第一篇：學(xué)習(xí)魏書生教育思想的體會（定稿）

學(xué)習(xí)魏書生教育思想的體會

學(xué)校開展“學(xué)習(xí)魏書生教育思想，提升一中總體形象”的活動后，我們觀看了魏書生《教育與人生》的錄像片，并看了《班主任工作漫談》一書。一些體會，與大家交流。

一、魏書生的世界觀、人生觀、價值觀

魏書生可以說是平常人中的偉人，正如我們常說：什么是不簡單，把簡單的事成千上萬遍做好，就是不簡單。魏書生對工作、對生活有許多自己獨到的見解，如：多改變自己，少埋怨環(huán)境；選擇積極角色進入生活；多互助，少爭斗；多學(xué)習(xí)，少批判；多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任；笑對人生等等。對待工作生活總是以理想主義的態(tài)度激勵自己，而絕不用理想主義的標(biāo)準(zhǔn)要求現(xiàn)實，所以總是能高得上去，低得下來；進得去，出得來；拿得起，放得下。現(xiàn)就其中感受較深的幾點談一下。

變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活，容易使人成為一個成功者。比如：學(xué)校要求班主任跟早操的問題，有人總是認(rèn)為每天早晨5：30起床，5：50到校，天天如此，太辛苦了。如果我們換個角度去想，我們每天跟學(xué)生一起跑步，鍛煉了自己的身體，管理了自己的學(xué)生，在領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長、學(xué)生眼中，又是那么敬業(yè)、以身作則，贏得了好名聲，同時，學(xué)校還提供免費早餐，真是一舉多得，何樂而不為呢？同一件事，有許多看法，看你盯著哪一部分，角度不同，感受也大相徑庭。

以感恩的心態(tài)、敬畏的心態(tài)對待社會，自己就是最幸運的人。要善待自己，首先要善待別人，在幫助別人的過程中，體現(xiàn)生存的價值和意義。今年，東校區(qū)高一有一位學(xué)生，因為家庭困難，定不起校服。班主任向我反映，為了讓學(xué)生穿上校服，又不傷害他的自尊心，我和班主任出錢幫他解決，并為他保密。

節(jié)省互斗的時間，應(yīng)該是人們研究的生活藝術(shù)。魏書生對生活工作中的流言、詆毀表現(xiàn)出的從容和平靜，顯示了他的精神力量和人格魅力。唐代和尚寒山與拾得有一段精彩對白。寒山問拾得：世間有謗我辱我笑我輕我賤我騙我者，如何處之乎？拾得笑曰：只要忍他避他由他耐他敬他不要理他，再過幾年，你且看他！說的正是從容對待流言、詆毀的道理。

二、魏書生的教育思想

魏書生的教育思想與其世界觀、人生觀一脈相承。魏書生的教育理念極具前瞻性，以學(xué)生為主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想，已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。魏書生教育思想中最根本的是學(xué)生觀，他始終認(rèn)為學(xué)生是具有巨大發(fā)展?jié)摿Α⒖梢宰晕医逃⒛軌虺晒Φ娜耍亲陨淼闹魅耍前嗉w、國家、社會的主人。魏書生認(rèn)為：我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想、沒有情感的被動的受教育者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體，成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實實在在的“人”，而不是馴服物。用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。他把學(xué)生體內(nèi)每一個積極向上的細(xì)胞都激發(fā)起來。在倡導(dǎo)課堂教學(xué)民主化的今天，這種思想是至關(guān)重要的。

三、學(xué)習(xí)本身

魏書生的書和報告中，語言深入淺出，風(fēng)趣幽默，在樸實的語言中蘊涵著大道理。有詩云：腹有詩書氣自華。這一切來源于魏書生的博學(xué)多識。對教師來說，有一句話應(yīng)該非常熟悉：要給別人一杯水，自己要有一桶水。江蘇淮安外國語學(xué)

