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教育教學(xué)論文6

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第一篇:教育教學(xué)論文6

從“堂堂清,天天清,周周清”抓起,打造高效課堂

為了讓學(xué)生更好的掌握數(shù)學(xué),對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有持久的興趣,我在教學(xué)中試著采用“三清”教學(xué)的方法──堂堂清、天天清、周周清。幫助學(xué)生掃清學(xué)習(xí)道路上的障礙,樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心,打造高效、和諧的數(shù)學(xué)課堂。

“清”不是考,“清”的對(duì)象不是所有學(xué)生,而是未能完成基本任務(wù)的極少數(shù)同學(xué);“清”的內(nèi)容就是基礎(chǔ)知識(shí);“清”的方式不是試卷,而是書(shū)本;“清”的時(shí)間,不是雙休日、節(jié)假日,而是在校七小時(shí)之內(nèi)的邊角時(shí)間。“堂堂清”是關(guān)鍵,達(dá)到了目的就用不了“日日清”、“周周清”。“三清”工作做好了,課堂教學(xué)就沒(méi)有障礙,好同學(xué)也就水漲船高了。

1、堂堂清:在這“三清”中,最重要的就是“堂堂清”,只有在新課中力求不折不扣的完成任務(wù),那么“天天清、周周清”才有可靠的保障。我在每個(gè)班都建立一幫一小組,小組之內(nèi)相互幫助、合作學(xué)習(xí),彼此監(jiān)督,共同進(jìn)步;小組之間展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)、注重幫助結(jié)果;課堂上鼓勵(lì)學(xué)困生積極參與,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)教師教和學(xué)生學(xué)的雙重積極性,發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用,努力做到在每一節(jié)課要每一個(gè)孩子都學(xué)會(huì)。

2、天天清:在“堂堂清”的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生利用課余時(shí)間相互查找當(dāng)天沒(méi)學(xué)會(huì)的內(nèi)容,彼此監(jiān)督,認(rèn)真補(bǔ)上,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)每一天都沒(méi)有落伍的學(xué)生。

3、“周周清”:每一周結(jié)束,組織學(xué)生認(rèn)真復(fù)習(xí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行徹底清查,把這一周以來(lái)容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的知識(shí)加以鞏固提高,使學(xué)生獲得完整的知識(shí)。然后對(duì)這一周所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測(cè)驗(yàn),對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生給以鼓勵(lì),使學(xué)生品嘗到成功的愉悅,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性。具體實(shí)施方法:

1、建立相應(yīng)的學(xué)習(xí)小組,小組內(nèi)成員分工負(fù)責(zé)。

2、在學(xué)習(xí)過(guò)程中,“學(xué)困生”在課堂上通過(guò)自己看書(shū)、練習(xí),通過(guò)小組內(nèi)成員互幫互助,互督互查來(lái)弄懂“為什么”,真正理解知識(shí),最后通過(guò)當(dāng)堂訓(xùn)練達(dá)到鞏固,不把問(wèn)題留到課后。對(duì)當(dāng)堂清不了的學(xué)生,小組成員幫助其過(guò)關(guān),一次清不了,就兩次、三次??

3、通過(guò)學(xué)生“清”不了的內(nèi)容,由教師利用課外時(shí)間個(gè)別幫助落實(shí)補(bǔ)救措施,做到當(dāng)日事,當(dāng)日清。

4、每周五教師和“過(guò)關(guān)”小組成員當(dāng)驗(yàn)收員,驗(yàn)收時(shí),只憑課本,讓被驗(yàn)收的學(xué)生逐一講解講課本上的概念、例題習(xí)題,錯(cuò)的就在課本上錯(cuò)的地方做上記號(hào)。驗(yàn)收完畢做好記錄。

“堂堂清,天天清,周周清”,說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,就是讓學(xué)生當(dāng)堂完成當(dāng)堂的學(xué)習(xí)任務(wù),當(dāng)天完成當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù),當(dāng)周完成當(dāng)周的學(xué)習(xí)任務(wù)。為完成以上任務(wù),就要徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師滿堂講,學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)方法。把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上最大限度的獨(dú)立學(xué)習(xí),獨(dú)立完成作業(yè),獨(dú)立完成當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)。要求教師備課時(shí)要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,把過(guò)去教師講的內(nèi)容要轉(zhuǎn)化為學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的內(nèi)容,把教師要做的事情最大限度讓學(xué)生自己做,把課堂教學(xué)看成是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。當(dāng)課堂教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生自己學(xué)習(xí),自己訓(xùn)練時(shí),最大的問(wèn)題是學(xué)生自學(xué)的情況如何檢查?教師要講什么,要指導(dǎo)什么?學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練不能完成時(shí)又如何?學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)的培養(yǎng),兵教兵的培養(yǎng)、課堂練習(xí)的量和質(zhì)如何把握等等都是要認(rèn)真思考,想法解決的問(wèn)題。

如何做到“堂堂清”?我參考洋思中學(xué)的做法,最大限度的把時(shí)間還給學(xué)生,給出學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)內(nèi)容讓學(xué)生自學(xué),有時(shí)也列出學(xué)習(xí)提綱。但在我的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,有一部分學(xué)生根本就看不進(jìn)去書(shū),一節(jié)課五分鐘、十分鐘過(guò)去了,一問(wèn)三不知,又要提問(wèn)、又要解答,一晃又十分鐘過(guò)去了,再給出例題,思考解答,十分鐘又過(guò)去了,再讓練習(xí),很快下課了。課堂作業(yè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)堂堂清。因此,我的感覺(jué)最重要的是摸索怎樣做到“堂堂清”,做到了“堂堂清”,很自然的就能做到“日日清”、“周周清”。

