第一篇：未來高校體育教學中思想品德教育的新思考

摘要：面向２１世紀，學校要培養德、智、體全面發展的高素質開拓型人才，以適應新世紀我國社會主義市場經濟發展的需要。本文根據培養跨世紀人才的需要，對高校體育教學中思想品德教育作重新思考，提出了新的任務與方法。關鍵詞：跨世紀合格人才、思想品德教育、任務、方法

前言：

中國是一個文明古國，前至堯舜時代，就把品德列為

第一；及至新中國成立，毛澤東主席提出要使受教育者德、智、體全面發展，德育教育列為首位，到現在，新的市場經濟體制下，黨中央仍然強調“兩個”文明建設一起抓，無不表明德育在教育中的重要地位。市場經濟建設的初期，由于新的觀念的轉變，人們對思想品德這個詞有了一些不以為然，也就有了一些淡漠，但是，隨著市場經濟體制的初步完善，隨著新時期的到來，德育面臨著一些新的挑戰，德育教育越來越占住重要位置。要培養適應新的市場經濟體制下、新時期的合格人才，高校思想品德教育變革就顯得尤為重要。體育教學為高校思想品德教育提供了好場所、好時機，好的活教材。這是加強高校思想品德教育的最直接途徑。

１、高校思想品德教育面臨的新挑戰、任務。

１．１市場經濟體制下，高校思想教育面臨新的沖擊

在市場經濟大潮中，人們的思想觀念跟著發生變化，有積極的，也有消極的。其消極影響表現為；經濟利益掛帥，個人主義傾向嚴重，集體意識淡化，奉獻與索取位置顛倒，價值觀念與道德觀念失衡等等。社會上就出現了很多不正之風，諸如金錢第一，享受第一，為了金錢不擇手段。上至貪污、賄路、損公肥私、挪用公款，下至偷稅、漏稅，販賣毒品，偷盜搶劫。這些給青少年帶來了極大的負面效應，給他們的世界觀、人生觀造成了極大沖擊。近幾年來，還出現一些高等學校的學生不畢業就下海撈錢，或利用自己所學的知識去搞一些違法活動去撈取金錢的不正常現象。如果此時學校不及時在學生中進行正面教育，將會給他們的世界觀、人生觀、價值觀等的形成造成極壞的影響，這也是對培養新世紀合格人才的一個主要沖擊。

１．２改革開放下，西方的資產階段自由化的滲入

恩格斯說過：“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應當和任何其它社會制度一樣，把它看成是經常變化和改革的社會”。鄧小平同志結合中國實際情況，把中國的社會主義推向世界，實行了巨大的改革和對外開放，正是這種改革開放，中國的經濟發生了翻天履地的變化。對外開放，帶進了許多外國的先進技術，但同時也使西方的一些不好的、資產階級自由化的思想也隨之而入。表現為：享樂主義、自由主義、虛無主義以及非理性論、非道德論等。因此，如何加強改革開放下的思想品德教育以適應社會主義市場經濟發展，成了高校新時期迫不及待要解決的問題。

１．３進一步的改革開放，西方資本主義“和平演變”陰謀的影響自從１０月革命勝利后，國際帝國主義在訴諸武力消滅社會主義失敗后，他們一直想對這些社會主義國家實行“和平演變”，特別是中國的改革開放后，西方資本主義想趁機對中國實行“和平演變”的活動。他們無孔不入，時時都在利用機會。到下一個世紀，正是我國對外開放力度加大，市場經濟體制逐步完善之時，正如江澤民總書記在１５大報告中指出的那樣：“對外開放是一項長期的基本國策。面對經濟、科技全球化趨勢，我們要以更加積極的姿態走出世界完善全方位、多層次、寬領域的對外開放格局。”那么，在新世紀改革開放主流的形式下，我們要防止西方資本主義“和平演變”的陰謀的影響。他們往往利用一些諸如“人權”、“自由”等歪曲中國實際情況的言論來影響中國青年人的世界觀、人生觀，以達到他們想對中國實行“和平演變”的目的。江總書記報告中還指出：下一步要十分重視青少年的思想道德建設，要向他們提倡共產主義的思想道德教育。因此，面對新世紀，要培養合格的、適應社會主義市場經濟體制的人才，在青少年素質教育中大力加強思想品德教育顯得尤為重要。

１．４市場經濟體制下，人的道德素質有了新的要求

市場經濟體制，要求人具備符合市場經濟體制的一切道德素質。這些道德素質的要求是：語言文明、待人禮貌；遵守職業道德，公平競爭。要培養適應這種市場經濟體制下的人才，學校是關鍵，這也對高校培養跨世紀合格人才提出了新的要求和任務。

２體育教學是實施高校思想品德教育的重要造徑

２．１體育教學特點所決定

體育教學絕大多數是學生經過一定的身體練習而有別于其它學科的教學。在身體練習的實踐活動中，復雜多變的環境因素，特定的比賽規則，游戲的法則，必須協調的人際關系，同班同學因體育基礎不同而出現的學習效果的即時反應，學生學習動機、興趣不同者的不同表現等等這些都是絕好的思想品德教育的時機。

２．２體育教材所決定

各種體育教材都有一定的特點，教師可以結合教材的特點對學生進行思想品德教育，如教授體

育的目的、任務時激發學生努力鍛煉身體，以便更好地為現代化建設作貢獻而打下物質基礎。講授體育功能時，要激發學生的愛國主義熱情，為提高祖國在世界的威望而努力學習。在教基本技術時，要教育學生遵守法規、法則，做文明的、守公德的好學生。體育教材中有許多培養學生高尚思想品德的內容，教師要結合體育教材和目前市場經濟形勢下的具體要求加強學生思想品