校的盧志文校長經(jīng)常引導(dǎo)教師反思：（1）我們有沒有一桶水？幾年前、十幾年前甚至幾十年前的一桶水，經(jīng)過這么長時間不斷地倒給學(xué)生，加之“跑冒滴漏”，到底還剩多少？（2）在科學(xué)、文化迅速發(fā)展，知識呈“爆炸式”增長的今天，僅有“一桶水”夠不夠？（3）即使有了“一桶水”，水質(zhì)如何？是活水還是死水？（4）有了“一桶水”，是否就一定能給學(xué)生倒?jié)M“一杯水”？這里有沒有科學(xué)方法的問題？（5）同樣給學(xué)生倒?jié)M一杯水，我們所付出的勞動、所花費的時間一樣嗎？這里有沒有效率問題？（6）學(xué)生的那一杯水，一定得由老師倒嗎？教師是教學(xué)生學(xué)會取水，還是教學(xué)生等著倒水？作為一中的教師，我們常說，工作即學(xué)習(xí)、進步和創(chuàng)造。我們要時刻提醒自己不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)先進教育思想、教學(xué)方法、教學(xué)技巧、專業(yè)知識、相鄰學(xué)科知識，只有這樣才能不落伍。

有本書《誰動了我的奶酪》，它讓我們感受到：人們生活在一個多變、危機、速度至上的社會，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化，各種變化使人們茫然無措。解決的辦法就是學(xué)習(xí)，向成功人士學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，大環(huán)境無法改變，但可以改變我們自身，“把跑鞋掛在脖子上，時刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。”（

第二篇：學(xué)習(xí)魏書生教育思想體會

學(xué)習(xí)魏書生教育思想體會

眼見為實，深刻認(rèn)識

七月底，在xx局長親自率領(lǐng)下，我區(qū)校級領(lǐng)導(dǎo)一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地——遼寧省盤錦市參觀學(xué)習(xí)。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人，但經(jīng)過在魏書生老師工作和領(lǐng)導(dǎo)過的學(xué)校近一周的訪問學(xué)習(xí)，通過深入到學(xué)校、班級、師生、領(lǐng)導(dǎo)中，近距離的看、問、交流，魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心，我們無不深深地被魏書生教育思想所折服，對魏書生教育思想又有了更深的認(rèn)識與感悟。下面談幾點主要體會和思考。

一、領(lǐng)悟魏書生教育思想核心，找準(zhǔn)辦學(xué)思想。

魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道，并堅定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學(xué)。

首先，要深刻領(lǐng)悟民主思想，運用好民主思想。

魏書生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本，調(diào)動師生發(fā)展的積極性，而推動教育發(fā)展與改革的關(guān)鍵點在于調(diào)動教育者教的積極性和被教育者學(xué)的積極性，魏書生教育民主思想解決了“我想教”和“我想學(xué)”的問題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們在盤錦市的學(xué)校里看到了一個個的鮮活事實例證。

1、民主思想體現(xiàn)在學(xué)校管理上。

校長治校民主。

一所學(xué)校能不能做到真正的民主，校長是關(guān)鍵。盤錦實驗中學(xué)的現(xiàn)任校長談到他第一次上任做校長時去請教魏書生老師該如何做校長，魏書生老師只送了一句話：“做好自己”。這真是耐人尋味，讓我深思，魏書生老師講的校長“做好自己”包含深意，校長“做好自己”就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到;校長希望學(xué)校能“民主”起來，校長自己一定得“民主”在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時,才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展.教師的人格不僅影響著學(xué)生的學(xué)業(yè),更影響著學(xué)生的人格形成的發(fā)展;它不僅影響著學(xué)生的今天,更影響著學(xué)生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng),他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實現(xiàn)人格的提升,用自身的心靈塑造學(xué)生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見到的幾位盤錦學(xué)校的校長在管理上都有這樣的特質(zhì)：事業(yè)至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣。可見校長做人比做事更重要！

學(xué)生管理民主。

學(xué)校的民主要體現(xiàn)在學(xué)生管理上。對學(xué)生要給予充分的尊重、信任與理解，管理重在管心、重在自我管理。要建立互助的師生關(guān)系，要發(fā)展學(xué)生的人性和個性，以及決策過程要懂得與學(xué)生商量。魏書生老師說：“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不要干”，這種民主、科學(xué)的管理思想很大程度上調(diào)動了學(xué)生管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。“讓班上的事事事有人做，讓班上的人人人有事做”這是魏書生老師的教育理念，又何嘗不是我們今后班級管理的改革方向呢？

