第一篇：2013年教師讀書活動之心得體會5

——學(xué)困生現(xiàn)象分析

賀國友

在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)隨著年級的升高，每個班級里，差生的比例會越來越多。最近一段時間。為了了解他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)致困的原因，我特別留意了這些學(xué)生課上、課下的表現(xiàn)。

[現(xiàn)象一]：教材上有一道這種類型的題目：已經(jīng)正方形的周長，求正方形的面積。不少學(xué)生拿到題目后，根本沒有留意題目的意思，隨手將周長乘周長。但是當(dāng)他們匯報時，馬上有同學(xué)提出了疑義，正方形的面積應(yīng)該是邊長乘邊長，應(yīng)該先根據(jù)周長求出正方形的邊長，再計算面積，于是，根據(jù)其他學(xué)生的匯報，就有同學(xué)列出了算式。這時，有一部分學(xué)生趕緊拿起筆，抄下答案，備用。

[現(xiàn)象二]：每天無論是課堂作業(yè)，只要是稍微有點難度，一部分學(xué)生就會望洋興嘆，無從下筆，因此，每節(jié)課前，總要花一點時間分析，幫助他們提高解題能力，可就是這部分學(xué)生，總會讓我傷透腦筋，在隨后的訂正中，還是有一部分學(xué)生照樣出錯。有的時候，特別是難度稍微大一些的題目，甚至要分析好幾遍，最后仍有少數(shù)學(xué)生無法正確解答。……

其實以上列舉的只是一些常見的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)困的現(xiàn)象其實還遠不止這些，面對這部分學(xué)生有時我真的很無耐，但仔細分析，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因主要是他們的學(xué)習(xí)效率不高，主動學(xué)習(xí)的意識不夠明確。比如，在現(xiàn)象一中列舉的那道題，在前后不到兩個星期的時間里，直接在課堂上進行分析已經(jīng)不止一次了，可就在昨天，練習(xí)冊上又出現(xiàn)了這樣一道題，班上最少有三分之一的學(xué)生照樣出現(xiàn)類似的錯誤。且這部分學(xué)生大多都是原本不會的，現(xiàn)在仍舊不會分析。難道是我和學(xué)生的分析不夠透徹，或是自身的教學(xué)方法有問題，至于后一點，我自認為在處理這種問題是方法是不存在有問題的，可學(xué)生為什么就是不會。但大部分不會的學(xué)生又不是完全不會，只要稍加點撥，其中一部分學(xué)生也能獨立完成任務(wù)。另外，我還能感受到一部分學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣不濃，學(xué)習(xí)完全是為了應(yīng)付。為了幫助弄懂一些難點，輔導(dǎo)部分學(xué)生正確完全作業(yè)，每天新課教學(xué)前，都要集中講解前一天作業(yè)中出現(xiàn)的問題，可經(jīng)常會出現(xiàn)令我哭笑不得的情況，前面分析、講解的題目，一會兒訂正時，仍舊有一部分差生不會做，為了應(yīng)付，其中有些學(xué)生居然玩起了投機取巧的把戲，提前抄下答案，這可省了不少事，可下次碰到類似題目時，問題又出現(xiàn)了。這樣日復(fù)一日，不懂的知識點就會越集越多，自身學(xué)習(xí)中的問題也會越來越多。

第二篇：2013年教師讀書活動之心得體會14

讓 孩 子 學(xué) 會 愛

—— 《愛的教育》現(xiàn)象剖析

不久前，一位兒童教育專家慨嘆：“如今孩子的心越來越硬。”這讓人想起2002年6月發(fā)生在湖南省益陽市赫山區(qū)的一件讓人痛心的事情：七名9~13歲的孩子在一起游泳時，其中一名13歲男孩顏瑤遇溺，其余六名孩子親眼目睹小伙伴淹死；他們既未呼救，也未施救，甚至將死者的衣物拋入河中，之后若無其事地到電玩室玩直至傍晚才回家。孩子的心怎么能那么冷？“惻隱之心，人皆有之”，但這些孩子，怎么就能眼睜睜地看著小伙伴淹死而無動于衷呢？他們難道不懂得人與人之間應(yīng)該互相關(guān)愛和幫助嗎？

