第一篇:教師“懶”一點(diǎn) 學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)
教師“懶”一點(diǎn) 學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)
杜 靜(舟山中學(xué) 316000)
摘 要:當(dāng)前教育存在一個(gè)怪現(xiàn)象:教師辛苦的教,學(xué)生卻懶于學(xué)。其根本原因是我們教師管的太多,忽略了學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教師應(yīng)該適當(dāng)放手,用教師的“懶”喚起學(xué)生的“動(dòng)”,用教師的“無(wú)為”換來(lái)學(xué)生的“有為”。本文詳細(xì)論述了教師“偷懶”的幾個(gè)策略,并且指出教師表面的“懶”實(shí)則是“吃苦耐勞”美德的升華,教師的“懶”符合新課改的精神,符合新時(shí)代的要求。
關(guān)鍵詞:教師偷懶策略學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)
人們常用“春蠶到死絲方盡”這樣的詩(shī)句來(lái)形容教師的敬業(yè)與奉獻(xiàn)精神。作為知識(shí)文明的傳播者,教師敬業(yè)奉獻(xiàn)也是應(yīng)該的。但是讓許多教師困惑的是:一邊是講臺(tái)上老師講得口干舌燥精疲力竭,一邊卻是講臺(tái)下面部分學(xué)生的昏昏欲睡表情木然;一邊是教師披星戴月地批改作業(yè),一邊卻是學(xué)生的大肆抄襲作弊。我們不禁要問(wèn):“現(xiàn)在的學(xué)生到底怎么了?學(xué)生怎么會(huì)越來(lái)越懶,越來(lái)越不好教了?”
俗話(huà)說(shuō):勤快的教師培養(yǎng)懶惰的學(xué)生!我們一方面抱怨學(xué)生的能力太低,這也差,那也差,我們抱怨學(xué)生不會(huì)游泳,卻又不放心讓他入水自己游,怕他嗆著淹著,于是背著他游??豈不知這樣反而挫傷了學(xué)生的積極性、扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。就算是教師流干了血滴盡了汗,學(xué)生也不會(huì)游泳。正是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的事必躬親,才使學(xué)生養(yǎng)成了懶動(dòng)腦、怕動(dòng)手、被動(dòng)依賴(lài)的壞習(xí)慣。殊不知“雄鷹的翅膀是飛出來(lái)的!”?因此,教師們應(yīng)該學(xué)會(huì)“偷懶”,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,讓學(xué)生真正的參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。
一、教師“偷懶”有策略
(一)授課時(shí)做到“有的放矢”
教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情形:勤快敬業(yè)的教師從上課講到下課,甚至還要占用課間十分鐘,旁若無(wú)人,口若懸河,講的可謂是激情飛揚(yáng),但是學(xué)生早已聽(tīng)得索然無(wú)味、坐立不安。盡管教師用了十二分的力氣,但實(shí)際的教學(xué)效果并不好。其根本原因是教師沒(méi)有真正了解學(xué)生所需,沒(méi)有掌控好課堂安排。一節(jié)課40分鐘,學(xué)生能夠全神貫注聽(tīng)講的時(shí)間也許只有25分鐘,如何在這25分鐘里達(dá)到最好的授課效果呢?關(guān)鍵是要做到“有的放矢”,“的”就是學(xué)生的“惑”。古人云:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”我們要精簡(jiǎn)課堂:凡是學(xué)生自己能夠看懂的就不講;凡是學(xué)生能自己做的的就不代勞;凡是學(xué)生自己能探究出結(jié)論的就不操心。課堂上教師的重點(diǎn)是答疑解惑,講必須要講的內(nèi)容。如此以來(lái),可以使學(xué)生在較短的時(shí)間取得最大的收獲。
哪部分內(nèi)容才是學(xué)生的“惑”呢?有的教師在備課時(shí)往往會(huì)根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)想當(dāng)然的設(shè)定一些難點(diǎn),但因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的學(xué)生個(gè)體有差異,所以有時(shí)經(jīng)驗(yàn)也會(huì)有偏差的。為了能更準(zhǔn)確的了解學(xué)生所需,我們應(yīng)敦促學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。古人講究“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,教師講課要備課,學(xué)生上課也要備學(xué),這就是預(yù)習(xí)。學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中及時(shí)的將疑難點(diǎn)記錄下來(lái)并及時(shí)的反饋給教師,教師根據(jù)這些疑難點(diǎn)進(jìn)行備課授課,則可起到事半功倍的效果。同時(shí)由于學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)疑難點(diǎn),從而在大腦皮層上引起了一個(gè)興奮中 1
心,即高度集中的注意力狀態(tài)。這種注意狀態(tài)加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象并指引著學(xué)生的思維活動(dòng)指向疑難問(wèn)題的解決,從而提高了學(xué)習(xí)效果。
(二)引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)
當(dāng)前生物教學(xué)中,普遍存在老師講、學(xué)生聽(tīng),老師講什么、學(xué)生聽(tīng)什么,老師講多少、學(xué)生聽(tīng)多少,老師啟發(fā)什么、學(xué)生思考什么,老師啟發(fā)到哪兒、學(xué)生跟著想到哪兒,把學(xué)生看成知識(shí)容器。下課了,學(xué)生連書(shū)都沒(méi)打開(kāi)。書(shū)是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù),老師講的其實(shí)都是書(shū)上內(nèi)容。老師把知識(shí)嚼爛了再喂給學(xué)生,光讓學(xué)生等吃“現(xiàn)成飯”,不讓學(xué)生自己去看書(shū),自己去開(kāi)動(dòng)腦筋獲取知識(shí),造成學(xué)生知識(shí)學(xué)得死,題目稍有變化就束手無(wú)策;學(xué)生具有嚴(yán)重的依賴(lài)性,離開(kāi)老師,自己寸步難行。這樣的教學(xué),老師教得累,學(xué)生學(xué)得苦,培養(yǎng)出的學(xué)生步入社會(huì)后也很難迎合時(shí)代的要求。因此,在教學(xué)過(guò)程中我們沒(méi)必要課課必講,我們可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況,選擇一部分內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué),從而發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
例如,在學(xué)習(xí)必修三第四章“種群的特征”這部分內(nèi)容時(shí),由于該知識(shí)內(nèi)容難度比較小,因此我指導(dǎo)學(xué)生利用SQ3R法進(jìn)行自學(xué),也即引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“S(surey)縱覽、Q(Question)提問(wèn),1R(Read)閱讀,2R(Recite)背誦,3R(Revise)復(fù)習(xí)”五個(gè)步驟自學(xué)掌握本節(jié)主要內(nèi)容。對(duì)于“存活曲線(xiàn)”這個(gè)相對(duì)較難的知識(shí)點(diǎn),則是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析復(fù)習(xí)題中簡(jiǎn)答題第1題解決。
又如,在學(xué)習(xí)必修三第六章第二節(jié)“能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)”時(shí),我事先設(shè)置了很多問(wèn)題串,如“一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)的起點(diǎn)是什么?能量沿著營(yíng)養(yǎng)級(jí)流動(dòng),能量在每個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)有哪些去處?能量流動(dòng)的特點(diǎn)???”課堂上由學(xué)生帶著這些問(wèn)題自學(xué)教材,然后通過(guò)小組討論和全班交流探討這些問(wèn)題。當(dāng)問(wèn)題答案在學(xué)生腦海里明晰起來(lái)時(shí),這節(jié)課的主要內(nèi)容也被學(xué)生們掌握了。
自學(xué)的方法還有很多,如學(xué)案導(dǎo)讀自學(xué)法,嘗試指導(dǎo)自學(xué)法等等。不論采用什么樣的自學(xué)方法,其目的都只有一個(gè),即:發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,使其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
(三)提供一方舞臺(tái)學(xué)生也能做“先生”
近代著名教育家陶行知先生寫(xiě)過(guò)一首《小孩不小歌》,“人人都說(shuō)小孩小,誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩小,便比小孩還要小。”短短的四句話(huà)卻折射出很大的道理:學(xué)生們遠(yuǎn)比我們想象的能干的多,只是教師們低估了他們。假如為他們提供展示自我的舞臺(tái),讓他們也做回“小先生”,則將獲得不一樣的驚喜!