在訪談中我們得知，學(xué)校在解決學(xué)生早戀、帶手機上學(xué)、迷戀時尚、嚴(yán)重違紀(jì)等的棘手問題時，無不首先站在學(xué)生的立場考慮問題，認(rèn)為學(xué)生出現(xiàn)的一切問題都是“正常的”，可以理解的。在理解的前提下學(xué)校不是靠簡單粗暴的“堵”，而是因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學(xué)生通過民主、自主、自治的方式實現(xiàn)學(xué)生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。

2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。

解放學(xué)生就要解放學(xué)生天天學(xué)習(xí)的課堂，課堂民主了學(xué)生的學(xué)習(xí)也就解放了。在盤錦我們聽了幾節(jié)課，深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的體現(xiàn)。盤錦學(xué)校的課堂基本的特性是強調(diào)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，師生平等交流，同學(xué)習(xí)慣于小組合作學(xué)習(xí)、習(xí)慣于大膽發(fā)言積極參與；有時師生共同探討、有時學(xué)生做起老師、有時圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學(xué)習(xí)方式讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主角和主人，這樣的學(xué)習(xí)方式就是民主的學(xué)習(xí)方式。

3、民主思想體現(xiàn)在文化、風(fēng)氣中。

民主思想在學(xué)校的最高表現(xiàn)形式應(yīng)該呈現(xiàn)在學(xué)校文化、風(fēng)氣中。通過觀察和座談，我們發(fā)現(xiàn)盤錦學(xué)校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進行，執(zhí)行在自覺、自動中完成，評價在嚴(yán)格和“正常”中展開，民主思想讓學(xué)校人際關(guān)系簡單而純潔起來，讓工作專注而高效起來。可以看出魏書生教育民主思想在盤錦的教育人中已深深扎根。同時，我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領(lǐng)導(dǎo)特別愛“面子”。他們的“面子”是怕競聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己；他們的“面子”是唯恐自己的工作會拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽。這種“面子”觀就是一種正能量，它利于學(xué)校統(tǒng)一正確的思想、價值觀，它讓學(xué)校積極向上的風(fēng)氣和主流文化長盛不衰。

其次，要深刻領(lǐng)悟科學(xué)思想，掌握好科學(xué)思想。

魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時還有一套嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的方法論。魏書生老師提出的教育科學(xué)思想解決了教師“怎么教”和學(xué)生怎么學(xué)的問題。魏書生老師強調(diào)科學(xué)化分三段，第一段，叫做建立計劃系統(tǒng)。第二段，建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié)反饋系統(tǒng)。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細(xì)。在盤錦學(xué)校實地參觀，我們真切地觸摸到魏書生老師科學(xué)思想的實踐與發(fā)展。

1、管理形成科學(xué)體系。

縱觀盤錦的幾所學(xué)校的管理，在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學(xué)管理體系，忠實地踐行著魏書生老師提出的“人人有事管，事事有人管”的科學(xué)管理理念。精細(xì)化的管理讓我們在參觀的學(xué)校里的每個角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾；讓我們在參觀學(xué)校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實“每節(jié)課都有檢查評價”的課堂管理人員；讓我們在參觀學(xué)校大課間時發(fā)現(xiàn)各個環(huán)節(jié)和流程管理的細(xì)致與到位。我們感受到盤錦教育高品質(zhì)的背后支撐著的科學(xué)管理。

2、養(yǎng)成教育形成科學(xué)體系。

我們發(fā)現(xiàn)盤錦教育的窺見了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個一分鐘、課堂和活動的組織紀(jì)律、嚴(yán)格有章法的過程管理中窺見了盤錦養(yǎng)成教育科學(xué)體系的端倪。

3、教學(xué)改革形成科學(xué)體系。

盤錦的課改在魏書生的六步教學(xué)法的基礎(chǔ)上，又有了新的發(fā)展。我們在盤錦的課堂里看到了杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式、江浙一帶的教育風(fēng)格和國外先進教學(xué)的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實施的教學(xué)案、教學(xué)過程監(jiān)控、教研教學(xué)整體水平中也看得出他們的教學(xué)教改組織實施體系也很齊備和成熟。

