第一篇：紹興周恩來(lái)紀(jì)念館

紹興周恩來(lái)紀(jì)念館

大家好！歡迎來(lái)周恩來(lái)紀(jì)念館參觀指導(dǎo)。

周恩來(lái)是一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家和外交家，共和國(guó)的開(kāi)國(guó)總理，他為中國(guó)的革命和建設(shè)，為世界的和平與發(fā)展建立了豐功偉績(jī)。周恩來(lái)深受中國(guó)人民的愛(ài)戴，在世界上也享有崇高的威望。他生前曾多次說(shuō)過(guò)：我是紹興人。為了讓更多的人能接近、認(rèn)識(shí)和了解偉人的光輝的一生。2001年建成了紀(jì)念館并布置陳列對(duì)外開(kāi)放。周恩來(lái)紀(jì)念館占地面積5500平方米，建筑面積3200平方米。集祖居、故居、紀(jì)念館和紀(jì)念廣場(chǎng)于一體，現(xiàn)為浙江省文物保護(hù)單位和省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。

紀(jì)念館陳列分兩大部分。

第一部分是《周恩來(lái)光輝一生》圖片展。展覽由：

（一）為中華之崛起尋救國(guó)之至道；

（二）創(chuàng)建人民軍隊(duì)開(kāi)拓革命道路；

（三）筑民族統(tǒng)一之長(zhǎng)城，挽中華危亡于既倒；

（四）殫精竭慮，努力實(shí)現(xiàn)和平建國(guó)；運(yùn)籌帷幄，指揮人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)；

（五）為國(guó)為民孺子牛，任勞任怨絕代尹五個(gè)部分組成。

第二部分是《周恩來(lái)遺物》陳列室。這些周總理生前用過(guò)的物品及往來(lái)信函手稿，是總理誕辰100周年時(shí)總理生前身邊工作人員及親屬們捐贈(zèng)給紹興周恩來(lái)祖居的。這里的一件件遺物都凝聚著周總理艱苦樸素生活本色和革命精神，陳述著總理生前愛(ài)護(hù)人民和操勞國(guó)事的感人事跡，同時(shí)也包含了后人對(duì)總理的崇敬之情。

周恩來(lái)祖居

接下來(lái)，請(qǐng)大家參觀周恩來(lái)祖居。

周恩來(lái)祖居位于紹興市區(qū)勞動(dòng)路369號(hào)，是周恩來(lái)先輩們的世居之地。據(jù)地方志及周恩來(lái)家世等資料記載，周恩來(lái)系北宋著名哲學(xué)家周敦頤的后代。周氏先輩們隨宋室南遷，輾轉(zhuǎn)遷至杭州、諸暨、紹興等地。明·洪武十三年（1381），周敦頤第十六世孫周慶開(kāi)始定居于此，距今已有600多年的歷史。祖居原名“錫養(yǎng)堂”，清·康熙三十七年（1698），周恩來(lái)十一世祖周懋章之妻王氏壽至百歲，浙江巡撫授“百歲壽母之門”匾額以示祝賀，因此祖居又稱“百歲堂”。百歲堂是一組具有明清風(fēng)格的臺(tái)門建筑，座北朝南，平面呈中、東、西三條軸線布局。黑色竹絲臺(tái)門上方懸掛著陳云同志為周恩來(lái)祖居題寫(xiě)的匾額，黑底金字，莊嚴(yán)古樸。

請(qǐng)大家進(jìn)祖居內(nèi)參觀。

祖居的中軸線是整組建筑的主體。中軸線依次為門斗、大廳、座樓。門斗的儀門上原懸掛著“百歲壽母之門”匾，在文革期間被毀，現(xiàn)在這塊匾額是1992年由著名學(xué)者顧延龍先生補(bǔ)書(shū)；門斗后的隱門上掛著“蓮溪綿世澤，沂國(guó)振家聲”的楹聯(lián)。“蓮溪”指周恩來(lái)的始祖即北宋著名哲學(xué)家周敦頤。他的代表作《愛(ài)蓮說(shuō)》令許多人喜愛(ài)不已，甚至作為立身處世的原則。“沂國(guó)”即周茂，字元泊，官至左丞相封沂國(guó)公，百歲堂周氏尊周茂為一世祖。此聯(lián)表明家世的悠遠(yuǎn)與顯赫。

現(xiàn)在，我們參觀大廳。大廳是周氏族人舉行婚喪喜慶和祭祀祖先的場(chǎng)所，現(xiàn)辟為瞻仰廳。大廳中這尊周恩來(lái)戎裝漢白玉雕像，是依照1939年周恩來(lái)回故鄉(xiāng)時(shí)在其姑父王子余家的槐蔭堂前所拍攝的照片，用整塊漢白玉雕刻而成，像高3米，重3噸。雕像風(fēng)格簡(jiǎn)潔，充分顯示了一代偉人當(dāng)時(shí)的風(fēng)采。前面這副楹聯(lián)是張愛(ài)萍將軍所撰：“為國(guó)為民孺子牛，任勞任怨絕代尹”。與之對(duì)應(yīng)的是壁間的兩張燈箱照片。一張是1958年，周恩來(lái)率領(lǐng)國(guó)務(wù)院機(jī)關(guān)工作人員，夜間在十三陵水庫(kù)勞動(dòng)的情景。另一張是1975年1月13日，周總理在四屆人大一次會(huì)議上作政府工作報(bào)告的場(chǎng)景，客觀、概括地展現(xiàn)了周恩來(lái)偉大的一生。雕像后面這副楹聯(lián)是1964年冬由我國(guó)著名國(guó)學(xué)大師馬一浮先生在北京開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議時(shí)書(shū)贈(zèng)給周恩來(lái)總理：“選賢與能講信修睦，體國(guó)經(jīng)野輔世長(zhǎng)民”，現(xiàn)由趙樸初先生補(bǔ)書(shū)。整個(gè)大廳體現(xiàn)了莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

現(xiàn)在，我們往東軸建筑繼續(xù)參觀《周恩來(lái)與故鄉(xiāng)》陳列。東軸建筑原是周氏族人的房產(chǎn)，經(jīng)整修后布置《周恩來(lái)與故鄉(xiāng)》陳列，通過(guò)大量的照片、實(shí)物、手稿、書(shū)信、圖片和模型等展品，以周恩來(lái)與故鄉(xiāng)紹興為主要線索，展示了周恩來(lái)與紹興的血脈聯(lián)系，周恩來(lái)關(guān)心故鄉(xiāng)的革命建設(shè)事業(yè)以及和故鄉(xiāng)各界人士結(jié)下的深厚情誼，抒發(fā)了故鄉(xiāng)人民對(duì)周恩來(lái)至崇至敬的愛(ài)戴與懷念之情。

陳列共分四大部分：

第一部分：根脈系紹興。介紹了歷史文化名城紹興的名人，文化對(duì)周恩來(lái)所產(chǎn)生的深刻影響。大家都知道，我們紹興是一個(gè)歷史悠久，人文薈萃的名士之鄉(xiāng)，毛澤東主席也曾寫(xiě)詩(shī)贊美云：“鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng)”。少年時(shí)代的周恩來(lái)就非常熟悉故鄉(xiāng)先賢的愛(ài)國(guó)為民的事跡：從大禹治水三過(guò)家門而不入到越王勾踐臥薪嘗膽，復(fù)國(guó)雪恥，從陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇到秋瑾的大義凜然，這種愛(ài)國(guó)情操和遠(yuǎn)大抱負(fù)，深深影響著周恩來(lái)。

第二部分：悠悠故鄉(xiāng)情。介紹了周恩來(lái)在民主革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和幾位紹興籍的名人所結(jié)下的深厚情意及他對(duì)故鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、文化等事業(yè)發(fā)展的親切關(guān)懷。

第三部分：烽火千里行。這是陳列的主要部分，全面介紹了1939年3月周恩來(lái)以國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部副部長(zhǎng)的身份，由重慶輾轉(zhuǎn)回到故鄉(xiāng)紹興，宣傳抗日持久戰(zhàn)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時(shí)看望家鄉(xiāng)父老，動(dòng)員人民積極抗戰(zhàn)的情況。在紹期間，周恩來(lái)渡過(guò)了極不平凡的三天三夜，做了大量的抗日宣傳工作。到紹興的當(dāng)天晚上，周恩來(lái)在臥龍山越王臺(tái)發(fā)表了長(zhǎng)達(dá)四個(gè)小時(shí)的抗日演說(shuō)，以抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念，闡述了毛澤東持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想和中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，指出了中國(guó)抗戰(zhàn)的光明前途。在姑父王子余家，周恩來(lái)還召開(kāi)青年工人座談會(huì)，詢問(wèn)工作生活情況，了解他們對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的看法，鼓勵(lì)青年工人努力生產(chǎn)、支援抗戰(zhàn)。他還走入軍營(yíng)、深入農(nóng)村，瞻仰古跡、續(xù)填家譜，為親友們題詞，這些無(wú)不體現(xiàn)了他的桑櫬情懷。

第四部分：風(fēng)范垂萬(wàn)世。介紹了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、周恩來(lái)身邊的工作人員、親屬們瞻仰周恩來(lái)祖居后題詞、留言和一些珍貴的照片。

《周恩來(lái)與故鄉(xiāng)》陳列介紹到這里。現(xiàn)在，我們?nèi)ブ休S線的第三進(jìn)百歲堂的座樓參觀。

座樓是周家長(zhǎng)輩所居住的地方。解放后，房子由于年久失修，百歲堂的建筑已有損毀。地方政府和人民出于對(duì)總理的敬愛(ài)，曾多次計(jì)劃修繕，都均被總理勸止。1956年的一次強(qiáng)臺(tái)風(fēng)把百歲堂的座樓刮倒，后改建成平房，在總理百年誕辰之前，我們又把座樓按原貌進(jìn)行修復(fù)以示懷念。1939年，周恩來(lái)回到故鄉(xiāng)時(shí)，就在座樓和周氏族人們團(tuán)聚并為大家題詞。這里陳列的八仙桌、百壽圖、皮凳等都為當(dāng)年原物，非常珍貴。座樓前有一間不足10平方米小屋，1939年周恩來(lái)回故鄉(xiāng)時(shí)曾在此小憩。

周恩來(lái)故居

祖居的西側(cè)房屋是周恩來(lái)支系世居之處，一般我們稱之為周恩來(lái)故居。大廳叫“誦芬堂”，是周恩來(lái)高祖周笑巖，取晉·陸機(jī)《文賦》：“承世德之駿烈，誦先人之清芬”而命名。

廳中的擺設(shè)再現(xiàn)了當(dāng)年大廳的原貌，是周家逢年過(guò)節(jié)祭祀祖先的地方，也是會(huì)客之所。

兩旁楹聯(lián)取自周笑巖《海巢書(shū)屋詩(shī)稿》中：“莫把年華常孤負(fù)，敢對(duì)湖山寄興賒”句子，表現(xiàn)了周笑巖在仕途無(wú)望的情況下仍?shī)^發(fā)圖強(qiáng)的抱負(fù)。

正中擺有條桌，條桌兩端各有一個(gè)帽筒，條桌前的八仙桌和椅子是上座。下面兩排椅子和茶幾則是接待比自己地位低或一般客人用。廳兩側(cè)邊間，是給僮仆等人休息之處。

廳后的東西廂房現(xiàn)在我們把它辟作周恩來(lái)家世展。家世展圍繞“蓮溪綿世澤，沂國(guó)振家聲”的主題，展示出周氏家庭的榮光和綿遠(yuǎn)。我們先來(lái)看周氏世系表，此表自周敦頤至周恩來(lái)共三十三世，展示了周敦頤到周恩來(lái)的世系淵源。這些家

