第一篇:阿蒼的時(shí)間管理
阿蒼的時(shí)間管理
阿蒼是個(gè)單親家庭的小孩,和媽媽相依為命,以前阿蒼每天回家後的第一件事情就是看電視,一直到媽媽下班回家,媽媽看到阿蒼不先將功課完成,卻一直在看電視,覺得非常生氣,忍不住就開始數(shù)落起阿蒼,母子倆的吃飯時(shí)間就是清算時(shí)間,八點(diǎn)一到,媽媽趕他去做功課,而阿蒼的心其實(shí)還是停留在客廳的電視上,往往到了該睡覺的時(shí)間了,他的作業(yè)都還沒做完,書也沒念,媽媽每天就是為了他不會(huì)打理好自己而傷腦筋。
但在學(xué)校老師執(zhí)行時(shí)間管理後,阿蒼放學(xué)後的作息時(shí)間改變?nèi)缦? 4:15下課回家
4:15~5:30做好功課
5:30~6:30看卡通 等媽媽下班回家煮好飯
6:30~7:00 與媽媽邊吃晚飯聊聊學(xué)校發(fā)生的事情,吃完飯後洗碗 7:30~8:00與媽媽一起看電視新聞
8:00~9:30回到房間溫書及預(yù)習(xí)明日課程
9:30~10:00洗澡
10:00~10:30準(zhǔn)備明日上課所需物品,並檢討今日的生活是否按照計(jì)
劃執(zhí)行
10:30上床睡覺
自從學(xué)校老師嚴(yán)格執(zhí)行時(shí)間管理之後,阿蒼的生活產(chǎn)生了很大的改變,變得既規(guī)律又有效率,母子的關(guān)係也變得很好,媽媽雖然工作的很辛苦,但看到阿蒼都能確實(shí)做好自己的事情,也感到十分的欣慰。
第二篇:《蒼狼》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,一定有不少感悟吧,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編精心整理的《蒼狼》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。《蒼狼》讀后感1
暑假里,我讀了常熟籍作家金增豪的動(dòng)物小說代表作——《蒼狼》。這是一個(gè)非常有意思的故事,它講述了一個(gè)攝制組把狼的家庭投放到一個(gè)小荒島上,接著把兔子、豬等動(dòng)物逐步放到了小島上,希望狼按照他們?cè)O(shè)計(jì)的劇本去做。可是狼做的每一件事幾乎都和劇本不同,反而在小島上上演了一幕幕出人預(yù)料的、驚人的活劇……
讀了這個(gè)故事,我陷入了沉思。我發(fā)現(xiàn),狼的舉動(dòng)雖然出乎了攝制組的意料,但從狼的天性來看,這又是合乎情理的。雖然狼被俘并放到了荒島之上,但它們卻時(shí)刻在捍衛(wèi)自己的狼性。比如說,狼只信賴自己挖的洞穴或天然的洞穴,它們放棄了攝制組給它們準(zhǔn)備好的碉堡這個(gè)可疑的洞穴,而是草草地改造了一個(gè)天然的山洞,安下了家。狼是荒野之子,開始面對(duì)荒島的時(shí)候,它們激動(dòng)萬分,可是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)人類的蹤跡時(shí),就開始產(chǎn)生了要擺脫人類的愿望。它們始終拒絕人類的安排、避免被馴化。最后,它們冒著被鷹啄、被水淹的危險(xiǎn),冒死渡海,想去尋找屬于自己的家園。當(dāng)我讀到“小狼大哥已經(jīng)死去,但它的嘴巴依舊沒有松開!……這條生命之鏈在海面上劃出一道鮮紅”時(shí),我的心被深深地觸動(dòng)了。
狼雖然是一種兇猛的野獸,但是從它身上體現(xiàn)出來的那種不愿被人馴服、固守狼性、努力抗?fàn)帯⒖释杂傻奶匦宰屓烁械秸鸷常瑫r(shí)也督促著我們不斷地反省自身。
《蒼狼》讀后感2動(dòng)物一直是我們?nèi)祟惖淖詈玫呐笥眩词故侨祟愐仓徊贿^是在動(dòng)物前加上了“高級(jí)”兩個(gè)字。動(dòng)物現(xiàn)在已經(jīng)越來越不被人類所尊重,并逐漸變成一種可以取悅?cè)祟惖囊环N工具,成為人類所追求的珍奇食物。高級(jí)動(dòng)物和動(dòng)物們的關(guān)系已經(jīng)從朋友轉(zhuǎn)換成對(duì)立面。但在《蒼狼》這本書中我再一次看到人和動(dòng)物偉大的人格魅力。
對(duì)于動(dòng)物小說,我一向都不是非常關(guān)注。總認(rèn)為動(dòng)物終究是動(dòng)物,沒有人那樣豐富的感情和魅力。但《蒼狼》這本書徹底扭轉(zhuǎn)了我的想法。動(dòng)物和人類之間存在著比人類與人類之間更加深厚,更加沒有所謂的一切利益關(guān)系,只是最純潔最質(zhì)樸的情感。在這本書中我們可以從動(dòng)物身上找到許多人性的影子就像;兩只警犬拉拉和維奇面對(duì)光輝閃耀的巨大光環(huán)怎樣才能公平的競(jìng)爭(zhēng),控制自己保證不讓自己的一己私欲占了理智的上風(fēng);一只漂亮的野鴨阿西,在做了獵人的魅后,面對(duì)自己最親近的妹妹時(shí)是不是該繼續(xù)保護(hù)她;小獵豹在最不諳世事的時(shí)候,被自己的母親已經(jīng)慘死在獵人的口下,而自己被捉到馬戲團(tuán)表演這樣一個(gè)血淋淋的事實(shí)。將他由無憂無慮的童年一剎那被拉扯到沙漠般的現(xiàn)實(shí)。在生存和自己是最后一只獵豹所堅(jiān)守的神圣信仰,會(huì)勝利的終究是殘酷的現(xiàn)實(shí)。這雖然是一部動(dòng)物小說,書中的故事短小精悍,卻寓意著高尚的人格品質(zhì)。這讓我想到了在之前我和朋友一件事。對(duì)于她的文具盒是我最喜歡打開看的東西了,里面的文具精致漂亮。其中有一支筆是我早早就想占為據(jù)有的。“用這支筆和你換好
嗎?”我小心翼翼的問她,沒想到她竟然答應(yīng)了,我心里很清楚我的筆根本比不上她的。因此我暗自得意了好久,在讀完這本書后我經(jīng)常會(huì)想著故事的情節(jié),思考著在這件事情我究竟得到了什么,失去了什么。
在我們生活中有許多動(dòng)物都有比人類還偉大的感情,讓我們一起用心珍惜這些動(dòng)物,不然在不久的將來動(dòng)物的感情竟會(huì)變成一種“奢侈品”。
《蒼狼》讀后感3《蒼狼》這雖然只是金曾豪寫的一本小說,但是,在大自然的生活中,人與狼的故事的確是這樣的!
在這本書中。我了解到狼曾經(jīng)也和人類一樣作為一個(gè)強(qiáng)盛的種類生存在這個(gè)星球上,有時(shí)甚至一度彼此成為被崇拜和敬畏的對(duì)象。但是后來,人類以聰明的頭腦壓倒了狼,而且還把狼一步一步地逼向絕境。
了解到這里,想一想,我們?nèi)祟愂遣皇欠浅5淖运剑糠浅5膬春荨H绻覀兪抢牵欢ㄏ蛉祟愖龀瞿欠N手段把!朋友們,是不是狼有那些地方做的不對(duì)?那我們可以給他們講道理呀!
狼也是有自己的思想的呀!并且我還了解到從古到今,人和狼一直是在你死我活的對(duì)抗,在對(duì)抗中,使人和狼之間結(jié)下了跟深蒂固的不解之仇。
看到這里,我還想問問和狼的對(duì)抗的那些人類,為什么要和狼爭(zhēng)斗的你死我活呀?狼本能成為人類最忠誠的朋友,可是,為什么要讓這些忠誠的朋友成為我們爭(zhēng)斗的對(duì)手那?如果人類和狼真的不可以在成為朋友,那就自己生活自己的把!我們?yōu)槭裁催€要拿著那些可怕的去把狼一只一只地殺死那?狼雖然是野生動(dòng)物,但他也是一條活生生的生命呀!在我們?nèi)祟惖纳钪小C總€(gè)人都知道做人要有愛心,要有善心!有時(shí),人也酷愛自由,那我們認(rèn)真想想,做什么事都不要太自私了!要對(duì)那些動(dòng)物像對(duì)待人一樣的有愛心,有善心!
