第一篇：學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想與洋思經(jīng)驗(yàn)體會(huì)

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想體會(huì)

我們所經(jīng)歷的每一項(xiàng)工作，都具有學(xué)習(xí)性，挑戰(zhàn)性，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都值得我們?nèi)セ匚丁⑷シ此肌Ｋ詫?duì)于我來(lái)說(shuō)應(yīng)該是不斷充實(shí)，不斷完善，不斷反思，不斷提高自我。

一、魏書(shū)生教育工作之成功在于他具有超前的教育思想（辦學(xué)思想）和教育理念。

“學(xué)校關(guān)鍵是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，教育理念的引導(dǎo)，而先進(jìn)的教育思想源于校長(zhǎng)崇高的理想和境界。”可以說(shuō)，教師的境界有多高，學(xué)校的辦學(xué)思想層次就有多高。所以一個(gè)成功的教師，必須有其獨(dú)特的辦學(xué)思想。綜上所述，做為教師的我們真應(yīng)該在教育實(shí)踐和管理實(shí)踐中去思考，思考怎樣干好眼前事兒，分內(nèi)事兒，事關(guān)教育發(fā)展的大事兒。

二、魏書(shū)生教育工作之成功在于他健全的人格魅力。

平時(shí)我們?cè)诠ぷ髦锌偸且髮W(xué)生這樣或那樣，應(yīng)該干什么或不應(yīng)該干什么，要求學(xué)生做到的往往我們自己卻不能做到。帶動(dòng)力較差。在工作中，我們應(yīng)該要求別人做到的自己應(yīng)該率先做到，不但做到，還要做到最好。像魏書(shū)生那樣十幾年如一日的每天早上八點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在全體員工的體操隊(duì)伍面前，做好榜樣與帶動(dòng)。他所具備的這些特質(zhì)正是我們所缺少的，應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。

三、魏書(shū)生教育工作之成功在于他們對(duì)管理的科學(xué)化和對(duì)大局的運(yùn)籌帷幄。

管理是一門(mén)學(xué)問(wèn)，科學(xué)管理更是一門(mén)我們應(yīng)該必修的學(xué)問(wèn)。學(xué)魏書(shū)生教育思想，我們應(yīng)該從中總結(jié)出一個(gè)他們共同的閃光點(diǎn)，那就是“科 1

學(xué)的管理決定大局的統(tǒng)一，大局的統(tǒng)一決定領(lǐng)導(dǎo)管理的高效”他們的經(jīng)驗(yàn)我們可以學(xué)習(xí)借鑒，并通過(guò)學(xué)習(xí)內(nèi)化，生成為自己的實(shí)踐理論。我們現(xiàn)在急需要考慮的是“如何充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，不斷的創(chuàng)新管理模式，向科學(xué)、高效的管理模式逐步過(guò)度，并努力打造出學(xué)校管理的特色，形成科學(xué)的管理體系和方法”，這需要我們?cè)趯?shí)踐工作中不斷的摸索、積累、總結(jié)。“許多事情有時(shí)不是做不到，而是我們沒(méi)想到”這句話說(shuō)的真好。我們?cè)谂?shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理的奮斗目標(biāo)時(shí)，真的應(yīng)該好好的品味一下這句話的深刻內(nèi)涵。

在今后的工作實(shí)踐中，我在努力內(nèi)化以上學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的同時(shí)，還要在以下幾方面多下功夫：

一、在提高一個(gè)素質(zhì)上下功夫；提高自己的“情感素質(zhì)”。在今后的實(shí)踐工作中，我會(huì)堅(jiān)持做到“以情感人、以德服人、以禮待人”結(jié)合文教局提出的“情感奉獻(xiàn)年”的奮斗目標(biāo)，端正自己的工作態(tài)度，熱愛(ài)自己的事業(yè)，在工作中堅(jiān)持做到“尊重人、理解人、提升人”。

二、在提升“五種”能力上下功夫；“提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力；駕馭全局統(tǒng)一思想的能力；處理復(fù)雜矛盾和問(wèn)題的能力；推進(jìn)改革和發(fā)展的能力。”

在教育工作實(shí)踐中，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，牢固樹(shù)立“人才觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀”并提高認(rèn)識(shí)，注重對(duì)教師的培訓(xùn)和提高工作，逐步增強(qiáng)教師的學(xué)習(xí)力，使我向著“學(xué)習(xí)型、研究型、專家型”的教師發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的做人、做事的品質(zhì)，為他們將來(lái)能更好的適應(yīng)社會(huì)，有更好的人生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

牢固樹(shù)立“教學(xué)”永遠(yuǎn)是學(xué)校中心工作的主題思想，課堂教學(xué)是主陣地，研究教育教學(xué)規(guī)律，研究教材教法，用發(fā)展的眼光去研究學(xué)生，去實(shí)施課改實(shí)踐，積累總結(jié)課程改革經(jīng)驗(yàn)，在工作中與學(xué)生共同成長(zhǎng)，共同提高。

在今后的工作中，我要面臨的、所要提高的還有很多很多，我會(huì)在不斷的學(xué)習(xí)中努力提升“一個(gè)素質(zhì)”。提高“五種能力”。努力使自己逐步成長(zhǎng)為“一專多能”型的教師。

第二篇：學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想與洋思經(jīng)驗(yàn)體會(huì)

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想與洋思經(jīng)驗(yàn)體會(huì)

