了一篇作文《母愛》，加之同桌的發自內心的一句羨慕的話：“你媽媽對你真好，沒時間還給你送飯，我媽媽就不行。”所有這些使孩子的想法有所轉變，（3）孩子放學回家后，經過激烈的思想斗爭，終于鼓足勇氣打開了家的門，迎接他的是母親焦急的等待和寬容的愛，至此孩子被這如此純潔、真摯的母愛所打動。意識到了《媽媽，我對不起您》。）

(有同學在啜泣，有同學在抹眼淚。)

(女):可憐天下父母心！天下父母，誰沒有一個甜蜜的夢，一個望子成龍、望女成鳳的美夢。為了圓夢，他們把生命燃燒成熊熊烈火，照亮子女的前程；為了圓夢，他們把自己關進煉獄，從而把通向天堂的路鋪平。同學們,當你從父母手中一次次接過血汗錢的時候，你是否讀懂了父母那粗糙的雙手，期待的眼神，勞累的身軀，是否讀懂了父母心中那甜美的夢。但是，當得知你在學校荒廢學業、大手大腳花著父母血汗錢的時候，夢境被現實撞碎了，老實說，父母嘗過多少生活的艱辛，心未曾碎；曾經歷過多少人生的坎坷，心未曾碎，因為心中有夢支撐，有你存在。而當你令父母失望的時候，當夢變成幻影，你是否能夠理解一顆破碎的心那深深的痛。

（播放滿文軍一首歌頌母親的歌——《懂你》）

（三）看材料，談體會

（女）：獲得父母的愛，卻從沒想到回報，他不是一個純粹的人；享受父母的愛，卻從不想到反哺，他不是一個真正的人，請看下面我們統計的數字：據中新網對家長們的粗略調查發現,約有七成的中學生家長感覺與孩子存在“距離”與“隔膜”,有的甚至無法溝通,有六成感到子女與家庭成員間的親情淡化.據對某中學學生情感狀況調查,約有63%的學生不知道父母的生日,近43%的學生不知道爸爸父母的年齡,76%的學生從未給父母祝賀過生日,而與之形成鮮明對比的是父母給子女過生日卻高達93%.以上是網上摘錄的數據,有報道中考作文中以“愛心”為題的作文,極少學生寫到父母對子女的愛。近幾年來,不斷有家長反映,孩子上了中學就變了樣,隨便頂撞家長,甚至賭氣出走等.好多家長都疑惑不解,我們的孩子怎么了呢 ？為什么漸漸疏遠了父母？

（男）：下面請同學們談一談你對上面材料的看法和體會：

生（甲）：我以前就不知道我爸爸，媽媽的年齡和生日，上次老師讓填家長基本情況表，我才知道的。而每年我過生時，爸爸媽媽都給我買生日禮物，還帶我去吃最愛吃的東西，我總覺得這是很正常的事，從沒想過給父母過生日。以后我也會我為爸爸媽媽過生日。生（乙）：我自從上中學后，很少跟爸爸媽媽溝通，他們問我學校的事，我特煩，生（丙）：母親每天寫作業前總嘮叨：認真點，用心寫，天天一套，不變樣，很煩人。生（丁）：我也是，每天上學前，媽媽總愛重復：聽老師的話，上課認真聽講，別和同學吵架。我每次都沒好氣地答到：“行了，行了??少羅嗦點”

生（戊）：你們多幸福呀！我媽媽在我很小的時候就和爸爸離婚了，連個嘮叨的人都沒有。

（生（戊）的回答打破了班級的沉靜，老師分明看到幾個同學的眼淚在打轉）

班主任：老師知道有些父母不在身邊的孩子，更渴望父母的嘮叨，但老師告訴你，他們都是一樣地愛你們，他們希望你們能快樂地學習、生活，愉快地成長。記住，無論發生什么事情，父母永遠愛你們！

主持人（女）：那么今天你們想對爸爸(媽媽)說些什么？

生（丙）：以后我會把媽媽的嘮叨當成優美的歌曲，用它來溫暖我的心田。

生（丁）：我會愛上媽媽的羅嗦，把它當成優美的樂章，很好地伴我成長。

（四）感恩父母，珍惜擁有

（男）：愛是人世間最偉大、最神奇的力量，父母的愛可以編織恢宏的天網，讓孩子放飛心靈的快樂；父母的愛是和煦的春風，可以暖醒冷凍麻木的心；父母的愛是燈塔，引導我們走出漆黑的迷惘；父母的愛是排空大浪，蕩滌了心靈的塵埃，構筑了無限的坦蕩；父母的愛是磅礴的交響，演奏著偉大的樂章，喚起了新生的渴望。請欣賞短劇《愛的力量》

