第一篇：11《深刻理解矛盾論——提高統籌兼顧能力》(下) 題庫及答案

《深刻理解矛盾論——提高統籌兼顧能力》（下）

一、判斷題

1.平衡是統籌兼顧所追求的重要原則。（）

2.一個系統和事物的狀況怎么樣，主要取決于它的要素水平高低，和其結構沒有太多關系。（）

3.毛澤東認為，整個世界都處于不斷的變動當中，但是又有相對的平衡、穩定。這種相對的平衡和穩定是物質分化和生命存在的本質條件，非常重要。（）

4.傳統的和的哲學、中庸之道，對革命基本上持肯定態度。今天繼續保持這種態度，順應時代需要，是積極的。（）

5.封建時期的“和”所要求的秩序，如”三綱五常”，不符合現代社會的發展要求，不能照搬到現代社會。（）6.和諧就是沒有矛盾，有矛盾就不是和諧。（）7.斗爭哲學是與和諧哲學、和諧文化完全對立的。（）8.孔子在諧哲學中所指的繼承和改變，主要限定在損益的范圍內，沒有認識到質的變化，只是一種改良，具有保守性和局限性。（）9.和與矛盾不是互相排斥的；有矛盾才需要和，有矛盾才能夠和。（）

10.在哲學上，不超過界限就是度的把握，就是不超過一個事物保持自己的數量界限。（）

二、單選題

1.科學發展觀的（）是以人為本，（）是全面可持續發展，（）是統籌兼顧。

A.基本要求；核心；根本方法B.核心；基本要求；根本方法C.核心；根本方法；基本要求D.基本要求；根本方法；核心 2.馬克思主義側重于（）道理，（）道理相對較少。

A.質變的、革命的；量變的、穩定的B.質變的、穩定的；量變的、革命的C.量變的、革命的；質變的、穩定的D.量變的、穩定的；質變的、革命的3.矛盾的（）原理告訴我們，任何時候都不能把矛盾排除在外。A.統一性B.特殊性C.普遍性D.斗爭性 4.做到統籌兼顧要形成四個機制：（）、訴求表達機制、矛盾調促機制、權益保障機制。

A.創新體制機制B.利益協調機制C.科學管理機制D.改革發展機制 5.科學發展觀是（）發展觀的重大進展。

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.馬克思主義D.“三個代表”重要思想

6.（）提出，政治建設、文化建設、經濟建設、社會建設四位一體，全面建設小康社會，使社會發展方式越來越健康和全面。A.黨的十五大B.黨的十六大C.黨的十四屆三中全會D.黨的十七大

7.矛盾的基本屬性是（）。

A.矛盾的普遍性和特殊性B.矛盾的同一性和斗爭性C.矛盾的條件性和無條件性D.矛盾的絕對性和相對性

8.系統標志事物（）哲學范疇，它揭示了任何事物都有其內部互相聯系、互相作用的要素，按照一定方式所組成的，并且同其周圍環境互相聯系、互相作用。

A.普遍的B.整體的C.特殊的D.具體的9.建立弱勢群體的（）是統籌兼顧中需要特別關注的問題，是系統穩定的底線。

A.管理機制B.激勵機制C.保障機制D.訴求機制

10.全球金融危機背景下，中央提出（）的要求。對內怎樣擴大消費潛力、挖掘潛力，需要從總體上統籌兼顧考慮。

A.健全社會保障體制B.擴大內需C.通貨緊縮D.加快生產速度

三、多選題

1.關于科學發展觀，以下說法正確的是（）。

A.第一要義是發展B.核心是全面可持續發展C.基本要求是以人為本D.根本方法是統籌兼顧

11.2003年胡錦濤總書記講話中強調，物質文明、精神文明和（）都很重要，缺少任何一個，社會都不能健康發展。

A.社會文明B.歷史文明C.政治文明D.公共文明 12.假設Ａ與Ｂ代表矛盾的兩個方面，（）即保持事物的穩定性。A.“不A不B”B.“A而不A′”C.“A亦B”D.“A而B” 13.（）是關于事物質變的道理和哲學，是革命的哲學。A.斗爭哲學B.和的哲學C.歷史哲學D.古典哲學 14.（）指出，“和”的哲學在西方哲學中就是關于質變、量變的道理。“和”的道理、中庸之道不能完全否定，提出了“一面的真理性”的觀點。