近年來，有很多類似的報道見諸報章，我們無法見怪不怪，孩子的冷漠讓人寒心，同時也向人們提出了這樣的質(zhì)疑：在父母全身心投入的愛中成長起來的孩子，真正學(xué)會“愛”、懂得“愛”了嗎？ 據(jù)今年10月天津一項“現(xiàn)代兒童生存狀況調(diào)查”顯示，90％以上的孩子有“唯我獨尊”的傾向，具體表現(xiàn)為，他們很少幫父母做家務(wù)，沒有覺得父母掙錢辛苦，也很少幫助身邊的人。而大多數(shù)父母很少對孩子進行“愛的教育”。

另外，95％以上的孩子并不知道助殘日、盲人節(jié)、老人節(jié)的具體日期，他們的家長也很少利用這樣的節(jié)日對孩子進行助人、愛人的教育。在這些孩子中，主動幫助過殘疾人、老人或是自己身邊有困難的小朋友的人只有2％，父母生病時知道照顧、安慰的只有15％左右。誠然，父母之愛孩子，最是無私，但這種只管耕耘不問收獲的父母之愛，很容易變成一種對孩子的私愛、溺愛。“溺愛是父母與孩子關(guān)系上最可悲的事，用這種愛培養(yǎng)出來的兒童不肯把心靈獻一點兒給別人?！边@是一位教育家的經(jīng)驗之談。面對以上的數(shù)據(jù)和事例，我們的父母也許該檢討：是否只專注于給予孩子愛，卻并沒有想過如何讓自己的孩子學(xué)會并懂得愛別人。學(xué)會愛人，孩子才會在與人交往的過程中感受到真正的快樂。

真心愛孩子，就要讓孩子懂得感受愛、體味愛。做到這一點并非易事，父母少有不視子女為掌上明珠的，但一些子女對待父母給予的愛卻常常表現(xiàn)出無動于衷。他們認為，父母的愛是天經(jīng)地義的，他們一邊不停地索取，一邊毫不珍惜地拋棄。更有甚者，他們會對父母的愛感到厭煩或因愛的方式不當(dāng)而感到怨恨。可見，一味地對孩子傾注愛，卻不教孩子如何關(guān)心別人、愛別人，這種愛很容易變味。試問：如果一個孩子從小只知道接受別人的愛而不知道以同樣的愛心去對待別人，那么長大后怎么可能不成為一個鐵石心腸的人，一個感情上的“白癡”，甚至是一個“缺德”的人？更難想像他會主動愛別人、關(guān)心別人。其實，愛和自然科學(xué)一樣，同樣也要遵循“等價交換”的原則。雖然不存在一套愛的“度量衡”，但是當(dāng)你付出一份愛的時候，你就將會獲得一份對方的愛。教會了孩子如何愛別人、關(guān)心別人，這種去愛、去付出的過程便是一個獲取無形的愛的過程。只有當(dāng)孩子從小都能以“用愛自己的心去愛別人”的理念引導(dǎo)自己行為的時候，那他才會真正感受到愛和由愛帶來的快樂和幸福。

因此，作為家長，不僅要以愛去教育孩子，還要讓孩子從中培養(yǎng)出仁愛之心來，要學(xué)會懂得愛、給予愛。懂得愛，就是讓孩子體驗愛的美好，知道父母在給予愛時所付出的辛勞，從而使孩子產(chǎn)生尊敬、感激之情。學(xué)會給予愛，即教孩子關(guān)心他人，幫助他人，去愛一切美好的事物。例如：鄰居家的小伙伴受了傷或者家人生了病等等，要教育孩子在情感上、行動上表示關(guān)心與同情。孩子是否具備一顆愛心，在一定程度上決定了他將來人生是否成功。

另外，家長還應(yīng)讓孩子學(xué)會“心存感激”。有些孩子在接受別人照顧時還一個勁地埋怨別人照顧不周，這些孩子的心里沒有“感激”二字。有些孩子雖然在接受幫助時嘴里說“謝謝”，心里卻認為他本該受助。這樣的孩子談何“愛心”呢？因此，我們要讓孩子懂得“感激”。同情、尊重、感激這些美好的要素一點一滴地積累起來，匯集到孩子的心靈里，就會迸發(fā)出“愛”來。