今年——2006年，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)真是不平凡的一年，是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的一年，是講情感，講奉獻(xiàn)，講學(xué)習(xí)，關(guān)注人性發(fā)展的一年，至今為止，我們所經(jīng)歷的每一項(xiàng)工作，都具有學(xué)習(xí)性，挑戰(zhàn)性，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都值得我們?nèi)セ匚丁⑷シ此肌Ｋ赃@一年對(duì)于我來(lái)說(shuō)應(yīng)該是不斷充實(shí)，不斷完善，不斷反思，不斷提高自我的一年。

做為一名校長(zhǎng)，我深刻的體會(huì)到自己肩上的擔(dān)子的重要性，雖然我曾有過(guò)校長(zhǎng)的實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)于新時(shí)期，新課程改革下的學(xué)校工作方式、方法、經(jīng)驗(yàn)還是有待于提高的。自從觀看了魏書(shū)生教育思想報(bào)告會(huì)（光盤(pán)）和洋思辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)（光盤(pán)）之后，尤其是在聽(tīng)取了臧局長(zhǎng)在“新興區(qū)文教局2006年教育工作會(huì)議上的講話”中“校長(zhǎng)隊(duì)伍建設(shè)，提升一個(gè)素質(zhì)，五種能力；向著研究型、專家型校長(zhǎng)發(fā)展”的報(bào)告之后，我對(duì)于如何當(dāng)好一名校長(zhǎng)，怎樣當(dāng)好一名合格的校長(zhǎng)，在哪些方面多下功夫，多加努力有了深刻的理解和認(rèn)識(shí)。并通過(guò)逐步的學(xué)習(xí)和內(nèi)化，對(duì)魏書(shū)生教育思想和蔡林森校長(zhǎng)的工作經(jīng)驗(yàn)和方法有了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和提高，通過(guò)總結(jié)現(xiàn)談?wù)務(wù)J識(shí)體會(huì)如下：

一、魏書(shū)生、蔡林森的教育工作之成功在于他們具有超前的教育思想（辦學(xué)思想）和教育理念。

正如市五小董欣在她的考察經(jīng)驗(yàn)報(bào)告中的精辟分析：“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，教育理念的引導(dǎo)，而先進(jìn)的教育思想源于校長(zhǎng)崇高的理想和境界。”可以說(shuō)，校長(zhǎng)的境界有多高，學(xué)校的辦學(xué)思想層次就有多高。而校長(zhǎng)的境界有來(lái)自高遠(yuǎn)的眼界，因此說(shuō)“眼界就是境界，胸襟就是格局”一個(gè)優(yōu)秀的校長(zhǎng)不但目光要遠(yuǎn)大，眼界要高遠(yuǎn)，更應(yīng)該境界崇高，有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，一心一意為教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，為國(guó)家的教育事業(yè)著想，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)，全面推行素質(zhì)教育，嚴(yán)格按教育規(guī)律辦事。所以一個(gè)成功的校長(zhǎng)，必須有其獨(dú)特的辦學(xué)思想。綜上所述，做為校長(zhǎng)的我們真應(yīng)該在教育實(shí)踐和管理實(shí)踐中去思考，思考怎樣干好眼前事兒，分內(nèi)事兒，事關(guān)教育發(fā)展的大事兒。

二、魏書(shū)生、蔡林森校長(zhǎng)教育工作之成功在于他們健全的人格魅力。

平時(shí)我們?cè)诠ぷ髦锌偸且蠼處熯@樣或那樣，應(yīng)該干什么或不應(yīng)該干什么，要求教師做到的往往我們自己卻不能做到。帶動(dòng)力較差。在工作中，我們應(yīng)該要求別人做到的自己應(yīng)該率先做到，不但做到，還要做到最好。像魏書(shū)生那樣十幾年如一日的每天早上八點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在全體員工的體操隊(duì)伍面前，做好榜樣與帶動(dòng)。像蔡林森校長(zhǎng)那樣每天第一個(gè)站在學(xué)校門(mén)口，用微笑和目光迎接每一位教師和學(xué)生，用自己的行動(dòng)去影響每一位教師和學(xué)生。他們都具備了優(yōu)秀教育工作者所擁有的人格特質(zhì)，那就是：有愛(ài)心講誠(chéng)信，尊重人坦誠(chéng)寬容，勤儉樸素公正無(wú)私，虛心好學(xué)積極進(jìn)取，有創(chuàng)造力和非凡的毅力，更重要的是他們對(duì)待問(wèn)題，處理問(wèn)題“有方法”。他們所具備的這些特質(zhì)正是我們所缺少的，應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。

三、魏書(shū)生、蔡林森校長(zhǎng)教育工作之成功在于他們對(duì)管理的科學(xué)化和對(duì)大局的運(yùn)籌帷幄。

管理是一門(mén)學(xué)問(wèn)，科學(xué)管理更是一門(mén)我們應(yīng)該必修的學(xué)問(wèn)。學(xué)魏書(shū)生教育思想，學(xué)洋思的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該從中總結(jié)出一個(gè)他們共同的閃光點(diǎn)，那就是“科學(xué)的管理決定大局的統(tǒng)一，大局的統(tǒng)一決定領(lǐng)導(dǎo)管理的高效”他們的經(jīng)驗(yàn)我們可以學(xué)習(xí)借鑒，并通過(guò)學(xué)習(xí)內(nèi)化，生成為自己的實(shí)踐理論。我們現(xiàn)在急需要考慮的是“如何充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，不斷的創(chuàng)新管理模式，向科學(xué)、高效的管理模式逐步過(guò)度，并努力打造出學(xué)校管理的特色，形成科學(xué)的管理體系和方法”，這需要我們?cè)趯?shí)踐工作中不斷的摸索、積累、總結(jié)。“許多事情有時(shí)不是做不到，而是我們沒(méi)想到”這句話說(shuō)的真好。我們?cè)谂?shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理的奮斗目標(biāo)時(shí)，真的應(yīng)該好好的品味一下這句話的深刻內(nèi)涵。