德教育。

３體育教學中實現學生思想品德教育的方法

３．１崇拜效應法

１）為人師表，做學生表率

培養有高尚情操的學生，首先教師自己要有崇高的品德。師德是學生的指燈，上行下效是道德模仿的普遍規律。孔子曾說過：“政者，正也，子帥以正，孰敢不正。”又說：“其身正，不令而行：其身不正，雖令不從。”教師的一言一行直接影響著學生，是學生模仿的榜樣。教師要利用學生這一心理，處處嚴格要求自己，成為學生崇拜的對象。首先做為學生模仿的對象，要注意自身的形體，儀表風度美。與人交往要落落大方，彬彬有禮，著裝要整潔、高雅。心靈美是最本質的美，要熱愛黨、忠誠祖國，樹立全心全意為人民服務的思想，刻苦鉆研業務，關心愛護學生，為培養合格人才而忘我工作。語言和行為是最直接影響學生的因素。老師在任何場所講話要文明用語，語氣溫文爾雅，態度和藹親切，遵守諾言，言行一致，并富有知識性，趣味性和幽默感。行為要正直、大方、文明、高潔，使之成為學生崇拜而模仿的典范。

２）先進人物的榜樣作用

利用一切有影響的、讓學生祟拜的英雄人物、先進事跡去誘導學生，做疏導工作。對學生進行教育時要“曉之以理，動之以情，導之以行”。要善于激發學生對良好品德的敬佩祟拜之倩，使學生由崇拜敬佩而變為模仿，直至變為自身的習慣和修養。

３．２巧抓時機法

１）利用新生入學的時機

新生入學，思想認識還存在大片空白，道德認識水平還有待提高，思想品德教育要抓住這個時機，積極向學生進行思想品德認識的教育，要抓緊灌輸“道德營養”。指導他們按時參加體育鍛煉，加強組織紀律性，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀，協助他們建立公德意識。通過比賽和游戲，培養他們愛國主義熱情和良好的體育道德風尚以及勇敢、頑強、積極進取的品質。

２）利用教材、項目的特殊性

體育課的教材、項目有它自身的特殊點，教師要善于抓住機遇，循循誘導。孔子學生顏回在回億他的老師時說：“夫子循循然善誘人，搏我以文，約我以禮，欲置不能”。根據特殊教材做具體誘導工作不但使學生掌握體育的基本知識、技術和技能，還要使學生有正確的思想認識，道德認識。只有這樣才能真正做到既教書又育人。

３．３導與管相結合１）思想品德教育不能只導不管。不能只停留在口頭上而沒有實際行動，要導與管相結合。體育教學中首先要抓住常規教學。培養學生的組織紀律性和良好的習慣。然后要抓住運動競賽，使愛國、愛集體，體育道德，行為規范有了具體的實踐機會。

２）導與管相結合還要抓住課堂教學中的嚴格要求與啟發誘導、耐心疏導相結合。

嚴格要求是指對學生完成體育教學任務的態度和行為、組織紀律性和品德等方面的要求要一絲不茍、嚴肅認真。嚴格要求是必須的，但又不能操之過急。當學生對達到要求感到畏難或有不良行為時，應給予啟發疏導，分析利弊，得失和危害，以提高學生的認識。同時工作要耐心，一次不能，二次，三次。還要與跨世紀人才的具體要求相結合，堅持嚴格地、耐心地，持之以恒地做疏導工作。以真正培養出適應新時期的合格人才。

第二篇：未來高校體育教學中思想品德教育的新思考

摘要：面向２１世紀，學校要培養德、智、體全面發展的高素質開拓型人才，以適應新世紀我國社會主義市場經濟發展的需要。本文根據培養跨世紀人才的需要，對高校體育教學中思想品德教育作重新思考，提出了新的任務與方法。

關鍵詞：跨世紀合格人才、思想品德教育、任務、方法

前言：

中國是一個文明古國，前至堯舜時代，就把品德列為第一；及至新中國成立，毛澤東主席提出要使受教育者德、智、體全面發展，德育教育列為首位，到現在，新的市場經濟體制下，黨中央仍然強調“兩個”文明建設一起抓，無不表明德育在教育中的重要地位。市場經濟建設的初期，由于新的觀念的轉變，人們對思想品德這個詞有了一些不以為然，也就有了一些淡漠，但是，隨著市場經濟體制的初步完善，隨著新時期的到來，德育面臨著一些新的挑戰，德育教育越來越占住重要位置。要培養適應新的市場經濟體制下、新時期的合格人才，高校思想品德教育變革就顯得尤為重要。體育教學為高校思想品德教育提供了好場所、好時機，好的活教材。這是加強高校思想品德教育的最直接途徑。