蒼狼五年級(jí)學(xué)生讀后感7我們?nèi)祟悓?duì)狼的了解實(shí)在是太少了,經(jīng)常把它說成一種壞東西。狼是食肉動(dòng)物,不錯(cuò),但是狼的智慧并不比狗低。
《蒼狼》這本書敘述了一只公狼的故事,那只公狼心愛的母狼掉入沼澤地里的泥坑里,公狼為了救母狼,咬了阻止它的狼王一口,它不但沒有把母狼救出,反倒被趕出狼群。經(jīng)過一次次的風(fēng)雨,那只公狼當(dāng)上了狼王。有時(shí)它傷心了,會(huì)對(duì)著月亮長(zhǎng)嗥一聲,仿佛月亮永遠(yuǎn)都是它忠實(shí)的聽眾。
讀完《蒼狼》這本書,我越發(fā)喜歡上了狼。狼這動(dòng)物雖然讓人琢磨不透,但它卻是很勇敢的。
在沒有任何對(duì)手的日子里,狼不會(huì)像我們那樣覺得安逸舒心,它只會(huì)覺得無聊透頂。當(dāng)對(duì)手來時(shí),它會(huì)變得躍躍欲試,沒有絲毫的畏懼。在狼的字典里沒有“怕”這個(gè)字;在狼的生活中,永遠(yuǎn)都是強(qiáng)者勝;在狼的世界中,不是你死就是我亡。
狼根本就沒有童話中說的那樣卑鄙,狼不會(huì)因?yàn)闆]有食物,為了充饑而不擇手段。狼的食物是光明正大奪來的。
是的,我們對(duì)狼的了解很膚淺,對(duì)我們來說,狼是一個(gè)很神秘的`動(dòng)物。
《蒼狼》讀后感4這段時(shí)間,我閱讀了《蒼狼》這本書,讓我深深地明白了什么是野生的力量,尤其是《蒼狼》故事的尾聲,使我非常感動(dòng),同時(shí),他宣告了:正義的力量一定能夠戰(zhàn)勝邪惡。
故事就這樣發(fā)生了,公安局的三條警犬因食物中毒而死,所以只能讓狼狗阿靈出動(dòng)尋找犯人,但在走到森林里時(shí),它聽到了父親的呼喚——一陣?yán)呛縿澠铺炜铡K荒芟蛏稚钐幣苋ィR上緊隨其后,但歹徒打暈了她,阿靈立馬把歹徒殺死了,但小分隊(duì)看見了,以為它在加害馬力就把它打死了。阿靈離我們而去了,在小分隊(duì)殺死阿靈時(shí),我那時(shí)便想到:這些人竟然這么心狠手辣,還連這善良無辜的阿靈都要去傷害它,真是太殘忍了。所以,我們要懂得:弄清事物的好壞,分個(gè)青紅皂白,如果視而不見,主動(dòng)下結(jié)論,那簡(jiǎn)直是在睜眼說瞎話。
在《蒼狼》的第22章中,我始終深深地記在腦海中。阿克為了救主人,不顧生死,勇敢地站出來和獨(dú)狼決斗,但獨(dú)狼卻撲向甲板上想襲擊男孩,阿克用那身子擋住了獨(dú)狼的尖吻,但在臨死前,它咬住了獨(dú)狼的前爪,還讓獨(dú)狼挨了打,它被送到了阿麥的家里,認(rèn)識(shí)了一條母狼,它們從此快樂地生活。當(dāng)讀到阿克奮不顧身地救小男孩時(shí),我便想到了九色鹿,他也這樣毫不遲疑,舍身救了調(diào)達(dá)。連動(dòng)物都有如此強(qiáng)烈而又偉大的獻(xiàn)身精神,真是讓我不得不欽佩。
這也讓我想到了自己學(xué)習(xí)彈電子琴的一段充滿艱辛而又挑戰(zhàn)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)的我對(duì)彈電子琴一無所知,但當(dāng)我聽到指導(dǎo)老師彈奏的優(yōu)美而又動(dòng)聽的旋律時(shí),我被深深地折服了,我決心為此而付出我所有的心血。于是,我每天上完培訓(xùn)班回到家中,就是練電子琴,常常一練就是兩三個(gè)小時(shí)。有一天,我竟然練習(xí)了五個(gè)小時(shí),我都沒有休息一下,喝一口水,直到媽媽叫我睡覺我才依依不舍地離開電子琴。爬上床后,我竟用手指在被子上不由自主地彈了起來,做夢(mèng)也在彈著電子琴呢。就是憑著這股堅(jiān)持,我的琴技漸漸地提高了,受到了輔導(dǎo)老師的肯定。
“書是人類進(jìn)步的階梯”,我們要勤于閱讀,善于思考,從書中汲取我們生長(zhǎng)的養(yǎng)分,如蒼狼一般,有時(shí)需要“野蠻”生長(zhǎng)的力量,這樣才能百尺竿頭更進(jìn)一步。
《蒼狼》讀后感5在我剛上小學(xué)時(shí),媽媽給我買了一本金曾豪著的動(dòng)物小說《蒼狼》,那時(shí)我一目十行翻了一遍,就算把它看完了。今年寒假,我無意中看到了書架上的這本書,我又捧起了它,就再也放不下了。
小說《蒼狼》主要講的是一匹狼因沖動(dòng)咬了頭狼一口,于是他便被狼群拋棄了。在外面獨(dú)自流浪的它,經(jīng)歷了捕獸夾的陷阱;動(dòng)物園的艱苦;地震中的幸運(yùn);冰水中的寒冷……它變得機(jī)敏、堅(jiān)韌、有責(zé)任心,并且終于成了一匹頭狼,有了自己的家族。
蒼狼的故事喚起了我的想象:如果哪天不得已我也必須像這匹狼一樣獨(dú)自生活,我該怎么辦呢?平時(shí)我經(jīng)常把獨(dú)立生活掛在嘴邊,總想不依靠爸爸媽媽的幫助,但是當(dāng)我嘗試著離開他們的幫助,我的生活就變得麻煩起來,自己要整理房間、整理書包、放學(xué)自己步行回家,日子變得好辛苦啊。于是我放棄了這種想法,生活中的瑣事大部分還是有媽媽操持,甚至經(jīng)常麻煩媽媽在我睡覺的時(shí)候幫我關(guān)燈,雖然心里是有點(diǎn)過意不去,但是當(dāng)我要自己關(guān)燈的時(shí)候總是伸不出去手。
現(xiàn)在,當(dāng)我再次捧著這本書時(shí),我知道了我應(yīng)該怎樣獨(dú)立生活。首先我要像這只蒼狼一樣堅(jiān)強(qiáng),在逆境中堅(jiān)持,用自己的聰明機(jī)智化解危險(xiǎn)和困難,而且我還要像蒼狼一樣有責(zé)任心,好好照顧家人。不能再做“衣來伸手,飯來張口”的小皇帝,要做一個(gè)讓爸爸媽媽放心的孩子,有空了幫爸爸媽媽掃掃地、擦擦窗戶、洗洗碗筷,也讓爸爸媽媽輕松一下。
讓我們“不期望腳下處處陽關(guān)道,不幻想頭頂一片艷陽天,不忘記幫父母排憂解難!”像一只蒼狼一樣獨(dú)立!
《蒼狼》讀后感6在人類的印象中,狼,就是兇狠、殘酷、狡猾等字眼的代名詞,人們對(duì)狼有著根深蒂固的成見。本來我也是這么想的,可是,當(dāng)我讀完《蒼狼》一書后,我的看法改變了。
這本書講述了一條狼在山林和人類社會(huì)間生存的故事。這條失去伴侶又失去狼群的獨(dú)狼獨(dú)自面對(duì)危機(jī)四伏的生存處境。在野外,它要為獲取食物與比自己強(qiáng)或弱的動(dòng)物搏擊;在人的社會(huì)環(huán)境中它要與試圖改變自己的人類斗智斗勇。為了獲得自由的生活環(huán)境,它頑強(qiáng)地沖擊著人為的或自然造成的囚籠,一次次被囚禁,又一次次逃脫。即使是在動(dòng)物園的鐵籠內(nèi)和倒塌的磚窯中,它也從未放棄過回到山林的念頭。經(jīng)過重重艱辛,它終于回到自己的狼群,并當(dāng)上了狼王。
這本書顛覆了很多人們對(duì)一些動(dòng)物性格的看法。可是卻能說服讀者,不會(huì)讓人感覺到他是胡編亂造。
比如人說狼狡猾,有些人豈不是更狡猾?為了名利,不顧一切,不惜代價(jià)。要說狼殘酷,其實(shí)殘酷的不是狼而是自然規(guī)律,狼只是按照自然規(guī)律生活而已。不吃其它動(dòng)物,狼就要餓死。書中說過:在狼的世界里,生物只分為兩類一是吃,一是被吃。饑餓就是最嚴(yán)厲的教官,它讓狼學(xué)會(huì)“去吃”,避免“被吃”。
而且,狼的一些優(yōu)點(diǎn),是人沒有的,是人比擬不了的。首先,狼是一種有尊嚴(yán)的動(dòng)物,它絕對(duì)不會(huì)對(duì)任何動(dòng)物示弱,它們尊重比它們強(qiáng)大的動(dòng)物,但絕對(duì)不畏懼它們!
