第一篇：高中歷史教學(xué)論文：歷史教師的情感培養(yǎng)

高中歷史教學(xué)論文：歷史教師的情感培養(yǎng)

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，教育理念的不斷變化，傳統(tǒng)的教育制約著教育的快速發(fā)展，受到很大新理念的挑戰(zhàn)，從高考方式、學(xué)校管理、課堂組織形式和教育評(píng)價(jià)等都要進(jìn)行變革。作為站在教育教學(xué)第一線的歷史教師我們?cè)撟龊螠?zhǔn)備才能勝任新課程改革的要求呢？與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新教學(xué)理念、改革教學(xué)方法、提高教學(xué)水平，這是適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展、勝任新課程改革的需要。我認(rèn)為，提高歷史教師自身素質(zhì)，特別是學(xué)科情感方面的培養(yǎng)則是勝任新課程改革的首要的重要環(huán)節(jié)。

情感，指對(duì)外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng)。積極的情感能使一個(gè)人處于愉快的情緒狀態(tài)中，反應(yīng)敏捷；而消極的情感則使人的注意力渙散，思維遲鈍。可見，情感對(duì)學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)中的智力操作影響很大，是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生人際關(guān)系的重要因素。因此，面對(duì)著新課程改革的不斷深化和學(xué)生思想知識(shí)的不斷開拓，教師的學(xué)科情感尤為重要。傳統(tǒng)的教學(xué)，長(zhǎng)期以來由于受特殊認(rèn)知模式的影響，認(rèn)為課堂教學(xué)是純粹的知識(shí)傳授，我講你聽，我板書你筆記，很少涉及到情感教育。學(xué)生缺乏正確的道德情感認(rèn)識(shí)和內(nèi)心體驗(yàn)，而無法達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。

一、課題調(diào)研提出的問題

近日，我們對(duì)高中二百名學(xué)生進(jìn)行一次關(guān)于“國(guó)家現(xiàn)狀與歷史課教學(xué)”的問卷調(diào)查，調(diào)查涉及“歷史課的興趣度、歷史課課程設(shè)置、歷史課教學(xué)方法、獲得時(shí)政歷史的興趣及渠道，還有目前國(guó)家現(xiàn)狀與歷史課的理論與實(shí)際的聯(lián)系”等二十個(gè)問題。

1.歷史課面臨信任危機(jī)

在“你喜歡歷史課嗎？”的問題中，“一般”和“不喜歡”竟然達(dá)到92％，“喜歡”僅占7％，調(diào)查顯示學(xué)生對(duì)歷史課的信任度日趨下降，面臨信任危機(jī)，教改的迫切性突顯。

2.歷史課興趣度偏低

在“你最感興趣的社會(huì)科學(xué)是什么？”的問題中，調(diào)查顯示“哲學(xué)”和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”占25％，“心理學(xué)”占70％。調(diào)查結(jié)果表明，高中生對(duì)歷史對(duì)高中課程設(shè)置興趣度偏低，心理壓力尋求解脫的迫切性突出。

3.政治歷史責(zé)任感淡化

在“你經(jīng)常與父母或朋友談?wù)摎v史話題嗎？”的問題中，調(diào)查顯示“不經(jīng)常談”和“從來不談”占76％，調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生歷史責(zé)任感淡化，課業(yè)負(fù)擔(dān)擠壓時(shí)事歷史嚴(yán)重性突出。

4.強(qiáng)烈要求改進(jìn)教學(xué)方法

在關(guān)于“歷史課教學(xué)方法”的問卷內(nèi)容中，調(diào)查顯示，喜歡“循循善誘、以理服人、開導(dǎo)、鼓勵(lì)型”的教師占90％，喜歡“激情、微笑、以情感人”占53％，在教學(xué)中學(xué)生喜歡上課時(shí)能“生動(dòng)形象教學(xué)，寓言、名言、故事、實(shí)例”占70％以上，在“傳授知識(shí)的同時(shí)，教學(xué)生學(xué)會(huì)做人”占71％，調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生對(duì)改進(jìn)歷史課教學(xué)方法要求強(qiáng)烈，提高教師素質(zhì)緊迫性突出。

從問卷調(diào)查的種種數(shù)據(jù)充分顯示，在傳統(tǒng)的歷史課教學(xué)中，歷史課無論從課程設(shè)置、教學(xué)方法或解決現(xiàn)實(shí)實(shí)際問題都無法激起學(xué)生對(duì)政治科的信任和興趣。歷史教師加強(qiáng)學(xué)科情感培養(yǎng)，已是新課程改革急需解決的關(guān)鍵問題。