愛是人類行為的根本，是人類社會的基石。在群體的社會里，當(dāng)人沒有了愛，或者不能夠去愛，這個人就沒有辦法繼續(xù)存在。愛是人的天性之一，但同時也是一種能力，而且這種能力比一個孩子的任何一種其他能力都重要，甚至可以說，這可能是唯一一種會影響孩子一生的能力。而讓人遺憾的是，至今為止，“愛”仍然沒有被家長們和大部分教育工作者所重視?！皭邸辈幌衿渌麑W(xué)科，有一套套的公式和教材，學(xué)校里面大力開展“德智體美勞”教育，卻從來沒有“愛育”這一說法，考試也從來沒有“愛的考試”；家長熱衷于去讓孩子參加各種“黃金班”開發(fā)智力、給孩子選擇一大堆興趣班來提高才藝，但是，卻恰恰忽略了教給孩子“愛的能力”。孩子的各種各樣能力被培養(yǎng)起來的同時，卻不懂得愛———這種人類最基本和最重要的能力，這是何其不幸的事！

看看現(xiàn)在部分孩子的通病吧：自私、冷漠、“只知索取，不知付出；只知愛己，不知愛人”??在這個人與人之間的關(guān)系日漸疏離的社會，讓孩子學(xué)會“愛”吧！

第三篇：2013年教師讀書活動之心得體會10

《給教師的101條建議》剖析的教育現(xiàn)象

——我們該如何面對數(shù)學(xué)學(xué)困生

王 強

作為一名教師，在教學(xué)生涯中，最棘手的問題是學(xué)困生轉(zhuǎn)化。要稱做好老師就得做好這項工作。我們的教師如果真正地把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生全身心地參與到學(xué)習(xí)活動中。聽：我們的孩子在辯論爭鳴；看，我們的孩子在合作交流。一言堂變成了群言堂，多了動感，多了鮮活，還時有孩子的真知灼見，語驚四座。這是令每一位教師都感到欣喜的事情。但當(dāng)我們從另外的角度去審視的時候，不難發(fā)現(xiàn)，熱鬧、自主背后透露出一些值得深思的問題：課堂上，是誰表現(xiàn)得如此出色，是誰把課堂氣氛烘托得如此精彩，當(dāng)然是優(yōu)等生。那么，還有一些人呢？他們積極地參與了嗎？他們學(xué)會了新知嗎？是否我們的教師一方面在課堂上讓學(xué)生“熱熱鬧鬧”地學(xué)習(xí)；另一方面，在課后卻不得不為課堂上許多沒接受新知的學(xué)生費力地在補課呢？這樣的審視就不得不引起每一位教師的警戒：應(yīng)關(guān)注新型數(shù)學(xué)課堂中的弱勢群體——學(xué)困生群體的學(xué)習(xí)狀況。

[現(xiàn)象]1：新課程的數(shù)學(xué)課堂出現(xiàn)小手林立，爭相發(fā)言的情況是經(jīng)常見到的。課堂上，學(xué)生通過動手操作、自主探索、合作交流等各種學(xué)習(xí)方式，在輕松愉快的氛圍中學(xué)會學(xué)習(xí)。孩子們變得敢想、敢說、敢問、敢做、敢于爭論?？粗n堂上活躍的氣氛，教師們自然十分高興。但當(dāng)我們低下頭，透過如林的小手，便可以看到許多“安靜”的端坐在位子上的“忠實聽眾”，這些甘于當(dāng)聽眾的多數(shù)是學(xué)困生。

以前我們的基礎(chǔ)教育，過多地注重了接受性學(xué)習(xí)，忽視了探究性學(xué)習(xí)在人的發(fā)展中的重要價值。學(xué)生完全處于一種被動接受的狀態(tài)，教師注重的是如何把知識結(jié)論準確地給學(xué)生講清楚，學(xué)生只要全神貫注地聽，把教師講的記下來，考試時準確無誤地答在卷子上，就算完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，教師對學(xué)生的要求是傾聽。聽，成為學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)方法。這種機械、呆板、死記硬背的學(xué)習(xí)方法誤導(dǎo)了許多學(xué)生，對學(xué)困生更是如此。傳統(tǒng)的教學(xué)他們只是一只被灌水的瓶子，而新的學(xué)習(xí)方式要求他們是一只主動攝取水分的瓶子。因此，他們不習(xí)慣自己去學(xué)習(xí)。他們沒有自主探索的習(xí)慣，沒有大膽發(fā)言的勇氣。而在這樣的課堂上，教師大都只會留意一些非常積極的活躍分子，只會沉浸在“活躍”的課堂氛圍中，很少會留意教室內(nèi)還有一些“與世無爭”的學(xué)困生。

