第一篇：2011年全國高考作文命題研究

2011年全國高考作文命題研究

湖南省華容縣懷鄉中學劉正良

一、綜述

全國的高考作文命題是相互啟發、互相影響的，創新思維最容易產生影響，從而使某種類型的命題演變為一種趨勢。審題立意也是如此，與生活的距離及思維的深廣度要求幾乎都呈現異中趨同的一面。以下通過對2011年全國高考作文題的主要特點加以歸納，以給我們提供一個接納與圓融作文命題的坐標，增強預測作文命題的有效性。

1.月亮還是那個月亮

綜觀今年所有的作文題目并沒有跳出以往命題的話語體系。分別是：全國課標卷“中國之崛起”，全國卷“墊資中獎以后”、期待成長，北京的“世乒賽之思”，上海的“一切都會過去，擬或都不會過去”，天津的《鏡子》，湖南的“你們來了”，浙江的《我的時間》，山東的《這世界需要你》，廣東的《回到原點》，湖北的《舊書》，江蘇的《拒絕平庸》，江西的“孟子三樂”與“魯迅印象記”，遼寧的“聞假蘋果”，福建的“袁隆平之言”，四川的《總有一種期待》，安徽的《時間在流逝》。這18道作文題目從命題類型上看仍是材料作文、命題作文占主導，話題作文逐漸淡出；從材料內容上來看不過是永恒“本體”上的某種“變體”。

從命題價值取向看，作文命題主要從兩個維度進行：一是時間維度，即強調個人和集體在生命的時間流上，對過去、當下和未來存在形式及價值的思考與暢懷。如四川《總有一種期待》，陜西《我眼中的祖國的發展》，廣東《回到原點》，浙江《我的時間》，全國卷一《期待成長》，安徽《時間在流逝》，上海“一切都會過去，一切都不會過去”；二是空間維度，即強調主體在當下生存空間存在的價值、意義的思考和對生命存在的尊重，如山東《這個世界需要你》，湖南“謝謝大家，你們來了”，北京“對世乒賽看法”，天津“鏡子”，江西“孟子三樂”等。從材料涉及范圍看，仍以“誠信”“時間”“位置”“創新”“夢想”“付出與收獲”等為“本體”話題,命題則圍繞著這些“本體”用不同的“變體”材料測試考查學生的寫作思維與寫作能力。2009全國課標卷的“乞討”,遼寧卷的“明星代言”以及2011年全國卷的“墊資彩票中獎”就是“誠信”這一“本體”不同變體。

除此之外,今年還有幾道作文題目與往年的作文題有驚人的對應。今年廣東省的題目《回到原點》可以是2010年江蘇卷的《綠色生活》，也可以是江西卷的《找回童年》，這是對“原點”的不同解讀；江蘇卷的《拒絕平庸》可以是2009年上海卷《不可無一,不可有二》，也可以是2007年湖南卷《詩意的生活》，這是對“平庸”的反向解讀；湖南卷《你們來了》不也可以理解為09年浙江卷《綠葉對根的情意》嗎？

自2004年各省自主命題以來，“月亮”還是那個“月亮”,變的是賞月的“人”。“人”不同了,眼中的“月”也就異了,看到的東西也有差別。那么,考生在日常的學習中該如何備考作文呢?

首先,要選定自己擅長的文體類型。從目前考場作文反映出來的情況來看,考生常寫的文體類型以記敘文和議論文為主。綜觀高中課程近七年的高考命題,在命題中明確限定寫作某一類文體的試卷越來越少。多數情況下都是“自主立意,自選文體,自擬題目”的“三自”要求。所以,在備考時,考生應根據自己的思維特

長選定一個文體,持之以恒地進行練習,以使其達到嫻熟之技,在考場上你就能駕輕就熟地完成這篇特殊時空條件下的特殊作文了。如何確定哪一類文體更適合自己的思維特點呢?如果你是一個感性的人,在備考時你就以練習感性的記敘文為主,如果你是一個理性的人,那么在備考時你就以練習思辨的議論文為主。而另一種文體則做輔助性練習即可。

第二,就是積累的問題。不少同學對于積累的理解,主要將其放在了好詞好句的收集上，這是一種非常錯誤的認識。真正的積累包括兩個方面：一是生活經歷(興趣愛好)的積累,一是經典優秀文化的積累。

最后,就是要有“化”的功夫。積累是為用而存,能否依據高考作文所給的測試材料寫出一篇令閱卷者賞心悅目的文章,還需要具備“化”的功夫：一化日常生活素材,二化語言材料,這兩點是缺一不可的。化事為文,化語為意是一個人熟練運用語言能力的標志。

2.材料與命題爭鋒，命題形式多元。

從18個作文題來看，目前材料作文題和命題作文在今年高考作文題中幾乎平分秋色，仍占主導。其中全國卷

2、新課標卷、京、津、滬、遼、湘、贛、閩等共9份試卷選擇了形式多樣的材料作文，全國卷

1、蘇、粵、魯、浙、川、鄂、皖等共8份試卷選擇了命題作文，只有渝為話題作文。

綜觀近幾年的高考作文命題，材料作文受寵，命題作文因襲，話題作文備受冷落。“減少限制，增加開放”的命題趨勢，導致依據材料的“三自作文”（自主立意，自擬標題，自選文體）成為高考作文的主要命題形式；命題作文因其傳統的“合法性”及命題人的地方特色“品牌意識”，使其在2004年重出江湖以后異彩紛呈，因而留得半壁江山；話題作文因極易宿構套作乃至克隆而越來越招到批評。

3.突出理性，重視思維和思考

通過研究今年的高考作文試題，2011年的核心是強調思維和思考。從題型上看，命題仍然注重開放性與限制性的統一；從試題內容的表向來看，更注重關注思維品質，關注生活、關注社會，關心自我。

（1）命題關注考生自身的思維品質與思考質量

表現在遼寧卷的“蠟蘋果”材料的思考“為什么說假話”上，特別典型的是上海卷和天津卷，都是關系型材料，無論“忘記與銘記”還是兩種鏡，都需要辯證思考，協調關系。代表性命題是天津卷的“鏡子”，先要搞清五面鏡子的基本屬性，方可擇取其中至少兩個以上的鏡子，協調關系，主旨論題，展開論證。比如選擇望遠鏡與顯微鏡，可構成的論證題目可以有下面幾個。①我們既要“望遠鏡”，也要“顯微鏡”。我們看問題，既需要有長遠的眼光，也需要有局部、深度關切的眼光，二者缺一不可。②我們需要“望遠鏡”，來幫助“顯微鏡”。看問題，如果一味只關注放大細節與局部，而缺少了整體的、長遠的眼光，這樣會深重影響我們對局部正確的認知與判斷，我們很有可能在細節的精心關注中，卻把長遠失掉了……由此可見，命題中包含的信息是何等豐富，對考生的思維品質與思考質量是有很充分的要求的。