其次,還有狼的團(tuán)結(jié)和狼的堅(jiān)持不懈。其實(shí),狼并不是一種強(qiáng)大的動(dòng)物,它們的身體并不強(qiáng)壯,甚至可以說是弱小,一只獨(dú)狼,區(qū)區(qū)一頭母豬就可以輕易打敗它,可是一群狼就連老虎都無法戰(zhàn)勝,狼的可怕就體現(xiàn)在它們懂得團(tuán)結(jié)作戰(zhàn),而且,它們不會(huì)輕率進(jìn)攻,也不會(huì)輕易退卻。因?yàn)樗鼈冇兄鴪?jiān)持不懈的精神。
狼是荒原之子,它們寧可死也不要過失去自由的生活。與它相反的是狼在動(dòng)物園時(shí)隔壁的兩只在動(dòng)物園出生的豪豬。它們對(duì)“自由”這個(gè)名詞沒有絲毫概念,這就是為什么它們無法理解狼要咬鐵桿的原因。它們不知道狼是要咬斷鐵桿逃出去,只是覺得很奇怪:“那種冰涼的東西能吃嗎?”它們除了吃什么都不知道。
在這個(gè)故事中,這條獨(dú)狼是令人敬佩的,它的一些優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
《蒼狼》讀后感7記得初看《大漠蒼狼》,真是深為其所吸引,瘋狂的想象、瘋狂的懸念不斷刺激著我的神經(jīng),讓從小就對(duì)神秘事物非常感興趣的我欲罷不能,很快就看完了第一部。之后,在苦苦等待中,終于等到了第二部。很快,第二部看完了,不禁產(chǎn)生了一些感想,不吐不快。
平心而論,三叔的確是個(gè)寫懸疑小說的高手。我看《大漠蒼狼》的感覺就和看《迷失》的感覺差不多,這也是僅有的兩部讓我產(chǎn)生類似感覺的作品,同樣具備了瘋狂的想象和瘋狂的懸念。雖然《迷失》的結(jié)局讓人大失所望,但不可否認(rèn)其前面的情節(jié)非常吸引人,而且至少在此之前我沒看到類似的作品出現(xiàn),這就是它的成功之處。
《大漠》的結(jié)局不知道有多少人看懂了,反正我是看得稀里糊涂,也不打算去深究一番。看了不少人對(duì)《大漠》的評(píng)論,都集中在對(duì)結(jié)局的分析點(diǎn)評(píng)上,并由對(duì)結(jié)局的分析評(píng)判整部作品的好壞,我覺得很是莫明其妙。因?yàn)槲腋悴欢疄槭裁催@些人只把注意力集中在結(jié)局,而不是整部作品。整部作品中眾多的懸念不正是吸引大家有強(qiáng)烈看下去欲望的原因嗎,其實(shí)閱讀這部作品的最大樂趣就是想看看作者最后是怎么解釋的,滿足大家的好奇心是這部作品最大的賣點(diǎn),當(dāng)然,這也是懸疑小說這一類型的最大賣點(diǎn)。如果作者弄了很多懸念,最后卻無法一一解釋清楚,那么這部作品就不能算是純粹的懸疑小說,而且還有忽悠人之嫌。
看完這部作品,再加上之前看過的《怒江之戰(zhàn)》,我的結(jié)論是:三叔也是個(gè)故弄玄虛的高手。下面舉幾個(gè)例子證明我的觀點(diǎn)。
例一,大家還記得眾人初入洞時(shí)發(fā)現(xiàn)的爆炸痕跡吧,三叔當(dāng)時(shí)對(duì)此仔細(xì)著墨,讓人以為后面一定有交代,要不然你說這個(gè)干嗎,不是明顯浪費(fèi)筆墨嗎。可惜,最終沒有任何對(duì)此的解釋。以三叔的能力,不可能會(huì)犯這種浪費(fèi)筆墨,也就是說廢話的錯(cuò)誤,那么我只能認(rèn)為這是故意的,只是為了吸引大家。
例二,還記得水里出現(xiàn)的那個(gè)水鬼吧,如果你夠仔細(xì),會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)水鬼根本不是人能扮出來的,也就是并不像三叔最后草草解釋那樣,是自己扮鬼嚇人。也就是說這個(gè)懸念最后的解釋非常牽強(qiáng),讓滿懷希望的我大失所望。三叔之所以把那個(gè)水鬼搞得跟個(gè)真“水鬼”似的——弄的有人猜測(cè)是日本人生化實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)物,目的還是吸引大家的眼球,增添作品的神秘色彩。
例三,再就是被凍死在倉庫中的日本女兵,你不解釋這個(gè)女兵為什么被凍死在這里也就罷了,居然又來了句這個(gè)女兵尸體及其周圍的炸彈看起來像個(gè)陷阱,好像在引誘著深淵里的什么東西。有心的人肯定會(huì)以為這又是個(gè)懸念,后文一定有交代。可惜,三叔早把這茬給忘了,無怪乎有人稱其為挖坑大王。
類似的例子還有很多,比如深淵,相信大家很是期待這個(gè)深淵里有更多的驚喜,倒是有,一個(gè)是巨型雕像,另一個(gè)就是深淵中的一片燈光。相信看到的朋友對(duì)這兩者一定非常感興趣,以為又有什么驚天秘密即將被發(fā)現(xiàn),因?yàn)橹叭宓男形娘L(fēng)格一直給人這樣的感覺。可惜,對(duì)巨型雕像,三叔的解釋是遠(yuǎn)古時(shí)從陸地沉下來的,之字不提什么時(shí)候由什么人建造的、建造的目的是什么。你不提也就罷了,為什么在仔細(xì)觀察雕像的時(shí)候,特地指出雕像身上無數(shù)的能容納一人大小的孔洞,如此強(qiáng)調(diào)這一細(xì)節(jié)肯定會(huì)讓有心的讀者覺得這是在暗示什么,是一個(gè)懸念,后面一定有解釋,可惜后面什么都沒有。我為什么說三叔喜歡故弄玄虛,因?yàn)榭吹竭@里,這個(gè)感覺一下子非常強(qiáng)烈起來,這明顯又是個(gè)什么解釋都沒有的懸念,目的還是為了增加神秘氣氛。同樣的,那片燈光也是為了增加神秘氣氛。
三叔在后記中振振有詞道深淵的神秘就在于其有無限可能,沒有必要什么都解釋清楚。換句話說,你想知道是怎么回事,自己去慢慢想吧,那才叫樂趣,明白不。說句不好聽的話,要滿足自己對(duì)神秘的未知事物的想象,我完全可以去看相關(guān)的新聞或者書籍,這些資料基本沒什么解釋或解釋的很簡(jiǎn)單,完全可以讓大家展開想象去猜測(cè),我為什么還要來看你的小說呢。我看你的小說是因?yàn)槟隳芘鲈S多匪夷所思的懸念,更因?yàn)槟隳鼙容^合理的完全解釋這些懸念,滿足我的好奇心。這樣,你小說的特點(diǎn)和賣點(diǎn)才能體現(xiàn)出來,才能與那些神秘現(xiàn)象的書籍和報(bào)道區(qū)別開來,才能導(dǎo)致我掏腰包去買你的書看。如果你做不到對(duì)所有懸念都有合理解釋,那么就請(qǐng)你設(shè)置自己能合理解釋的懸念,而不是不做解釋反而美其名曰滿足大家的想象力。
《蒼狼》讀后感8這本書寫了兩篇?jiǎng)游镄≌f,一篇是《狼的故事》,另一篇和書名一樣,也叫《蒼狼》。這兩篇中,我比較喜歡第一篇。
狼的故事講了一只公狼為了救母狼,頂撞了頭狼,被趕出狼群,成為了獨(dú)狼。在尋找狼群中,不小心被抓進(jìn)動(dòng)物園,雖然在地震中逃出,獨(dú)狼卻失去了尾巴。后來,獨(dú)狼遇到了一個(gè)叫阿麥的年輕人,被他當(dāng)作狗抓起來,后來在小狼的幫助下逃了出來。經(jīng)歷了這些事后,獨(dú)狼對(duì)狗和人有了更深的了解。最后的結(jié)局是獨(dú)狼找到了狼群當(dāng)上了狼王。
在書中,多次提到了人對(duì)狼的怨恨,我忽然想起另一本寫狼的書中有這樣一句話:“描寫狼的成語大多是貶義的,比如狼心狗肺、狼狽為奸……”狼在人們的印象中,都是負(fù)面的形象,從“小紅帽”到“喜洋洋與灰太郎”,大灰狼似乎都是反面角色,但其實(shí),狼并沒有那么壞,它之所以有時(shí)候去偷人養(yǎng)的東西,是因?yàn)閷?shí)在沒東西吃了,而且,“人傷害狼的次數(shù)比狼傷害人的次數(shù)多。”
這篇小說中還講了兩只狗,阿克為了保護(hù)主人的朋友的兒子,犧牲了自己的生命;拉拉在被主人的朋友把自己的一個(gè)孩子殺死后,還是不讓獨(dú)狼傷害他。阿克和拉拉在不是自己主人的情況下,還是選擇保護(hù)人,它們對(duì)人的忠誠令人感動(dòng)。
其中也出現(xiàn)了許多人,有像老人和少年那樣善良的人,也有許多對(duì)狼有偏見的人。
從這本書可以看到人和狼的彼此怨恨,也能看到狗對(duì)人的忠誠,是一本值得一看的書。