世資料，都具有代表性并且跟周恩來(lái)關(guān)系密切，從中我們也可以看出周氏家族世代儒業(yè)、詩(shī)禮傳家。

第二進(jìn)小堂前，是接待親朋好友的小客廳。廳中這幅對(duì)聯(lián)取自周恩來(lái)伯父周貽賡家訓(xùn)句子，因?yàn)橹芏鱽?lái)從小受到四伯父的培養(yǎng)與接濟(jì)，家訓(xùn)對(duì)他影響很大，由紹興著名書(shū)法家沈定庵先生書(shū)寫(xiě)。

左邊是書(shū)屋。取名“海巢書(shū)屋”，周笑巖所題。周笑巖才高八斗卻與仕途無(wú)緣，所以取了這個(gè)自嘲性書(shū)名。周恩來(lái)在赴東北前，在這里閱讀了陸游、徐渭等鄉(xiāng)賢的著作，目睹了秋瑾等革命志士的事跡，他們的愛(ài)國(guó)情懷給少年恩來(lái)極大的影響。

左邊為家塾，家塾是給家族中小孩啟蒙教育的地方。私塾先生一般由家中落第書(shū)生執(zhí)教。他們一般是一邊教書(shū)一邊準(zhǔn)備應(yīng)試。

第三進(jìn)是廚房兼餐廳，在這里我們復(fù)原了當(dāng)年生活原貌，著重體現(xiàn)紹興當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣。

最后，請(qǐng)大家隨我參觀周恩來(lái)廣場(chǎng)。

廣場(chǎng)面積為1500平方米，廣場(chǎng)中肅立著周恩來(lái)銅像，是由上海油畫(huà)雕塑院王大進(jìn)教授設(shè)計(jì)，高4米，重2.1 噸，背面為大型漢白玉照壁，上刻“努力學(xué)習(xí)，精益求精”八個(gè)周總理手跡鎏金大字。廣場(chǎng)東西側(cè)回廊，陳列周恩來(lái)在1939年回故鄉(xiāng)時(shí)給親友的部分題詞而鐫刻的石碑，如“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng)，望為我越東兒女爭(zhēng)光”就是周恩來(lái)送給表妹王去病的。號(hào)召?gòu)V大婦女繼承和發(fā)揚(yáng)秋瑾“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的革命精神，投入到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的洪流中去，奪取抗戰(zhàn)的勝利，從民族解放中，求得婦女解放。他還給青年題寫(xiě)“青年是黃金時(shí)代，要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)”，號(hào)召青年投入到抗日救國(guó)的大熔爐中去，在炮火中學(xué)習(xí)，在炮火中鍛煉，為抗戰(zhàn)的勝利和祖國(guó)、民族的前途作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。周恩來(lái)的書(shū)法莊重嚴(yán)謹(jǐn)、俊秀雄偉、儲(chǔ)蓄有力，頗有魏碑之風(fēng)，請(qǐng)各位細(xì)細(xì)品味。

周恩來(lái)祖居自1984年開(kāi)放以來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、李鵬、李瑞環(huán)、胡錦濤等都曾親臨瞻謁并留下了“鞠躬盡瘁，死而后已，學(xué)習(xí)周恩來(lái)”等題詞。

各位，周恩來(lái)紀(jì)念館和祖居的全程參觀到此結(jié)束，謝謝大家！

（名人故居）

第二篇：紹興周恩來(lái)紀(jì)念館講解稿

紹興周恩來(lái)紀(jì)念館

導(dǎo)游內(nèi)容：周恩來(lái)祖居→周恩來(lái)故居→“周恩來(lái)與故鄉(xiāng)”陳列室→周恩來(lái)紀(jì)念館“風(fēng)范園” →周恩來(lái)紀(jì)念廣場(chǎng)

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在要前往周恩來(lái)祖居和紀(jì)念館參觀。周恩來(lái)是我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家和外交家，共和國(guó)的開(kāi)國(guó)總理。他為中華民族的獨(dú)立和解放，為新中國(guó)的革命和建設(shè)，為世界的和平與發(fā)展建立了豐功偉績(jī)。周恩來(lái)深受中國(guó)人民的愛(ài)戴，在世界上也享有崇高的威望。他生前曾多次說(shuō)過(guò)：我是紹興人。對(duì)于故鄉(xiāng)紹興，周恩來(lái)有著一種特殊的感情。

周恩來(lái)祖居位于紹興市區(qū)保祐橋河沿（即今勞動(dòng)路369號(hào)），是周恩來(lái)先輩們的世居之地，現(xiàn)為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位和愛(ài)國(guó)主義教育基地。據(jù)地方志及周恩來(lái)家世等資料記載，周恩來(lái)系北宋著名理學(xué)家周敦頤的后代。周氏先輩們隨宋室南遷，輾轉(zhuǎn)遷至杭州、諸暨、紹興等地。明洪武十三年（1381年），周敦頤第十六世孫周慶開(kāi)始定居于此，距今已有600多年的歷史。祖居原名“錫養(yǎng)堂”，清康熙三十七年（1698年），周恩來(lái)十一世祖周懋章之妻王氏壽至百歲，浙江巡撫授“百歲壽母之門”匾額以示祝賀，因而民間又俗稱“百歲堂”。百歲堂是一組具有明清風(fēng)格的臺(tái)門建筑，坐北朝南，占地面積2150平方米，建筑面積1680平方米，平面呈中、東、西三條軸線布局。黑色竹絲臺(tái)門上方懸掛著陳云同志為周恩來(lái)祖居題寫(xiě)的匾額，黑底金字，莊嚴(yán)古樸。

現(xiàn)在就請(qǐng)各位團(tuán)友跟隨我進(jìn)入周恩來(lái)祖居參觀。祖居的中軸線是整組建筑的主體，共分三進(jìn)，依次為門斗、大廳、座樓。門斗的儀門上原懸掛著“百歲壽母之門”匾，在文革期間被毀，現(xiàn)在這塊匾額是1992年由著名學(xué)者顧延龍先生補(bǔ)書(shū)。門斗后的隱門上掛著“蓮溪綿世澤，沂國(guó)振家聲”的楹聯(lián)。“蓮溪”指周恩來(lái)的始祖即北宋著名理學(xué)家周敦頤。他的代表作《愛(ài)蓮說(shuō)》令許多人喜愛(ài)不已，甚至作為立身處世的原則。“沂國(guó)”即周茂，字元泊，官至左丞相封沂國(guó)公。因他始遷紹興，所以百歲堂周氏尊周茂為一世祖。此聯(lián)表明了周氏家世的悠遠(yuǎn)與顯赫。

接下來(lái)，請(qǐng)大家隨我往大廳參觀。大廳是周氏族人逢年過(guò)節(jié)舉行婚喪喜慶和祭祀祖先的場(chǎng)所，現(xiàn)辟為瞻仰廳。大廳中這尊周恩來(lái)戎裝漢白玉雕像，是依照1939年周恩來(lái)回故鄉(xiāng)時(shí)在其姑父王子余家的槐蔭堂門前所拍攝的照片，用整塊漢白玉雕刻而成，像高3米，重3噸。雕像風(fēng)格簡(jiǎn)潔，充分顯示了一代偉人當(dāng)時(shí)的風(fēng)采。前面這副楹聯(lián)是張愛(ài)萍將軍所撰：“為國(guó)為民孺子牛，任勞任怨絕代尹”。與之對(duì)應(yīng)的是壁間的兩張燈箱照片。一張是1958年，周恩來(lái)率領(lǐng)國(guó)務(wù)院機(jī)關(guān)工作人員，夜間在十三陵水庫(kù)勞動(dòng)的情景。另一張是1975年1月13日，周總理在四屆人大一次會(huì)議上作政府工作報(bào)告的場(chǎng)景，客觀、概括地展現(xiàn)了周恩來(lái)偉大的一生。雕像后面這副楹聯(lián)是1964年冬由我國(guó)著名國(guó)學(xué)大師馬一浮先生在北京召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議時(shí)書(shū)贈(zèng)給周恩來(lái)總理：“選賢與能講信修睦，體國(guó)經(jīng)野輔世長(zhǎng)民”，現(xiàn)由趙樸初先生補(bǔ)書(shū)。整個(gè)大廳體現(xiàn)了莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

參觀完大廳，請(qǐng)大家隨我往故居參觀。祖居的西側(cè)房屋是周恩來(lái)嫡系世居故宅，一般我們稱之為周恩來(lái)故居。據(jù)有關(guān)資料記載，周恩來(lái)的高祖周笑巖就居住在此。西首大廳名叫“誦芬堂”，是周笑巖取晉〃陸機(jī)《文賦》中：“承世德之駿烈，誦先人之清芬”的詩(shī)句 而命名。廳中的擺設(shè)再現(xiàn)了當(dāng)年大廳的原貌，是周家逢年過(guò)節(jié)祭祀祖先的地方，也是會(huì)客之所。兩旁楹聯(lián)則取自周笑巖《海巢書(shū)屋詩(shī)稿》中的詩(shī)句：“莫把年華常孤負(fù)，敢對(duì)湖山寄興賒”，表現(xiàn)了周笑巖在仕途無(wú)望的情況下仍?shī)^發(fā)圖強(qiáng)的抱負(fù)。大廳正中擺有條桌，條桌兩端各有一個(gè)帽筒，條桌前的八仙桌和椅子是上座。下面兩排椅子和茶幾則是接待比自己地位低或一般客人之用。廳兩側(cè)邊間，是給僮仆等人休息的地方。

廳后的東西廂房現(xiàn)在我們把它辟作周恩來(lái)家世展。家世展圍繞“蓮溪綿世澤，沂國(guó)振家聲”的主題，展示出周氏家族的榮光和綿遠(yuǎn)。我們先來(lái)看周氏世系表，此表從周敦頤至周恩來(lái)共三十三世，展示了周敦頤到周恩來(lái)的世系淵源。這些家世資料，都具有代表性并且跟周恩來(lái)關(guān)系密切，從中我們也可以看出周氏家族世代儒業(yè)、詩(shī)禮傳家。

周恩來(lái)原住紹興，由于祖父周起魁要去江蘇當(dāng)師爺，才隨祖父搬去淮安。后由于祖父政績(jī)突出，被破格提升為縣令，由此走上仕途之路。在周恩來(lái)出生不久，其祖父便因病去世，周家也家道中落。

周恩來(lái)父親周貽能弟兄四人，但長(zhǎng)兄周貽賡無(wú)子，周恩來(lái)為他們這一房的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫。在周恩來(lái)出生不久，其小叔父周貽淦患了肺癆病。為給他繼承香火，還存在著沖喜的想法，所以周貽能將恩來(lái)過(guò)繼給自己的弟弟。但不久，年僅二十歲的周貽淦還是去世了。小時(shí)候的周恩來(lái)便在嗣母和生母的共同教育下逐漸長(zhǎng)大。到了十歲左右，兩位母親也由于身體原因不幸去世，而自己的父親又去了外地，所以小恩來(lái)被送回紹興。之后一直由其大伯父周貽賡在照顧。

周恩來(lái)弟兄三人，大弟周博宇于1944年在山東去世，有一子，1992年于河南去世。二弟周同宇1985年去世，生前在北京工作，其夫人王士琴于2002年去世。由于總理沒(méi)有后裔，現(xiàn)在所說(shuō)總理之后裔皆為周同宇夫婦的孩子。他們共有三子三女，五個(gè)在北京，一個(gè)在廣州。