１、高校思想品德教育面臨的新挑戰、任務。

１．１市場經濟體制下，高校思想教育面臨新的沖擊

在市場經濟大潮中，人們的思想觀念跟著發生變化，有積極的，也有消極的。其消極影響表現為；經濟利益掛帥，個人主義傾向嚴重，集體意識淡化，奉獻與索取位置顛倒，價值觀念與道德觀念失衡等等。社會上就出現了很多不正之風，諸如金錢第一，享受第一，為了金錢不擇手段。上至貪污、賄路、損公肥私、挪用公款，下至偷稅、漏稅，販賣毒品，偷盜搶劫。這些給青少年帶來了極大的負面效應，給他們的世界觀、人生觀造成了極大沖擊。近幾年來，還出現一些高等學校的學生不畢業就下海撈錢，或利用自己所學的知識去搞一些違法活動去撈取金錢的不正常現象。如果此時學校不及時在學生中進行正面教育，將會給他們的世界觀、人生觀、價值觀等的形成造成極壞的影響，這也是對培養新世紀合格人才的一個主要沖擊。

１．２改革開放下，西方的資產階段自由化的滲入

恩格斯說過：“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應當和任何其它社會制度一樣，把它看成是經常變化和改革的社會”。鄧小平同志結合中國實際情況，把中國的社會主義推向世界，實行了巨大的改革和對外開放，正是這種改革開放，中國的經濟發生了翻天履地的變化。對外開放，帶進了許多外國的先進技術，但同時也使西方的一些不好的、資產階級自由化的思想也隨之而入。表現為：享樂主義、自由主義、虛無主義以及非理性論、非道德論等。因此，如何加強改革開放下的思想品德教育以適應社會主義市場經濟發展，成了高校新時期迫不及待要解決的問題。

１．３進一步的改革開放，西方資本主義“和平演變”陰謀的影響自從１０月革命勝利后，國際帝國主義在訴諸武力消滅社會主義失敗后，他們一直想對這些社會主義國家實行“和平演變”，特別是中國的改革開放后，西方資本主義想趁機對中國實行“和平演變”的活動。他們無孔不入，時時都在利用機會。到下一個世紀，正是我國對外開放力度加大，市場經濟體制逐步完善之時，正如江澤民總書記在１５大報告中指出的那樣：“對外開放是一項長期的基本國策。面對經濟、科技全球化趨勢，我們要以更加積極的姿態走出世界完善全方位、多層次、寬領域的對外開放格局。”那么，在新世紀改革開放主流的形式下，我們要防止西方資本主義“和平演變”的陰謀的影響。他們往往利用一些諸如“人權”、“自由”等歪曲中國實際情況的言論來影響中國青年人的世界觀、人生觀，以達到他們想對中國實行“和平演變”的目的。江總書記報告中還指出：下一步要十分重視青少年的思想道德建設，要向他們提倡共產主義的思想道德教育。因此，面對新世紀，要培養合格的、適應社會主義市場經濟體制的人才，在青少年素質教育中大力加強思想品德教育顯得尤為重要。

１．４市場經濟體制下，人的道德素質有了新的要求

市場經濟體制，要求人具備符合市場經濟體制的一切道德素質。這些道德素質的要求是：語言文明、待人禮貌；遵守職業道德，公平競爭。要培養適應這種市場經濟體制下的人才，學校是關鍵，這也對高校培養跨世紀合格人才提出了新的要求和任務。

２體育教學是實施高校思想品德教育的重要造徑

２．１體育教學特點所決定

體育教學絕大多數是學生經過一定的身體練習而有別于其它學科的教學。在身體練習的實踐活動中，復雜多變的環境因素，特定的比賽規則，游戲的法則，必須協調的人際關系，同班同學因體育基礎不同而出現的學習效果的即時反應，學生學習動機、興趣不同者的不同表現等等這些都是絕好的思想品德教育的時機。

２．２體育教材所決定

各種體育教材都有一定的特點，教師可以結合教材的特點對學生進行思想品德教育，如教授體育的目的、任務時激發學生努力鍛煉身體，以便更好地為現代化建設作貢獻而打下物質基礎。講授體育功能時，要激發學生的愛國主義熱情，為提高祖國在世界的威望而努力學習。在教基本技術時，要教育學生遵守法規、法則，做文明的、守公德的好學生。體育教材中有許多培養學生高尚思想品德的內容，教師要結合體育教材和目前市場經濟形勢下的具體要求加強學生思想品德教育。

３體育教學中實現學

生思想品德教育的方法

３．１崇拜效應法

１）為人師表，做學生表率

培養有高尚情操的學生，首先教師自己要有崇高的品德。師德是學生的指燈，上行下效是道德模仿的普遍規律。孔子曾說過：“政者，正也，子帥以正，孰敢不正。”又說：“其身正，不令而行：其身不正，雖令不從。”教師的一言一行直接影響著學生，是學生模仿的榜樣。教師要利用學生這一心理，處處嚴格要求自己，成為學生崇拜的對象。首先做為學生模仿的對象，要注意自身的形體，儀表風度美。與人交往要落落大方，彬彬有禮，著裝要整潔、高雅。心靈美是最本質的美，要熱愛黨、忠誠祖國，樹立全心全意為人民服務的思想，刻苦鉆研業務，關心愛護學生，為培養合格人才而忘我工作。語言和行為是最直接影響學生的因素。老師在任何場所講話要文明用語，語氣溫文爾雅，態度和藹親切，遵守諾言，言行一致，并富有知識性，趣味性和幽默感。行為要正直、大方、文明、高潔，使之成為學生崇拜而模仿的典范。

２）先進人物的榜樣作用

利用一切有影響的、讓學生祟拜的英雄人物、先進事跡去誘導學生，做疏導工作。對學生進行教育時要“曉之以理，動之以情，導之以行”。要善于激發學生對良好品德的敬佩祟拜之倩，使學生由崇拜敬佩而變為模仿，直至變為自身的習慣和修養。

