第一篇：語文教學(xué)論

語文課堂上的個(gè)性飛揚(yáng)

教師：張英蓮

《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式??”這些新的理念為我們語文教學(xué)提供了正確導(dǎo)向，預(yù)示著語文課堂教學(xué)將徹底改變過去以“一言堂”為主要形式，以應(yīng)試為主要目的的枯燥無味的教學(xué)現(xiàn)狀，代之以激發(fā)學(xué)生求知欲，開啟學(xué)生智慧的充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代課堂教學(xué)。語文課堂要煥發(fā)生命活力，就要讓學(xué)生在課堂上彰顯自己的個(gè)性?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》早就將語文的學(xué)科性質(zhì)定義為“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！边@里的“人文性”既包括人的文化性，又包括文化的人性，它的實(shí)質(zhì)就是人文精神，人文精神主要是指人格、情感、意志、性格、心理品質(zhì)等。在具體的教學(xué)中要體現(xiàn)人文性，就得變“教師強(qiáng)加體驗(yàn)”為“學(xué)生親歷體驗(yàn)”（如《陶罐和鐵罐》分角色表演），變“講授式教學(xué)”為“研究性教學(xué)”（如《贈(zèng)汪倫》問題研究），變“課堂權(quán)威”、“話語霸權(quán)”為“課堂民主”、“心靈溝通”（如《匆匆》的文本對(duì)話）?？傊瑢W(xué)生作為具有文化個(gè)性的人，在語文課程中就應(yīng)該受到人文關(guān)懷，受到真善美的熏陶，他們的體驗(yàn)和個(gè)性心理特征就應(yīng)該受到尊重，我在這些方面做到連一個(gè)很小的細(xì)節(jié)都不放過，學(xué)生在讀課文時(shí)，哪怕有一個(gè)

學(xué)生沒讀完，我也會(huì)耐心地等待他讀完，這真正是在為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，真正凸顯了教師的人文關(guān)懷。

一、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在樂趣中學(xué)習(xí)

“興趣是最好的老師”。學(xué)生有了興趣，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我在語文課堂教學(xué)中，力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。如在教學(xué)《群鳥學(xué)藝》一課時(shí)，我先在課前精心地制作了各種鳥的圖片，在導(dǎo)入新課時(shí)，我采用了故事導(dǎo)入法，告訴學(xué)生今天老師給他們請(qǐng)來了一群可愛的鳥朋友，然后出示鳥的圖片，把它們貼在黑板上，學(xué)生一下子就被吸引住了，他們的學(xué)習(xí)興趣被激起。在此基礎(chǔ)上，揭示課題。這樣的教學(xué)，學(xué)生就會(huì)容易入情入境，展開想像，比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。

二、調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生全面展現(xiàn)自我新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)。因此，教師在課堂上要巧設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生，點(diǎn)撥學(xué)生的思路，學(xué)生要通過自己的活動(dòng)，獲取知識(shí)。所以說，課堂舞臺(tái)上的主角不是教師，而是學(xué)生。沒有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué)，不可能有高質(zhì)量和高效率。心理學(xué)家認(rèn)為：“課堂上只有經(jīng)常性啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，才能使學(xué)生始終處于一種積極探索知識(shí)，尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中?！比缭诮虒W(xué)《群鳥學(xué)藝》一課時(shí)，揭示課題后，我先讓學(xué)生圍繞課題提出問題，然后讓學(xué)生帶著問題自學(xué)課文，把找到的問題答案用直線劃出，不明白的地方用問號(hào)標(biāo)出。自學(xué)時(shí)要求學(xué)生做

到邊讀邊想邊動(dòng)手。通過這樣動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦訓(xùn)練學(xué)生，能促使他們?cè)谧畲笙薅壤锇l(fā)揮自己的智慧和能力，在自主學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)，形成技能。因此，課堂教學(xué)中只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生在全方位參與中學(xué)習(xí)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的參與率，使語文課堂生機(jī)勃勃，充滿活力。

三、放飛學(xué)生的思維，讓學(xué)生在互動(dòng)中學(xué)習(xí)

在語文教學(xué)中，構(gòu)建語義的理解、體會(huì)，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁，智者見智，大膽的各抒己見。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)問題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)的積累等發(fā)表不同的見解，對(duì)有分歧的問題進(jìn)行辯論。通過辯論，讓學(xué)生進(jìn)一步理解感悟，懂得了知識(shí)是無窮的，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，體會(huì)學(xué)習(xí)是無止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考，爭(zhēng)辯，真正讓學(xué)生的思維在無拘無束的討論中碰撞出智慧的火花，給課堂教學(xué)注入生機(jī)。如在教學(xué)《群鳥學(xué)藝》一文時(shí)，我問學(xué)生：“學(xué)了這個(gè)故事你們明白了什么道理？”大部分學(xué)生都回答了只有耐心、虛心、認(rèn)真地學(xué)習(xí)，才能學(xué)到真本領(lǐng)?？捎幸粋€(gè)學(xué)生卻回答的不同，他說是鳳凰老師教搭窩的方法不好，才使有的鳥沒有學(xué)會(huì)搭窩。他的回答激起千層浪，學(xué)生們展開了激烈的討論，并列舉了一些好的教學(xué)方法。最后，我在學(xué)生們討論的基礎(chǔ)上作了全面的總結(jié)，使他們對(duì)課文的寓意有了比較正確的理解。這樣做，保護(hù)了學(xué)生獨(dú)立思考的積極性，讓他們的個(gè)性在課堂里得到了充分的張揚(yáng)。

四、開展多種形式的朗讀，讓課堂教學(xué)“活”起來

小學(xué)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。采用多種形式讓學(xué)生反復(fù)朗讀，像朗讀比賽，組織讀書會(huì)、朗誦會(huì)，寫讀后感等，以發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的智慧潛能，發(fā)揮學(xué)生的一技之長(zhǎng)。在朗讀過程中，理解內(nèi)容，積累詞句逐步提高閱讀能力，又提高了學(xué)生的寫作能力。如：我在教學(xué)《群鳥學(xué)藝》一課時(shí)，讓學(xué)生在閱讀中抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種鳥的語言進(jìn)行反復(fù)誦讀，以悟出它們內(nèi)心的想法和學(xué)藝的態(tài)度。同時(shí)，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，自編自演了課本劇，他們那逼真的形象、豐富生動(dòng)的話語、獨(dú)特的表演手法，體現(xiàn)了對(duì)課文內(nèi)容的理解。這樣的教學(xué)讓學(xué)生選擇自己閱讀感悟的精華，進(jìn)行具體表述，讓他們?cè)诟髯云吩u(píng)中進(jìn)一步得到升華。

五、尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生品味成功的喜悅

熱愛學(xué)生，平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓他們都感受到老師的關(guān)心，良好的師生關(guān)系促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師在日常教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該仔細(xì)注意學(xué)生的一言一行，尤其是要注意觀察那些學(xué)困生的言行。教師應(yīng)該有一雙善于發(fā)現(xiàn)的學(xué)生的“美”的眼睛，留心學(xué)生某一方面的優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)，引導(dǎo)他們參與合適的學(xué)習(xí)，發(fā)揮他們的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)。如果教師的冷淡、責(zé)怪、不適當(dāng)?shù)呐u(píng)往往都會(huì)挫傷學(xué)生的自信心，而一旦喪失自信心，那么他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就會(huì)大大削弱，當(dāng)然對(duì)語文學(xué)習(xí)也就提不起興趣了。所以，作為語文教師應(yīng)努力創(chuàng)造條件讓學(xué)困

生在語文課堂上獲取成功，嘗到成功的喜悅，從而激起他們的學(xué)習(xí)興趣，讓這一部分課堂上的弱勢(shì)群體動(dòng)起來，使課堂真真實(shí)實(shí)地活起來。如何有效提高弱勢(shì)群體的學(xué)習(xí)積極性呢？我在教學(xué)實(shí)踐中嘗試了分層教學(xué)，即經(jīng)常讓一些成績(jī)較差的學(xué)生回答一些很淺顯的、在書本上很容易找到答案的問題，做一些簡(jiǎn)單的基本題和練習(xí)作業(yè)，如果答對(duì)了、做對(duì)了或者答對(duì)了、做對(duì)了其中的一部分，就立即加以表揚(yáng)，表揚(yáng)他進(jìn)步了。然后逐步加大訓(xùn)練難度，提高訓(xùn)練要求，讓學(xué)習(xí)困難生在不斷的訓(xùn)練中獲取點(diǎn)滴的長(zhǎng)進(jìn)，體驗(yàn)成功的快樂。另外，對(duì)于學(xué)困生我還經(jīng)常作出一些激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。例如：“其實(shí)你很聰明，只要多一些努力，你一定會(huì)學(xué)得很棒?！薄斑@個(gè)問題你說得很好，證明你是個(gè)愛動(dòng)腦筋的學(xué)生，只要努力，你完全能學(xué)得好！”“你的看法很獨(dú)特！”“你的分析很有道理！”諸如此類的評(píng)價(jià)，不但承認(rèn)了學(xué)生的進(jìn)步，而且強(qiáng)化了學(xué)生的進(jìn)步，并使學(xué)生在心理上也感受到進(jìn)步。由此喜歡上語文老師，也喜歡上語文課。

總之，要讓我們的語文課堂充滿活力就一定要把它變成學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，讓他們的個(gè)性在課堂上飛揚(yáng)。

第二篇：語文教學(xué)論

語文教學(xué)方案的編制 3 教法學(xué) 教學(xué)對(duì)象 教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)設(shè)想 教學(xué)重、難點(diǎn) 教學(xué)方法與媒體選擇 課時(shí)安排 教學(xué)步驟與內(nèi)容 板書設(shè)計(jì) 教后反思 1 教學(xué)目標(biāo) 2 重點(diǎn)難點(diǎn)

如何評(píng)價(jià)教案：看教學(xué)目標(biāo)； 看教學(xué)內(nèi)容； 看各要素的合理搭配 如何使用教案：課前熟悉教案； 上課活用教案； 課后寫教后記 上好一節(jié)課的5個(gè)要求 要有明確的教學(xué)目標(biāo)。(包括：情感教育、傳授知識(shí)、培育技能、發(fā)展能力等。）（2）要確立好教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。（3）精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序與教學(xué)內(nèi)容。（4）選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。（5）獲得良好的教學(xué)效果。如何說好課 ? 所謂說課，就是讓教師通過語言表述，在備課的基礎(chǔ)上，面對(duì)同行、專家、系統(tǒng)而概括地解說自己對(duì)具體課程的理解，闡述自己的教學(xué)觀點(diǎn)，表述自己具體執(zhí)教某課題的教學(xué)設(shè)想、方法、策略以及組織教學(xué)的理論依據(jù)等。

? 簡(jiǎn)言之，說課就是說明教學(xué)什么、怎么教學(xué)和為什么這樣教。

備課

備課著重研究解決課堂教學(xué)中的“教什么、怎樣教”等教學(xué)內(nèi)容及實(shí)施技術(shù)問教學(xué)內(nèi)容

問題設(shè)計(jì) 6 板書設(shè)計(jì) 7 作業(yè)策劃 8 教學(xué)反思 導(dǎo)入階段-引入課題 展開階段-層層鋪墊 深入階段-教學(xué)高潮 遷移階段-運(yùn)用實(shí)踐 收束階段-總結(jié)、作業(yè) 題 2 備課所寫的教案，要求對(duì)教學(xué)方案的書寫具體、詳細(xì)，甚至具體到每題的求解都詳細(xì)羅列 ☆說課 說課除要研究上述問題外，還要

研究“為什么這樣教”的教學(xué)理論問題。

說課所寫講稿，為滿足聽說教師的需要，只需對(duì)教學(xué)方案作綱目式、摘要式、論理性的述說。? 說教材 ?

（二）說教法和學(xué)法 ?

（三）說教學(xué)程序 ?

（四）說板書設(shè)計(jì) ? 說教材，就是說“教什么”。?

1、說教材內(nèi)容 ?

2、說教學(xué)目標(biāo) ?

3、說教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)

? 說教學(xué)方法 ?

2、說學(xué)法 ?

3、說教學(xué)手段

? 以哪一或兩種教學(xué)方法為主，其它為輔。? 怎么運(yùn)用

? 為什么選擇這種教學(xué)方法

? 注意教學(xué)方法與教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)間的一致性

? 即教給學(xué)生什么的學(xué)習(xí)方法或?qū)W生在教學(xué)中會(huì)以什么樣的方法來學(xué)習(xí)。?

體現(xiàn)學(xué)生主體性原則。

就是要說明一堂課教學(xué)的思路及理論依據(jù)。

要說清教學(xué)過程設(shè)計(jì)的總體框架和設(shè)想；教學(xué)過程的整體結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容的詳略安排和教學(xué)板塊的時(shí)間分配；重點(diǎn)如何突破，難點(diǎn)如何化簡(jiǎn)；教學(xué)媒體的合理運(yùn)用，訓(xùn)練設(shè)計(jì)及板書設(shè)計(jì)等

說過程時(shí)要注意先提綱挈領(lǐng)地介紹整個(gè)過程的幾個(gè)主要步驟（或說成幾個(gè)板塊、幾個(gè)活動(dòng)、幾大部分），然后再具體說說各個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)板塊名稱時(shí)，要詞斟句酌，具體而言，各標(biāo)題最好要做到四點(diǎn)：一是字?jǐn)?shù)相等；二是結(jié)構(gòu)相近；三是層次清晰；四是用詞出新

課程標(biāo)準(zhǔn)、課程特點(diǎn)、教材類型、不同性質(zhì)教材內(nèi)容的教學(xué)要求；

（2）有關(guān)學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)理論，包括教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論等。特別是當(dāng)前中小學(xué)與課程改革有關(guān)的文件精神，新老教材之間教學(xué)要求的比較等等；

? 說理論依據(jù)時(shí)，注意突出重點(diǎn)、簡(jiǎn)單明了、畫龍點(diǎn)睛。

? 關(guān)鍵是要說得準(zhǔn)確、具體、貼切。

? 說課不是備課，不能按教案來說課。?

2、說課不是講課，教師不能把聽說課的領(lǐng)導(dǎo)和老師視為學(xué)生，如正常上課那樣講。?

3、說課不是“背課”，也不是“讀課”，要突出“說”字。既不能按教案一字不差地背下來，也不能按說課稿一字不差地讀下來。一節(jié)成功的說課，一定是按自己的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，有重點(diǎn)，有層次，有理有據(jù)。

如何聽課和評(píng)課

促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的提高

帶動(dòng)學(xué)校教科研水平的提高 促進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高

促使學(xué)生的素質(zhì)得到較好的提高 了解學(xué)科知識(shí)

積累一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)(帶著問題和體驗(yàn)）專一的心力(課前準(zhǔn)備)先進(jìn)的教學(xué)理念

如何聽課

態(tài)度上的準(zhǔn)備——五心

誠(chéng)心、虛心、專心、細(xì)心、公心。

2、情緒上的準(zhǔn)備

聽得懂，聽得進(jìn)，做記錄，并深入思考進(jìn)行分析評(píng)定，應(yīng)盡可能排除一切干擾，精神飽滿，集中精力聽好課。

明確聽課的目的、計(jì)劃和要求。（帶著問題走進(jìn)課堂，不是完成任務(wù)來應(yīng)付）

2.了解教材、學(xué)校和教師的基本情況。3.處理好聽課者與被聽課者的關(guān)系。認(rèn)真做好聽課記錄。

①聽、記要主次分清。聽為主，注意力集中在聽和思考上。

②記錄要有重點(diǎn)。③一段時(shí)間后，對(duì)聽課記錄要進(jìn)行整理，并進(jìn)行理性的思考分析，歸納總結(jié)出一些共性的東西，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

6.聽課后要思考和整理，寫出聽課報(bào)告

? 聽課記錄包括兩個(gè)主要方面。

– 一是教學(xué)實(shí)錄——左邊是實(shí)

錄

– 二是教學(xué)評(píng)點(diǎn)——右邊是評(píng)

點(diǎn)。

課堂實(shí)錄包括：

1、聽課年、月、日、學(xué)科、班級(jí)、執(zhí)教者、課題、第幾課時(shí)等；

2、教學(xué)過程。包括教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)

內(nèi)容，?

3、以及教學(xué)時(shí)采用的方法（多以記

板書為主）；

4、各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排； ?

5、學(xué)生活動(dòng)情況； ?