第二進(jìn)的樓房為周恩來(lái)祖父的家產(chǎn)，我們根據(jù)一些文史資料，復(fù)原了清末民初周氏族人居住環(huán)境陳列，由客廳、書(shū)房、家塾三部分組成。讓我們更多地了解紹興的社會(huì)歷史和風(fēng)土人情。少年時(shí)代的周恩來(lái)曾回到故鄉(xiāng)，就住在這棟房子里。

第二進(jìn)的小堂前，是周家用來(lái)會(huì)見(jiàn)內(nèi)眷的地方。“事能知足心常泰，人到無(wú)求品自高”，廳中的這幅對(duì)聯(lián)原掛在周恩來(lái)四伯父周貽賡家，這是他教育侄兒等晚輩的治家格言，要求晚輩們嚴(yán)于律己，寬以待人。這些優(yōu)良的家教和中華民族傳統(tǒng)的美德，給少年恩來(lái)以極深刻的影響。現(xiàn)在大家看到的這幅對(duì)聯(lián)是請(qǐng)紹興著名書(shū)法家沈定庵先生補(bǔ)書(shū)的。

東邊為周恩來(lái)少年時(shí)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的書(shū)房。此書(shū)房取名“海巢書(shū)屋”，為周恩來(lái)高祖周笑巖所題。周笑巖才高八斗卻與仕途無(wú)緣，所以取了這個(gè)自嘲性書(shū)名。周恩來(lái)赴東北前，在這里閱讀了陸游、徐渭等大量鄉(xiāng)賢的著作，目睹了秋瑾等革命志士的遺跡，他們的愛(ài)國(guó)情懷給少年恩來(lái)極大的影響。

西首一間為家塾，是給家族中小孩啟蒙教育的地方。私塾先生一般由家中落第書(shū)生執(zhí)教。他們一般是一邊教書(shū)一邊準(zhǔn)備應(yīng)試。

樓上為周恩來(lái)住過(guò)的臥室及其二媽、三媽的臥室。

第三進(jìn)是廚房，在這里我們復(fù)原了當(dāng)年生活原貌，著重體現(xiàn)紹興當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣。現(xiàn)在，我們?nèi)ブ休S線的第三進(jìn)百歲堂的座樓參觀。座樓是周家長(zhǎng)輩所居住的地方。解放后，由于年久失修，百歲堂的多處建筑已有不同程度的損毀。地方政府和人民出于對(duì)總 理的敬愛(ài)，曾多次計(jì)劃修繕，但均被總理所勸止。1956年的一次強(qiáng)臺(tái)風(fēng)把百歲堂的座樓刮倒，后改建成平房。在總理百年誕辰之前，我們又把座樓按原貌進(jìn)行修復(fù)以示懷念。1939年周恩來(lái)回到故鄉(xiāng)時(shí)，就在座樓和周氏族人們團(tuán)聚并為大家題詞。這里陳列的八仙桌、皮凳等都為當(dāng)年原物，非常珍貴。座樓前有一間不足10平方米小屋，1939年周恩來(lái)回故鄉(xiāng)時(shí)曾在此小憩。

現(xiàn)在，請(qǐng)大家隨我往東軸線繼續(xù)參觀《周恩來(lái)與故鄉(xiāng)》陳列。東軸建筑原是周氏族人的房產(chǎn)，經(jīng)整修后布臵為《周恩來(lái)與故鄉(xiāng)》陳列，通過(guò)大量的照片、實(shí)物、手稿、書(shū)信、圖片和模型等展品，以周恩來(lái)與故鄉(xiāng)紹興為主要線索，展示了周恩來(lái)與紹興的血脈聯(lián)系，周恩來(lái)關(guān)心故鄉(xiāng)的革命建設(shè)事業(yè)以及和故鄉(xiāng)各界人士結(jié)下的深厚情誼，抒發(fā)了故鄉(xiāng)人民對(duì)周恩來(lái)至崇至敬的愛(ài)戴與懷念之情。

陳列共分三大部分，請(qǐng)大家隨我逐一進(jìn)行參觀。第一部分：根脈系紹興。介紹了歷史文化名城紹興的名人，文化對(duì)周恩來(lái)所產(chǎn)生的深刻影響。大家都知道，我們紹興是一個(gè)歷史悠久，人文薈萃的名士之鄉(xiāng)，毛澤東主席也曾寫(xiě)詩(shī)贊美云：“鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng)”。少年時(shí)代的周恩來(lái)就非常熟悉故鄉(xiāng)先賢的愛(ài)國(guó)為民的事跡：從大禹治水三過(guò)家門而不入到越王勾踐臥薪嘗膽，復(fù)國(guó)雪恥；從陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇到秋瑾的大義凜然，這種愛(ài)國(guó)情操和遠(yuǎn)大抱負(fù)，深深影響著周恩來(lái)。

第二部分：悠悠故鄉(xiāng)情。介紹了周恩來(lái)在民主革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和幾位紹興籍的名人所結(jié)下的深厚情意及他對(duì)故鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、文化等事業(yè)發(fā)展的親切關(guān)懷。

第三部分：烽火千里行。這是陳列的主要部分，全面介紹了1939年3月周恩來(lái)以國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部副部長(zhǎng)的身份，由重慶輾轉(zhuǎn)回到故鄉(xiāng)紹興，宣傳抗日持久戰(zhàn)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時(shí)看望家鄉(xiāng)父老，動(dòng)員人民積極抗戰(zhàn)的情況。在紹期間，周恩來(lái)渡過(guò)了極不平凡的三天三夜，做了大量的抗日宣傳工作。到紹興的當(dāng)天晚上，周恩來(lái)在臥龍山越王臺(tái)發(fā)表了長(zhǎng)達(dá)四個(gè)小時(shí)的抗日演說(shuō)，以抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念，闡述了毛澤東持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想和中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，指出了中國(guó)抗戰(zhàn)的光明前途。在姑父王子余家，周恩來(lái)還召開(kāi)青年工人座談會(huì)，詢問(wèn)了他們的工作生活情況，了解了他們對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的看法，同時(shí)還鼓勵(lì)青年工人團(tuán)結(jié)一致，努力生產(chǎn)，支援抗戰(zhàn)。他還走入軍營(yíng)、深入農(nóng)村，瞻仰古跡、續(xù)填家譜，為親友們題詞，這些無(wú)不體現(xiàn)了他的桑梓情懷。

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在前往周恩來(lái)紀(jì)念館“風(fēng)范園”參觀！

為創(chuàng)建省級(jí)廉政教育基地，更好地展現(xiàn)周恩來(lái)的崇高精神和光輝的一生，發(fā)揮周恩來(lái)紀(jì)念館廉政教育基地的作用，我們于2006年7月至2006年10月歷時(shí)三個(gè)月，對(duì)舊館進(jìn)行了陳列改版。新的陳列內(nèi)容總的主題是：風(fēng)范垂青史，清風(fēng)滿人間，旨在突出總理愛(ài)國(guó)﹑愛(ài)民﹑勤政﹑廉政的一生。同時(shí)陳列方式也有所創(chuàng)新，在原有靜態(tài)陳列的基礎(chǔ)上，結(jié)合多媒體等現(xiàn)代演示技術(shù)，增強(qiáng)了游客的參與性與互動(dòng)性，也明顯提高了文物陳列﹑史料展示和解說(shuō)的感染力和教育功能。

我們現(xiàn)在所在的是序廳部分。進(jìn)入序廳，首先看到的是這座由人造大理石砌成的“豐碑”：為人民服務(wù)高度概概括了總理勤政為民的一生。豐碑周圍是江澤民同志在總理百年誕辰紀(jì)念大會(huì)上對(duì)其精神作的概括：共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)的結(jié)合；對(duì)上負(fù)責(zé)同對(duì)下負(fù)責(zé)的結(jié)合；高度的原則性與高度的靈活性的結(jié)合。

序廳的周圍，是周恩來(lái)各個(gè)歷史時(shí)期的照片，深重的歷史，曲折的道路，體現(xiàn)了一個(gè) 共產(chǎn)黨人的風(fēng)范，和他在平時(shí)的生活和工作中說(shuō)過(guò)的一些樸實(shí)的話語(yǔ)，這些話透露了總理的心聲，也是他為之奮斗終身的誓言。

陳列共分三大部分，請(qǐng)大家隨我逐一進(jìn)行參觀。第一部分：文韜武略，功勛卓著

這一部分我們主要看到的是周恩來(lái)對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的執(zhí)著追求。他從小就立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的壯志。投身革命后，他始終站在中華民族反帝反封建的第一線，并做出了特殊的貢獻(xiàn)。建國(guó)后，周恩來(lái)更是為維護(hù)民族的獨(dú)立和尊嚴(yán)，為把中華民族引上富強(qiáng)之路而嘔心瀝血。周恩來(lái)的一生，體現(xiàn)了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、解放、統(tǒng)一、富強(qiáng)而前赴后繼、奮斗不息的民族之魂。

第二部分：體恤百姓，勤政為民

在這里我們主要看到的是周恩來(lái)全心全意為人民服務(wù)的崇高品德。周恩來(lái)是實(shí)踐黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨的典范。周恩來(lái)視人民的利益高于一切，為中國(guó)人民的解放和人類的進(jìn)步，無(wú)私地奉獻(xiàn)了自己畢生的精力，他曾說(shuō)：“我們每一個(gè)人，不管過(guò)去做了多少工作，現(xiàn)在擔(dān)任什么職務(wù)，沒(méi)有黨和人民，即不會(huì)有過(guò)去的成績(jī)，也不會(huì)有今天的職務(wù)，黨和人民是偉大的，我們個(gè)人是渺小的。”他把對(duì)人民的奉獻(xiàn)作為自己全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，作為人生的最高價(jià)值。

第三部分：清正廉潔，黨風(fēng)楷模

在這里我們主要看到周恩來(lái)廉潔奉公，始終保持共產(chǎn)黨員儉樸苦素的優(yōu)良作風(fēng)。周恩來(lái)一生心底無(wú)私、廉潔奉公，雖身居高位，卻始終兩袖清風(fēng)，一生正氣。他的人格風(fēng)范為人稱頌，歷史功績(jī)豐碑永存。周恩來(lái)的一生真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”，他的無(wú)私奉獻(xiàn)里沒(méi)有一句空話，他把為革命出生入死，為國(guó)家和人民建功立業(yè)，看作是共產(chǎn)黨人應(yīng)盡的責(zé)任。

最后，請(qǐng)大家隨我參觀周恩來(lái)紀(jì)念廣場(chǎng)。廣場(chǎng)面積為1500平方米，在1998年周恩來(lái)百年誕辰時(shí)所建造。廣場(chǎng)正中肅立著周恩來(lái)銅像，是由上海油畫(huà)雕塑院王大進(jìn)教授設(shè)計(jì)，高4米，重2.1 噸。背面為大型漢白玉照壁，上刻“努力學(xué)習(xí)，精益求精”八個(gè)周總理手跡鎏金大字。廣場(chǎng)東西側(cè)回廊，陳列周恩來(lái)在1939年回故鄉(xiāng)時(shí)給親友的部分題詞而鐫刻的石碑，如“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng)，望為我越東兒女爭(zhēng)光”就是周恩來(lái)送給表妹王去病的。號(hào)召?gòu)V大婦女繼承和發(fā)揚(yáng)秋瑾“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的革命精神，投入到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的洪流中去，奪取抗戰(zhàn)的勝利，從民族解放中，求得婦女解放。他還給青年題寫(xiě)“青年是黃金時(shí)代，要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)”，號(hào)召青年投入到抗日救國(guó)的大熔爐中去，在炮火中學(xué)習(xí)，在炮火中鍛煉，為抗戰(zhàn)的勝利和祖國(guó)、民族的前途作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。周恩來(lái)的書(shū)法莊重嚴(yán)謹(jǐn)、俊秀雄偉、儲(chǔ)蓄有力，頗有魏碑之風(fēng)，請(qǐng)各位細(xì)細(xì)品味。