[對策]教師應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生。

新課程要求教師在課堂上特別關(guān)注：那些沒有參與的學(xué)生在干什么？他們是在認真地傾聽，思考，還是游神在外，或者在很被動地接受。教師的任務(wù)是幫助調(diào)動這些學(xué)困生的積極性，并反思自己的教學(xué)設(shè)計，如何讓更多的學(xué)生卷入到活躍的學(xué)習(xí)活動中來。

⒈學(xué)會關(guān)心學(xué)會愛。

愛優(yōu)等生，每一個教師都能做到，但是愛每一個學(xué)困生卻不是所有的教師都能做到的。對于學(xué)困生，教師應(yīng)多些“平等”，少些“架子”；多些“微笑”，少些“冷漠”；多些“寬容”，少些“苛求”；多些“傾聽”，少些“厭煩”。我深信這愛的教育力量。在教學(xué)中，對于那些學(xué)困生，我常常是邊講邊走到他們身邊，用手輕輕地撫摸一下他們的頭，抑或輕輕地拍拍他們的肩背，孩子們總能領(lǐng)會我的意思。這就是教育的藝術(shù)，蘊涵著教育深愛的藝術(shù)，足以讓所有的學(xué)生感受教師那無言的關(guān)愛，師愛無言，幸福無言。

⒉贊賞學(xué)困生所取得的哪怕是極其微小的成績。

每一位學(xué)生的點滴進步都凝聚著這位學(xué)生的努力和進取，對于學(xué)困生來說，更是如此。也許他們花了很大的功夫才取得了微小的進步，但這微小進步足以讓教師感到希望。教師應(yīng)

充分抓住時機，進行表揚和鼓勵。贊賞猶如陽光，獲得教師的表揚是學(xué)生的心理需要。這種需要一旦得到滿足，便會成為一種積極向上的原動力，人的許多潛能和情感便會奇跡般的激發(fā)出來。所以，凡是聰明的教師都不應(yīng)吝惜對學(xué)困生的贊賞。

⒊創(chuàng)造時機，讓他們體驗成功的樂趣。

大多數(shù)學(xué)困生很少有體驗到成功的機會，因此，教師對學(xué)困生力求做到三個優(yōu)先：優(yōu)先提問，學(xué)困生思考后能回答的問題，優(yōu)先讓學(xué)困生回答；優(yōu)生板演，學(xué)困生能板演的題目，優(yōu)先讓學(xué)困生板演；優(yōu)先批改，且做到當(dāng)堂批改，當(dāng)面批改，隨到隨改。讓學(xué)困生也有表現(xiàn)自我的機會，也能感受到成功的喜悅，且讓這份成功再次成為學(xué)生前進源源不絕的動力。

[現(xiàn)象] 2：在以前的課堂教學(xué)中，作業(yè)布置存在的問題是：動筆寫的多而動手做的少；被動接受的多而主動選擇的少；個人獨立完成的多而同伴合作的少；接受教師的被動評價多而學(xué)生的自我評價少。因此，新型的課堂教學(xué)呼喚著新型的作業(yè)設(shè)計，開放性的作業(yè)應(yīng)運而生。這種作業(yè)可以培養(yǎng)學(xué)生主動參與和主動探究的意識，同時又可以培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息、分析和解決問題等綜合性能力。但是，開放性作業(yè)卻對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣等提出了更高的要求。許多學(xué)困生根本沒當(dāng)回事，甚至偷懶不做。

[對策]引導(dǎo)學(xué)困生正確對待開放性作業(yè)。

⒈提高學(xué)困生的思想認識。

教師要引導(dǎo)學(xué)困生認識清楚：開放性作業(yè)是布置的必須完成的作業(yè)，不是可做可不做的選做作業(yè)。教師注重的不是你做的結(jié)果是否完美，而是你完成的過程。讓你在完成的過程中通過去調(diào)查、去訪問、去查資料、去分析、去研究，鍛煉的是你的綜合性能力。每一個學(xué)生都應(yīng)該認真對待，積極完成。

⒉學(xué)生之間互相幫助。

教師可在平時調(diào)查了解一下，學(xué)困生周圍有沒有鄰近的學(xué)生，可讓這幾個學(xué)生組成一個學(xué)習(xí)小組，讓優(yōu)等生幫助學(xué)困生在一起完成作業(yè)，愉快合作。這樣，既降低了難度，也可互相監(jiān)督，真實地經(jīng)歷完成作業(yè)的過程。