6、教學(xué)效果。

觀課是用心靈感悟課堂。

2、觀課需要主動(dòng)思考。

? 在觀察教師教的行為和學(xué)生學(xué)的行

為時(shí)，必須思考授課教師行為背后的教學(xué)理念和教育追求。? 需要思考“假如我來執(zhí)教，我該怎么處理？”

需要思考評(píng)課時(shí)交流什么和怎么交流

課堂觀察的局限性

? 它只能觀察可觀察、可記錄、可解釋的直觀現(xiàn)象與行為，如教師言語、學(xué)生的課堂反應(yīng)、課堂活動(dòng)等，只是一種歸納的方法。

? 它需要觀察者接受一定的專業(yè)培訓(xùn)，具備相應(yīng)的觀察技能，普適性比較差。

? 它需要一定的時(shí)間、設(shè)備與技術(shù)的保障，來完成程序的三步曲。

? 它需要一個(gè)專業(yè)合作體作為教研文化基體，在基體內(nèi)教師可以進(jìn)行自由、分享、互惠的對(duì)話與交流。聽課誤區(qū)：聽課就是為了完成任務(wù)。2.聽課就是要“找優(yōu)點(diǎn)講好話”。3.聽課就是聽自己學(xué)科的課。4.聽課主要是聽優(yōu)秀教師的課。5.聽課主要是新教師的事情。6.聽課主要是關(guān)注教師的表現(xiàn) 怎樣評(píng)課？

? 強(qiáng)調(diào)多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、推崇創(chuàng)造、關(guān)注邊緣群體，實(shí)現(xiàn)和諧課堂，使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展是一堂好課的基本要求。“一堂好課應(yīng)該是有意義的課。也就是一堂扎實(shí)的課，而不是圖熱鬧的課”

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它的正確制訂和達(dá)成，是衡量一堂課好壞的主要尺度。

首先，從教學(xué)目標(biāo)制訂來看，要看是否全面、具體、適宜。

其次，從目標(biāo)達(dá)成來看，要看教學(xué)目標(biāo)是不是明確地體現(xiàn)在每一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教學(xué)手段是否都緊密地圍繞目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)。

要看課堂上是否盡快地接觸重點(diǎn)內(nèi)容，重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)間是否得到保證，重點(diǎn)知識(shí)和技能是否得到鞏固和強(qiáng)化。

教學(xué)基本功，是教師上好課的一個(gè)重要方面，所以我們?cè)u(píng)課，還要看教師的 教學(xué)基本功。通常，教師的教學(xué)基本功包括以下

幾個(gè)方面的內(nèi)容

1、看板書；

2、看教態(tài)；

3、看語言；

4、看操作。

要看學(xué)法指導(dǎo)的目的要求是否明確幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)規(guī)律，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步提高學(xué)習(xí)能力，有效地提高學(xué)習(xí)效率。

（2）要看學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容是否熟悉并付諸實(shí)施

評(píng)價(jià)教師在課題教學(xué)中能力培養(yǎng)情況，可以看教師在教學(xué)過程中：是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的問題情景，強(qiáng)化問題意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲；是否注意挖掘?qū)W生內(nèi)在的因素，并加以引導(dǎo)、鼓勵(lì)；培養(yǎng)學(xué)生敢于獨(dú)立思考、敢于探索、敢于質(zhì)疑的習(xí)慣；是否培養(yǎng)學(xué)生善于觀察的習(xí)慣和心理品質(zhì)；是否培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和思維平時(shí)，教會(huì)學(xué)生在多方面思考問題，多角度解決問題的能力等

1）看能否充分確立學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。

（2）看能否努力創(chuàng)設(shè)寬松、民主的課堂教學(xué)氛圍。

看課堂教學(xué)效果，是評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的重要依據(jù)。課堂效果評(píng)析，包括以下幾個(gè)方面：一是教學(xué)效率高，學(xué)生思維活躍，氣氛熱烈。二是學(xué)生受益面大，不同程度的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都有進(jìn)步。知識(shí)、能力、思想情操目標(biāo)都能達(dá)成。三是有效利用40分鐘，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，積極性高，當(dāng)堂問題當(dāng)堂解決，學(xué)生負(fù)擔(dān)合理。

課堂效果的評(píng)析，有時(shí)也可以借助于測(cè)試手段。也就是，當(dāng)上完課時(shí)，評(píng)課者出題對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握情況，當(dāng)場(chǎng)做測(cè)試，而后通過統(tǒng)計(jì)分析來對(duì)課堂效果做出評(píng)價(jià)

依序逐環(huán)，綜合歸納評(píng)，概括要點(diǎn)評(píng) 突出重點(diǎn)評(píng)，圍繞專題評(píng)，抓住問題評(píng)、概括教學(xué)模式；

2、說大教學(xué)優(yōu)點(diǎn)；

3、說透教學(xué)問題（宏觀：教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)組織；中觀：教材處理；微觀：知識(shí)點(diǎn)。）；

4、提出教學(xué)建議。

達(dá)到有收獲的境界；

2、達(dá)到欣賞的境界；

3、達(dá)到遺憾的境界；

4、達(dá)到有感而發(fā)的境界。

第四章語文課程與教材 課標(biāo)是什么？

?

1.國(guó)家意志的體現(xiàn)，代表著國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求；

?

2.教材編寫部門編寫教材的基本依據(jù)；

?

3.各級(jí)教育行政部門開展教學(xué)管理和評(píng)價(jià)課程的依據(jù)。

? 作為一個(gè)指導(dǎo)性文件，課標(biāo)只能是宏觀的、理性的，不可能告訴我們教什么、怎么教。

?

2.課標(biāo)雖有教學(xué)指導(dǎo)建議，但不是具體教學(xué)方法。教無定法，學(xué)校和學(xué)生的情況不同，每個(gè)老師都可以根據(jù)各自的情況做創(chuàng)造性的發(fā)揮。?

3.課標(biāo)要適應(yīng)全國(guó)中小學(xué)語文教學(xué)的需要，不可能照顧到地區(qū)的差異。? 重視語文教育的豐富內(nèi)涵，注重提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

?

1.闡明了語文課程的性質(zhì)。?

2.突出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀在教學(xué)目標(biāo)中的地位

?

3.強(qiáng)調(diào)了人文素養(yǎng)的提高主要靠熏陶感染、潛移默化，而不是靠灌輸。

? 增強(qiáng)語文課程的現(xiàn)代意識(shí)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

?

1.提出語文素養(yǎng)的新要求。（突出口語交際能力。整合聽與說。重視寫作實(shí)踐。）

?

2.更新教學(xué)內(nèi)容。（選文的時(shí)代性、實(shí)用性、廣泛性。）?

3.注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神。（綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)

? 遵循祖國(guó)語文教育的規(guī)律，突出學(xué)

生的語言實(shí)踐活動(dòng)。?

1.實(shí)踐性： ?

2.自主性： ?

3.整體性：

?

從宏觀的視角看。廣義的語文教材是泛指一切可以用于教和學(xué)的語文教材。

?

從中觀的視角看。語文教材的內(nèi)涵特指學(xué)校開設(shè)的語文課上師生使用的教材。

?

從微觀的視角看，狹義的語文教材專指語文教科書。

? 對(duì)教材的處理，實(shí)際是教師對(duì)教材的剖析、挖掘、研習(xí)，是教師最后確定教學(xué)策略，選擇教學(xué)方法，制定教學(xué)目標(biāo)的最重要的依據(jù)。是教師教學(xué)中的二度創(chuàng)造。

? 原則：

? 教材處理可以靈活； ? 但單元的把握和課文把握是重點(diǎn)。

? 課文把握的根本辦法-----?

備課時(shí)按照課程標(biāo)準(zhǔn)精神先當(dāng)一回學(xué)生。不看教參，也不找資料，對(duì)將要教學(xué)的課文來一個(gè)探究性學(xué)習(xí)，即獨(dú)立地提出問題，思考問題、解決問題探究把握文章的主要內(nèi)容；

?

2、理清行文思路即文章結(jié)構(gòu)；

?

3、領(lǐng)悟作者在文章中表達(dá)的思想感情、領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖；

?

4、了解學(xué)生學(xué)習(xí)課文要達(dá)到的目的。如知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)等等。

?

創(chuàng)造性地使用教材，我們應(yīng)該把教材“看活”，使教材為我所用，為學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要所用，在研究學(xué)生需要的基礎(chǔ)上，可以合并課程，可以適當(dāng)增加課程內(nèi)容；

? 準(zhǔn)確理解教材是創(chuàng)造性使用教材的基礎(chǔ)

?

首先，教師要與文本對(duì)話，要做到深入淺出，“深入”，就是潛心體會(huì)文本，感悟、理解課文的思想內(nèi)容、表達(dá)特點(diǎn)；“淺出”，就是能用淺顯的語言引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，讓學(xué)生聽得明白，理解得順利?！痘实鄣男卵b》虛偽的奉承，虛榮，自欺欺人。?

? 教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)過程的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)過程的歸宿，創(chuàng)造性地使用教材必須以教學(xué)目標(biāo)為重要保證。

? 任何一篇課文都有其知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過程和方法三維教學(xué)目標(biāo)

? 做好教材的課外延伸 ? 學(xué)習(xí)語文應(yīng)該以提高語文素養(yǎng)為最終目的。

? 教師備課一定要做好教材的課外延伸，以語文的綜合運(yùn)用為主要方式，結(jié)合課堂教學(xué)活動(dòng)，把課堂中學(xué)到的方法、知識(shí)用到實(shí)際生活中，解決實(shí)際生活中的問題，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，學(xué)習(xí)生活中的語文。

? 第五章語文教學(xué)設(shè)計(jì)

? 教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法對(duì)各種課程資源進(jìn)行有機(jī)整合、對(duì)教學(xué)過程中相互聯(lián)系的各個(gè)部分做出整體安排的一種構(gòu)想，即為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)對(duì)教什么、怎樣教以及達(dá)到什么結(jié)果所進(jìn)行的策劃。

? 教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的效果標(biāo)準(zhǔn)。

? 教學(xué)目標(biāo)是教師選擇教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用教學(xué)方法和實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的基本依據(jù)。

? 教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是課堂教學(xué)的靈魂。

? 課程標(biāo)準(zhǔn) ? 教材 ? 學(xué)生基礎(chǔ)

? 三維目標(biāo)具體指知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值

? 觀這三維，請(qǐng)書寫時(shí)不要再使用原來知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)這樣的表述方法。

?

2、三維之間總是相互聯(lián)系，有時(shí)候它也是教學(xué)中逐漸加深的三個(gè)層面，情感態(tài)度價(jià)值觀是最高境界。一堂課的具體目標(biāo)應(yīng)該與具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特征為依據(jù)，可以以知識(shí)與技能目標(biāo)為主，也可以以過程與方法目標(biāo)為主，不可能每次課都達(dá)到情感態(tài)度價(jià)值觀的境界。?

3、三維目標(biāo)的敘寫盡量以學(xué)生為主語，要有行為動(dòng)詞的參與，內(nèi)容切忌空洞，貼標(biāo)簽，應(yīng)該具體，是一節(jié)課內(nèi)可以完成的

?

知識(shí)與能力：能對(duì)故都秋景的特點(diǎn)進(jìn)行深入分析，進(jìn)而掌握賞析抒情散文借景抒情、情景交融的藝術(shù)手法，掌握賞析抒情散文的一般套路和正確方法；體會(huì)散文“形散神不散”的文體特點(diǎn)。

?

2、過程與方法：正確、流利、有感情地朗讀課文，感悟積累對(duì)自己有啟發(fā)的句子。通過運(yùn)用批文入理、緣景入情的賞析方法，由整體閱讀到深層閱讀，把握情境、感受情物，探究情緣，揣摩情語，領(lǐng)悟情思。?

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者的價(jià)值取向和審美觀，感悟作家對(duì)自然、對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻的思考，陶冶性情，提高審美能力。? 閱讀教學(xué)

? 閱讀及閱讀教學(xué)新理念

?

二、閱讀教學(xué)內(nèi)容的確定與文本解讀

?

三、閱讀教學(xué)的過程和教學(xué)技能 ?

四、閱讀教學(xué)方法 ?

五、各類文體教學(xué)要領(lǐng)

? 要重視學(xué)生在閱讀過程中主體地位

? 第二，要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)

? 第三，教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，也是閱讀中的對(duì)話者之一 ? ? ? ? ? ?

?

?

?

? ? 文本價(jià)值的多層次性； 作者思想的多層次性； 文本解讀的空間性； 文本內(nèi)涵的可拓展性；

文本的語言層面、語意層面、思想層面與文化層面……

記敘文：了解記敘文的六要素

? 理清貫穿全文的線索 ? 弄清記敘文章的順序 ? 分析描寫的作用

? 分析議論和抒情的文字 ? 品味記敘文的語言 議論文論點(diǎn)的提出

? 論據(jù)的選擇 ? 論證的過程 詩(shī)歌感受詩(shī)歌的韻律。

? 鑒賞詩(shī)歌的意象。? 體驗(yàn)詩(shī)人的情思。散文抓住抒情性特征

? 抓住含蓄性特征 ? 抓住美感性特征 小說剖析人物性格（人物）

? 揭示作品主題（環(huán)境）賞析藝術(shù)技巧（情節(jié)

第三篇：語文教學(xué)論

《語文學(xué)科教學(xué)論》練習(xí)題一

練習(xí)題第一套

一、論述

1.試分析語文課程標(biāo)準(zhǔn)與語文教學(xué)大綱的關(guān)系。

1、課程標(biāo)準(zhǔn)是確定學(xué)校教育一定學(xué)段的課程水準(zhǔn)、課程結(jié)構(gòu)與課程模式的綱領(lǐng)性文件。國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)和語文教學(xué)大綱都曾是語文學(xué)科教學(xué)的指令性文件，盡管語文課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)逐漸取代語文教學(xué)大綱對(duì)語文學(xué)科的指導(dǎo)作用，但語文課程標(biāo)準(zhǔn)與語文教學(xué)大綱在性質(zhì)、內(nèi)容、功能等方面都具有明顯的承繼關(guān)系。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)和語文教學(xué)大綱的區(qū)別主要體現(xiàn)在：

（1）語文教學(xué)大綱的大部分內(nèi)容是對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求以及教學(xué)中應(yīng)注意的問題的敘述，而語文課程標(biāo)準(zhǔn)則主要是對(duì)學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)年之后各方面學(xué)習(xí)結(jié)果的行為的描述；

（2）語文教學(xué)大綱是語文學(xué)科教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，教師教學(xué)是語文教學(xué)大綱關(guān)注的焦點(diǎn)，缺乏對(duì)語文課程實(shí)施特別是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)注。而語文課程標(biāo)準(zhǔn)則是站在課程統(tǒng)整教學(xué)的“大課程觀”角度來定位語文課程與教學(xué)的關(guān)系；

（3）語文教學(xué)大綱主要是針對(duì)課堂教學(xué)而言的，而語文課程標(biāo)準(zhǔn)則更傾向于開放的課堂；

（4）同語文教學(xué)大綱相比，語文課程標(biāo)準(zhǔn)把注重結(jié)果的評(píng)價(jià)變成注重過程的評(píng)價(jià)，在過程評(píng)價(jià)中注重過程、方法、情感、態(tài)度等多方面評(píng)價(jià)。

2.談一談?wù)Z文綜合性學(xué)習(xí)在實(shí)施中應(yīng)當(dāng)注意哪些問題。語文綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)施應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：

（1）保證時(shí)間。語文綜合性學(xué)習(xí)不是學(xué)生的課余活動(dòng)，也不是學(xué)生的假期作業(yè)，必須安排一定的課時(shí)組織來進(jìn)行；

（2）保證全員參與。教師不應(yīng)有功利的思想，將其變成少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的專利；

（3）幫助學(xué)生成功。開展綜合性學(xué)習(xí)的起點(diǎn)不要太高，切入口不能太大，要由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜地開展活動(dòng)；

（4）體現(xiàn)個(gè)性化。不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生，開展綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式應(yīng)自有特點(diǎn)。

3.舉例談?wù)勀銓?duì)閱讀教學(xué)中存在的對(duì)話關(guān)系的理解。

現(xiàn)代閱讀觀認(rèn)為，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。

這一閱讀理念，是以現(xiàn)代對(duì)話理論為基礎(chǔ)的。對(duì)話理論認(rèn)為，作者與讀者之間的關(guān)系，就其本質(zhì)而言，體系了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著人與人之間確立了一種對(duì)話和交流的關(guān)系。這種對(duì)話和交流是雙向的、互動(dòng)的、互為依存條件的，閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程，是主體與主體之間的關(guān)系。讀者的閱讀，尤其是閱讀文學(xué)作品的過程，知識(shí)一種共同參與一直共同創(chuàng)造的過程。所以讀者絕對(duì)不是消極被動(dòng)的，讀者也是文學(xué)活動(dòng)的主體。

因此，在閱讀教學(xué)中我們要：（1）要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位；（2）要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)；

（3）注意教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者、也是閱讀中的對(duì)話者之一。

二、案例分析

《花未眠》教學(xué)設(shè)計(jì)（摘錄）

江蘇省侯集高級(jí)中學(xué) 李莉

（一）導(dǎo)入課程

同學(xué)們學(xué)過也閱讀過許多散文，能否給散文分類，舉個(gè)例子？ 板書：敘事散文 《背影》

寫景散文 《荷塘月色》

師：今天我們學(xué)習(xí)另一種類別的散文——說理散文《花未眠》（板書）作者：川端康成

（二）提問：如果給這篇文章配樂，你會(huì)選擇什么基調(diào)的樂曲？ 學(xué)生：輕柔、哀傷的音樂 師：依據(jù)是什么？

學(xué)生：（1）課文中寫海棠花“它盛放，含有一種哀傷的美?！?/p>

（2）根據(jù)作者的身世——簡(jiǎn)介作者：（教師補(bǔ)充）

川端康成（1899——1972），日本小說家、散文家。幼年時(shí)父母相繼去世，分別由外祖父和舅父撫養(yǎng)。1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》（1925）奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國(guó)》（1937）、《千只鶴》（1951）、《古都》（1957）等。它們以“豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華”，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是繼泰戈?duì)栔蟮诙€(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成雖然一度成為新感覺派的中堅(jiān)，但他繼承了大和民族的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。所以他的作品既和他的身世有關(guān)，又和他的美學(xué)追求有關(guān)，必然帶有一種哀傷的美。