二、堅定魏書生思想不動搖，創(chuàng)造性地踐行魏書生思想。

1、帶動師生深入學(xué)習(xí)魏書生思想。

僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)悟了魏書生思想是不夠的，校長要積極地通過開專題講座和帶領(lǐng)大家共讀有關(guān)魏書生思想書籍，及時在實踐中總結(jié)踐行魏書生思想的心得體會，表彰學(xué)習(xí)實踐先進，讓魏書生教育思想在小林實驗小學(xué)的師生心中扎根。

2、在實踐中，創(chuàng)造性地踐行魏書生教育思想。

學(xué)習(xí)踐行魏書生教育思想要抓住本質(zhì)，因地制宜，創(chuàng)造性地開展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學(xué)兩大核心來指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)改革，這樣我們的改革就會保持正確的方向。同時，在踐行魏書生教育思想的中要注重行動智慧。要虛心地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)；要在借鑒中做、改進中立。要以民主科學(xué)管理、大課間、課改三個方面為為重點，扎實而創(chuàng)新地開展下學(xué)期的踐行魏書生教育思想實踐活動。讓我們起而行，用魏書生教育思想為學(xué)校發(fā)展注入一股強大的動力和活力。

第三篇：學(xué)習(xí)魏書生教育思想體會

學(xué)習(xí)魏書生教育思想體會

魏書生先生是一個成功人士，他的成功告訴我們“先天水平的高低不是成功的決定因素”

一、教書是放在第三位的，教師最起碼的底線。教書教會學(xué)生學(xué)習(xí)：

1.學(xué)習(xí)的動力：

（1）學(xué)習(xí)的目的自己學(xué)習(xí)要有目標(biāo)

a.成為一個堂堂正正的人

b.作為給父母以安慰的人

c.對社會有用的人

（2）學(xué)習(xí)的興趣直接和間接

（3）學(xué)習(xí)意志訓(xùn)練a持之以恒寫日記

b持之以恒

c持之以恒俯臥撐

2.智力、注意力、記憶力、思維力

3.學(xué)習(xí)技術(shù)：（1）計劃預(yù)習(xí)技術(shù)

（2）上課鞏固技術(shù)

（3）復(fù)習(xí)檢測技術(shù)

二、育人是放在第二位的改變?nèi)说男袨榱?xí)慣，樹立正確的人生觀、價值觀、喜樂觀、幸福觀

1.民主化

（1）樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，研究學(xué)生的需要、了解學(xué)生的個性特點、施教學(xué)生有可接受性

（2）把學(xué)生當(dāng)做主人，建立互助師生關(guān)系。學(xué)生幫教師查日記、作業(yè)，不管什么樣的學(xué)生都讓他幫著做，助手多了，自己的工作就輕松了。教師要站到學(xué)生的心里去，站在學(xué)生的角度去理解。如：剛分班的打架事件

（3）發(fā)展學(xué)生的人性和個性要尊重學(xué)生，人人都有自己的夢想。

（4）決策過程民主化

2.科學(xué)化

（1）計劃系統(tǒng)

（2）檢查系統(tǒng)

（3）總結(jié)反饋系統(tǒng)

三、自強是放在第一位的選擇一個積極樂觀自強不息的我，生活的大浪有低谷有高峰

要處理好幾個關(guān)系：（1）.處理好和社會環(huán)境的關(guān)系

（2）.處理好和工作的關(guān)系

（3）.處理好人與人的關(guān)系

（4）.處理好自己與自己的關(guān)系

1.有了理想和追求，活得才有勁頭，不抱怨，眼睛向內(nèi)，改變自我，適應(yīng)社會適應(yīng)環(huán)境。

2.人生在世兩件事：做人、做事

看自己的職業(yè)，我認(rèn)為是最好的就是最好的。要熱愛自己的職

業(yè)，不愛它就早轉(zhuǎn)行，素質(zhì)和機遇中，機遇是留給有準(zhǔn)備的人，要不來了你也抓不住。要把咱這平凡的工作看做一個大世界，別人瞧不起咱，但咱要瞧得起自己。魏書生說：“潛心育人，校校可成凈土；忘我科研，時時能在天堂”探索更好的適合學(xué)生實際的辦法。如全校一屆分8個班，前8名每班一個，我班的是第六名，三年后升學(xué)考試前8名我班5名。