周恩來(lái)祖居自1984年開(kāi)放以來(lái)，以其特有的地位和聲望，吸引著眾多參觀者，成為一個(gè)緬懷先輩、鼓舞革命斗志的重要場(chǎng)所。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、李鵬、李瑞環(huán)、胡錦濤等都曾親臨瞻謁并留下了“鞠躬盡瘁，死而后已，學(xué)習(xí)周恩來(lái)”等題詞。社會(huì)各界對(duì)這處愛(ài)國(guó)主義教育基地的工作都給予了充分的肯定，是人民群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所。

各位團(tuán)友，周恩來(lái)紀(jì)念館和祖居的參觀到此結(jié)束，謝謝大家的合作！

第三篇：周恩來(lái)紀(jì)念館

觀周恩來(lái)故居后感

每當(dāng)提起周恩來(lái)總理的時(shí)候，總會(huì)油然而生一種感動(dòng)與敬意。他親民愛(ài)民，把一生都獻(xiàn)給了他所深愛(ài)的祖國(guó)和人民。他以非凡的智慧和才華，豁達(dá)的外交風(fēng)度，高超的外交藝術(shù)，為我國(guó)贏得了崇高的國(guó)際地位和威望。他位居國(guó)家總理，卻始終保持戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種艱苦樸素、躬行節(jié)儉的作風(fēng)，是多少黨員干部的楷模。他日理萬(wàn)機(jī)，抱病工作，直到生命的最后，真正書(shū)寫(xiě)了“鞠躬盡瘁，死而后已”的箴言。

那天，我們班級(jí)組織參觀了總理的故鄉(xiāng)——淮安。淮安古稱淮陰，唐詩(shī)有云：江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，十年流水間。歡笑情如舊，簫疏鬢已斑，何因不歸去，淮上有秋山。此處的淮上即是今天的淮安一帶，看來(lái)古人對(duì)淮安也總是情有獨(dú)鐘。身在淮安，那種濃濃的周恩來(lái)精神一直彌染著整個(gè)城市，也使這座蘇北小城平添了一種氣質(zhì)。

來(lái)到紀(jì)念館門前廣場(chǎng)，入眼就是鄧小平為周恩來(lái)紀(jì)念館所提的一行鎦金大字，大門簡(jiǎn)約而莊重，將總理簡(jiǎn)樸厚重的風(fēng)格體現(xiàn)的淋漓盡致。沿一條筆直的白色甬道進(jìn)入館內(nèi)，一汪湖水呈半環(huán)圍繞紀(jì)念館，隨行的第一座紀(jì)念館為主館，沿主館一線排開(kāi)還有幾個(gè)輔館。

拾階而上，進(jìn)入主館，大廳是一尊總理雕像，站在總理雕像下目光穿過(guò)大門，藍(lán)天碧湖與整個(gè)紀(jì)念館融為一體，這一切顯得恬靜、肅穆而又莊嚴(yán)。第二座紀(jì)念館內(nèi)是按照總理一生經(jīng)歷，設(shè)置的不同時(shí)期的照片、畫(huà)像以及視頻。這些黑白照片很讓人懷舊，也讓人不由自主的隨著照片與影像靜靜的追思起總理的戎馬一生，“憶往昔，崢嶸歲月稠”。即便是在當(dāng)時(shí)那樣內(nèi)困外絕的艱難歲月，總理依然舉重若輕，將黨政軍的相關(guān)事務(wù)處理的入條入理。在這里，從總理童年時(shí)期一直到去世都有很詳細(xì)的介紹。看罷這些珍貴的資料，我更深地體味到了總理勤勉的求學(xué)態(tài)度，凝煉、謹(jǐn)慎地為人處事風(fēng)格，也讓我明白了總理少年即胸懷大志——“為中華之崛起而讀書(shū)”。

我們只知道周總理年少時(shí)的“為中華之崛起而讀書(shū)”的諾言，卻很少有人知道他是怎樣實(shí)現(xiàn)這句諾言的。今天看到了周總理生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我明白了，周總理這句話并不是空頭支票，他是在認(rèn)真的履行他的諾言，或者說(shuō)，他是超額完

成了他的諾言。因?yàn)椋坏屩腥A崛起了，更是從他開(kāi)始，中華開(kāi)始騰飛了。這些圖片中，有一句毛主席說(shuō)的話，我覺(jué)得它就可以概括出周總理在中華崛起和騰飛中所起到的作用。毛主席說(shuō)：“至于新中國(guó)政府的組成人員，現(xiàn)在還不能確定，但是，周恩來(lái)同志肯定是要有的，職務(wù)是政府總理。”難怪乎，在周總理去世時(shí)，會(huì)出現(xiàn)“十里長(zhǎng)街送總理”的畫(huà)面。

他們的生命過(guò)程里，那些超乎生命過(guò)程之上的永恒的精神和業(yè)績(jī)，熠熠閃光，是任何墳?zāi)篃o(wú)法埋葬也無(wú)法割斷的--這也正是人民永遠(yuǎn)懷念并參觀周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館的原因。我不想碌碌無(wú)為，我也想為人民作貢獻(xiàn)，輻射世世代代，左右和影響著蕓蕓眾生輻射以海的博大面對(duì)人生面對(duì)無(wú)盡的時(shí)季，必然能獲得海的壯闊、海的磅礴、海的瑰麗、海的永恒。當(dāng)來(lái)到周恩來(lái)肖像前，我久久佇立在那里，眼前浮現(xiàn)出那曾發(fā)出“為中華之崛起而讀書(shū)”少年俊朗的身影和在革命崢嶸歲月里那許許多多壯麗的詩(shī)篇。

穿過(guò)第二座紀(jì)念館是一個(gè)小廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央也是一座總理全身雕像，漢白玉雕像高聳在晴空之下，路旁的碧松綠樹(shù)將雕像襯托的更加偉岸靜穆。抬頭端詳?shù)裣瘢瑒γ贾率强偫砟请p飽含憂國(guó)憂民情愫的眼睛，正是這雙眼睛洞察了半個(gè)世紀(jì)前中國(guó)的國(guó)風(fēng)民情，也正是這雙眼睛一直逼視著反動(dòng)國(guó)民政府，逼視著蠢蠢欲動(dòng)、胡作非為的異族侵略者。很多大政方略、外交政策和軍事構(gòu)想都由這雙眼睛輸變成每位中國(guó)共產(chǎn)黨人的意念。還有那身中山裝，在我的印象中，總理一直就是這樣一身極具中國(guó)特色的裝飾。轉(zhuǎn)過(guò)雕像登上總理辦公之處西華庭，雖是仿建，但是一切擺設(shè)和環(huán)境都很逼真。

周恩來(lái)是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，又是一個(gè)極富人格魅力的人。緬懷他的生平，青少年時(shí)期的刻苦求學(xué)，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的被捕與抗?fàn)幐皻W洲勤工儉學(xué)時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，到共產(chǎn)股際面見(jiàn)斯大林的曲折經(jīng)過(guò)，紅軍時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的特殊經(jīng)歷，中美的乒乓外交，以及“文化大革命”**歲月中的艱難處境，令人感動(dòng)。當(dāng)一個(gè)人把自己的命運(yùn)和國(guó)家及人民的安危放在一起時(shí)，注定要有不平凡的一生。周恩來(lái)是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，又是一個(gè)極富人格魅力的人。

看著一件件文物、文獻(xiàn)、照片珍品，了解了周恩來(lái)當(dāng)年到地震災(zāi)區(qū)慰問(wèn)群眾、回延安看望老區(qū)人民等感人肺腑的小故事；以及周恩來(lái)家規(guī)、周恩來(lái)照相的風(fēng)格、周恩來(lái)用餐的規(guī)定、周恩來(lái)的工資、周恩來(lái)最后的日子、一件珍貴的絲棉襖等小故事，領(lǐng)略到周恩來(lái)、鄧穎超為了黨和人民的利益鞠躬盡瘁的高尚品德，尤其對(duì)他們艱苦奮斗、平易近人的作風(fēng)感到由衷敬佩。突然覺(jué)得以前對(duì)總理的認(rèn)識(shí)其實(shí)很膚淺，總以為其原因在于，我與總理身處異地，生于異世。可是，此行的所聞所見(jiàn)徹底改變了我的這種認(rèn)識(shí)。我更加想念總理，更加努力地去對(duì)總理進(jìn)行新的內(nèi)心確信。

翻開(kāi)歷史，翻開(kāi)往昔，“大無(wú)大有”這樣一個(gè)詞語(yǔ)悠然入心。總理的大德，再造了黨，再黨了共和國(guó)，他將一個(gè)共產(chǎn)主義者的無(wú)私和儒家傳統(tǒng)的仁義忠信勇糅合成一種新的美德，為中華文明提供了新的典范。他的博愛(ài)與大德拯救、溫暖和護(hù)佑了太多太多的人。自古以來(lái)，愛(ài)民之官民恒愛(ài)之。三十二年過(guò)去了，思念又轉(zhuǎn)化為人們更深的思考，于是總理的人格力量在濃縮，在定格，在突現(xiàn)。而人格的力量一旦形成便是超時(shí)空的。所以總理其實(shí)一直與我們同在，我們這些一直在他的護(hù)佑之下的子民應(yīng)該做的只有切切地紀(jì)念和默默地努力。

緬懷他的生平，青少年時(shí)期的刻苦求學(xué)，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的被捕與抗?fàn)幐皻W洲勤工儉學(xué)時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，到共產(chǎn)股際面見(jiàn)斯大林的曲折經(jīng)過(guò)，紅軍時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的特殊經(jīng)歷，中美的乒乓外交，以及“文化大革命”**歲月中的艱難處境，令人感動(dòng)。尤其是最后觀看了新聞?dòng)涗浧妒镩L(zhǎng)街送總理》，既便是我這樣沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人，在觀看了生平事跡展后，也和屏幕里的人一起流淚。這淚是發(fā)自內(nèi)心的表白，表達(dá)了人民是多么不希望周總理離開(kāi)，不然怎會(huì)有當(dāng)年的天安門悼念和四五詩(shī)抄。周恩來(lái)和鄧穎超這對(duì)親蜜無(wú)間的革命伴侶，以海的博大面對(duì)人生面對(duì)無(wú)盡的時(shí)季，必然能獲得海的壯闊、海的磅礴、海的瑰麗、海的永恒。

周恩來(lái)的行動(dòng)和精神形成一種能量，輻射世世代代，左右和影響著蕓蕓眾生。他們的生命過(guò)程里，那些超乎生命過(guò)程之上的永恒的精神和業(yè)績(jī)，熠熠閃光，是任何墳?zāi)篃o(wú)法埋葬也無(wú)法割斷的--這也正是人民永遠(yuǎn)懷念并參觀周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館的原因。活動(dòng)結(jié)束后，大家都感慨萬(wàn)分，很多人都進(jìn)去參觀了第二遍，可我覺(jué)得我的感受已經(jīng)很深的扎進(jìn)我心中了。作為一名大學(xué)生，深知自己的歷史使命，擔(dān)任起社會(huì)責(zé)任感，雖然不再是為中華之崛起而讀書(shū)，但也依舊是為中華之

富強(qiáng)而讀書(shū)。在接受新的社會(huì)的同時(shí)，依舊要保持本我，記住這些老的革命傳統(tǒng)，是對(duì)終身受益的。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，嚴(yán)格的要求自己，在做學(xué)問(wèn)之前先學(xué)會(huì)做人。