（2）命題引導學生思考社會社會生活；命題關注熱點，但不囿于熱點 在一方面，京派與海派的命題可以說英雄所見略同，他們將命題的核心都恰到好處地指向了豐富活躍的社會生活。不同的是，京派命題，在題干上便將社會生活彰顯了出來（世乒賽），而海派則采用了將社會生活包孕其間，不具體指出言明。上海卷的“一切都可過去”、“一切都不可過去”，命題實質是希望我們通過

“忘記與銘記”來清點思考一下近幾年來，我們面臨的諸多社會現象與社會問題。京派與海派在命題技巧上同樣高明的是，既引導考生關注熱點，但卻絕不囿于熱點。

整體都關注熱點但不表現于熱點，比如北京的作文題并不是讓考生只寫熱點，也可以寫些別的問題。

（3）命題引導考生思考自身。通過命題，促進學生對青春狀態與成長狀態的關注與思考。

例如，重慶卷的“情有獨鐘”，我們的青春到底該對什么情有獨鐘；四川卷“總有一種期待”，那我們的青春期待中到底是哪一種始終伴隨著我們，一直未曾改變呢；山東卷“這世界需要你”，那么，怎樣的一個“你”才配得上這浩大無邊、豐富多變的世界呢；江蘇卷“拒絕平庸”，則試圖讓考生通過辨析平凡與平庸的區別，希望考生對有貢獻有創作有價值的生命狀態表示敬意。

（4）表達從詩意回到原點，注重言之有物

因為追求人文精神，今年大多數地方的作文命題語言表述非常平易。它誘使我們把它連成這樣一句話：“這世界需要你” 貼著地面飛行，“你們來了”讓我們俯下身子，回到人文精神的“原點”，以國學為“鏡”，對“孟子三樂”“情有獨鐘”，我們無需拿“蠟蘋果”做測謊儀，不會把別人的中獎“彩票”據為己有，也不會為“世乒賽”大滿貫而夜郎自大，“時間在流逝”，“一切都將成為過去”，“我的時間”我做主，在“舊書”中淘寶，“拒絕平庸”的生活，“總有一種期待”，像袁隆平那樣在平凡中成就偉大，往生活中添加詩意，祝福“中國崛起”。

語言摒棄浮華形式注重真實內容的2011年高考作文，內容充實顯得尤為關鍵。內容充實就是文章質樸而不空泛說理，文辭實在而不空洞虛無。不說教條語、空洞話，也不大量堆砌人云亦云的道理或事實。議論要有根據，記敘描述要有血有肉。強調內容，強調的是作文要“言之有物”，要寫出真實的生命感悟。

基于以上三點認識，對于我們考生今后的寫作與學習有三點可供借鑒之處。關注命題作文，更需關注材料作文。

關注分數，更需關注我們的思維品質與自身的生命成長。

重視生命感悟，更需重視言之有物。

二、湖南省高考作文命題回眸

2011年湖南卷高考作文題，既體現了一如既往的反猜題性，甚至還超過了前兩年；又出現了明顯的變化。

1.題型有變化，回到材料作文的原點。湖南高考作文從2009年的《踮起腳尖》到2010年的《早》，命題形式都屬于命題作文，2011年從內容到形實現了一次意義重大的“轉身”：采用材料作文的命題形式，是對2008年湖南省高考作文題“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”根據“材料”（詩意）寫作文的回歸。現在的材料作文并不是傳統材料作文的簡單回歸，而是一種更加開放的回歸，是一種介于給材料話題作文和傳統的材料作文之間的作文形式。它比給材料話題作文有更多的限制，但在選材、立意上又比傳統的材料作文更具開放性。

2.命題有新意，凸顯了湖湘文化敢為人先的精神。從材料內容看，體現了中國娛樂基地的地方品牌特色，攝取某歌手的出場話語的變化作為聯想的基點，由此引發對生活的感悟。命題內涵有變化，從前幾年的“跑的體驗”“詩意地生活”“踮起腳尖”“早”等作文題可以看出命題者關注成長、注重詩意的價值追求，今年的命題引導考生走出書齋，關注生活，關注身邊人事、現實人生與熱點現象，由理想境界的訴求轉向對現實人生的思考。

3.目標有偏向，重視對思維品質的考查。是重語言技巧，還是重思維品質，高考命題其實就是指揮棒。“由大家，我來了”變成“謝謝大家，你們來了”，這需要一雙智慧的眼睛去觀察生活，體悟生活，更加需要思維的高度來提煉精神的靈光。某些作文專家甚至鼓吹一個月讓你走出作文的困境，在考場獲得高分，西瓜可以用膨脹劑，香蕉可以用催熟劑，作文也自然可以被注入激素了，食物坑害的是身體，作文教學的浮夸之風毒害的是心靈，這豈不是作文教學的悲哀？平時的作文教學，老師們更需要注重對學生思維品質的培養。

4.作文有真意，欲辨已忘言。“我”和“你”的轉換背后隱藏著什么，這里有頓悟與漸悟之分。這不僅僅是話語的變化，更重要的是觀念、態度的變化，我們應該賦予其積極的意義：歌手由以自我為中心變為以他人為中心，由趾高氣揚變為俯下身子，由人人為我變為我為人人，由高高在上變為謙遜感恩，推而廣之，可聯想到在金錢充斥世界的今天，在物欲膨脹的時代，自私自利、自我為中心，是這個時代特有的精神狀態，能否為他人著想？心中能有裝有他人？城管與商販的廝打，學生與老師的沖突，群眾與干部的敵對，無不令人扼腕嘆息！這個時代，我們太需要回到“克己復禮”的修身原點：關注與尊重他人。材料內涵豐富，但聯想必須以此為原點。

三、“我”和“你”的審題立意

2011年作文題，最大限度地貼近考生的生活經驗和成長感悟，鼓勵個性表達，既能讓不同層級的考生均有話可寫，又能讓優秀考生充分施展寫作才華。命題在圍繞“生活”和“心靈”兩個維度吸取靈感的構思基礎上，更加鮮明地體現出讓人感悟生命的“智慧”與“哲思”的特征。