打開學(xué)生思路：如 燒水、主人喝水有100種辦法，請人喝水也有100種辦法。

3.（1）不難為任何一個學(xué)生，不一刀切

（2）不放縱任何一個學(xué)生，不輕易宣揚誰不行了

（3）不神話任何一個人

（4）不鬼話任何一個人

要建立互助的人際關(guān)系，互助別互斗

4.處理好自我關(guān)系：

（1）解放自我（2）珍愛自我a.時間上愛生命的每一分鐘

b.空間上愛生存的每一處

c.愛自己的特長特點

（3）超越自我 實現(xiàn)自我超越西藏講課的經(jīng)歷：鍛煉身體的重要性、不端架子咱就是老百姓的兒子，孔繁森的故事開闊自己的胸懷，磨煉自己的意志，增強自愛能力文革批斗尊孔思想，晚上睡覺鍛煉身體：節(jié)約醫(yī)療費

四、學(xué)生自我教育計劃

1.一輩子計劃干點啥

2.10年后自己在做什么，做什么樣的工作

3.一年怎樣安排

4.一天怎樣度過 即日計劃

現(xiàn)在的教材只要引導(dǎo)學(xué)生開始讓他學(xué)----愛學(xué)----會學(xué)-----想學(xué)。葉圣陶說“教育是培養(yǎng)習(xí)慣”

蔡元培說“教育就是給人以幫助”

魏書生說“教育就是幫助人培養(yǎng)良好習(xí)慣”

第四篇：魏書生教育思想報告體會

魏書生教育思想報告體會

2014年9月26、27日，我們?nèi)焕蠋熡行覅⒓恿嗽诘轮菔械谖逯袑W(xué)舉辦的“魅力教師成長論壇暨魏書生教育思想報告會”。本次報告會為期兩天，三位教育專家進行了精彩的專題講座，分別是著名教育改革家魏書生老師的對自己的教育思想做了簡單闡述。新生代名師全國優(yōu)秀班主任常作印老師做了題為《不做庸師》的報告，報告主要從“把自己打造成品牌、把課堂打造成品牌、把班級打造成品牌”三部分做了講解。全國教育專家委員會委員夏秋榮老師做了題為《構(gòu)建班主任專業(yè)化發(fā)展平臺》的報告。報告從班主任走向?qū)I(yè)成功的三大支柱：專業(yè)技能、專業(yè)知識、專業(yè)態(tài)度三個方面對班主任走向?qū)I(yè)化進行了深刻的透視與剖析。

如同聆聽三位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他們質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，使我們在場的聽眾佩服之至，受益終生。其中有魏老師說過這樣一句話：“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情，讓我們享受到為人民、為集體、為學(xué)生盡到責(zé)任的快樂。”這句話時常在我的耳邊回蕩。魏老師是引導(dǎo)我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實實在在的事情，從自己身邊的小事做起，多改變自己，少埋怨環(huán)境，選擇積極地態(tài)度進入生活，進入工作：多么樸實的話語，但是說的是一些人生的真理，因為在我們生活和工作中有許多不盡人意的事情，一味地抱怨，發(fā)牢騷，怨天尤人，不如扎扎實實地，一步一個腳印地向著自己的目標(biāo)不懈進取。才是我們每位教師應(yīng)具備的品質(zhì)和精神。

我們?nèi)焕蠋熁貋砗髮孜粚＜业闹v座內(nèi)容進行了研究討論，進一步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，結(jié)合我校實際情況向大家匯報一下學(xué)習(xí)的體會。

一、魏書生老師的“三四五六七八十”教育思想，是新一代教師成功——快樂的指南。

（一）改革創(chuàng)新的教育教學(xué)思想，即“三個守住、四個統(tǒng)一、五個現(xiàn)象、六個步驟、七個一分鐘、八個學(xué)習(xí)習(xí)慣、十個要求”。“三個守住”一要“守住傳統(tǒng)常識”，二要守住“新中國的經(jīng)驗”將做得對的守住，不動搖、不懈怠、不折騰；三要守住“自己的優(yōu)點”，增強信心，做實實在在的事，靜下心來，研究小問題。“四個統(tǒng)一”即知、情、行、恒的統(tǒng)一（曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒）。“五個現(xiàn)象”即：溫暖的走廊；溫馨的教室；催人奮進的排行榜；優(yōu)美的音樂；和諧的笑容。“六個步驟”即：