雖然這次的參觀學(xué)習(xí)時(shí)間很短，但是他對(duì)我的影響是很大的。作為一名大學(xué)生，我會(huì)以周總理和鄧奶奶為榜樣，以為人民服務(wù)為己任，做一個(gè)對(duì)人民有用，對(duì)國(guó)家有用的人。我們會(huì)肩負(fù)起未完成的革命事業(yè)，讓中華崛起騰飛之日早日到來(lái)。

第四篇：周恩來(lái)紀(jì)念館簡(jiǎn)介

周恩來(lái)紀(jì)念館

坐落在古城淮安楚州的桃花垠，這里自古以來(lái)就是風(fēng)景怡人的好地方。紀(jì)念館于1986年由中宣部批準(zhǔn)興建，1990年3月正式動(dòng)工，1992年元月落成對(duì)外開(kāi)放，成為世人敬仰之地。

整個(gè)館區(qū)由紀(jì)念島、水面和環(huán)湖四周的綠地所組成，總面積35萬(wàn)平方米，其中70%是水面。在南北800米長(zhǎng)的中軸線上依次建有瞻臺(tái)、紀(jì)念館主館、附館、周恩來(lái)銅像廣場(chǎng)和仿北京中南海西花廳。總建筑面積1萬(wàn)平方米。設(shè)計(jì)者獨(dú)具匠心，將西方現(xiàn)代建筑手法和我國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與地方特色揉合到一起，用無(wú)聲的建筑語(yǔ)言向我們描述了一代偉人周恩來(lái)的人格風(fēng)范。該設(shè)計(jì)曾獲全國(guó)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，該項(xiàng)工程也被中國(guó)建筑協(xié)會(huì)評(píng)為特別魯班獎(jiǎng)。

主館 由屋頂、屋身、基臺(tái)三部分組成，高26米，外型像過(guò)去江淮平原上提水灌田的古老的牛車棚，寓含周恩來(lái)是一生為人民的孺子牛。它又象蘇北大運(yùn)河邊常見(jiàn)的待渡亭，周恩來(lái)12歲時(shí)正是從這樣的待渡亭登船北上，離開(kāi)故鄉(xiāng)走向世界的。這一走就再也沒(méi)有回來(lái)，這座待渡亭仿佛正在等待他歸來(lái)。主館結(jié)構(gòu)呈外四方內(nèi)八角形，寓含周恩來(lái)的精神普照四面八方，紀(jì)念館每天都迎來(lái)四面八方的參觀者。

主館四坡形屋頂由四根22米高的花崗巖石柱支撐。4根石柱象征周恩來(lái)曾多次提出實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉設(shè)想。

主館坐落在綠色的基臺(tái)上，寓含著我們的敬愛(ài)的周總理是中國(guó)人民忠實(shí)的兒子，他將永遠(yuǎn)扎根在祖國(guó)的大地上。

請(qǐng)看主館兩側(cè)的對(duì)稱的石雕小品，它是什么呢，如果說(shuō)對(duì)面瞻臺(tái)是西方抽象手法的話，那么兩個(gè)石雕小品就屬于東方民族風(fēng)格了。它們是兩個(gè)蠟燭臺(tái)，這是東方人祭奠先人的傳統(tǒng)做法，這兩座燭臺(tái)也象征周恩來(lái)一生為民，象蠟燭一樣燃燒了自己照亮了別人。

主館正門是按照楚州本地民居的風(fēng)格設(shè)計(jì)的，門框和前面的拱門構(gòu)成了漢字“周”字的圖案，門楣上“周恩來(lái)紀(jì)念館”六個(gè)鎦金大字是鄧小平同志題寫(xiě)的。

主館共分三層，一樓為陳列大廳，用圖片、實(shí)物以及電視顯示屏展示周恩來(lái)的光輝一生。二樓為紀(jì)念大廳，安放有周恩來(lái)漢白玉坐姿雕像。三樓為觀景平臺(tái)。

沿正門拾階而到二樓。如果游人數(shù)一數(shù)，會(huì)發(fā)現(xiàn)走過(guò)的臺(tái)階是51級(jí)，這51級(jí)臺(tái)階的設(shè)計(jì)是寓含周恩來(lái)在51歲時(shí)開(kāi)始擔(dān)任新中國(guó)政務(wù)院總理的職務(wù)。

二樓的紀(jì)念大廳安放著一尊周恩來(lái)漢白玉坐姿雕像。雕像連基座高4.7米，是目前國(guó)內(nèi)最大的周恩來(lái)坐姿雕像，雕像的石料采于北京的房山，與毛主席紀(jì)念堂毛主席漢白玉雕像石料出于同一采區(qū)。雕像中的周恩來(lái)左手扶膝右手握卷，端坐在一塊巖石上，目光炯炯地凝視著前方，仿佛在思索著祖國(guó)的今天和明天，運(yùn)籌著共和國(guó)的四化大業(yè)。紀(jì)念廳的頂棚采用的是雙層玻璃制作，可以讓自然光從天空漫射下來(lái)，照在雕像上，使雕像顯得親切而自然。紀(jì)念廳四壁呈青白二色，自然而純樸，體現(xiàn)了周恩來(lái)一生清清白白，樸實(shí)無(wú)華的人格風(fēng)范。

主館三樓是是個(gè)開(kāi)放式的觀景平臺(tái)，站在這里可以近觀館區(qū)風(fēng)景，遠(yuǎn)眺古城楚州新貌。請(qǐng)看湖對(duì)岸，與主館隔湖相望的是一座瞻臺(tái)，在那里可以看到主館及其在水中的倒影，瞻臺(tái)和主館、附館在同一條中軸線上，它是由中間的廊亭和兩座高16米的劍碑組成，劍碑外框內(nèi)空，無(wú)形勝似有形，寓含周恩來(lái)一生什么也沒(méi)給自己留下，但他的偉大精神和業(yè)績(jī)卻如永恒挺立的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。

在主館廣場(chǎng)前面，半月形的草坪上有一圓形大理石平面，廣場(chǎng)如半月，圓形平面似一輪太陽(yáng)，此寓意周恩來(lái)的偉大業(yè)績(jī)與日月同輝。

在館區(qū)西南角有五個(gè)亭子，叫五龍亭，它仿佛一條蜿蜒的巨龍，在靜靜地守護(hù)著一方圣地。

如果從東南出口離開(kāi)館區(qū)沿淮江公路向南，由楚港興市花苑向西經(jīng)東岳廟，還可以參觀一下韓信和關(guān)天培的祠堂。這也是少年周恩來(lái)常去的地方，或許，少年周恩來(lái)正在那里立下了報(bào)國(guó)之志。

由三樓觀景平臺(tái)下到一樓展覽大廳參觀“周恩來(lái)生平展覽”。

周恩來(lái)紀(jì)念館是國(guó)內(nèi)最早經(jīng)中央批準(zhǔn)，唯一反映周恩來(lái)光輝戰(zhàn)斗一生的綜合性紀(jì)念館。主館底層陳列廳中的陳列大綱是由周恩來(lái)紀(jì)念館籌建處史料征集陳列組八易其稿、再由中宣部、中央黨史研究室等權(quán)威部門審核定稿的。中央文獻(xiàn)研究室當(dāng)時(shí)的室務(wù)委員、周恩來(lái)研究組組長(zhǎng)力平同志曾前來(lái)淮安，對(duì)陳列的每一幅圖片、每一份文獻(xiàn)資料、每一件文物和每一條說(shuō)明文字都進(jìn)行了反復(fù)仔細(xì)推敲才最后定稿的。

遵照中宣部審定后的批示，周恩來(lái)的生平事跡陳列共分八個(gè)部分布展。

第一部分，青少年時(shí)期。從1898年出生到1924年，26個(gè)年頭。展出有31張照片，八件實(shí)物或檔案資料。

第二部分，大革命時(shí)期。從1924年到1927年。展出10張照片，兩件實(shí)物。

第三部分，土地革命時(shí)期。從1927年到1937年。展出29幅圖片和六件實(shí)物或文獻(xiàn)資料。

第四部分，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。從1937年到1945年。展出22張照片，六件實(shí)物。

第五部分，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。從1946年到1949年。展出20張照片，八件實(shí)物，一套顯示周恩來(lái)1947年轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時(shí)的電視顯像設(shè)備。

第六部分，1949年新中國(guó)成立到1976年逝世。27年內(nèi)，周恩來(lái)留下了極其豐富的文物資料。展出的是45張照片，11件實(shí)物和3臺(tái)電視顯像設(shè)備。

第七部分，人民總理愛(ài)人民。這部分陳列精心挑選了具有代表性的照片16幅，實(shí)物五件。

第八部分，也是最后一部分，周恩來(lái)永遠(yuǎn)活在人民心中。展出的是12張照片和1件實(shí)物，1臺(tái)電視顯像設(shè)備。

整個(gè)布展內(nèi)容都是從廣泛征集來(lái)的眾多文物資料中進(jìn)行精選，給人以版面緊湊而又不擁擠的印象。全部陳列，一共布展了199幅圖片，48件實(shí)物或檔案資料，配以五套電視顯像設(shè)備，其中有10余件文物和20多幅照片，是周恩來(lái)紀(jì)念館開(kāi)館時(shí)首次公開(kāi)“亮相”的。這此布展內(nèi)容，全面真實(shí)而又重點(diǎn)突出地再現(xiàn)了周恩來(lái)同志光輝戰(zhàn)斗的一生，給每一個(gè)前來(lái)參觀瞻仰的人留下極其深刻難忘的印象。

附館 后邊這部分建筑就是附館，附館共二層，一層為展廳和游客休息室，二層為辦公用房。附館呈“人”字形，向主館成拱衛(wèi)之勢(shì)，寓含人民的總理永遠(yuǎn)活在人民心中之意。再看主館與附館之間有一方形牌樓，牌樓起著連接作用，如果我們從上空俯視，附館和方形牌樓組成了“八一”圖案，此是為了紀(jì)念周恩來(lái)曾領(lǐng)導(dǎo)了著名的“八一”南昌起義。

左側(cè)湖中有一個(gè)小島，上面建有一個(gè)小亭子，亭名叫懷恩亭，是懷念周恩來(lái)的意思。

銅像廣場(chǎng)：越過(guò)附館，就是周恩來(lái)銅像廣場(chǎng)。周恩來(lái)銅像廣場(chǎng)占地2000平方米，北側(cè)面南豎有周恩來(lái)銅像，大家見(jiàn)到這尊周恩來(lái)銅像總高度7.8米，其中底座高3.6米，像身高4.2米，總高度寓意偉人周恩來(lái)度過(guò)的78個(gè)光輝的人生春秋。基座上“周恩來(lái)同志”五個(gè)金光閃閃的大字是江澤民同志于1997年12月31日題寫(xiě)的。銅像由北京中央美術(shù)學(xué)院李守仁教授創(chuàng)作設(shè)計(jì)，南京晨光機(jī)械廠鑄造。這尊周恩來(lái)銅像創(chuàng)作取材于60歲左右的周恩來(lái)與工人、農(nóng)民親切交談時(shí)的習(xí)慣動(dòng)作：雙手叉腰，面帶微笑，顯現(xiàn)出周恩來(lái)平易近人、親切隨和的公仆風(fēng)范。