３．２巧抓時機法

１）利用新生入學的時機

新生入學，思想認識還存在大片空白，道德認識水平還有待提高，思想品德教育要抓住這個時機，積極向學生進行思想品德認識的教育，要抓緊灌輸“道德營養”。指導他們按時參加體育鍛煉，加強組織紀律性，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀，協助他們建立公德意識。通過比賽和游戲，培養他們愛國主義熱情和良好的體育道德風尚以及勇敢、頑強、積極進取的品質。

２）利用教材、項目的特殊性

體育課的教材、項目有它自身的特殊點，教師要善于抓住機遇，循循誘導。孔子學生顏回在回億他的老師時說：“夫子循循然善誘人，搏我以文，約我以禮，欲置不能”。根據特殊教材做具體誘導工作不但使學生掌握體育的基本知識、技術和技能，還要使學生有正確的思想認識，道德認識。只有這樣才能真正做到既教書又育人。

３．３導與管相結合１）思想品德教育不能只導不管。不能只停留在口頭上而沒有實際行動，要導與管相結合。體育教學中首先要抓住常規教學。培養學生的組織紀律性和良好的習慣。然后要抓住運動競賽，使愛國、愛集體，體育道德，行為規范有了具體的實踐機會。

２）導與管相結合還要抓住課堂教學中的嚴格要求與啟發誘導、耐心疏導相結合。

嚴格要求是指對學生完成體育教學任務的態度和行為、組織紀律性和品德等方面的要求要一絲不茍、嚴肅認真。嚴格要求是必須的，但又不能操之過急。當學生對達到要求感到畏難或有不良行為時，應給予啟發疏導，分析利弊，得失和危害，以提高學生的認識。同時工作要耐心，一次不能，二次，三次。還要與跨世紀人才的具體要求相結合，堅持嚴格地、耐心地，持之以恒地做疏導工作。以真正培養出適應新時期的合格人才。

第三篇：未來高校體育教學中思想品德教育的新思考_體育論文

摘要：面向２１世紀，學校要培養德、智、體全面發展的高素質開拓型人才，以適應新世紀我國社會主義市場經濟發展的需要。本文根據培養跨世紀人才的需要，對高校體育教學中思想品德教育作重新思考，提出了新的任務與方法。

前言：

中國是一個文明古國，前至堯舜時代，就把品德列為第一；及至新中國成立，毛澤東主席提出要使受教育者德、智、體全面發展，德育教育列為首位，到現在，新的市場經濟體制下，黨中央仍然強調“兩個”文明建設一起抓，無不表明德育在教育中的重要地位。市場經濟建設的初期，由于新的觀念的轉變，人們對思想品德這個詞有了一些不以為然，也就有了一些淡漠，但是，隨著市場經濟體制的初步完善，隨著新時期的到來，德育面臨著一些新的挑戰，德育教育越來越占住重要位置。要培養適應新的市場經濟體制下、新時期的合格人才，高校思想品德教育變革就顯得尤為重要。體育教學為高校思想品德教育提供了好場所、好時機，好的活教材。這是加強高校思想品德教育的最直接途徑。

１、高校思想品德教育面臨的新挑戰、任務。

１．１市場經濟體制下，高校思想教育面臨新的沖擊

在市場經濟大潮中，人們的思想觀念跟著發生變化，有積極的，也有消極的。其消極影響表現為；經濟利益掛帥，個人主義傾向嚴重，集體意識淡化，奉獻與索取位置顛倒，價值觀念與道德觀念失衡等等。社會上就出現了很多不正之風，諸如金錢第一，享受第一，為了金錢不擇手段。上至貪污、賄路、損公肥私、挪用公款，下至偷稅、漏稅，販賣毒品，偷盜搶劫。這些給青少年帶來了極大的負面效應，給他們的世界觀、人生觀造成了極大沖擊。近幾年來，還出現一些高等學校的學生不畢業就下海撈錢，或利用自己所學的知識去搞一些違法活動去撈取金錢的不正常現象。如果此時學校不及時在學生中進行正面教育，將會給他們的世界觀、人生觀、價值觀等的形成造成極壞的影響，這也是對培養新世紀合格人才的一個主要沖擊。

１．２改革開放下，西方的資產階段自由化的滲入

恩格斯說過：“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應當和任何其它社會制度一樣，把它看成是經常變化和改革的社會”。鄧小平同志結合中國實際情況，把中國的社會主義推向世界，實行了巨大的改革和對外開放，正是這種改革開放，中國的經濟發生了翻天履地的變化。對外開放，帶進了許多外國的先進技術，但同時也使西方的一些不好的、資產階級自由化的思想也隨之而入。表現為：享樂主義、自由主義、虛無主義以及非理性論、非道德論等。因此，如何加強改革開放下的思想品德教育以適應社會主義市場經濟發展，成了高校新時期迫不及待要解決的問題。