短劇：《愛的力量》：這是由一個真實的故事改編而成的，一位十三歲的小姑娘遭遇車禍后，腦干出血，生命危在旦夕。醫生覺得已經沒有搶救的價值，如果手術的話，很可能下不了手術臺，既便手術成功，最好的結果也只能是成為植物人。然而小姑娘的父母卻執意要求醫生為孩子做手術，在可憐的父母的一再哀求，真情感染下，醫生終于為小姑娘做了手術，奇跡發生了，手術很成功，在手術后三個多月的日日夜夜里，父母親寸步不離的守候著，時時刻刻的召喚著，也許是他們的執著與虔誠感動了上蒼，奇跡又一次發生了，小姑娘終于醒了過來，而今的小姑娘已經基本恢復健康。（小合唱《愛的奉獻》）

（女）: 我們對父母的付出和父母對我們的付出比較起來是多么微不足道啊！我們的家長，為了我們能接受好的教育，省吃儉用，日夜操勞！只要聽到子女需要有關學習的資料，學校需要交什么的錢，穿什么樣的衣服，家長們毫不猶豫地掏錢，這就是我們的家長。同學們，我們可以為一個陌生人的點滴幫助而感激不盡，卻無視朝夕相處的父母給予我們的種種恩情，這實在是內心有愧！感恩不待時，拿出我們的實際行動，向愛我們的人和我們所愛的人感恩吧！請同學們談談自己的具體做法。

生1：我們要照顧好自己，讓父母放心。

生2：我們要學會做簡單的家務，讓父母省心。

生3：我們要尊敬師長，團結同學讓父母放心。

生4：我們要努力學習，不斷進步，讓父母開心。

生5：為工作勞累了一天的父母倒一杯茶，揉揉肩，講講笑話。

生6：每天好好學習，回家談收獲，講感受，給父母一個好心情。

生7：多體諒、理解父母，不與父母爭吵，多為父母著想。

生8：學會擁抱父母，說聲“謝謝”。

生9：學會節約，不浪費父母的勞動成果。

生10：每天反思，學會對父母說“對不起”。

生11：學會尊重、關愛身邊的人。多做有心人，及時送上溫暖……

班主任倡議：一個人如果對自己的父母都不能感恩的話,又怎能對他人,社會感恩，如果連父母都不愛,又怎能愛他人,愛祖國，時代發展的今天,父母的觀念固然與子女有矛盾,但這不是父母的錯,有社會這個大環境的因素.但不管如何,父母對子女的愛是由衷,執著，真誠的.現在就讓我們懷著一顆感恩的心把這首《感恩的心》獻給天下所有的父母。

五．教學反思：

聽過的容易忘記，看到的印象不深，親身體驗過的才刻骨銘心，難以忘記。通過這次活動，學生比以前懂事了，懂得節約，懂得關心，懂得了珍惜。從調查了解—實踐體驗—反思體會，孩子們深刻體會到當父母的不容易，激發了關愛父母、體諒父母的情感。活動更是提高了學生們的動手操作能力和處理問題的能力。他們在活動中的參與熱情比較高，我被他們的用心感動著；更重要的是他們在勞動過程中所產生的積極情感體驗是他們生命過程中的一筆財富。

德育實踐活動課

《感恩父母—珍惜擁有》

第四篇：德育實踐活動課心得體會

德育實踐活動課心得體會

精選范文:德育實踐活動課心得體會(共2篇)認真學習了學校領導的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。

德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經驗，密切聯系學生自身生活和社會實際，體現對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環境、學生的生活領域和社會領域延伸。

如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統籌規劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創新意識，學會科學研究方法，發展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。

設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯系，鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學過程中，要從“以教師教為中心”轉向“以學生學為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關系。

德育實踐活動中的任何一個內容和階段，教師都應該鼓勵并要求學生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學生為主體，并不意味著教師一味地強調學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管。活動過程中，教師需要對學生進行全程跟蹤指導。

另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。

德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。[德育實踐活動課心得體會(共2篇)]篇一：德育實踐活動課心得體會

德育實踐活動課心得體會

認真學習了學校領導的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。

德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經驗，密切聯系學生自身生活和社會實際，體現對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環境、學生的生活領域和社會領域延伸。

如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統籌規劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創新意識，學會科學研究方法，發展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。

設置德育實踐活動的意圖主要是要[德育實踐活動課心得體會(共2篇)]加強學校與社會生活的聯系，鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學過程中，要從“以教師教為中心”轉向“以學生學為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關系。