5.增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，擴(kuò)大學(xué)科親情

高中新課程改革后的高中歷史課課程，內(nèi)容包括近代現(xiàn)代史、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)等學(xué)科。所學(xué)的基本觀點(diǎn)、原理對(duì)解決生活實(shí)際問題、理解、分析社會(huì)現(xiàn)象，特別是幫助自身成長(zhǎng)提供了很多現(xiàn)實(shí)性的幫助，是一門具有時(shí)代感、針對(duì)性和實(shí)效性的學(xué)科。教師在講授課程時(shí)應(yīng)不斷地對(duì)學(xué)生強(qiáng)化此觀點(diǎn)，不能讓學(xué)生誤以為這是一門“講條條、背條條、考條條”的僵死的學(xué)科。講授時(shí)應(yīng)緊密結(jié)合與學(xué)生息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的實(shí)例，教會(huì)學(xué)生實(shí)實(shí)在在的將所學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合后可能產(chǎn)生的正面效應(yīng)。如：在哲學(xué)課的教學(xué)中，掌握“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的世界觀，就能解決多少生活中困惑的問題，甚至歷屆高考的語文作文題都以哲學(xué)原理作為題材或理論依據(jù)；再如學(xué)會(huì)“兩分法”能使自己明顯地感覺到成熟了、理智了。這樣的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)力明顯增強(qiáng)，學(xué)科興趣油然而生。教學(xué)效果明顯提升。

同時(shí)，要增強(qiáng)學(xué)科學(xué)習(xí)動(dòng)力，重視師生的人際交往的情感因素，也是擴(kuò)大學(xué)科親情的重要因素。師生情誼深厚是提高課堂教學(xué)效果不可忽視的的一個(gè)重要心理?xiàng)l件。“親其師而信其道”良好的師生情誼有利于保持學(xué)生良好的心理狀態(tài)。學(xué)生將會(huì)樂于接受教師的教育。教師的人格魅力將會(huì)積極影響學(xué)生，教師高尚的道德情操也會(huì)對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用。因?yàn)閹熒g的情感會(huì)對(duì)其交往活動(dòng)和關(guān)系產(chǎn)生直接作用，最終影響教學(xué)和教育的效果。教師應(yīng)重視師生人際交往中的情感因素，努力以自己良好的情感去引發(fā)學(xué)生良好的情感，創(chuàng)設(shè)師生情感交融的氛圍，以發(fā)展和諧的師生關(guān)系，優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。

6.注重以情感人，以理服人

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)，不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)腦袋裝到另一個(gè)腦袋里，而是師生每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈接觸。”新課程標(biāo)準(zhǔn)最大的特點(diǎn)就是增強(qiáng)了人文性，堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、重視學(xué)生道德主體性發(fā)展。這就要求中學(xué)思想政治教師具有相當(dāng)?shù)娜宋乃仞B(yǎng)。在教學(xué)中，教師需要特別重視情感對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用，要用自己熱愛學(xué)生的感情之火，燃起學(xué)生的情感火焰，這對(duì)中學(xué)生尤其重要。教師要善于觀察和發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。并針對(duì)某些進(jìn)步或成功給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。表?yè)P(yáng)的形式可多種多樣，如口頭、書面、點(diǎn)頭、微笑等；范圍可拓寬，如：考試、作業(yè)、筆記、回答問題。適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)如同給學(xué)生注入了興奮劑，學(xué)生由此獲得前進(jìn)的動(dòng)力。在這里，情感就是熱愛、信任、尊重。

教師在教育教學(xué)過程中的情感，表現(xiàn)在教師的語氣語調(diào)里，表現(xiàn)在他的每一個(gè)手勢(shì)里，表現(xiàn)在對(duì)每一個(gè)學(xué)生關(guān)愛的眼神里，也表現(xiàn)在每一塊臉上的肌肉活動(dòng)中。教師的情感對(duì)學(xué)生來說，都是一種信息，這種信息，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的正性情緒，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。所以，作為人類靈魂的工程師的教師，在教育、教學(xué)工作中不能吝嗇對(duì)學(xué)生付出愛與情感，寓教于樂，讓學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)得輕松，從而提高學(xué)習(xí)的效率。

7.面對(duì)現(xiàn)實(shí)情境，正確引導(dǎo)教育

歷史課教學(xué)背靠的是社會(huì)大舞臺(tái)，面對(duì)的是時(shí)代新天地，“外面的世界很精彩”，一堵“圍墻”隔不斷課堂和社會(huì)的聯(lián)系，社會(huì)生活節(jié)奏變快，社會(huì)現(xiàn)象、形勢(shì)風(fēng)云變幻，課本內(nèi)容往往使學(xué)生缺乏新鮮感。中學(xué)生關(guān)心社會(huì)，思索人生，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問題有著強(qiáng)烈的探究欲望。歷史教師在教學(xué)中應(yīng)針對(duì)學(xué)生感興趣但又存在迷惑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題設(shè)計(jì)教學(xué)，在教學(xué)中引用社會(huì)生活新鮮事例，尤其是聯(lián)系學(xué)生身邊的事例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析，深刻思考，正確對(duì)待，不僅是貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的必然要求，也是引發(fā)學(xué)生思想共鳴和師生“思