1.由學(xué)生講解知識(shí)難點(diǎn)
一節(jié)課中教師往往會(huì)花很多的時(shí)間講解某一個(gè)知識(shí)難點(diǎn),這當(dāng)然是必要的。但有時(shí)效果不一定好。對(duì)于部分接受能力強(qiáng)的同學(xué),老師講一遍他已經(jīng)明白了,你重復(fù)的講可能讓他感覺(jué)厭煩。而接受能力弱的同學(xué),盡管老師講解了好幾遍,但他還不一定懂,所以他也煩躁疲勞,甚至?xí)霈F(xiàn)精力不集中思想走神等情況。在這種情況下,我們何不改變一下我們的教學(xué)策略,讓那些已經(jīng)聽(tīng)懂課的學(xué)生做一回“小先生”?
例如,必修2第二章第一節(jié)《減數(shù)分裂中的染色體行為》是學(xué)生很難掌握的一部分內(nèi)容。在以往的教學(xué)過(guò)程中,我總是花費(fèi)大量的時(shí)間一遍遍的講解,效果并不好。在今年教授這部分內(nèi)容時(shí),我一改過(guò)去的教學(xué)方法,具體如下:上課時(shí)我先講明要求:○1因?yàn)槭侵攸c(diǎn)又是難點(diǎn),所以每個(gè)人都要仔細(xì)聽(tīng)講;○2老師講解一遍之后將抽取部分同學(xué)到講臺(tái)上為大家描述染色體的行為變化,其余同學(xué)可向其發(fā)問(wèn)也可指出其不足。由于事先提出了明確的要求,每個(gè)人都怕被叫到,所以大家聽(tīng)得特別認(rèn)真。之后請(qǐng)個(gè)別的接受力強(qiáng)的同學(xué)到臺(tái)前為大家講解,這一
招則起到“一箭多雕”的作用:○1因是由學(xué)生講解,所以更能反映學(xué)生的認(rèn)知水平,用學(xué)生
2為了找出的語(yǔ)言講解也更容易被其他同學(xué)接受;○“小先生” 的漏洞,臺(tái)下的同學(xué)會(huì)更加認(rèn)
3美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛將人的需要?jiǎng)澐譃?個(gè)層次,而其最高層次是自我真的思考與聽(tīng)講;○
實(shí)現(xiàn)的需要。讓接受能力強(qiáng)的同學(xué)充當(dāng)一次“小先生”,既使其通過(guò)發(fā)揮自身特長(zhǎng)而幫助了其他同學(xué),同時(shí)又獲得了大家的認(rèn)可。通過(guò)老師搭建的平臺(tái),滿(mǎn)足了“小先生”們自我實(shí)現(xiàn)的4多形式的教學(xué)方法,讓學(xué)生倍感新鮮,也活躍了課堂氣氛。需要;○
2.引導(dǎo)學(xué)生參與作業(yè)講評(píng)
批改作業(yè)本就是教師份內(nèi)事,所以再忙再累也無(wú)怨。但是讓教師們難以忍受的是:所批改的作業(yè)里總有一部分是抄襲的。老師布置作業(yè)的本意是讓學(xué)生能夠舉一反
三、鞏固加深所學(xué)知識(shí)。但作業(yè)若是抄襲的,那么布置作業(yè)的收效將大打折扣。怎樣杜絕抄襲作業(yè)這股不正之風(fēng)呢?我們不妨改變過(guò)去那種從作業(yè)批改到講評(píng)教師一攬子全包下的做法,讓學(xué)生參與到作業(yè)講評(píng)中來(lái)。具體做法如下:教師只負(fù)責(zé)通報(bào)本次作業(yè)反饋上來(lái)的信息,如哪些題目錯(cuò)誤率高等等。具體題目的講解則由學(xué)生完成,并且要求講解的學(xué)生說(shuō)出具體解題思路,其余的同學(xué)可以對(duì)其解答做出補(bǔ)充。作業(yè)分析完畢之后,由學(xué)生對(duì)這份作業(yè)做小結(jié),如找出知識(shí)掌握過(guò)程中的薄弱環(huán)節(jié),以后需要加強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)等等。讓學(xué)生參與作業(yè)講評(píng),并且要求其講出解題思路,這實(shí)際是給他們提出了更高的要求:不但能得出答案,而且還要清晰的講出答案的來(lái)龍去脈。常此以往,那些抄作業(yè)的“南郭先生”將會(huì)很容易被戳穿,抄襲之風(fēng)將會(huì)自行消失。
3.將“問(wèn)題的皮球”踢向?qū)W生
雖然身為教師擔(dān)負(fù)著為學(xué)生解惑之責(zé),但有時(shí)將“問(wèn)題的皮球”踢向?qū)W生,由學(xué)生自主的尋找答案,這也是很有效的教學(xué)策略。
例如,學(xué)習(xí)“能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)”時(shí),在大家基本了解了能量流動(dòng)的規(guī)律之后,我出示一道題目:“假設(shè)你流落在一個(gè)荒涼的孤島上,只有少量玉米和雞可以食用。那么,使你自己活得最長(zhǎng)的辦法是()A、先吃雞,后吃玉米;B、用玉米喂雞,先吃雞蛋,然后再吃雞”。當(dāng)時(shí)80%的同學(xué)選擇了正確的答案A,還有20%的同學(xué)選擇了錯(cuò)誤答案B。這說(shuō)明這部分選擇B的同學(xué)并沒(méi)有真正掌握能量流動(dòng)規(guī)律。怎么辦?是教師講解還是由學(xué)生自己解決?我的做法是:對(duì)這兩種答案均不做評(píng)判,將持不同觀點(diǎn)的同學(xué)分成A、B兩方,讓他們選派代表進(jìn)行辯論。通過(guò)辯論,知識(shí)點(diǎn)在學(xué)生的腦海中更加清晰了,這既達(dá)到了教學(xué)的目的,同時(shí)又尊重了學(xué)生心靈舒展和精神的個(gè)性,使每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到獲得學(xué)習(xí)成功的喜悅。
又如,在學(xué)到“干細(xì)胞”這部分內(nèi)容時(shí),有部分同學(xué)對(duì)干細(xì)胞的分類(lèi)以及作用始終存在疑惑。我建議他們成立一個(gè)興趣小組,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或圖書(shū)館等渠道詳細(xì)了解有關(guān)干細(xì)胞的知識(shí)。該興趣小組在查找了大量資料的基礎(chǔ)上寫(xiě)了一篇有關(guān)干細(xì)胞知識(shí)的綜述,且在課堂上向全班同學(xué)展示了他們的調(diào)查成果。通過(guò)這次的活動(dòng),學(xué)生既擴(kuò)展了知識(shí)面,又體驗(yàn)到了主動(dòng)獲取新知后的喜悅。
此外,我還根據(jù)全班同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況成立了多個(gè)學(xué)習(xí)互助小組。小組內(nèi)部實(shí)行優(yōu)生幫中、差生。當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)上的疑難問(wèn)題時(shí),優(yōu)先通過(guò)組內(nèi)成員互幫互助的方式解決,組內(nèi)解決不了時(shí)再向教師請(qǐng)教。這種解決問(wèn)題的方式既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又發(fā)揚(yáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,增進(jìn)了學(xué)生間的友誼。
二、“懶”是“吃苦耐勞”的升華
學(xué)習(xí)本身就是學(xué)生主體自我成長(zhǎng)、自我建構(gòu)的過(guò)程,教師只是學(xué)生進(jìn)行自我建構(gòu)的激發(fā)
者、促進(jìn)者和幫助者。但如今許多教師忘卻了這一點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中大包大攬、越俎代庖,將“教”放在了主要位置,“學(xué)”從屬于“教”。常此以往,教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得厭煩,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力很差,這樣的學(xué)生根本不能適應(yīng)現(xiàn)如今學(xué)習(xí)化的社會(huì)。這種表面的吃苦耐勞反而是不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。