德育實踐活動中的任何一個內容和階段，教師都應該鼓勵并要求學生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學生為主體，并不意味著教師一味地強調學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐

活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管。活動過程中，教師需要對學生進行全程跟蹤指導。

另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。

德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。

篇二：德育實踐活動課心得體會

德育實踐活動課心得體會 認真學習了學校領導的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。

德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經驗，密切聯系學生自身生活和社會實際，體現對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環境、學生的生活領域和社會領域延伸。

如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統籌規劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創新意識，學會科學研究方法，發展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。

設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯系，鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學過程中，要從“以教師教為中心”轉向“以學生學為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關系。

德育實踐活動中的任何一個內容和階段，教師都應該鼓勵并要求學生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學生為主體，并不意味著教師一味地強調學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管。活動過程中，教師需要對學生進行全程跟蹤指導。

另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。

德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作[德育實踐活動課心得體會(共2篇)]者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。

第五篇：德育實踐活動課李娜

德育實踐活動課《誠實守信》教學設計

永勝路小學校

李娜

德育實踐活動課《誠實守信》教學設計

一、主題的提出。

誠信是快樂的、誠信是可貴的，誠信是中華民族的傳統美德，一個人擁有了誠信就是擁有了一大筆財富。針對現在的獨生子女比較任性的特點，通過學校開展的一系列德育教育活動，讓學生知道應該怎樣做到誠信。讓誠信扎根于學生的心田，懂得誠信是做人的重要條件，只有懂得誠信才能懂得奉獻、懂得感恩、懂得回報。為此我們班開展了一次以“誠信”為主題的德育實踐活動。

二、活動目標：

1、讓學生了解誠信得深刻內涵，弘揚中華民族得忠誠守信文化。

2、使學生懂得誠實守信的重要性，自覺培養誠實守信的美好品質，在學習生活中做到誠實守信，做個品德高尚的好少年。

3、切實提高少年兒童得誠信文明，將誠信內化為自己得實際行動，促進未成年人思想道德建設。

4、讓學生在暢談“我與誠信”的過程中，逐步了解誠信，感悟誠信，做一個真正誠信的人。逐步體會家長、老師的辛苦，懂得感恩、懂得回報。

三、活動準備

在活動前一周，讓同學們搜集有關誠信的故事、寓言以及親身體驗的感受等資料。要求學生回憶、搜集發生在自己身邊有關誠信的事，搜集好后小組討論，準備發言。多媒體課件。

四、活動形式

形式：可采用故事演講、情景劇、朗誦、談感受等形式。

五、活動過程：

一、教師導入：

二、主持人上場

三、學生講誠信的故事

四、舉出班上有哪些誠實的同學，說說他們的事跡

五、學習《中小學生日常行為規范》

六、節目表演

德育實踐活動課《誠實守信》課堂實錄

老師：同學們，今天我們來上一節德育實踐活動課，前幾天我們學校開展了誠信教育活動，我們四年一班的學生進行了認真的學習，并開展了社會實踐活動。今天我們就把我們學習的成果展示給大家，你們準備好了嗎？你們誰能說一說什么是誠實守信？

誠實就是不說謊話。守信是說話算數，說到做到。我覺得作為一名小學生要誠實，對老師、家長、同學都要誠實守信。知錯就改，這樣才是一個誠實守信的人。這也是對老師、家長、同學曾經給予我們的愛心回報。

老師：同學們說的非常好。誠實就是真誠待人、嚴格要求自己言行一致、不說謊話。作業考試都要求真實，不抄襲也不作弊。守信就是有責任心，承諾的事情一定要做到。言必信 生讀：行必果。遇到事情要勇于承擔應有的責任。主持人：同學們，自從我們走進校園，就生活在老師的身邊，是老師把我們從不懂事的娃娃培養成誠實的新世紀少年。我們學知識，學做人，今天我們的班級就像一艘：齊讀：揚起風帆的客輪。我們正整裝待發，要把夢想實現。老師：是啊 同學們，我們就要乘坐誠信號客輪去航行，行程中一定會遇到驚濤駭浪，但是我相信你們一定能克服困難到達彼岸，學到更多的知識，你們有信心嗎？我建議這次航行由我和楊紫薇來擔任誠信號客輪的小船長，大家同意嗎？ 主持人：謝謝大家對我的信任。告訴大家一個好消息，在本次航行中我們要評出誠信星小船員，豐收島上會有精美的禮物等你拿，想拿禮物的同學快坐好吧，我們就要啟航啦！同學們你們看，我們已經到達了第一島：誠信島。誠信島的朋友們來歡迎我們來了。