（三）請(qǐng)聽音樂朗誦課文（點(diǎn)名三位同學(xué)朗誦）

（四）查字典正音、確定字詞意思

字音：壁龕(kān)邂逅(xia gòu)陶冶(táo yě)迥(jiǒng)然 拜謁(bài ya)詞義：不可思議 大吃一驚 難能可貴 不由自主 迥然不同

(五)概括文章主旨 明確：大自然的美是無限的，要想發(fā)現(xiàn)美就要認(rèn)真觀察自然，要?jiǎng)?chuàng)造美就要師法自然。師：我們說這是一篇說理散文，闡述了審美的問題，那作者是由什么而引發(fā)思考的？

明確：（1）清晨發(fā)現(xiàn)海棠花未眠（學(xué)生大多只想到這個(gè)客觀原因，還有一個(gè)主觀原因要點(diǎn)撥）（2）“我［常常］［不可思議地］思考一些（微不足道的）問題。”這在文中起到為下文張本并統(tǒng)率全篇的作用?！俺３！闭f明“我”是善于思考的人；“不可思議”說明我思考的都是常人難以接受的問題；“微不足道”說明思考的都是細(xì)小、常人容易忽視的問題。表明作者屬于以小見大，能從細(xì)微處看到生活和人生的哲理，而這些都是一個(gè)作家所必備的素質(zhì)和修養(yǎng)。有了這一句，下文寫自己的發(fā)現(xiàn)、感悟和聯(lián)想、想象就顯得自然而然了。

（六）實(shí)例解讀

學(xué)生總結(jié)并適當(dāng)?shù)刈鲅a(bǔ)充：“美是邂逅所得，是親近所得”，即美是不能刻意追求的，但一定要有一雙善于觀察的眼睛，有一顆敏感的心。“美是獨(dú)處所得”。

請(qǐng)同學(xué)們就其中的一個(gè)事例展開討論，分析它的作用

1、引用雷諾阿和米開朗琪羅的話

說明：①人感受到的美是有限的，而自然的美是無限的

②藝術(shù)家對(duì)美的執(zhí)著追求，體現(xiàn)“生命不息，奮斗不止”的的精神

2、將瑪伊約爾與羅丹的雕像作比較

說明：對(duì)自然美觀察之仔細(xì)使他們創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，也讓人們從他們的藝術(shù)創(chuàng)作中領(lǐng)略到自然美。

3、我的小狗與宗達(dá)的畫

說明：對(duì)宗達(dá)寫實(shí)精神的高度贊揚(yáng)

4、難句解析：

（1）然而，我們仔細(xì)觀賞畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花。

明確：這句話是說當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家和文學(xué)家往往只重視欣賞藝術(shù)品或文學(xué)作品中的美，只注意從藝術(shù)品或文學(xué)作品中吸取養(yǎng)料，而忽略了大自然這個(gè)取之不盡、用之不竭的美的寶庫(kù)中吸取養(yǎng)分，他們“一般都不怎么認(rèn)真觀察自然”，或者“認(rèn)真觀察的機(jī)會(huì)很少”。從下文作者聯(lián)想到“羅丹和瑪伊約爾觀察之仔細(xì)，不禁讓人驚訝”，“宗達(dá)高尚的寫實(shí)精神”，繁二郎的畫，長(zhǎng)次郎的茶碗，妙造自然等，都在向我們揭示這樣一個(gè)道理。要?jiǎng)?chuàng)造出美的藝術(shù)品和文學(xué)作品，就得以生活為師，以大自然為師，讓自然風(fēng)物的靈光，透入到人的內(nèi)心世界，達(dá)到融合物我“忘我之境”使主觀情感與客觀景物、心理與自然達(dá)到水乳交融的境界。

（2）于是，繁二郎的畫、長(zhǎng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中交相呼應(yīng)，顯得更美了。明確：與自然相契合的藝術(shù)作品是可以提高人對(duì)自然美的感受能力的，自然美與藝術(shù)美之間可以彼此融合，相得益彰的。

5、聽音樂，反復(fù)閱讀倒數(shù)第3段，根據(jù)文中描述，結(jié)合生活體驗(yàn)，并發(fā)揮想象，用文字或畫筆描繪你心中的日本京都晚霞圖，進(jìn)而體會(huì)作者寫作本段的用意。

“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，而對(duì)寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨(dú)有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點(diǎn)海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了一篇言辭優(yōu)美，意緒深遠(yuǎn)的散文。這就是本文，世家著名文學(xué)大師川端康成的隨筆散文《花未眠》。

“美是邂逅所得，是親近所得”。作者從夜深仍然開放的美麗的花朵，感受到邂逅和親近是美獲得的途徑，美的獲得是要有“機(jī)緣”的：從藝術(shù)美、生活美、特定的時(shí)間是感受、邂逅美的機(jī)緣與誘因三個(gè)方面進(jìn)行了論述。本課教學(xué)，以教材選文為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過程中，教師注重對(duì)課文語言的深入挖掘，將文章抽象、概括、藝術(shù)的事理以具體、細(xì)節(jié)的重點(diǎn)語句的分析和理解，來幫助學(xué)生明確文章的有關(guān)審美主旨，領(lǐng)會(huì)作者觸景生情下對(duì)自然和藝術(shù)的美的執(zhí)著追求。在教學(xué)中，為幫助學(xué)生理解課文的意蘊(yùn)，深刻體會(huì)課文中關(guān)于“審美”的論述，教師補(bǔ)充了作者的生平事跡、文學(xué)觀點(diǎn)、美學(xué)追求。通過對(duì)課文難句的解析，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，對(duì)日本京都晚霞圖的描繪更是鍛煉了學(xué)生的語言實(shí)踐能力。練習(xí)題第二套

一、論述題

1.新課程改革的語文課程目標(biāo)從哪三個(gè)維度來設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)思路與以往語文教學(xué)大綱中課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的思路在理念上有何不同？請(qǐng)舉例說明之。

第一，情感態(tài)度和價(jià)值觀維度的目標(biāo)，比如培養(yǎng)愛國(guó)主義精神、培養(yǎng)放眼世界的開闊胸懷、培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì)、培養(yǎng)健康的個(gè)性心理品質(zhì)、培養(yǎng)高品位的審美情趣和審美能力

第二、過程和方法維度的目標(biāo)，比如培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主體意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，形成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第三、知識(shí)和技能維度的目標(biāo)，比如語文知識(shí)目標(biāo)包括：語音、文字、詞語、語法、修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文言文基礎(chǔ)知識(shí)、文學(xué)知識(shí)和文化常識(shí)、讀寫知識(shí)、工具書使用知識(shí)等。語文能力目標(biāo)包括：閱讀能力目標(biāo)、寫作能力目標(biāo)、口語交際能力目標(biāo)、搜集處理信息與綜合運(yùn)用知識(shí)的能力等。

2.結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，談?wù)務(wù)Z文教師在新課程實(shí)施中應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變？

角色一詞最早源于戲劇舞臺(tái)，指演員在舞臺(tái)上依據(jù)劇本扮演的某一特定人物，其角色行為主要取決于特定人物的地位。根據(jù)這一隱喻，角色被借用并成為社會(huì)心理學(xué)的重要概念。角色的概念主要有三種含義：其一是指一套社會(huì)行為模式；其二是指由人們的社會(huì)地位和身份所決定的角色行為真實(shí)地反映出個(gè)體在群體生活和社會(huì)關(guān)系體系中所出的位置；其三是指按照社會(huì)所規(guī)定的行為規(guī)范、責(zé)任和義務(wù)等去行動(dòng)。

教師角色是職業(yè)角色中的重要組成部分。教師角色期待主要指社會(huì)對(duì)于教師這一特定職業(yè)所給予的期待。教師的角色意識(shí)是指教師對(duì)與所扮演角色相適應(yīng)的一套權(quán)利、義務(wù)和行為規(guī)范的認(rèn)識(shí)與理解。教師的角色行為則專指教師這一角色在社會(huì)期待及個(gè)人意識(shí)的影響下所產(chǎn)生的行為表現(xiàn)。教師在教育乃至社會(huì)體系中具有著不可或缺的地位。

新課程背景下的語文教師角色具有以下特征：語文教學(xué)的組織者；語文學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者；人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者；社會(huì)道德的示范者；語文學(xué)科的研究者。3.為什么要提倡研究性學(xué)習(xí)，談一談你的理解。

研究性學(xué)習(xí)是建立在“自主性”學(xué)習(xí)層次上的一種高級(jí)學(xué)習(xí)階段，是學(xué)生的學(xué)習(xí)觸角深入到知識(shí)的深層去探究其聯(lián)系和區(qū)別、并在近乎獨(dú)立的情況下就學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行深入的分析、綜合而建立自己的觀點(diǎn)并形成獨(dú)立解決問題的獨(dú)特思路的一種嶄新的學(xué)習(xí)潛能。這種潛能一般出現(xiàn)在各學(xué)科教學(xué)的高級(jí)階段，尤以高一高二明顯。這個(gè)階段學(xué)生語文學(xué)習(xí)呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容更深入，范圍更廣泛；語文學(xué)習(xí)的自主性增強(qiáng)，能從語文學(xué)習(xí)的意義上改變對(duì)語文學(xué)習(xí)不感興趣的一些片面認(rèn)識(shí)，不僅在課內(nèi)學(xué)習(xí)中增強(qiáng)了語文學(xué)習(xí)的自覺性，而且將自覺性遷移到課外；語文學(xué)習(xí)表現(xiàn)出一定的思辯性，初步學(xué)習(xí)用自己的觀點(diǎn)、態(tài)度、理智與情感去體驗(yàn)生活，感受作品，在語文學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出更強(qiáng)的概括能力、議論能力和邏輯抽象能力；合作精神與合作能力形成并有所發(fā)展。

二、案例分析題

閱讀下面的案例，試從新課標(biāo)的角度進(jìn)行評(píng)析這堂課：

杜甫《登高》教學(xué)實(shí)錄

江蘇省常熟市碧溪中學(xué) 周衛(wèi)鴿

【教學(xué)課的緣起】：在與學(xué)生一起討論寫秋的古代詩(shī)句時(shí)，學(xué)生舉了好多有關(guān)秋的詩(shī)詞名句。從唐代王建的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”到劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，特別有同學(xué)提到了杜甫的“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”句，可以說同學(xué)們已不僅僅是從寫景體現(xiàn)秋季來回答問題，而是大多從秋所蘊(yùn)涵的感情色彩角度來展開討論。在這種情況下，我便萌生了上一節(jié)《登高》課堂探究討論課的想法，借此引導(dǎo)學(xué)生正確、全面地認(rèn)識(shí)詩(shī)歌所表現(xiàn)的意圖與思想情感，能夠既感受到詩(shī)歌的形象性，更能領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌思想蘊(yùn)涵的深刻性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的審美意識(shí)，汲取古詩(shī)豐富的營(yíng)養(yǎng)，為學(xué)生課外閱讀古詩(shī)奠定基礎(chǔ)，提高欣賞品位。

導(dǎo)入：

師：同學(xué)們，今天的這堂課讓我們一起來欣賞杜甫的《登高》詩(shī),學(xué)習(xí)詩(shī)的最好的辦法是誦讀，通過誦讀，可以走進(jìn)作品描寫的意境中去，走進(jìn)作者的情感世界里去，從而受到感染，獲得啟示。首先我們一起來欣賞《登高》詩(shī)的配樂朗誦和有關(guān)詩(shī)句的畫面。（用多媒體放映詩(shī)與畫《登高》）： 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（學(xué)生認(rèn)真地觀看，感受詩(shī)意）

師：請(qǐng)同學(xué)們有感情地再跟著畫面朗讀這首詩(shī)，討論這首詩(shī)寫了什么？又是怎樣寫的？下面請(qǐng)同學(xué)們交流一下

（學(xué)生思考片刻后，有幾個(gè)舉起了手）

生１：寫了夔州的秋天、落葉、長(zhǎng)江、沙渚、猿鳴、飛鳥這些景物，有仰望，有俯視，是從多個(gè)角度來寫的。生２：還有詩(shī)人的登高遠(yuǎn)眺。從他眼中描幕了一幅“夔州三峽秋景圖”，是由近及遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)及近來寫的，采用了不同的視角。上、下、遠(yuǎn)、近的秋色塞滿了整個(gè)天地之間。

生３：詩(shī)的前四句寫景，后四句寫人事，是借景抒情的寫法。

師：很好。你們對(duì)詩(shī)文內(nèi)容已經(jīng)很了解。那么，前四句寫景出現(xiàn)的“猿鳴”、“飛鳥”、“落葉”、“長(zhǎng)江”四個(gè)意象有什么寓意呢？詩(shī)人的意圖又是什么呢？有什么深刻的蘊(yùn)涵呢？

生：??（生沉默）

師：哪位同學(xué)能發(fā)揮一下想像，把這幅“三峽秋景圖”具體描繪一下，讓同學(xué)們?cè)偕羁痰馗惺芤幌?，體味詩(shī)的意象，從而更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感和意圖。

（有幾位文學(xué)基礎(chǔ)好些的學(xué)生埋頭在紙上快速地寫著）

生：這是唐代宗大歷二年深秋的一天，陣陣秋風(fēng)，送來山猿聲聲長(zhǎng)嘯。山鳴谷應(yīng)回蕩在天際，令人心驚膽顫。冷冷清清的水中小洲，泛著白光的岸邊沙石，孤零零幾只小鳥在其間低飛，秋風(fēng)吹動(dòng)稀疏的白發(fā)，詩(shī)人步履蹣跚，獨(dú)自登上三峽一處荒寂的高臺(tái)。呼嘯的風(fēng)聲，澎湃的濤聲，凄厲的猿聲，聲聲入耳。那被風(fēng)吹落的片片枯葉，滿山遍野，不時(shí)掉落在詩(shī)人的腳下，又很快被秋風(fēng)卷走。面對(duì)著凄涼蕭殺的景象，漂泊西南的詩(shī)人禁不住老淚縱橫??

（不少學(xué)生鼓掌）

師：說得太好了，有MTV的那種感覺。同學(xué)們想想過去我們學(xué)過的古詩(shī)中，“猿鳴”一般是不是用來表達(dá)人的內(nèi)心的一種憂愁，那么“飛鳥”呢？

生１：“飛鳥”既然是在空中飛，說明它無處停息，比喻孤獨(dú)無依。生２：“落葉”有落葉歸根的意思。生３：長(zhǎng)江一瀉千里，比喻時(shí)間的流逝。

師：詩(shī)的意境已經(jīng)深挖出來了，我們?cè)俾?lián)系一下“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”四句，自然就更能體會(huì)詩(shī)人借景寄托的心境。大家再把這四句詩(shī)反復(fù)讀幾遍，小組討論一下，然后作一番交流。

（學(xué)生討論，師巡視指導(dǎo)）

生１：這幾句詩(shī)寫出了詩(shī)人晚年的心境，因?yàn)椤俺Ｗ骺汀敝溉f里漂泊，居無定所；

“百年”指年邁衰老；“多病”指疾病纏身；“悲秋”寫得就很沉痛，以往秋天都用來比喻收獲，是喜悅，但詩(shī)人想到自己淪落他鄉(xiāng)，年老多病的處境，就生出了無限的悲傷。

生２：說心境，不如說是處境：詩(shī)人因?yàn)槠礋o定，備嘗艱難潦倒之苦，使自己白發(fā)滿鬢；又因?yàn)榧膊±p身，詩(shī)人喜喝酒而酒又沒有了，自然就觸景生情，心中的悲傷難以排譴。

生３：我覺得整首詩(shī)層次應(yīng)該很清晰，前四句寫季節(jié)之秋，后四句寫個(gè)人之秋，全詩(shī)用“秋”字聚焦，用“悲”字貫穿，充分體現(xiàn)了詩(shī)人晚年孤愁的心境。

生４：難道孤愁就是杜甫的晚年，就是中國(guó)歷史上最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人晚年的心境嗎？

師：我覺得這個(gè)問題提得好！同學(xué)們，如果用悲季節(jié)之秋，悲個(gè)人之秋來概括這首詩(shī)的思想情感，并進(jìn)而認(rèn)為這就是詩(shī)人晚年的心境，那還是杜甫嗎？

生：??（生沉寂）

師：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真思考一下，杜甫當(dāng)時(shí)年老多病，為什么還要登高呢？

生：因?yàn)樗前彩分畞y的硝煙尚未消散的祖國(guó)山河，雖然他知道登高望遠(yuǎn)，滿目都是秋，但還是止不住那登臨的沉重腳步。

師：能看到真的硝煙嗎？

生：看不到的，那是他心里的硝煙，那硝煙中，不斷涌現(xiàn)出來的是大唐衰微，朝綱不振，滿目瘡痍?? 師：那么，回過頭，我們?cè)僖黄饋硭伎肌盁o邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來” 難道僅僅是季節(jié)之秋嗎？“艱難苦恨” 難道僅僅是由于作客，多病嗎？讓我們一起走入詩(shī)人的心靈，深挖一下詩(shī)歌的思想蘊(yùn)涵。

（再次播放詩(shī)與畫《登高》片段，讓學(xué)生沉浸其中，感悟詩(shī)情）

生：無邊落木仿佛就是唐帝國(guó)衰敗的寫照，從江河?xùn)|去中我們分明可以感受到無情的歷史變遷，蕭瑟的秋意中飽含著杜甫多么深厚的憂國(guó)憂民的感情啊。

師：說得好??！

生：“艱難苦恨”也不是杜甫個(gè)人萬里作客的悲傷，“繁霜鬢”是由于杜甫憂國(guó)憂民，憂慮過深過重造成的。??