洋思的經(jīng)驗(yàn)是他們十幾年摸索出來(lái)的,不是我們說(shuō)學(xué)一下子就學(xué)到的,所以,在今后的教學(xué)過(guò)程中,自己要及時(shí)總結(jié),及時(shí)反思,探索出適合自己的課堂教學(xué)方法努力,打造高效的課堂。

第二篇:小學(xué)生心理健康教育論文6

小學(xué)生心理健康教育論文

科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,生活節(jié)奏加快,人際關(guān)系復(fù)雜,人們的思想觀念不斷更新,不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象日益橫行,社會(huì)環(huán)境也日趨復(fù)雜。這一切給人們的心靈帶來(lái)極大的沖擊,也波及到了校園,波及到了學(xué)生。加之獨(dú)生子女越來(lái)越多,受家庭的寵愛(ài)、社會(huì)的寵愛(ài)等種種原因,造成學(xué)生心理問(wèn)題日漸增多,其中存在心理異常甚至心理疾病的學(xué)生已占了不小比例,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,使他們擁有健康的心理,是全社會(huì)的共同責(zé)任。蘇霍姆林斯基說(shuō):“最完備的社會(huì)教育是學(xué)?!彝ソ逃??!痹谟绊懞⒆映砷L(zhǎng)的各種因素中,家庭教育和學(xué)校教育是最重要的兩個(gè),整合家庭教育和學(xué)校教育,形成教育合力,對(duì)孩子的健康發(fā)展非常必要,這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的主要方面,尤其是小學(xué)階段的學(xué)生,學(xué)校教育更加突出重要。為此,教師學(xué)習(xí)和掌握心理衛(wèi)生常識(shí)尤為關(guān)鍵。

下面我談兩點(diǎn)自己在新課程改革中自己對(duì)小學(xué)生心理健康教育工作的一點(diǎn)嘗試和體會(huì):

一般情況下,家庭的影響是潛移默化的,而學(xué)校教育則是有意識(shí)、有計(jì)劃的。教學(xué)著重學(xué)生智能的發(fā)展,如果忽視了教學(xué)心理衛(wèi)生,學(xué)生智能發(fā)展不但受到影響,其身心健康也會(huì)受到損害,僅就負(fù)擔(dān)過(guò)重而言,引起的學(xué)生生理疲勞和心理疲勞是不可忽視的,尤其是后者。長(zhǎng)期疲勞就會(huì)造成學(xué)生視力減退、食欲不振、面色蒼白、血壓升高、失眠、心情憂郁、情緒不安、信心不足、注意力不集中、記憶力減退等。嚴(yán)重的還會(huì)引起學(xué)生精神失常,甚至輕生。學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)把心理健康教育滲透到各科教學(xué)及日常管理中去。這就對(duì)教師的心理素質(zhì)和教育方式提出了更高的要求。因?yàn)椴煌慕處熕鶐У膶W(xué)生也存在不小差異,教師正是用自己的一切去教育學(xué)生、影響學(xué)生。

首先教師自己要能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)、積極樂(lè)觀,對(duì)前途有信心;具有能夠勝任教學(xué)工作的認(rèn)知能力。有獨(dú)創(chuàng)性,能運(yùn)用有效合理的方式解決工作生活中遇到的困難和挫折;有較強(qiáng)的心理適應(yīng)能力和活動(dòng)能力;有健全的人格,在與他人交往中能和諧相處,積極態(tài)度(如尊敬、羨慕、信任、贊美等)多于消極態(tài)度(如畏懼、懷疑、憎惡、嫉妒等)。教師的心理常態(tài)應(yīng)是不卑不亢,不慍不哀,寬嚴(yán)適度,既有激情,又很理智。教師無(wú)論處于何種狀態(tài)下,都必須表現(xiàn)出心理狀態(tài)的穩(wěn)定性。教師自己的心理承受能力要大大超過(guò)學(xué)生,要做“宰相”,豁達(dá)大度,心胸寬廣,氣量宏大,能容人之過(guò),甘當(dāng)人梯,喜歡學(xué)生超過(guò)自己。舉止大方,態(tài)度端莊,不論何時(shí)都不忘記為人師表,嚴(yán)以律己,寬以待人。教師要對(duì)每位學(xué)生的態(tài)度保持均衡,不能憑自己的好惡感,偏袒、庇護(hù)和鄙視、冷淡學(xué)生。遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人;處事的公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生一視同仁,不能厚 此薄彼,要和每個(gè)學(xué)生的心理距離應(yīng)是一致的、等距的。教師自己也要在長(zhǎng)期的教育教學(xué)工作中,注意自我心理的完善。如果學(xué)生眼中看到的是一名能夠自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)督、自我控制的教師,看到他自尊但不自傲、自重但不自夸、自信但不固執(zhí),能正確對(duì)待挫折、樂(lè)觀向上、尊重自己的事業(yè)、尊重他人、言行一致,可以想象他在學(xué)生心中的地位會(huì)怎樣。尤其是小學(xué)生,他們模仿性很強(qiáng),這樣的教師一定會(huì)對(duì)小學(xué)生的心理健康產(chǎn)生巨大的、深遠(yuǎn)的影響。所以要培養(yǎng)學(xué)生健康的心理,我們教師應(yīng)首先擁有同樣健康的心理。