《基礎(chǔ)課程改革綱要(試行)》明確指出:“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。”教育部基礎(chǔ)教育司負(fù)責(zé)同志也指出:“學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改善是以教師教學(xué)行為的變化為前提的。”在教學(xué)過(guò)程中,教師大膽放手,“少教”一點(diǎn),“少管”一點(diǎn),留給學(xué)生更多學(xué)習(xí)和思維空間,這種“懶”恰恰是尊重了學(xué)習(xí)者的主體性,這樣的“懶”能夠更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和探索精神,能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和主人翁意識(shí)。如此看來(lái),教師的“懶”是符合新課改的精神,符合新時(shí)代的要求的。
教師“講”的少了,學(xué)生“思考”的多了;教師“做”的少了,學(xué)生“動(dòng)”的多了。表面上看是教師“懶”了,而事實(shí)上這種“懶”卻是向教師提出了更高的要求。原先你是課堂的中心,現(xiàn)在你必須圍繞學(xué)生轉(zhuǎn);本來(lái)你可以按部就班按照既定的教學(xué)思路走,現(xiàn)在你必須學(xué)會(huì)用自己的眼睛去觀察,用自己的智慧去把握,使課堂的走向朝著有利于教學(xué)目標(biāo)完成的方向前進(jìn)。這樣的教學(xué)過(guò)程需要教師必須具備良好的課堂調(diào)控能力和隨機(jī)應(yīng)變能力,需要教師具備過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平。課上的看似“輕松”實(shí)則需要教師在課下付出更多的精力去鉆研教材和教法,需要教師課下加倍的“吃苦耐勞”。教師課上的“懶”非但不是投機(jī)取巧撒手不管,反而是“吃苦耐勞”的升華!
古人云:“善學(xué)者師安逸而功倍,不善學(xué)者師辛苦而功半”,為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力使其終身受益,我們要把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。用教師的“懶”喚起學(xué)生的“動(dòng)”,用教師的“無(wú)為”換來(lái)學(xué)生的“有為”。
讓我們謹(jǐn)記葉圣陶先生的一句話(huà):教是為了不教!
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第二篇:德育課要讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)
德育課要讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái) 【摘 要】《職業(yè)道德與法律》是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門(mén)德育課程。其課程教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范,陶冶道德情操,增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí),養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣;指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)的法律知識(shí),樹(shù)立法制觀念,增強(qiáng)法律意識(shí),成為懂法、守法、用法的公民。教師在德育課上要融入以人為本的理念,讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái),充分表現(xiàn)自己。在教師指導(dǎo)下讓學(xué)生自學(xué),參與講課、演講、表演、討論、辯論等形式,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì),使學(xué)生在職業(yè)生涯中真正學(xué)會(huì)做事與做人。
【關(guān)鍵詞】德育課 學(xué)生動(dòng)
中等職業(yè)學(xué)校德育課是學(xué)校德育工作的主渠道,是各專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的公共課,是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。而《職業(yè)道德與法律》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《職法》,高等教育出版社出版發(fā)行)是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門(mén)德育課程。它在職業(yè)中學(xué)的德育教育體系中發(fā)揮著極其重要而獨(dú)特的作用。開(kāi)設(shè)這門(mén)課的目的就是要“幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范,陶冶道德情操,增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí),養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣;指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)的法律知識(shí),樹(shù)立法制觀念,增強(qiáng)法律意識(shí),成為懂法、守法、用法的公民”。將來(lái)更好地為社會(huì)服務(wù)。目前我校學(xué)生大多數(shù)不了解禮儀的基本要求和道德的基本規(guī)范,沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣;學(xué)習(xí)積極性不高;社會(huì)實(shí)踐少,缺少必要的職業(yè)道德體驗(yàn)。為解決這些問(wèn)題,筆者在教學(xué)實(shí)踐中,改變了過(guò)去灌輸式的“我講你聽(tīng)”、老師唱“獨(dú)角戲”的教學(xué)方式,融入以人為本的理念,實(shí)踐中貫之以教師既教學(xué)生,也教自己;學(xué)生既接收教育,也影響教師的“教學(xué)相長(zhǎng)”模式,采用啟發(fā)式、探究式、討論式以及調(diào)查等學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái),充分表現(xiàn)自己,使學(xué)生樂(lè)學(xué)、好學(xué)、善學(xué),做到知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成的有機(jī)統(tǒng)一。
一、教師指導(dǎo)、讓學(xué)生自學(xué)
針對(duì)教學(xué)中知識(shí)淺、內(nèi)容易梳理的部分,筆者采取教師指導(dǎo),學(xué)生自學(xué),聯(lián)系實(shí)際歸納問(wèn)題,討論交流,撰寫(xiě)學(xué)習(xí)體會(huì),弄清疑難,練習(xí)鞏
固等策略,讓學(xué)生達(dá)到掌握知識(shí)技能,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力。其教學(xué)程序?yàn)椋骸皩W(xué)生課前預(yù)習(xí)—師生依據(jù)實(shí)例設(shè)疑—學(xué)生質(zhì)疑再閱讀—研究討論—教師點(diǎn)撥答疑—練習(xí)總結(jié)—實(shí)踐養(yǎng)成。
二、參與講課,讓學(xué)生提高
在一些內(nèi)容較淺的章節(jié),可指導(dǎo)學(xué)生鉆研教材,獨(dú)立閱讀,找出結(jié)構(gòu)重點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)參考書(shū)目,開(kāi)闊視野,編寫(xiě)提綱,然后每個(gè)小組選出代表講述學(xué)習(xí)心得,再由老師講評(píng)總結(jié)。如在學(xué)習(xí)第五課“養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣”第一部分內(nèi)容在職業(yè)道德修養(yǎng)中提升職業(yè)境界時(shí),讓學(xué)生向職業(yè)道德榜樣學(xué)習(xí)、從小處著手、身體力行做好每件事談了自己的體會(huì):作為一名中職學(xué)生來(lái)講,應(yīng)十分注重在日常生活中培養(yǎng)自己的良好行為習(xí)慣,從小事做起,從自我做起。在校學(xué)習(xí)生活中,要嚴(yán)格按照《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》要求自己;要重視專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中的技能訓(xùn)練,積極參加社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)生活,加強(qiáng)自我修養(yǎng),經(jīng)常進(jìn)行“內(nèi)省”,努力做到“慎獨(dú)”,爭(zhēng)取學(xué)做結(jié)合,知行統(tǒng)一。努力將職業(yè)道德知識(shí)“內(nèi)化”為信念,“外化”為行動(dòng)。