（發(fā)言的學(xué)生很多，這里不一一詳述）

師：太感人了。同學(xué)們談的都很有道理，只要我們從整體上去感受詩(shī)的氛圍，從觸景生情中去感受無處不蕩漾著的災(zāi)難時(shí)代的痛楚聲音，就一定能夠理解《登高》詩(shī)的真正意蘊(yùn)?，F(xiàn)在，同學(xué)們?cè)儆懻撘幌拢涸诩竟?jié)之秋和個(gè)人之秋中還滲透著一個(gè)怎樣的“秋”呢？

（師在黑板上畫了三個(gè)圈）

生：在季節(jié)之秋和個(gè)人之秋中，還滲透著一個(gè)國(guó)家之秋，正是這個(gè)“秋”充斥著詩(shī)人的心胸，并且與季節(jié)之秋、個(gè)人之秋產(chǎn)生了共鳴，只有這個(gè)“秋”才是詩(shī)人所悲之秋的真正靈魂。

師：這就是杜甫身處人生之秋，望著季節(jié)之秋，心里裝著國(guó)家之秋??！老師還覺得“艱難”與“苦恨”間必然存在一種關(guān)系，是什么關(guān)系呢？同學(xué)們，請(qǐng)認(rèn)真思考一下，沒有“艱難”，何來“苦恨”？這是什么關(guān)系呢？

生：是因果關(guān)系。艱難的世事，國(guó)家處于多事之秋。國(guó)難深重，正是匹夫有責(zé)，奮力報(bào)國(guó)的時(shí)候，可是杜甫自己卻年老多病，令他痛心疾首，萬分憾恨。

師：噢，原來杜甫“苦恨”的是自己不能再為國(guó)為民盡力了！這是詩(shī)人的自責(zé)，他憂憤深廣，既不像蘇軾，也不像李白。蘇軾在政治上失意時(shí)，能曠達(dá)自解、“倚杖聽歌聲”；杜甫做不到，他終生坎坷，卻從不談清風(fēng)明月，即使晚年走投無路，也未曾問過桃園仙蹤，他活得太執(zhí)著。杜甫更不是李白。李白總是在自我張大，一會(huì)兒上九天攬?jiān)?，一?huì)兒下五洋捉鱉；杜甫卻總在自責(zé)自己不能挽狂瀾于既倒，不能救生民于水火，這才是“苦恨”的真正底蘊(yùn)，這才是獨(dú)一無二的杜甫心哪！

同學(xué)們，這一節(jié)課老師和大家一起討論了《登高》詩(shī)的思想蘊(yùn)涵，邊說邊談，邊談邊說，每一個(gè)活動(dòng)細(xì)節(jié)都進(jìn)行得很好，特別是有好幾位同學(xué)的發(fā)言很深刻，關(guān)于結(jié)構(gòu)藝術(shù)方面的問題，由于時(shí)間關(guān)系，留著咱們下次說，好不好？下課。（師生道別）

2、《登高》是中學(xué)古詩(shī)歌的傳統(tǒng)教學(xué)篇目。詩(shī)歌教學(xué)歷來是中學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，在以往的古代詩(shī)歌教學(xué)中存在這樣一種教學(xué)方法：教師從分析詩(shī)歌語言入手，告訴學(xué)生這句詩(shī)的意思，具有什么象征意義；另外，給詩(shī)歌劃分節(jié)奏。然而，卻缺乏具體指導(dǎo)學(xué)生如何朗讀和鑒賞詩(shī)歌，沒有讓學(xué)生通過自己正確的誦讀體會(huì)詩(shī)歌的意義，去品味作者的思想感情。上面的《登高》的教學(xué)案例中教師既訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)、鑒賞詩(shī)的能力，又使學(xué)生轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)方式，在自主、合作和探究的氛圍中體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣，加深了對(duì)詩(shī)的感情。總的說來，這個(gè)教例的成功之處體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一、在教學(xué)過程中學(xué)生始終處于主體地位，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行了適當(dāng)和有效的引導(dǎo)； 第二、讓學(xué)生進(jìn)行充分的思考，在合作中集體解決詩(shī)歌鑒賞中的難點(diǎn)；

第三、對(duì)詩(shī)歌的意境和作者的心境進(jìn)行了深入的挖掘，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的探究熱情。

自主、合作和探究的新語文學(xué)習(xí)方式，三者相互滲透，學(xué)生在整個(gè)的語文課堂學(xué)習(xí)中自主地發(fā)現(xiàn)問題，在合作中和同學(xué)、老師共同探究問題，打破了以往詩(shī)歌學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)簡(jiǎn)單翻譯模式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有了對(duì)詩(shī)歌的新的體驗(yàn)，并且增長(zhǎng)了知識(shí)，陶冶了情操。當(dāng)然，詩(shī)歌教學(xué)的方法是多種多樣的，每個(gè)教師對(duì)同一首詩(shī)歌的理解也是多樣化的，但教師在教學(xué)中最重要的還是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們成為詩(shī)歌學(xué)習(xí)的主動(dòng)探究者。

3、1）從材料我們可以發(fā)現(xiàn)，法國(guó)作文題目的特點(diǎn)主要體現(xiàn)為：（1）作文題目設(shè)計(jì)體現(xiàn)了豐富的人文精神；

（2）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度、個(gè)性化的思考；（3）學(xué)術(shù)含量較高，對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)要求較高。2）從材料我們可以發(fā)現(xiàn)，中法作文題目的異同主要表現(xiàn)在：

相同點(diǎn)：

（1）注重考查學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神；（2）命題設(shè)計(jì)注重開放性，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)。不同點(diǎn)：

（1）法國(guó)作文題目多為命題作文，我國(guó)多為話題作文和材料作文；

（2）法國(guó)作文題目按照高中的分科進(jìn)行分別命制，而我國(guó)則文理科通用一個(gè)作文題目。3）上述材料給我們的啟示是，我國(guó)中學(xué)作文教學(xué)改革需要在以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)：

（1）增強(qiáng)作文題目的可選擇性，充分考慮到文理科學(xué)生在思維模式上的不同特點(diǎn)；（2）大力培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，特別是哲學(xué)思辨的能力和批判性思維；（3）加強(qiáng)學(xué)生的人文積淀和公民意識(shí)，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。

《語文學(xué)科教學(xué)論》練習(xí)題二

練習(xí)題第三套

一、論述題

1.試分析綜合性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的異同。

1．綜合性學(xué)習(xí)借鑒了研究性學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，注重探究精神、合作精神和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，注重學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)，注重發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力的培養(yǎng)。但二者是有區(qū)別的，語文綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有研究性學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)?，因?yàn)樗哉Z文相關(guān)的內(nèi)容為對(duì)象，綜合性學(xué)習(xí)更注重實(shí)踐活動(dòng)，注重培養(yǎng)語文實(shí)踐能力，而研究性學(xué)習(xí)更注重專題研究，注重研究品質(zhì)的養(yǎng)成。綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)是相對(duì)于研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)量要小一些，與課內(nèi)聯(lián)系緊密，而研究性學(xué)習(xí)完全是開放的。

2.如何看待多媒體教學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系，談?wù)勗谡n堂教學(xué)中應(yīng)如何把握。

傳統(tǒng)教學(xué)技術(shù)又稱為常規(guī)教學(xué)技術(shù)，指那些過去在教學(xué)中經(jīng)常使用，并且現(xiàn)在仍在使用的、比較簡(jiǎn)單易行的教具、媒體。傳統(tǒng)教學(xué)主要采取教師講，學(xué)生聽的方式，使用的教學(xué)技術(shù)也比較簡(jiǎn)單，如教學(xué)語言、板書、教學(xué)模型、實(shí)物教具等。

多媒體教學(xué)技術(shù)相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)技術(shù)而言，又可稱為電化教學(xué)技術(shù)或者電教技術(shù)，指利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的相關(guān)成果，借助視覺媒體、聽覺媒體、視聽覺媒體、交互媒體、等手段傳輸和調(diào)節(jié)教學(xué)信息，以取得教好教學(xué)效果的教學(xué)技術(shù)。

任何教學(xué)技術(shù)都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。以此，一方面，語文教學(xué)技術(shù)的選擇要以語文教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)。語文教學(xué)技術(shù)的合理性與有效性就體現(xiàn)在是否符合語文學(xué)科的特點(diǎn)，是否反映語文學(xué)科的性質(zhì)，是否立足于學(xué)生的未來與發(fā)展。另一方面，語文教學(xué)技術(shù)的選擇要著眼于各種教學(xué)技術(shù)的個(gè)性特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)各種教學(xué)技術(shù)的融合。傳統(tǒng)語文教學(xué)技術(shù)和多媒體語文教學(xué)技術(shù)有各自不同的特點(diǎn)、適用范圍、條件和操作方法，在傳遞不同的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)不同的教學(xué)目標(biāo)時(shí)具有不同的功能。因此，語文教師在教學(xué)技術(shù)選擇上要表現(xiàn)出包容與開放，不能因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)技術(shù)熟悉或因曾為語文教學(xué)做出過巨大的貢獻(xiàn)而排斥多媒體教學(xué)技術(shù)，也不能因多媒體教學(xué)技術(shù)有許多不可比擬的優(yōu)越性而用多媒體教學(xué)技術(shù)完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)技術(shù)。語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)熟悉不同的教學(xué)技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因地、因時(shí)、因課制宜，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

3.什么是語文能力？怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文能力？

語文能力落實(shí)在中學(xué)語文教學(xué)中是指掌握語文工具（語言文字）的能力，中學(xué)語文教學(xué)要把向?qū)W生傳授知識(shí)、進(jìn)行思想教育與培養(yǎng)學(xué)生的語文能力統(tǒng)一起來，使他們能夠正確理解赫運(yùn)用祖國(guó)的語言文字，具有一定的聽說讀寫能力。

中學(xué)語文教學(xué)要全面培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，即聽、說、讀、寫四種基本能力。閱讀能力包括認(rèn)讀、理解、記憶、速度等四個(gè)因素。

寫作能力分寫作的一般能力和寫作的基本能力。寫作的一般能力主要是指觀察力、思考力、想象力。寫作的基本能力根據(jù)不同的劃分，可以分為兩大類。一類是指各種體裁的文章的寫作能力，如記敘文寫作能力、說明文寫作能力、議論文寫作能力、應(yīng)用文寫作能力，即根據(jù)各種文體的特點(diǎn)，要求學(xué)生具有相應(yīng)的寫作能力。還有一類是寫作各種體裁文章所共同要求的寫作能力，主要包括審題能力、立意能力、布局謀篇能力、表達(dá)能力、修改文章能力。這些能力也是寫作的基本因素，在寫作活動(dòng)中屬于方法、技巧和技術(shù)活動(dòng)的范圍。

聽說能力主要有這樣一些構(gòu)成因素：注意力、記憶力和思維力。語音的鑒別力和運(yùn)用力。語義的理解和組織力。評(píng)價(jià)、判斷力和反饋力。

案例分析題

下面是法國(guó)2001年高中畢業(yè)會(huì)考作文題。法國(guó)高中三年級(jí)分文、理、經(jīng)濟(jì)三科，每科均出三題，考生可以選作一題。

高三文科：

（1）“我是誰？”這個(gè)問題能否以一個(gè)確切的答案來回答？（2）能否說“所有權(quán)力都伴隨著暴力”？

（3）試分析休謨論“結(jié)伴欲望和孤獨(dú)”一文的哲學(xué)價(jià)值?！啊Y(jié)伴’是人類最強(qiáng)烈的愿望，而孤獨(dú)可能是最使人痛苦的懲罰?！?/p>

高三理科：

（1）能否將自由視為一種拒絕的權(quán)力？（2）我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)是否受科學(xué)知識(shí)的局限？

（3）試分析盧梭論“人類的幸福、不幸和社交性”一文的哲學(xué)含義。盧梭說：“我們對(duì)同類的感情，更多產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的歡樂。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益，因共處逆境團(tuán)結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情?！?/p>

高三經(jīng)濟(jì)科：

（1）什么是公眾輿論能承受的真理？

（2）“給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？

（3）試分析尼采論“罪行與犯罪”一文的哲學(xué)意義。作者在文中提出問題：輿論在了解了犯罪動(dòng)機(jī)和作案具體情況后，即能遺忘錯(cuò)誤。這種現(xiàn)象是否有悖倫理原則？

閱讀完上面的材料后，請(qǐng)回答以下問題： 1.你認(rèn)為上述作文題目有哪些特點(diǎn)？

2.請(qǐng)比較這些題目與近年來我國(guó)高考作文題目的異同；

3.法國(guó)高三畢業(yè)會(huì)考作文題目給我國(guó)中學(xué)作文教學(xué)改革以怎樣的啟示？

二、案例分析（每題30分，共1題，共30分）

1.從材料我們可以發(fā)現(xiàn)，法國(guó)作文題目的特點(diǎn)主要體現(xiàn)為：（1）作文題目設(shè)計(jì)體現(xiàn)了豐富的人文精神；

（2）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度、個(gè)性化的思考；（3）學(xué)術(shù)含量較高，對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)要求較高。2.從材料我們可以發(fā)現(xiàn)，中法作文題目的異同主要表現(xiàn)在：

相同點(diǎn)：

（1）注重考查學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神；（2）命題設(shè)計(jì)注重開放性，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)。不同點(diǎn)：

（1）法國(guó)作文題目多為命題作文，我國(guó)多為話題作文和材料作文；

（2）法國(guó)作文題目按照高中的分科進(jìn)行分別命制，而我國(guó)則文理科通用一個(gè)作文題目。3.上述材料給我們的啟示是，我國(guó)中學(xué)作文教學(xué)改革需要在以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)：

（1）增強(qiáng)作文題目的可選擇性，充分考慮到文理科學(xué)生在思維模式上的不同特點(diǎn)；（2）大力培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，特別是哲學(xué)思辨的能力和批判性思維；（3）加強(qiáng)學(xué)生的人文積淀和公民意識(shí)，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。

練習(xí)題第四套

一、論述題

1．語文教材改革趨勢(shì)如何？你理想中的語文教材是什么樣的？

1、語文教材的發(fā)展趨勢(shì)包括以下幾個(gè)方面：

打破教材的單一編寫體系，建構(gòu)多元的教材編寫方式； 在堅(jiān)持發(fā)展和創(chuàng)新的同時(shí)，保持教材基本內(nèi)容的相對(duì)穩(wěn)定性； 重視學(xué)生共性與個(gè)性的雙重發(fā)展，使語文教材具有彈性和可開發(fā)性； 建立完整的教材編制理論體系，配置結(jié)構(gòu)合理的教材編制隊(duì)伍； 充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，編制具有科技含量的新型教材。

2．結(jié)合實(shí)例，談?wù)務(wù)Z文教師在新課程實(shí)施中應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變？ 新課程的實(shí)施使教師的角色發(fā)生了改變：

由課程的實(shí)施者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者、開發(fā)者和實(shí)施者； 從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)引導(dǎo)者；

從課堂的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊慕涣髡?、合作者?從呆板的經(jīng)驗(yàn)者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的創(chuàng)新者。3．試論述新一輪語文課程改革的理念及內(nèi)涵.、本次語文新課標(biāo)的理念重要包括：

全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，即字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品味，什么情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容；

正確把握語文教育的特點(diǎn)，注意語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，注意感性把握和漢語言文字的特點(diǎn)。

積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這一次新課程改革提倡新型的學(xué)習(xí)方式，就是讓學(xué)生在已經(jīng)習(xí)慣了的接受性學(xué)習(xí)之外，學(xué)會(huì)探究性學(xué)習(xí)。

努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。溝通語文學(xué)科與其他學(xué)生之間的聯(lián)系，溝通與生活的聯(lián)系。教師要增強(qiáng)課程的資源意識(shí)，具有現(xiàn)代意識(shí)。

二、案例分析題

閱讀下面的課例，結(jié)合新課程改革的相關(guān)理念予以評(píng)析：

一堂沒有備的課

江蘇如皋搬經(jīng)中學(xué) 郁俊生

頂著凜凜寒風(fēng)，踏著皚皚自雪，想著《故鄉(xiāng)的榕樹》，走向沸騰的教室。上課的鈴聲失去了往日的威嚴(yán)，教室里依舊是片叫聲、笑聲。待到我的身影從窗口閃過，同學(xué)們才飛快地竄向座位。一位同學(xué)迅速打開了教室門，一個(gè)雪團(tuán)從門檐滾落下來在地上炸開了花。我知道這是同學(xué)們想跟我開個(gè)玩笑又怕炸彈”真的掉到我頭上才提前引爆的保護(hù)措施。我微微笑走進(jìn)教室，并且做了個(gè)快速掃描，只見同學(xué)們頭發(fā)上、衣襟上和課桌上、地面上到處都是星星點(diǎn)點(diǎn)的雪，同學(xué)們的頭也微微地埋著，有此同學(xué)還邊窺視我邊在用眼睛互相交流著。我明自他們的魂旱已被雪勾去了，他們正在拼命壓抑著自己的興奮呢。我想，不是說學(xué)生是上帝，老師的教學(xué)應(yīng)該國(guó)繞著學(xué)生轉(zhuǎn)嗎?何必強(qiáng)扭著大家在這大雪紛飛的冬日去感受夏日榕樹下的陰涼呢，就讓大家去擁抱下自雪公主吧。

