第一篇：網絡圍觀有利于社會熱點問題解決一辯

一辯陳詞：

謝謝主席，問候在場各位。

我方的觀點是：網絡圍觀有利于社會熱點問題的解決。由于網絡無遠弗屆，光速傳播的特點，往往能使一些發生在小范圍內的熱點事件，得以在短時間廣泛傳播，最終成為社會關注事件。每個人心中都有自己關于正義、公平、常識的底線，而超出這個底線的問題通過輿論報道出來，最怕的就是舉國皆知，而網絡圍觀就能起到這種效果。雖然從圍觀到監督權的落實，我們仍然有著一條制度上的橫溝，但是網絡上的圍觀，就可以讓大家發表自己的獨特見解，提供一個更為廣闊的平臺。這對社會上一些熱點問題的解決有著深遠的意義。

第一點，網絡圍觀有利于尋找更優的方法解決社會熱點問題。其中最近在網絡上熱議的“光盤行動”就是為解決社會上一些如公款吃喝、鋪張浪費和送禮現象嚴重的不良風氣而產生的。日前，不少民眾在春節的餐桌上開始實施光盤行動，微博、論壇上開始曬“光盤。”數據統計，在騰訊微博上：“中國光盤節宣言”閱讀量超過400萬，轉發數千條。在新浪微博上參與光盤行動的微話題討論也超過了1530萬條。現在據調查發現，中國式送禮現象的出現大大減少，而且煙酒回收行情不再，專門配送公務消費年夜飯的禮品市場也受到及其嚴重的影響。所以我們不難看出網絡圍觀有利于尋找更優的方法解決社會熱點問題。

第二點，網絡圍觀對社會非正義熱點問題具有監督和警戒作用，進而促進問題的解決。前段時間引發各界廣泛關注的郭美美炫富和表哥事件，讓我國的慈善和政府腐敗問題在民眾面前亮起了紅燈。正是由于網絡圍觀擴大了這些事件的影響，才使得相關部門更加重視這些問題，從而更快更好的處理相關機構里的負責人。也正是在影響被擴大之后，才有不少慈善機構的制度和捐贈活動變得更加透明化，不少問題官員因網友的曝光于圍觀而落馬，這些都是網絡圍觀的功勞。

第三點，網絡圍觀對社會正能量熱點問題具有聲援作用，進而得到解決。小悅悅大家一定都聽說過吧？小悅悅因為世人的冷漠、道德的淪喪而悲慘離世本來只是一個地區的事件，因為網絡圍觀的影響，讓所有人都開始關心起來。也不免讓大家都開始了對人性的反思。這樣的網絡圍觀，輿論風暴，對所有人關于真善美的認識造成了極大的沖擊，通過網絡揭露此事，令大家重新認識到這種社會現象，不少人希望可以通過小悅悅的事，讓人類找回自己的本善的心，從而促進正能量的傳播。

綜上所訴，我方認為網絡圍觀有利于社會熱點問題的解決。

第二篇：“城市化有利于人類社會發展 “一辯稿

辯論賽“城市化有利于人類社會發展”一辯稿

謝謝主席！

對方辯友、評委以及在座的同學們：

大家好！

我方的觀點是“城市化有利于人類社會發展”。

所謂城市化，就是由以農業為主的傳統鄉村社會向以工業和服務業為主的現代城市社會逐步轉變的歷史過程。具體包括人口職業的轉變，產業結構的轉變，土地及地域空間的變化。城市是人類文明的標志，是人們經濟政治和社會生活的中心，城市化的程度是衡量一個國家和地區經濟社會文化科技水平的重要標志，也是衡量一個國家和地區社會組織程度和管理水平的重要標志。所以說城市化的發展在人類社會發展過程中占據著舉足輕重的地。21世紀是城市發展的重要時期，因此，對未來城市生活的憧憬與展望是一項全球性的課題，他與不同發展水平的國家和人民都休戚相關。因此我方認為城市化有利于人類社會發展。

下面我將針對我方辯題進行以下方面的闡述：

第一、城市化是全體人類都擺脫不了的一個趨勢且不可逆轉

據世界衛生組織預測，到2050年世界人口的61%將生活在城市之中，城市在不斷地增加，并且將不斷地擴大。城市化是工業化的必然結果，不可否認城市化是全體人類都擺脫不了的一個大趨勢。縱觀歐美近現代的發展歷程，可以看出城市化是人類進步必然要經歷的過程，是人類社會結構變革中的一個重要線索，經過了城市化，標志著現代化目標的實現，只有經過城市化的洗禮之后，人類才能邁向更為輝煌的時代。