《蒼狼》讀后感9國慶長(zhǎng)假中,我讀了一本很有意義的書----〈〈蒼狼》。它是由三個(gè)小故事組成的,其中最吸引我的是〈〈生命之鏈〉〉。它主要講了一個(gè)攝制組為了拍攝電視劇,把狼的一家送上了一個(gè)小小的荒島,試圖讓它們按照自己的安排生存。可一切都在意料之外,又都在情理之中。公狼竟勇敢地闖入攝制組居住的地方企圖報(bào)復(fù);母狼用她捕獲的一頭豬和人類交換她的大兒子;最終它們義無返顧地渡海離開孤島......當(dāng)我讀到:“母狼仰首觀察,厲聲發(fā)出警戒。除了母狼,其他的狼現(xiàn)在都銜著一條尾巴,不能發(fā)出一點(diǎn)聲音。只要一條小狼一張嘴,這個(gè)隊(duì)伍就會(huì)折斷”我的心立刻提到了嗓子眼,因?yàn)槲抑览遣簧扑貏e是年幼力怯的小狼。我只有在心里為它們加油、助威。希望它們同心協(xié)力相互幫助,順利到達(dá)彼岸。當(dāng)我又讀到:“小狼大哥已經(jīng)死去,可它的嘴巴依舊沒有松開”這句話時(shí),我的眼淚再也控制不住了。我仿佛看見這條生命之鏈在海面上劃出一道鮮紅……
故事讀完了,我感覺狼依然是狼,沒有被貼上任何人為的標(biāo)簽。透過對(duì)狼一家命運(yùn)的審視,我發(fā)現(xiàn),狼,原來如此優(yōu)秀,如此可敬!感謝作家金曾豪點(diǎn)燃了我對(duì)動(dòng)物的愛!
……
《蒼狼》讀后感10人與動(dòng)物之間的和諧是個(gè)永恒的話題,《蒼狼》這本書就與我們探討了這個(gè)話題。
《蒼狼》講述了一個(gè)有些凄慘的故事:人類為了拍攝一部以狼為主角的記錄片,活捉了一公一母兩只狼,并把它們帶到一個(gè)荒島上。這兩只狼生下四只小狼后,島上陸續(xù)有由人類送來的各種動(dòng)物:豬一家,家兔若干只等。狼開始了與家養(yǎng)動(dòng)物,人類共同生存的生活,書的開始仿佛就預(yù)示著書最后悲慘的結(jié)果,公狼在一次搏斗中喪生,母狼帶著小狼為了人類而遠(yuǎn)渡重洋,可一出發(fā)它的大兒子就命喪鷹爪,不知它們以后的命運(yùn)會(huì)怎么樣!
書中的一個(gè)情節(jié)令我至今難忘。在小狼大哥被人抓走后,公狼不惜拼了性命與母狼一起殺死了6頭小豬,兩頭半大的豬和一只體型是它7倍不止的大母豬,()母狼和3只小狼把尸體拖到人類居住底前,仰天悲號(hào)嗥,希望以他們的食物換取小狼大哥。這是一個(gè)驚人的交易,莫非是大自然給人的一個(gè)警示!
故事中的人破壞了本該幸福安逸的狼的生活,生活中我們何嘗也不是這樣。當(dāng)我們大塊朵頤山珍海味是可曾想過我們吃的是動(dòng)物父母最疼惜的孩子;當(dāng)我們穿著暖和的毛皮時(shí)刻曾想過這是從活生生的動(dòng)物身上剝下;當(dāng)我們開心地逗弄自己的寵物是可曾想過我們拆散了他們母子……
人吶,請(qǐng)不要再破壞人與動(dòng)物間的和諧,不要為了一時(shí)的利益而留下永世的遺憾!
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第三篇:時(shí)間管理
就是中國的父母親經(jīng)常壓制自己的孩子,不讓他發(fā)表太多意見。結(jié)果孩子長(zhǎng)大后,該發(fā)表意見的時(shí)候大部分都不太會(huì)講話;不需要他講話的時(shí)候,他又講一大堆俏皮話。由此可見,中國的父母在溝通這個(gè)問題上沒有訓(xùn)練好自己的孩子:什么話該說,什么話不該說。
第二個(gè)問題是溝通的目的,有以下四個(gè);控制成員的行為;激勵(lì)員工改善績(jī)效;表達(dá)情感;流通信息。
溝通就是一種激勵(lì)。管理者在公司治理中,下屬一般不太知道你在忙什么,你也不知道他在想什么,你的痛苦他未必了解,他在做什么你也不見得知道,其實(shí),這就是失去了激勵(lì)。尤其對(duì)那些采用隔間與分離的辦公室的公司,作為一個(gè)主管,應(yīng)該常出來走動(dòng)走動(dòng),哪怕是上午十分鐘,下午十分鐘,對(duì)公司和下屬都會(huì)有非常大的影響,這就是管理學(xué)上所謂的“走動(dòng)管理”。
在實(shí)際溝通中,彼此認(rèn)同即是一種可以直達(dá)心靈的技巧,同時(shí)又是溝通的動(dòng)機(jī)之一。溝通有如下三要素:溝通的基本問題——心態(tài);溝通的基本原理——關(guān)心;溝通的基本要求——主動(dòng)。
很多人都以為,溝通是一種講話的技巧,其實(shí)這樣說是不對(duì)的。一個(gè)人的心態(tài)不對(duì),他的嘴就是像彈簧一樣也沒有用,所以溝通的基本問題其實(shí)是心態(tài)的問題。另外溝通的一個(gè)更重要的要素—關(guān)心。你應(yīng)該注意對(duì)方的狀況和需求,是否有不便和問題,應(yīng)該理解對(duì)方,站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題,綜合對(duì)方的文化水平、社會(huì)背景等實(shí)際問題進(jìn)行考慮,然后用對(duì)方能夠接受的方法表達(dá)自己,這樣對(duì)方也能夠更容易的理解你的想法。
綜合這次的學(xué)習(xí),自己在人際溝通方面收獲不菲,了解溝通在人際交往中的重要性,溝通過程中需要注意的各個(gè)問題,應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)觀察,關(guān)心對(duì)方,在組織語言方面要綜合考慮對(duì)方情況,跟不同的人溝通要用不同的表達(dá)方式等等,相信自己在以后的工作和生活中都會(huì)有所提高。期待公司下次組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
時(shí)間管理心得體會(huì)
譽(yù)滿全球的“現(xiàn)代管理學(xué)之父”彼得.德魯克曾說:“時(shí)間是最高貴而有限的資源。”這充分體現(xiàn)了這位大師對(duì)時(shí)間的高度認(rèn)知及對(duì)時(shí)間管理的重視程度。相比而言,中國人更早地意識(shí)到時(shí)間管理的重要性,早在二千多年前孔子在見到弟子用白天的時(shí)間睡覺時(shí),就發(fā)出了“逝者如斯夫,不舍晝夜”的感嘆。再如炙膾人口的“明日復(fù)明日,明日何其多”、“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“人生有涯”等名言警句更是將時(shí)間和人的生命與事業(yè)緊密聯(lián)系起來。時(shí)間,對(duì)于每個(gè)人來說都是公平的,每天時(shí)間銀行都會(huì)為每個(gè)人存入86400秒,而每天這86400秒也會(huì)毫不留情的流逝,不會(huì)因?yàn)槿魏稳嘶蛉魏问露鋈魏瓮A簟<热粫r(shí)間的流逝是一種大自然的客觀規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,那么我們能做的只能是更合理的規(guī)劃、利用和管理自己的時(shí)間,通過強(qiáng)化時(shí)間管理意識(shí),學(xué)習(xí)與掌握時(shí)間管理方法,制定并執(zhí)行時(shí)間管理規(guī)劃,檢驗(yàn)時(shí)間管理效果,并不斷修正時(shí)間管理方案,高效能完成日常工作生活中相關(guān)事宜,充分利用大自然所賦予我們的這一寶貴資源來創(chuàng)造自己的價(jià)值。