三、課堂演講,讓學(xué)生鍛煉
課堂“演講”就是針對(duì)某一問(wèn)題或觀點(diǎn),教師適當(dāng)輔導(dǎo)、備好評(píng)分表,學(xué)生精心準(zhǔn)備、查閱詳實(shí)材料并自備演講稿。上課時(shí)學(xué)生演講,學(xué)生自評(píng)互評(píng),教師點(diǎn)評(píng),評(píng)獎(jiǎng)鼓勵(lì),從而達(dá)到明確觀點(diǎn),學(xué)習(xí)知識(shí),接受教育的目的。例如:職業(yè)道德課依據(jù)就業(yè)形勢(shì),結(jié)合課本第二課展示自己的職業(yè)風(fēng)采,精心選定了演講主題:“中職生,路就在腳下”,學(xué)生聲情并茂,富于激情的演講使同學(xué)們懂得職業(yè)禮儀有講究,禮儀可為職業(yè)添彩,任何人只要遵從職場(chǎng)禮儀,努力拼搏,人生一樣可以輝煌!這種形式讓課堂氣氛活躍,有助于加強(qiáng)學(xué)生思想教育,有助于培養(yǎng)學(xué)生全面進(jìn)步,鼓勵(lì)表彰先進(jìn),激勵(lì)后進(jìn),有利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。從選題、收集資料、組材到定稿,也鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力、思維分析能力、寫(xiě)作能力,也鍛煉了學(xué)生的膽量、口才和審美能力。
四、討論辯論,讓學(xué)生發(fā)展
青年學(xué)生思維活躍,愛(ài)思考,但不善于全面思考;有一定知識(shí),但不
善于運(yùn)用,不能舉一反三,融會(huì)貫通。討論辯論可以鍛煉學(xué)生邏輯思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良作風(fēng),如大方、勇敢、自信、以理服人、認(rèn)真、團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智等等。
例如:在教學(xué)第三課“道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件”第一部分內(nèi)容我國(guó)公民的基本道德規(guī)范時(shí),筆者提出案例課本P32“丁丁現(xiàn)象”,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生興趣。
探究問(wèn)題①:大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷這些生活現(xiàn)象的?
案例分析提示:“丁丁現(xiàn)象”表明,人們?cè)谌粘I钪校M(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)總是以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)的;肇事逃逸者因受到社會(huì)輿論的壓力和個(gè)人良心的譴責(zé)而主動(dòng)承認(rèn)自己的過(guò)失,這說(shuō)明道德是依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣等來(lái)維系的。(幻燈片)
探究問(wèn)題②:我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范有哪些?
由“丁丁現(xiàn)象”拓展開(kāi)來(lái),由學(xué)生列舉,然后,分類(lèi)歸納,概括為五大方面:
(幻燈片)愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這就是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范。
探究問(wèn)題:上述基本道德規(guī)范的基本要求是什么?
學(xué)生閱讀、思考、討論,理解并掌握教材關(guān)于諸規(guī)范的基本要求。
結(jié)合學(xué)生存在的突出的思想現(xiàn)實(shí),設(shè)置以下幾個(gè)辯題:
辯題①:講愛(ài)國(guó)是唱高調(diào),與我無(wú)關(guān),我只想做好本職工作。
辯題②:禮儀過(guò)多太古板、不實(shí)在,現(xiàn)代人要自由、隨便一點(diǎn)。
辯題③:我靠自己能力做事,團(tuán)結(jié)與否無(wú)所謂;辦事得靠關(guān)系,自強(qiáng)沒(méi)用。
辯題④:多勞多得,憑本事吃飯,奉獻(xiàn)觀念已過(guò)時(shí)。
這些問(wèn)題多數(shù)要在后面解決,所以在這兒,只需議一議,明白道理即可,不要過(guò)度展開(kāi)。通過(guò)辯論,解決以下問(wèn)題,達(dá)到以下共識(shí):
認(rèn)同“天下興亡、匹夫有責(zé)”的觀念,學(xué)會(huì)把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)之行;認(rèn)同“無(wú)論古代還是現(xiàn)在,做人都要明禮,做事都要合禮”這一基本要求,養(yǎng)成依禮而行的良好道德習(xí)慣;認(rèn)同“團(tuán)結(jié)”和“自強(qiáng)”的道德要
求,學(xué)會(huì)處理自己與他人、個(gè)體與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系,培養(yǎng)自強(qiáng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神;明確“多勞多得”與“敬業(yè)奉獻(xiàn)”并不矛盾,培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德信念。
五、采用電教,讓學(xué)生表現(xiàn)
采用電教手段進(jìn)行教學(xué),促進(jìn)了教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,使教學(xué)內(nèi)容更具有直觀性、形象性,大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在《職法》的第一課教學(xué)中,筆者設(shè)計(jì)了以職業(yè)道德為主題的系列活動(dòng),如“自我介紹”一分鐘活動(dòng);第一單元“習(xí)禮儀,講文明”完后開(kāi)展了“展禮儀風(fēng)采,做文明學(xué)生”活動(dòng);第二單元“知榮辱,有道德”完后開(kāi)展了“學(xué)有標(biāo)桿,行有示范”活動(dòng)等。開(kāi)展這些活動(dòng),要求學(xué)生結(jié)合本專(zhuān)業(yè)的知識(shí),制作成幻燈片進(jìn)行演示,提高了教學(xué)實(shí)效,受到了學(xué)生的普遍歡迎。
六、通過(guò)表演,讓學(xué)生展示
展現(xiàn)生活情境,發(fā)揮個(gè)體創(chuàng)見(jiàn)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情境,巧妙設(shè)置問(wèn)題,并把知識(shí)點(diǎn)層層落實(shí)到情境發(fā)展中,引導(dǎo)學(xué)生逐步解決問(wèn)題,而這一過(guò)程的展開(kāi),則是靠學(xué)生的表演來(lái)實(shí)現(xiàn):一方面可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;另一方面可以讓學(xué)生產(chǎn)生豐富的情感體驗(yàn),留下深刻印象,提高教學(xué)效果。例如,在復(fù)習(xí)第一、二單元時(shí),教師根據(jù)求職面試、職場(chǎng)禮儀,讓學(xué)生進(jìn)行“招聘情景模擬”。教學(xué)時(shí),圍繞面試簡(jiǎn)單編寫(xiě)了4組小品,把學(xué)生分成4 個(gè)大組,每個(gè)大組推出2~3 名同學(xué)參加一組小品表演,臺(tái)詞可根據(jù)主要內(nèi)容臨場(chǎng)發(fā)揮。每組表演完后,可由其他學(xué)生質(zhì)疑、糾錯(cuò)。這樣,使德育課成為學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn),在體驗(yàn)中提高自我對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),提高應(yīng)聘技巧。