維共振”的重要途徑。如現(xiàn)時(shí)期，人們對(duì)中國(guó)的非主體地位問題、人民幣匯率問題、收入差距拉大問題、腐敗問題、臺(tái)灣問題等。對(duì)于這些問題學(xué)生非常關(guān)心，限于認(rèn)識(shí)水平又難以搞清楚。這就需要?dú)v史教師從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，用辯證的觀點(diǎn)，正面引導(dǎo)和教育學(xué)生，堅(jiān)信我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)前景一片光明。從高考來看，命題涉及社會(huì)熱點(diǎn)的程度在加強(qiáng)，這也要求歷史教師在設(shè)計(jì)教案時(shí)，緊密圍繞我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中的重大問題和國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)生活中的熱點(diǎn)問題，搞好問題討論，培養(yǎng)學(xué)生分析判斷和解決問題的能力。這也就是意味著教師要花大量時(shí)間精力關(guān)注時(shí)政，挖掘熱點(diǎn)，要求教師具有對(duì)社會(huì)、生活的深刻的洞察力。歷史教師不能滿足現(xiàn)有教學(xué)方法的運(yùn)用，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)精神，開拓創(chuàng)新，按照“以理服人，以情感人，以事實(shí)教育人”的原則，針對(duì)學(xué)生好說、好動(dòng)、好參與的特點(diǎn)，做到講解與討論結(jié)合，理論與實(shí)踐結(jié)合，動(dòng)腦與動(dòng)手結(jié)合，動(dòng)腦與動(dòng)口結(jié)合等，研究探索出更有利于提高歷史課教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的新方法、新手段，并在教學(xué)中適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生特點(diǎn)變換教學(xué)方式，貫徹教學(xué)新理念，提高教學(xué)效果。

“感人心者，莫先乎情也”。教育本來就應(yīng)該是充滿感情的事業(yè)、充滿愛的事業(yè)，如果把教育變成枯燥的單純的知識(shí)傳授，而且用分?jǐn)?shù)去激化其中的厲害關(guān)系，把正常的做人，生活必須的情感素養(yǎng)，對(duì)美好事物的追求排斥在教育的過程之外，教育就會(huì)出現(xiàn)巨大的危機(jī)。情感教育，它和智育、美育一樣，是青少年全面發(fā)展的重要內(nèi)容之一，教師動(dòng)之以情，學(xué)生會(huì)之以情。由無數(shù)“情”的操作而綜合為“情操”的生成，達(dá)到心靈與心靈的耦合。新課程改革對(duì)歷史教育的目標(biāo)就會(huì)水到渠成。

第二篇：高中歷史教學(xué)論文 歷史的情感培養(yǎng)(一)

高中歷史的情感培養(yǎng)

（一）隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，教育理念的不斷變化，傳統(tǒng)的教育制約著教育的快速發(fā)展，受到很大新理念的挑戰(zhàn)，從高考方式、學(xué)校管理、課堂組織形式和教育評(píng)價(jià)等都要進(jìn)行變革。作為站在教育教學(xué)第一線的歷史教師我們?cè)撟龊螠?zhǔn)備才能勝任新課程改革的要求呢？與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新教學(xué)理念、改革教學(xué)方法、提高教學(xué)水平，這是適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展、勝任新課程改革的需要。我認(rèn)為，提高歷史教師自身素質(zhì)，特別是學(xué)科情感方面的培養(yǎng)則是勝任新課程改革的首要的重要環(huán)節(jié)。

情感，指對(duì)外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng)。積極的情感能使一個(gè)人處于愉快的情緒狀態(tài)中，反應(yīng)敏捷；而消極的情感則使人的注意力渙散，思維遲鈍。可見，情感對(duì)學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)中的智力操作影響很大，是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生人際關(guān)系的重要因素。因此，面對(duì)著新課程改革的不斷深化和學(xué)生思想知識(shí)的不斷開拓，教師的學(xué)科情感尤為重要。傳統(tǒng)的教學(xué)，長(zhǎng)期以來由于受特殊認(rèn)知模式的影響，認(rèn)為課堂教學(xué)是純粹的知識(shí)傳授，我講你聽，我板書你筆記，很少涉及到情感教育。學(xué)生缺乏正確的道德情感認(rèn)識(shí)和內(nèi)心體驗(yàn)，而無法達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。

一、課題調(diào)研提出的問題

近日，我們對(duì)高中二百名學(xué)生進(jìn)行一次關(guān)于“國(guó)家現(xiàn)狀與歷史課教學(xué)”的問卷調(diào)查，調(diào)查涉及“歷史課的興趣度、歷史課課程設(shè)置、歷史課教學(xué)方法、獲得時(shí)政歷史的興趣及渠道，還有目前國(guó)家現(xiàn)狀與歷史課的理論與實(shí)際的聯(lián)系”等二十個(gè)問題。

1.歷史課面臨信任危機(jī)

在“你喜歡歷史課嗎？”的問題中，“一般”和“不喜歡”竟然達(dá)到92％，“喜歡”僅占7％，調(diào)查顯示學(xué)生對(duì)歷史課的信任度日趨下降，面臨信任危機(jī)，教改的迫切性突顯。

2.歷史課興趣度偏低

在“你最感興趣的社會(huì)科學(xué)是什么？”的問題中，調(diào)查顯示“哲學(xué)”和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”占25％，“心理學(xué)”占70％。調(diào)查結(jié)果表明，高中生對(duì)歷史對(duì)高中課程設(shè)置興趣度偏低，心理壓力尋求解脫的迫切性突出。

3.政治歷史責(zé)任感淡化

在“你經(jīng)常與父母或朋友談?wù)摎v史話題嗎？”的問題中，調(diào)查顯示“不經(jīng)常談”和“從來不談”占76％，調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生歷史責(zé)任感淡化，課業(yè)負(fù)擔(dān)擠壓時(shí)事歷史嚴(yán)重性突出。