魏書(shū)生、蔡林森校長(zhǎng)教育工作之成功所在還有很多很多“顯性”和“隱性”的深刻內(nèi)涵值得我們?nèi)ド钊胙芯亢退伎嫉模蚁胫灰覀兺诰虺觥⒖偨Y(jié)出其中的一種或幾種來(lái)指導(dǎo)我們的工作實(shí)踐就受用無(wú)窮了。

在今后的工作實(shí)踐中，我在努力內(nèi)化以上學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的同時(shí)，還要在以下幾方面多下功夫：

一、在提高一個(gè)素質(zhì)上下功夫；提高自己的“情感素質(zhì)”。

在今后的實(shí)踐工作中，我會(huì)堅(jiān)持做到“以情感人、以德服人、以禮待人”結(jié)合文教局提出的“情感奉獻(xiàn)年”的奮斗目標(biāo)，端正自己的工作態(tài)度，熱愛(ài)自己的事業(yè)，在工作中堅(jiān)持做到“尊重人、理解人、提升人”。為建設(shè)一支“講情感、講奉獻(xiàn)、敬業(yè)、愛(ài)生、勤學(xué)、善教”的教師隊(duì)伍而努力奮斗。

二、在提升“五種”能力上下功夫；“提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力；駕馭全局統(tǒng)一思想的能力；處理復(fù)雜矛盾和問(wèn)題的能力；推進(jìn)改革和發(fā)展的能力；領(lǐng)導(dǎo)和管理學(xué)校的能力。”

在教育工作實(shí)踐中，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，注重“教師隊(duì)伍”和“學(xué)生隊(duì)伍”兩支隊(duì)伍的建設(shè)，建立健全長(zhǎng)效機(jī)制，牢固樹(shù)立“人才觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀”并提高認(rèn)識(shí)，注重對(duì)教師的培訓(xùn)和提高工作，逐步增強(qiáng)教師的學(xué)習(xí)力，使我校教師向著“學(xué)習(xí)型、研究型、專家型”的教師隊(duì)伍發(fā)展，為我校的可持續(xù)發(fā)展奠定師資基礎(chǔ)，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的做人、做事的品質(zhì)，為他們將來(lái)能更好的適應(yīng)社會(huì)，有更好的人生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

牢固樹(shù)立為了人的全面發(fā)展的辦學(xué)思想，在工作中，努力用方法用智慧來(lái)實(shí)施自己的領(lǐng)導(dǎo)，在實(shí)施辦學(xué)中要“堅(jiān)持全面育人，質(zhì)量第一永遠(yuǎn)不變”的思想。牢固樹(shù)立“教學(xué)”永遠(yuǎn)是學(xué)校中心工作的主題思想，課堂教學(xué)是主陣地，帶領(lǐng)教師研究教育教學(xué)規(guī)律，研究教材教法，用發(fā)展的眼光去研究學(xué)生，去實(shí)施課改實(shí)踐，積累總結(jié)課程改革經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持聽(tīng)、評(píng)、指導(dǎo)課，在工作中與教師、學(xué)生共同成長(zhǎng)，共同提高。

在今后的工作中，我要面臨的、所要提高的還有很多很多，我會(huì)在不斷的學(xué)習(xí)中努力提升“一個(gè)素質(zhì)”。提高“五種能力”。不斷提高依法治校的水平。努力使自己逐步成長(zhǎng)為“一專多能”型的校長(zhǎng)。為我校教育教學(xué)改革，學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。

第三篇：學(xué)習(xí)洋思中學(xué)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)

學(xué)習(xí)洋思中學(xué)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)洋思中學(xué)經(jīng)驗(yàn),我也是頗有感受。下面就談一下學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)之后的一點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。

第一，學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)變自己的學(xué)生觀。洋思人相信每一位學(xué)生都能學(xué)好。洋思人強(qiáng)調(diào)以人定教，認(rèn)為“沒(méi)有教不好的學(xué)生，相信每一位學(xué)生都能學(xué)好”，主張“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生中來(lái)到學(xué)生中去。”洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是以人為本的，它啟迪我們思考與探究，作為一名老師，對(duì)學(xué)生要有深切的愛(ài)，要愛(ài)生如子女，要從根本上認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)變一個(gè)差生與培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)等生同等重要，在教學(xué)中面向全體學(xué)生，不選擇，不挑剔學(xué)生，著力去研究如何讓學(xué)生有“璞”成玉。當(dāng)然，不選擇，挑剔學(xué)生，對(duì)教育后進(jìn)生來(lái)說(shuō)，還意味著更多的付出。有了蔚然成風(fēng)的愛(ài)生傳統(tǒng)，有了無(wú)私奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)精神，“沒(méi)有教不好的學(xué)生”就不只是一句豪言壯語(yǔ)，而將成為教育者的至善境界。聽(tīng)了洋思的經(jīng)驗(yàn)以后，我常常想既然每一名學(xué)生都是可以教好的，那為什么我們有的學(xué)生能學(xué)好，有的學(xué)生卻學(xué)不好呢？究其原因，我覺(jué)得是我們沒(méi)有挖掘好學(xué)生的非智力因素，即沒(méi)有培養(yǎng)好學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，因?yàn)榕d趣是最好的老師，沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)只能是枯燥無(wú)味，被動(dòng)接受。沒(méi)有轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，沒(méi)有讓他們感受到學(xué)習(xí)是一件很高興的事，很樂(lè)意學(xué)，現(xiàn)在有些學(xué)生上課為什么不聽(tīng)講，不認(rèn)真學(xué)習(xí)就是對(duì)上課不感興趣，教師的講課沒(méi)有吸引力，所以我通過(guò)學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)，首先要改變自己的學(xué)生觀，與學(xué)生搞好關(guān)系，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)愛(ài)學(xué)生，積極進(jìn)行正面鼓勵(lì)教育，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，樂(lè)意學(xué)習(xí)，并對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生多關(guān)注，多提問(wèn)，不歧視，不放棄，為教學(xué)做好情感鋪墊。