一直以來,我對(duì)時(shí)間管理的概念存在一定誤解,認(rèn)為時(shí)間管理就是為每件事情安排時(shí)間。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),我才明白時(shí)間管理并不是要把所有事情做完,而是更有效的利用時(shí)間。時(shí)間管理一方面要確定該做哪些事情,按照怎樣的順序完成這些事情,另一方面還要決定哪些事情不應(yīng)該做,盡可能地排除來自外界的干擾。通過事先的規(guī)劃與時(shí)間掌控,降低時(shí)間安排的變動(dòng)性,為進(jìn)一步執(zhí)行時(shí)間管理奠定基礎(chǔ)。因此,高效能的時(shí)間管理要求根據(jù)事情的輕重緩急合理安排時(shí)間,而非“一刀切”式的為所有事情平均分配時(shí)間,也不能按照事情的先來后到進(jìn)行處理,更不能隨心所欲的應(yīng)付各種事情。在我們的日常生活中所遇到的有些事情往往需要一段很長(zhǎng)的時(shí)間來完成,這時(shí)就需要設(shè)定短、中、長(zhǎng)期目標(biāo),再逐日制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃,將有限的時(shí)間與精力加以分配,爭(zhēng)取最高的效率。在具體的操作過程中,可根據(jù)具體明確、能夠衡量、可達(dá)成的、相關(guān)聯(lián)的、有期限的五個(gè)原則,將中、長(zhǎng)目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)能夠?qū)嶋H指導(dǎo)行為的子目標(biāo),并定期檢查各個(gè)子目標(biāo)的執(zhí)行情況,不斷的修正,通過子目標(biāo)的逐步完成以實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。
同時(shí),我們每天可能還會(huì)遇到一些意外事件,它們的出現(xiàn)很容易干擾原有計(jì)劃的執(zhí)行,因此在計(jì)劃的執(zhí)行過程中,尤其注意不能將時(shí)間安排得太滿,要有一定的冗余程度。我們可規(guī)劃60%-80%的時(shí)間,保留20%-40%的緩沖時(shí)間,以保證有足夠的時(shí)間和精力處理突發(fā)事情,保障原有計(jì)劃的順利執(zhí)行。當(dāng)然,高效能時(shí)間管理還要求執(zhí)行者有堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,要求執(zhí)行者能不受外部環(huán)境的干擾,堅(jiān)定不移地按照時(shí)間管理規(guī)劃進(jìn)行工作安排。
以上幾點(diǎn)心得令我印象深刻,記憶猶新。感謝集團(tuán)安排了這次內(nèi)容豐富的時(shí)間管理培訓(xùn)課程,我將牢記在培訓(xùn)班上的所學(xué)所思,并將其運(yùn)用到今后的工作生活中。
第四篇:時(shí)間管理
時(shí)間表:
周一晚上:1。你想好好洗個(gè)澡
2.你沒有干凈的內(nèi)衣,已經(jīng)‘有一大堆臟衣服沒有洗
周二:1.你明天早上從9點(diǎn)到11點(diǎn)要聽一場(chǎng)講座
2.你在圖書館借的書明天到期
3.你的上級(jí)留下一張便條,要你盡快與他見面
4.你身上只有5元錢,需要取錢
5.你欠某人200元錢,他明天也將參加那個(gè)會(huì)議
6.明天下午2點(diǎn)到4點(diǎn)有一個(gè)會(huì)議
7.你負(fù)責(zé)的項(xiàng)目小組將在明天下午6點(diǎn)開會(huì),預(yù)計(jì)一小時(shí)
8.明晚8點(diǎn)有個(gè)長(zhǎng)達(dá)1小時(shí)的電視節(jié)目,與你的工作有親密的關(guān)系
周三:1.你從昨天早晨開始頭疼,想去看醫(yī)生
2.你有好幾個(gè)月沒有回家,也沒有給父母寫信或者打電話
3.你收到一個(gè)朋友的信一個(gè)多月了,沒有回信,也沒有打電話給他
4.有一份夜間兼職不錯(cuò),但你必須在星期二或者星期三的晚上去面試(19點(diǎn)以前)估計(jì)要一小時(shí)
5.星期六是一個(gè)好朋友的生日,你還沒有買禮物和生日卡
周四:1.你要在星期五交計(jì)劃書之前把他復(fù)印一份
2.這個(gè)星期有些材料沒有整理完,要在下個(gè)星期一之前整理好,需約兩小時(shí)
3.你錯(cuò)過星期一的例會(huì),要在下星期一之前復(fù)印一份會(huì)議記錄
周五星期六早晨要做一次簡(jiǎn)報(bào),預(yù)計(jì)準(zhǔn)備簡(jiǎn)報(bào)要花5小時(shí),而且只有用業(yè)余時(shí)間 周六:下個(gè)星期二你要參加一次業(yè)務(wù)考試
答放棄不做
1.明晚有一場(chǎng)演唱會(huì)
2.明天晚上大家聚餐
3.外地一個(gè)朋友邀請(qǐng)你周末去玩,你需要收拾行李
4.你邀請(qǐng)戀人后天晚上來你家分享燭光晚餐,單家里什么吃的也沒有
原因:娛樂活動(dòng)與日常工作時(shí)間沖突的情況下,娛樂活動(dòng)應(yīng)該退后或者放棄
2.答:最高的等先級(jí)
下個(gè)星期二你要參加一次業(yè)務(wù)考試
原因:因?yàn)闃I(yè)務(wù)考證關(guān)系到工作的升遷,工作為的是生活的來源,一切其他活動(dòng)沒有工作收入作為基礎(chǔ),是無從談起的。3.答:我自己做出的安排,我會(huì)很好的完成。
有效的時(shí)間管理系統(tǒng)都包含以下五個(gè)步驟:
1.明確你的價(jià)值觀,價(jià)值觀是我們想和做的基本原則,它是進(jìn)行時(shí)間安排的最基本因
素,我們有不同的價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn),他們形成我們個(gè)人特性的基礎(chǔ),也是我們進(jìn)行時(shí)間管理的基礎(chǔ)
2.確定你的目標(biāo),目標(biāo)是我們的需求和愿望—我們想得到什么它們就應(yīng)該直接源于我們的價(jià)值觀,否則我們所做的事情將無法滿足自己的需要。
3.對(duì)你的目標(biāo)按優(yōu)先等級(jí)排序
4.明確你的任務(wù)
5.對(duì)任務(wù)按有限等級(jí)排序,面對(duì)紛繁復(fù)雜的任務(wù),按不同的標(biāo)準(zhǔn),任務(wù)可以分為緊急
任務(wù)和重要任務(wù),維持任務(wù)和發(fā)展任務(wù),在此基礎(chǔ)上你就能快速而準(zhǔn)確地分辨出哪些是主要任務(wù),哪些是次要任務(wù)。緊急任務(wù)指:如果不能按期完成,它對(duì)你或別人的價(jià)值會(huì)減少甚至消失,重要任務(wù)指:如果它成功地完成,你或別人將取得很大的收益,帶來的收益越高,這項(xiàng)任務(wù)的程度越高。
1. 你想要擁有美滿的婚姻,就要把婚姻當(dāng)成生意那樣去經(jīng)營,把婚姻像尋找藝術(shù)的靈感一樣去追尋要用心去體會(huì)對(duì)方的愛,同時(shí)要讓對(duì)方感到你的專心,用彼
此的愛心去細(xì)心呵護(hù),不斷進(jìn)行夫妻間的心里調(diào)節(jié),以增進(jìn)感情上心理上的聯(lián)
系.尊重對(duì)方個(gè)性:不要把自己的意志強(qiáng)加給對(duì)方,要給對(duì)方保留一定的自由空間,允許對(duì)方擁有自己的社交圈子。
體貼關(guān)懷:夫妻雙方不可認(rèn)為只有對(duì)方做家務(wù)事才是應(yīng)該的,而應(yīng)相應(yīng)的互體
貼,表達(dá)感激之情,一句溫馨的話語,一個(gè)體貼的動(dòng)作都會(huì)使對(duì)方體味到問暖
和安慰。
善于贊美:在日常生活和工作中,夫妻雙方都要留意配偶的優(yōu)點(diǎn),并給予適應(yīng)的贊美,經(jīng)常給他(她)一點(diǎn)鼓勵(lì),以表達(dá)你的愛心,久而久之雙方的感情會(huì)
不斷加深。
坦誠相待:夫妻間要經(jīng)常進(jìn)行思想,情感,信息方面的交流溝通,將自己的工
作、生活中的喜怒哀樂坦誠地像配偶說出來,交換意見達(dá)到快樂同享,憂患共
擔(dān)。
緩解矛盾:夫妻倆長(zhǎng)期相處,矛盾是不可避免的,重要的是如何理智的解決,當(dāng)遇到?jīng)_突時(shí),一定要耐心,避免用傷害的的語言爭(zhēng)吵,更不能動(dòng)干戈。
注意儀表:美麗的外表能使人賞心悅目,有沒得地方就有愛。因此,為了使愛