A.黑格爾B.馬克思C.艾思奇D.毛澤東 15.和諧哲學的道理就是（）。

A.統一B.一致C.管理D.統治

16.（）是關于事物在量變階段、穩定階段的道理和哲學，是和平建設時期的哲學。

A.斗爭哲學B.和的哲學C.歷史哲學D.古典哲學 17.十七大提出，中國特色社會主義是全國各族人民團結奮斗共同的（）。

A.思想基礎B.價值核心C.最終目標D.基本目標 18.系統的特性包括：整體性、層次性、開放性、（）。A.完整性B.普遍性C.結構性D.單一性 19.斗爭哲學是（）的主導哲學；“和”的哲學是（）的主導哲學。A.革命黨；共產黨B.執政黨；共產黨C.執政黨；革命黨D.革命黨；執政黨

2.在構建社會主義和諧社會過程中，下列各項屬于統籌兼顧的做法有（）。

A.通過上訪、新聞媒體等渠道反映問題B.建立調促機制C.建立弱勢群體的保障機制D.建立平均主義分配制度 3.下列屬于斗爭哲學的方法論原則是（）。

A.“你死我活”B.“不共戴天” C.“一個吃掉一個” D.“共存、共榮” 4.我們要做一件事情并朝此方向努力的過程中，要注意界限，不能超越。下列做法中屬于防止超越界限的有（）。A.修改階段性目標B.通過其他方式補償C.轉變發展方式D.停止發展或變化 5.五四時期，反封建的同時也批孔，（）因為不符合革命的要求而不受歡迎。

A.和的哲學B.反封建思想C.中庸之道D.批判孔子的思想 6.矛盾的同一性和斗爭性是所有矛盾的（）。A.同一性B.普遍性C.斗爭性D.特殊性

7.下列各項中屬于“只注重抓主要矛盾，而忽視次要矛盾”的錯誤事例有（）。

A.以糧為綱，忽視副業發展

B.全民大煉鋼，砍光森林，放棄農業

C.文化大革命時期，只許樣板戲一種表演形式存在D.某些東歐國家不允許其他政黨存在8.布哈林論述生產力發展影響社會平衡的情況包括（）。A.保持穩定的平衡B.帶正號的動的平衡C.帶正號的靜的平衡D.帶負號的平衡

9.下列各項屬于矛盾雙方適當結合的典型有（）。A.統籌城鄉發展B.統籌經濟社會發展C.統籌人與自然的和諧發展D.統籌國內發展和對外開放 10.講斗爭的目的如果是為了維持統一體的存在和發展，就是必要和有益的。因此，我們應該和以下哪些勢力做斗爭。（）