１．３進一步的改革開放，西方資本主義“和平演變”陰謀的影響自從１０月革命勝利后，國際帝國主義在訴諸武力消滅社會主義失敗后，他們一直想對這些社會主義國家實行“和平演變”，特別是中國的改革開放后，西方資本主義想趁機對中國實行“和平演變”的活動。他們無孔不入，時時都在利用機會。到下一個世紀，正是我國對外開放力度加大，市場經濟體制逐步完善之時，正如江澤民總書記在１５大報告中指出的那樣：“對外開放是一項長期的基本國策。面對經濟、科技全球化趨勢，我們要以更加積極的姿態走出世界完善全方位、多層次、寬領域的對外開放格局。”那么，在新世紀改革開放主流的形式下，我們要防止西方資本主義“和平演變”的陰謀的影響。他們往往利用一些諸如“人權”、“自由”等歪曲中國實際情況的言論來影響中國青年人的世界觀、人生觀，以達到他們想對中國實行“和平演變”的目的。江總書記報告中還指出：下一步要十分重視青少年的思想道德建設，要向他們提倡共產主義的思想道德教育。因此，面對新世紀，要培養合格的、適應社會主義市場經濟體制的人才，在青少年素質教育中大力加強思想品德教育顯得尤為重要。

１．４市場經濟體制下，人的道德素質有了新的要求

市場經濟體制，要求人具備符合市場經濟體制的一切道德素質。這些道德素質的要求是：語言文明、待人禮貌；遵守職業道德，公平競爭。要培養適應這種市場經濟體制下的人才，學校是關鍵，這也對高校培養跨世紀合格人才提出了新的要求和任務。

２體育教學是實施高校思想品德教育的重要造徑

２．１體育教學特點所決定

體育教學絕大多數是學生經過一定的身體練習而有別于其它學科的教學。在身體練習的實踐活動中，復雜多變的環境因素，特定的比賽規則，游戲的法則，必須協調的人際關系，同班同學因體育基礎不同而出現的學習效果的即時反應，學生學習動機、興趣不同者的不同表現等等這些都是絕好的思想品德教育的時機。

２．２體育教材所決定

各種體育教材都有一定的特點，教師可以結合教材的特點對學生進行思想品德教育，如教授體育的目的、任務時激發學生努力鍛煉身體，以便更好地為現代化建設作貢獻而打下物質基礎。講授體育功能時，要激發學生的愛國主義熱情，為提高祖國在世界的威望而努力學習。在教基本技術時，要教育學生遵守法規、法則，做文明的、守公德的好學生。體育教材中有許多培養學生高尚思想品德的內容，教師要結合體育教材和目前市場經濟形勢下的具體要求加強學生思想品德教育。

３ 體育教學中實現學生思想品德教育的方法

３．１崇拜效應法

１）為人師表，做學生表率

培養有高尚情操的學生，首先教師自己要有崇高的品德。師德是學生的指燈，上行下效是道德模仿的普遍規律。孔子曾說過：“政者，正也，子帥以正，孰敢不正。”又說：“其身正，不令而行：其身不正，雖令不從。”教師的一言一行直接影響著學生，是學生模仿的榜樣。教師要利用學生這一心理，處處嚴格要求自己，成為學生崇拜的對象。首先做為學生模仿的對象，要注意自身的形體，儀表風度美。與人交往要落落大方，彬彬有禮，著裝要整潔、高雅。心靈美是最本質的美，要熱愛黨、忠誠祖國，樹立全心全意為人民服務的思想，刻苦鉆研業務，關心愛護學生，為培養合格人才而忘我工作。語言和行為是最直接影響學生的因素。老師在任何場所講話要文明用語，語氣溫文爾雅，態度和藹親切，遵守諾言，言行一致，并富有知識性，趣味性和幽默感。行為要正直、大方、文明、高潔，使之成為學生崇拜而模仿的典范。

２）先進人物的榜樣作用

利用一切有影響的、讓學生祟拜的英雄人物、先進事跡去誘導學生，做疏導工作。對學生進行教育時要“曉之以理，動之以情，導之以行”。要善于激發學生對良好品德的敬佩祟拜之倩，使學生由崇拜敬佩而變為模仿，直至變為自身的習慣和修養。

３．２ 巧抓時機法

１）利用新生入學的時機

新生入學，思想認識還存在大片空白，道德認識水平還有待提高，思想品德教育要抓住這個時機，積極向學生進行思想品德認識的教育，要抓緊灌輸“道德營養”。指導他們按時參加體育鍛煉，加強組織紀律性，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀，協助他們建立公德意識。通過比賽和游戲，培養他們愛國主義熱情和良好的體育道德風尚以及勇敢、頑強、積極進取的品質。

２）利用教材、項目的特殊性

體育課的教材、項目有它自身的特殊點，教師要善于抓住機遇，循循誘導。孔子學生顏回在回億他的老師時說：“夫子循循然善誘人，搏我以文，約我以禮，欲置不能”。根據特殊教材做具體誘導工作不但使學生掌握體育的基本知識、技術和技能，還要使學生有正確的思想認識，道德認識。只有這樣才能真正做到既教書又育人。未來高校體育教學中思想品德教育的新思考

第四篇：體育教學中的思想品德教育

體育教學中的思想品德教育

學校體育是全面貫徹當前教育方針的一個重要方面，是學校教育工作的重要組成部分。體育教學是實現學校體育任務的基本途徑。如何全面認識體育教學的目的、任務，搞好教書育人，是新時期體育教學工作中值得研究的課題。實踐使我認識到體育教學和其他教學一樣，要充分體現教書育人，重視學生思想教育工作，只有這樣，體育教學任務才能圓滿實現，取得好的效果。