第二，學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)，抓好教學(xué)工作中的堂堂清。洋思根據(jù)自身實(shí)際創(chuàng)造性的提出“教學(xué)四清”，我想“四清”的實(shí)施大大提高了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的緊張度，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)任的意識(shí)。我想如果我能從堂堂清做起，也會(huì)在教學(xué)方面大有進(jìn)步的，我想學(xué)洋思經(jīng)驗(yàn)就要先學(xué)好堂堂清。今后在教學(xué)工作中做到精心備課，精講精練，當(dāng)堂過(guò)關(guān)。這需要對(duì)學(xué)困生進(jìn)行預(yù)習(xí)指導(dǎo)，為他們掃清新課中的障礙，使他們能夠在課堂上積極發(fā)言，有效的自主學(xué)習(xí)，不斷提高其學(xué)習(xí)興趣；針對(duì)他們?cè)诋?dāng)堂練習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)給予課后輔導(dǎo)，使他們經(jīng)過(guò)教師的指導(dǎo)，牢固掌握所學(xué)知識(shí)。學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)，還要立足課堂，真抓實(shí)干，推進(jìn)新課程改革的發(fā)展。課堂教學(xué)是課程實(shí)施的基本途徑，因此，課堂教學(xué)改革是課程改革的重中之重。

第三，學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)，提高自己的課堂教學(xué)效率。“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式的實(shí)質(zhì)，是課堂教學(xué)的全過(guò)程都讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，每一步都離不開(kāi)教師的引導(dǎo)。學(xué)生是主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是點(diǎn)撥者，組織者。洋思中學(xué)的課堂教學(xué)的真正的優(yōu)點(diǎn)是把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。他們的課堂教學(xué)其實(shí)是目標(biāo)教學(xué)和問(wèn)題教學(xué)的結(jié)合。通過(guò)出示目標(biāo)，讓學(xué)生明白了這一節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，減少了教和學(xué)的盲目性。通過(guò)解決問(wèn)題，激發(fā)了學(xué)生的思維和內(nèi)在動(dòng)力，而且如果學(xué)生不會(huì)，老師就要反復(fù)點(diǎn)撥、提示、講解，直到學(xué)生會(huì)了為止。我想，課堂教學(xué)不要有僵化的教學(xué)模式來(lái)束縛和限制學(xué)生及老師，而應(yīng)看這節(jié)課，教師是否引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，是否激發(fā)了學(xué)生的思維和內(nèi)在動(dòng)力。只要真正把課堂還給了學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力和思維。在課堂教學(xué)上，要改革過(guò)去的“滿堂灌”，切實(shí)貫徹“先學(xué)后教”的模式，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師是導(dǎo)演，是教練。洋思中學(xué)“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)注重的就是讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師，其核心就在于人人都能學(xué)好，人人都能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。“洋思”的“先學(xué)后教”，滲透著自主精神，不僅預(yù)習(xí)在先，上課時(shí)往往經(jīng)教師數(shù)語(yǔ)點(diǎn)撥，學(xué)生們就很快地“通過(guò)引橋，上了自學(xué)快車(chē)道”，而且所謂“后教”之“教”也不是教師教，依然主要是引導(dǎo)學(xué)生們自己教自己，學(xué)會(huì)的教尚未學(xué)會(huì)的。

我們應(yīng)該放棄形式主義的教學(xué)，改掉不顧學(xué)生感受的自我表演和滿堂灌，把課堂還給學(xué)生。有一位教育家說(shuō)：“教育的作用就是激勵(lì)和喚醒。”新課程要求教師應(yīng)是課堂教學(xué)的革新者、組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把重心放在學(xué)生的學(xué)上。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，構(gòu)建“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，也就是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的過(guò)程。“以學(xué)定教”，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略。緊緊抓住課堂教學(xué)這個(gè)中心環(huán)節(jié)，通過(guò)優(yōu)化課堂目標(biāo)、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、優(yōu)化課堂作業(yè)，做到課堂教學(xué)的素質(zhì)化。我們?cè)诮虒W(xué)中要學(xué)會(huì)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，提高自身的教育教學(xué)水平。今后我要向課堂40分鐘要質(zhì)量，激勵(lì)、喚醒學(xué)生，讓他們自主學(xué)習(xí)，上課時(shí)時(shí)刻刻處于緊張狀況，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力和思維，最大限度提高課堂效率。

第四、洋思中學(xué)嚴(yán)格的軍事化管理值得我們學(xué)習(xí)，洋思中學(xué)80%的外地學(xué)生和現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施給他們軍事化管理提出了良好條件，通過(guò)了解他們的升旗儀式、廣播操、食堂吃飯、課堂教學(xué)等，使我深感他們管理十分理想而且十分到位。其次，他們對(duì)教師的管理工作也十分人性化，他們的做法和制度等都值得我們學(xué)習(xí)。