第二、城市化促進政治、經濟、文化以及社會各個層面的發展

城市化狹義上是指城市面貌的改變，廣義上是指城市服務職能不斷擴大、城市基礎設施不斷完善、城市建設總體規劃更為合理、城市文化和城市價值觀念成為主體并向農村擴散的過程。從人口學角度講，有利于促進農村剩余勞動力的轉移，對實現農村經濟的增長有著很重要的戰略意義。從社會學角度講，有利于改善人們的生活質量促進人的技能和素質的提高，提高人類社會整體發展水平，使人與人，人與自然關系和諧發展。從經濟學角度講，它為農村剩余勞動力提供大量就業機會，加快農村地區工業化大生產，對于農村區域經濟和整個國民經濟發展有著積極意義。

第三、城市化發展過程中本就包含著逐步克服不適應社會發展因素的過程。

城市化在發展的過程中必然會帶來短期不適應社會發展的階段，但隨著城市化的不斷完善和發展城市化內部會不斷克服不適應社會發展因素的部分，使得城市化造福人類社會。2010年上海世博會以“和諧城市”的理念來回應對“城市，讓生活更美好”的訴求，從根本上立足于人與自然，人與人，精神與物質和諧，為城市管理和城市規劃提出更新的挑戰，并將之引入更高的境界就充分的體現了這一觀點。

綜上所述我方觀點堅持認為“不破不立”。

第三篇：辯論賽 韓流有利于中國文化發展 一辯稿（本站推薦）

感謝主席，問候各位：

今天我方的立場是韓流來襲有利于中國文化的發展，首先讓我們明確兩個概念 1韓流 韓流是包括韓國服飾影視等等不僅僅在于娛樂產業 2中國文化發展 是指 在繼承優秀中國傳統文化的同時，在一方面提升文化的內涵深度，另一方面擴大中國文化的影響力。接下來我將從以下幾個方面進行陳述

中國文化的發展需要海納百川，博采眾長，韓流來襲有利于中國吸收外來文化，利于中國文化的發展。

第一，韓流來襲為中國文化發展道路提供借鑒經驗。韓流已經建立和發展了完善的文化產業鏈，為韓國創造了可觀的經濟價值，韓流不僅僅是韓國文化產業的集中體現也是文化軟實力的縮影，這一點也促使我們更加認識到了，發展中國文化的重要性，中國文化的發展需要重視文化事業的發展和中國文化的輸出。提升中國文化的影響力。

再者，韓流來襲告訴了我們要怎么樣發展文化，以韓國服飾為例，標新立異的不對稱設計，打破常規是韓國服飾的精髓，如裸露一側的單肩設計，寬就寬松至極的闊腿褲，瘦就瘦到極致的緊身衣，這樣打破常規的思想也是我們保守的重任所要提升的。文化發展需要打破常規的創新，促使我們提升我們本國的文化內涵，這是韓流來襲為中國文化發展道路提供的經驗之一。

第二，韓流來襲豐富了文化的形式。韓國的綜藝節目的形式被很多電視臺所引進，我們利用韓國這些非常成熟的形式，結合中國的受眾，進行重新研發創作，造就了很多具有中國特色的綜藝節目。如 爸爸去哪兒，我是歌手。同時韓流來襲給了我們多了一種選擇。但不是說我們會因為韓流的來襲拒絕本國的文化而壓制我國文化的發展。譬如，在料理方面，韓國的炸雞烤肉等等深受我們的喜愛，但我們并不會因此拒絕食用我們原來的食物，韓國料理只不過是我們出去聚會的一個選擇而已。在傳媒方面，很多女生都很喜歡韓劇很韓國的綜藝節目，但這只是消遣的一種選擇，這不妨礙我們繼續喜愛中國的創作的文化產品。比如收視率不能再高的《何以笙簫默》《甄嬛傳》《瑯琊榜》，再如今年不能再火的一個嚴肅的辯論節目《奇葩說》。

第三，韓國文化深受中國文化的影響，很多都來自于中國文化，中國人所接受的韓流文化，都是和本身中國文化有所重疊的部分。韓流來襲是帶著中國文化的回歸，有利于提醒國人重新重視中國傳統文化，如加強對端午節中秋節等傳統節日的保護。綜上所述，我方認為韓流來襲有利于中國文化的發展。

第四篇：辯論：挫折是否有利于成才 一辯

主席、評委、大家好：

今天，我們討論的辯題為“挫折是否有利于成才”。我方認為挫折是有利于我們成才的。

首先，我想明確一下挫折的意義，由于每個人的人生都是不同，不同的家庭條件，教育背景，經濟環境等從而使我們遇到的挫折也就不同，在我認為挫折的意義是遇到挫折過后的反思，從而在給予豐富的人生閱歷與積累，在成長這條道路上走的更加出色。具體內容在于一下幾點: 第一，我方認為，逆境中的挫折增長人的理念與知識。