于是我開口了：“你們是否聞到一股硝煙味?” 很多同學(xué)脫口而出:“沒有”。

“我怎么覺得教室里硝煙味還蠻濃的呢?”同學(xué)們會(huì)意地笑了。我又問:“雪好玩嗎?打雪仗有意思嗎?” 同學(xué)們不知我葫蘆里賣的什么藥，也只是笑而不答?！按蠹艺J(rèn)識(shí)雪，了解雪嗎?” “誰不認(rèn)識(shí)雪?”有同學(xué)低聲說道。

“大家既然認(rèn)識(shí)雪，那我們今天就來談?wù)勓?，好嗎？?教室里掌聲雷動(dòng)，許多同學(xué)捏著雪團(tuán)的手也放到了桌上。于是這堂課就圍繞雪展開了。

首先，我讓同學(xué)們用“雪”組詞并解釋。同學(xué)們也能說出“昭雪”“雪恥”“雪中送炭”“瑞雪”等。接著我又讓大家用詞語來形容雪，大家一七嘴八舌:“潔自”“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”“飄飄灑灑，漫山遍野”。然后，我叫大家用生動(dòng)的語言去描寫雪，可是絕大多數(shù)同學(xué)心里感受到雪的美，卻無法用語言描述出來。于是我又引導(dǎo)大家從古詩(shī)文中去汲取營(yíng)養(yǎng)，讓他們說出古詩(shī)文中描寫雪的名句。分組比賽，各組內(nèi)部可以討論查資料，隨時(shí)匯總寫到黑板上來，其他組已寫過的小能再寫。同學(xué)們紛紛搬出了各種詩(shī)文集、剪報(bào)、讀書筆記，查的查，抄的抄，寫的寫，改的改，熱鬧非凡。敲擊玻璃黑板的咚咚聲像鼓點(diǎn)，更是加劇了競(jìng)爭(zhēng)的緊張氣氛。

“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)。”(陳毅《青松》)“溪谷少人民，雪落何霏霏?”(曹操《苦寒行》)“瑞雪兆豐午” “燕山雪花大如席”，“只見紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下場(chǎng)大雪來” “那雪下得正緊”

“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！?毛澤東《詠梅》)“六出冰花滾似綿”(關(guān)漢卿《竇娥冤》)“忽如夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”

“六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝，如今好上高樓望，蓋盡人間惡路歧” ??

四塊黑板上已經(jīng)滿滿的了。我先農(nóng)揚(yáng)大家的求知熱情，再引導(dǎo)他們訂正錯(cuò)別字，理解這此詩(shī)文的大意，篩出小是以寫雪為中心的詩(shī)文(如陳毅的《青松》詩(shī)，毛澤東的《詠梅》詞)，體會(huì)這此描寫的精妙之處。然后問學(xué)生要把景寫得生動(dòng)形象，我們可以怎么做。同學(xué)們認(rèn)識(shí)到，首先要仔細(xì)觀察，把握事物特征，然后用擬人、夸張、比喻等修辭手法去準(zhǔn)確地描寫出事物的特征，同時(shí)我們應(yīng)該大膽地去想像。

于是，我讓同學(xué)們站到窗口門邊仔細(xì)觀察外而的雪，然后口頭描述它。學(xué)生興奮不已，語言開始顯色：“隨風(fēng)起舞”，“地上雪像床棉被保護(hù)著青青的麥苗”??

我不失時(shí)機(jī)地補(bǔ)充說:“人們常說，山之精神寫不出，以煙霞寫之；水之精神寫不出，以波濤寫之。那么雪之精神寫小出，我們也完全可以以竹木寫之，以心靈感之，以意義寓之?！蓖瑫r(shí)以黑板上的詩(shī)句印證它。然后我叫大家想像個(gè)清晨自己獨(dú)自人在雪地里走的感受(心理感受、腳踩在雪上發(fā)出的聲音等)，再讓大家說說雪的象征意義。

學(xué)生議論紛紛:“雪是純潔的象征。”“雪是掩蓋假丑惡的漂亮而具。”“雪象征讓人心寒的社會(huì)環(huán)境?！薄把┦窍闯碎g罪惡的上帝使者?！?/p>

我發(fā)話了：不錯(cuò)，同樣是雪，不同的人會(huì)有不同的感受我這里有個(gè)配伍題，請(qǐng)大家做做。古時(shí)候，個(gè)大雪紛飛的冬日驛站里有三個(gè)人圍爐吃酒：一個(gè)是趕考的書生，一個(gè)是赴任的縣令，一個(gè)是當(dāng)?shù)氐呢?cái)主。門外屋檐下蜷縮著個(gè)避雪的乞丐。書生提議作詩(shī)，每人一句，連門外乞丐也參加了。

四句詩(shī)如下：①大雪紛紛落地；②都是皇家瑞氣；③下它三日何妨；④放你娘的狗屁。詩(shī)中各句分別是什么人說的呢？

教室里充滿了快活的空氣。然后我讓大家聯(lián)想、想像，這雪中會(huì)發(fā)生哪些美麗動(dòng)人的故事。他們說： 父親陪兒子堆雪人，打雪仗。(愛子)兒子在雪地里背著父親艱難地走向醫(yī)院。(孝敬父母)領(lǐng)導(dǎo)冒著雪風(fēng)看望孤寡老人。(領(lǐng)導(dǎo)愛民，送溫暖)老師冒風(fēng)雪從幾十里外趕來上課。(愛學(xué)生，高度的責(zé)任感)意外事故(如汽車翻車??)發(fā)生后，素小相識(shí)的人互相救助。(人性美)小鳥在雪地里找食，喚起失意之人(貧病交加等)生存的勇氣。??

奇想中閃耀著智慧的光芒。

接著我又開始引導(dǎo)學(xué)生多角度去說明事物。

下雪的季節(jié)有什么特點(diǎn)?天氣特征如何?地球上雪的分布情況怎樣?下雪有哪此好處？為什么么說它能保護(hù)農(nóng)作物?雪有哪此危害?人們?yōu)槭裁床幌矚g春雪?雪花到底是什么樣的? 然后，我又讓同學(xué)到我辦公室去把剪報(bào)拿來，我還把絢麗的雪花照片給大家欣賞。大家嘖嘖不已。臨近下課，我順勢(shì)讓同學(xué)們圍繞雪寫篇作文，可寫記敘文，可寫說明文，大家非常樂意。

當(dāng)我下課離開時(shí)，教室里一片掌聲，響徹了整個(gè)校園。

作文很快交來了，出現(xiàn)了不少佳作。賀振華同學(xué)還以個(gè)班同學(xué)的名義送給我張賀片。賀片是兩個(gè)小孩走在莽莽雪原上，片里寫了雋秀的行小字：潔自的雪，送給你一片純真。這是一堂沒有備的課，也是一堂體現(xiàn)語文課程改革基本理念的課。

學(xué)生對(duì)“天下大雪”興奮不已，教師“投其所好”，果然改變了預(yù)設(shè)的計(jì)劃，將學(xué)生置于大自然創(chuàng)設(shè)的學(xué)的情境之中，開展有滋有味有趣有益的教學(xué)活動(dòng)，這是“順省心”，體現(xiàn)了以人為本，以生為本的思想，這正是新課程的人文起點(diǎn)。

教師捕捉住天下大雪的自然現(xiàn)象，充分利用課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生貼緊生活，開展綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，正符合語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的建設(shè)有開放而有活力的語文課程這一理念。教師讓學(xué)生用雪的象征意義，完成雪的配伍題，多角度抒發(fā)對(duì)雪的感受，圍繞雪作文。所有這些都在緊扣一個(gè)“雪”字，調(diào)動(dòng)學(xué)生關(guān)于雪的知識(shí)儲(chǔ)備，不蔓不枝開展自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，既訓(xùn)練了學(xué)生的語文能力，又讓學(xué)生在關(guān)照自然、關(guān)照社會(huì)、關(guān)照人生中健全人格，提升精神境界，體現(xiàn)了全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的教改理念。

練習(xí)題第五套

一、論述題

1．語文學(xué)科性質(zhì)是什么？你是如何理解的？

1．（1）工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文學(xué)科的基本屬性

語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容以語言文字為主要載體，而語言文字是人類進(jìn)行思維與交際的重要工具。聯(lián)合國(guó)教科文組織指出，作為一個(gè)能正常生活的世界公民必須具備五大生活技能：聽、說、讀、寫、算。語文教育的任務(wù)之一，是“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語文”，“使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、協(xié)作能力、口語交際能力”。（《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿），北京師范大學(xué)出版社2001年7月第一版，以下簡(jiǎn)稱課程標(biāo)準(zhǔn)。）語言的作用和中學(xué)語文科的任務(wù)決定，工具性是語文學(xué)科的基本屬性。

語文學(xué)科還具有人文性。語言，從形式上說，是交際與思維的工具。從內(nèi)容上說，它所承載的信息、交際交流的信息都是思維的結(jié)果，是人類文明的體現(xiàn)，因而語言具有人文性。并且，為學(xué)校在整個(gè)社會(huì)中的地位和作用所決定，這里所承載、傳流的信息更應(yīng)是人類文明、進(jìn)步的最高、最的結(jié)晶，所以對(duì)信息質(zhì)量的要求就應(yīng)更高、更嚴(yán)。沒有哪一類信息能夠比學(xué)校傳播交流的信息對(duì)人類本身的發(fā)展更重要，因?yàn)閷W(xué)校是人類文明得以傳承的最主要陣地。因而，人文性自然應(yīng)該成為學(xué)校各科教育的一個(gè)基本屬性，人文內(nèi)涵十分豐富的語文學(xué)科教育更不例外。

“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”（新課標(biāo)）。語文是承載和傳播人類文明的工具；學(xué)生學(xué)語文是為了掌握這個(gè)工具去接受和傳達(dá)人類文明。在教學(xué)的過程中，只有在接、傳人類文明的訓(xùn)練中才能實(shí)現(xiàn)對(duì)工具的掌握，也只有在掌握工具的過程中，才能更好地接、傳人類文明。二者相輔相成。

（2）綜合性和實(shí)踐性是語文科的重要屬性

首先，語文學(xué)科是綜合性學(xué)科，這使它和中學(xué)的其它學(xué)科都鮮明地區(qū)別開來。它的綜合 性表現(xiàn)為：教學(xué)目標(biāo)的多元性、教學(xué)功能的多重性、教學(xué)內(nèi)容的廣泛性、教學(xué)原則的復(fù)雜性、教學(xué)方法的多樣性。

其次，語文學(xué)科是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，語文綜合素養(yǎng)的形成要靠實(shí)際訓(xùn)練來形成。語文學(xué)科是工具學(xué)科，又是基礎(chǔ)學(xué)科。學(xué)習(xí)語文，是為學(xué)習(xí)其它學(xué)科打基礎(chǔ)，掌握工具。從這個(gè)意義上來說，語文學(xué)科更應(yīng)注意學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語文能力的培育和形成，離開語文實(shí)踐，沒有其它的途徑。語文學(xué)科的實(shí)踐性還表現(xiàn)在，語文的學(xué)習(xí)必須遵循“大語文”教育觀，把學(xué)校內(nèi)語文學(xué)習(xí)和社會(huì)中、家庭中的語文學(xué)習(xí)聯(lián)系起來。讓學(xué)生養(yǎng)成在生活中學(xué)習(xí)語文，把語文的學(xué)習(xí)與生活中的語文運(yùn)用結(jié)合起來的良好習(xí)慣。一道學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，在生活中實(shí)踐的各種場(chǎng)合、各個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文。

2．目前作文教學(xué)中存在哪些問題？應(yīng)從哪些方面進(jìn)行訓(xùn)練？

2．作文教學(xué)存在的問題：（1）作文言之無物。學(xué)生作文中表現(xiàn)最為突出的問題是無事可寫、無話可說、無情可表、言之無物、讀來無味。原因是缺乏觀察、體驗(yàn)、積累。（2）作文中語匯貧乏。標(biāo)點(diǎn)使用、錯(cuò)字別字、詞不達(dá)意、用詞不當(dāng)、詞匯貧乏，用語干癟以及語句不通、語序混亂等毛病在作文中比較普遍。（3）作文中心不明，立意不高。這方面與學(xué)生的知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)水平、思維水平等密切相關(guān)。（4）作文結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)，條理不明晰。應(yīng)把握四種關(guān)系：時(shí)空關(guān)系、順逆關(guān)系、詳略關(guān)系、內(nèi)外關(guān)系。

作文訓(xùn)練：（1）育人訓(xùn)練（2）積累訓(xùn)練：觀察和感受生活、廣泛涉獵讀物（3）思維訓(xùn)練：善于聯(lián)想和想象；深入思考生活；辯證地看待問題，全面地認(rèn)識(shí)事物；多角度、多側(cè)面地認(rèn)識(shí)事物。（4）語言訓(xùn)練：準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、得體、生動(dòng)。（5）技能訓(xùn)練：審題能力的訓(xùn)練、立意技能的訓(xùn)練、選材技能的訓(xùn)練、謀篇技能的訓(xùn)練、成文技能的訓(xùn)練、修改技能的訓(xùn)練。（6）文體訓(xùn)練：記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文。（7）速度訓(xùn)練。

3．舉例論述智力因素與非智力因素在語文學(xué)習(xí)中的關(guān)系。

3．智力因素與語文學(xué)習(xí)

（1）注意力與語文學(xué)習(xí)：要巧妙利用無意注意、要依靠有意注意組織學(xué)習(xí)、要爭(zhēng)取發(fā)展學(xué)生的有意后注意。（2）觀察力與語文學(xué)習(xí)：善于激發(fā)學(xué)生觀察的興趣、傳授觀察的方法、培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣（3）記憶力與語文學(xué)習(xí)：充分利用無意記憶，增強(qiáng)記憶力；提高學(xué)生對(duì)材料的加工水平；掌握良好的記憶方法，提高記憶效率。（4）想象力與語文學(xué)習(xí)：可以用文學(xué)作品中的形象或事件啟發(fā)學(xué)生的想象力、要注意培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、要注意擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域、要注意豐富學(xué)生的語言。（5）思維能力與語文學(xué)習(xí)：要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境，啟發(fā)思維；要學(xué)會(huì)運(yùn)用比較的方法，促進(jìn)思維力的發(fā)展；要特別注意創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

非智力因素與語文學(xué)習(xí)

（1）動(dòng)機(jī)與語文學(xué)習(xí)：創(chuàng)設(shè)問題情境，引起學(xué)生的認(rèn)知矛盾，激發(fā)求知欲；提供成功的機(jī)會(huì)；引導(dǎo)學(xué)生正確歸因。（2）興趣與語文學(xué)習(xí)：擴(kuò)大知識(shí)視野，發(fā)展多種興趣；把學(xué)生原有的興趣遷移到語文學(xué)習(xí)中；增強(qiáng)語文教學(xué)的形象性；以感情帶動(dòng)興趣。（3）情感與語文學(xué)習(xí)：重視培養(yǎng)健康的情感和高尚的情操；要重視師生情感的交流，教學(xué)過程是師生交往互動(dòng)的過程，師生間感情的交流有利于學(xué)生產(chǎn)生積極的體驗(yàn)，增進(jìn)他們對(duì)教學(xué)活動(dòng)的熱情和參與意識(shí)；要充分挖掘教材中的情感因素，激發(fā)學(xué)生的道德感和美感。（4）意志力與語文學(xué)習(xí)：對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀的教育；給學(xué)生提供獨(dú)立活動(dòng)、克服困難的機(jī)會(huì)，是培養(yǎng)意志的重要條件；增強(qiáng)意志品質(zhì)的自我培養(yǎng)。

二、案例分析題

閱讀下面的材料，結(jié)合新課程的相關(guān)理念對(duì)該中考語文命題做出評(píng)析：

2003年深圳市中考語文試卷

說明：

1、全卷1大題（含一道作文題和與作文相關(guān)的兩道簡(jiǎn)答題）。共4頁。考試時(shí)間60分鐘，滿分100分。作文、簡(jiǎn)答題的答案須寫在作文格內(nèi)。

2、答卷前，請(qǐng)將自己的考試考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)和姓名填寫在試卷密封線左邊的方格內(nèi)，不得在試卷上做任何標(biāo)記。

請(qǐng)閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文 一個(gè)深圳中學(xué)生代表團(tuán)訪問日本，在一片已收成的果園里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，每棵樹上都還有一些成熟的果實(shí)沒有采摘。同學(xué)們紛紛詢問緣由，果園的主人回答說：“那是留下來給鳥兒們吃的?！贝蠹乙粫r(shí)無語，陷入了沉思。

造物主的贈(zèng)予，我們不能盡數(shù)帶走，還得留下什么，人類為自然留下什么，歷史為今天留下什么，歲月為人生留下什么??常言道，“前人栽樹，后人乘涼”，“送人玫瑰，手有余香”，其實(shí)，無論自然、社會(huì)，還是家庭、個(gè)人，每天都在為自己、為他人留下什么。