教師擁有了健康的心理,還需要良好的教育方式。

一、創(chuàng)設(shè)和諧、宜人的教育教學(xué)物質(zhì)環(huán)境。

給孩子一片空氣,讓他們自由呼吸;給孩子一塊綠地,讓他們?cè)曰ǚN草;給孩子一片繪

壁,讓孩子自由描繪;給孩子一片飼養(yǎng)園地,讓他們感受動(dòng)物的可愛(ài)。順孩子之天性,讓他們快樂(lè)的成長(zhǎng)。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、安全、舒適的物質(zhì)環(huán)境。如校園的戶外場(chǎng)地富有變化,則具有激發(fā)小學(xué)生多種經(jīng)驗(yàn),誘發(fā)小學(xué)多種活動(dòng)行為的功能。在活動(dòng)場(chǎng)內(nèi),設(shè)計(jì)豐富多彩的設(shè)備和材料,使處處充滿綠色和生機(jī)。教室是小學(xué)生主要的活動(dòng)空間,我們力爭(zhēng)使室內(nèi)寬敞明亮,溫馨舒適。所布置的內(nèi)容隨著教育目標(biāo)、季節(jié)變化而變化。整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境喚起了小學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài),陶冶了小學(xué)生情操,充實(shí)了小學(xué)生生活,激發(fā)了小學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)了小學(xué)生的探索精神與生活情趣。

二、創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教育教學(xué)精神環(huán)境。校園的教育教學(xué)精神環(huán)境是指校園中人與人之間的關(guān)系及校園校風(fēng)、氛圍等,它包括小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和游戲的人文因素和活動(dòng)空間。

心理學(xué)家蘇霍姆林斯基對(duì)認(rèn)知與情感的關(guān)系,作了這樣一個(gè)生動(dòng)而貼切的比喻:“情感如同肥沃的土地,知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土地上?!狈催^(guò)來(lái)講,如果離開(kāi)“情感”這塊“肥沃的土地”,也就結(jié)不出“良好的發(fā)展”的果實(shí)。

1、平等相待學(xué)生,跨越陳舊的“代溝”。

在課程改革環(huán)境下,要求教師轉(zhuǎn)變心態(tài),改變以往居高臨下的權(quán)威態(tài)度,以親切的面孔、用平等、和諧的口吻與學(xué)生交流,縮短師生間的“心距”。學(xué)生在這樣一個(gè)人格得到尊重、情感得到理解、行為得到鼓勵(lì)、努力得到肯定的氛圍中,就能盡情釋放自己潛在的創(chuàng)造能量,毫無(wú)顧慮地表達(dá)自己的思想感情,自然地表露出自己的困惑疑問(wèn),首先就是創(chuàng)設(shè)和諧輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。

良好的課堂心理環(huán)境是高質(zhì)量教學(xué)的有力保證。心理學(xué)研究表明:和諧、愉悅的氛圍有助于學(xué)生積極參與課堂活動(dòng),而緊張、冷漠的氣氛會(huì)大大抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。如何減輕消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的心理壓力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種良好心態(tài)?教學(xué)中,教師要扮演好一名引導(dǎo)者、組織者、協(xié)作者的角色,創(chuàng)造最佳的心理氛圍,使學(xué)生情感得到體驗(yàn),心靈得到溝通,理念得到認(rèn)同,情緒得到調(diào)節(jié),行為得到訓(xùn)練,讓學(xué)生充分地展示自我,從而使學(xué)生能學(xué)得懂、學(xué)得好、學(xué)得輕松。這樣不僅增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信心和勇氣,而且培養(yǎng)了學(xué)生相互協(xié)作,共同探究的精神。當(dāng)學(xué)生的思維、情趣、愛(ài)好都有了張揚(yáng)的空間時(shí),就會(huì)走進(jìn)老師和老師攀談并成為朋友,為學(xué)生的心理能夠健全發(fā)展打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

2、師生真誠(chéng)相對(duì),理解鑄就成長(zhǎng)。

在人際交往中,真誠(chéng)是最重要的,要做到能理解別人,設(shè)身處地為他人著想。作為教師,在學(xué)生面前必須表現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我,用真誠(chéng)的愛(ài)去對(duì)待每位學(xué)生,才能使學(xué)生感到真實(shí)、可信。蒙臺(tái)梭利說(shuō):“教師不僅是一個(gè)教師,還是一個(gè)心理學(xué)家,因?yàn)樗笇?dǎo)兒童的生活和心靈?!?開(kāi)展心理健康教育有一個(gè)重要的原則就是理解。成年人渴望理解,小孩更渴望理解。許多成功的教育案例告訴我們:不理解何來(lái)教育。我們只有通過(guò)各種途徑,深入地理解我們的學(xué)生,才能達(dá)到成功教育的目的。

作為一名老師,一名心理輔導(dǎo)員,如果不理解兒童的心理情感,不與他們真誠(chéng)的相處,他是難以順利開(kāi)展工作的。隨著社會(huì)的不斷變化發(fā)展,人的心理也在不斷地變化著。社會(huì)的因素,家庭的教育都給我們的教育帶來(lái)了一定的難度,唯有積極探索,適應(yīng)新情況,敢于面對(duì)新問(wèn)題,才能不斷地發(fā)現(xiàn)兒童的最新動(dòng)態(tài),走出一條與時(shí)俱進(jìn)而不會(huì)落后的道路。

現(xiàn)代的教育觀認(rèn)為,教師不應(yīng)該是教育的主宰,不應(yīng)該再有權(quán)威不可侵犯的思想。命令、強(qiáng)迫的教育方式其實(shí)是把軟刀子,不但否定了學(xué)生的權(quán)利和尊嚴(yán),導(dǎo)致學(xué)生的心理障礙,而且扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。放下架子,努力創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的氛圍,以朋友的身份與學(xué)生交流,用真誠(chéng)換真誠(chéng),讓學(xué)生切實(shí)感覺(jué)到你是他的朋友,你才能深入他們的內(nèi)心世界,才能使他們從心里接受你善意的意見(jiàn)與建議。