總之，在學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)及實(shí)施新課程中，我們必須不斷地反思，及時(shí)地總結(jié)，適時(shí)地改進(jìn)，充分地完善自我，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，全面實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高我們的教育教學(xué)水平，切實(shí)有效地推動(dòng)我校教育教學(xué)再上新臺(tái)階。

學(xué)習(xí)洋思中學(xué)經(jīng)驗(yàn)的體會(huì)

要學(xué)好、用好

“洋思經(jīng)驗(yàn)”，我想首先要弄清三個(gè)問(wèn)題：

一、什么是“洋思經(jīng)驗(yàn)”？

二、為什么學(xué)習(xí)“洋思經(jīng)驗(yàn)”？

三、怎樣學(xué)習(xí)“洋思經(jīng)驗(yàn)”？對(duì)此問(wèn)題，我有以下一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、什么是“洋思經(jīng)驗(yàn)”？

1、有一個(gè)堅(jiān)定不移的教育信念。

洋思人有一個(gè)堅(jiān)定不移的信念，這就是“沒(méi)有教不好的學(xué)生”，這堅(jiān)定有力的八個(gè)大字寫(xiě)在洋思中學(xué)的教學(xué)樓上，也烙在洋思人的心坎上。從校長(zhǎng)，到教師，到學(xué)生，都堅(jiān)信這八個(gè)大字，而且洋思人說(shuō)起這句話時(shí)，總是充滿了自信心和責(zé)任感。十幾年如一日，他們努力實(shí)踐這樣的教育理念，終于成就了洋思中學(xué)這番前無(wú)古人的偉大事業(yè)。不選擇、不挑剔學(xué)生，對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，意味著更多的付出，同時(shí)，還承擔(dān)著風(fēng)險(xiǎn)。洋思人為什么敢于這樣做？這是因?yàn)樗麕熛嘈艣](méi)有教不好的學(xué)生。

2、有一套科學(xué)具體的操作辦法。

（1）從堅(jiān)定信心抓起—一讓人人相信沒(méi)有教不好的學(xué)生，并把信念變成信心和行動(dòng)。

（2）從上課抓起——建立一個(gè)使每一位學(xué)生都能會(huì)學(xué)、都能學(xué)好的教學(xué)模式：“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”。

洋思中學(xué)是江蘇省一所農(nóng)村中學(xué)，多年來(lái)不斷實(shí)施教學(xué)改革，摸索出“先學(xué)后講、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，取得了突出的教學(xué)效果和轟動(dòng)全國(guó)的效應(yīng)。我們透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，洋思中學(xué)教學(xué)模式僅僅是外在的表現(xiàn)形式，從根本上說(shuō)其可貴之處在于貫穿始終的先進(jìn)教學(xué)思想和教學(xué)理念：相信每一個(gè)學(xué)生，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教師從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)的激發(fā)者、組織者和引導(dǎo)者。其可貴之處還表現(xiàn)在全校上下團(tuán)結(jié)一致，勇于探索、不斷進(jìn)取的精神。洋思中學(xué)的事實(shí)告訴我們：強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，教師的主導(dǎo)作用，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、有利于提高教師教學(xué)的效率、有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力、有利于解決后進(jìn)生的問(wèn)題、有利于減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。這適應(yīng)當(dāng)前提倡的素質(zhì)教育的理念。

二、怎樣學(xué)習(xí)“洋思經(jīng)驗(yàn)”？

1、學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)切忌生搬硬套

“世易時(shí)移，變法宜矣”，我們要根據(jù)我校的實(shí)際情況，結(jié)合洋思的經(jīng)驗(yàn)，深入學(xué)習(xí)和思考、不斷探索與實(shí)踐，形成一套與我校實(shí)情相符的教育管理和教學(xué)模式。不能因?yàn)槲覀兒脱笏贾袑W(xué)相比經(jīng)濟(jì)落后，辦學(xué)條件差，就停滯不前，墨守成規(guī)，我們學(xué)的是洋思中學(xué)的新理念，新方法，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變我們目前僵死的教育教學(xué)模式。如果照貓畫(huà)虎，死搬硬套，那只能是邯鄲學(xué)步。

2、切忌流于形式、走過(guò)場(chǎng)

“取法于上，得乎于中；取法于中，得乎于下。”學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)流于形式。每一個(gè)試圖呼喚教育和教學(xué)進(jìn)步的人們都應(yīng)清醒地意識(shí)到這段航程絕非一帆風(fēng)順，對(duì)于課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)變來(lái)說(shuō)艱難的起步是教學(xué)觀念的徹底轉(zhuǎn)變。

3、教學(xué)模式的改革是學(xué)習(xí)洋思的關(guān)鍵

洋思的教學(xué)模式采取了先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式，這是改革成功的關(guān)鍵。

（1）這樣的教學(xué)模式注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能真正地成為課堂的主人，積極地動(dòng)腦思考，動(dòng)手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。

（2）充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，體現(xiàn)在簡(jiǎn)而精、通俗易懂的語(yǔ)言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時(shí)解決問(wèn)題的方法上。

（3）當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生能夠在課堂上解決所學(xué)的問(wèn)題，不留死角，一直處于主動(dòng)狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，真正體驗(yàn)的學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

學(xué)習(xí)洋思中學(xué)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)

徐艷

學(xué)習(xí)洋思中學(xué)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)

李淑賢

第四篇：學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想體會(huì)

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想體會(huì)

眼見(jiàn)為實(shí)，深刻認(rèn)識(shí)