A.宗教極端勢力B.民族分裂勢力C.恐怖勢力D.法輪功宣傳者

第二篇：《深刻理解矛盾論——提高統籌兼顧能力》96分試卷

《深刻理解矛盾論——提高統籌兼顧能力》試考試標題

卷 本試卷共有判斷題 10 道，單選題 10 道，多選題 10 道，總分 100 分，60 分及格。《深刻理解矛盾論——提高統籌兼顧能力》所屬課程

（下）倒計時 47:29

一、判斷題（10 道）

1.毛澤東認為，整個世界都處于不斷的變動當中，但是又有相對的平衡、穩定。這種相對的平衡和穩定是物質分化和生命存在的本質條件，非常重要。

正確 錯誤

2.孔子在諧哲學中所指的繼承和改變，主要限定在損益的范圍內，沒有認識到質的變化，只是一種改良，具有保守性和局限性。

正確 錯誤

3.和與矛盾不是互相排斥的；有矛盾才需要和，有矛盾才能夠和。正確 錯誤

4.平衡是統籌兼顧所追求的重要原則。

正確 錯誤

5.和諧就是沒有矛盾，有矛盾就不是和諧。

正確 錯誤

6.傳統的和的哲學、中庸之道，對革命基本上持肯定態度。今天繼續保持這種態度，順應時代需要，是積極的。

正確 錯誤

7.在哲學上，不超過界限就是度的把握，就是不超過一個事物保持自己的數量界限。正確 錯誤

8.封建時期的“和”所要求的秩序，如”三綱五常”，不符合現代社會的發展要求，不能照搬到現代社會。

正確 錯誤

9.一個系統和事物的狀況怎么樣，主要取決于它的要素水平高低，和其結構沒有太多關系。

正確 錯誤

10.斗爭哲學是與和諧哲學、和諧文化完全對立的。

正確 錯誤

二、單選題（10 道）

1.全球金融危機背景下，中央提出（）的要求。對內怎樣擴大消費潛力、挖掘潛力，需要從總體上統籌兼顧考慮。

A.健全社會保障體制 B.擴大內需 C.通貨緊縮 D.加快生產速度

2.科學發展觀的（）是以人為本，（）是全面可持續發展，（）是統籌兼顧。

A.基本要求；核心；根本方法 B.核心；基本要求；根本方法 C.核心；根本方法；基本要求 D.基本要求；根本方法；核心

3.（）是關于事物質變的道理和哲學，是革命的哲學。

A.斗爭哲學 B.和的哲學 C.歷史哲學 D.古典哲學

4.矛盾的基本屬性是（）。

A.矛盾的普遍性和特殊性 B.矛盾的同一性和斗爭性 C.矛盾的條件性和無條件性 D.矛盾的絕對性和相對性

5.科學發展觀是（）發展觀的重大進展。

A.毛澤東思想 B.鄧小平理論 C.馬克思主義

D.“三個代表”重要思想

6.系統標志事物（）哲學范疇，它揭示了任何事物都有其內部互相聯系、互相作用的要素，按照一定方式所組成的，并且同其周圍環境互相聯系、互相作用。