小學(xué)生心理健康教育既是素質(zhì)教育的重要組成部分,也是素質(zhì)教育的重要途徑,是素質(zhì)教育總體結(jié)構(gòu)中的奠基性工程??梢哉f(shuō),沒(méi)有健康的心理,一切形式的素質(zhì)教育都是無(wú)從談起的。

第三篇:教育教學(xué)心得6

教育教學(xué)心得6

前一陣子,鄧麗珊同學(xué)課堂上有些不認(rèn)真,課后抑郁寡歡,我沒(méi)在意,只是在課堂上提醒她。直到有一天鄧麗珊午飯時(shí)獨(dú)自一個(gè)人在教室小聲哭個(gè)不停,我才意識(shí)到事情不是我想象的那么簡(jiǎn)單。

原來(lái)鄧麗珊同學(xué)的家長(zhǎng)在鬧離婚。家庭的變故給孩子幼小的心靈以巨大的震動(dòng),給孩子的學(xué)習(xí)和生活 造成了很大的影響。于是我趕緊一邊安慰孩子,做些心理疏導(dǎo),一邊聯(lián)系家長(zhǎng)交流處理辦法。果然,這幾天鄧麗珊同學(xué)有了明顯的好轉(zhuǎn)。

高興之余,我深感愧疚:如果我能在早前及時(shí)重視并解決問(wèn)題,就會(huì)把孩子的傷害減到最小。

第四篇:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文6

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文:生活實(shí)踐式的口語(yǔ)交際教學(xué)

日期:2008-12-19來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)作者:佚名[打印] [評(píng)論]

隨著社會(huì)的發(fā)展,口語(yǔ)交際能力日益得到人們的重視。在素質(zhì)教育改革的浪潮中,語(yǔ)文的功能有了新的定位?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一。而語(yǔ)文是最重要的交際工具,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z(yǔ)交際的基本能力,在各種交際活動(dòng)中,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流,初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往,發(fā)展合作精神?!笨梢?jiàn)口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。過(guò)去,語(yǔ)文教學(xué)也十分重視口語(yǔ)訓(xùn)練,但忽視了語(yǔ)言的生活實(shí)踐交際功能。新課程標(biāo)準(zhǔn)的明確規(guī)定,使語(yǔ)文的交際功能尤為突出。在口語(yǔ)交際訓(xùn)練中,不僅要培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,還要注重培養(yǎng)學(xué)生在生活實(shí)踐中與人交流的意識(shí)、能力和習(xí)慣,其最突出的特點(diǎn)是人與人之間的互動(dòng)。這充分體現(xiàn)了語(yǔ)文的交際功能。而口語(yǔ)交際正是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)圍繞全面提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)所設(shè)置的一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容。那么,本人就口語(yǔ)交際的重要性和怎么多角度培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力等方面的探討,來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┮?jiàn)解。

一、小學(xué)生口語(yǔ)交際的現(xiàn)狀及分析

口語(yǔ)交際是母語(yǔ)教學(xué)中的重要內(nèi)容,長(zhǎng)期以來(lái),人們一直有這樣一種觀念,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)主要是書(shū)面語(yǔ)的學(xué)習(xí)。在我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)中,口語(yǔ)交際一直處在被忽視的地位。新一輪的課程改革中,口語(yǔ)交際作為一種重要的語(yǔ)文素養(yǎng)被提了出來(lái),同識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、語(yǔ)文綜合能力一起在每個(gè)學(xué)段的目標(biāo)中都有明確的要求。因此,在開(kāi)展課標(biāo)下新一輪小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究,口語(yǔ)交際教學(xué)研究就是不可或缺的重要一環(huán)。盡管如此,由于缺乏必要的教學(xué)策略、評(píng)價(jià)手段和方法,小學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)仍未得到應(yīng)有的重視,小學(xué)生口語(yǔ)交際能力發(fā)展仍處于自發(fā)的階段。廣大教師逐漸認(rèn)識(shí)到口語(yǔ)交際能力是公民應(yīng)具備的基本素質(zhì),是小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分。這對(duì)于推行新課程標(biāo)準(zhǔn)和提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量無(wú)疑具有重要的作用。

在語(yǔ)文教學(xué)中明確提出口語(yǔ)交際問(wèn)題,首先是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)學(xué)生整體上口語(yǔ)交際能力不高的現(xiàn)狀提出來(lái)的。我國(guó)中小學(xué)生口語(yǔ)交際能力總體上存在一種隨著年齡的增長(zhǎng)而相對(duì)下降的趨勢(shì)。究其原因,主要在于口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)在我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)中一直沒(méi)有得到足夠的重視。我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)由于長(zhǎng)期受“應(yīng)試”傾向的影響,重知識(shí)、輕能力,重書(shū)面、輕口頭的現(xiàn)象根深蒂固,這在很大程度上導(dǎo)致了我國(guó)中小學(xué)生口語(yǔ)交際能力發(fā)展較慢。這些都成為了學(xué)生在未來(lái)發(fā)展中邁向成功的絆腳石。

二、培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力的有效途徑

1、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)口語(yǔ)交際的興趣

我們知道,興趣是最好的老師。一個(gè)人無(wú)論干什么,只要有興趣,便有了自覺(jué)性。進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練也是如此。激發(fā)他們的興趣,就等于激發(fā)他們的自覺(jué)性,這便成功了一半。創(chuàng)設(shè)情境,是激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)交際興趣的重要途徑。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多。