情之火永不熄滅,夫妻雙方都要經(jīng)常注意自身儀表的整潔,美觀,以免對(duì)方產(chǎn)
生厭惡之情。
如果碰到上面的情況,我認(rèn)為關(guān)鍵是要擺正自己的位置,看清自己的目標(biāo),任
何食物都沒有最好,選擇適合自己的才是最好的,相信自己的選擇,細(xì)心經(jīng)營
自己的選擇,生活就會(huì)變得越來越和諧。
2.A如果把工作比作婚姻,我發(fā)現(xiàn)企業(yè)工作中不能出現(xiàn)的危機(jī)有:企業(yè)工作中管
理不規(guī)范,隨意性強(qiáng),顧客導(dǎo)向還是企業(yè)企業(yè)導(dǎo)向不明確,用人還是培養(yǎng)人的意見不一,企業(yè)缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo)導(dǎo)向。
3.a管理不規(guī)范,隨意性強(qiáng),企業(yè)的管理制度不健全,也沒有一套規(guī)范系統(tǒng)的管
理制度,大多數(shù)企業(yè)是被動(dòng)反映性的,其結(jié)果或者是管理制度之間的系統(tǒng)性不
強(qiáng),或者由于準(zhǔn)句話及,只是東施效顰而已。
B.對(duì)于員工的投入是采取用人還是培養(yǎng)人,現(xiàn)在企業(yè)越來越難留住人了,也許
有人會(huì)將之歸為國內(nèi)企業(yè)工資太低的緣故,但根本上是企業(yè)內(nèi)部沒激勵(lì)機(jī)制(發(fā)
展空間及究善機(jī)制比單純的工資條更重要)的問題,除了在物資激勵(lì)方面受現(xiàn)
有資源限制導(dǎo)致中國企業(yè)缺乏吸引力外,很重要的一個(gè)原因是大多數(shù)的企業(yè)只
會(huì)用人,而沒有培養(yǎng)人。
c.企業(yè)缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo):許多企業(yè)忽略了企業(yè)家永續(xù)經(jīng)營的最終目標(biāo),一
味追求短期效益或者僅僅是利潤(rùn)最大化,規(guī)模的增長(zhǎng),也有的企業(yè)雖然制定了戰(zhàn)略目標(biāo),但由于戰(zhàn)略目標(biāo)的不切實(shí)際,很容易變成一紙空文,或者造成企業(yè)
為實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)而入多元化經(jīng)營的陷階。
4.首先一個(gè)企業(yè)無論大小都應(yīng)該有一套系統(tǒng)的管理制度體系,根據(jù)實(shí)際情況可間
可繁,但一定要切實(shí)可行。關(guān)于員工,我們要招到適合崗位的人,能用企業(yè)的激勵(lì)機(jī)制發(fā)員工的潛能,發(fā)揮其個(gè)人的長(zhǎng)處,這樣才能為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值,一個(gè)好的企業(yè),一定會(huì)有一個(gè)正確的戰(zhàn)略方針,然后要有一個(gè)團(tuán)隊(duì)來認(rèn)真執(zhí)行
這樣的方針,并隨時(shí)跟蹤,應(yīng)變化而變化,這樣才能一步步接近成功。
1.溝通是用任何方法,彼此交換信息,即指一個(gè)人與另一個(gè)人之間用視覺、符號(hào)、電話、電報(bào)、收音機(jī)、電視或其他工具為媒介,所從事交換信息的方法。
2.①必須知道說什么,就是要明確溝通的目的。如果目的不明確,就意味著你自己也不知
道說什么,自然也不能讓別人明白,自然也就達(dá)不到溝通的目的;
②必須知道什么時(shí)候說,就是要掌握好溝通的時(shí)間。在溝通對(duì)象大汗淋漓地忙于工作時(shí),你要求他與你商量下次聚會(huì)的事情,顯然不合時(shí)宜。所以,要想很好達(dá)到溝通效果,必須掌握好溝通的時(shí)間,把握好溝通的火候;
③必須知道對(duì)誰說,就是要明確溝通的對(duì)象。雖然你說的很好,但你選錯(cuò)了對(duì)象,自然也達(dá)不到溝通的目的;
④必須知道怎么說,就是掌握溝通的方法。你知道應(yīng)該向誰說,說什么,也知道該什么時(shí)候說,但你不知道怎么說,仍然難以達(dá)到溝通的效果。溝通是要用對(duì)方聽得懂的語言,包括文字、語調(diào)及肢體語言,而你要學(xué)的就是透過這些溝通語言的觀察來有效地使用它們進(jìn)行溝通。
3.⑴調(diào)整角色的藝術(shù)
過去我們常說:“對(duì)上對(duì)下一個(gè)樣。”其實(shí)這句話并不完全正確。領(lǐng)導(dǎo)者者溝通時(shí)首先要有明確的角色意識(shí),明確自己的角色,也明確對(duì)方的角色,同時(shí)積極調(diào)整自己的角色行為。否則,溝通就無法進(jìn)行。比如你回到家里,面對(duì)妻子你扮演丈夫這一角色;而對(duì)孩子,你扮演父親這一角色;到了企業(yè),面對(duì)老板,你扮演一個(gè)下級(jí)的角色;回到部門,你有職、有權(quán)、有責(zé)任,又扮演一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者、指揮者的角色。因所處的對(duì)象、場(chǎng)合變了,角色就變了,與之相應(yīng)的角色行為、態(tài)度和方式也要跟著調(diào)整和變化。
案例: 一只杯子被你兒子打碎了,你完全可以大發(fā)脾氣,因?yàn)槟阋逃⒁?guī)范他的行為,希望他養(yǎng)成要愛護(hù)財(cái)產(chǎn)的習(xí)慣。盡管這只杯子很普通,但你的行為有點(diǎn)過分,對(duì)他大發(fā)脾氣,可是這些行為是與你的身份角色相適應(yīng)的,因?yàn)槟阏f父親。但如果一只杯子被你太太打碎了,即使它很昂貴,你也可能不會(huì)大發(fā)脾氣,而只是不吭氣。因?yàn)槊鎸?duì)太太,你扮演丈夫這個(gè)角色,兩人說平等的,那么你即便不吭氣,太太也知道你喜歡這只杯子,說不定還會(huì)馬上給你買一只新的回來。
⑵調(diào)整期望的藝術(shù)
溝通的第二關(guān),就是掌握調(diào)整期望的藝術(shù)。在溝通時(shí),你要站在對(duì)方的角度,設(shè)想對(duì)方期望你是什么樣子的,對(duì)你的能力、行為的期望是什么,你的一言一行能不能按照對(duì)方的意圖去做。你在面對(duì)上級(jí)、面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者時(shí),你應(yīng)該想,上級(jí)要求我,期望我是個(gè)什么樣子的;你面對(duì)下級(jí)時(shí),你應(yīng)該想,在下級(jí)心目中我這個(gè)部門經(jīng)理說什么樣的辦事風(fēng)格,有什么樣的風(fēng)度,什么樣的處事原則。假如滿足不了,就必須要調(diào)整期望。
比如你對(duì)下級(jí)的期望太高,下級(jí)達(dá)不到,你就會(huì)責(zé)怪下級(jí)能力太低,而下級(jí)會(huì)同時(shí)恨你要求太高,無論怎樣努力都達(dá)不到。因此,領(lǐng)導(dǎo)者、經(jīng)理人具有調(diào)整期望的藝術(shù),必須把對(duì)下級(jí)的期望值調(diào)整得很恰當(dāng),最好在他的實(shí)際能力稍高一些,是他通過努力可以達(dá)到的,這樣下級(jí)才能夠把自己的潛力爆發(fā)出來,才可能認(rèn)為上級(jí)通情達(dá)理,有親和力。
⑶調(diào)整距離的藝術(shù)