要求：

1、請(qǐng)以“留下”為話題，寫一篇文章，不少于600字。自擬題目，文體不限。如寫詩(shī)歌，不少于20行。

2、文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名，否則扣分。

同學(xué)們，完成這篇凝聚你的才思的文章后，請(qǐng)回答下面兩個(gè)問題：

1、你的這篇文章想要表達(dá)什么樣的思想感情？（答案的字?jǐn)?shù)不多于40個(gè)字）

2、你最欣賞自己這篇文章的哪一點(diǎn)？（千萬別說你這篇文章沒有可欣賞之處哦?。┱?qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。（答案的字?jǐn)?shù)不多于60字）

試題的價(jià)值取向：

1.在命題形式上有創(chuàng)意。在形式上大膽以一篇作文設(shè)計(jì)整套試卷，改革了長(zhǎng)期以來中考試卷繁瑣內(nèi)容的弊端；

2.材料具有文化品味。語文教學(xué)評(píng)價(jià)的過程不是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的單一性、線性式記憶考察，評(píng)價(jià)本身也是一種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在評(píng)價(jià)活動(dòng)中生成知識(shí)、激潤(rùn)情感、接受價(jià)值理念。文本內(nèi)容在評(píng)價(jià)中與學(xué)生思想碰撞，實(shí)現(xiàn)著價(jià)值的交流、沖突、協(xié)調(diào)與融合，進(jìn)行語文教學(xué)評(píng)價(jià)就是展現(xiàn)學(xué)生對(duì)語言的價(jià)值觀念等文化特性的思考。這則材料講了果園的主人把一些成熟的過失留下給鳥兒吃，體現(xiàn)了人與自然的和諧，對(duì)生命的關(guān)愛?！捌鋵?shí)，無論自然、社會(huì)，還是家庭、個(gè)人，每天都在為自己、為他人留下什么”這些提示語很有啟發(fā)性，啟發(fā)學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)的思考，對(duì)人奉獻(xiàn)、助人為樂、追求和諧等價(jià)值觀念的強(qiáng)調(diào)。3.從評(píng)價(jià)目標(biāo)上來看，語文新課標(biāo)把“抒真情、寫實(shí)感”作為評(píng)價(jià)作文的重要標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上就是要求學(xué)生把作文與做人緊密聯(lián)系起來，是從寫作主體出發(fā)提出的要求，也是自主學(xué)習(xí)、自主寫作的具體體現(xiàn)。

4.從評(píng)價(jià)的途徑上看，在這次中考中體現(xiàn)了評(píng)價(jià)主體多元，改變了在選拔性考試中，學(xué)生僅是被評(píng)價(jià)對(duì)象的情況。學(xué)生自評(píng)的引入，既是對(duì)學(xué)生作為評(píng)價(jià)主體尊重，又能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我反思。

5.從評(píng)價(jià)的方法上看，這是一次高中階段學(xué)校招生的選拔性考試，所以評(píng)價(jià)仍是用分?jǐn)?shù)進(jìn)行了量化，分項(xiàng)給分并且由三位老師大分取平均分的方法能保證評(píng)價(jià)的公平性。

第四篇：語文教學(xué)論

1、為什么要進(jìn)行課程改革？

1、課程結(jié)構(gòu)單一，學(xué)科體系相對(duì)封閉，難以反映現(xiàn)代科技、社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)容，脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)際；

2、學(xué)生死記硬背、題海訓(xùn)練的狀況普遍存在；

3、課程評(píng)價(jià)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成績(jī)和選拔的功能；

4、課程管理強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，致使課程難以適應(yīng)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和學(xué)生多樣化發(fā)展的需求。

這些問題的存在，以及它們對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的制約及產(chǎn)生的不良影響，都足以說明推進(jìn)課程改革的必要性和針對(duì)性。

2、怎樣理解“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”？

新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)把培養(yǎng)學(xué)生的解決問題的能力作為更重要的方面來要求。課標(biāo)指出“能綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能解決問題，發(fā)展實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神”。

我認(rèn)為這其中的創(chuàng)新精神是指要具有能夠綜合運(yùn)用已有的知識(shí)、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點(diǎn)的思維能力和進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。實(shí)踐能力是指實(shí)踐能力主要是指人們?cè)诟鞣N實(shí)踐活動(dòng)中所展現(xiàn)出來的完成該活動(dòng)所必需的綜合能力。

在教學(xué)過程中教師應(yīng)積極響應(yīng)新課標(biāo)，注重學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

3、課改的新理念主要有哪些？

1、以面向全體學(xué)生的素質(zhì)教育為核心。全體全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)和技能是新課改的中心任務(wù)。

2、建構(gòu)主義為指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的智力結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和教師業(yè)務(wù)能力結(jié)構(gòu)，用最優(yōu)化組合方法，把學(xué)科的基本原理、概念以及它們之間內(nèi)在的關(guān)系的知識(shí)結(jié)構(gòu)性傳授給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探究能力。

3、探究性學(xué)習(xí)。是“研究最有效、最主動(dòng)、最能夠激發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)”。立足于對(duì)人的潛能的開發(fā)、對(duì)學(xué)生興趣的強(qiáng)化。

4、開放性模式。課程的開放性，教師應(yīng)不局一格，從單調(diào)的課堂里走出來，通過媒體看外面的世界；通過開放的教育資源環(huán)境建構(gòu)學(xué)生的知識(shí)和情感。

5、創(chuàng)生性課程。在課標(biāo)的準(zhǔn)則下，課程是由師生這兩個(gè)主體共同創(chuàng)生和建構(gòu)的。教育必需超越課本，教師不能成為教本的奴隸,而是課程的開發(fā)者和研究者。

4、《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文課程性質(zhì)的定位具體是怎么表述的？

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文課程性質(zhì)的定位即“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！睂?duì)于語文課程的這一性質(zhì)，有專家解釋道：“工具性著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn)；人文性著眼于語文課程對(duì)于學(xué)生的思想感情的熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)。指明語文課程的工具性和人文性，目的在于突出這兩方面的功能。我們相信，科學(xué)與人文的統(tǒng)一、工具性與人文性的統(tǒng)一，可以成為人們的共識(shí)，也反映了社會(huì)各界對(duì)語文教育的共同期望。工具性與人文性的提法符合當(dāng)前課程改革的基本理念，也有利于課程目標(biāo)的展開和實(shí)施?！?/p>

5、你是怎樣理解工具性、人文性及其關(guān)系的？ 語文課程的“工具性”，是說語文是一門基礎(chǔ)工具學(xué)科。因?yàn)檎Z言是交際的工具，是表達(dá)思想感情、傳遞文化的工具。學(xué)習(xí)語文就是要使學(xué)生牢牢掌握語言工具。

語文課程的“人文性”，是說以人為本、突出文化性。在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的自由與自主，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、反思和懷疑批判的精神，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和差異性。

關(guān)系:語文課程必須遵照語文本身和學(xué)生學(xué)習(xí)語文的特點(diǎn)，通過自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)，掌握語言這一重要的工具；同時(shí)還要容納學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生與課程文本形成互動(dòng)，影響學(xué)生的心靈和品德，構(gòu)筑學(xué)生一生發(fā)展的文化基礎(chǔ)。工具性與文化性相輔相成，互相滲透。

6、《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文素養(yǎng)是怎么界定的？

“語文素養(yǎng)”是新一輪語文課程改革所提出的一個(gè)重要概念，語文素養(yǎng)的要素包括語文知識(shí)、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)的有機(jī)整合。是指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵，其作為語文課程改革的目標(biāo)與核心理念，擠兌了“語文能力”的核心地位，把培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)置于四大基本理念之首，并明確指出：“九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)”。

7、什么是自主、合作、探究式學(xué)習(xí)？

自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生個(gè)體在教師一定程度的引導(dǎo)下，自主確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的學(xué)習(xí)。所謂探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。

8、什么是綜合性學(xué)習(xí)？

綜合性學(xué)習(xí)是語文新課程的有機(jī)組成組部分，具有豐富的內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了“自主、合作、探究”的現(xiàn)代學(xué)習(xí)理念。主要呈現(xiàn)出以下三個(gè)特點(diǎn)：

1、重視語文課程資源的開發(fā)。主要體現(xiàn)在加強(qiáng)了語文與社會(huì)生活的聯(lián)系，進(jìn)行學(xué)科間的滲透，有的試題還具有濃郁的地方特色。

2、張揚(yáng)以人為本。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于發(fā)表自己的見解，更加尊重學(xué)生的感悟。

3、不再把目光一味地放在題型的創(chuàng)新上，而把注意力放到對(duì)試題的考查要求、目的的進(jìn)一步具體化、細(xì)致化上，使命題更加理性化、科學(xué)化。

9、你是怎樣理解課程資源開發(fā)的？

當(dāng)前，課程資源開發(fā)已成為我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的一項(xiàng)基本政策。課程資源開發(fā)的基本理念主要有以下四點(diǎn)：

一、滿足學(xué)生成長(zhǎng)過程中的興趣和需求是校本課程開發(fā)最根本的關(guān)注點(diǎn)；

二、校本課程開發(fā)需要保持學(xué)校與其周圍環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡，從而進(jìn)行主動(dòng)而有計(jì)劃地變革；

三、校本課程開發(fā)通過對(duì)學(xué)校和教師賦權(quán)，改變了課程權(quán)力的結(jié)構(gòu)，優(yōu)化了課程資源的配置；

四、校本課程開發(fā)使學(xué)校成為課程決策的重地，教師成為開發(fā)主體。課程資源開發(fā)的價(jià)值就在于它彌補(bǔ)了國(guó)家課程的不足，有助于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展、教師專業(yè)發(fā)展水平的提高以及學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)并形成自己辦學(xué)特色。這也是我們致力于校本課程開發(fā)本土性和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的原因所在。

10、新課改主張進(jìn)行怎樣的語文教學(xué)評(píng)價(jià)改革？你有什么看法？

語文教學(xué)評(píng)價(jià)是語文課程的重要內(nèi)容，又稱語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，一般分為六大要素：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)能力和教學(xué)效果。語文教學(xué)評(píng)價(jià)既要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的運(yùn)用，又要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展。評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中要注意對(duì)三個(gè)維度的把握

1、知識(shí)和能力，它是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

2、過程和方法，它是語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)

3、情感和態(tài)度，它是語文學(xué)習(xí)的動(dòng)力。要重視教師教育教學(xué)和評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí)和交流。

11、怎樣確定教學(xué)目標(biāo)？

教學(xué)目標(biāo)是教師教學(xué)行為的依據(jù)。任何與教學(xué)目標(biāo)無關(guān)的行為都會(huì)制約教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，影響教學(xué)質(zhì)量的提高。教學(xué)目標(biāo)是教師課堂教學(xué)的一個(gè)標(biāo)尺。在課堂教學(xué)中，我們不能顧此失彼，而應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。

一、教學(xué)目標(biāo)的行為主體應(yīng)該是學(xué)生。眼光應(yīng)該是學(xué)生，并且實(shí)施教學(xué)行為的主體也應(yīng)該是學(xué)生。

二、教學(xué)目標(biāo)的行為動(dòng)詞必須是可以測(cè)量的可以評(píng)價(jià)的，要盡可能地量化和具體化，把隱形的詞變成顯性的詞匯。不要說假大空的話語。

三、教學(xué)目標(biāo)的行為條件必須要有一定的范圍，教學(xué)目標(biāo)的陳述應(yīng)力求明確、具體，可以觀察和測(cè)量。盡量避免用含糊的不切實(shí)際的語言陳述。教學(xué)目標(biāo)的特點(diǎn)是：主體是學(xué)生，具體可測(cè)量。

12、有效教學(xué)的“三效”具體是什么含義？

有效教學(xué)的“三效”指有效果、有效率、有效益。具體而言，有效果是針對(duì)教學(xué)活動(dòng)結(jié)果與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的吻合程度而言的，即教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。有效率指以少量的投入換較多的回報(bào)，教學(xué)效率=有效教學(xué)時(shí)間/實(shí)際教學(xué)時(shí)間。有效益指教學(xué)活動(dòng)的收益，教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，具體是指教學(xué)目標(biāo)與特定的社會(huì)和個(gè)人的教育需求是否吻合及吻合的程度。要把課堂變成“有效”的課堂，我們應(yīng)該在“三效”上下足功夫。

13、教學(xué)設(shè)計(jì)的三大內(nèi)容是什么？

一是把學(xué)生引向哪里，即為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。二是怎樣把學(xué)生引向那里，即為教學(xué)的過程與方法的設(shè)計(jì)。三是是否把學(xué)生引向了那里，即為教學(xué)的監(jiān)測(cè)與評(píng)估。

14、怎樣看待教案的作用？

教案，顧名思義，是教師在授課前準(zhǔn)備的教學(xué)方案，其內(nèi)容無外乎教學(xué)目的、時(shí)間、方法、步驟、檢查及教材的組織等等?，F(xiàn)代教育理念認(rèn)為：教案是引導(dǎo)學(xué)生分析、探究、處理、整合知識(shí)信息的知導(dǎo)和組織方案，更是學(xué)生群體探求知識(shí)奧妙追求美好未來的學(xué)習(xí)策略。心理學(xué)研究告訴我們：惟有當(dāng)學(xué)生能自由參與探索與創(chuàng)新，并發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義時(shí)，身心方寸處于最佳狀態(tài)，思維方能呈現(xiàn)激活之勢(shì)。從這一認(rèn)識(shí)出發(fā)，教案作為教育者的心智成果，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)均是為了學(xué)生。

15、談?wù)勵(lì)A(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。

預(yù)設(shè)與生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè)，也需要生成，預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼，缺一不可。預(yù)設(shè)體現(xiàn)對(duì)文本的尊重，生成體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重；預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的計(jì)劃性和封

閉性，生成體現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)性和開放性，兩者具有互補(bǔ)性。教學(xué)既要重視知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯和效率，又要注重生命體驗(yàn)的過程和質(zhì)量。為此，要認(rèn)真處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，使兩者相輔相成、相互促進(jìn)。

16、什么是教后記？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

教后記，簡(jiǎn)稱課后記、后記、課后分析。它是教師在依照教案進(jìn)行教學(xué)之后，及時(shí)根據(jù)上課的實(shí)際情況，對(duì)該教室和課堂教學(xué)狀況所作出的客觀評(píng)價(jià)與總結(jié)，并附于該教案之后，謂之后記。這是不斷完善教案、積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過程，是教師改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)教學(xué)不斷進(jìn)步和發(fā)展的主要途徑；是教師進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)研究的心得，教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的具體記錄。它為今后編寫教案提供著寶貴的參考資料。長(zhǎng)期堅(jiān)持填寫教后記，無疑將有助于提高教師的教育、教學(xué)水平與教學(xué)研究能力。

18、你同意語感論的觀點(diǎn)嗎？

同意，我認(rèn)為王尚文先生的《語感論》是傾心的結(jié)晶，大成的著作。在王先生的《語感論》出版以前，我們對(duì)語感的認(rèn)識(shí)都是片面的、膚淺的。我們只能從感覺上說說什么是語感，遇到一些實(shí)際的問題時(shí)總是缺乏理論依據(jù)去支撐。而《語感論》為我們語文老師素質(zhì)的提高，觀念的轉(zhuǎn)變提供很好的理論依據(jù)。語文老師必須不斷提高自身語文素質(zhì)，特別是語感素質(zhì)；同時(shí)要徹底轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)觀念，更快更好地投入到新課程教學(xué)中去。

19、什么是“多元有界”？

新課改的重要成果之一是文學(xué)閱讀恢復(fù)了它在中學(xué)閱讀教學(xué)中的重要地位，伴隨產(chǎn)生的另一成果是文學(xué)作品的解讀也恢復(fù)了它多元解讀的本來面目。多元解讀并不意味著可以 “隨便說”、亂解亂讀，必須有一定的“規(guī)范”，有一定的價(jià)值取向和解讀范圍的引導(dǎo)。多元解讀應(yīng)緊緊把握文本的整體性，不能脫離文本的“語體”。一方面，學(xué)生對(duì)語文材料的反應(yīng)往往是多元的；另一方面，應(yīng)該注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，應(yīng)該在與學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中，適當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)。20、語文“三老”指的是那三位語文教育家？（葉圣陶、張志公、呂叔湘）

21、就葉圣陶“教是為了達(dá)到不需要教”、“課文只是例子”的觀點(diǎn)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

教是為了達(dá)到不需要教是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)中要讓學(xué)生掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的興趣，養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣。如，勤查工具書的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，認(rèn)真聽講的習(xí)慣，書寫整潔的習(xí)慣。語文教材無非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能；因此，教師就要朝著促使學(xué)生‘反三’這個(gè)標(biāo)的精要地‘講’，務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探索。

22、老師給你介紹的六位著名語文教師的經(jīng)驗(yàn)要點(diǎn)分別是什么？

一、魏書生：六步教學(xué)法。（定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)）

二、錢夢(mèng)龍：三主四式導(dǎo)讀法?！叭鳌保ㄒ詫W(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線）“四式”（自讀式、教讀式、練習(xí)式、復(fù)讀式）

三、余映潮：“板塊式、主問題、詩(shī)意手法”閱讀教學(xué)。總結(jié)出了“思路明晰單純，提問精粹實(shí)在，品讀細(xì)膩深入，學(xué)生活動(dòng)充分，課堂積累豐富”的教學(xué)設(shè)計(jì)30字訣。