一、定向，確定這節(jié)課的學(xué)習(xí)重點；

二、自學(xué)，目標(biāo)明確，同學(xué)們可以駕駛著自己思維的汽車向目標(biāo)行駛；

三、討論，經(jīng)過自學(xué)，大部分難點可解決，不能解決的，自己記下來；

四、答疑，分組討論，仍沒解決的問題，則提交全班同學(xué)；

五、自測，自我測驗；

六、自結(jié)，學(xué)生自己回憶總結(jié)這節(jié)課，學(xué)習(xí)重點是什么，學(xué)習(xí)過程有幾個主要環(huán)節(jié)，知識掌握情況如何。“七個一分鐘”即：每天在家至少做一分鐘的家務(wù)，每天至少寫一分鐘的日記，每天至少唱一分鐘的軍歌，每天至少練一分鐘的踏步走，每天至少一分鐘的注意力訓(xùn)練，每天讀經(jīng)典著作一分鐘，每天一分鐘演講。“八個學(xué)習(xí)習(xí)慣”即：培養(yǎng)學(xué)生訂計劃的習(xí)慣；預(yù)習(xí)的習(xí)慣；適應(yīng)老師的習(xí)慣；自己留作業(yè)的習(xí)慣；自己出考試題的習(xí)慣；整理錯題集的習(xí)慣；篩選資料，總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗的習(xí)慣；大事做不來小事趕快做的習(xí)慣。“十個要求”即：教案要公開；三類不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)；老師講不超出20分鐘；學(xué)生發(fā)言人數(shù)不少于10人；動筆訓(xùn)練不少于10分鐘；偶發(fā)事件處理不超過20秒；留三類不同作業(yè)；學(xué)生課堂總結(jié)；課間10分鐘和學(xué)生一起鍛煉；教案寫一句話——成功、快樂。

（二）守住心靈的寧靜。身為教育工作者，面對不同背景下長大的來自不同家庭的學(xué)生，在教育過程中難免會遇到各種困難和困惑。我們要運用好魏先生的“松靜勻樂”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。什么是松，身體松；什么是靜，心靈靜；什么是勻，呼吸勻；什么是樂，情緒樂。“松勻”調(diào)整我們的身體，“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無論我們做人還是做事，首先有一個好心情，那么好心情從何而來？靠別人給予嗎？這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造，好心情是自己給的。永遠(yuǎn)不要和別人過不去，永遠(yuǎn)不要和客觀世界過不去，不然苦惱的是自己。要均勻地呼吸，無論在清閑時還是在忙時，無論在高興時還是在生氣時，都要學(xué)會均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸幾次，等心平氣和后再處理。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，當(dāng)教師要耐得住清貧，耐得住無權(quán)無勢，耐得住寂寞時刻，守住心靈的寧靜。情緒樂，首先要愛崗敬業(yè)，獻身教育事業(yè)，以苦為榮，以苦為樂，要有奉獻精神，樂觀向上。

二、“班級民主管理，學(xué)生自主管理”，是現(xiàn)代式科學(xué)班級管理的基石

在魏老師的教學(xué)管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他相信每一個人的能動性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不干。”從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對管理的認(rèn)識最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。他主要講了四條：

1、樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。對學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理。教師應(yīng)該尊重、關(guān)愛每個學(xué)生。渴望尊重、被關(guān)愛是人們的一種需求。在學(xué)習(xí)上面耐心引導(dǎo)，生活上熱心關(guān)懷，經(jīng)常同學(xué)生交流，了解其思想狀況，及時進行溝通，我想學(xué)生一定會“親其師、信其道”，令教學(xué)工作事半功倍。

2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅持每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。

3、發(fā)展學(xué)生的人性、個性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。十指有長短，能力有大小，我們要因人而異、因材施教。老師給學(xué)生布置的任務(wù)，有些學(xué)生沒有完成，去排除根本沒放在心上的情況下，可能是有些難度，那就給他降低標(biāo)準(zhǔn)，如果還完成不了，再繼續(xù)降低標(biāo)準(zhǔn)，要相信他總會點什么。簡單的事情做好了就會覺得不簡單。魏老師曾這樣說教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對學(xué)習(xí)自然就感興趣了。