領(lǐng)導(dǎo)者雖然處在有利的一方,但要想達(dá)到溝通的目的,要想贏得被領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同,還是需要下很大的功夫,要把握適當(dāng)?shù)幕鸷颍绕涫且?jīng)常調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的能力距離和心里距離。領(lǐng)導(dǎo)者要擴(kuò)大自身與被領(lǐng)導(dǎo)者的能力距離,領(lǐng)導(dǎo)者的能力強(qiáng),距離大了,意味著被領(lǐng)導(dǎo)者的知識(shí)沒有領(lǐng)導(dǎo)者的知識(shí)多,被領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)沒有領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)高,被領(lǐng)導(dǎo)者的能力沒有領(lǐng)導(dǎo)者的能力強(qiáng),于是被領(lǐng)導(dǎo)者就會(huì)對(duì)自己的領(lǐng)導(dǎo)者敬,對(duì)自己的領(lǐng)導(dǎo)者服,對(duì)自己的領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)同。因此,溝通就容易進(jìn)行,管理創(chuàng)新就容易成功。但是你也要注意,領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的能力距離并不是越大越好。能力距離越大,被領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者不僅不能認(rèn)同,反而容易引起誤解。“陽春白雪,和者必寡”,說的就是這個(gè)道理。能力距離要大一些好,但不是越大越好。這就是溝通藝術(shù)中的辯證法,也是溝通藝術(shù)的魅力所在。除了擴(kuò)大能力距離以外,在溝通時(shí)領(lǐng)導(dǎo)者還要盡量縮小與被領(lǐng)導(dǎo)者的心理距離。心理距離小一些,有利于增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的親和力,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力,有利于溝通的順利進(jìn)行。但領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的心理距離也不是越小越好。心理距離太小,被領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者不夠尊重,不夠認(rèn)同,反而會(huì)使溝通目的難以達(dá)到。⑷調(diào)整方圓的藝術(shù)
中國人常講:“沒有規(guī)矩,不成方圓,”“方”是一種原則性,指規(guī)矩、規(guī)則,“圓”是一種靈活性,創(chuàng)造性,指變化、變通。
①大方小圓。它的意思是大的方面要方方正正,堅(jiān)持原則;小的方面則可以變通靈活,可以退讓,妥協(xié),根據(jù)具體的事件采取適當(dāng)?shù)臋?quán)變藝術(shù)。大方小圓能很好地體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的原則性和創(chuàng)造性,既能保證領(lǐng)導(dǎo)工作沿著正確的軌道運(yùn)轉(zhuǎn),又能使領(lǐng)導(dǎo)者和員工形成寬松和諧的人際關(guān)系。大的方面方,小的方面圓,被領(lǐng)導(dǎo)者就會(huì)覺得其所處的領(lǐng)導(dǎo)情景既是寬松的、自如的,又是和諧的、有序的,所以他也就會(huì)感覺不到壓力,感覺不到控制,者正是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的妙處。
②內(nèi)方外圓。它的意思是被領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)心深處要明辨是非,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威,但在具體行為,外部行為上則比較隨和,適應(yīng)性比較強(qiáng),比較靈活,容易讓人接受。所謂“親中寓剛”講的就是待人接物,處理事務(wù)的內(nèi)方外圓的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。你的信仰、理想和追求是不能隨便改變的,你的價(jià)值取向是方的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)企業(yè)管理中,你必須不斷地調(diào)整自己,以適應(yīng)外部極為復(fù)雜而又不斷變化的環(huán)境。你不適應(yīng)環(huán)境就不可能達(dá)到你的追求,實(shí)現(xiàn)你的理想,這就叫“內(nèi)方外圓”,或叫“思方行圓”。
3.先圓后方
領(lǐng)導(dǎo)者與員工打交道,尤其是溝通交流時(shí)最好是“先圓后方”。開始接觸時(shí),對(duì)員工熱情、真誠、關(guān)心、動(dòng)之以情,使員工對(duì)你產(chǎn)生好感,認(rèn)為你是美意的,員工就會(huì)不由自主地向你打開心扉,此時(shí)你再指出他的思想認(rèn)識(shí)上的某些不足或工作中的錯(cuò)誤行為,他就容易接受。如果調(diào)換一下,“先方后圓”,他可能一開始就對(duì)你產(chǎn)生誤解,甚至產(chǎn)生對(duì)立情緒,這時(shí)再用圓的藝術(shù),效果就不會(huì)怎么好。“先圓后方”還有一層含義,即處理矛盾、調(diào)節(jié)糾紛時(shí)先來一點(diǎn)模糊的、含蓄的表達(dá),待問題調(diào)查清楚之后再來正確表態(tài),判斷誰是誰非,這樣比較容易主動(dòng)。
4.己方他圓
對(duì)自己要方,對(duì)別人要圓。即嚴(yán)于律己寬以待人。己方他圓,有利于廉潔奉公,有利于克服行政機(jī)關(guān)中的官僚主義和腐敗現(xiàn)象,有利于樹立領(lǐng)導(dǎo)者、管理者的良好形象。己方他圓更有利于增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力,讓被領(lǐng)導(dǎo)者不知不覺地接受領(lǐng)導(dǎo)者的影響,從而達(dá)到管理創(chuàng)新的積極作用。
5.有方有圓
根據(jù)具體情境、具體人物,該方的時(shí)候方,該圓的時(shí)候圓。領(lǐng)導(dǎo)者可以建立一個(gè)適當(dāng)?shù)臋?quán)威的值,在沒有達(dá)到值的時(shí)候讓員工有足夠的自由度。換言之,這時(shí)應(yīng)以圓為主;此外,方圓調(diào)整還需要根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)工作的性質(zhì)與員工的素質(zhì)高低來進(jìn)行。對(duì)知識(shí)型員工、能力強(qiáng)的員工、中高層管理人員、“白領(lǐng)”等,應(yīng)以圓為主;對(duì)一般操作人員、文化水平差些的“藍(lán)領(lǐng)”,應(yīng)以方為主。但方圓不能分開,一定是有方有圓、方中有圓、圓中有方。
1.這個(gè)主管的做法很好,我認(rèn)可其做法。“路遙知馬力,日久見人心”,一個(gè)員工的價(jià)值高低絕不能憑管理者一時(shí)的觀察或是只看表面的現(xiàn)象。要真正了解一個(gè)人,需要長(zhǎng)時(shí)間的、持續(xù)的觀察。只有通過細(xì)致徹底的觀察,才能正確評(píng)估出一個(gè)人的價(jià)值并給他合適的工作。