⒊關(guān)注學(xué)困生的作業(yè)成果。

在作業(yè)展評時，匯報交流時，教師要尤其關(guān)注學(xué)困生的作業(yè)成果，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)困生作業(yè)中的點滴閃光之處，進行表揚和鼓勵，以激起學(xué)困生再度作業(yè)的高漲情緒。

“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，這是新課程的核心理念。為人師者，應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，對學(xué)困生尤其應(yīng)愛得“多一點”，從而讓每顆星星都發(fā)光，讓每片花瓣都散發(fā)出芳香。

用真誠和愛心打動他們，教育是人與人心靈上的微妙接觸，要想贏得學(xué)困生，就要經(jīng)常深入到學(xué)困生中去要，要把他們當(dāng)成自己的朋友，要通過多種方式與學(xué)生溝通交流，促進雙向共同發(fā)展。

第四篇：2013年教師讀書活動之心得體會21

農(nóng)村小學(xué)“請家長”教育現(xiàn)象的剖析

“請家長”的教育方式由來已久，在普教系統(tǒng)較為普遍，也符合教育界所言“學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合”的慣例。然而請家長來學(xué)校的起因往往是孩子階段性學(xué)業(yè)不良或行為不良而引發(fā)的，因此請來的家長面露慍色，對待孩子的教育方法也簡單粗暴，更有甚者將心中怒火發(fā)泄到教師身上，偏離了教育的初衷。

（一）家校雙方在教育理念、教育方式上的欠缺

家校雙方對問題孩子缺乏必要的寬容與尊重。冰凍三尺，非一日之寒，小孩子不良習(xí)慣的養(yǎng)成與矯正絕非一日之功，并且問題孩子的很多行為并非其本意，其可塑性還相當(dāng)強。教師的“請家長”行為與家長的打罵行為都折射出家校雙方教育理念的浮躁急進和教育方式的單調(diào)無助。

（二）教師與家長對問題孩子的歸因有誤區(qū)

農(nóng)村學(xué)校家長的素質(zhì)普遍不高，參與合作教育的需要也不強烈，因此教師把學(xué)生出現(xiàn)的問題歸罪于家長頭上，認為“家教”不好。家長卻把孩子成績方面、行為方面的問題歸罪于學(xué)校，認為教師不夠嚴格，校風(fēng)不好。家校雙方都沒有真正去尋求問題孩子的癥結(jié)所在，或沒有堅持正確的教育方向?！罢埣议L”有時演變成雙方責(zé)任的推委，甚至引發(fā)家校之間的沖突。

（三）“請家長”的教育途徑有違教育初衷

當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時，家校結(jié)合共同治理的教育初衷是良好的，但“請家長”的形式過于單調(diào)老套，把“請家長”往往是教師向家長“告狀”，況且農(nóng)村學(xué)校的家長素質(zhì)普通不高，于是把打罵代替教育的家長叫來辦公室，家長面子上掛不住，進一步惡化了教師與學(xué)生，教師與家長，家長與孩子的關(guān)系。

（四）“請家長”加深對問題孩子的傷害

家校雙方在教育問題孩子方面出現(xiàn)的巨大分歧，直接受傷害的是孩子本身。在打罵教育下，學(xué)生認為老師叫來家長就是要家長打他，對于老師的行為更加不能理解，學(xué)業(yè)行為變得更加不良，還惡化了師生關(guān)系。家長管教孩子方法簡單粗暴，一旦發(fā)現(xiàn)孩子的成績差或有缺點錯誤，非打即罵，長期如此造成孩子產(chǎn)生抵觸心理。孩子本來還在為“行為不能自控，自制力差，意志力差，學(xué)習(xí)成績差”而苦惱，三方關(guān)系陷入僵局的結(jié)果更是加劇了他們破罐子亂摔的心理，他們會有跟老師、家長頂著干，通過不當(dāng)方式表現(xiàn)自己，從而發(fā)泄一些平時學(xué)習(xí)生活中的壓抑。