4.強(qiáng)烈要求改進(jìn)教學(xué)方法

在關(guān)于“歷史課教學(xué)方法”的問卷內(nèi)容中，調(diào)查顯示，喜歡“循循善誘、以理服人、開導(dǎo)、鼓勵(lì)型”的教師占90％，喜歡“激情、微笑、以情感人”占53％，在教學(xué)中學(xué)生喜歡上課時(shí)能“生動(dòng)形象教學(xué)，寓言、名言、故事、實(shí)例”占70％以上，在“傳授知識(shí)的同時(shí)，教學(xué)生學(xué)會(huì)做人”占71％，調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生對(duì)改進(jìn)歷史課教學(xué)方法要求強(qiáng)烈，提高教師素質(zhì)緊迫性突出。

從問卷調(diào)查的種種數(shù)據(jù)充分顯示，在傳統(tǒng)的歷史課教學(xué)中，歷史課無論從課程設(shè)置、教學(xué)方法或解決現(xiàn)實(shí)實(shí)際問題都無法激起學(xué)生對(duì)政治科的信任和興趣。歷史教師加強(qiáng)學(xué)科情感培養(yǎng)，已是新課程改革急需解決的關(guān)鍵問題。

5.增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，擴(kuò)大學(xué)科親情

高中新課程改革后的高中歷史課課程，內(nèi)容包括近代現(xiàn)代史、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)等學(xué)科。所學(xué)的基本觀點(diǎn)、原理對(duì)解決生活實(shí)際問題、理解、分析社會(huì)現(xiàn)象，特別是幫助自身成長(zhǎng)提供了很多現(xiàn)實(shí)性的幫助，是一門具有時(shí)代感、針對(duì)性和實(shí)效性的學(xué)科。教師在講授課程時(shí)應(yīng)不斷地對(duì)學(xué)生強(qiáng)化此觀點(diǎn)，不能讓學(xué)生誤以為這是一門“講條條、背條條、考條條”的僵死的學(xué)科。講授時(shí)應(yīng)緊密結(jié)合與學(xué)生息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的實(shí)例，教會(huì)學(xué)

用心 愛心 專心 1

生實(shí)實(shí)在在的將所學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合后可能產(chǎn)生的正面效應(yīng)。如：在哲學(xué)課的教學(xué)中，掌握“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的世界觀，就能解決多少生活中困惑的問題，甚至歷屆高考的語文作文題都以哲學(xué)原理作為題材或理論依據(jù)；再如學(xué)會(huì)“兩分法”能使自己明顯地感覺到成熟了、理智了。這樣的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)力明顯增強(qiáng)，學(xué)科興趣油然而生。教學(xué)效果明顯提升。同時(shí)，要增強(qiáng)學(xué)科學(xué)習(xí)動(dòng)力，重視師生的人際交往的情感因素，也是擴(kuò)大學(xué)科親情的重要因素。師生情誼深厚是提高課堂教學(xué)效果不可忽視的的一個(gè)重要心理?xiàng)l件。“親其師而信其道”良好的師生情誼有利于保持學(xué)生良好的心理狀態(tài)。學(xué)生將會(huì)樂于接受教師的教育。教師的人格魅力將會(huì)積極影響學(xué)生，教師高尚的道德情操也會(huì)對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用。因?yàn)閹熒g的情感會(huì)對(duì)其交往活動(dòng)和關(guān)系產(chǎn)生直接作用，最終影響教學(xué)和教育的效果。教師應(yīng)重視師生人際交往中的情感因素，努力以自己良好的情感去引發(fā)學(xué)生良好的情感，創(chuàng)設(shè)師生情感交融的氛圍，以發(fā)展和諧的師生關(guān)系，優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。

用心 愛心 專心 2

第三篇：高中歷史教學(xué)論文正確認(rèn)識(shí)人民公社歷史

歷史論文：正確認(rèn)識(shí)人民公社歷史

“如何正確記錄和反思人民公社興起的歷史？”在改革開放三十年后的今天，提出這樣的問題還有必要嗎？黨中央《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》不早對(duì)人民公社作出準(zhǔn)確評(píng)價(jià)和定性了嗎？然而筆者最近看到《50年前毛澤東造訪七里營(yíng)——一次視察“發(fā)掘”出人民公社先鋒》的長(zhǎng)文，覺得仍有必要提出這個(gè)問題。