首先,老師生動(dòng)的語(yǔ)言,便可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)引人入勝的情境,使學(xué)生的大腦里充滿神奇的想象,欲罷不能,豐富的想象使他們想說(shuō),爭(zhēng)著要說(shuō),比如,《倔強(qiáng)的小紅軍》的教學(xué)中,讓學(xué)生閉上眼睛,那凄涼艱難的聲音伴隨著老師生動(dòng)的語(yǔ)言描繪,使行軍過(guò)草地時(shí)勇敢面對(duì)困境不畏犧牲的情景再現(xiàn)在學(xué)生的腦海,學(xué)生猶如身臨其境,豐富的想象使學(xué)生爭(zhēng)著訴說(shuō),變“要我說(shuō)”為“我要說(shuō)”。閱讀教學(xué)變得生動(dòng)活潑,學(xué)生的口語(yǔ)交際能力得到了訓(xùn)練,又培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性想象能力。

其次,現(xiàn)代化教學(xué)媒體的運(yùn)用,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)身臨其境的場(chǎng)景,使學(xué)生有話想說(shuō)。現(xiàn)代化教學(xué)媒體的運(yùn)用,是創(chuàng)設(shè)情境的重要手段,它直觀形象,幫助我們生動(dòng)地再現(xiàn)了情境,達(dá)到其他教學(xué)手段無(wú)法達(dá)到的效果。如在教學(xué)《鯨》中,我把齒鯨和須鯨的動(dòng)畫(huà)圖像利用電腦屏幕投影出來(lái),齒鯨和須鯨怎樣呼吸的樣子就歷歷在目。學(xué)生興趣盎然,爭(zhēng)相介紹它們是怎樣呼吸的,說(shuō)得活靈活現(xiàn),口語(yǔ)交際能力得到了培養(yǎng)。

另外,開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),把表演、游戲、角色扮演等引進(jìn)課堂,營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)活潑的語(yǔ)言環(huán)境,提高口語(yǔ)交際的興趣。例如,《濫竽充數(shù)》這寓言具體故事性和趣味性。我在教學(xué)之后,讓學(xué)生把“南郭先生逃走后會(huì)怎么樣”來(lái)續(xù)寫(xiě)這個(gè)故事,寫(xiě)好后再修改,再讓學(xué)生上講臺(tái)說(shuō)故事,看誰(shuí)編得好,講得好。學(xué)生通過(guò)親身參與了講故事,積極性特別高,說(shuō)得也特別好。

2、豐富說(shuō)話內(nèi)容,使學(xué)生有話可說(shuō)

(1)密切聯(lián)系生活實(shí)踐,進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練?;顒?dòng)和交往是發(fā)展的源泉。正是現(xiàn)實(shí)生活的需要,口語(yǔ)交際訓(xùn)練最終要回歸到現(xiàn)實(shí)生活的應(yīng)用中去。所以說(shuō),現(xiàn)實(shí)生活是口語(yǔ)交際訓(xùn)練最好的課堂。老師要密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,進(jìn)行言語(yǔ)交際訓(xùn)練。比如家里來(lái)了客人,你是怎樣接待客人的;你是怎樣認(rèn)識(shí)新朋友的;遇到困難時(shí),你是怎樣請(qǐng)求幫助的??。諸如此類,都是生活中的小鏡頭,老師可以通過(guò)讓學(xué)生表演再現(xiàn)情景,進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。

(2)開(kāi)展各種活動(dòng),豐富學(xué)生的生活??谡Z(yǔ)交際訓(xùn)練可以結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的各種活動(dòng)進(jìn)行。比如,我們學(xué)校每年都舉辦讀書(shū)節(jié)朗誦比賽,講故事比賽,文藝晚會(huì),背古詩(shī)比賽等,這些都是鍛煉學(xué)生口語(yǔ)交際能力很好的平臺(tái)。除此以外,我還積極開(kāi)展各種活動(dòng),例如在語(yǔ)文綜合課讓學(xué)生上講臺(tái)朗誦詩(shī)歌,講個(gè)笑話,或者說(shuō)一句名言,讀自己最好的作文,又或者說(shuō)說(shuō)自己近來(lái)最開(kāi)心的事情等等。這樣的做法,豐富了學(xué)生的生活,既積累了說(shuō)話材料,又激發(fā)了說(shuō)話興趣,活躍了思維,使學(xué)生有話可說(shuō),有話要說(shuō)。

(3)在閱讀教學(xué)中進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。課文是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言,積累語(yǔ)言的典范,也可以成為學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練的內(nèi)容。很多課文故事性很強(qiáng),有些可以通過(guò)角色扮演,進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。如扮演小導(dǎo)游、講解員、推銷員的身份,向人們介紹某個(gè)景點(diǎn),講解某些知識(shí),某種產(chǎn)品。這樣既使教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)有趣,又使學(xué)生的口語(yǔ)交際能力得到訓(xùn)練。

三、語(yǔ)言要規(guī)范,落落大方,文明有禮

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,口語(yǔ)交際要文明禮貌。為此,我們要注意以下幾點(diǎn):

1、老師規(guī)范化的語(yǔ)言是學(xué)生習(xí)得的規(guī)范化語(yǔ)言的表率。老師的一舉一動(dòng)都成為學(xué)生模仿的對(duì)象。因此,老師要注意自身語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和規(guī)范化,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、生動(dòng),表達(dá)要清楚明白。