做為一個(gè)主管,關(guān)鍵點(diǎn)在于管理自己。孔老夫子有言“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”統(tǒng)治中國社會(huì)幾千年的儒家也一貫主張:“躬率以正而遇民信也。”只有管理者身正行直,做出表率,員工才能信服。所謂管理者的身正行直,管理者的以身作則,不是能不能作則,愿不愿作則的問題。而是必須作則,因?yàn)楣芾碚弑厝粫?huì)成為員工模仿的對(duì)象,學(xué)習(xí)的榜樣。管理者如果不嚴(yán)于律己,就絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不了員工,假如管理者上班遲到一次,那你的員工肯定會(huì)出現(xiàn)違紀(jì)幾倍次,而且如果你再對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的管理,員工即使不當(dāng)面頂撞,表面上“嗯!嗯!”服從,心里肯定是不以為然。久而久之,你就落入“雖令不從”的境地,管理起來就會(huì)如背負(fù)千斤而身陷泥潭。身無所依,茫茫然而夢(mèng)里霧里。所以要想成為一個(gè)優(yōu)秀的主管,首要的是提升自身素養(yǎng)及專業(yè)知識(shí),嚴(yán)于律己,再輔以一些激勵(lì)技巧,如信任授權(quán)等等,為了一個(gè)共同的愿景而努力。聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志先生最提倡的管理精神正是這種“其身正,不令而行”的以身作則的精神,聯(lián)想的其他領(lǐng)導(dǎo)人都以他為榜樣,自動(dòng)、自覺地遵守各種有利于公司發(fā)展的制度。就這樣,一級(jí)一級(jí)的榜樣效應(yīng),有如高屋建筑,其勢(shì)無可阻擋,使得聯(lián)想的事業(yè)蒸蒸日上。2.一個(gè)優(yōu)秀的主管應(yīng)具備以下品質(zhì):
1.保持清廉。身為主管,假若公私混淆,其罪過顯然較普通職員更大。一般職員假使
公私不分,則其影響范圍有限。比方挪用公司信封、紙或打私人電話,出差時(shí)順便做觀光旅游等,其損害性顯然有限。可是如果主管公私不分,那所造成的錯(cuò)誤的程度可就大了。比方動(dòng)用公司雜費(fèi)供自己揮霍,使用一些虛假發(fā)票等報(bào)銷非法所得,接受顧客禮物,私下使喚部屬等。偏偏主管的這些行為,往往不易被上司發(fā)現(xiàn),而部屬即使獲悉,也只能視若無睹,難免助長(zhǎng)他人氣焰,使他不知悔改,以至釀成大錯(cuò)。在此我要奉勸各位主管人士,不要以為部屬不敢揭發(fā)你,就為所欲為。放縱恣意的結(jié)果,只有使你走向身敗名裂的途徑。對(duì)于這一點(diǎn)每個(gè)主管都要牢記于心。
2.善于抓重點(diǎn)。有許多人,一天到晚就會(huì)叫忙啊!忙啊!好像他們是多么的“能者多
勞”。而事實(shí)上,這個(gè)“忙”字,是否在形容勤快而認(rèn)真工作的人呢?多數(shù)人的確看起來很忙,但進(jìn)一步追查,顯然是由于不管理分配時(shí)間的緣故。這些“無事忙”的人,往往不能明辨工作的輕重,而將時(shí)間
3.花費(fèi)在一些瑣事上,使得工作顯得忙亂。也有不少人,是因?yàn)槿狈μ幚砉ぷ鞯哪芰Γ艜?huì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象。真正能干的人是不會(huì)忙的。這種人,能夠從容不迫地?fù)?dān)當(dāng)幾個(gè)人的工作,是不足為余的。聰明的主管熱衷于委讓權(quán)限,也就是能充分任用部署。做出計(jì)劃表和保證措施,詳細(xì)交待部署,按部就班地從事工作,輕而易舉就完成,所以能表現(xiàn)出悠悠然的態(tài)度。相反,有些主管過于專制,對(duì)芝麻綠豆的小事,也要插上一手,使得部署變得愈發(fā)無能,工作更無法如期完成。
3.利用小段的時(shí)間。人一生下來,就是在等待中過日子。每一個(gè)人平均每天都要浪4.○
費(fèi)大量“等待的時(shí)間”。譬如早上上班要等車,在公共汽車上等著到達(dá)目的地,上理發(fā)店、餐廳、看醫(yī)生都要等,會(huì)見高級(jí)人員要按順序等。雖然等的時(shí)間很短,但日積月累下來就相當(dāng)可觀了。在此,我要向各位主管推薦的是利用這短暫的時(shí)間,做人際關(guān)系的工作。具體的說,譬如說翻翻舊記事本,想想平日很少聯(lián)絡(luò)的朋友,或者家人,思考如何做感情上的彌補(bǔ)。這些行為,在將來會(huì)帶給你莫大的助益。在平時(shí),準(zhǔn)備一本記事本,將部署的出生年月日,進(jìn)入公司的日期、住址、家庭狀況等做一簡(jiǎn)表。隨身攜帶,一有空就拿出來翻閱,以熟悉各種情況。尤其是部署值得紀(jì)念的日子,像生日、結(jié)婚紀(jì)念日、孩子的誕生日、雙親的忌日等,都要記下,目的是能正適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻,表示對(duì)部署的關(guān)心。假使你對(duì)部署說:“今天是你在本公司舉行的推銷比賽中得到第一名的日子,你還記得嗎?我特別為你舉行了一個(gè)小小的慶祝會(huì)??”這時(shí)部署內(nèi)心的感激,將是難以言喻的。這是件很簡(jiǎn)單的工作,只要利用一下瑣碎的等待時(shí)間,便能夠是你的人際關(guān)系更加圓滿,何樂而不為呢? 4管人?者,人恒愛之。所謂愛,是在自我犧牲之后才能成立的。在愛之中假如滲5.○進(jìn)了功利主義的成分,管將?無法茁壯成長(zhǎng)。同樣,“愛”公司也必須先存有為它犧牲的精神。即使你只是一個(gè)小職員,在臺(tái)風(fēng)的日子里,也要冒著生命的危險(xiǎn)趕著去上班,這就是一種奉獻(xiàn)式的愛的行為。在管理這類部署時(shí),同樣也需要付出更多的感情,但絕不少期待對(duì)方的回報(bào),對(duì)人付出關(guān)心或愛意,具動(dòng)機(jī)要愈單純愈好。尤其是那些遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),只身在外的部署,是最需要?jiǎng)e人關(guān)愛的,偶爾請(qǐng)他們吃吃飯,喝喝酒,對(duì)你而言,花費(fèi)并不多,但帶給他們的溫馨卻是無窮的。多數(shù)的主管,會(huì)礙于顯示問題而作罷,殊不知能做自我犧牲的主管,才是可貴的,也才能成功的希望。一個(gè)能獻(xiàn)出愛心的主管,對(duì)于部署來說,是全世界最值得尊敬的主管。
6.3.如果我被任命為某個(gè)部門的主管,初上升的一段時(shí)間,我首先保持原來的工作方
式,然后了解下屬的心態(tài)如何?他們能力如何?下屬中有沒有特殊背景關(guān)系者的存在?下屬團(tuán)隊(duì)是否具有凝聚力和戰(zhàn)斗力?前任是為何離開的?下屬們對(duì)前任的評(píng)價(jià)如何?老板是如何評(píng)價(jià)前任的?老板是否希望你對(duì)前任的工作有所超越?認(rèn)真總結(jié)學(xué)習(xí)前任的經(jīng)驗(yàn)可以讓你少走些彎路。唯有知己知彼,才能在新的環(huán)境里游刃有余,了解部門所有人員的心態(tài)、性格、甚至一切。只要做到這些,才能做出正確的指令或用恰當(dāng)?shù)姆绞较轮噶睿〞r(shí)間將部門內(nèi)的人從工作意愿和工作能力上進(jìn)行分類,分析出高意愿高能力、高意愿低能力、低意愿高能力、低意愿低能力四象限分別所屬員工,對(duì)于高能力低意愿的人要經(jīng)常進(jìn)行溝通,對(duì)于高意愿低能力的人要進(jìn)行培訓(xùn),對(duì)于低意愿低能力的人可采取徹底解決的方式。正如曹操所說:殺一人而三軍士氣大振,殺之。獎(jiǎng)一人三軍士氣大振,獎(jiǎng)之!這樣才能在以后的工作中樹立起自己的威信。
第五篇:時(shí)間管理
詹善金的時(shí)間管理作業(yè):
12月11日
ABC原則
1.A 重要:A1:錄入固定資產(chǎn),填報(bào)資產(chǎn)報(bào)表(因?yàn)榕R時(shí)下達(dá),在規(guī)定時(shí)間內(nèi)上報(bào))
A2:統(tǒng)計(jì)本月度工資
2.B次要:去銀行辦事
3.C 不重要:統(tǒng)計(jì)2013招生發(fā)票,為本扎帳做準(zhǔn)備工作。