銅像廣場(chǎng)位于文渠南岸，文渠是貫穿淮安城的一條古老的小河，它溝通城內(nèi)的勺湖、蕭湖、月湖三湖，流經(jīng)周恩來(lái)故居門前，周恩來(lái)童年常在這條河里劃船，或乘船到城北河下古鎮(zhèn)去訪古問(wèn)今。沿文渠有許多名人遺址，勺湖邊的清朝學(xué)者劉鶚故居，新城（北辰坊）的梁紅玉祠堂，河下打銅巷的吳承恩故居，蕭湖邊的韓信釣魚(yú)臺(tái)、濟(jì)食韓信的漂母祠。所有這些名勝古跡以及它們背后的許多故事，都在少年周恩來(lái)的心里留下了深深的記憶。1958年，他接見(jiàn)淮安縣委負(fù)責(zé)同志時(shí)，還提到故鄉(xiāng)的文渠，深情地說(shuō)起“淮安是個(gè)好地方”。

少年周恩來(lái)離開(kāi)故鄉(xiāng)后，求學(xué)奔波，投身革命，日理萬(wàn)機(jī)再?zèng)]有時(shí)間回來(lái)，這尊佇立在文渠岸邊的周恩來(lái)銅像，仿佛是他又回到故鄉(xiāng)，來(lái)到鄉(xiāng)親們中間，與群眾交談，傾聽(tīng)鄉(xiāng)親的心聲。

西花廳 后面古色古香的一級(jí)建筑就是仿中南海西花廳。仿西花廳是向周恩來(lái)百年誕辰的獻(xiàn)禮工程，1998年3月5日周恩來(lái)百年誕辰時(shí)建成開(kāi)放。

仿西花廳與紀(jì)念館主館、附館、周恩來(lái)銅像等建筑在同一條軸線上，占地面積1.1萬(wàn)平方米，建筑面積6200平方米。為一個(gè)“回”字型兩層建筑，由底層陳列廳的現(xiàn)代建筑、上層西花廳的仿古建筑、上層庭院中的花園三部分組成，是典型的現(xiàn)代與古典風(fēng)格相融的建筑物。上層是具有清代風(fēng)格的北方仿古園林四合院“西花廳”。它是按照周恩來(lái)曾經(jīng)工作生活26年之久的北京中南海西花廳的格局，按一比一的比例設(shè)計(jì)和建造，并按周恩來(lái)任國(guó)務(wù)院總理期間工作和生活原貌設(shè)置陳列。再現(xiàn)了周恩來(lái)和鄧穎超兩位偉人工作與生活的場(chǎng)景。1300平方米的庭中花園內(nèi)種有周恩來(lái)和鄧穎超生前特別喜愛(ài)的海棠、石榴和梅花等，開(kāi)花時(shí)，滿園馨香，沁人肺腑。下層是現(xiàn)代建筑“陳列廳”，開(kāi)辟了若干展廳，展出周恩來(lái)生前使用過(guò)的部分遺物。

新中國(guó)成立前夕，中共中央由河北省的平山縣西柏坡進(jìn)北京后，先駐香山，然后進(jìn)駐中南海。周恩來(lái)先住中南海的豐澤園，后來(lái)讓給毛澤東，他就改住西花廳。西花廳位于中南海的西北角，它西鄰府右街，北鄰文津街，是中南海內(nèi)一處條件比較簡(jiǎn)樸的地方。

北京的西花廳始建于晚清時(shí)代，為攝政王府西花園的一部分。整個(gè)攝政王府是宣統(tǒng)元年，即公元1909年開(kāi)始興建，到宣統(tǒng)二年，這個(gè)西花園還沒(méi)修好，清王朝就滅亡了，袁世凱就把北洋政府的國(guó)務(wù)院設(shè)在攝政王府，到國(guó)民黨時(shí)期，北平特別市的市政府又設(shè)在那里。由于西花園當(dāng)時(shí)就是個(gè)沒(méi)有建好的園林，后來(lái)又多次遭到兵亂而無(wú)人過(guò)問(wèn)，到建國(guó)初已是破舊不堪，一片狼藉，周恩來(lái)住進(jìn)前也只進(jìn)行了簡(jiǎn)單的補(bǔ)漏粉刷，就作為他辦公和生活的地方。他是1949年11月住進(jìn)去的，直到逝世前病重住院。

1976年和1992年，周恩來(lái)、鄧穎超相繼去世，他們都留下遺囑，不要保留他們的故居。中央考慮到人民群眾對(duì)周恩來(lái)的愛(ài)戴之情，到目前為止，他的辦公、住房等生活場(chǎng)所仍按原樣放置在那里。但是，由于西花廳所在地是中共中央和國(guó)務(wù)院辦公場(chǎng)所，無(wú)法向廣大游人開(kāi)放。1998年，經(jīng)中央批準(zhǔn)，在他的故鄉(xiāng)仿建西花廳，再現(xiàn)周恩來(lái)生前工作和生活的場(chǎng)景，陳列周恩來(lái)生前遺物，以滿足廣大人民群眾瞻仰憑吊的愿望。這就是這組建筑的來(lái)歷。

前客廳 這是周恩來(lái)同志生前會(huì)見(jiàn)貴賓和重要客人的場(chǎng)所，是他舉行重要國(guó)事活動(dòng)的地方，是西花廳內(nèi)的主要部分。這里的建筑都是晚清時(shí)期北方建筑大紅大綠的特色和格局，幽靜、古樸、典雅、清新。在這里陳列的地毯、窗簾、中堂國(guó)畫(huà)、沙發(fā)、茶幾和墻上的掛屏等都是周恩來(lái)生前使用的原物原件。因此要請(qǐng)各位客人特別加以愛(ài)護(hù)。這塊迎賓插屏，上邊雕有“努力為全中國(guó)人民和全世界人民服務(wù)”的毛澤東手跡，可以說(shuō)是周恩來(lái)一生為國(guó)為民的真情袒露。

這座大廳一共有5間房屋。左右邊上兩間各用布簾與中間相隔，使中間3間室內(nèi)顯得靜謐祥和。周恩來(lái)接見(jiàn)外賓、會(huì)見(jiàn)客人等均在這中間3間房里舉行，一般周恩來(lái)坐在東邊主人位置上，西邊是主要客人的客席座位，會(huì)見(jiàn)時(shí)如需翻譯，就在后邊加上兩把椅子和一只小茶幾就行了。兩側(cè)是主要陪同人員坐的。周恩來(lái)建國(guó)初曾在這里會(huì)見(jiàn)原蘇聯(lián)駐中國(guó)大使羅申、原印尼總統(tǒng)蘇加諾等人。東側(cè)布簾內(nèi)的那間房子里放置小圓桌兩張，周恩來(lái)有時(shí)會(huì)見(jiàn)國(guó)內(nèi)外的知心客人或朋友時(shí)，談到吃飯時(shí)間了，為了節(jié)省時(shí)間，也會(huì)讓工作人員在后邊簡(jiǎn)易鍋灶上燒幾個(gè)菜招待客人，邊吃邊談。像越南的胡志明主席、柬埔寨的西哈努克親王、國(guó)內(nèi)的廖承志同志等都在這里和周恩來(lái)一起用過(guò)餐。

這里由西往東的一排房間，都是周恩來(lái)、鄧穎超工作和生活的場(chǎng)所。緊挨周恩來(lái)辦公室的房間是周恩來(lái)及其工作人員的活動(dòng)室。周恩來(lái)生前總是夜以繼日地工作，十分辛苦勞累，有時(shí)實(shí)在累了，工作人員就讓他休息一下，或者在這兒活動(dòng)一下。周恩來(lái)從小就喜歡運(yùn)動(dòng)，童年時(shí)期在淮安、淮陰就喜歡踏青、下象棋、劃船；到東北后他喜歡登山、跑步、踢“熊頭”；到南開(kāi)學(xué)校時(shí)，他喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目更多。1957年他曾對(duì)我國(guó)女子跳高名將鄭鳳榮說(shuō)：“我中學(xué)時(shí)代也喜歡跳高，成績(jī)?cè)?.60米左右。”在南開(kāi)學(xué)校時(shí)，他還十分喜愛(ài)打籃球、乒乓球、排球、下圍棋等。建國(guó)后，周恩來(lái)因國(guó)事繁忙，很少有休閑活動(dòng)的機(jī)會(huì)，工作人員就在緊挨他辦公室的西側(cè)辟了一乒乓球活動(dòng)室，在他工作勞累時(shí)，陪他打幾下乒乓球，以便讓他得到短暫的休息。這張乒乓球臺(tái)曾是爭(zhēng)奪世界冠軍的比賽球臺(tái)。1960年時(shí)任國(guó)家體委副主任的榮高棠曾多次來(lái)周恩來(lái)的住處，也曾與周總理打過(guò)乒乓球。總理用的那張臺(tái)子太舊了，他早已記在心里。送新的，他知道周總理不會(huì)要。北京舉行26屆世乒賽中國(guó)隊(duì)奪冠，他來(lái)向周總理報(bào)喜，順便提出把這張臺(tái)子送給周恩來(lái)。周總理不肯接受，他就發(fā)動(dòng)隊(duì)員們好不容易說(shuō)服了總理，最后周恩來(lái)才同意放在這里與辦公室的同志共同使用。周總理經(jīng)常在這里打球，也曾在這里與世界冠軍的隊(duì)員打球。

辦公室 這里是周恩來(lái)的辦公室，周恩來(lái)長(zhǎng)期擔(dān)任黨和國(guó)家的主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。從1949年11月進(jìn)西花廳起，他就一直在這間房子里辦公。他的辦公室里，總是放滿了各類文件和各地的請(qǐng)示、報(bào)告。這里的一桌一椅、一櫥一柜都留下了許多動(dòng)人的故事。

他的這張辦公桌也很普通，原來(lái)是挨著南墻放的，到了二十世紀(jì)六十年代，才挪了一下位置，放成現(xiàn)在的樣子。開(kāi)始這上邊有玻璃臺(tái)板的，后來(lái)因?yàn)橹芏鱽?lái)長(zhǎng)期伏案辦公，他衣服的肘部、胸部等部位經(jīng)常會(huì)被磨壞，所以他就讓人拿掉了玻璃臺(tái)板，只放一塊綠色的臺(tái)布。他的辦公桌左邊二層抽屜里有幾個(gè)按鈕，如果他辦公時(shí)，需要哪位秘書(shū)進(jìn)來(lái)只要按一下，就可叫來(lái)有關(guān)工作人員。辦公室桌上的辦公用品也很簡(jiǎn)樸，一個(gè)筆筒和墨盒是我軍某部擊落的U-2飛機(jī)殘骸做的，另一只筆筒就是一只普通的喝水杯。他的這三部電話，其中紅色機(jī)子是和毛澤東辦公室直通的，另外兩部均是與外線相連的。一般群眾只要知道號(hào)碼都可以打進(jìn)來(lái)。“文革”期間，打給周恩來(lái)的電話太多，甚至有打錯(cuò)的也打了進(jìn)來(lái)。考慮到他的健康和工作，有關(guān)方面就悄悄地給他的電話改了號(hào)。可是，被周恩來(lái)知道后，馬上找來(lái)值班秘書(shū)，批評(píng)說(shuō)：“現(xiàn)在我僅剩這么一條與群眾聯(lián)系的線了，你們?cè)趺匆步o卡斷了？我還是什么人民公仆？！”有關(guān)人員只好依然給他的電話恢復(fù)原號(hào)。總理辦公室的電話鈴聲常常是響個(gè)不停。

這張沙發(fā)是周恩來(lái)辦公室內(nèi)的唯一高檔家具，是周恩來(lái)生病后毛澤東讓人送來(lái)的。毛澤東指示周恩來(lái)要“注意休息，注意營(yíng)養(yǎng)”，在送沙發(fā)時(shí)還說(shuō)，這種沙發(fā)我坐可以，給總理坐就嫌高了些。因?yàn)槊珴蓶|比周恩來(lái)高10公分，毛澤東的身高約1.8米，周恩來(lái)身高約1.7米，所以，在下邊加了個(gè)腳凳。