當我們發現，這條路我們走錯了，我們就多知道一條錯的路是怎么走的，所以我們人生的見識以及種種的經驗就更豐富了。第二，我們認為挫折拓展了人的視野及格局。

當我們發現，這條路比我們想象中走得更困難的時候，下一次我們做的那種預期將會做得更高，我們做得準備將會更多。一個人如果預期他三分鐘完成一個問題，結果他花了八分鐘的時間，下一次他就會做八分鐘的準備。

第三，我們認為，挫折的遭遇有助于刺激我們的潛能。

在路上我們有風險，有了挑戰，我們才會激發出我們原來自己也想像不到的這種能力。在心理學上來看，孩童在學習的過程當中，如果老師對他在高于預估的能力上挑戰，發展的結果是更美好的。再說挫折帶來的收益，收益有二。第一是逆境磨練人的品格與意志。正所謂“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，人的意志品質正如一塊天然的璞玉，璞玉是只有被雕琢打磨之后才能展現出溫潤晶瑩的美，而人是怎么樣的呢？“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐,乃賦《離騷》，左丘失明,厥有《國語》”只有身處逆境，人類骨子里的倔強和潛能才能被激發出來，所以動心忍性，曾益其所不能。

挫折的第二項收益是它可以增長人的視野與經驗。

常言道“吃一塹，長一智”，愛迪生花了20年的時間，做了5萬多次的實驗，最終在一次實驗中成功地發明了簡用電芯，使他成功的是那一次實驗嗎？不，是他前面那5萬多次失敗的實驗。我們說大學生總是太天真，不去社會中體驗一下世態炎涼，我們怎么看清人情冷暖？我們還說初戀的都不懂愛情，非要熬過了多久患難,濕了多長眼眶，才能讓戒指義無反顧的交換。一切的一切都如《阿甘正傳》里的一句話，人生就像一盒巧克力，你不吃下去，你永遠不知道它的味道是什么。而只有我被傷過被騙過，只有我經歷過輕蔑與誤解，我才可以站在這里說：“我成長”。

最后，我們認為，在挫折中遇到的逆境有助于刺激我們的潛能。在路上我們有風險，有了挑戰，我們才會激發出我們原來自己也想像不到的這種能力。另外，心理學上來看，孩童在學習的過程當中，如果老師對他在高于預估的能力上挑戰，發展的結果是更美好的。

第五篇：逆境有利于人的成長(一辯稿)

一辯陳詞

謝謝主席，大家好！今晚我們在這里要討論的是逆境是否有利于人成才的問題，所謂逆境，是指一個人在追求目標的過程當中，他所付出的努力，及遭遇的困難高于一般預期。我方認為逆境有利于成才，原因有三！

第一:逆境可以磨練人的品格與意志，正所謂“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，人的意志品質正如一塊天然的璞玉，璞玉是只有被雕琢打磨之后才能展現出溫潤晶瑩的美，而人是怎么樣的呢？“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐,乃賦《離騷》，左丘失明,厥有《國語》”只有身處逆境，人類骨子里的倔強和潛能才能被激發出來，所以動心忍性，曾益其所不能。

第二，人才的成長過程是一個不可復制，披荊斬棘，沖破重重困境的奮斗過程。只有逆境可以消除人自身存在的種種弱點，從而達到不斷改進自身先天不足和意志力薄弱的短缺，從而激發自身潛質，達到自我的完善和超越！動物園里長大的雄獅，永遠也成不了草原的霸主！溫室里培育的花朵，永遠也承載不了風雨的洗禮！

第三，人的本性便是避難趨易，順境更多的是滋生驕奢淫逸的溫床。孟子說“生于憂患，死于安樂”。歷史上，那些在順境中的皇親國戚，王侯將相的后代們，倒是擁有優越的家庭教育，良好的物質條件，可有幾個青史留名？倒是那些在逆境中鑿壁偷光，聞雞起舞，辮懸梁，錐刺股的有志之士最終成為了一個個國之棟梁啊。

再看看在我們大力發展教育，教育程度普遍提高的今天，我們的社會產生了幾個袁隆平一樣水稻專家？產生了幾個華羅庚一樣的數學大師，產生了幾個竺可楨一樣氣象學家？和這些在饑餓中成長起來、在雜貨鋪中自學成才、在逆境中排

萬難冒百死以求真知的人才相比，當今的優越條件產生的人才都在哪兒呢？即使我國教育的頂尖學府清華大學，每年的畢業生里絕大部分都選擇了出國，而且再也沒有回來，我想問，這就是我們順境培養出來的“人才”嗎？這不由讓我們懷念在逆境中毅然回國的錢學森，在祖國一窮二白基礎上研制出“兩彈一星”的鄧稼先，在文革中被批斗，坐牛棚，后來成為上海大學建校之長的錢偉長。正是這樣的人才組建起了我們祖國的科學大廈，正是這樣的人才挺起了中華的脊梁！所以我方堅持認為逆境有利于成才！