2、在口語(yǔ)交際過(guò)程中,要注意規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言。對(duì)學(xué)生在說(shuō)話、交際過(guò)程中出現(xiàn)用詞不當(dāng),表達(dá)不清楚時(shí),老師要迅速、準(zhǔn)確地指出,并啟發(fā)學(xué)生用規(guī)范化的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

3、盡量開(kāi)拓規(guī)范化語(yǔ)言的環(huán)境,積累語(yǔ)言。通過(guò)電視報(bào)紙、廣播等途徑,多聽(tīng)、多記、多練,不斷規(guī)范化語(yǔ)言,并在交際中應(yīng)用。

4、提醒學(xué)生在交際過(guò)程中要注意文明禮貌。講文明禮貌,指在交際時(shí)舉止要大方有禮。在訓(xùn)練中,要正確引導(dǎo)學(xué)生使用肢體語(yǔ)言,糾正不良的習(xí)慣,與人說(shuō)話時(shí)眼睛要看著對(duì)方。

總之,口語(yǔ)交際訓(xùn)練要善于激發(fā)學(xué)生的興趣,密切聯(lián)系生活實(shí)踐,創(chuàng)設(shè)情景,多途徑地訓(xùn)練,讓每個(gè)學(xué)生想說(shuō)、樂(lè)說(shuō),大膽地、無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生良好的口語(yǔ)交際能力。

第五篇:教育教學(xué)論文

激發(fā)高中音樂(lè)教學(xué)活力的思與行

連 城 二 中曹 珍

【摘要】從音樂(lè)課堂教學(xué)實(shí)例出發(fā),分析高中音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀,反思音樂(lè)課堂教學(xué)中對(duì)興趣培養(yǎng)現(xiàn)狀,多角度思考優(yōu)化高中音樂(lè)教學(xué)、提高課堂教學(xué)效率的策略和行為。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教學(xué),興趣,反思,行為跟進(jìn)。

值得深思的高中音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀

在當(dāng)前高考的“千斤重?fù)?dān)”的重負(fù)下,高中音樂(lè)課教學(xué)存在“兩多兩少”現(xiàn)象,即往往學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層關(guān)愛(ài)音樂(lè)課少了,班主任關(guān)心音樂(lè)課少了,學(xué)生家長(zhǎng)反對(duì)學(xué)生參考音樂(lè)活動(dòng)的多了,任課教師想侵占音樂(lè)課的多了。因此學(xué)生也往往把音樂(lè)課當(dāng)成是“休息課”,讀書(shū)累呀,趁此機(jī)會(huì)好好休息吧!除了客觀現(xiàn)狀之外,教師的主觀問(wèn)題又在我們自己身上產(chǎn)生了:新課改如火如荼進(jìn)行的今天,音樂(lè)課堂應(yīng)該說(shuō)發(fā)生了很大變化。在新的教學(xué)理念的指引下,我們的音樂(lè)教師沐浴在新課改的春風(fēng)里,各式各樣的教學(xué)設(shè)計(jì),琳瑯滿目,也是豐富多樣。但是在音樂(lè)教學(xué)中過(guò)分注重所謂的教學(xué)形式,而忽略了音樂(lè)的本體;對(duì)學(xué)習(xí)方法的研究的重視程度源源超過(guò)了對(duì)音樂(lè)本身的特點(diǎn)、知識(shí)和內(nèi)容的重視。列舉兩個(gè)具體課例:一個(gè)是把《遼闊的草原》幾乎上成民族文化知識(shí)課;一個(gè)是把音樂(lè)課《長(zhǎng)江之歌》幾乎上成地理課。普通高中《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力,是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提?!币耘d趣愛(ài)好為動(dòng)力是音樂(lè)新課改的重要理念之一,“培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的愿望”也是音樂(lè)課程的目標(biāo)之一。但令人遺憾的是,對(duì)這一理念的把握,現(xiàn)在的音樂(lè)課堂教學(xué)還存在著一些偏頗。審視音樂(lè)教學(xué)的社會(huì)環(huán)境和課堂教學(xué)環(huán)境,使高中音樂(lè)教學(xué)恢復(fù)其因有功能,開(kāi)創(chuàng)音樂(lè)教學(xué)的新局面關(guān)鍵在于音樂(lè)教師。

興趣——學(xué)習(xí)的源動(dòng)力

一次音樂(lè)課上,老師上的是民歌這一課,先請(qǐng)幾位同學(xué)隨意演唱一首民歌,其他同學(xué)說(shuō)出這是哪個(gè)地區(qū)或哪個(gè)省份的民歌,是根據(jù)什么來(lái)判斷的?然后進(jìn)入新課感受南北民歌的風(fēng)格差異。欣賞江蘇民歌《茉莉花》,河北民歌《茉莉花》。讓學(xué)生思考:兩首《茉莉花》的音樂(lè)風(fēng)格及表達(dá)情感的相同與不同之處。討論南北民歌的風(fēng)格差異所在。學(xué)生跟唱《茉莉花》片段,進(jìn)一步感受南北民歌的風(fēng)格差異,探究形成風(fēng)格差異的因素,學(xué)生討論并發(fā)言。教師小結(jié):形成南北民歌風(fēng)格差異的三大人文因素所在。最后老師表演自彈自唱:(1)云南民歌《繡荷包》;(2)山西民歌《繡荷包》;(3)四川民歌《高高山上一束槐》等。學(xué)生根據(jù)歌曲風(fēng)格,討論。判斷哪是南方民歌哪是北方民歌及原因。根據(jù)已了解的民歌特征,就學(xué)生的興趣引申課題。討論:你認(rèn)為民歌的前景如何?