七月底，在xx局長(zhǎng)親自率領(lǐng)下，我區(qū)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一行懷著崇敬的心情前往魏書(shū)生教育思想的誕生地——遼寧省盤(pán)錦市參觀學(xué)習(xí)。雖然沒(méi)有見(jiàn)到著名教育改革家魏書(shū)生老師本人，但經(jīng)過(guò)在魏書(shū)生老師工作和領(lǐng)導(dǎo)過(guò)的學(xué)校近一周的訪問(wèn)學(xué)習(xí)，通過(guò)深入到學(xué)校、班級(jí)、師生、領(lǐng)導(dǎo)中，近距離的看、問(wèn)、交流，魏書(shū)生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心，我們無(wú)不深深地被魏書(shū)生教育思想所折服，對(duì)魏書(shū)生教育思想又有了更深的認(rèn)識(shí)與感悟。下面談幾點(diǎn)主要體會(huì)和思考。

一、領(lǐng)悟魏書(shū)生教育思想核心，找準(zhǔn)辦學(xué)思想。

魏書(shū)生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書(shū)育人之道，并堅(jiān)定地踐行之。魏書(shū)生教育思想核心是民主與科學(xué)。

首先，要深刻領(lǐng)悟民主思想，運(yùn)用好民主思想。

魏書(shū)生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問(wèn)題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本，調(diào)動(dòng)師生發(fā)展的積極性，而推動(dòng)教育發(fā)展與改革的關(guān)鍵點(diǎn)在于調(diào)動(dòng)教育者教的積極性和被教育者學(xué)的積極性，魏書(shū)生教育民主思想解決了“我想教”和“我想學(xué)”的問(wèn)題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們?cè)诒P(pán)錦市的學(xué)校里看到了一個(gè)個(gè)的鮮活事實(shí)例證。

1、民主思想體現(xiàn)在學(xué)校管理上。

校長(zhǎng)治校民主。

一所學(xué)校能不能做到真正的民主，校長(zhǎng)是關(guān)鍵。盤(pán)錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)的現(xiàn)任校長(zhǎng)談到他第一次上任做校長(zhǎng)時(shí)去請(qǐng)教魏書(shū)生老師該如何做校長(zhǎng)，魏書(shū)生老師只送了一句話：“做好自己”。這真是耐人尋味，讓我深思，魏書(shū)生老師講的校長(zhǎng)“做好自己”包含深意，校長(zhǎng)“做好自己”就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到;校長(zhǎng)希望學(xué)校能“民主”起來(lái)，校長(zhǎng)自己一定得“民主”在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當(dāng)教育者自覺(jué)地完善自己時(shí),才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展.教師的人格不僅影響著學(xué)生的學(xué)業(yè),更影響著學(xué)生的人格形成的發(fā)展;它不僅影響著學(xué)生的今天,更影響著學(xué)生的明天和未來(lái)。魏書(shū)生非常重視自身人格的修養(yǎng),他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實(shí)現(xiàn)人格的提升,用自身的心靈塑造學(xué)生健康的心靈。我們看到魏書(shū)生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見(jiàn)到的幾位盤(pán)錦學(xué)校的校長(zhǎng)在管理上都有這樣的特質(zhì)：事業(yè)至上、真誠(chéng)待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣。可見(jiàn)校長(zhǎng)做人比做事更重要！

學(xué)生管理民主。

學(xué)校的民主要體現(xiàn)在學(xué)生管理上。對(duì)學(xué)生要給予充分的尊重、信任與理解，管理重在管心、重在自我管理。要建立互助的師生關(guān)系，要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性，以及決策過(guò)程要懂得與學(xué)生商量。魏書(shū)生老師說(shuō)：“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不要干”，這種民主、科學(xué)的管理思想很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。“讓班上的事事事有人做，讓班上的人人人有事做”這是魏書(shū)生老師的教育理念，又何嘗不是我們今后班級(jí)管理的改革方向呢？

在訪談中我們得知，學(xué)校在解決學(xué)生早戀、帶手機(jī)上學(xué)、迷戀時(shí)尚、嚴(yán)重違紀(jì)等的棘手問(wèn)題時(shí)，無(wú)不首先站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，認(rèn)為學(xué)生出現(xiàn)的一切問(wèn)題都是“正常的”，可以理解的。在理解的前提下學(xué)校不是靠簡(jiǎn)單粗暴的“堵”，而是因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學(xué)生通過(guò)民主、自主、自治的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來(lái)的自律、自由、清新的管理文化氣息。

2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。

解放學(xué)生就要解放學(xué)生天天學(xué)習(xí)的課堂，課堂民主了學(xué)生的學(xué)習(xí)也就解放了。在盤(pán)錦我們聽(tīng)了幾節(jié)課，深深地感受到魏書(shū)生教育民主思想在課堂里的體現(xiàn)。盤(pán)錦學(xué)校的課堂基本的特性是強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，師生平等交流，同學(xué)習(xí)慣于小組合作學(xué)習(xí)、習(xí)慣于大膽發(fā)言積極參與；有時(shí)師生共同探討、有時(shí)學(xué)生做起老師、有時(shí)圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學(xué)習(xí)方式讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主角和主人，這樣的學(xué)習(xí)方式就是民主的學(xué)習(xí)方式。