A.普遍的 B.整體的 C.特殊的 D.具體的

7.和諧哲學的道理就是（）。

A.統一 B.一致 C.管理 D.統治

8.矛盾的（）原理告訴我們，任何時候都不能把矛盾排除在外。A.統一性

B.特殊性 C.普遍性 D.斗爭性

9.（）提出，政治建設、文化建設、經濟建設、社會建設四位一體，全面建設小康社會，使社會發展方式越來越健康和全面。

A.黨的十五大 B.黨的十六大

C.黨的十四屆三中全會 D.黨的十七大

10.馬克思主義側重于（）道理，（）道理相對較少。

A.質變的、革命的；量變的、穩定的 B.質變的、穩定的；量變的、革命的 C.量變的、革命的；質變的、穩定的 D.量變的、穩定的；質變的、革命的

三、多選題（10 道）

1.下列各項屬于矛盾雙方適當結合的典型有（）。

A.統籌城鄉發展 B.統籌經濟社會發展 C.統籌人與自然的和諧發展 D.統籌國內發展和對外開放

2.講斗爭的目的如果是為了維持統一體的存在和發展，就是必要和有益的。因此，我們應該和以下哪些勢力做斗爭。（）

A.宗教極端勢力 B.民族分裂勢力 C.恐怖勢力 D.法輪功宣傳者 3.矛盾的同一性和斗爭性是所有矛盾的（）。

A.同一性 B.普遍性 C.斗爭性 D.特殊性

4.下列各項中屬于“只注重抓主要矛盾，而忽視次要矛盾”的錯誤事例有（）。

A.以糧為綱，忽視副業發展

B.全民大煉鋼，砍光森林，放棄農業

C.文化大革命時期，只許樣板戲一種表演形式存在 D.某些東歐國家不允許其他政黨存在

5.布哈林論述生產力發展影響社會平衡的情況包括（）。

A.保持穩定的平衡 B.帶正號的動的平衡 C.帶正號的靜的平衡 D.帶負號的平衡

6.我們要做一件事情并朝此方向努力的過程中，要注意界限，不能超越。下列做法中屬于防止超越界限的有（）。

A.修改階段性目標 B.通過其他方式補償 C.轉變發展方式 D.停止發展或變化

7.五四時期，反封建的同時也批孔，（）因為不符合革命的要求而不受歡迎。

A.和的哲學 B.反封建思想 C.中庸之道 D.批判孔子的思想

8.關于科學發展觀，以下說法正確的是（）。

A.第一要義是發展 B.核心是全面可持續發展 C.基本要求是以人為本 D.根本方法是統籌兼顧

9.在構建社會主義和諧社會過程中，下列各項屬于統籌兼顧的做法有（）。

A.通過上訪、新聞媒體等渠道反映問題 B.建立調促機制

C.建立弱勢群體的保障機制 D.建立平均主義分配制度

10.下列屬于斗爭哲學的方法論原則是（）。

A.“你死我活” B.“不共戴天” C.“一個吃掉一個” D.“共存、共榮”