這篇文章是作為“解密檔案”刊發(fā)的，文中還運(yùn)用了一些檔案文字記載，給讀者的第一印象當(dāng)然更具權(quán)威性和可靠性。河南新鄉(xiāng)七里營(yíng)是全國(guó)第一個(gè)人民公社的發(fā)源地，是人民公社始作俑者，毛澤東1958年8月6日視察七里營(yíng)，肯定了“人民公社好”，爾后人民公社運(yùn)動(dòng)在全國(guó)迅速推向高潮。問題不在于對(duì)當(dāng)時(shí)情景的某些細(xì)節(jié)描寫是否準(zhǔn)確，而在于如何正確把握和反映人民公社運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景，如何正確評(píng)價(jià)和反思人民公社這段歷史。這篇長(zhǎng)文恰恰在上述重要問題認(rèn)識(shí)上有所偏差，個(gè)人迷信的陰影沒有消除，不是采用史筆，而是緬懷與美化人民公社的首創(chuàng)和發(fā)源史，文章結(jié)尾處通過七里營(yíng)鎮(zhèn)黨委書記的話說:“今年是毛主席視察七里營(yíng)50周年，又是改革開放30周年，我們正醞釀舉行一系列活動(dòng)，紀(jì)念這兩個(gè)對(duì)我們來說意義非凡的事件。”并宣布:“目前，該鎮(zhèn)正在籌建‘毛主席視察七里營(yíng)紀(jì)念館’，計(jì)劃今年年底開館。”毛澤東視察七里營(yíng)推出人民公社和紀(jì)念改革開放30周年是方向、路線的性質(zhì)完全不同的兩碼事，怎么能混為一談呢？這不只是措辭不當(dāng)，而是對(duì)重大歷史事件的評(píng)價(jià)和定位不當(dāng)。中國(guó)1958年興起的農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)造成的后果極其嚴(yán)重，這方面已有許多學(xué)者的研究成果，筆者這里只引用《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》對(duì)人民公社的一段評(píng)價(jià)和論述:“由于對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足，更由于毛澤東、中央和地方不少領(lǐng)導(dǎo)人在勝利面前滋長(zhǎng)了驕傲自滿情緒，急于求成，夸大了主觀意志和主觀努力的作用，沒有經(jīng)過認(rèn)真的調(diào)查研究和試點(diǎn)，就在總路線提出后輕率地發(fā)動(dòng)了‘大躍進(jìn)’運(yùn)動(dòng)和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)，使得以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和‘共產(chǎn)風(fēng)’為主要標(biāo)志的‘左’傾錯(cuò)誤嚴(yán)重地泛濫開來。”

人民公社集政社合一、“一大二公”、“一平二調(diào)”、“窮過渡”等特點(diǎn)于一體，是上個(gè)世紀(jì)50年代中期“左”傾錯(cuò)誤的產(chǎn)物。毛澤東視察七里營(yíng)肯定人民公社后，緊接著，1958年8月在北戴河舉行的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上，通過了《關(guān)于農(nóng)村建立人民公社問題的決議》，決議提出:“人民公社將是建成社會(huì)主義和逐步向共產(chǎn)主義過渡的最好組織形式，它將發(fā)展成為未來共產(chǎn)主義社會(huì)的基層單位”。并認(rèn)為:“共產(chǎn)主義在我國(guó)的實(shí)現(xiàn)，已經(jīng)不是什么遙遠(yuǎn)將來的事情了，我們應(yīng)該積極地運(yùn)用人民公社的形式，摸索出一條過渡到共產(chǎn)主義的具體途徑。”

但結(jié)果卻是，人民公社制度剝奪了農(nóng)民的生產(chǎn)資料所有權(quán)，農(nóng)民徹底失去了對(duì)土地的自主經(jīng)營(yíng)權(quán)，甚至失去了起碼的人身自由，從而瓦解了農(nóng)民擁護(hù)集體化的人心基礎(chǔ)。人民公社隨心所欲地?zé)o償調(diào)用社員和生產(chǎn)隊(duì)的勞力、資金、土地和財(cái)產(chǎn)，取消自留地，按勞分配原則遭到破壞，平均主義“大鍋飯”泛濫，嚴(yán)重傷害了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)陷入困境之中。人民公社未能變成通往共產(chǎn)主義的“金橋”，卻演變成1959—1961年間全國(guó)性的大饑荒，出現(xiàn)了嚴(yán)重的非正常死亡，幾千萬中國(guó)老百姓的生命被奪走，而其中大多數(shù)是農(nóng)民，農(nóng)民為之付出了最慘重的代價(jià)！這場(chǎng)大災(zāi)難和人民公社這一“人禍 ”直接有關(guān)。

黨的十一屆三中全會(huì)撥亂反正，關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論解放了人們的思想。改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志以巨大的政治魄力，堅(jiān)持實(shí)事求是，破除“兩個(gè)凡是”，在農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，果斷地結(jié)束了人民公社制度，極大地解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，引導(dǎo)中國(guó)進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期。這是歷史的進(jìn)步，人民的勝利。歷史表明，任何政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的設(shè)計(jì)和提出，都必須尊重廣大人民的利益訴求，將人民群眾的利益放在第一位。而人民公社制度的設(shè)計(jì)和興起，充滿了烏托邦色彩，從一開始就違背了廣大農(nóng)民的根本利益。這段歷史留給人們的教訓(xùn)太深刻、太沉痛了，對(duì)于不了解那段歷史的年輕人來說，應(yīng)該把歷史真相告訴他們，而決不能將扭曲的歷史觀和所謂“歷史檔案”胡亂塞給讀者。對(duì)那段歷史重要的在于反思，如果要說“紀(jì)念”之類的話，那么正確的含義就是“前事不忘，后事之師”，銘記歷史教訓(xùn)，不讓歷史重演！