七、收集資料,讓學(xué)生自悟
利用課余時(shí)間和課外活動(dòng),讓學(xué)生根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容,有目的地從報(bào)紙、雜志、書(shū)籍中搜集與本節(jié)課緊密聯(lián)系的典型的人和事。如在學(xué)習(xí)“見(jiàn)賢思齊:學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣”內(nèi)容時(shí),學(xué)生們收集了雷鋒、范玉茹、李四光、蔣筑英、李素麗、航天英雄和奧運(yùn)冠軍以及汶川地震中涌現(xiàn)出的模范人物的先進(jìn)事跡,并在課上交流,學(xué)生們印象深刻,易理解和接受,向勞模、標(biāo)兵學(xué)習(xí)成了自覺(jué)的行動(dòng),這樣,提高了學(xué)生自覺(jué)遵守基本道德規(guī)范的自覺(jué)性,也為將來(lái)自覺(jué)遵守職業(yè)道德規(guī)范奠定了良好的基礎(chǔ)。
八、觀摩現(xiàn)場(chǎng),讓學(xué)生體驗(yàn)
如學(xué)習(xí)了第三單元“弘揚(yáng)法治精神,當(dāng)好國(guó)家公民”后,筆者到縣法院取得了聯(lián)系,讓學(xué)生參加了一次法院開(kāi)庭審理“關(guān)于村民宅基地糾紛案”的審判,使學(xué)生了解了審判程序,強(qiáng)化了學(xué)生的法制意識(shí),提高了學(xué)生收集處理信息的能力以及自我教育的能力。另外,還可讓學(xué)生用知識(shí)競(jìng)賽、上網(wǎng)求助、閱讀、搞調(diào)研、撰寫(xiě)論文等多種形式進(jìn)行學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
總之,《職法》這門(mén)德育課要讓學(xué)生全方位、多角度地“動(dòng)”起來(lái),讓學(xué)生充分表現(xiàn)自己,實(shí)現(xiàn)“知、信、行相統(tǒng)一”,使教育教學(xué)更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。
參考文獻(xiàn):
《職業(yè)道德與法律》教學(xué)大綱、教本、參考書(shū)(高等教育出版社)。
《職業(yè)道德與法律》助教光盤(pán),學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)(高等教育出版社)。
盧滿(mǎn)瓊
2011年6月
第三篇:讓學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái)
“生生互動(dòng)”,讓學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái)
[摘要]:素質(zhì)教育從某種程度上來(lái)講就是個(gè)教育,是追求人的發(fā)展.隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)創(chuàng)造型人才的需要,教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)顯得越來(lái)越重要.怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性呢?
[關(guān)鍵字]:主體、個(gè)性差異、關(guān)懷。
一、搞好角色轉(zhuǎn)換,突出學(xué)生個(gè)體
傳統(tǒng)的班級(jí)授課制形式總是教師站在高高的講臺(tái)上,面對(duì)學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”,把課堂教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)化為灌輸知識(shí),教師往往是課堂的獨(dú)奏者,學(xué)生是聽(tīng)眾,是觀眾。這種形式的教學(xué)最大的弊端是忽視了學(xué)生的個(gè)性差異,也抑制了學(xué)生間學(xué)習(xí)潛能的充分發(fā)掘。突出學(xué)生主體地位,教師喲啊轉(zhuǎn)化角色,變教師為主的獨(dú)奏,為以學(xué)生為主的伴奏,為樂(lè)學(xué)教育插上雙翅。
要真正打破教師“滿(mǎn)堂灌”學(xué)生“滿(mǎn)堂聽(tīng)”的教學(xué)習(xí)慣,真正做到以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)習(xí)養(yǎng)成了自我思考問(wèn)題,自我分析問(wèn)題的習(xí)慣。這將有利于學(xué)生們的個(gè)性發(fā)展,形式上可以將學(xué)生改為多種組合的小組形式,教師從講臺(tái)上走下來(lái),深入到學(xué)生中去,了解有差異的個(gè)體實(shí)際,幫助學(xué)生解決問(wèn)題,或巡視學(xué)生的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)并總結(jié)好的學(xué)習(xí)方法,或發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍感到不能理解的問(wèn)題。教師處于學(xué)生中間,便于多向交流,教師掌握情況能及時(shí),了解問(wèn)題更深入。在教學(xué)中。教師可以把問(wèn)題交給學(xué)生,教師或略作指導(dǎo),或故意不作任何指導(dǎo),而讓學(xué)生獨(dú)立地提問(wèn)題、分析問(wèn)題,以自己的思考方式去解決。這樣就會(huì)喚起學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī),充分發(fā)揮學(xué)生潛在的個(gè)性和創(chuàng)造性。這樣縮短了師生間的距離,教師成了學(xué)生可親,可依學(xué)習(xí)伙伴。
傳統(tǒng)教學(xué)在教師的腦海中留下了許多根深蒂固的東西,形成了一定的習(xí)慣和定勢(shì),其中有很多是與新課程相抵觸的,因而教師要對(duì)自己的角色重新審視定位,盡快從傳道授業(yè)感惑的角色中走出來(lái),成為教育教學(xué)平等的參與者,學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)有力的促進(jìn)者。要用新理念指導(dǎo)教育教學(xué)行為,幫助學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中活化知識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
二、改進(jìn)教學(xué)方法,披露個(gè)性色彩
傳統(tǒng)教學(xué)方法明顯的不足是對(duì)學(xué)生信任不夠,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力估計(jì)不足。因此,教師包辦代替的多,講的多,占用了大量的寶貴的自學(xué)嘗試實(shí)踐的機(jī)會(huì)和
時(shí)間,即使讓學(xué)生自學(xué),也大半是“半扶”或“半放”。改革教法,就是讓學(xué)生去大膽嘗試,勇于實(shí)踐,善于探究,學(xué)生能做到的,教師決不干預(yù)。出現(xiàn)問(wèn)題了,那正是教師可以進(jìn)行組織教學(xué)的切入點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),自學(xué)過(guò)程中教師的監(jiān)控則作為學(xué)生活動(dòng)的反饋和服務(wù),避免以教師的理解代替學(xué)生的感悟。這個(gè)實(shí)踐的過(guò)程,決定其組織形式可以是松散的個(gè)體學(xué)習(xí),各自為中心,不相互聯(lián)系。也可以是以小組為單位的同學(xué)間的談?wù)摚瑖@一個(gè)主題來(lái)分工協(xié)作,共同完成教學(xué)任務(wù),變“教師一言堂”為“學(xué)生群言堂”可以說(shuō),小組學(xué)習(xí)是很重要的形式。