4、決策過程多商量。我們作為老師，如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀念，就不會因?qū)W生的調(diào)皮而生氣，也不會因?qū)W生的懶惰而無奈，更不會因?qū)W生完不成作業(yè)而大動肝火，因為“教育本身就是把學(xué)生由自然人變成社會人的過程。”老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對學(xué)生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對。

魏老師告訴我們絕不歧視差生。魏老師給我們講了一個真實的故事。說多年以后碰到一個以前的同事，談到一個學(xué)生。這個同事說：“他那時多么調(diào)皮，多么不愛學(xué)習(xí)，現(xiàn)在卻成了千萬富翁。”魏老師笑著說：“這個在情理之中。”同事很詫異。魏老師接著說到:“這個學(xué)生具備這些品質(zhì)：忍辱負(fù)重、持之以恒、堅忍不拔、心態(tài)樂觀。這些不都是創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的最基本的品質(zhì)嗎？這些都是老師當(dāng)年給訓(xùn)練出來的。這個學(xué)生每次考試都不及格，但從不缺考。可謂屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，老師不喜歡，同學(xué)笑話，可他一如既往。什么課對于他都是英語課，可他還是按時到校，按時離校，碰到老師還喊一聲老師好。”是啊，差生其實有很多優(yōu)點，比如：尊敬師長、樂于助人、勞動積極等。只不過學(xué)習(xí)成績不好，就被老師無情地劃入到‘差生’的行列。老師說他差，家長說他差，久而久之，孩子的自信心、學(xué)習(xí)動力就會遭受嚴(yán)重的打擊，讓原本不是差生的孩子真的變成了差生！這就要求老師們要有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，并將其放大，從而增強他們的自信心，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。

魏老師教育理論博大精深，為我們的教育教學(xué)指明了方向，值得我們長期學(xué)習(xí)。

作為一名教師，我想只要將教書育人作為一種神圣，把尊重所有學(xué)生的人格作為職業(yè)道德的前提，“從假如我是孩子，假如是我的孩子”去對待你的一切行為，并且多吸取一些科學(xué)的教育教學(xué)方法，運用好魏老師的教育思想，結(jié)合自己實際情況，把因人施教、因材施教的原則落實到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程中，真正關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，以實現(xiàn)“不求每一名學(xué)生有一樣的進步，但都要有進步，不求每一名學(xué)生都同步提高，但都要提高，不求每一名學(xué)生都成為優(yōu)秀學(xué)生，但都要成為合格的學(xué)生”為目標(biāo)。做到不斷提高，不斷進步。我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容還很多，以上是我們最受啟發(fā)的幾點，和大家共勉。學(xué)校還把這次報告會的實況錄像制成了碟片，有機會大家再仔細(xì)領(lǐng)略。

謝謝大家！

2014年10月17日

第五篇：學(xué)習(xí)魏書生教育思想心得體會

學(xué)習(xí)魏書生教育思想心得體會

魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語文教育改革家。

學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點滴體會總結(jié)如下：

一、學(xué)習(xí)魏書生的精神

魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

二、了解魏書生的思想

魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應(yīng)堅持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。

他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實際，通過訓(xùn)練過程，達到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。

他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性。

他還主張發(fā)展學(xué)生個性，讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實踐中，他主張“強化過程，淡化結(jié)果”，不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。

魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。

三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格

魏書生站在時代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。

魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。

魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認(rèn)識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。

他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。

為了強化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。

他很重視實踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能

掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

他給學(xué)生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。

五、學(xué)習(xí)他偉大的人格

崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！

六、學(xué)習(xí)他務(wù)實的品德，強壯的生命支柱

教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！

七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識，有不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。

對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學(xué)生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。

讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進行教學(xué)活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。

八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣

學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。”就會營造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識到自己的教育責(zé)任。

學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世，要會享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當(dāng)回事。

九、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現(xiàn)實，把責(zé)任和奉獻作為“享受”。

社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑，面對行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場經(jīng)濟的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛崗，全心全意地為社會造就人才、貢獻力量。老師要學(xué)會對待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f法。社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？

十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”

十一、教師要有強壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！

教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內(nèi)心里感覺到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。