第三篇：《深刻理解矛盾論——提高統籌兼顧能力》試卷答案78.33

《深刻理解矛盾論——提高統籌兼顧能力》試考試標題

卷 本試卷共有判斷題 10 道，單選題 10 道，多選題 10 道，總分 100 分，60 分及格。《深刻理解矛盾論——提高統籌兼顧能力》所屬課程

（下）倒計時 49:48

一、判斷題（10 道）

1.孔子在諧哲學中所指的繼承和改變，主要限定在損益的范圍內，沒有認識到質的變化，只是一種改良，具有保守性和局限性。

正確 錯誤

2.傳統的和的哲學、中庸之道，對革命基本上持肯定態度。今天繼續保持這種態度，順應時代需要，是積極的。

正確 錯誤

3.斗爭哲學是與和諧哲學、和諧文化完全對立的。

正確 錯誤

4.在哲學上，不超過界限就是度的把握，就是不超過一個事物保持自己的數量界限。

正確 錯誤

5.平衡是統籌兼顧所追求的重要原則。

正確 錯誤

6.和諧就是沒有矛盾，有矛盾就不是和諧。

正確 錯誤

7.和與矛盾不是互相排斥的；有矛盾才需要和，有矛盾才能夠和。

正確 錯誤 8.封建時期的“和”所要求的秩序，如”三綱五常”，不符合現代社會的發展要求，不能照搬到現代社會。

正確 錯誤

9.毛澤東認為，整個世界都處于不斷的變動當中，但是又有相對的平衡、穩定。這種相對的平衡和穩定是物質分化和生命存在的本質條件，非常重要。

正確 錯誤

10.一個系統和事物的狀況怎么樣，主要取決于它的要素水平高低，和其結構沒有太多關系。

正確 錯誤

二、單選題（10 道）

1.全球金融危機背景下，中央提出（）的要求。對內怎樣擴大消費潛力、挖掘潛力，需要從總體上統籌兼顧考慮。

A.健全社會保障體制 B.擴大內需 C.通貨緊縮 D.加快生產速度

2.科學發展觀是（）發展觀的重大進展。

A.毛澤東思想 B.鄧小平理論 C.馬克思主義

D.“三個代表”重要思想

3.做到統籌兼顧要形成四個機制：（）、訴求表達機制、矛盾調促機制、權益保障機制。

A.創新體制機制 B.利益協調機制 C.科學管理機制 D.改革發展機制

4.矛盾的（）原理告訴我們，任何時候都不能把矛盾排除在外。

A.統一性 B.特殊性 C.普遍性 D.斗爭性

5.科學發展觀的（）是以人為本，（）是全面可持續發展，（）是統籌兼顧。

A.基本要求；核心；根本方法 B.核心；基本要求；根本方法 C.核心；根本方法；基本要求 D.基本要求；根本方法；核心

6.（）指出，“和”的哲學在西方哲學中就是關于質變、量變的道理。“和”的道理、中庸之道不能完全否定，提出了“一面的真理性”的觀點。

A.黑格爾 B.馬克思 C.艾思奇 D.毛澤東

7.系統的特性包括：整體性、層次性、開放性、（）。

A.完整性 B.普遍性 C.結構性 D.單一性

8.和諧哲學的道理就是（）。A.統一

B.一致 C.管理 D.統治

9.（）是關于事物質變的道理和哲學，是革命的哲學。

A.斗爭哲學 B.和的哲學 C.歷史哲學 D.古典哲學

10.馬克思主義側重于（）道理，（）道理相對較少。

A.質變的、革命的；量變的、穩定的 B.質變的、穩定的；量變的、革命的 C.量變的、革命的；質變的、穩定的 D.量變的、穩定的；質變的、革命的

三、多選題（10 道）

1.五四時期，反封建的同時也批孔，（）因為不符合革命的要求而不受歡迎。

A.和的哲學 B.反封建思想 C.中庸之道 D.批判孔子的思想

2.下列各項中屬于“只注重抓主要矛盾，而忽視次要矛盾”的錯誤事例有（）。

A.以糧為綱，忽視副業發展 B.全民大煉鋼，砍光森林，放棄農業

C.文化大革命時期，只許樣板戲一種表演形式存在 D.某些東歐國家不允許其他政黨存在 3.下列各項屬于矛盾雙方適當結合的典型有（）。

A.統籌城鄉發展 B.統籌經濟社會發展 C.統籌人與自然的和諧發展 D.統籌國內發展和對外開放

4.在構建社會主義和諧社會過程中，下列各項屬于統籌兼顧的做法有（）。

A.通過上訪、新聞媒體等渠道反映問題 B.建立調促機制

C.建立弱勢群體的保障機制 D.建立平均主義分配制度

5.布哈林論述生產力發展影響社會平衡的情況包括（）。

A.保持穩定的平衡 B.帶正號的動的平衡 C.帶正號的靜的平衡 D.帶負號的平衡

6.講斗爭的目的如果是為了維持統一體的存在和發展，就是必要和有益的。因此，我們應該和以下哪些勢力做斗爭。（）

A.宗教極端勢力 B.民族分裂勢力 C.恐怖勢力 D.法輪功宣傳者

7.關于科學發展觀，以下說法正確的是（）。

A.第一要義是發展 B.核心是全面可持續發展 C.基本要求是以人為本 D.根本方法是統籌兼顧

8.矛盾的同一性和斗爭性是所有矛盾的（）。

A.同一性 B.普遍性 C.斗爭性 D.特殊性

9.我們要做一件事情并朝此方向努力的過程中，要注意界限，不能超越。下列做法中屬于防止超越界限的有（）。

A.修改階段性目標 B.通過其他方式補償 C.轉變發展方式 D.停止發展或變化

10.下列屬于斗爭哲學的方法論原則是（）。

A.“你死我活” B.“不共戴天” C.“一個吃掉一個” D.“共存、共榮”