以前,由于教師對(duì)學(xué)生實(shí)際缺乏正確把握,更談不上學(xué)生的個(gè)性差異,因此,教師的備課要在吃透兩頭的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)成雙軌教學(xué)方案:備教學(xué)目標(biāo),更備學(xué)習(xí)目標(biāo);備教法,更備學(xué)法;備教路,更備學(xué)路;備教師的活動(dòng),更備學(xué)生的活動(dòng)。
教師在教學(xué)過(guò)程中,要善于創(chuàng)設(shè)民主、自由、平等的氛圍,或讓學(xué)生之間互相交流、爭(zhēng)論或師生間共同探討,教師啟發(fā)學(xué)生暢所欲言,學(xué)生才敢互相交流、爭(zhēng)論,才敢于披露其帶有個(gè)性色彩的思想觀點(diǎn)。要做到這一點(diǎn),教師應(yīng)設(shè)法鼓勵(lì)學(xué)生的積極性,并因人施教,鼓勵(lì)大膽發(fā)言,不要怕說(shuō)錯(cuò)。同時(shí)教師應(yīng)尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生提出的一些帶有個(gè)性色彩的意見(jiàn),即使言語(yǔ)有些偏激,不全面甚至不完善,但只要學(xué)生能自圓其說(shuō),就不要斷然地簡(jiǎn)單地給予否定,而應(yīng)當(dāng)在思想上給予指導(dǎo),在精神上給予鼓勵(lì)。只有這樣,學(xué)生才會(huì)敢于質(zhì)疑爭(zhēng)論,勇于發(fā)現(xiàn)自我,敢于發(fā)表與權(quán)威不同的見(jiàn)解,敢于超過(guò)教師、名家。因此,教師千萬(wàn)不要讓學(xué)生富于幻想和充滿(mǎn)好奇的天性消磨殆盡,尤其在課堂教學(xué)中應(yīng)肯定學(xué)生的“奇談怪論”,只有這樣,學(xué)生才會(huì)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程。他們的個(gè)性才會(huì)得到最自由、最大限度的發(fā)揮。
無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)習(xí)過(guò)程中都有一定的認(rèn)識(shí)能力,這是能夠先放后扶的前提,只有“放”,才能讓每一個(gè)學(xué)生都能從容的學(xué),有課堂思考的余地,有憑自己的才能獨(dú)立解決問(wèn)題的實(shí)踐,只有“放”,才能有效地面向全體學(xué)生,因材施教。而教師的“扶”,要扶在方法上,扶在重點(diǎn)上難點(diǎn)上。“扶”只在對(duì)少數(shù)學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)上,只有在縮短少數(shù)后進(jìn)生與一般學(xué)生的差距后進(jìn)行的集體教學(xué)才是最為有效的課堂教學(xué)方法。
三、重視正確導(dǎo)向,呼喚人文關(guān)懷
語(yǔ)文教材與數(shù)理化教材相比,莫過(guò)于它豐富的思想性,再加上師生在教與學(xué)的互動(dòng)中,每一次解讀,必會(huì)碰撞出五光十色的思想火花。教師必須辨證地把握
教材的思想內(nèi)容,跳出“非錯(cuò)即對(duì)”的思維定勢(shì),不可用認(rèn)識(shí)的怪圈來(lái)束縛學(xué)生豐富的思想,不可用簡(jiǎn)單的否定或肯定去熄滅學(xué)生多彩的思想火花。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師更多地講究“師道尊嚴(yán)”,教師注重的是學(xué)生如何尊重教師,如何完成教學(xué)任務(wù),對(duì)學(xué)生,尤其是差生,更是漠不關(guān)心,單純以考試分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn),諷刺和挖苦,造成了教師與學(xué)生心理上嚴(yán)重地出現(xiàn)了隔閡,這樣的課堂教學(xué),學(xué)生怎會(huì)主動(dòng)參與呢?因此說(shuō)教師的課堂評(píng)價(jià)是一門(mén)學(xué)問(wèn),一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)科學(xué)。
在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的今天,學(xué)生已成為學(xué)習(xí)的主題,這也意味著他們將有更多自主參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),因此教育學(xué)生,鼓勵(lì)為先。其一,多一些肯定,少一些否定。當(dāng)學(xué)生敢于大膽質(zhì)疑,富有個(gè)性地提出有悖于傳統(tǒng)理論的觀點(diǎn)和見(jiàn)解時(shí),教師不應(yīng)該一棒子打死,而應(yīng)對(duì)這種富于探索性的求知態(tài)度予以肯定。其
二、多一份信任,少一份疑慮,在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師對(duì)學(xué)生的信任極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探索性,最大限度地挖掘出每一位學(xué)生內(nèi)在潛能。為此,教師應(yīng)放手讓主動(dòng)權(quán)給學(xué)生,用發(fā)現(xiàn)美的眼光去打量,用裝滿(mǎn)智慧與愛(ài)心的語(yǔ)言去點(diǎn)化,讓學(xué)生每一次都能獲得贊賞與鼓勵(lì),這樣充分相信每一位學(xué)生的創(chuàng)造能力,在不斷實(shí)踐中體味到成功的快樂(lè),師生在尊重、關(guān)心、鼓勵(lì)、支持中展開(kāi)心靈對(duì)話(huà),碰撞出思維的火花。
雖然考試已不是課堂教學(xué)的附屬,但新課程下的考試?yán)響?yīng)成為學(xué)生成長(zhǎng)的履歷,要使評(píng)價(jià)由只重視靜態(tài)的學(xué)習(xí)結(jié)果而變?yōu)楦⒅貙W(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程,在現(xiàn)行的考試中要更多地注入人文關(guān)懷。考核時(shí)要充分地考慮到學(xué)生的個(gè)性差異,給予恰當(dāng)?shù)牡鹊冢蠈W(xué)生實(shí)際。關(guān)注他們的不同感受,有利于形成積極向上的心態(tài),讓他們分析失敗原因,找到成功秘訣,指明前進(jìn)方向,這樣有利于成功感,求知欲、好奇心的形成,讓他們各得其所、樂(lè)在其中,優(yōu)等生和后進(jìn)生都能找到自己的努力方向。
教師還要善于把批評(píng)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生自己,讓小伙伴們激烈地“爭(zhēng)吵”,熱烈地討論、真誠(chéng)地贊美,在小組的交流中能讓學(xué)生進(jìn)一步在與同伴學(xué)習(xí)的比較中認(rèn)識(shí)自我,而且也學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)他人的學(xué)習(xí)而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),因而說(shuō)學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要前提。
總之,大千世界,學(xué)生之間存在著千差萬(wàn)別,將個(gè)體差異視為一種資源,但
利用差異并非為了消除這種差異,而要對(duì)其提供機(jī)會(huì)和指導(dǎo),揚(yáng)長(zhǎng)避短,使每個(gè)個(gè)體在自己可達(dá)性目標(biāo)上可得到最優(yōu)化發(fā)展,發(fā)掘個(gè)性,發(fā)揮個(gè)性,成為有個(gè)性的出色的一個(gè)。
參考文獻(xiàn):
新課程與學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)改革(2002年3月北京大興講座輔導(dǎo)材料)
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》解讀[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2001.289.讓每個(gè)學(xué)生都有好感覺(jué)[N].中國(guó)教育報(bào),2002-06-02(03).