由標題作文改為材料作文，表現出在繼續探索開放性與限制性有機結合的命題形式上的努力。今年作文的閱讀材料，來自于中央電視臺的采訪報道，材料蘊含著鮮活的生命感悟的理性色彩，閃爍著一種耀眼的人性光芒。正確辨識這種語言、情感表達上的細微差異，深切體味其中所蘊含和呈現的道德靈魂的嬗變和人格修養的升華，對于考生擺正自己的人生位置、找準自己的人生航標，乃至于學會正確地與人溝通交往，都無疑有著十分重要的指導意義。題干提示考生，通過閱讀和理解這則材料，聯系曾經發生在自己身上或身邊的類似“變化”，抒發自己的感受與思考。材料內涵豐富，為考生提供了非常廣闊而自由的聯想、想象的空間。辨識理解是關鍵，由情入理是手段。如果選擇記敘文，可以從內省外律的視角進行構思寫作，如①價值觀念：尊己敬人所實現的人格提升；②生命啟迪：社會歷練所賜予的成長智慧；③感恩體驗：角色轉換所呈現的美好情操；④社會和諧：語言技巧所形成的有效溝通等。如果選擇議論文，寫作角度更加寬泛。無論是哲學（思辨）角度、文化（審美）角度、社會（交往）角度，還是人生（個人）角度、道德（涵養）角度等，都可構篇成文。

1.回到原點，吃透材料

這是一道供料作文題。材料核心提示是一知名歌星由“大家好，我來了”到“謝謝大家，你們來了”的簡單樸素的開場白。我們不難看出，就這“簡單樸素的開場白”，反映出了這名歌星生活觀念和生活態度的一個根本轉變，即由自我中心到以觀眾為中心的轉變。這其中也許是受到某種理念的啟示，也許是受益于對同伴某些方面經驗的參照；也許來有該歌星長期演出實踐的自我反思。但不管

怎樣，該歌星完成這樣一次轉變，就意味著其眼界達到了一個新的高度，其演出達到了一個新的境界，其素質上升到了一個新的更高的層次。一臺好戲不能只有演員而沒有觀眾；沒有觀眾的戲不成為其戲，觀眾廖廖無幾的戲談不上是好戲。同理，一場歌星演唱會的優劣不取決于“我來了”，而更取決“你們來了”與“你們”到來之多寡；哥星不是自封的，而是靠觀眾的掌聲來成就的，歌星的份量是觀眾稱出來的。哥星心中裝有觀眾，觀眾心中自有哥星。

2.聯想延伸，觀照生活

一場歌星演唱會要有觀眾，一次工作報告會要有聽眾，一次課堂教學要有聽課學生，一場好的買賣要有顧客；作報告的心中有聽報告的，聽報告的心中就有作報告的；授課教師心中有學生，學生心中就有授課教師；領導心里有群眾，群眾心里就有領導；公仆（官員）心里有主人（百姓），主人心里當然有公仆，一切的一切顯而易見。

3.聯系自我，凸顯“變化”

這個社會缺失的不是“人人為我”的欲望，而是“我為人人”的心胸。現在的高考考生大多被稱作“９０后一代”。這“９０后”一般思想活躍，接受新事物快，熟悉電腦網絡，知識來源廣泛。但我們這代人受多元文化影響明顯，而且其中大多為“獨生子女”：是爸爸媽媽的命根子，叔叔阿姨的“掌上明珠”，爺爺奶奶的“心肝寶貝”。我一出生就生活在優越的物質條件和呵護、溺愛、整個家庭以他們為中心的成長環境中，因而久而久之養成了偏執、自私、急躁、易怒、脆弱、以自我為中心的性格。這種人格的缺陷也是顯而易見的：心中只有自我，缺乏對他人應有的理解、包容、關切和尊重，遇事不冷靜，易沖動，見風就是雨，不計后果，具有一定的攻擊性。其作為個體，在生活中易引發人與人之間性格和認識的沖突；作為社會群體，易引發和激起社會的矛盾、沖突、乃至對抗，影響社會的和諧穩定。因而倡導人與人之間的相互理解、包容和尊重，心中有他人，將心比心，愛人如愛己，就顯得格外重要了。

4.注重思維，提升境界

我們簡單、片面、絕對化的思維方式需要改變。我們寫文章首先不是個單純的表達問題，更是個對生話的認識和理解的問題。我們寫不出好文章，往往是因為缺乏生活經驗，對生活沒有深刻的理解和感悟。而深刻地認識生活，離不開辯證思維的能力和習慣。我們的學生或許對新生事物具有特別的敏感性，或許有較強的形象思維能力，也許更有很強的邏輯推理能力，但我們最缺乏的也正是一種辯證思維的能力和習慣。我們不善于用聯系的觀點看問題，不習慣于由己及人、換位思考；我們看待事物往往是非此即彼、有我無他、相互否定。因而我們學生特別需要改變自己所固有的思維方式,養成辯證思維的能力和習慣。這不僅對學習有用，更對往后的工作、生活、生存和發展有益。就今年湖南高考作文的寫作而言，沒有一定的辯證思維能力，沒有換位思考的習慣，就不可能抓住核心內容、準確地理解材料，準確地把握主題，當然也就無法寫出具有一定深度的文章來。

第二篇：高考作文命題

高考作文命題，始終體現著社會性、時代性、生活性、人文性和哲理性。雖然出于避免猜題和套作的考慮，命題本身不一定會直接體現高考當年的時事熱點，但根據對近幾年高考作文試題命題方向的研究與分析，小政發現，高考作文命題專家越來越傾向于在試題中暗含熱點事件，以引起學生對社會、人生的關注，進而考查學生由表及里或透過現象看本質地認識問題和分析問題的能力。

既然已經知道高考作文命題專家的這一傾向，那么考生們在進行高考作文備考時就需要多關注社會生活，多關注時事熱點。但在高考前最后20多天內，你已經沒有時間和精力去關注太多的時事熱點。基于此，小政在“高考作文大猜想”中精選幾個2014年高考作文必備的時事熱話題：

【作文猜想一】濃濃親情，30年父女合影戳淚點

【作文猜想二】漢字危機，新媒體時代自我拯救

【作文猜想三】文明出游，塑造中華兒女好形象

【作文猜想四】暫別手機，溫暖相聚莫冷落親情

【作文猜想五】家風勁吹，良好風氣傳遞新氣象

【作文猜想六】叩問良知，社會自我救贖新手段

【作文猜想七】砍掉樹枝，切中要害才能自由翔

【作文猜想八】烘焙面包，經過打磨人生才精彩

【作文猜想九】寬容心態，曼德拉留給世界財富

【作文猜想十】身份轉換，尋找自我才是真勇敢

【作文猜想十一】和諧共存，自然文明協調才長久

【作文猜想十二】完滿人生，積極有為和淡然無過

【作文猜想十三】短途捷徑，甘于長路跋涉才走遠

【作文猜想十四】精神地標，每座城市里的指明燈

【作文猜想十五】扶與不扶，中國大爺播散正能量

【作文猜想十六】知與無知，正視才會生出大智慧

【作文猜想十七】信任橋梁，架起熟人陌生人鴻溝

【作文猜想十八】憂慮未來，滿懷希冀奔向人生路

第三篇：高考作文命題

高考作文命題(二)

一、題目

警方打掉了一搶劫團伙，一位記者采訪了這個搶劫團伙的頭目，問：“你通常都是向哪些人下手呢?”