3、民主思想體現(xiàn)在文化、風(fēng)氣中。

民主思想在學(xué)校的最高表現(xiàn)形式應(yīng)該呈現(xiàn)在學(xué)校文化、風(fēng)氣中。通過(guò)觀察和座談，我們發(fā)現(xiàn)盤(pán)錦學(xué)校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進(jìn)行，執(zhí)行在自覺(jué)、自動(dòng)中完成，評(píng)價(jià)在嚴(yán)格和“正常”中展開(kāi)，民主思想讓學(xué)校人際關(guān)系簡(jiǎn)單而純潔起來(lái)，讓工作專注而高效起來(lái)。可以看出魏書(shū)生教育民主思想在盤(pán)錦的教育人中已深深扎根。同時(shí)，我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領(lǐng)導(dǎo)特別愛(ài)“面子”。他們的“面子”是怕競(jìng)聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己；他們的“面子”是唯恐自己的工作會(huì)拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽(yù)。這種“面子”觀就是一種正能量，它利于學(xué)校統(tǒng)一正確的思想、價(jià)值觀，它讓學(xué)校積極向上的風(fēng)氣和主流文化長(zhǎng)盛不衰。

其次，要深刻領(lǐng)悟科學(xué)思想，掌握好科學(xué)思想。

魏書(shū)生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時(shí)還有一套嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的方法論。魏書(shū)生老師提出的教育科學(xué)思想解決了教師“怎么教”和學(xué)生怎么學(xué)的問(wèn)題。魏書(shū)生老師強(qiáng)調(diào)科學(xué)化分三段，第一段，叫做建立計(jì)劃系統(tǒng)。第二段，建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié)反饋系統(tǒng)。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細(xì)。在盤(pán)錦學(xué)校實(shí)地參觀，我們真切地觸摸到魏書(shū)生老師科學(xué)思想的實(shí)踐與發(fā)展。

1、管理形成科學(xué)體系。

縱觀盤(pán)錦的幾所學(xué)校的管理，在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學(xué)管理體系，忠實(shí)地踐行著魏書(shū)生老師提出的“人人有事管，事事有人管”的科學(xué)管理理念。精細(xì)化的管理讓我們?cè)趨⒂^的學(xué)校里的每個(gè)角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾；讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實(shí)“每節(jié)課都有檢查評(píng)價(jià)”的課堂管理人員；讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校大課間時(shí)發(fā)現(xiàn)各個(gè)環(huán)節(jié)和流程管理的細(xì)致與到位。我們感受到盤(pán)錦教育高品質(zhì)的背后支撐著的科學(xué)管理。

2、養(yǎng)成教育形成科學(xué)體系。

我們發(fā)現(xiàn)盤(pán)錦教育的窺見(jiàn)了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡(jiǎn)單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個(gè)一分鐘、課堂和活動(dòng)的組織紀(jì)律、嚴(yán)格有章法的過(guò)程管理中窺見(jiàn)了盤(pán)錦養(yǎng)成教育科學(xué)體系的端倪。

3、教學(xué)改革形成科學(xué)體系。

盤(pán)錦的課改在魏書(shū)生的六步教學(xué)法的基礎(chǔ)上，又有了新的發(fā)展。我們?cè)诒P(pán)錦的課堂里看到了杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式、江浙一帶的教育風(fēng)格和國(guó)外先進(jìn)教學(xué)的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實(shí)施的教學(xué)案、教學(xué)過(guò)程監(jiān)控、教研教學(xué)整體水平中也看得出他們的教學(xué)教改組織實(shí)施體系也很齊備和成熟。

二、堅(jiān)定魏書(shū)生思想不動(dòng)搖，創(chuàng)造性地踐行魏書(shū)生思想。

1、帶動(dòng)師生深入學(xué)習(xí)魏書(shū)生思想。

僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)悟了魏書(shū)生思想是不夠的，校長(zhǎng)要積極地通過(guò)開(kāi)專題講座和帶領(lǐng)大家共讀有關(guān)魏書(shū)生思想書(shū)籍，及時(shí)在實(shí)踐中總結(jié)踐行魏書(shū)生思想的心得體會(huì)，表彰學(xué)習(xí)實(shí)踐先進(jìn)，讓魏書(shū)生教育思想在小林實(shí)驗(yàn)小學(xué)的師生心中扎根。

2、在實(shí)踐中，創(chuàng)造性地踐行魏書(shū)生教育思想。

學(xué)習(xí)踐行魏書(shū)生教育思想要抓住本質(zhì)，因地制宜，創(chuàng)造性地開(kāi)展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書(shū)生教育思想的民主和科學(xué)兩大核心來(lái)指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)改革，這樣我們的改革就會(huì)保持正確的方向。同時(shí)，在踐行魏書(shū)生教育思想的中要注重行動(dòng)智慧。要虛心地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)；要在借鑒中做、改進(jìn)中立。要以民主科學(xué)管理、大課間、課改三個(gè)方面為為重點(diǎn)，扎實(shí)而創(chuàng)新地開(kāi)展下學(xué)期的踐行魏書(shū)生教育思想實(shí)踐活動(dòng)。讓我們起而行，用魏書(shū)生教育思想為學(xué)校發(fā)展注入一股強(qiáng)大的動(dòng)力和活力。

第五篇：學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想的體會(huì)（定稿）

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想的體會(huì)

學(xué)校開(kāi)展“學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想，提升一中總體形象”的活動(dòng)后，我們觀看了魏書(shū)生《教育與人生》的錄像片，并看了《班主任工作漫談》一書(shū)。一些體會(huì)，與大家交流。