第四篇:“懶”教師與“勤”學(xué)生
“懶”教師與“勤”學(xué)生
————聽(tīng)韓立福博士講座有感
真正接觸和運(yùn)用韓立福博士有效教學(xué)理念之前,對(duì)此我早有耳聞。這與我一貫運(yùn)用的教學(xué)方法截然不同,我也對(duì)此充滿(mǎn)困惑和質(zhì)疑:這種方法的實(shí)效性到底如何?這僅僅是在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的形式上的翻新,還是對(duì)傳統(tǒng)方法的徹底顛覆??jī)蓚€(gè)月的教學(xué)實(shí)踐,加之聽(tīng)了韓博士創(chuàng)建實(shí)效課堂和有效教學(xué)的講座,我感觸頗深。尤其有感于韓博士的一句話(huà)“教師逐步懶起來(lái),學(xué)生逐步勤起來(lái)”。
教師的懶并不是一切撒手,放任自流,而是懶在當(dāng)懶之處,勤在當(dāng)勤之時(shí)。課堂上,教師不再是滿(mǎn)口的知識(shí)點(diǎn),滿(mǎn)手的粉筆灰,滿(mǎn)黑板的例題與公式,而是需要一個(gè)智慧的頭腦,將任務(wù)合理轉(zhuǎn)嫁給他的學(xué)生。那教師的功夫和角色在哪里?
首先,在課下備課。韓博士提到五大備課要素——備學(xué)生,備課程,備情境,備自己,備設(shè)計(jì)。教師精心設(shè)計(jì)學(xué)案,激趣自主學(xué)習(xí),預(yù)想教學(xué)自己心中有數(shù),呈現(xiàn)給學(xué)生的學(xué)案流程也要讓學(xué)生做到思路明確,學(xué)習(xí)井然。教的過(guò)程不再是全部,學(xué)的過(guò)程才是重中之重。
其次,在課堂組織。預(yù)想教學(xué)與現(xiàn)實(shí)是有一定距離的。預(yù)想教學(xué)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中生成的問(wèn)題,需要教師合理的組織與引導(dǎo),也就是學(xué)生在學(xué)習(xí),教師并非袖手旁觀,也不時(shí)刻牽制,而是適時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo),水到自然渠成。教師的引導(dǎo)組織角色在這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)得尤為突出。
再次,在點(diǎn)撥精講。有效教學(xué)強(qiáng)調(diào)有效二字,無(wú)效的講授即便不是畫(huà)蛇添足,也徒勞無(wú)功。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,但他們未必能圓滿(mǎn)完成學(xué)習(xí)任務(wù),并將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行合理的分化與整合。教師的有效交流與促進(jìn)實(shí)有必要。點(diǎn)撥,精講,評(píng)價(jià),有助于學(xué)習(xí)效果的提升。
教師做一名“監(jiān)工”。曾經(jīng)教師的激情講解,換來(lái)的是學(xué)生漠然痛苦的神情;振臂一呼,應(yīng)者卻很廖廖;一個(gè)人無(wú)奈地唱著獨(dú)角戲。在有效教學(xué)的課堂上,這些情況徹底改變,不再重演。因?yàn)椋瑢W(xué)生不僅僅是聽(tīng)客,他們是學(xué)習(xí)的主人,操縱著知識(shí)的索求權(quán)。他們自然就會(huì)勤起來(lái)。
學(xué)生的勤因?yàn)樗麄冇忻鞔_的學(xué)習(xí)任務(wù)和充足的學(xué)習(xí)時(shí)間。導(dǎo)學(xué)方案的任務(wù)驅(qū)動(dòng)讓學(xué)生有事可做,自主合作探究使學(xué)生不再僅僅是一個(gè)傾聽(tīng)者,更是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)者,合作交流者。
懶教師與勤學(xué)生合成了教與學(xué)(導(dǎo)與學(xué))的整體。相信課堂的實(shí)效性越來(lái)越高,有效教學(xué)理念愈走愈廣!
第五篇:讓高中歷史課堂“動(dòng)”起來(lái)
讓高中音樂(lè)欣賞課堂“活”起來(lái)
孝感市孝南區(qū)第三高級(jí)中學(xué) 王培嬌
摘要:在音樂(lè)欣賞教學(xué)實(shí)踐中,要改變過(guò)去僵化的教學(xué)方式,讓課堂“活”起來(lái),則需精心設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,采用精彩的導(dǎo)語(yǔ),靈活的教法,適當(dāng)?shù)牧舭祝约罢n堂小結(jié)和音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),吸引學(xué)生,達(dá)到效果。
關(guān)鍵詞:教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)過(guò)程 靈活多樣
在當(dāng)前的新課程改革浪潮下,隨著“課外訪萬(wàn)家,課內(nèi)比教學(xué)”活動(dòng)的深入開(kāi)展,音樂(lè)鑒賞課堂教學(xué)已發(fā)生了翻天覆地的變化。過(guò)去僵化的教學(xué)方式一去不復(fù)返,取而代之的是“以人為本”“以生為主體”的新型音樂(lè)鑒賞課堂教學(xué),對(duì)教師駕馭課堂的能力提出了挑戰(zhàn)。通過(guò)此次親身體驗(yàn)孝感市高中音樂(lè)欣賞“課內(nèi)比教學(xué)”大比武活動(dòng),我深刻的感受到,一堂成功的音樂(lè)欣賞課,首先要做到的是讓課堂“活”起來(lái)。“活”體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
精心設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo),是課堂“活”起來(lái)的源泉。備課是上好課的先決條件,上課前必須備好課,而備課的中心任務(wù)是確定教學(xué)目標(biāo)。在制定每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí),教師要認(rèn)真鉆研教材,包括鉆研《教學(xué)大綱》《新課程標(biāo)準(zhǔn)》教科書(shū)和閱讀相關(guān)的參考書(shū),吃透教材。結(jié)合教材內(nèi)容,深入了解學(xué)生原有的音樂(lè)知識(shí)技能和審美心理特點(diǎn),確定好包括知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀的三維教學(xué)目標(biāo)。
精心設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo)在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的時(shí)段和時(shí)限,以及預(yù)測(cè)出應(yīng)該或可能產(chǎn)生的教學(xué)效果和出現(xiàn)的問(wèn)題。在制定知識(shí)能力目標(biāo)時(shí)不可脫離本單元、本節(jié)的教學(xué)要求,同時(shí)兼顧歌唱、演奏、舞蹈、創(chuàng)作、戲曲表演五大模塊之間的鏈接。在擬定情感態(tài)度和價(jià)值觀時(shí),應(yīng)從情理為切入點(diǎn),深入發(fā)掘教材中蘊(yùn)含的思想性,哲學(xué)性、人文性和美學(xué)性的東西,以情動(dòng)情,給學(xué)生有血有肉的音樂(lè),激起學(xué)生的共 鳴,豐富學(xué)生的情感表現(xiàn)能力,提高審美情趣,達(dá)到身心的和諧和愉悅,在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操,健全的人格。
要使教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)中得以實(shí)現(xiàn),音樂(lè)教師還必須根據(jù)不同層次學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)水平,不同的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。遵循個(gè)別差異規(guī)律,注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,把教學(xué)目標(biāo)細(xì)分為基礎(chǔ)目標(biāo),一般目標(biāo)和高級(jí)目標(biāo),允許不同層次的學(xué)生分別實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這樣有利于提高學(xué)生的自信心,滿(mǎn)足學(xué)生的成就感,繼而激發(fā)學(xué)生感知、體驗(yàn)、判斷、鑒別、表現(xiàn)音樂(lè)的欲望,讓音樂(lè)課堂教學(xué)充滿(mǎn)生命和活力。
教學(xué)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的載體,是課堂教學(xué)的主體部分。在具體的教學(xué)過(guò)程中,我們要充分發(fā)揮教師教學(xué)的藝術(shù),用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,把音樂(lè)作品蘊(yùn)涵的概念化、理論化的知識(shí)、豐富的文化和歷史內(nèi)涵呈現(xiàn)出來(lái),賦予它們絢麗的色彩,生動(dòng)的形象,盎然的趣味,以此吸引學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。