“那些低著頭走路，看見我時似乎有點害怕的人，是最好下手的對象。”那個頭目說。“據說，你多次在人來人往的大街上搶劫，難道你不怕嗎?”

怕?再多的人，如果都是看客，你會怕嗎?”

“如果有人出來制止，你會怕嗎?”

“這就要看他敢不敢抬起頭來同我說話。”

其實，人們不只是面對盜賊和歹徒時存在“抬頭”與“低頭”的選擇，面對人生、社會和世界，同樣會經常遇到這樣的選擇。

請以“抬頭與低頭”為題目寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②除詩歌外文體不限；③文體特征鮮明。

二、素材

世界是一個矛盾的統一體，當好人低下頭去，壞人就會抬起頭來；當善良低下頭去，邪惡就會抬起頭來；當勇氣低下頭去，恐懼就會抬起頭來；當正義低下頭去，冷漠就會抬起頭來......抬頭者，創造歷史篇章，耕耘青春之歌，收獲夢想果實；

低頭者，淹沒心中靈魂，迷失自我價值，埋葬心靈舞曲。

有的人像向日葵一樣抬頭走天下，敢于接受人生的風風雨雨；有的人則喜歡像含羞草一樣，低頭向暗壁，千喚不易回，唯唯諾諾，茍且于人間。

真正的光明絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗淹沒罷了；真正的英雄絕不是沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操屈服罷了。面對黑暗與卑下，我們要勇敢的抬頭。抬頭是鐵肩擔道義，低頭是沉默與縱容。

“寧鳴而死，不默而生”是馬寅初先生的寫照。抗戰時期，馬寅初在后方連續發表檄文，指斥國民黨高官大發國難財，矛頭直指“蔣委員長”。就算被列入暗殺名單，他也未曾低頭。新中國成立后，他的《新人口論》成為“文革”時期紅衛兵批判他的“證據”，但他敢于說實話，吐真言，不媚世俗，在持續兩年的批斗中竟沒寫過一個字的檢討。他始終高昂著頭，捍衛著真理的尊嚴。

索爾仁尼琴曾說：“一句真話比整個世界的分量還重。”因為敢于抬頭說真話的人似乎如流星般滑過黑暗的天際，在一道閃亮后便被暗夜吞噬了。文革時期，風雨如晦，彭老總為民請命，寫“萬言書”，在暗夜里勇敢的抬頭。汪精衛的低頭，使他成為近代中國最大的賣國賊。從小悅悅身旁低頭默然走過的那十八個路人，成了當今冷漠的代名詞。越來越多的路人的低頭，使邪惡橫行，匪盜猖獗，案件頻發，人民利益不斷受到侵犯。

抬頭是面對困難、挫折時的堅韌與頑強，低頭是命運考驗時的懦弱與屈服。在命運的悶棍下，我流血了，但絕沒有低頭。——亨利朗費羅

受盡了命運那巨棒的痛打，我的頭在滴血，卻不曾垂下。——韓黎

當在地面奔流受阻時，抬起頭，掙脫世俗的惡力量，化為一片漂浮的云，享受靈魂的自由。平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的生活，造不出時代的偉人。

松子落入石縫，它選擇抬頭，不屈于峭壁的盛氣凌人，努力地昂起頭，向著陽光處伸展，1

造就生命的另一種極致。

要有樹一樣的種子，即使被人踩到泥土中間，也會吸收泥土的養分自己成長起來。低頭，看到的是自己拉長的黑暗的影子。

海明威筆下的“人可以被毀滅，卻不可以被打敗”.但他還是失敗了。他在最后，只剩下了大魚的殘骸。而在精神的層面上，他卻仍是勝利者。他和那條大馬林魚一樣，即使遭到徹底的“毀滅”，只剩下尸骨，可仍然沒有被“打敗”。就是這樣，海明威把現實人生的失敗與苦厄轉換與升華成精神的凱旋，并且給予了圣徒般的贊美。

滿地荊棘阻礙不了你通往大路的決心，正如極刑之痛阻礙不了司馬遷完成《史記》的勇氣；迷霧漫漫阻礙不了你一往直前的信念，正如國破家亡阻礙不了李清照“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪氣。在面對苦難時，你選擇了抬頭，直面挫折，終會看到曙光。

周國平：“在無可告慰的絕望中，我們咬牙挺住。我們挺立在那里，沒有觀眾，沒有證人，也沒有期待，沒有援軍。我們不倒下，僅僅是因為我們不肯讓自己倒下。”

抬頭是在山河破碎、民族危亡時挺起的脊梁，低頭是卑躬屈膝、喪失氣節的媚態。

只為了完成一個夙愿，何懼揮灑幾多鮮血!為中國文壇奉獻一生的魯迅，就像他塑造的魏連一樣，是個孤獨者，國民黨反動派追捕他，反動文人圍剿他，“新月派文人”也攻擊他。可他橫眉冷對“千夫”所指，堅決不向反動勢力妥協，高昂起不屈的頭顱，堅守自己的氣節，用鐵肩擔起道義，用生命捍衛真理，做著鑄造民魂的不朽事業。同時代的郁達夫，也是寧死不低頭、堅持氣節的人。當被日本侵略者囚禁時，昂首喊出：“我就是郁達夫!”直至最終慷慨就義，他始終沒有彎下不屈的脊梁。

"怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。”岳飛手按劍柄，壯心不已，面對昏庸的君主和求和的狗黨，他憤然抬頭，眉宇間盛滿義憤與英氣；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”譚嗣同臨刑前從容不迫，視死如歸……這些人之所以被歷史所銘記，是因為他們在抬起頭的同時，更是抬起了堅強的人格!這才是炎黃子孫們應有的姿態：抬起不屈的頭顱，笑對蒼穹，讓中華民族永遠屹立于世界民族之林。