第四篇：高中歷史教學(xué)論文歷史課堂閱讀能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

歷史課堂閱讀能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練

教育學(xué)家說：“學(xué)生的智能發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”有的學(xué)者稱閱讀為“學(xué)習(xí)之母”、“智慧之源”。現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明，中學(xué)生閱讀后的記憶率要比聽講后的記憶率高出１．６６倍。實(shí)驗(yàn)證明，靠聽覺獲得的知識(shí)３天后可保留１５％，而靠視覺獲得的知識(shí)３天后可保留３５％。因此對(duì)學(xué)生課堂閱讀能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練在歷史課堂教學(xué)中有著不容忽視的重要地位，而高一是“承前啟后”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，培養(yǎng)與訓(xùn)練他們的課堂閱讀能力尤其顯得重要。

長(zhǎng)期以來，許多歷史課教師教學(xué)觀念落后，教學(xué)方法陳舊，沿襲幾十年一貫制的“講——聽——背”直線型教學(xué)格局。課堂上教師唱獨(dú)角，“黑板、粉筆加嘴皮”，教師牽著學(xué)生鼻子走，學(xué)生越走越?jīng)]勁，完全失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。一些學(xué)生感到歷史課枯燥無味，產(chǎn)生“厭史”情緒。大多數(shù)學(xué)生則靠死記硬背應(yīng)付考試，記得快，忘得更快，教學(xué)目標(biāo)流于形式。初中階段學(xué)生年齡小基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，分析問題，理解問題能力有限，學(xué)生閱讀能力的發(fā)展受到一定制約。教師一般側(cè)重“精講多練”。

進(jìn)入高一的學(xué)生已經(jīng)有三年歷史學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累，對(duì)歷史問題的理解和知識(shí)的接受能力都有了較大提高。他們思想活躍，喜歡追根溯源，這一時(shí)期正是歷史學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣，訓(xùn)練閱讀能力的最佳年段。教師應(yīng)抓住契機(jī)，有意識(shí)有計(jì)劃按步驟地利用課堂教學(xué)教給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法與技巧，并使之形成良好習(xí)慣，由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。這不僅能使學(xué)生從學(xué)習(xí)中得到樂趣，成績(jī)提高，而且會(huì)終生受益。我自己在教學(xué)實(shí)踐中的粗淺的經(jīng)驗(yàn)是，要注意以下幾個(gè)方面的問題。

一、帶著目標(biāo)仔細(xì)讀

課本本身有著非常明顯的優(yōu)點(diǎn)。章、節(jié)、目、段之間有著內(nèi)在聯(lián)系。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)讀課本是閱讀的最重要的環(huán)節(jié)。閱讀前教師應(yīng)對(duì)課本進(jìn)行深入鉆研。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求精心巧妙地編選幾個(gè)知識(shí)性、思想性都比較強(qiáng)，提綱挈領(lǐng)的思考題，課前寫在小黑板上，或上課后迅速簡(jiǎn)要地寫在黑板旁邊，好讓學(xué)生閱讀時(shí)心里裝著問題，有目標(biāo)。可采用默讀與朗讀相結(jié)合的方法。因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間朗讀會(huì)產(chǎn)生疲勞，影響讀的質(zhì)量。如果長(zhǎng)時(shí)間默讀，又往往會(huì)“一目十行”、“眼神不一”，有的同學(xué)會(huì)“走神”或搞小動(dòng)作。隨時(shí)抽一個(gè)同學(xué)朗讀可提高讀的效果。再者，朗讀也可消除錯(cuò)字，不認(rèn)識(shí)的字，難懂的詞，可以及時(shí)指出和糾正。這種讀法，既有學(xué)生活動(dòng)，又有教師抽查，能使學(xué)生注意力比較集中。因?yàn)橛兴伎碱}引路，絕大多數(shù)同學(xué)能及時(shí)準(zhǔn)確地抓住課文的中心、重點(diǎn)、特點(diǎn)及難點(diǎn)。高一歷史課本除正文外還有小字部分作為閱讀材料，但不作統(tǒng)一要求，只要求學(xué)生明確正文與小字的關(guān)系，正文猶如筋骨，小字猶如血肉。

二、提問討論受啟發(fā)

在學(xué)生閱讀完課文后，教師就前面給學(xué)生的思考題向?qū)W生提問檢查閱讀的初步效果。同時(shí)讓學(xué)生就不理解的問題向教師提問，由教師解答。通過互問互答指導(dǎo)學(xué)生對(duì)帶有一定難度的綜合題進(jìn)行梳理歸類，找出解答問題的論據(jù)和方法。

對(duì)于有代表性的問題，讓學(xué)生各抒己見進(jìn)行討論：討論通常是前后四人結(jié)合起來分小組進(jìn)行，討論時(shí)間為１０分鐘左右。同學(xué)們結(jié)合課本內(nèi)容講自己的觀點(diǎn)，大家擺事實(shí)，講道理，進(jìn)行比較深入的討論，這樣，開闊了思路，加深了對(duì)重要問題的理解和記憶。對(duì)于那些引起激烈爭(zhēng)論的問題，教師可因勢(shì)利導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生多問幾個(gè)為什么，引導(dǎo)學(xué)生課后再擴(kuò)大閱讀范圍，自己去尋找答案。這樣將課堂閱讀自然延伸到課外，促使教與學(xué)進(jìn)一步結(jié)合，深化了教與學(xué)的效果。

在提問與討論中，教師的思維方法、看問題的角度，自然給學(xué)生以影響，討論是建立在閱讀基礎(chǔ)上的，討論中學(xué)生既動(dòng)腦又動(dòng)口，人人參與，加深了對(duì)閱讀內(nèi)容的理解，而且使綜合學(xué)習(xí)能力得到鍛煉。