交卷

第四篇：深度統籌 化解矛盾 提高統籌兼顧能力 課程的考試及答案 88分

深度統籌 化解矛盾-提高統籌兼顧能力課程的考試及答案

88分

一、單選(共 10 小題，總分: 40 分)1.“貫徹落實科學發展觀是一個系統工程，是一個多因素、多層次的一個大系統。”這是誰提出的？ B

A.江澤民 B.胡錦濤 C.溫家寶 D.鄧小平

2.“有人說我們黨的哲學叫斗爭哲學”。這句話是誰說的？ A

A.毛澤東 B.周恩來 C.鄧小平D.蔣介石

3.黨的（）明確提出科學發展觀根本方法是統籌兼顧。D

A.十四大 B.十五大 C.十六大 D.十七大

4.矛盾分析著眼于（）。B

A.統籌兼顧 B.共贏共存 C.共存共生 D.和諧發展

5.“要正確處理中央和地方的關系，要發揮兩個積極性。”是誰提出的？ A A.江澤民 B.胡錦濤 C.溫家寶 D.鄧小平

6.蔣介石搞祭孔的目的是？ D

A.崇拜孔子 B.個人信仰 C.討好共產黨 D.維護反動統治

7.“取守不同術”是誰提出的？ D

A.秦始皇 B.趙匡義 C.劉秀 D.賈誼

8.“30年來的經驗是關起門來搞建設是不行的，發展不起來，必須實行開放政策。”是誰提出的？ D

A.江澤民 B.胡錦濤 C.溫家寶 D.鄧小平

9.和諧哲學的方法論原則是（）。C

A.共存 B.統籌兼顧 C.共存共榮 D.共建共享

10.科學發展觀第一要義（）。D

A.以人為本 B.可協調發展 C.發展 D.二元經濟

二、多選(共 5 小題，總分: 20 分)1.“四位一體”是指（）。ABC

A.經濟建設 B.政治建設 C.文化建設 D.社會建設

2.對于系統把握的問題需要關注的有哪幾點？ ABCD

A.整體性 B.結構性 C.層次性 D.開放性

3.2003年，胡錦濤提出三個文明（）。ABC

A.物質文明 B.政治文明 C.精神文明 D.傳統文明

4.馬克思主義發展的兩個側面（）。AB

A.既講質變，又講量變 B.比較側重于革命和質變 C.既講整體，又講局部 D.比較側重量的變化

5.社會主義時期，社會基本矛盾是（）。BD

A.人民內部

B.經濟基礎和上層建筑 C.主要矛盾和次要矛盾 D.生產和生產力

三、判斷(共 10 小題，總分: 40 分)1.“和”的道理是一個生成事物的道理，是一個建設的道理，是一個成事的道理 √

正確 錯誤

2.黨的十七大明確提出科學發展觀根本方法是統籌兼顧。√

正確 錯誤

3.社會主義時期，社會基本矛盾依然是生產力、生產關系，經濟基礎和上層建筑之間的矛盾。√

正確 錯誤

4.從理解上看，斗爭哲學有其特定的含義，不能把它泛化，尤其不能把斗爭都歸為斗爭哲學。√

正確 錯誤

5.所謂斗爭哲學，實際上是關于事物質變的道理，是關于事物質變的哲學，在質變的階段事物的發展有什么規律，我們如何來駕馭。√

正確 錯誤

6.十五大報告當中提出，長期都需要貫徹的一個原則就是各盡所能，各得其所，和諧相處。√

正確 錯誤

7.和諧哲學的方法論最起碼的底線是共存，就是在一個共同體當中共同存在。√

正確 錯誤

8.和諧哲學就是執政黨或者執政者的一個哲學，一個道理。要執政，就必須搞和諧哲學。√

正確 錯誤

9.我們國家長期處于農業社會，是一個高度穩定的社會。╳

正確 錯誤

10.所謂和諧哲學，實際上是事物在量變的階段，在相對穩定階段的道理。√

正確 錯誤

第五篇：深度統籌,化解矛盾-提高統籌兼顧能力 課程的考試

深度統籌，化解矛盾-提高統籌兼顧能力 課程的考試

各題型提交答案說明：

1.單選題及判斷題點擊圓形按鈕進行單項選擇，多選題點擊勾選框進行多項選擇。2.選擇題和判斷題:直接點擊選項，系統將自動提交答案。

3.未完成考試誤操作推出系統后，在考試時間段內可重新進入系統考試。4.完成考試后點擊提交答案按鈕，考試結束，不可再次進入系統考試。5.答題完成后，點擊考試頁面左側“未答題”按鈕，確認無未答題后再提交答案。6.未提交答案的試卷在考試時間結束后將強制提交答案。