朱自清趙一曼魯濱遜漂流記蘇武牧羊聞一多拍案而起

文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”

抬頭是妄自尊大、目空一切的狂傲、浮躁，低頭是謙虛內斂、沉穩踏實。

“低頭是稻子，昂頭是稗子。”越成熟越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些穗子空空如也的稗子，才會顯擺招搖，始終把頭抬得老高。

最是那一低頭的溫柔，恰似一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。

越王一低頭，臥薪嘗膽成就了一個君王的豐功偉績；唐太宗一低頭，感恩魏征的直言勸諫造就了大唐的繁榮盛世；陶淵明一低頭，圓了多少代人苦苦追尋而不得的東籬采菊的田園夢想。面對生活選擇低頭，是一種謙遜，是一種隱忍，是一種孤傲。

蘇格拉底：天與地之間的距離不過三尺，凡是高度超過三尺的人，要長立于天地之間，就要懂得低頭。

在生活中，你的一低頭，便成了一種謙謙君子的風度，一種圓潤而不刺耳的音響般的成熟。“鄙賤之人，不知將軍寬之至此。”廉頗肉袒負荊，俯首謝罪，造就了一段歷史佳話。

《獨立宣言》起草人之一的富蘭克林，年輕時曾去拜訪一位前輩導師，當他準備從小門進入時，因為門框過于低矮，他的頭被狠狠撞了一下。出來迎接的前輩微笑著對富蘭克林說：“很痛是吧！可是，這應該是你今天拜訪我的最大收獲。你要記住：要想平安無事地活在人世間，你就必須時時記得低頭。”

路遙，擁有平凡的世界，也擁有輝煌的人生，低下頭，像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻。一個人如果總是把頭高高抬起，仰望頭頂的星空，那么他永遠也不能明白腳下的沙灘是多么柔軟，美麗。

老是把自己當做珍珠，就時時有被埋沒的痛苦，把自己當做泥土吧，讓眾人把你踩成一條路。

人求言實，火求心虛，欲成大器，必先退之。

背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下。

低頭是為了更好的抬頭

低頭傾聽心靈的泉聲。

左宗棠 “在貧困中昂起頭爭得尊嚴，在富貴時低下頭羸得尊重。”

抬頭看天，低頭看路

抬頭做人，低頭做事。抬頭做人是坦蕩，低頭做事是低調。

抬起頭，仰望頭頂上璀璨的星空；低下頭，耕耘腳下的土地。

仰望星空與腳踏實地

虛心竹與傲骨梅

昂首挺胸不忘虛懷若谷

抬頭是一種聳入云天的氣勢，而不是狂傲；低頭是一種溫潤如玉的姿態，而不是膽怯。劉備“三顧茅廬”的低頭，成就一方霸業；唐太宗對魏征的尊重，偶爾的低頭，換來了“貞觀之治”的盛世華章。

高山之巔，青松直指蒼穹，這是仰頭笑傲乾坤之態；深谷之潭，幽蘭默然吐芳，這是低首含蓄謙恭之態。高山深谷，青谷幽蘭，各自成趣。抬頭與低頭之間，卻是別有一番滋味。

生命的壯美在于執著的昂首，像青青翠竹聳入云天，傲視所有羈絆；生命的柔美在于適時的俯首，像溫潤白蓮依風翩翩。

抬頭與低頭相差不過45度。

抬頭是項羽“生當做人杰，死亦為鬼雄”的悲壯，是李白“仰天大笑出大門，我輩豈是蓬蒿人”的狂放；低頭是陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適、淡泊，是魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的低調。抬頭與低頭，一仰一俯，折射出人生的大智慧。

三、范文

抬頭與低頭

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。——魯迅

面對著錯綜復雜的社會，我們不止一次地面臨著“抬頭”與“低頭”的選擇，我們應該如何權衡?抬起頭，直面苦難，直面危亡，直面我們義不容辭的責任。只為了完成一個夙愿，何懼揮灑幾多鮮血!為中國文壇奉獻一生的魯迅，就像他塑造的魏連一樣，是個孤獨者，國民黨反動派追捕他，反動文人圍剿他，“新月派文人”也攻擊他。可他橫眉冷對“千夫”所指，堅決不向反動勢力妥協，高昂起不屈的頭顱，堅守自己的氣節，用鐵肩擔起道義，用生命捍衛真理，做著鑄造民魂的不朽事業。同時代的郁達夫，也是寧死不低頭、堅持氣節的人。當被日本侵略者囚禁時，昂首喊出：“我就是郁達夫!”直至最終慷慨就義，他始終沒有彎下不屈的脊梁。

抬頭是一種氣節，一種追求真理、不向惡勢力妥協認輸的氣節，一種“不自由，毋寧死”的氣節。“寧鳴而死，不默而生”是馬寅初先生的寫照。抗戰時期，馬寅初在后方連續發表檄文，指斥國民黨高官大發國難財，矛頭直指“蔣委員長”。就算被列入暗殺名單，他也未曾低頭。新中國成立后，他的《新人口論》成為“文革”時期紅衛兵批判他的“證據”，但他敢于說實話，吐真言，不媚世俗，在持續兩年的批斗中竟沒寫過一個字的檢討。他始終高昂著頭，捍衛著真理的尊嚴。

抬頭是一種勇氣，一種不懼艱危、甘為正義事業獻身的勇氣，一種壓倒敵人而凜然不可犯的勇氣。“賊有未曾經我縛，事無不可對人言。”公安部副部長劉金國便是不肯向惡勢力低頭的典范。打黑除暴，清網行動由劉金國直接指揮，不管是恫嚇還是利誘，這位“鐵血將帥”終不肯低頭。當有人揚言用四百萬買其項上人頭時，他也泰然處之。這只因為他頭頂熠熠閃光的國徽，是人民警察，是共和國的守護神。

低頭是一種貪生怕死的怯懦，是一種對責任義務的逃避，是一種對人格尊嚴的猥瑣。汪精衛的低頭，使他成為近代中國最大的賣國賊。從小悅悅身旁低頭默然走過的那十八個路人，成了當今冷漠的代名詞。越來越多的路人的低頭，使邪惡橫行，匪盜猖獗，案件頻發，人民利益不斷受到侵犯。讓人不禁質疑：我們的氣節哪去了?我們的勇氣哪去了?我們的良知哪去了?

抬起頭來吧!讓我們直面一切艱難險阻，直面嚴酷而現實的人生，喚醒道義，喚醒責任，喚醒良知。做一個有氣節、敢擔當、有勇氣的“猛士”，而讓那些低頭保身的“明哲”們失去市場。這樣，我們的社會何愁不是一個充滿浩然正氣的朗朗乾坤!