精彩的導(dǎo)語(yǔ),是課堂“活”起來(lái)序奏。設(shè)計(jì)精彩的導(dǎo)語(yǔ),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起著舉足輕重的地位。“興趣是最好的老師”,能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。①一個(gè)適度、巧妙、新穎、多樣的導(dǎo)語(yǔ)能夠迅速形成一種濃厚的興趣勢(shì)頭,直接激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的欲望,從而做好學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備,迅速進(jìn)入課堂角色,產(chǎn)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
例如,在教學(xué)《多彩的民歌》這一課時(shí),不妨準(zhǔn)備幾幅蒙古族,藏族,維吾爾族服飾簡(jiǎn)圖,讓學(xué)生觀察的同時(shí)并思考相關(guān)問(wèn)題。這樣帶有趣味的導(dǎo)入,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很快被調(diào)動(dòng)起來(lái),進(jìn)而輕輕松松進(jìn)入課堂。
靈活多樣的教學(xué)方法,是課堂“活”起來(lái)的動(dòng)機(jī)。②教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能,獲得身心發(fā)展而共同進(jìn)行的雙邊活動(dòng)。靈活多樣的教學(xué)方法,能創(chuàng)造出生動(dòng)的教與學(xué)的氛圍,取得卓有成效的教學(xué)效果。歸納起來(lái),大致可分為兩大類(lèi)型:一是充分發(fā)揮教師的 主導(dǎo)地位。教師精通業(yè)務(wù),了解學(xué)生的認(rèn)知心理水平,懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué)。二是以學(xué)生為主體。采用自主探究,合作學(xué)習(xí)的方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。③教師固然重要,但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)畢竟是外因,外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性發(fā)揮得愈大,求知欲、自信心、刻苦性,探索性和創(chuàng)造性就愈大,學(xué)習(xí)的效果也愈好。
如標(biāo)題的交響曲《馬太受難曲》、《第九交響曲》、《大海》等我們可以從標(biāo)題著手進(jìn)行教學(xué),加深學(xué)生對(duì)作品的理解。如《C小調(diào)練習(xí)曲》、《愛(ài)之夢(mèng)》》、《月光奏鳴曲》等,這些都是可以從旋律、力度、速度、音色等音樂(lè)要素中去進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想與想象,將審美教育與德育教育滲透結(jié)合。
適當(dāng)?shù)牧舭祝钦n堂“活”起來(lái)的華彩樂(lè)章。④課堂教學(xué)活動(dòng)是動(dòng)態(tài)的,學(xué)生個(gè)體更是千差萬(wàn)別,在課堂教學(xué)中,我們還應(yīng)適當(dāng)?shù)牧舭住H魏嗡囆g(shù)形式都講究留白,這是給欣賞者自我發(fā)揮的空間。優(yōu)秀作品最為深刻的往往不是作品本身描述的內(nèi)容,而是作品中留給欣賞者自我發(fā)揮,創(chuàng)造的空間。我們的課堂教學(xué)也是如此,如果不留有一定的時(shí)間,學(xué)生的學(xué)習(xí)則會(huì)顯得缺乏深度。教師有教師的視界,學(xué)生有學(xué)生視界,教師不能將自己的個(gè)人感悟強(qiáng)加給學(xué)生,在教學(xué)中教師不妨讓自己“閑下來(lái)”,盡可能的把時(shí)間留給學(xué)生,創(chuàng)設(shè)平等、寬松、和諧的自主探究的氛圍。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)與音樂(lè)“對(duì)話(huà)”,充分激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能,讓學(xué)生在感受、體驗(yàn),思索、交流、探討的碰撞中充分領(lǐng)悟音樂(lè)的美和蘊(yùn)涵于其中的豐富的情感。
如在欣賞維吾爾族民歌《一杯酒》歌曲時(shí),教師可讓學(xué)生改編歌詞,跟著音樂(lè)跳新疆舞,學(xué)生兩手放在脖子下擺動(dòng)脖子,加上顫膝,腳下墊步,新疆音樂(lè)的特色在舞蹈中完美展示。又如在教學(xué)《非洲音樂(lè)》時(shí),教師可以設(shè)計(jì)“擊鼓傳樂(lè)”活動(dòng),一個(gè)學(xué)生敲擊,大家猜?lián)艄牡囊馑迹寣W(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟非洲音樂(lè)的魅力。
課堂小結(jié)和音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)是課堂教學(xué)“活”起來(lái)的不可缺少的協(xié) 奏。⑤當(dāng)教學(xué)問(wèn)題基本解決時(shí),教師要及時(shí)歸納或小結(jié),使學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)化、科學(xué)化,并糾正一些不正確的認(rèn)識(shí),易于學(xué)生準(zhǔn)確掌握知識(shí)。而如果把課堂小結(jié)交給學(xué)生自主完成,則更能促使學(xué)生歸納、回顧每一個(gè)課堂細(xì)節(jié),認(rèn)真提煉教學(xué)活動(dòng)中的精華,自覺(jué)地由感性上升到理性的高度,這樣不僅檢驗(yàn)了教學(xué)目標(biāo)的完成情況,檢查了師生教學(xué)活動(dòng)中的得與失,還訓(xùn)練了學(xué)生的分析、理解、概括能力,學(xué)生樂(lè)于接受。
“學(xué)可以指導(dǎo)習(xí),習(xí)可以指導(dǎo)學(xué)”。在教學(xué)中我們還應(yīng)注重講練結(jié)合,通過(guò)適量的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),教師可以較快速、直觀地把握教學(xué)目標(biāo)完成情況,檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。同時(shí),對(duì)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)要求形式多樣,難易適度,有可選性,以利于不同層次的學(xué)生都能主動(dòng)參入,在豐富多樣的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能,激活學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)欲望,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能。精心設(shè)計(jì)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),還有助于培養(yǎng)學(xué)生共同參與的群體意識(shí)和相互尊重的合作精神,使學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)與共處能力得到鍛煉和發(fā)展。
“細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度成就高度”。如何讓我們的音樂(lè)欣賞課堂真正成為師生互動(dòng),學(xué)生與音樂(lè)作品溝通,心靈對(duì)話(huà)的舞臺(tái),因人而異,每一位教師要有自己的思想,并且為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)堅(jiān)持不懈。雖然我們的高中音樂(lè)欣賞“課內(nèi)比教學(xué)”大比武活動(dòng),已在安陸隆重落下帷幕,但,我們音樂(lè)課堂教學(xué)賽場(chǎng)才剛剛開(kāi)始。
主要參考文獻(xiàn):
②③⑤分別引用 王道俊 王漢瀾:《教育學(xué)》北京:人民教育出版社
1999年12月第3版 第242、216和246頁(yè) ①④分別引用 周維強(qiáng):《讓知識(shí)變得更易學(xué)——名師改造難學(xué)知識(shí)的優(yōu)化藝術(shù)》 重慶:西南師范大學(xué)出版社 2009年2月第1版 第25頁(yè)和111頁(yè)
作者:王培嬌 通訊地址:孝感市第三高級(jí)中學(xué) 郵編:432100 聯(lián)系電話(huà):2882038 電子郵箱:994667016@qq.com 5