一堂課也是豐富精彩,學(xué)生也參與到了教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,但細(xì)細(xì)品味,但總是覺(jué)得缺了點(diǎn)什么,學(xué)生參與的被動(dòng)性,部分學(xué)生的默然,仍然透視出學(xué)生對(duì)音樂(lè)課興趣的缺失。美國(guó)著名音樂(lè)教育家穆塞爾和格連在《學(xué)校音樂(lè)教學(xué)心理學(xué)》一書(shū)中寫(xiě)道:“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂(lè)的一種強(qiáng)烈的熱忱,假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話,那么,即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家,他也將通過(guò)音樂(lè)找到他的個(gè)人幸福??這是音樂(lè)教育的主要任務(wù)?!币魳?lè)課的興趣培養(yǎng)不僅是音樂(lè)教學(xué)的起點(diǎn),也是音樂(lè)教學(xué)的目的地。

反思——前行的基石

讓我們反思一下音樂(lè)課堂,不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多的音樂(lè)教學(xué),非常注重導(dǎo)入環(huán)節(jié),這是很好的,因?yàn)閷?dǎo)入環(huán)節(jié)是一節(jié)課的開(kāi)始,也是喚起學(xué)生興趣的開(kāi)始,但是很多時(shí)候,他們卻往往忽略了整節(jié)課對(duì)學(xué)生興趣的重要影響。在整節(jié)課的設(shè)計(jì)上忽略了學(xué)生興趣的“延長(zhǎng)”!而究其原因,是在音樂(lè)教學(xué)中較為普遍存在的過(guò)分注重形式、方法和課堂結(jié)構(gòu),而忽略了音樂(lè)的本體;對(duì)學(xué)習(xí)方法的研究的重視程度源源超過(guò)了對(duì)音樂(lè)本身的特點(diǎn)、知識(shí)和內(nèi)容的重視。如果將培養(yǎng)音樂(lè)興趣作為目標(biāo)之一,與音樂(lè)教學(xué)的知識(shí)與

技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀融為一體,真像我們做菜,不僅要使大家吃飽,要注重色、香、味的齊全,以細(xì)膩的心思照顧食客的感受,美味的細(xì)節(jié)。要使大家想吃、愛(ài)吃,那樣才能吃得舒心、開(kāi)心,真正吃飽。只要有心教學(xué),用心思教,用時(shí)間雕琢,本來(lái)就充滿活力的音樂(lè)教學(xué)的主動(dòng)權(quán)完全可以掌握在我們自己手中。

行為跟進(jìn)——提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵精心策劃,樂(lè)教樂(lè)學(xué)

要大家吃得舒心和開(kāi)心,首先要根據(jù)客人的持點(diǎn)和季節(jié)氣候,精心設(shè)計(jì)食譜,然后精心選材,精心烹飪,還要調(diào)節(jié)大家的心情,那樣大家才想吃,吃飽吃好。同樣,要想學(xué)生熱愛(ài)我們的音樂(lè)課,也要精心策劃和設(shè)計(jì),要注意內(nèi)容與形式,形式和學(xué)生興趣的有機(jī)統(tǒng)一。如在圣誕節(jié)來(lái)臨的時(shí)候,選擇一些圣誕題材的作品進(jìn)行學(xué)唱或賞析;在周筆暢紅透半邊天的時(shí)候,選擇她演唱的《青春舞曲》視頻來(lái)幫助這首歌的學(xué)唱,利用明星的影響力也是一種對(duì)時(shí)令的表現(xiàn),而形式上,則是要求音頻作品的音質(zhì)、視頻的清晰度、鋼琴伴奏的契合等都要選擇最好的!但有些時(shí)候,教材中的作品是結(jié)合戲曲、曲藝,或是音樂(lè)作品的體裁來(lái)安排的,這個(gè)時(shí)令就需要音樂(lè)教師自己來(lái)制造了。

例如,民歌對(duì)于大多數(shù)的高中學(xué)生而言,是不喜歡的,他們?cè)谡n余生活中也很少有人會(huì)主動(dòng)去聆聽(tīng),對(duì)于他們來(lái)說(shuō),說(shuō)到民歌就知道宋祖英,其他根本就沒(méi)什么了解。那么,現(xiàn)在民歌新唱比較流行的時(shí)候,我們可以讓學(xué)生欣賞兩段不同演唱形式、風(fēng)格的《茉莉花》,讓學(xué)生進(jìn)一步感受,民歌與流行歌曲間的關(guān)系。一是歌劇《圖蘭多》童聲合唱片段,一是成方圓演唱的爵士風(fēng)格的《茉莉花》。欣賞兩種不同演唱方法的《森吉德瑪》,原汁原味的蒙族女聲獨(dú)唱,廣西民歌節(jié)電聲樂(lè)隊(duì)伴奏的“黑鴨子女子組合”的演唱。視聽(tīng)、欣賞搖滾風(fēng)格的《青春舞曲》。學(xué)生分組發(fā)表己見(jiàn),辯論二者間的關(guān)系。讓學(xué)生自己得出結(jié)論。一層層,象剝竹筍一樣,從學(xué)生的身邊切入,慢慢還原民歌的本來(lái)面目!這樣靈活多變的音樂(lè)教學(xué),自然而然激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2注重細(xì)節(jié),以情導(dǎo)學(xué)