四、洪鎮(zhèn)濤：學(xué)習(xí)語言語感教學(xué)派代表人物。

1、注重學(xué)生對(duì)語言的學(xué)習(xí)。把語言分為三大類：精粹語言、目標(biāo)語言、伙伴語言。

2、對(duì)于教材的學(xué)習(xí)。把教材分為三大類：誦讀本、閱讀本、文化本。

五、竇桂梅：“三個(gè)超越”（超越教材、超越課堂、超越教師），主題教學(xué)。

六、王崧舟：詩(shī)意語文教學(xué)法

23、導(dǎo)語的設(shè)計(jì)要求是什么？

①要新穎活潑，忌平淡刻板。富有新意，形式新穎才能激發(fā)學(xué)生求知欲；平鋪直敘，平淡刻板，會(huì)使學(xué)生失去興趣，影響教學(xué)效果。②要莊諧適度，忌庸俗低級(jí)。教師在課堂上過于嚴(yán)肅，學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，不利于溝通情感；另一方面，也不能為了吸引或挑逗學(xué)生，獲得學(xué)生的好感而說出一些低級(jí)庸俗的東西，應(yīng)該是有莊有諧，莊諧適度。③要短小精悍，忌冗長(zhǎng)拖沓。導(dǎo)入語僅僅是一堂課的引子，不宜占用過多時(shí)間，一般以3—5分鐘為宜。導(dǎo)語內(nèi)容過多或時(shí)間過長(zhǎng)，會(huì)影響整個(gè)課堂教學(xué)的進(jìn)程與時(shí)間分配。

第五篇：小學(xué)語文教學(xué)論

一、單選題（共 10 道試題，共 30 分。）V 1.1904~1906年由維新派人物吳眺，張?jiān)獫?jì)、高風(fēng)謙、蔣維喬等編輯的初等小學(xué)用的（），由商務(wù)印書館出版了。這是我國(guó)最早的一套國(guó)文教科書，它與新學(xué)制互相促進(jìn)。A.《新制中華小學(xué)國(guó)文教科書》 B.《史籀篇》

C.《最新國(guó)文教科書》 D.《千字文》

滿分：3 分

2.百家姓以“趙錢孫李”開頭，后人推斷是（）代人的作品。A.唐 B.宋 C.秦 D.明

滿分：3 分

3.（）是指研究者按照一定的目的和計(jì)劃，在自然條件下，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)地、連續(xù)地現(xiàn)場(chǎng)觀察，并做出準(zhǔn)確、具體的記錄，以便全面而正確地掌握所要研究的情況，作為研究和改進(jìn)語文教學(xué)的依據(jù)。A.調(diào)查法 B.實(shí)地觀察法 C.質(zhì)化研究 D.量化研究

滿分：3 分

4.（）是教師依據(jù)教學(xué)目的的要求，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、技能，通過自己的感官活動(dòng)和實(shí)際操作，鞏固知識(shí)、技能和形成習(xí)慣的一種方法。A.講讀法 B.訪談法 C.背誦法 D.練習(xí)法

滿分：3 分 5.新中國(guó)成立之后，“國(guó)語”改成了（），從命名上克服了重文輕語的片面性，使課程名稱更加科學(xué)、規(guī)范。它體現(xiàn)的聽說讀寫并重的思想引導(dǎo)小學(xué)語文教學(xué)走上綜合訓(xùn)練的道路。A.國(guó)文 B.語言 C.語文 D.中文

滿分：3 分

6.在1939年，當(dāng)時(shí)的教育部公布了（），規(guī)定開設(shè)“分科教材及教法研究”科目，以代替原先的 分科教學(xué)法。

A.《奏定學(xué)堂章程》 B.《高等師范課程標(biāo)準(zhǔn)》 C.《修正師范學(xué)院規(guī)程》

D.《師范學(xué)院國(guó)文學(xué)系必修科目表》

滿分：3 分

7.百家姓以“趙錢孫李”開 頭，后人推斷是（）代人的作品。A.唐 B.宋 C.秦 D.明

滿分：3 分 8.下面幾個(gè)選項(xiàng)中，（）是語文課程的基本特點(diǎn)。A.工具性

B.工具性與人文性的統(tǒng)一 C.實(shí)踐性 D.人文性

滿分：3 分 9.新中國(guó)成立之后，“國(guó)語”改成（），從命名上克服了重文輕語的片面性，使課程名稱更加科學(xué)、規(guī)范。它體現(xiàn)的聽說讀寫并重的思想引導(dǎo)小學(xué)語文教學(xué)走上綜合訓(xùn)練的道路。A.國(guó)文 B.語言 C.語文 D.中文

滿分：3 分

10.（）就是研究者利用發(fā)展變化的觀點(diǎn)，對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期的語文教學(xué)情況作分析比較的一種研究方法。A.實(shí)地觀察法 B.現(xiàn)狀調(diào)查法 C.歷史比較法 D.訪談法

滿分：3 分

二、多選題（共 10 道試題，共 30 分。）V

1.小學(xué)語文課程進(jìn)行目標(biāo)設(shè)計(jì)的“三個(gè)維度”為 A.知識(shí)與技能 B.過程與方法

C.情感態(tài)度與價(jià)值觀 D.聽說讀寫

滿分：3 分

2.據(jù)聯(lián)合國(guó)救科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)報(bào)告精神，在走向新世紀(jì)的時(shí)候，主要應(yīng)確立學(xué)生的四種基本能力

A.學(xué)會(huì)認(rèn)知，獲得理解能力 B.學(xué)會(huì)做事，獲得操作能力 C.學(xué)會(huì)合作，獲得與人相處能力 D.學(xué)會(huì)生存，獲得發(fā)展能力

滿分：3 分

3.語言與言語的區(qū)別表現(xiàn)在

A.語言是工具，言語是對(duì)這種工具的應(yīng)用

B.語言是社會(huì)現(xiàn)象，言語是心理現(xiàn)象，具有個(gè)體性 C.分別是語言學(xué)與心理學(xué)的研究對(duì)象。D.語言不能脫離言語而存在 滿分：3 分

4.具體運(yùn)用歷史比較研究法的一般步驟是

A.收集語文教學(xué)的歷史資料。凡是有研究?jī)r(jià)值的歷史材料都要收集； B.對(duì)資料進(jìn)行分析比較，了解語文教學(xué)的發(fā)展變化和歷史必然聯(lián)系； C.尋找相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，以把握規(guī)律，預(yù)測(cè)未來； D.做出比較的結(jié)論。

滿分：3 分

5.語文教育內(nèi)容選擇的失衡現(xiàn)象表現(xiàn)在 A.語文教育內(nèi)容選擇上 B.語文教育內(nèi)容分配上 C.語文教育內(nèi)容的呈現(xiàn)上 D.語文教育內(nèi)容價(jià)值判斷上

滿分：3 分

6.小學(xué)語文教學(xué)論研究的特點(diǎn)是.A.整體性 B.心理學(xué)化 C.個(gè)性化 D.多樣化

滿分：3 分

7.與中**語課程目標(biāo)相比較，國(guó)外母語課程目標(biāo)價(jià)值取向是 A.面向全體，追求高質(zhì)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng) B.培養(yǎng)公民責(zé)任感，形成國(guó)家觀念，養(yǎng)成道德價(jià)值觀 C.促進(jìn)發(fā)展，培養(yǎng)個(gè)性

D.課程標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)緊密結(jié)合 滿分：3 分

8.運(yùn)用歷史比較研究方法應(yīng)當(dāng)注意以下兩點(diǎn) A.保證資料的可靠性 B.保證資料的清晰性 C.注意比較的全面性 D.保證資料的科學(xué)性

滿分：3 分

9.下列屬于國(guó)外母語課程目標(biāo)價(jià)值取向的是

A.面向全體，追求高質(zhì)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng) B.培養(yǎng)公民責(zé)任感，形成國(guó)家觀念，養(yǎng)成道德價(jià)值觀 C.促進(jìn)發(fā)展，培養(yǎng)個(gè)性

D.課程標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)緊密結(jié)合 滿分：3 分

10.語言與言語的區(qū)別表現(xiàn)在.A.語言是工具，言語是對(duì)這種工具的應(yīng)用

B.語言是社會(huì)現(xiàn)象，言語是心理現(xiàn)象，具有個(gè)體性 C.分別是語言學(xué)與心理學(xué)的研究對(duì)象。D.語言不能脫離言語而存在 滿分：3 分

三、判斷題（共 20 道試題，共 40 分。）V

1.規(guī)程模式就是把規(guī)定的語文學(xué)習(xí)程序、方法等傳授或印發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生按照既定的學(xué)習(xí)規(guī)程進(jìn)行訓(xùn)練和實(shí)踐。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

2.小學(xué)語文課程目標(biāo)的“三個(gè)維度”要貫穿于“五大領(lǐng)域”。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

3.50年代末，語文課程政治化；60年代重視“雙基”（基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能），注重培養(yǎng)讀寫能力；十年**時(shí)期，在極左思想指導(dǎo)下，否定語文課程；80年代實(shí)行改革開放以來，語文課程開始全面進(jìn)行改革，朝著全面培養(yǎng)語文能力、注重提高素質(zhì)的方向穩(wěn)步前進(jìn)；90年代，大力推進(jìn)語文素質(zhì)教育；進(jìn)入新世紀(jì)，開始新一輪的語文課程改革實(shí)驗(yàn)。總之，建國(guó)以來，語文課程在曲折前進(jìn)過程中有所發(fā)展，在不斷改革中逐步完善。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

4.滲透模式是指根據(jù)學(xué)法指導(dǎo)的操作方案和學(xué)生的學(xué)情，以教師講授學(xué)法為主的模式。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

5.整體性不是小學(xué)語文教學(xué)論研究的特點(diǎn)之一。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

6.選擇語文教學(xué)方法時(shí)，不必考慮教師的特長(zhǎng)與風(fēng)格特征。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分 7.《孟子》《春秋》屬于蒙學(xué)教材。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

8.講讀法是教師依據(jù)教學(xué)目的要求，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、技能等，通過自己的感官活動(dòng)和實(shí)際操作，鞏固知識(shí)、技能和形成習(xí)慣的方法。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

9.領(lǐng)導(dǎo)管理型型以錢夢(mèng)龍等為代表的，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中教師的引導(dǎo)啟發(fā)。錢夢(mèng)龍?zhí)岢觥叭鳌薄八氖健闭Z文導(dǎo)讀法，即“以學(xué)生為主體，以教學(xué)為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”教學(xué)思想指導(dǎo)下的“自讀式、教讀式、作業(yè)式、復(fù)讀式”四種訓(xùn)練形式。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

10.運(yùn)用背誦法應(yīng)注意的問題：要明確目標(biāo)、要重視動(dòng)機(jī)的激發(fā)、要指導(dǎo)自學(xué)方法。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

11.語文教學(xué)方法的選擇不必考慮教師的特長(zhǎng)與風(fēng)格特征。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

12.《史籀篇》屬于宋朝時(shí)期的書目。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

13.歷史比較法就是研究者運(yùn)用發(fā)展變化的觀點(diǎn)，對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期的語文教學(xué)情況作分析比較的一種研究方法。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

14.審美悟道型注重語文教學(xué)的審美性，就是認(rèn)為美是語文教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)，語文教學(xué)的重要任務(wù)，就是把語文課中的美原原本本地交給學(xué)生，用課文中的美感染學(xué)生，陶冶學(xué)生，并以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

15.《急就篇》是古代語文教材著作。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

16.小學(xué)語文教學(xué)論屬學(xué)科教學(xué)論，是從“語文教授法”、“語文教學(xué)法”等發(fā)展而來的。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

17.交流模式就是在教師組織下，學(xué)生之間就語文學(xué)習(xí)的方法、經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行介紹、交流和討論。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分 18.《凡將篇》《千字文》是漢朝時(shí)期的作品。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

19.規(guī)程模式是把規(guī)定的語文學(xué)習(xí)程序、方法、要求(即學(xué)習(xí)規(guī)程)等傳授或印發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生按照既定的學(xué)習(xí)規(guī)程進(jìn)行訓(xùn)練和實(shí)踐。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分 20.五四前，“國(guó)語”改為“語文”。A.錯(cuò)誤 B.正確

一、單選題（共 10 道試題，共 30 分。）V

1.口語交際課是在一定的活動(dòng)情境中進(jìn)行，它具有（）。A.實(shí)踐性 B.規(guī)范性 C.互動(dòng)性 D.情境性

滿分：3 分

2.應(yīng)認(rèn)真細(xì)讀，揣摩探究，有時(shí)甚至需要咬文嚼字，結(jié)合聯(lián)想和想象，加深對(duì)文本的理解，進(jìn)而形成自己對(duì)文本的判斷和評(píng)價(jià)。A.默讀 B.朗讀 C.精讀 D.略讀

滿分：3 分

3.對(duì)周圍事物有好奇心，并且還能對(duì)感興趣的內(nèi)容提出問題，結(jié)合課內(nèi)外閱讀，共同討論;結(jié)合語文學(xué)習(xí)，觀察大自然，用口頭或圖文等方式來表達(dá)自己觀察的;熱心參加校園、社區(qū)活動(dòng)。結(jié)合活動(dòng)，用口頭或圖文等方式表達(dá)自己的見聞和想法.”這是語文綜合性第（）學(xué)段的目標(biāo)。A.二 B.一 C.三 D.初中

滿分：3 分 4.按（），語文綜合性學(xué)習(xí)可分為文字類、口語類、圖表類、實(shí)物類、體驗(yàn)類等。A.活動(dòng)形式 B.課題性質(zhì) C.活動(dòng)成果

D.資源利用情況

滿分：3 分

5.在掌握的牢固程度上，學(xué)生在再認(rèn)和回憶的時(shí)候，不再象前一階段那樣把握不定，偶爾還要出現(xiàn)泛化現(xiàn)象，而是熟練且牢固，詞義講解也較清楚、恰當(dāng)。其次，精確分化表現(xiàn)在掌握的深刻性和精確性上，這是掌握字形的（）A.精確分化階段 B.初步分化階段 C.泛化階段 D.習(xí)得階段

滿分：3 分

6.“與人交流能尊重、理解對(duì)方；樂于參與討論，敢于發(fā)表自己的意見；聽他人說話認(rèn)真耐心，能抓住要點(diǎn)，并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述；表達(dá)要有條理，語氣、語調(diào)適當(dāng)；能根據(jù)交流的對(duì)象和場(chǎng)合，稍做準(zhǔn)備，做簡(jiǎn)單的發(fā)言在交際中注意語言美，抵制不文明的語言?！?表述的是小學(xué)第（）學(xué)段的口語交際目標(biāo)。A.二 B.一 C.三 D.初中

滿分：3 分

7.“口語交際”與 “聽話、說話”二者的本質(zhì)區(qū)別是（）。A.是否是雙向互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過程 B.實(shí)踐性 C.主觀性 D.個(gè)性化

滿分：3 分

8.（）年試用修訂版小學(xué)語文教學(xué)大綱將以前的“聽話、說話”改為“口語交際”。A.1999 B.2001 C.2000 D.1985

滿分：3 分

9.在口語交際課堂上，必須要求學(xué)生在口語交際中使用普通話，做到發(fā)音準(zhǔn)確；必須要求學(xué)生在口語交際中把話說通順，說清楚，正確地表達(dá)自己的意思；必須要求學(xué)生在口語交際中做到無語病。因此，口語交際課必須具有語言的（）。A.互動(dòng)性 B.情境性 C.綜合性 D.規(guī)范性

滿分：3 分

10.思維的深刻性在口語交際活動(dòng)中表現(xiàn)在（）。

A.能夠聽明白對(duì)方所說的話，并能用自己的話進(jìn)行轉(zhuǎn)述 B.邊聽邊思考，能分辨別人說話中的明顯錯(cuò)誤 C.根據(jù)對(duì)象、材料，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式 D.能夠在短時(shí)間內(nèi)對(duì)對(duì)方話語做出反應(yīng)

滿分：3 分

二、多選題（共 10 道試題，共 30 分。）V 1.小學(xué)閱讀教學(xué)策略 指（）A.加強(qiáng)朗讀和誦讀教學(xué) B.強(qiáng)化體驗(yàn)，注重感悟 C.強(qiáng)化積累，形成語感 D.創(chuàng)設(shè)自主閱讀過程

滿分：3 分

2.寫作教學(xué)要貼近學(xué)生的生活，就要（）

A.要立足于學(xué)生生活，少寫或不寫那些讓學(xué)生無話可寫的命題作文 B.教師要有一雙慧眼，善于和及時(shí)捕捉學(xué)生生活中的亮點(diǎn) C.教師要有一顆慧心，做寫作教學(xué)資源的開發(fā)者 D.鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)寫作的基本套路

滿分：3 分

3.朱作仁等認(rèn)為，在我國(guó)理論界，一般把說話過程分為以下四個(gè)緊密相連的環(huán)節(jié)是（）A.產(chǎn)生言語動(dòng)機(jī) B.確定和組織內(nèi)容 C.選擇表達(dá)方式和詞句 D.言語表達(dá)

滿分：3 分

4.《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)施建議”部分對(duì)寫作教學(xué)提出了以下建議（）