第五篇：高中歷史教學(xué)論文 藝術(shù)作品與歷史教學(xué)

藝術(shù)作品與歷史教學(xué)

“歷史”是一幅云霧繚繞的山水畫，其突兀的山峰告訴今人他存在的痕跡，但其身藏霧中的朦朧美令人回味。歷史的真實(shí)與朦朧成為無數(shù)文人騷客作詩(shī)吟詞、以古諷今、抒發(fā)情感的靈感來源，是畫家寄情于景的人生體味，也是時(shí)尚明星演繹的悲歡離合、壯志未酬的情景劇。通過種種藝術(shù)作品的欣賞、解讀，即可增加歷史學(xué)習(xí)的趣味性，補(bǔ)充大量教材中所沒有的歷史知識(shí)，又可使學(xué)生明白歷史與藝術(shù)、歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。

一、古詩(shī)詞與歷史教學(xué)

中國(guó)古代詩(shī)詞內(nèi)容豐富，有以景寓情的情感詩(shī)，有借古諷今的情懷詩(shī)，還有反映歷史史實(shí)的“史詩(shī)”，這無疑給歷史研究提供了大量的資料。史學(xué)家巧妙地利用了詩(shī)詞這座寶庫(kù)，以詩(shī)詞證史，開辟了史學(xué)研究的新途徑、新空間。著名史家陳寅恪先生的《元白詩(shī)箋證稿》便是倡導(dǎo)詩(shī)文證史的力作。若將古詩(shī)詞與歷史教學(xué)相結(jié)合，即可豐富課堂內(nèi)容，又可增加歷史學(xué)習(xí)的趣味性。

例如：《詩(shī)經(jīng)?小雅?隰桑》：“隰桑有阿，其葉有難。既見君子，其樂如何！隰桑有阿，其葉有沃。既見君子，云何不樂！”這首詩(shī)把愛情和桑樹聯(lián)系起來，反映了蠶桑在人們心目中的地位，凸現(xiàn)了中國(guó)古代男耕女織的生活景象。張籍的《涼州詞》：“邊城暮雨雁飛抵，蘆筍初生漸欲齊。無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西。” 馬祖常：《河湟書事》：“波斯老賈度流沙，夜聽駝鈴識(shí)路賒。采玉河邊青石子，收來東國(guó)易桑麻。”這兩首詩(shī)反映了古代絲綢之路熙來攘往，與西亞諸國(guó)友好往來，進(jìn)行絲綢貿(mào)易的情景。著名儒士錢宰的詩(shī)：“四鼓冬冬起著衣，午門朝見尚嫌遲。何日得遂田園樂，睡到人間飯熟時(shí)。”透漏出在朝為官的辛勞和無奈。“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”以凄楚、激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，將沛然莫御的愁思表達(dá)得淋漓盡致，跌襯出作者的囚居異邦之愁、故國(guó)之思，讓學(xué)生深刻理解亡國(guó)之君的落寞躊躇。

此外，古代詩(shī)詞講求押韻、注重格律、情感表達(dá)充沛、強(qiáng)烈，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，因此歷史教學(xué)中穿插詩(shī)詞可使學(xué)生在解讀歷史韻味的同時(shí)，提高審美情趣和藝術(shù)情操。

二、古書畫與歷史教學(xué)

在燦若繁星的藝術(shù)作品中，書畫無疑是其中一顆璀璨的明星，“三宋”（宋克、宋遂、宋廣）書法風(fēng)姿嫻美，筆畫瘦勁；“吳門”（沈周、文徴明、唐寅、仇英）畫作或雄逸沉厚、剛健有機(jī)，或精描細(xì)染、細(xì)膩恬靜，風(fēng)格迥異，譽(yù)滿吳中；“白陽青藤”（陳道復(fù)、徐渭）的花鳥寫意，淡彩水墨交融，將中國(guó)寫意花鳥畫推向新的高度；中國(guó)的繪畫藝術(shù)發(fā)展至明代，已呈現(xiàn)畫派紛呈、名家輩出的精彩局面，“院體”和“浙派”追求雍容華麗、雄勁陽剛，占據(jù)畫壇的主導(dǎo)地位。到了清代，揚(yáng)州一帶的書畫家風(fēng)格獨(dú)異，其中以羅聘、金農(nóng)、鄭板橋等八人為代表，被統(tǒng)稱為“揚(yáng)州八怪”，他們發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)水墨寫意畫的技巧和意境，在思想上有重大的突破，在畫壇上獨(dú)樹一幟。

畫派的紛呈、畫作的鎦金，都深深根源于歷史的實(shí)在。如：揚(yáng)州八怪有相近的生活體驗(yàn)和思想情感，大多出身于知識(shí)階層，有的終生不仕，有的經(jīng)過科舉從政，一度出任小官，卻又先后被黜或辭職，因此他們以寄情筆墨描寫梅、蘭、竹、松、石，表現(xiàn)其清高、孤傲、脫俗的氣質(zhì)，并運(yùn)用象征、比擬、隱喻等手法，賦予作品深刻的社會(huì)內(nèi)容和獨(dú)特的思想表現(xiàn)形式，借以反映人民的疾苦、官場(chǎng)的腐敗、自身的失意。如：鄭燮在濰縣任縣令時(shí)，給巡撫畫了一幅竹子，題句曰：“齋衙臥聽瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”該畫該詩(shī)反映出了鄭燮關(guān)心民間疾苦的歷史事實(shí)。若將古代書畫的鑒賞引介到課堂教學(xué)中，可在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞的能力，加深學(xué)生對(duì)清代康乾盛世掩蓋下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的了解，還可讓學(xué)生深切地體會(huì)到藝術(shù)怪杰是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“杰作”。