主持人：同學們你們好！你們知道嗎？誠信是中華民族的傳統美德，它要求人們真誠，守信。與人為善，實話實說。誠信是一個人的修養，也是一種道德行為。只有內心誠實才能善待父母，回報父母。善待朋友，回報朋友間的親情。它是我們小學生應具備的素質。下面讓我們進一步了解誠信，體會誠信吧！請同學們永躍發言。學生發言：

A:劉玄德為求臥龍而三顧茅廬的故事更為誠信創造提供了一個經典的例證。風再大、雪再狂，也沒有使求賢若渴的劉備退縮，結果他的成信打動了臥龍孔明

那可高傲的心，不但忠心輔佐劉備，而且為了興復漢室，完成托孤重任而鞠躬盡瘁。試想假如劉備當日心浮氣躁而往，臥龍還會出山，還會有流傳后世的三國鼎立命嗎？

B:北山愚公不為九十高齡，為了方便出入而帶子孫之力去移動太行、王屋二山，他老人家的誠心終于使天帝感動，從此他的出入不受阻礙。這雖然是例子講的一個故事。但它透露出了一個顛撲不破的道理：誠信是通往成就的道路。C：宋慶齡信守諾言。宋慶齡要去看望幼兒園的孩子，幼兒園的小朋友聽了都很高興，都等著宋奶奶到來。突然，原來晴朗的天空突然刮起了大風，霎時間，飛沙走石，路上的行人都睜不開眼，大家議論，宋奶奶可能不會來。正在這個時候，宋奶奶不顧漫天風沙，滿臉笑容地走下汽車，來到孩子們中間，一位老師感動地說：“天氣不好，您就改天再來吧！”宋奶奶說：“不，我不能失信，應當遵守諾言。” 主持人：中華民族自古就是一個誠信的民族，誠信之事不勝枚舉。下面就請同學再舉出班上有哪些誠實的同學，說說他們的事跡。

學生：我來說說。同學們你們知道精誠所至金石為開是什么意思嗎？讓我來給你們講講吧。我們班有的同學非常貪玩，學習成績下降。但老師和同學并沒放棄他，而是給他真誠的幫助，他感受到了集體的溫暖，他要好好學習，好好努力，回報大家對他的愛。同學們你們明白了嗎？

學生：我也來說說，在誠信教育活動中，我們班建立了家長交心本，這里凝聚了老師家長對我們的愛，對我們的希望，以及對我們的鼓勵。這里有一個我的小故事，同學們想不想聽啊。前段時間我因為貪玩，不完成作業，紀律散漫，老師在交心本上及時寫上了這樣的評語：謝文天同學，你聰明，思維活躍。善于表達，字跡漂亮。同學們都很佩服你，你是同學們學習的榜樣。可是這兩天你的表現卻讓老師很失望，老師相信你一定知道了，相信明天一定會看到你如往常那樣干凈的作業本。老師謝謝你，是你及時的鼓勵，提醒，使我意識到了自己的錯誤，我要比以前更加努力的學習來回報你。

學生：我也來說說，這是我們組的誠信交心本，這里有我的一個小故事。一次，我向奶奶要一元錢買筆記本，可奶奶沒有零錢，只有5元，我見奶奶不愿意

給我，我連忙說：“奶奶，我拿去買，剩余的錢我給你拿回來。”當我拿著剩余的錢，看到心愛的玩具，卻忘了自己的承諾，買了玩具。回家奶奶問我我支支吾吾的回答她,錢被我弄丟了，說完還哭了起來。奶奶以為我真的丟了，安慰我說：“丟了就丟了，哭什么。”現在想想自己欺騙了年邁、慈祥、又疼愛我的奶奶，我的心像被什么刺了一下，同學們相信我，今后我一定做一個誠實守信的孩子。學生：我來說說，我認為我有的時候還不夠誠實，因為我有時沒有完成作業，就對老師說作業落家了，回家后我只顧貪玩，就對家長說今天沒留作業，我認識到了這個缺點，我要改掉這個壞毛病。做一名誠實守信的好孩子，請大家相信我吧。同時我也要感謝我的老師、媽媽，是你們的信任才讓我有了改正缺點的勇氣，我要好好學習，好好做人，來回報你們。

老師：聽了同學們的話，老師也很受鼓舞，記得期中考試后，老師答應大家要給學習進步大的同學獎勵精美的粘貼，但是到現在老師也沒有做到，失去了誠信，你們能諒解老師嗎？

老師：同學們，誠實守信是做人的美德，是中華民族的傳統美德，（課件出示）教育部最新頒布了《中小學生日常行為規范》，在第六條明確說明了有關誠實守信的內容，讓我們一起來讀一讀吧：6：誠實守信，不說謊話，知錯就改，不隨便拿別人的東西，借別人東西及時歸還，答應別人的事努力做到，做不到時表示歉意，考試不作弊。