抬頭與低頭

面對疾風，抬頭挺胸的成長為雄鷹，低頭順從的變作蛇蟻；面對暴雨無畏抬頭的生長為大樹，匍匐低頭的化成了細草。人生路上的風雨坎坷，需要我們擺脫低頭的怯懦，勇敢抬頭面對。

面對侮辱，是抬頭還是低頭？低頭是怯懦的忍讓退避，而抬頭卻是無限風采的自強自尊。“嗟爾而與之，行道之人不受；蹴爾而與之，乞人之屑也。”面對恃富欺窮、侮辱人格的“嗟來之食”，古人早就拋棄了低頭一味忍受的態度，選擇抬頭昂首面對，付出生命也在所不惜。伯夷叔齊寧可在深山之中采薇果腹，也不食周栗，這讓多少借口“識時務、能屈伸”而早早低下頭顱的人自慚汗顏！只抬頭的那一瞬，你便完成了自尊人格的蛻變升華。

面對苦難，抬頭還是低頭？面對相同的落花景色，黛玉低頭垂淚；“花謝花飛花漫天，紅綃香斷有誰憐？”；陸游低頭嘆息：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”；龔自珍卻抬頭微笑：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”；毛澤東也抬頭遠望：“待到春花爛漫時，她在叢中笑。”苦難之下，困境之中，低頭屈從了風雨，不如抬起頭來，堅強面對。頭骨是人身上最硬的骨頭，我們沒有理由不堅強抬頭，笑對苦難。低頭抖腿不敢答話的人，歹徒搶得肆無忌憚；生活也是如此，你越是低頭求饒滿臉可憐相，它便越毫不留情的折磨你，真不如勇敢抬頭，堅強面對。

面對挑戰，是抬頭還是低頭？低頭畏縮不前，只會換來對手哂笑；而抬頭勇敢相對，才能展現自信的絕美風采。滕王閣上名士云集，詞宗孟學士剛想接過傳到年幼單薄的王勃手中的紙筆，王勃卻抬起頭來自信一笑，文不加點一揮而就，華美無雙的《滕王閣序》躍然紙上流傳千古。若王勃一味低頭拱手，那他的滿腹才華一定會隨著他的早逝而被埋沒。而在當今這個開放、飛速發展的現代世界，我們更加需要在挑戰面前抬起頭來，展現自信的風采，抓住每一次的機遇。謙虛低頭，作“黃公好謙”的忸怩之狀，不如勇敢抬頭，自信面對生活中的挑戰。

抬頭與低頭，從來都不是人生路口上的兩難抉擇，無論風雨坎坷，勇敢抬頭面對永遠都勝過怯懦的低頭避讓。

第四篇：2012高考作文及命題材料

2012高考作文題目及材料

*、全國卷高考作文： 《放下顧慮》

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

周末，我從學校回家幫著干農活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發抖，擔子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

媽媽在田里插秧，看到我的窘態，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”

我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔子。咦，一下子就覺得腳底下穩當了，擔子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說：“你不是沒能力挑這個擔子，你是擔心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。（全國作文）1、2012新課標高考作文題目： 《舉手之勞》

材料：船長和油漆工有個船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢.漆工說：“工錢已經給過了”。船主說：“這是感謝補船漏洞的錢。”漆工說：“那是順便補的。”船主說：“當得知我的孩子們駕船出海，我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞，現在他們卻平安歸來，所以我感謝你!2、2012北京高考作文題：

材料作文：火車巡邏員老計的故事，老計每天在深山里走幾十里路守護鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經過都會敬禮，火車都會鳴笛回應。請自擬題目寫篇不少于八百字的文章。3、2012年上海高考作文：

跟據以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)：人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍存，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。4、2012高考天津卷作文題：

閱讀下面的材料，按照要求作文。（60分）

兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點點頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？”看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發我們深入思考??請根據以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。5、2012年重慶高考作文：

重慶高考語文作文材料，大致內容：“一個人被關一個冷庫里，一個門衛來解救被困人員，事后有人來問門衛，這不是你的本職工作為何你要解救他？門衛說：因為只有這個人，每天早上和我說，早上好，以及晚上對我說再見，而今天他只對我說了早上好，還沒有對我說再見，所以我判斷他在冷庫里被困了。6、2012廣東高考作文：

生活時代的材料作文

閱讀下面的文字，根據要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆、因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前??伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。” 7、2012浙江高考作文：

坐在路邊鼓掌的人 8、2012年湖北高考作文：

《科技的利與弊》

作文自選角度，一個話題引起討論：科技的利與弊。書信可不可以替代？是改變還是不改變。9、2012年江西高考作文：

2012江西高考語文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么”兩個主題，選擇展開議論，寫一篇700字左右的議論文；小作文主題跟音樂有關，200字左右。10、2012遼寧高考作文： 《大隱隱于“樂”》

一個音樂家登臺穿的非常樸素，有人問他為什么不穿的華麗些，他說人要隱沒于音樂之后。根據這個材料寫一篇作文。11、2012福建高考作文題目：

根據馮驥才的一段話：“運動中的賽跑，是在有限的路程內看你使用了多少時間；人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。”根據以上材料寫一篇800字的作文。12、2012湖南高考作文發布：

一幅雙手的圖片。伸開手溫暖服務，攤開手放飛想象，合攏手收獲快樂。以此寫篇文章，題目自擬。

13、安徽2012高考作文題：

《梯子不用時請橫著放》

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰也沒有放在心上，幾年過去了，也沒發生梯子倒下傷人的事件。有一次，一位客戶來洽談合作事宜，他留意到條幅并駐足很久，最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；書寫規范，正確使用標點符號。14、2012江蘇高考作文： 《憂與愛》 15、2012陜西卷高考作文

陜西今年高考作文題是材料作文，試卷給出的材料是：

有個船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢。漆工說：“工錢已經給過了”。船主說：“這是感謝補船漏洞的錢。”漆工說：“那是順便補的。”船主說：“當得知我的孩子們駕船出海，我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞，現在他們卻平安歸來，所以我感謝你！” 16、2012山東卷高考作文

根據孫中山的一段話，自行命題寫作文。

“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。”自行命題，題材不限。

第五篇：2010 年全國高考作文命題與分析

2010 年全國高考作文命題與分析

2010年的高考語文作文題目相繼出爐，縱觀各地試卷，無論是自主命題省市還是全國統一卷，與往年相比，有一個很大的特點，就是人文性、社會性、現實性更加突出，與社會的聯系更加密切，用于丹的話說就是：題目很社會，很當下。