許多細(xì)微的教學(xué)行為,許多關(guān)愛(ài)的語(yǔ)氣情調(diào),往往會(huì)激起學(xué)生對(duì)教師的喜歡和對(duì)音樂(lè)課的喜愛(ài)。如音樂(lè)老師站在講臺(tái)上和走到學(xué)生中間,就會(huì)有不一樣的效果。僅僅是幾步路,卻足以讓學(xué)生感受到老師的溫暖,老師,從此不再是高高在上的,而是和同學(xué)們一起探討音樂(lè)的伙伴、益友。在教學(xué)中,音樂(lè)老師的微笑、音樂(lè)老師的輕聲細(xì)語(yǔ)、只多了一丁點(diǎn),也出現(xiàn)了叫人驚喜的結(jié)果。

例如,記得以前給一個(gè)班上課的時(shí)候,因?yàn)楹桶嘀魅伪容^熟悉,知道了幾位同學(xué),上課的時(shí)候便走到幾位同學(xué)面前請(qǐng)他們回答,下課后,一堆同學(xué)圍在我周圍,很興奮的問(wèn)我:“老師,你怎么知道我們班同學(xué)?。俊焙孟笫呛芰瞬坏玫囊患笫隆N铱此麄兒孟蠛芟矚g我叫他們的名字,以后我都刻意的去記學(xué)生的名字,上課的時(shí)候,我就有意多叫他們的名字,慢慢地,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)班的學(xué)生比其他班的學(xué)生熱情得多,很喜歡上我的課,只要我一去他們教室,還沒(méi)進(jìn)門,就聽(tīng)到歡呼聲,也不知是不是真的“親其師而信其道”,上課的時(shí)候配合很默契,對(duì)我上課的內(nèi)容也特別感興趣。只是多記了幾個(gè)名字,就使教學(xué)變得更加輕松、和諧,相得益彰。如果教師通過(guò)音樂(lè)科代表、任課老師和學(xué)生家長(zhǎng)等了解學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)特長(zhǎng),上到相應(yīng)的課時(shí),有意地叫他(她)們表演,張揚(yáng)特長(zhǎng),就會(huì)激發(fā)學(xué)生的表演欲望,就會(huì)感受到老師對(duì)自己知根知底的關(guān)愛(ài)而喜歡音樂(lè)課和音樂(lè)表演。沒(méi)有情感的教學(xué)是沒(méi)有生命力的,沒(méi)有情感的教學(xué)也是沒(méi)有趣味的。一個(gè)慈愛(ài)的眼神,一次輕輕的撫摸,一個(gè)甜甜的微笑,一句富有感情色彩的話無(wú)不是音樂(lè)教師對(duì)學(xué)生的情感表現(xiàn)!陶行知先生說(shuō)過(guò),“我們必須變成小孩子,才配做小孩子的先生。”教師應(yīng)做學(xué)生的良思益友,那他必然是對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生極富有情感的,也只有這樣,教師才能去感受他們的喜怒哀樂(lè),也只有這樣,師生才會(huì)成為朋友,學(xué)校才會(huì)成為樂(lè)園。音樂(lè)課才真會(huì)樂(lè)在其中,學(xué)在其中。師生共“舞”,生動(dòng)活潑

高一學(xué)生原來(lái)就讀不同初中,來(lái)自山區(qū)、鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)都有,音樂(lè)藝術(shù)基礎(chǔ)參差不齊,教學(xué)既要使全體學(xué)生學(xué)有所得,達(dá)到課標(biāo)要求,又要充分

張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng),在原有的基礎(chǔ)上有很大的提高。這是把在我們音樂(lè)老師面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的課題。要使沒(méi)有興趣的同學(xué)有興趣,沒(méi)有基礎(chǔ)的同學(xué)能學(xué)好,必須充分發(fā)揮自己的聰明才智,既做老師,又做學(xué)習(xí)伙伴,師生共“舞”,提高課堂教學(xué)效益。

例如,學(xué)習(xí)新疆維吾爾族民歌時(shí),讓學(xué)生跟著歌曲的拍子拍手,體會(huì)節(jié)拍感。并編配打擊樂(lè)伴奏,看看哪些同學(xué)的節(jié)奏與歌曲配合起來(lái)音響效果最好。然后教師示范新疆維吾爾族舞蹈的基本動(dòng)作,由一部分有舞蹈基礎(chǔ)的同學(xué)作編創(chuàng)舞蹈動(dòng)作,經(jīng)過(guò)幾分鐘的練習(xí)后,伴奏組、舞蹈組共同表演,其他同學(xué)根據(jù)自己的愛(ài)好加入各組,教師作導(dǎo)演引領(lǐng),時(shí)而參于到舞蹈組領(lǐng)舞,時(shí)而參于到伴奏組指揮伴奏,將課堂氣氛推向高潮,充滿“青春”的活力,在熱烈的氣氛中,學(xué)生學(xué)在其中,師生樂(lè)在其中。

又如在執(zhí)教《非洲歌舞音樂(lè)》一課時(shí),先問(wèn)班上有沒(méi)有同學(xué)會(huì)跳街舞,再請(qǐng)同學(xué)表演,再進(jìn)行導(dǎo)入街舞之所以受年輕人歡迎,是因?yàn)樗鼪](méi)有固定的條條框框,舞者可以隨音樂(lè)節(jié)奏自由發(fā)揮自己的動(dòng)作,是種本能的體現(xiàn),最適合年輕人張揚(yáng)個(gè)性;街舞雖然成型在美國(guó),但要追溯起源,可尋找到遙遠(yuǎn)的非洲大陸。從而引出非洲的黑人音樂(lè)。這樣同學(xué)的興趣一下就被吸引了。生動(dòng)活潑的音樂(lè)課堂,自然會(huì)激起學(xué)生的熱愛(ài)。

總之,只要我們用心思考,用心思導(dǎo),用心施教,高中音樂(lè)教學(xué)的燦爛春天就在我們面前。

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