一、利用室內課對學生進行思想品德教育，端正學習態度

加強思想教育是搞好體育教學工作的保證，思想教育工作的好壞，直接關系體育教學的成敗。有一段時間部分學生對體育課不重視，上課沒興趣，請假現象嚴重。原來學生存在著種種想法：有的認為，幼師班又沒升學任務，又不進行達標，成績好壞無所謂，不過是玩玩；有的認為，無需進行鍛煉，考試時也能取得好成績；還有素質較差的學生認為，我的體育成績反正考不及格，何必吃苦花力氣……針對這些現象，我利用雨天室內課給學生講體育課的重要性。毛澤東同志曾經說過：“體者，載知識之車而寓道德之舍。”這段話明確告訴我們體育的重要性。通過學習，學生認識提高了，認為只有把身體搞好了，將來才能搞好學習。態度端正了，上體育課基本上都滿勤了，而且每個動作，每種技能都能認真掌握。

二、結合體育教材內容對學生進行思想品德教育

體育課與其他學科的主要區別在于室外上課容易受到各種室外因素的影響，學生注意力不容易集中，再加上學生的人數多，基礎不一，體質各不相同，這就要求教師善于去進行組織教學。通過教師言、行，再結合各種隊形變換和準備操的練習，進行誘導啟發，使學生既受到組織紀律教育，又受到行為美的教育。

在進行各種跑、跳、體操等教學過程中，不僅要教會學生掌握基本要領，還要根據學生的生理、心理特點進行教學。在山羊分腿跳躍這一教學中，大多數學生都會膽怯、畏難。教學前我首先進行啟發、鼓勵，要求學生克服害怕心理，把“山羊”比作是“紙老虎”，然后向學生進行講解、示范，讓膽大的學生先跳，對膽小和身材小的同學，加強幫助和保護，使他們克服“怕”的難關。在教學中，通過保護和幫助，進行團結友愛教育。通過布置和收發器材，進行勞動和愛護公物教育等等。總之，在教學過程中，要盡量抓住各個環節，注意進行思想教育，充分發揮了在體育教學中進行德育教育的作用。

三、通過體育游戲和比賽，對學生進行思想品德教育

體育游戲是體育教學中常用的手段，它不僅能促進學生身體各部分生理組織、機能健康的發展，而且對培養開展活動的能力，有一定的作用。同時它具有一定競賽因素，寓意深刻、形式多樣、內容活潑、簡單易行，而且思想性強，能進行集體主義、團結友愛、組織紀律教育。例如，在教學中組織學生進行接力賽、障礙跑、球類教學等。通過教學，使學生在活動中體現出相互聯系、親密合作的團隊精神，培養了學生勇敢、頑強、機智、果斷、沉著的品質，發展學生的思維判斷能力，培養了學生活潑、愉快和樂觀的情緒。

四、通過執行“課堂常規”對學生進行思想品德教育

體育課要切實完成教學任務，嚴格執行“課堂常規”是重要的一環。每次開學初我對學生都進行“常規”教育。如室外上下課的形式，站隊和隊形變化，考勤、請假，上課時衣著、鞋帽、圍巾、裙子等均要按要求嚴格執行。當然學生能否自覺執行，關鍵在于教師是否以身作則。孔子曾說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”所以我在體育教學中，處處嚴格要求自己，要求學生上課穿球鞋、運動服的同時，我自己都會首先做到。冬天迎風站立，夏天朝太陽站立，長跑教學等我都會和學生們一起進行訓練，這樣既鍛煉了自己，又教育了學生；既提高了教學效果，又培養了學生遵守紀律的習慣，養成了良好作風。

五、加強校運動隊的思想品德教育

我校有三個職業幼師班，都是女生。要參加市級比賽有一定難度。因為其他各運動隊都有男同學。但我給學生訂立的目標是重在參與，盡可能比出好成績。因此，在平時訓練中主抓運動員的技術本領，根據女學生的心理、生理特點進行訓練，培養學生堅忍不拔、吃苦耐勞、勇往直前的精神，建立學生盡力爭光的信心。在市級比賽中，運動員不畏強手、奮力拼搏，取得了較好的成績。

六、嚴格要求，強化思想教育

什么是嚴？嚴就是認真。對計劃、制度的執行一絲不茍，說到哪，做到哪，對錯誤決不姑息遷就，熱情、耐心地做他們思想轉化工作。

《教育學》說：“嚴格要求學生，首先教師提出的要求應當具體、明確、合理、適度。”我根據訓練目標、運動生理特點，制定了訓練時間、內容、方法和要求，要求運動員嚴格遵守，不能任意改動，更不允許不執行。這樣可以鍛煉意志，加強紀律，保證訓練的正常進行。

七、調查研究，因人而異，進行思想教育

幾年來的實踐證明，要收到好的教育效果，必須根據教育對象的實際，調整教育方法，因人而異。

《教育學》中講：“從學生實際情況出發，根據個性的不同特點，采取不同的教育方法。”我為了摸清學生實際情況，走訪了學生家長，了解他們在家的表現、脾氣、愛好及為人處事的能力；又找班主任了解他們學習、紀律等方面的情況，做到心中有數，采用談心、寫信、輔導、共同學習材料等不同方式進行教育，使學生感到嚴的合理、寬的有度，既改正了錯誤，又心平氣和。

曾經有一位轉學生，傲氣十足誰也瞧不起。我找他談心后知道他是對農村中學條件差不滿意而產生了驕傲心理。我當時就給他講了驕兵必敗的道理，又講了碣石中學體育升學的歷史，教育他要取長補短，使他認識到自己還不成熟，決心向老師學習、向同學學習。經過努力他現在已經是我校體育訓練隊的隊長了。