一、人文性

如江西省的的作文題目：《找回童年》，在命題中就提出現代社會的功利性，小朋友們壓力過大，導致童年過早的離開。

作為命題作文來說，這段話的引導性非常明顯，是圍繞“功利性越來越低齡化”的現象來說的，同時也具有很大的現實性：比如說現在報道一些上幼兒園的小朋友就已經懂得根據其他小朋友的家世背景來選擇是否交朋友，上小學的孩子就知道通過買手機等高端物品來拉攏同學關系，而幼兒園里的老師對“官二代”“富二代”的孩子額外照顧，已經是少見多怪，小童星們在媒體公眾面前擺起架子來讓很多老演員都不滿，儼然已經是“老油條”；而現在的父母過早的對孩子進行教育，參加各種神童班、少年班，甚至有些孩子的為了上名校，光各種證書就有幾十本上百本之多······孩子生活在這樣的一個社會里怎么能夠“擺脫”得了功利性的熏陶，而自己的童年怎么又會稱得上是童年呢？

立足于現實，來源于社會，發散性強，江西省的高考作文題目可以說是一次非常成功的命題了。

考生如若多關注相關報道，同時根據自己童年經歷，以及往昔對比，應該會寫出不錯的作文。

而廣東省的作文《與你為鄰》，從考生的年齡段以及生活閱歷考慮，可以從現代社會里人與人之間冷漠的隔膜，甚至老死不相往來的角度立意，寫出自己的真情實感即可。有能力的考生可以將立意的角度抬高放遠，從社會與社會，國與國之間相處來的角度來考慮。但是由于高考作文時間和篇幅的限制，在加上考生自身的閱歷有限，在思考這類問題上也存在著一定的偏差，所以寫起來會有一定的難度。

二、社會性

從去年至今，“低碳生活”的口號被越來越多的人所了解所熟知，同時為了響應低碳生活號召，廣州地鐵上就出現了穿短褲上班的事件，前不久也有女大學生穿泳裝上街頭打掃衛生的事件出現。雖然在很多人看來，有傷大雅，但其相應的口號“低碳生活”和綠色環保理念是應該值得鼓勵的。

無獨有偶，今年江蘇省的作文《綠色生活》就提出了“綠色成為一種嶄新的理念，與人們的生活息息相關”的觀點，這也是與現實分不開的：自從去年下半年來，自然、人為災害貧發，冰島火山爆發，火山灰蔓延，影響歐洲甚至是全世界的旅游、航空燈事業發展，到墨西哥灣海域的原油泄漏，以及接連不斷的地震和令人震驚的環境污染事件，綠色環保被提到一個新的高度上來，因此這次作文也是與現實聯系特別密切的。同時還隱含了對考生自身的環保意識的考察，當然作為高考作文來說，這個算是次要的。

三、現實性

今年遼寧省的作文給出了四個材料，其中材料一直接來自于 2009年11月19日中國青年報做的關于“幸福和屋子的關系”的一個在線調查，八成中國被調查者以為“幸福和屋子有關系”，不過對此結果，日本網友的意見大相徑庭，約九成以上日本網友以為幸福和屋子沒有關系，而為什么會有這樣的偏差呢？

聯系現實我們不難發現中日兩國出現不同的結果其實是與各自所面臨的現實有關，中國的高房價催生出的“房奴”“蝸居族”“蟻族”不在少數，而因為房子導致家庭破裂、妻離子散甚至引發流血沖突事件的也常常見諸報端，而日本這種情況卻少得多，所以出現這樣的結果也就不足為奇了。

而面對這次半命題作文《幸福是什么_____ 》，將房子的問題轉換為物質與精神的問題，也就不難寫了。

同樣關于河北省和全國Ⅰ高考作文題：“貓吃魚”漫畫上很多貓吃魚，就一只貓捉老鼠，別的貓說：“有魚吃還捉老鼠？”

漫畫寓意很明顯，無非是諷此現今社會有很多人好逸惡勞，不求上進的惡習。考生若語言組織恰當，行文連貫，應該會的一個不低的分數。

從命題上來說，江蘇、江西、河北、全國卷一以及廣東和遼寧是今年語文課目考試中我認為命題很成功的，與社會現實和熱點問題僅僅結合在一起，引發學生對現實以及人生的思考，是非常值得肯定的。

而其他省份則出現了一些新題型，如北京卷的閱讀延伸題型。給出了兩篇材料，其中有一篇選自柳宗元的《宋清傳》，另外一篇選自季羨林1941年所作的《海棠花》。不僅考察了學生的寫作能力，同時也考察了學生的閱讀理解能力，可謂一舉兩得。而題目設置為《仰望星空與腳踏實地》，從實踐與認知、夢想與現實等角度立意也是非常容易著手的。另外細心地同學會發現這次的作文題目其實與溫家寶總理在去年作過的一首詩《仰望星空》在內涵上有很大的相同的部分，如果再留意一下高中語文課本中的許達然的一篇文章叫做《遠方》的，定然會寫出非常精彩的作文來了。

其實我們還不難發現，北京卷的作文其實與湖北的高考作文《以幻想為主旨》在某一立意上有著異曲同工之妙。

而重慶卷《難題》和湖南卷《參與》同為命題作文，只在字數文體上做了要求，看似無處下手，其實最好寫。很大程度上避免了因為材料的干預而引發的思路受到限制的問題，更有利于考生發揮，也更容易產生各種風格的優秀作文。

而浙江卷則是利用“鳥類反哺”這一自然現象過渡到人類社會上，并且落腳在“文化”這一高層面上，看似難寫，但聯系現實，從新一代的文化與舊一代的文化相互交融等方面展開論述，發議論、講故事、說見解都是有很大的寫作空間的。

縱觀往年至今的高考作文題目，與社會的聯系越來越突出。拿天津卷的近三年的作文題目來說從前年的《有句話常掛在嘴邊》到去年的《我看九零后》直至今年的《我生活的世界》，逐漸舍棄了以前高考作文的“假”與“空”，并且更加注重考生在寫作中的主體作用，人文性更加凸顯，這是高考作文的一大進步。

考生也應做到與時俱進，不能老寫依靠材料堆積而形成的“三段式”作文。密切關注社會現實和熱點問題，并且有自己獨到的見解，寫出漂亮的作文不是難事。

很多考生做到這一點并不難，但是自己的作文應該如何出彩呢？我認為你的文章必須有國際視野。何為國際視野？其實就是人類最本質最純真的東西，把作文從自己本身上升到國家，最后升華到國際視野，寫出人類精神，這才是真正的“為文”。