一、單選(共 10 小題，總分: 40 分)1.“貫徹落實科學發展觀是一個系統工程，是一個多因素、多層次的一個大系統。”這是誰提出的？

A.江澤民 B.胡錦濤 C.溫家寶 D.鄧小平

2.科學發展觀第一要義（）。

A.以人為本 B.可協調發展 C.發展 D.二元經濟

3.“有人說我們黨的哲學叫斗爭哲學”。這句話是誰說的？

A.毛澤東 B.周恩來 C.鄧小平D.蔣介石

4.“30年來的經驗是關起門來搞建設是不行的，發展不起來，必須實行開放政策。”是誰提出的？

A.江澤民 B.胡錦濤 C.溫家寶 D.鄧小平

5.“要正確處理中央和地方的關系，要發揮兩個積極性。”是誰提出的？

A.江澤民 B.胡錦濤 C.溫家寶 D.鄧小平

6.“取守不同術”是誰提出的？

A.秦始皇 B.趙匡義 C.劉秀 D.賈誼

7.和諧哲學的方法論原則是（）。

A.共存 B.統籌兼顧 C.共存共榮 D.共建共享

8.矛盾分析著眼于（）。

A.統籌兼顧 B.共贏共存 C.共存共生 D.和諧發展

9.黨的（）明確提出科學發展觀根本方法是統籌兼顧。

A.十四大 B.十五大 C.十六大 D.十七大

10.蔣介石搞祭孔的目的是？

A.崇拜孔子 B.個人信仰 C.討好共產黨 D.維護反動統治

二、多選(共 5 小題，總分: 20 分)1.對于提高統籌兼顧的能力需要考慮哪些問題？

A.?系統把握 B.矛盾分析 C.動態平衡 D.掌握動態發展

2.2003年，胡錦濤提出三個文明（）。

A.物質文明 B.政治文明 C.精神文明 D.傳統文明

3.毛澤東說的斗爭哲學是特指（）。

A.階級斗爭 B.革命斗爭 C.資產斗爭 D.民主斗爭

4.馬克思主義強調在發展當中的質變，發展是（）在漸進過程的中斷。A.飛躍式的 B.巨變的 C.革命的 D.全面的

5.三股勢力是指哪三股？

A.宗教極端勢力 B.民族分裂勢力 C.封建勢力 D.恐怖勢力

三、判斷(共 10 小題，總分: 40 分)1.毛澤東對待和諧哲學也不是簡單否定的，毛澤東既講斗爭哲學，也講和諧哲學。

正確 錯誤

2.和諧哲學就是執政黨或者執政者的一個哲學，一個道理。要執政，就必須搞和諧哲學。

正確 錯誤

3.從理解上看，斗爭哲學有其特定的含義，不能把它泛化，尤其不能把斗爭都歸為斗爭哲學。

正確 錯誤

4.社會主義時期，社會基本矛盾依然是生產力、生產關系，經濟基礎和上層建筑之間的矛盾。

正確 錯誤

5.黨的十七大明確提出科學發展觀根本方法是統籌兼顧。

正確 錯誤

6.四位一體即經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設。正確 錯誤

7.“和”的哲學是非常引人注目的一個重要的問題。“和”的哲學也是我們民族的一個特點。

正確 錯誤

8.馬克思主義道理，它既是一個革命的道理，也是一個不許革命的道理。

正確 錯誤

9.和諧哲學的目的是要打破統一。

正確 錯誤

10.過去講的發展強調漸進過程的中斷，而今天的科學發展觀強調可持續。

正確 錯誤