A.1～4年級(jí)從寫話、習(xí)作入手。是為了降低起始階段的難度，重在培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和自信心

B.在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力。要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話，空話、套話。鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想

C.為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。提倡學(xué)生自主擬題，少寫命題作文

D.寫作知識(shí)的教學(xué)務(wù)必精要有用。應(yīng)抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在寫作實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫作。重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過程中提高寫作能力

滿分：3 分

5.說話能力結(jié)構(gòu)包括（）

A.語言材料與法則的內(nèi)部?jī)?chǔ)存，如詞匯、習(xí)語、語法等

B.組織內(nèi)容，根據(jù)特定的語境或規(guī)定的問題，兼顧聽話對(duì)象的特點(diǎn)、場(chǎng)合等因素，確立話題和思想觀點(diǎn) C.選擇表達(dá)方式，根據(jù)不同對(duì)象、不同情境調(diào)節(jié)與選擇說話的方式，表達(dá)符合口語習(xí)慣，簡(jiǎn)潔生動(dòng) D.發(fā)音，語音準(zhǔn)確、清晰、響亮，語調(diào)高低、語速快慢恰當(dāng)，節(jié)奏感強(qiáng)

滿分：3 分

6.小學(xué)口語交際特點(diǎn)有（）A.口語性 B.交際性 C.主觀性 D.個(gè)性化

滿分：3 分

7.《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中提出了“學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流”，實(shí)際上提出了口語交際的三項(xiàng)基本能力，即（）A.記憶能力 B.傾聽能力 C.表達(dá)能力 D.交流能力

滿分：3 分

8.閱讀的方法主要有（）A.朗讀 B.默讀 C.誦讀 D.精讀

滿分：3 分

9.中華人民共和國(guó)教育部制訂的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿），對(duì)九年義務(wù)教育階段語文課程的目標(biāo)進(jìn)行了明確的規(guī)定，其中對(duì)小學(xué)教育階段（1～6年級(jí)）語文教學(xué)中的識(shí)字與寫字的總目標(biāo)的規(guī)定是（）

A.學(xué)會(huì)漢語拼音 B.能說普通話

C.認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字

D.能正確工整地書寫漢字，并有一定的速度

滿分：3 分

10.中華人民共和國(guó)教育部制訂的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）對(duì)九年義務(wù)教育階段語文課程的目標(biāo)進(jìn)行了規(guī)定，其中對(duì)小學(xué)教育階段（1～6年級(jí)）語文教學(xué)中的識(shí)字與寫字的總目標(biāo)的規(guī)定是（）A.學(xué)會(huì)漢語拼音 B.能說普通話

C.認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字

D.能正確工整地書寫漢字，并有一定的速度

滿分：3 分

三、判斷題（共 20 道試題，共 40 分。）V

1.扎實(shí)的口語交際過程，應(yīng)該兼容并蓄，并且打通課內(nèi)課外的壁壘，還要把學(xué)生各種時(shí)間、空間獲得的經(jīng)驗(yàn)喚起、激活。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

2.2000年，教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心在北京組織召開了“全國(guó)小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)交流研討會(huì)”，會(huì)上，重點(diǎn)介紹了7種識(shí)字教學(xué)法：（1）集中識(shí)字，（2）分散識(shí)字，（3）字族文識(shí)字，（4）注音識(shí)字提前讀寫，（5）字理識(shí)字，（6）韻語識(shí)字，（7）電腦識(shí)字。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

3.聽的理解力是對(duì)聽覺感受到的語言信息進(jìn)行分析、綜合、領(lǐng)會(huì)的能力。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

4.分散識(shí)字法是重要的教學(xué)方法，是一種為了配合掃盲工作而研究出的一種識(shí)字教學(xué)方法。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

5.思維的敏捷性是一個(gè)人智力高低的重要指標(biāo)，在口語交際教學(xué)中，教師可以采用限時(shí)口語交際等方法進(jìn)行思維的敏捷性的訓(xùn)練。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

6.認(rèn)識(shí)常用漢字1600～1800個(gè)，其中800～1000個(gè)會(huì)寫是指小學(xué)第二學(xué)段的階段目標(biāo)之一。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

7.口語交際課是在一定的活動(dòng)情境中進(jìn)行，它具有情境性。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

8.新課程標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生成為閱讀的主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性等。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

9.小學(xué)語文口語交際的總目標(biāo)是 “具有日常口語交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽，表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神?！?A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

10.識(shí)字教學(xué)的要求中，對(duì)1-2年級(jí)來說，在“量”的方面，提出了“認(rèn)識(shí)常用漢字1 600~1800個(gè)。其中800~1 000個(gè)會(huì)寫”。要求認(rèn)1 600~1 800個(gè)常用漢字，這是建國(guó)以來歷次教學(xué)大綱所不多見的。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

11.漢語拼音方案由字母表、聲母表、韻母表、聲調(diào)符號(hào)、隔音符號(hào)及拼音規(guī)則組成。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

12.語文綜合性學(xué)習(xí)是以課題為中心，以肢體活動(dòng)、言語活動(dòng)和心智活動(dòng)為主要活動(dòng)形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體的課程。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

13.按活動(dòng)形式，語文綜合性學(xué)習(xí)可分利用圖書、圖片資料的綜合性學(xué)習(xí)；利用網(wǎng)絡(luò)的綜合性學(xué)習(xí)；利用電子音像設(shè)備的綜合性學(xué)習(xí)；以自然環(huán)境為學(xué)習(xí)資源的綜合性學(xué)習(xí)；利用社區(qū)文化或傳統(tǒng)文化資源的綜合性學(xué)習(xí)。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

14.合作學(xué)習(xí)是以學(xué)生的獨(dú)立思考作為前提，合作學(xué)習(xí)要注意合作有效性，要選擇適當(dāng)?shù)暮献髡n題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

15.新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)漢語拼音教學(xué)的要求有所降低，對(duì)漢語拼音進(jìn)行了更加準(zhǔn)確的定位。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

16.《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“口語交際”與《教學(xué)大綱》提出的“聽話、說話”有共同之處，既重視培養(yǎng)學(xué)生的傾聽和表達(dá)能力。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

17.小學(xué)生識(shí)字的難點(diǎn)在于掌握字形。學(xué)生在掌握漢字的形、音、義時(shí)，掌握字形是最難的。這與小學(xué)生心理發(fā)展水平有密切聯(lián)系。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

18.在識(shí)字與寫字教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)貫穿始終。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

19.口語交際的要求的“高”，集中體現(xiàn)在敏銳、迅速、嚴(yán)密、靈活上面。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

20.2000年11月，教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心在北京組織召開了“全國(guó)小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)交流研討會(huì)”上，重點(diǎn)介紹了7種識(shí)字教學(xué)法：（1）集中識(shí)字，（2）分散識(shí)字，（3）字族文識(shí)字，（4）注音識(shí)字提前讀寫，（5）字理識(shí)字，（6）韻語識(shí)字，（7）電腦識(shí)字。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

一、單選題（共 10 道試題，共 30 分。）V 1.新中國(guó)成立之后，“國(guó)語”改為（），從命名上克服了重文輕語的片面性，使課程名稱更加科學(xué)、規(guī)范。它體現(xiàn)的聽說讀寫并重的思想引導(dǎo)小學(xué)語文教學(xué)走上綜合訓(xùn)練的道路。A.國(guó)文 B.語言 C.語文 D.中文

滿分：3 分

2.（）法就是在語文教學(xué)中，有講有讀，講讀結(jié)合的一種語文教學(xué)方法。A.談話 B.講讀 C.文獻(xiàn) D.練習(xí)

滿分：3 分

3.在五四運(yùn)動(dòng)前后，教育家（）提出要以“教學(xué)法”的名稱代替“教授法”。A.梁漱溟 B.陶行知 C.張志公 D.呂叔湘

滿分：3 分

4.百家姓以“趙錢孫李”開頭，后人推斷是（）代人的作品。A.唐 B.宋 C.秦 D.明

滿分：3 分

5.（）就是研究者按照一定的目的和計(jì)劃，在自然條件下，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)地、連續(xù)地現(xiàn)場(chǎng)觀察，并做出準(zhǔn)確、詳盡的記錄，以便全面而正確地掌握所要研究的情況，作為研究和改進(jìn)語文教學(xué)的依據(jù)。A.調(diào)查法 B.實(shí)地觀察法 C.質(zhì)化研究 D.量化研究

滿分：3 分

6.（）是指研究者按照一定的目的和計(jì)劃，在自然條件下，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)地、連續(xù)地現(xiàn)場(chǎng)觀察，并做出準(zhǔn)確、具體的記錄，以便全面而正確地掌握所要研究的情況，作為研究和改進(jìn)語文教學(xué)的依據(jù)。A.調(diào)查法 B.實(shí)地觀察法 C.質(zhì)化研究 D.量化研究

滿分：3 分 7.新中國(guó)成立之后，“國(guó)語”改為（），從命名上克服了重文輕語片面性，使課程名稱更加科學(xué)、規(guī)范。它體現(xiàn)的聽說讀寫并重的思想引導(dǎo)小學(xué)語文教學(xué)走上綜合訓(xùn)練的道路。A.國(guó)文 B.語言 C.語文 D.中文

滿分：3 分

8.就狹義的語文來說，其根本的特性就是它的 A.整體性 B.應(yīng)用性 C.個(gè)體性 D.工具性

滿分：3 分 9.新中國(guó)成立之后，“國(guó)語”改成了（），從命名上就克服了重文輕語的片面性，使課程名稱更加科學(xué)、規(guī)范。它體現(xiàn)的聽說讀寫并重的思想引導(dǎo)小學(xué)語文教學(xué)走上綜合訓(xùn)練的道路。A.國(guó)文 B.語言 C.語文 D.中文

滿分：3 分

10.1904~1906年由維新派吳眺，蔣維喬等編輯的初等小學(xué)用的（），由商務(wù)印書館出版了。這是我國(guó)最早的一套國(guó)文教科書，它與新學(xué)制互相促進(jìn)。A.《新制中華小學(xué)國(guó)文教科書》 B.《史籀篇》

C.《最新國(guó)文教科書》 D.《千字文》

滿分：3 分

二、多選題（共 10 道試題，共 30 分。）V 1.語言與言語的區(qū)別表現(xiàn)在.A.語言是工具，言語是對(duì)這種工具的應(yīng)用

B.語言是社會(huì)現(xiàn)象，言語是心理現(xiàn)象，具有個(gè)體性 C.分別是語言學(xué)與心理學(xué)的研究對(duì)象。D.語言不能脫離言語而存在 滿分：3 分

2.語文教育內(nèi)容選擇的失衡性表現(xiàn)在.A.語文教育內(nèi)容選擇上 B.語文教育內(nèi)容分配上 C.語文教育內(nèi)容的呈現(xiàn)上 D.語文教育內(nèi)容價(jià)值判斷上

滿分：3 分

3.語言都由（）三部分構(gòu)成的符號(hào)系統(tǒng)。A.語音(及文字)B.詞匯 C.語法 D.語句

滿分：3 分

4.國(guó)外母語課程目標(biāo)價(jià)值取向有

A.面向全體，追求高質(zhì)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng) B.培養(yǎng)公民責(zé)任感，形成國(guó)家觀念，養(yǎng)成道德價(jià)值觀 C.促進(jìn)發(fā)展，培養(yǎng)個(gè)性

D.課程標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)緊密結(jié)合 滿分：3 分 5.小學(xué)語文教材編寫的基本原則是 A.以語文課程標(biāo)準(zhǔn)為基本依據(jù) B.語文教材應(yīng)為師生留有創(chuàng)造空間 C.語文教材應(yīng)該具有豐富的文化內(nèi)涵

D.語文教材應(yīng)尊重兒童心理和語言發(fā)展的規(guī)律

滿分：3 分

6.課程與教學(xué)目標(biāo)的功能有

A.為課程內(nèi)容和方法的選擇提供依據(jù) B.為課程與教學(xué)的組織提供依據(jù) C.為課程實(shí)施提供依據(jù)

D.為課程與教學(xué)的評(píng)價(jià)提供依據(jù)

滿分：3 分

7.小學(xué)語文教學(xué)研究通常采用的方法有 A.文獻(xiàn)研究法 B.實(shí)驗(yàn)研究法 C.現(xiàn)狀調(diào)查法 D.歷史比較法

滿分：3 分

8.小學(xué)語文教學(xué)研究的主要方法包 括（）A.文獻(xiàn)研究法 B.實(shí)地觀察法 C.現(xiàn)狀調(diào)查法 D.實(shí)驗(yàn)研究法

滿分：3 分

9.運(yùn)用歷史比較研究法應(yīng)注意以下兩點(diǎn)（）A.保證資料的可靠性 B.保證資料的清晰性 C.注意比較的全面性 D.保證資料的科學(xué)性

滿分：3 分

10.運(yùn)用歷史比較研究法過程中應(yīng)當(dāng)注意以下兩點(diǎn) A.保證資料的可靠性 B.保證資料的清晰性 C.注意比較的全面性 D.保證資料的科學(xué)性

滿分：3 分

三、判斷題（共 20 道試題，共 40 分。）V

1.交流模式就是在教師組織下，學(xué)生之間就語文學(xué)習(xí)的方法、經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行介紹、交流和討論。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

2.教學(xué)活動(dòng)僅僅是教師傳授給學(xué)生知識(shí)的過程。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

3.教導(dǎo)達(dá)標(biāo)型教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，教導(dǎo)學(xué)生達(dá)標(biāo)，共同實(shí)施目標(biāo)教學(xué)。目標(biāo)教學(xué)是以單元達(dá)標(biāo)與課時(shí)達(dá)標(biāo)相結(jié)合為基本教學(xué)單位，以系列的教學(xué)目標(biāo)為核心，以目標(biāo)教學(xué)的基本模式與多種教學(xué)方法的最佳組合相統(tǒng)一為橋梁，以發(fā)揮教與學(xué)整體效應(yīng)為指針，以科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)為手段，以及時(shí)的反饋矯正為保證，以全體學(xué)生當(dāng)堂達(dá)標(biāo)，掌握知識(shí)，形成能力，開發(fā)智力為目的的一種教學(xué)機(jī)制。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

4.講讀法就是教師依據(jù)教學(xué)目的要求，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、技能等，通過自己的感官活動(dòng)和實(shí)際操作，鞏固知識(shí)、技能和形成習(xí)慣的方法。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

5.背誦法是教師依據(jù)教學(xué)目的，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、技能，通過自己的感官活動(dòng)和實(shí)際操作，鞏固知識(shí)、技能和形成習(xí)慣的方法。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

6.凡是有研究?jī)r(jià)值的歷史材料都要收集。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

7.實(shí)踐性原則是指在學(xué)法指導(dǎo)過程中自始至終使學(xué)生接受認(rèn)真、嚴(yán)格的操作實(shí)踐，以提高教學(xué)的有效性。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

8.造字法多樣是漢語言文字的一般特點(diǎn)之一。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

9.國(guó)外母語課程目標(biāo)價(jià)值取向包括面向全體，追求高質(zhì)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、培養(yǎng)公民責(zé)任感等。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

10.50年代末，語文課程政治化；60年代重視“雙基”（基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能），注重培養(yǎng)讀寫能力；十年**時(shí)期，在極左思想指導(dǎo)下，否定語文課程；80年代實(shí)行改革開放以來，語文課程開始全面進(jìn)行改革，朝著全面培養(yǎng)語文能力、注重提高素質(zhì)的方向前進(jìn)；90年代，大力推進(jìn)語文素質(zhì)教育；進(jìn)入新世紀(jì)，開始新一輪的語文課程改革實(shí)驗(yàn)?？傊?，建國(guó)以來，語文課程在曲折前進(jìn)中有所發(fā)展，在不斷 改革中逐步完善。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

11.語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)模式主要包括講授模式、滲透模式和實(shí)踐模式。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

12.語言是由語音(及文字)、詞匯、語素和語法三個(gè)部分構(gòu)成的一套符號(hào)系統(tǒng)。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分 13.《論語》、《孟子》是典型的蒙學(xué)教材。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

14.言語活動(dòng)的過程，有表達(dá)和感知與理解兩個(gè)基本過程。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分

15.診療模式就是在了解學(xué)生語文學(xué)習(xí)中存在的問題的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地進(jìn)行診斷、治療，從而使學(xué)生逐步掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的一種模式。A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：2 分 16.《千家姓》《三字經(jīng)》是宋朝時(shí)期的教材。A.錯(cuò)誤 B.正確

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17.語感品味型十分重視語文教學(xué)中的情感因素。教師感情充沛三，具有很強(qiáng)的感染、震撼力量。師生關(guān)系融洽，教學(xué)配合非常默契，強(qiáng)調(diào)教學(xué)中人的情意因素的作用。A.錯(cuò)誤 B.正確

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18.小學(xué)語文新課程的基本理念不包括積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。A.錯(cuò)誤 B.正確

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19.講授模式就是把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)有機(jī)地滲透到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)各種不同內(nèi)容的方法。A.錯(cuò)誤 B.正確

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20.審美悟道型注重的是語文教學(xué)的審美性，就是認(rèn)為美是語文教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)，語文教學(xué)的重要任務(wù)，就是把語文課中的美原原本本地交給學(xué)生，用課文中的美感染學(xué)生，陶冶學(xué)生，并以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。A.錯(cuò)誤 B.正確

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