附：2010年各地高考語文課目作文題目匯總。

（來源于煙臺新聞網 膠東新聞中心）

2010年廣東高考作文題《與你為鄰》

南方日報6月7日訊今天上午，高考第一門語文開考，作文題目是《與你為鄰》：你我為鄰，相互依存。你可以是有形的，也可以是無形的。鄰，無法回避，卻可有所選擇。請你聯系自己的生活體驗和感受，以《與你為鄰》為標題寫一篇文章。不少于800字。（來源：南方報網—南方日報）

2010山東高考作文

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成。請據以上材料寫文章。

2010江蘇高考作文《綠色生活》

揚子晚報網快訊：記者最新消息，上午開考的2010江蘇高考作文題為《綠色生活》。綠色，生機勃勃，賞心悅目。綠色，與生命，生態緊密相連。今天，綠色成為一種嶄新的理念，與人們的生活息息相關。請以“綠色生活”為題，寫篇作文，不少于800字，除詩歌外文體不限。（來源：揚子晚報網）

2010年全國Ⅰ高考作文題：“貓吃魚”

漫畫作文餐桌，許多貓吃魚，就一只貓捉老鼠，別的貓說：“有魚吃還捉老鼠?”

全國Ⅱ2010年高考作文題

請以“路徑”為題目，寫一篇文章。

要求：

1、自選角度，自行立意。

2、除詩歌外，文休不限。

3、不少于800字。(來源：天星教育)

2010年高考北京作文題：仰望星空與腳踏實地

高考語文考試中，出現了一種新題型——閱讀延伸題

新京報網即時報道(記者王佳琳)2010年高考北京作文題：仰望星空與腳踏實地。寫一個不少于800字的文章，除詩歌外，不限文體。

在今天上午結束的高考語文考試中，出現了一種新題型，即閱讀延伸題。該題共涉及兩篇材料，其中有一篇選自柳宗元的《宋清傳》，另外一篇選自季羨林1941年所作的《海棠花》。(來源：新京報網)

河北省2010年高考作文題

漫畫作文：餐桌，許多貓吃魚，就一只貓捉老鼠，別的貓說：“有魚吃還捉老鼠？(來源：天星教育)

湖南省2010年高考作文題

《參與》

請以“參與”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。(60分)

2010上海高考作文題

根據以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。

丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎？”兩千多年前，我國孟子曾說過“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”意思是，不要用細密的漁網在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。

實際上，其中的道理也貫穿在我們現實生活中的許多方面。

2010年湖北高考作文題：《以幻想為主旨》

閱讀下面材料，按要求作文：

孫悟空的筋斗云，哪吒的風火輪，都是神奇想象的產物，寄寓了人類渴求飛速先進的美好愿望。誰能想到，晚清幻想小說《新中國》預言百余年后在上海陸家嘴一帶舉辦萬國博覽會，法國科幻小說家凡爾的夢想”從地球到月球“，在今天會成為現實？幻想源自人類的求知本能，展現了人類非凡的想象力。幻想推動現實，幻想照亮生命，幻想是快樂的源泉……

請根據你對以上材料的理解和體會，選準角度，寫一篇作文。

要求：自選文體，自擬標題（請把標題寫在答題卡上），不少于800字。

四川省高考語文題目出爐

2010四川省高考語文作文題目出爐：一個點可以構成一條線，可以構成一個平面，最后構成立體！據此自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。(來源：FM998《教育面對面》)

安徽省2010年高考作文題

“交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。”由此哲理詩引發的思考和聯想寫一文，詩歌體除外。(來源：天星教育)

2010年遼寧高考作文題：幸福是_____

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

幸福是一個永恒的話題，它真實地填充著我們的生活。

材料1 2009年11月19日中國青年報做的關于“幸福和屋子的關系”的在線調查顯示，八成中國被調查者以為“幸福和屋子有關系”，不過對此結果，日本網友的意見大相徑庭，約九成以上日本網友以為幸福和屋子沒有關系。

材料2 一位哲學家不小心掉進了水里，被救上岸后，他說出的第一句話是：呼吸是一件多么幸福的事，活著就是幸福，但為什么還有那么多的人為了“所謂的幸福”葬送了自己。

材料3 有人認為：人生的幸福最淺層的是欲望、物質帶來的，欲望和物質的人生是永不能滿足的。

材料4 有人認為：每個人在追求幸福，但你不能為了追求自己的幸福而坑害了別人，甚至坑害了國家。

要求：選準角度，明確立意，自選文體，以“幸福是”為題（空線處填上你選的詞語或短語）；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。(來源：搜狐教育)

2010年江西高考作文題：《找回童年》

江西：命題作文《找回童年》為什么要找回童年？因為現在社會太功利了，小朋友們壓力過大，童年早已離開。

現在的社會需要純真，需要找回童年。

重點關注“找回”這個動詞。

記敘議論都可以，文體要明確。(來源：搜狐教育)

2010浙江高考作文題：角色轉化之間

傳說有的雛鳥長大后，會銜食喂養衰老的母鳥。人們把此現象稱為“反哺”。

人類社會也存在類似現象。年輕一代對年長一代的文化影響被稱之為“文化反哺”。千百年來，在以父輩對子輩施教為主流的正統傳承方式下，文化反哺猶如潛流引而不現，但在迅疾變化的當今社會，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們在科學知識、價值觀念、生活方式、審美情趣等各個方面，越來越明顯地影響著年長一代，施教者與受教者之間，角色常常發生轉換。

以“角色轉化之間”為題，可以講述故事，抒發情感，也可以發表見解。文體除詩歌外不限，字數在800字以上。

2010年重慶高考語文結束作文《難題》

今日上午11時30分，2010年重慶高考第一科——語文科目的考試結束。今年重慶的語文科目作文題為《難題》。除詩歌外，題材不限。(來源：華龍網)

2010年天津高考作文題：《我生活的世界》

2010年高考語文科考試結束，以下為天津地區高考作文題。

我生活的世界

材料：世界似畫家筆下繽紛的色彩，世界琴弦上跳動的音符；世界因創新而進步，世界緣和諧而溫馨；世界可以存在于神奇虛擬的網絡，世界更演繹著平凡真實的人生；世界說起來很大，世界其實又很小。。

每個人都有自己的世界，每個人又都生活在世界之中，請你結合自己的體會和感悟，以“我生活的世界”為話題寫一篇文章。