實踐中，我深深體會到：體育教學要想取得好成績，平時的思想教育不可忽視。教師應在教學實踐中，逐步認識，掌握客觀規律，認真地探索，不斷總結經驗，從而不斷取得更大的成績。

第五篇：淺談體育教學中如何滲透思想品德教育

淺談體育教學中如何滲透思想品德教育

藺慧

摘要 ： 江澤民同志在第三次全國教育工作會議上明確提出：“思想政治教育，在各級各類學校都要擺在重要地位，任何時候都不能放松和削弱……”這一論述，把新形勢下學校德育教育擺在了素質教育的首要位置，突出強調 了德育教育的重要性、迫切性和現實針對性，明確了德育教育的主要內容 和根本任務。體育教育工作者在傳播運動技能、運動知識的同時，應注重德育工作的滲透，為社會培養品德高尚、心理健康、身體健康、社會適應能力強的全面型人才。

關鍵詞

體育

德育

滲透

新課改

德育是學校教育的重要組成部分。加強對學生的思想品德教育，是體育課的重要任務，是提高體育教學質量的重要環節。在體育教學中有意識地融入德育教育，體育教師要根據學生在體育課中表現出來的思想、情感、個性行為和意志，掌握其特點、遵循其規律，把德育工作滲透到體育教學過程中的各個環節。從教學角度看，高校體育教學是教師角色與學生角色的互動關系，因此，體育教師在教學過程中的一言一行無不滲透著對學生的品德教育，教師的道德行為是學生道德行為的楷模，教師應身正為范即是此理。

一、體育教學的教育功能 1.健身功能

從運動對人體的影響看，體育的直接作用增強體質，因此，健身是體育的主要功能。

2.智育功能

體育是促進智力發展的積極因素和手段，知識的獲得，所依賴的是思維器官，即腦或腦中樞，通過體育鍛煉，使體質增強，視覺、聽覺、觸覺等各種感覺器官都得到訓練，不斷提高腦中樞傳導速度，從而使思維敏捷，記憶力增強，有助于牢固掌握科學知識。

3.德育功能

體育活動具有深刻的思想性內涵，通過復雜的練習，克服來自生理、心理方面的各種困難、阻力等，磨練刻苦、勇敢、頑強、堅毅等意志，通過集體活動，樹立團結協作，密切配合等群體意識和觀念，通過競賽，培養奮發向上，拼搏進取等良好道德風尚；通過體育史和優秀運動員為國爭光的事跡，培養強烈的愛國主義情操。

此外，體育教育還具有社會、發展、政治、經濟、教養、美育、文化傳播等功能。但是，體育教育的功能具有潛在性，只有有意識、有目的、有計劃地去組織實施，才能使體育的功能得以發揮。本文從體育教師的職業道德探析對學生德育的潛移默化的功能。

二、體育教師職業道德與學生思想品德的關系改革

體育教師職業道德是體育教師在從事體育教育過程中形成的道德觀念、行為規范和道德品質的總和，是體育教師與學生相互關系的行為準則。良好的高校師生關系是學校體育教育教學活動取得成功的重要保證，師生關系可從不同的層面進行劃分，有為完成教育教學任務而發生的教育關系，也有單純為滿足交往需要而形成的人際關系即社會關系，概括為教育關系、心理關系和道德關系。

1.從行為學的觀點看，教師的一切教學活動都是受教師的主觀行為而控制的，教師的行為有心理行為和付諸實際的語言行為和身體行為，外在表現出來的語言行為和身體行為在教師的教學過程中起著至關重要的作用，對學生的道德品行影響也較大，體育教師對學生的影響，不僅是知識上、智力上的，更是思想上，人格上的，是一種道德關系。學生會因教師的鼓勵、支持而更加勤奮地學習，教師對學生的好惡作為某種信息傳遞給學生，對學生的行為具有調節作用。因此，體育教師與學生間的道德關系是靠責任感、義務感來維持和鞏固，建立健康的道德關系是體育德育教育成功的重要條件。在這種關系中教師的道德觀、信念觀、情感、意志、行為起著決定性作用。教師不僅要肩負教書任務，更應擔負育人的重任。

2.從教學角度看，高校體育教學是教師角色與學生角色的互動關系，可是，從社會學角度看，其深刻的意義是人與人的關系，是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會互動關系。因此，體育教師在教學過程中的一言一行無不滲透著對學生的品德教育，教師的道德行為是學生道德行為的楷模，教師應身正為范即是此理。充分認識教師職業道德的重要意義和特殊價值，深刻理解教師職業道德的基本原則和規范要求，從而為自覺地遵循教師道德要求，履行教師道德義務奠定科學的、理性的基礎。

3.新課程改革后，中學思想品德課教學內容以“貼近學生、貼近生活、貼近實際”為出發點，以提高學生運用書本知識，解決現實問題的能力，培養創新精神和能力為歸宿，這就要求政治教師在落實常規教學的同時，實現“三個轉變”，以適應新課改的需要，轉變由單一的課本課堂為主的教學觀念，培養學生的實踐應用能力，轉變“一言堂和滿堂灌”的教學方式，發揮學生的主體作用，轉變試題答案的單一性，提高學生解答開放性試題的能力，培養創新精神，黨的十七大提出，要建設創新型國家，因為創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。作為轉變學生思想主陣地的思想品德課教學，一定要適應時代的發展，教師必須與時俱進，大膽探索課堂教學改革的新路子，為培養創新型人才作出應有的貢獻。