第五篇：2013年教師讀書活動之心得體會20

引領(lǐng)孩子走向通往愛的大門

周啟軍

如何著手培養(yǎng)孩子們作為一個完整的人必須具備的性格特征、道德品質(zhì)，這對于教師或者家長來說都是極其頭疼的一個問題。我個人認為，通書下來，其實圍繞的主題只有一個字——愛。教師要有愛學(xué)生的心，學(xué)生要有愛心，要愛家人長輩，愛他人，愛自己，愛勞動，愛學(xué)習(xí)，對痛苦、困難、邪惡的抗?fàn)幰彩菫榱烁萌凵罾锏囊磺小凼墙逃挠篮愕闹黝}。有愛的教育才是豐滿的真正的教育。每一位成功的教師無一不是愛學(xué)生的，當(dāng)愛滲透到教育中去，學(xué)生和自我也就得到了提升。只有在愛的教育中，孩子們才能健康快樂成長，一個真正的人也就是在愛的環(huán)境中才能培養(yǎng)出來的。讓學(xué)生身處一個缺少愛的環(huán)境，這對他們的人生所產(chǎn)生的巨大損害是無法估量的。

從教多年，我深刻感受到每一個孩子都需要我們付出愛心。在他們純凈的心靈世界里，只要你愛他們，他們也會信任你、眷戀你，你很難不被這樣純粹的真誠感動，這是成人的世界里難以尋到的。很多人對蘇霍姆林斯基式教育感悟最多的是“愛他們也就是愛自己”，也就是說，如果教師用充滿愛心的態(tài)度去培養(yǎng)學(xué)生，也將他們培養(yǎng)成富有愛心的人，他們因此變得善良，他們會像老師愛他們那樣去關(guān)懷別人，在彼此互相關(guān)愛的相處中，愛的無窮魅力也將顯現(xiàn)。教師每一言一行如此深刻地影響著每一個學(xué)生，我想，只要我們在教育中真心的付出了我們的愛，收獲的定是愛的果實和未來社會上真正的人。

現(xiàn)階段，雖然處在素質(zhì)教育教學(xué)階段，很多時候教師仍只是停留在講課、聽課、輔導(dǎo)、考試的層面上，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么，這樣的教育是粗淺的，甚至帶有一定的危險性。很多教育界的領(lǐng)軍人物不斷摸索，開始呼吁教師們密切關(guān)注學(xué)生的情感培養(yǎng)，比如李鎮(zhèn)西“走進心靈”的教育、韓軍的人文主義精神，朱永新教授高舉愛的旗幟的新教育實驗，無不凝聚著愛的核心。蘇霍姆林斯基說過：“當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學(xué)生獲得知識，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那么，作為老師的我們也會感到更加快樂?！边@樣說來，只要發(fā)自內(nèi)心去愛你的學(xué)生，教師想讓孩子們成績優(yōu)異的目的也不難達到，讓孩子在愛中自發(fā)向上，意義也更深刻，這對于他們的人生來說，是不可多得的體驗，良好的習(xí)慣也將幫助他們最終走向更大的成功。

要讓孩子聽從老師的訓(xùn)導(dǎo)和教誨，首先要取得孩子的信任，使他們自愿接受老師的理念灌輸，甚至誠懇地接受批評。孩子們的心靈是多么純凈美好，卻同時也是無比脆弱的，對他們進行教育的過程中，把握尺度顯得尤為重要。他們是作為生命個體存在的人，我們首先應(yīng)該充分尊重這一事實，平等看待他們，而不是以長輩的身份頤指氣使，命令孩子，這樣的溝通方式是無法和孩子達成交流的。很多老師和家長，對孩子缺乏足夠的耐心，當(dāng)他們犯下錯誤的時候，總是控制不住自己的脾氣，甚至口無遮攔，說出“你怎么這么笨”、“笨蛋”、“傻瓜”、“你這樣是沒有前途的”、“真是朽木不可雕”、“再搗亂，讓學(xué)校開除你”之類的話，殊不知，這會對學(xué)生的心靈產(chǎn)生多嚴重的傷害。當(dāng)然，體罰更是不可取，純屬無用功而已。教育經(jīng)驗告訴我們，對學(xué)生一定要堅持正面教育，給他們正面的能量，賞識教育才是成功的重要手段。對待那些有缺點的學(xué)生千萬不要說帶有刺激、傷害、挖苦的話語，這么做非但不能達到教育的目的，反而會引起學(xué)生的恐懼、抵觸、逆反甚至仇恨心理。對于有這樣那樣缺點的學(xué)生，要多給予關(guān)愛，多多鼓勵他們，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，幫助他們找到自信，然后引導(dǎo)他們平衡自身特點。