老師：希望同學們能說到 做到。

學生：同學們我這有這么多有關誠實守信的成語，我們一起來讀一讀吧。（表里如

一、心口如一、一諾千金、光明正大、坦誠相待、拾金不昧）讓我們把這些成語記在心里，落實在行動中好嗎？

主持人：誠信就在我們身邊，誠信就在我們的生活中，下面請欣賞小品《中獎之后》

學生：同學們 也許你們有人會說 爸爸太老實了 在現在的社會 老實人是會吃虧的 但是我認為爸爸這樣坐才是誠實守信的表現

主持人：同學們，剛才的故事表演的多精彩呀！心中有誠信，為他人著想，這是我們人類這個大家庭中不可缺少的主題，更是做文明人的必要條件，下面請欣賞詩朗誦：《誠信在心中》

學生：同學們，在2006年3月6日，我們敬愛的胡錦濤爺爺就提出了“青少年樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。”讓我們一起來重溫一下吧！以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥 以服務人民為榮 以背離人民為恥 以崇尚科學為榮 以愚昧無知為恥 以辛勤勞動為榮 以好逸惡勞為恥 以團結互助為榮 以損人利己為恥 以誠實守信為榮 以見利忘義為恥 以遵紀守法為榮 以違法亂紀為恥 以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥，讓我們牢記八榮八恥，把誠實守信時刻記在心中，落實在行動上。

主持人：同學們，在誠信島我們懂得了誠信的真諦，看到了誠信的力量，同學們讓我們告別誠信島，駛向豐收島吧。同學們，我們四年一班的同學為了響應學校的號召，將文明誠信滲透到我們的日常行動中，時刻不忘父母對我們的關愛，在感恩中回報父母。我們在課余時間開展了“我為媽媽做件事的活動”，將它作為我們每天都要完成的親情作業，今天我們向老師、同學們交上我們的作業。學生：我媽媽是環衛工人，每天都要拖著帶病的身體去街道上打掃衛生，我看在眼里，疼在心上，我每天除了幫助媽媽做一些家務以外，把所有的精力都用在了學習上，我要用好成績來回報媽媽，終于功夫不負有心人，在期中考試，我取得了第二名的好成績，我要謝謝老師的培育，更要謝謝媽媽。我會一直努力的。學生：我的媽媽是一名售貨員，每天都要站著為大家服務，整天腰酸腿疼，所以我每天晚上都要為媽媽捶腿揉肩，幫媽媽減輕疲勞。

學生：我的媽媽是飯店的服務員，每天都很辛苦，回家還要給我和弟弟做飯洗衣服，星期天的晚上，我為媽媽做了一桌子可口的飯菜，媽媽含著淚，說我長大了。

學生：我的爸爸是一個修理工，每天身上的衣服都臟兮兮的，于是我便堅持每天都給爸爸洗衣服，爸爸夸我懂事了。

主持人：同學們，誠信是我們每個人應該具備得素質，有很多偉大的思想家教育家都說過，做人，誠信是根本。現在請同學們把我們課前搜集的有關“誠信”的名言向大家展示一下。分別展示。

主持人：同學們，經過漫長的航程，經過風雨的磨礪，我們已經順利的到達了豐收島，為此我們都付出了最大的努力，在我們離別之前，讓我們每個人都從誠信號客輪上摘下一顆誠信之星，用它照耀我們今后的人生之路。主持人：我是誠信小明星 主持人：我也是誠信小明星 齊：我們都是誠信小明星

主持人：誠信在我們身邊 誠信在我們生活中，齊：誠信在我們生活中，讓誠信伴我們健康成長

主持人：同學們請坐，下面請班主任老師做活動課總結。六：教師總結：

老師：同學們，祝賀你們。你們勇敢的精神令人佩服。你們誠實守信的好品質令人贊揚。今天的航行只是人生的第一步，更長的路還在后面，讓我們從這里開始，共同行動起來，讓誠實守信在我們身邊生根發芽，讓我們都做一個誠實守信的一代新人，用實際行動回報社會、回報關心、愛護我們的人，讓我們都懷著一顆誠摯感恩的心，去看待社會、看待父母、看待親朋。你將會發現自己是多么快樂，放開你們的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你們心靈污點，老師相信你們都能學會誠信，學會感恩，讓這個世界充滿美好充滿愛。