三、施教者首先應該明確德育的重要性

信息時代和知識經濟時代的到來，對作為未來建設者和接班人的青少年的科學文化素質、思想品德素質和身體素質的要求也提高了。在全面推進素質教育的過程中，必須把德育放在首位，并把德育滲透到各學科教育中去，體育也不例外，體育作為學校素質教育不可缺少的組成部分，擔負著提高少年兒童身體素質的主要任務，而思想品德教育也是體育的教育目標之一。因此，體育教師在日常的體育教學工作中，必須有意識、有目的、有計劃的對學生進行思想品德教育，寓德育于體育之中，這就要求體育教師必須把握當代少年兒童的個性心理特征和思想品德狀況，認清思想品德教育是體育教學目標的重要組成部分，并創造性地探索在體育課中進行思想品德教育的方法、策略和技巧。體育教學在對人的教育和培養過程中所具有的獨特的不可替代的重要作用，也使體育教學中的德育教育問題，成為廣大的體育工作者所關心的熱門話題。1.教師應做到表率作用

如何教育好學生，作為教師，既要有扎實深厚的理論基礎、專業技能和強烈的敬業精神，還要有高尚的思想道德素養。教師只有對黨的教育事業無限忠誠和熱愛，教風端正，行為高尚，談吐文雅，愛護學生，嚴于律已，處處、事事都成為學生的楷模，才能稱得上真正做到了既教書又育人。

教師高尚文明的言行，以身作則的形象，對學生的思想形成起著潛移默化的作用。反之，如果教師忽視自身的思想品德建設，在教學工作中，不負責任，作風浮夸，行為散漫，其后果必然誤人子弟，害人害已。德育工作始終圍繞著緊張的腦力活動與體力活動的結合進行。在學生身體活動中抓活的教育，體力活動引起思想活動，思想活動又往往影響和指導著體力活動。在體力活動中出現的思想活動，往往是一閃而過，是小的東西，需要教師仔細觀察，及時發現，積極引導，抓緊教育體育教學過程中加強思想品德教育的途徑在體育課教學中，教師可以通過多種方法進行理想教育、愛國主義教育等。如在體育理論課中，可以通過我國奧運健兒為國爭光，實現自己遠大的理想，不怕苦，不怕累，頑強拼搏的精神，逐漸培養學生的愛國主義熱忱及樹立遠大理想。2.體育教育中如何參入德育

規范課堂常規。上課時，提出本學期體育教學任務、要求、教學內容、考核項目與標準，以及本學期學校課外體育活動的主要安排等。對待新生還要向他們介紹本校體育方面的成績，宣布各項規章制度以及上課的常規要求等。使學生明確學習任務，以激發他們為祖國現代化建設而上好體育課和參加體育活動的積極性。結合課堂常規進行教育。常規是對師生提出基本要求，內容包括課前、課中、課后種種常規。這些常規內容和講文明禮貌、講思想品德、組織紀律、安全教育結合在一起，并使之制度化。教師要以身作則，嚴格執行課堂常規，嚴格考勤、考核制度，加強組織紀律性，保證課的正常進行，培養良好的班風班貌。學生在一個良好的班集體里，更有助于正確思想品德的形成。

體育教學中思想品德教育并無先后輕重之分。教師須因地制宜，因材施教。根據學校工作實際和學生思想狀況，有條不紊地重點實施，要深入分析結合對象，努力把握結合時機，有效掌握結合程度，不斷改進結合方法，保持學生共性特征，尊重學生個性發展。教學中把德育教育與體育教學活動有機地結合起來，寓德育教育于教學之中，并貫穿于教學全過程，利用體育教學鮮明動態性和群體性，有組織、有計劃地通過身體練習實現對學生德育教育，就能全面的提高學生的思想道德品質，使學生身體和心理都能健康成長，就能保證學校體育工作質量和任務的完成，就能為全民族素質提高奠定良好基礎

四、體育教育中的德育實施方法

體育教學是一個包括身體、智力、思想、情感、態度等在內的全面教育，學生通過體育課的學習，鍛煉健美的體格，發展理性行為，提高思想覺悟，充實智力活動，擴大經驗范圍，提高社會適應能力。因此，體育教師必須充分了解體育課的結構，根據每堂課的特點和內容貫穿德育教育的內容如下：

1、結合課堂常規進行思想品德教育

2、結合教學內容進行思想品德教育

3、結合不同的組織教法進行思想品德教育

4、結合偶發事件的處理進行思想品德教育

5、結合教師以身作則 進行思想品德教育

總之，在體育教學中貫徹德育教育，不僅是學校體育改革的需要，也是體育教育觀念更新的需要。在重視德育教育的同時，更要重視德育教育的效果。體育教學中的德育教育必須同體育教學的特點、內容和形式緊密結合起來，防止只寫在計劃與教案中，或進行空洞的說教。要把德育教育容中的抽象概念具體化，使之成為看得見、摸得著、能測量、能評價，具有可操作性的實際內容，建立合理的、客觀的、科學的德育教育評價體系，使學校體育在思想品德教育方面發揮更大作用。參考文獻：

［1］張振川主編.高校思想政治教育新論.石家莊河北大學出版社，1992年.［2］袁振國著.教育改革論.南京江蘇教育出版社，1990年.［3］金一鳴.教育原理.合肥.安徽教育出版社，1995年.［4］樂龔進.教師職業道德.北京教育出版社.轉貼于 中國論文下載中心