這本書令我尤其訝異的一點是，原來學(xué)校教育可以如此完整地結(jié)合有關(guān)家庭因素的內(nèi)容對孩子進行培養(yǎng)。在書中，蘇霍姆林斯基提出讓孩子學(xué)會理解親人的痛苦、熱愛自己的父母、尊敬爺爺奶奶、教導(dǎo)學(xué)生成為好子女、培養(yǎng)對親人的忠誠感等內(nèi)容，顯而易見，這些都是關(guān)于愛的教育。他說：“一個人只有在他去愛別人的時候才能成為人”。要求教師教導(dǎo)學(xué)生這些內(nèi)容似乎超越了傳統(tǒng)學(xué)校教育的范疇，也讓人不由得感覺學(xué)校教育的分量不可小覷，老師們的壓力也變得越來越大。可是，在孩子明理懂事最初的幾年里，這些為人必須恪守的原則由老師對他們進行強化教育，如果引導(dǎo)得當(dāng)，無疑會取得更為良好的效果。在學(xué)校里為家庭教育暖場打基礎(chǔ)，為孩子營造一個和美友善的環(huán)境，用愛感化他們，種種苦心，只為結(jié)出愛的果實。讓學(xué)生去“追求道德上的完美，感受理想、高尚道德情操的魅力、吸引力，要有今天比昨天更好的愿望”，在成長道路上，引領(lǐng)他們品嘗德育結(jié)出來的甜蜜果實，這樣的愛是深遠的，對其一生的發(fā)展也將產(chǎn)生巨大的裨益。

道德的核心即是愛。老師們應(yīng)該呼吁孩子們?nèi)廴藗儯凵磉呉磺锌梢越佑|到的人，哪怕只是一個路過的需要幫助的老人，哪怕只是一個為了讓更多人過得舒心幸福的普通勞動者。愛是健康的、純潔的和強大的。從愛中體驗?zāi)欠N油然的幸福感，是再充實不過的了?？梢哉f，愛本身就是強有力的教育者，它可以使一個人在遵守生活道德準則方面更加純潔、更加忠誠、更加嚴格。如果一個孩子不善于去愛，他就不可能真正學(xué)會生活，不可能真正地在道德上得到發(fā)展，就算他們慢慢長大，也是不可能進入真正的公民生活大世界。

有人說，愛是奉獻的源泉。有人說，奉獻是愛的釋放。無論從何種角度來說，無可否認的是，這二者是息息相關(guān)、密不可分的。蘇霍姆林斯基提出了類同的觀點，他認為培育一個真正的人，教會他生活，則意味著教會他們奉獻，奉獻全部的精神力量，使周圍的人也因此變得更美好，精神也更豐富，使每一個人接觸到他的人都能從他身上、從他的精神勞動中得到某些美好的東西?！熬唧w的一些教誨和訓(xùn)導(dǎo)，怎樣去生活，怎樣去行動，什么是善與惡，這一切都是“奉獻”的本質(zhì)?！睂τ诮處焷碚f，不僅要和孩子談奉獻，而且要善于同孩子們談奉獻，經(jīng)常跟孩子談奉獻，“這條教育的和做人的哲理的重要性是難以估量的”。一個樂于奉獻的孩子，將擺脫麻木冷漠，遠離利己主義，當(dāng)他們體會到奉獻的快樂，并逐漸將積攢這樣的快樂當(dāng)成一種習(xí)慣，生活對于他們來說將是充滿美好的，愛在不知不覺中滲入他們的心靈之處，那顆叫做奉獻的小種子便在沃土上開出花朵來。

在這個并非純白無暇的世界，要一個孩子毫無芥蒂地去接受一切的好與壞是不現(xiàn)實也不可能的。這時候，還要培養(yǎng)他們的思想性，要有自己的立場，在邪惡面前應(yīng)當(dāng)毫不妥協(xié)，讓自己主動往善的一方靠近。丑惡也許會讓他們體會到仇恨，仇恨會讓他們覺察到生活里糟糕的部分，但也正是由于如此，他們才能更深刻地明白愛的難能可貴，才能激起他們對于愛更深的渴望。

愛是我們與生俱來的能力，它是美的化身，是最簡單也最復(fù)雜的情感。如此高深的一門學(xué)科，就算傾囊相授也是無法教會的，教師的偉大使命就是把孩子領(lǐng)向通往愛的那道門，鼓勵他們克服一路艱辛，劈斬一路荊棘，最終求得道德的完善，愛的圓滿。