一、魏書(shū)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

魏書(shū)生可以說(shuō)是平常人中的偉人，正如我們常說(shuō)：什么是不簡(jiǎn)單，把簡(jiǎn)單的事成千上萬(wàn)遍做好，就是不簡(jiǎn)單。魏書(shū)生對(duì)工作、對(duì)生活有許多自己獨(dú)到的見(jiàn)解，如：多改變自己，少埋怨環(huán)境；選擇積極角色進(jìn)入生活；多互助，少爭(zhēng)斗；多學(xué)習(xí)，少批判；多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任；笑對(duì)人生等等。對(duì)待工作生活總是以理想主義的態(tài)度激勵(lì)自己，而絕不用理想主義的標(biāo)準(zhǔn)要求現(xiàn)實(shí)，所以總是能高得上去，低得下來(lái)；進(jìn)得去，出得來(lái)；拿得起，放得下。現(xiàn)就其中感受較深的幾點(diǎn)談一下。

變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，容易使人成為一個(gè)成功者。比如：學(xué)校要求班主任跟早操的問(wèn)題，有人總是認(rèn)為每天早晨5：30起床，5：50到校，天天如此，太辛苦了。如果我們換個(gè)角度去想，我們每天跟學(xué)生一起跑步，鍛煉了自己的身體，管理了自己的學(xué)生，在領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長(zhǎng)、學(xué)生眼中，又是那么敬業(yè)、以身作則，贏得了好名聲，同時(shí)，學(xué)校還提供免費(fèi)早餐，真是一舉多得，何樂(lè)而不為呢？同一件事，有許多看法，看你盯著哪一部分，角度不同，感受也大相徑庭。

以感恩的心態(tài)、敬畏的心態(tài)對(duì)待社會(huì)，自己就是最幸運(yùn)的人。要善待自己，首先要善待別人，在幫助別人的過(guò)程中，體現(xiàn)生存的價(jià)值和意義。今年，東校區(qū)高一有一位學(xué)生，因?yàn)榧彝ダщy，定不起校服。班主任向我反映，為了讓學(xué)生穿上校服，又不傷害他的自尊心，我和班主任出錢(qián)幫他解決，并為他保密。

節(jié)省互斗的時(shí)間，應(yīng)該是人們研究的生活藝術(shù)。魏書(shū)生對(duì)生活工作中的流言、詆毀表現(xiàn)出的從容和平靜，顯示了他的精神力量和人格魅力。唐代和尚寒山與拾得有一段精彩對(duì)白。寒山問(wèn)拾得：世間有謗我辱我笑我輕我賤我騙我者，如何處之乎？拾得笑曰：只要忍他避他由他耐他敬他不要理他，再過(guò)幾年，你且看他！說(shuō)的正是從容對(duì)待流言、詆毀的道理。

二、魏書(shū)生的教育思想

魏書(shū)生的教育思想與其世界觀、人生觀一脈相承。魏書(shū)生的教育理念極具前瞻性，以學(xué)生為主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想，已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。魏書(shū)生教育思想中最根本的是學(xué)生觀，他始終認(rèn)為學(xué)生是具有巨大發(fā)展?jié)摿Α⒖梢宰晕医逃⒛軌虺晒Φ娜耍亲陨淼闹魅耍前嗉w、國(guó)家、社會(huì)的主人。魏書(shū)生認(rèn)為：我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想、沒(méi)有情感的被動(dòng)的受教育者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體，成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物。用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。他把學(xué)生體內(nèi)每一個(gè)積極向上的細(xì)胞都激發(fā)起來(lái)。在倡導(dǎo)課堂教學(xué)民主化的今天，這種思想是至關(guān)重要的。

三、學(xué)習(xí)本身

魏書(shū)生的書(shū)和報(bào)告中，語(yǔ)言深入淺出，風(fēng)趣幽默，在樸實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著大道理。有詩(shī)云：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。這一切來(lái)源于魏書(shū)生的博學(xué)多識(shí)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，有一句話應(yīng)該非常熟悉：要給別人一杯水，自己要有一桶水。江蘇淮安外國(guó)語(yǔ)學(xué)

校的盧志文校長(zhǎng)經(jīng)常引導(dǎo)教師反思：（1）我們有沒(méi)有一桶水？幾年前、十幾年前甚至幾十年前的一桶水，經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間不斷地倒給學(xué)生，加之“跑冒滴漏”，到底還剩多少？（2）在科學(xué)、文化迅速發(fā)展，知識(shí)呈“爆炸式”增長(zhǎng)的今天，僅有“一桶水”夠不夠？（3）即使有了“一桶水”，水質(zhì)如何？是活水還是死水？（4）有了“一桶水”，是否就一定能給學(xué)生倒?jié)M“一杯水”？這里有沒(méi)有科學(xué)方法的問(wèn)題？（5）同樣給學(xué)生倒?jié)M一杯水，我們所付出的勞動(dòng)、所花費(fèi)的時(shí)間一樣嗎？這里有沒(méi)有效率問(wèn)題？（6）學(xué)生的那一杯水，一定得由老師倒嗎？教師是教學(xué)生學(xué)會(huì)取水，還是教學(xué)生等著倒水？作為一中的教師，我們常說(shuō)，工作即學(xué)習(xí)、進(jìn)步和創(chuàng)造。我們要時(shí)刻提醒自己不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)先進(jìn)教育思想、教學(xué)方法、教學(xué)技巧、專業(yè)知識(shí)、相鄰學(xué)科知識(shí)，只有這樣才能不落伍。

有本書(shū)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，它讓我們感受到：人們生活在一個(gè)多變、危機(jī)、速度至上的社會(huì)，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化，各種變化使人們茫然無(wú)措。解決的辦法就是學(xué)習(xí)，向成功人士學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，大環(huán)境無(wú)法改變，但可以改變我們自身，“把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。”（