他的辦公室同時(shí)也是個(gè)小型會(huì)議室，有時(shí)找?guī)讉€(gè)人開(kāi)會(huì)，一般周恩來(lái)坐最西頭。他工作忙，召集會(huì)議也多，工作人員為了保護(hù)他的身體，特意在會(huì)議桌下的西頭增加了蹺腳墊，而東邊是沒(méi)有的。

當(dāng)然，周恩來(lái)的辦公室在當(dāng)時(shí)也是黨和國(guó)家的核心保密機(jī)關(guān)。周恩來(lái)一貫保密觀念很強(qiáng)，除了工作上的需要，任何人不經(jīng)允許，都不能隨意進(jìn)他的辦公室。有一次過(guò)春節(jié)，他的一位親屬來(lái)這里，剛站到他的辦公室門口就遭到他的嚴(yán)厲批評(píng)：“你怎么能進(jìn)我的辦公室呢？”所以，凡是被允許進(jìn)西花廳與他團(tuán)聚的侄兒、侄女等親屬一律不得進(jìn)他的辦公室，親屬們也都自覺(jué)遵守。他保險(xiǎn)柜上的鑰匙也只能保存在他的手中。他有外出任務(wù)時(shí)，就將保險(xiǎn)柜鑰匙給鄧穎超保管，鄧穎超也僅是保管鑰匙，從不開(kāi)他的保險(xiǎn)柜。

這南邊一個(gè)小房間剛好卡在周恩來(lái)辦公室門前，是他的衛(wèi)士值班室。周恩來(lái)一般有兩個(gè)貼身衛(wèi)士，每天12小時(shí)一班輪流轉(zhuǎn)。周恩來(lái)在家辦公、開(kāi)會(huì)、會(huì)客或休息，衛(wèi)士都要在這間房子里值班，決不能打盹。這東墻上有個(gè)小燈泡，它是和周恩來(lái)臥室里的電燈相連在一根電線上的，周恩來(lái)休息后熄燈時(shí)，這盞燈也跟著熄滅。這盞燈一亮，就說(shuō)明周恩來(lái)已經(jīng)醒來(lái)。

北邊墻上掛有一塊小黑板，那是平常記事用的，如幾點(diǎn)幾分要會(huì)見(jiàn)哪國(guó)大使，幾點(diǎn)幾分要找哪位部長(zhǎng)、元帥商量問(wèn)題。這些在他的工作臺(tái)歷上也有記載。但周恩來(lái)事情太多，往往在埋頭工作時(shí)不知到了幾點(diǎn)幾分。如果出現(xiàn)這樣的情況，就靠衛(wèi)士根據(jù)小黑板上的記載給他提下醒，以免延誤。在小黑板的西邊還有一個(gè)信號(hào)燈牌，里邊分別安裝有能顯示“1、2、3??”到10號(hào)的燈光管，這幾個(gè)號(hào)碼的接線分別接到前客廳、辦公室、乒乓球室、臥室等。周恩來(lái)在這些室內(nèi)活動(dòng)時(shí)需要衛(wèi)士前去的，只要一按電鈕，表示那個(gè)房間號(hào)碼的燈就亮了，衛(wèi)士就可準(zhǔn)確無(wú)誤地趕到那個(gè)房間。比如他的辦公室是1號(hào)，如果他在辦公室有事找衛(wèi)士進(jìn)去，只要一按電鈕，1號(hào)燈就在這塊信號(hào)牌上亮起來(lái)了，衛(wèi)士就知道總理是在辦公室叫他。

后廳會(huì)客室 這一間大房間，是周恩來(lái)后廳會(huì)客室。這是他會(huì)見(jiàn)國(guó)內(nèi)有關(guān)人員和親屬的地方，也是周恩來(lái)、鄧穎超吃飯的地方，在前半部分的西墻壁上，掛有電影屏幕，可以放映家庭小電影，周恩來(lái)有時(shí)在這里審片。周恩來(lái)有時(shí)在這里招待客人和親屬。1960年的春節(jié)周恩來(lái)在這里請(qǐng)?jiān)诰┯H屬和西花廳的秘書(shū)、警衛(wèi)等工作人員吃年飯，但桌上沒(méi)有一道菜，也沒(méi)有酒，只有一大盆小米稀飯和白面肉包子。鄧穎超代表周恩來(lái)說(shuō)的春節(jié)賀詞也很有趣。她說(shuō)：“今天是舊年除夕，過(guò)新年了，恩來(lái)和我向大家祝賀新年，感謝大家一年來(lái)辛苦地工作。今天我們?yōu)槭裁凑?qǐng)大家吃包子呢？因?yàn)槲覀冊(cè)诿飨⒐伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活幸福了，大家才能吃上包子。我們吃了包子就要感謝毛主席和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，努力為黨和人民工作；為什么又要請(qǐng)大家吃小米粥呢？因?yàn)槲覀冎袊?guó)革命就是靠小米加步槍打出來(lái)的，是人民省下小米支援革命，才打下了人民的江山，現(xiàn)在我們吃小米粥，就不能忘了小米的時(shí)代，就不能忘掉人民群眾對(duì)中國(guó)革命的支持。”聽(tīng)了鄧穎超的這番話，全場(chǎng)都報(bào)以熱烈的掌聲。

臥室 這間房屋是鄧穎超臥室。原來(lái)鄧穎超的臥室是在東邊和周恩來(lái)的臥室靠在一起的，都是各占一間。直到70年代周恩來(lái)患病，經(jīng)常組織治療，周恩來(lái)臥室本來(lái)就比較小，醫(yī)療設(shè)備、人員等一多就呆不下，鄧穎超就把自己臥室讓出半間，讓周恩來(lái)的臥室大一點(diǎn)。這樣一來(lái)，鄧穎超的辦公室就由兩間變?yōu)橐婚g。最東邊這一間半是周恩來(lái)的臥室，這里的擺設(shè)和家具都非常簡(jiǎn)樸。床是普通的木板床。不知大家注意了沒(méi)有，周恩來(lái)、鄧穎超的床放的方向和床腳有什么共同特點(diǎn)？他們床都是南北方向，而且南頭床腳墊了一塊木塊。為什么這樣呢？原來(lái)周恩來(lái)夫婦都有心臟病，德國(guó)一位醫(yī)生建議他們睡覺(jué)順地球磁場(chǎng)，且頭高腳低對(duì)身體有好處。

這就是一代偉人周恩來(lái)工作和生活了26年的地方。在這里他度過(guò)了一生中最長(zhǎng)、最后的一段時(shí)光，在這里他鞠躬盡瘁為國(guó)為民操勞到了生命的終點(diǎn)??

周恩來(lái)故居

位于在歷史文化名城淮安市楚州區(qū)城中心，東臨駙馬巷，南臨局巷，由東西相連的兩個(gè)宅院組成，都是曲折的三進(jìn)院。整個(gè)建筑皆是青磚、灰瓦、木質(zhì)結(jié)構(gòu)的平房，具有著明清時(shí)期蘇北民居的典型建筑風(fēng)格。這座老式的宅院是由周恩來(lái)的曾祖父周光勛從浙江遷居淮安做師爺時(shí)與其二弟周光燾合買的，占地1987.4平方米，共有房屋32間。

門匾 大門上方紅底金字的“周恩來(lái)同志故居”門匾，是鄧小平同志題寫(xiě)的。

讀書(shū)房 是周恩來(lái)總理童年讀書(shū)的地方。1903年，剛剛五歲的周恩來(lái)就進(jìn)家塾館讀書(shū)。與他一起的同輩弟兄中，他聰明好學(xué)，以博聞強(qiáng)記著稱。每次在背誦、認(rèn)字與默寫(xiě)都名列前茅。平時(shí)，他還特別喜歡書(shū)法，練字十分認(rèn)真，筆力雄渾而剛勁，別具一格。這張書(shū)桌就是他當(dāng)年用過(guò)的，另外幾張是與他一起讀書(shū)的同輩弟兄們用過(guò)的。

誕生的房間 由讀書(shū)房向西便是周恩來(lái)誕生地。1898年3月5日，周恩來(lái)總理就誕生在東邊的這間屋子里。屋里陳列著兩張照片，是周恩來(lái)總理的父親和母親。父親周劭綱，生于1874年，是舊社會(huì)的一個(gè)小職員。1927年，他在上海曾幫助兒子做過(guò)秘密通訊聯(lián)絡(luò)工作，掩護(hù)過(guò)周恩來(lái)。后來(lái)到武漢重慶和周恩來(lái)在一起的時(shí)候，也做過(guò)一些對(duì)革命有益的工作。1942年因病在重慶的紅巖村去世，終年68歲。母親周萬(wàn)氏，1877年出生在清江浦（現(xiàn)在的淮安市清河區(qū)），是清河縣知縣萬(wàn)青選的第十二個(gè)女兒，小名冬兒，人稱十二姑。她性格開(kāi)朗，爽直豪放，辦事精明能干。1907年，生母萬(wàn)氏因病去世，終年30歲。傳說(shuō)，萬(wàn)氏在臨盆之前，曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有一只鸞鳳般的神鳥(niǎo)飛入懷中，全家人都認(rèn)為這是吉兆。孩子生下來(lái)，果然眉清目秀，氣宇非凡。祖父給孩子起了個(gè)乳名大鸞、取名恩來(lái)、字翔宇，及至后來(lái)周恩來(lái)在南開(kāi)讀書(shū)時(shí)取筆名飛飛，這些名字都和鸞鳳之鳥(niǎo)的夢(mèng)有關(guān)。西邊這間屋子，是周劭綱當(dāng)年讀書(shū)休息的地方。周恩來(lái)祖父周攀龍?jiān)鲞^(guò)師爺，后來(lái)曾任山陽(yáng)縣的知縣（山陽(yáng)縣就是現(xiàn)今的淮安楚州區(qū)）。周劭綱學(xué)過(guò)師爺，但沒(méi)學(xué)成，后來(lái)只做了一般的小職員。

在誕生地的對(duì)面是1984年10月29日時(shí)任中國(guó)共產(chǎn)黨總書(shū)記胡耀邦同志來(lái)淮安瞻仰周恩來(lái)故居時(shí)的題詞：“全黨楷模”，對(duì)周恩來(lái)給予高度評(píng)價(jià)。

主堂屋 這三間房屋是周光勛一房的主堂屋。周恩來(lái)的祖父周攀龍做過(guò)師爺，在桃園（今泗陽(yáng)）、阜寧、安東（今漣水）和海州（今連云港）做過(guò)知縣、知州。到了晚年任山陽(yáng)知縣。他一生清廉，沒(méi)有給后代留下多少遺產(chǎn)。

乳母住房 這里是周恩來(lái)乳母蔣江氏的住房。周恩來(lái)的母親萬(wàn)氏生下周恩來(lái)后，不久就將周恩來(lái)過(guò)繼給小嬸母陳氏撫養(yǎng)。由于陳氏無(wú)奶哺育，就在本城的南門大街小魚(yú)市口西雇了一位二十多歲的蔣江氏給幼年的恩來(lái)做乳母。蔣江氏出生勞動(dòng)人民家庭，她勤勞、善良，對(duì)周恩來(lái)性格的形成具有一定的影響。周恩來(lái)小的時(shí)候常跟著乳母學(xué)種瓜，也常到家境貧寒的乳母家中去玩。周恩來(lái)非常喜歡自己的乳母，親切的叫她蔣媽媽。幾十年后，家鄉(xiāng)有親屬到北京時(shí)，他還特地詢問(wèn)起蔣媽媽以及她后代的情況。