清代畫院超邁前代，出現(xiàn)了大量描繪當(dāng)朝時(shí)事的敘事性繪畫。這些作品以當(dāng)時(shí)的歷史為題材，成為文字歷史之外又一種記錄歷史的方式。如：乾隆命畫家將其南巡盛舉繪制成圖——《乾隆南巡圖》，堪稱清代敘事畫中的鴻篇巨制。《乾隆南巡圖》描繪了乾隆南巡的行蹤，同時(shí)也直觀展現(xiàn)了南巡隊(duì)伍的龐大以及出行的奢華。若將該畫展示給學(xué)生，比用文字來詳細(xì)闡述乾隆南巡的盛況以及南巡的利弊得失更直觀、更形象，可以說在一定程度上“無字之畫”比“有字之書”更能達(dá)到良好的教學(xué)效果。再比如：教材講，商業(yè)發(fā)展到宋朝已出現(xiàn)空前繁榮的景象，商品種類繁多，貿(mào)易頻繁，但究竟繁榮的景象是什么樣子的，何謂空前繁榮，學(xué)生沒有具體的概念，若老師將張擇端的《清明上河圖》展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生觀察圖畫，以畫解史，從畫中的場(chǎng)面、景象引出宋朝商業(yè)的繁榮，可能會(huì)使教學(xué)效果事半功倍。

當(dāng)然，古書畫即可為“證史”、“解史”所用，也可由史入畫，讓學(xué)生依據(jù)史實(shí)，自選畫法以畫繪史，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)史的感悟和對(duì)畫的情趣。

三、影視與歷史教學(xué)

歷史具有不可再現(xiàn)性，我們只能回顧歷史、解讀歷史，這便是歷史教學(xué)的困難所在，但好在有大量影視作品的問世，可以為我們的教學(xué)提供一定的輔助。但對(duì)影視作品的選擇必須遵循貼近歷史史實(shí)的原則，以在潛移默化中教育學(xué)生尊重歷史真實(shí)，達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及落實(shí)知識(shí)教育、情感教育的目的。

例如：在講美國(guó)歷史時(shí)，可以將分散在各個(gè)章節(jié)的內(nèi)容綜合起來一塊講，但要這樣平鋪直敘，顯然學(xué)生沒有興趣，因此必須設(shè)置情境讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)而探究問題，從發(fā)現(xiàn)、探究中找到學(xué)習(xí)的樂趣，因此這段歷史的學(xué)習(xí)重點(diǎn)就在于找取學(xué)生的興趣點(diǎn)所在。一般而言，學(xué)生對(duì)歷史人物、歷史故事比較感興趣，因此，我選了《國(guó)家寶藏2》這部影片，從影片中林肯被刺的場(chǎng)面入手，由此引出林肯被刺的歷史真相、原因，從而導(dǎo)出美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)、美國(guó)的成立，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)探究問題中穿越美國(guó)的歷史。

通過影視作品的課堂引入，學(xué)生不僅增強(qiáng)了學(xué)習(xí)歷史的興趣而且還加以模仿運(yùn)用到平時(shí)的課堂展示中。如：關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中外大勢(shì)這一課題，幾個(gè)同學(xué)自發(fā)組織、排練表演了精彩的課本劇，活躍了課堂氣氛，加深了學(xué)生對(duì)該問題的理解。趙本山、宋丹丹的經(jīng)典小品《昨天 今天 明天》也成為學(xué)生模仿的素材，如：我們?cè)趯W(xué)習(xí)必修2第13課 對(duì)外開放格局的初步形成時(shí)，有兩個(gè)同學(xué)借鑒小品中的話并結(jié)合事實(shí)加以修改，以“改革春風(fēng)吹滿地，深圳人民真爭(zhēng)氣；西藏那嘠嗒挺鬧心，奧運(yùn)圣火沒停遞”將深圳的發(fā)展變化一語點(diǎn)破，并結(jié)合2008年北京奧運(yùn)圣火傳遞情況及藏獨(dú)分子的猖狂行為，淋漓再現(xiàn)了改革開放后國(guó)家迅速崛起的盛貌，將歷史與現(xiàn)時(shí)有機(jī)的結(jié)合，豐富了歷史課堂的內(nèi)容，達(dá)到了“以史為鑒”、借史知今的目的。

總之，歷史課堂應(yīng)是豐富多彩的，多彩的課堂體現(xiàn)在多彩的活動(dòng)、多彩的藝術(shù)載體中，我們可借鑒詩(shī)詞、書畫、影視來豐富歷史的音容笑貌，也可讓歷史浸潤(rùn)于各種藝術(shù)形式中，追求歷史教學(xué)的另一種境界。