水井 是周恩來(lái)總理童年時(shí)期用過(guò)的，小時(shí)候，他就常跟蔣媽媽一起從這口井里打水澆瓜澆菜。他對(duì)這口井的印象很深。1960年，他在接見(jiàn)淮安縣委負(fù)責(zé)同志時(shí)，還深情地提起過(guò)這口井，他問(wèn)：“我家的那口井還在嗎？”并向在場(chǎng)的工作人員介紹說(shuō)：“淮安的地下水位很高，吊桶上只要系上庹把長(zhǎng)的繩子，就能把水打上來(lái)了。”周恩來(lái)熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民品德的形成應(yīng)該與他從小就跟乳母、過(guò)繼母等一起勞動(dòng)有關(guān)。

榆樹(shù)故居有兩株百年榆樹(shù)，高達(dá)15米，已被有關(guān)部門列為“偉人故居名木”。典型的蘇北民居一般都有水井和榆樹(shù)，寓意為“飲水思源”、“年年有余（榆）”、“葉落歸根”。因而榆樹(shù)也有一定的文化內(nèi)涵。

廚房 菜地 是周總理童年時(shí)期和他八嬸娘兩家合用的廚房。屋前是兩塊小菜地。

嗣父母住房 周恩來(lái)小叔父周簪臣結(jié)婚不到一年，便得了肺病，日趨嚴(yán)重，為了“沖喜消災(zāi)”，周劭綱夫婦便把不滿周歲的恩來(lái)過(guò)繼給周簪臣做兒子，但過(guò)繼后不到兩個(gè)月，周簪臣便去世了。幼年的恩來(lái)就由守寡的小嬸母陳氏養(yǎng)育。陳氏，1878年出生在清江浦的一個(gè)書(shū)香門第，她父親陳源，飽讀經(jīng)書(shū)，很有學(xué)問(wèn)，因?yàn)闆](méi)有兒子，便全力培育女兒，所以陳氏擅詩(shī)文書(shū)畫(huà)，具有一定的文學(xué)修養(yǎng)。丈夫去世以后，陳氏便把幼年的恩來(lái)作為自己的唯一的精神寄托和生活希望。在他三、四歲時(shí)，就教他認(rèn)字塊，練習(xí)書(shū)法，五歲時(shí)，教他吟誦唐詩(shī)，還經(jīng)常給他講一些歷代英雄故事，這對(duì)周恩來(lái)后來(lái)驚人的記憶力以及才華橫溢的文字表達(dá)能力是最初的鍛煉，對(duì)他思想的形成也具有一定的影響。1908年，小嬸母陳氏病逝，終年30歲。

從此，周恩來(lái)就和八嬸母楊氏生活在一起，直到1910年離開(kāi)淮安到東北去求學(xué)。

周恩來(lái)故居展室陳列部分：周恩來(lái)童年、家世與故鄉(xiāng)展覽

周恩來(lái)童年 主要介紹周恩來(lái)總理的童年。舉世景仰的周恩來(lái)故居坐落在古城淮安楚州區(qū)中心的駙馬巷內(nèi)。1898年3月5日，周恩來(lái)同志就誕生在這里。5歲時(shí)大鸞入家塾館讀書(shū)。有一次，家塾老師帶大鸞去關(guān)天培祠堂，具有愛(ài)國(guó)主義思想的家塾老師給他講述了清廷的腐敗，帝國(guó)主義列強(qiáng)的貪婪和出生在淮安的民族英雄關(guān)天培殉國(guó)的悲壯。這一切猶如驚雷入耳，震顫著大鸞幼小的心靈。6歲時(shí)，家里買彩票中獎(jiǎng)5000銀元，引起債主肆意勒索，不得已，全家搬到清江浦的外祖母家。一到外祖母家，外祖父遺留下的豐富藏書(shū)就像磁鐵般地吸引著他。萬(wàn)家的書(shū)房，成了他獵取知識(shí)的寶庫(kù)。在清江浦時(shí)，大鸞專程瞻仰了岳飛廟，在一塊題詠岳飛的詩(shī)碑前，大鸞情動(dòng)意發(fā)，默然良久，為岳飛的精忠報(bào)國(guó)之情所感，以至7年后在天津南開(kāi)讀書(shū)時(shí)，他還撰文評(píng)曰：“其辭則凄涼欲淚，意則新穎出群。”1907年春，生母萬(wàn)氏貧病而逝，初夏，大鸞隨陳氏母親回寶應(yīng)娘家治病。在這里，他得以與知名學(xué)者陳式周朝夕相處，陳式周獨(dú)具慧眼，器重大鸞聰穎好學(xué)，大鸞欽服表兄的博學(xué)多才，兩人友誼一直持續(xù)若干年后。然而，這一年對(duì)大鸞來(lái)說(shuō)，又是災(zāi)難的一年，小嬸母陳氏不久因病去世；這樣，大鸞只好又回到了闊別三年之久的淮安老家。此時(shí)表舅龔蔭蓀伸出了援助之手，將他接到龔家家塾館去讀書(shū)。龔蔭蓀是孫中山的忠實(shí)信徒。他激勵(lì)大鸞奮發(fā)讀書(shū)，立志成為報(bào)國(guó)棟梁。龔家家塾老師周先生是位飽學(xué)之士，為了造就大鸞，他傾心相授，使大鸞學(xué)業(yè)日日有所精進(jìn)。后來(lái)周恩來(lái)的書(shū)法極有成就，也全賴周先生引導(dǎo)。在表舅家，大鸞還有機(jī)會(huì)接觸了一些宣傳近代科學(xué)與新思想的進(jìn)步報(bào)刊，大鸞的視野得以開(kāi)闊。大鸞回到淮安時(shí)還不滿十歲，此時(shí)父親未歸，諸弟待哺。為了生計(jì)，他不得不經(jīng)常去典當(dāng)借貸。生活的艱辛，世態(tài)的炎涼，常使他憂憤交加。然而這一切并沒(méi)有磨掉他對(duì)生活的希望。大鸞邊勤奮苦讀邊經(jīng)常和伙伴們登臨坐落在淮安城中心的鎮(zhèn)淮樓放風(fēng)箏，放鴿子。此時(shí)，他常常仰望天空，心馳高遠(yuǎn)的天地。1910年春天，在東北奉天工作的四伯父派人接他去東北讀書(shū)，這真是天大的喜訊，大鸞這只神鳥(niǎo)，真的要展翅翱翔于無(wú)限廣闊的新天地了！

周恩來(lái)家世

1、周恩來(lái)祖居坐落在浙江紹興城內(nèi)勞動(dòng)巷50號(hào)，是一座具有明代建筑風(fēng)格的座北朝南的竹絲臺(tái)門。

2、父親周劭綱，忠厚樸實(shí)，為養(yǎng)家活口，常年飄泊在外，任文書(shū)收發(fā)之類小職員。

3、生母萬(wàn)氏，（1877-1907）小名冬兒，娘家人稱十二姑，是清河知縣萬(wàn)青選的十二女。

4、父親在齊齊哈爾任職時(shí)與其同仁的合影。

5、祖父、外祖父做官記載，祖父任淮安師爺、知縣等，外祖父任清河縣知縣。

6、周恩來(lái)親兄弟：

二弟：周恩溥，1899年出生于江蘇淮安，祖母魯氏按照紹興習(xí)俗，給他起了個(gè)乳名“和尚”，以求孩子平安。因?yàn)槊孕耪f(shuō)法，許多妖魔鬼怪，專喜歡殺害有出息的人，尤其是孩子，要下賤，他們才放手、安心。周恩溥長(zhǎng)大后，長(zhǎng)期隨四伯父周貽庚在東北謀事，后來(lái)到山東濰坊做文書(shū)工作，經(jīng)常失業(yè)，工作不穩(wěn)定，1944年病逝，終年45歲。

三弟：周恩壽，1904年出生于淮安，乳名“小黑”。1926年進(jìn)入黃埔軍校政治科學(xué)習(xí)。后來(lái)曾在隱蔽戰(zhàn)線上為革命作過(guò)貢獻(xiàn)。1949年入華北“革大”學(xué)習(xí)，畢業(yè)后在冶金部鋼鐵局和內(nèi)務(wù)部工作，文革期間受到“四人幫”迫害，后被平反。1985年在北京病逝，終年81歲。

7、嗣母陳氏（1878-1908），出身寶應(yīng)縣城的一戶書(shū)香門第，是周恩來(lái)文化上的啟蒙老師。

8、八嬸母楊氏（1877-1956），她是寶應(yīng)縣天平鄉(xiāng)的一位農(nóng)家女，一生信守封建倫理道德，尤信佛教“積善積德”。

9、四伯父周貽庚，在天津和東北奉天等地供職，接少年周恩來(lái)到身邊讀書(shū)，對(duì)周恩來(lái)生活和思想轉(zhuǎn)變起著關(guān)鍵作用，1933年病逝，終年61歲。

10、四伯母楊氏，山東人，周恩來(lái)在天津讀書(shū)時(shí)，由他照料生活。1944年病逝，終年53歲。

11、周恩來(lái)、鄧穎超與親屬合影。

12、周恩來(lái)、鄧穎超與親屬及工作人員合影。

13、周恩來(lái)與鄧穎超1925年8月在廣州的結(jié)婚照片。周恩來(lái)和鄧穎超相識(shí)于“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，在共同的革命斗爭(zhēng)中，加深友誼，“鸞”、“鳳”齊鳴。1920年，周恩來(lái)赴法留學(xué)，鄧穎超先后在北京、天津教書(shū)，兩人憑著鴻雁傳書(shū)，保持著聯(lián)系，并逐步明確了戀愛(ài)關(guān)系，1925年8月8日，他們喜結(jié)良緣。在以后長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的共同生活中，始終相濡以沫，信守“八互”諾言（互愛(ài)、互敬、互助、互勉、互商、互諒、互信、互識(shí)），達(dá)到心心相印、水乳交融、你中有我，我中有你的崇高境界，他們的名字在人們心目中就是忠貞愛(ài)情和完美人格的化身，周恩來(lái)生前對(duì)鄧穎超曾作如此評(píng)價(jià)：“小超是這樣熱情又是這樣理智，兩者又結(jié)合的那么好，真是奇跡”。他倆的婚姻關(guān)系，成為革命夫妻的榜樣。如同詩(shī)人布朗寧贊譽(yù)馬克思和燕妮親密關(guān)系的那樣：“愛(ài)，既非環(huán)境所能改變；愛(ài)，亦非時(shí)間所能磨滅”。

周恩來(lái)與故鄉(xiāng)

周恩來(lái)總理從12歲離開(kāi)故鄉(xiāng)，到逝世時(shí)的66年中就一直沒(méi)有回來(lái)過(guò)，但他生前曾多次接見(jiàn)原淮安縣委負(fù)責(zé)同志。他十分關(guān)心家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為了鼓勵(lì)淮安人民，他在去北京的一位領(lǐng)導(dǎo)同志的筆記本上寫(xiě)下了：“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省的建設(shè)社會(huì)主義。”這些就是他寫(xiě)給江蘇省委負(fù)責(zé)同志和淮安縣委負(fù)責(zé)同志的信件。這一塊地是總理家的祖墳地，1965年周恩來(lái)總理帶頭移風(fēng)易俗，指示親屬將祖墳深埋。在深埋的過(guò)程中損失了部分青苗，周總理為此還寄給生產(chǎn)隊(duì)七十元錢作為補(bǔ)償。

1976年1月8日，敬愛(ài)的周總理與世長(zhǎng)辭，噩耗傳來(lái)，舉國(guó)上下一片悲痛。故鄉(xiāng)淮安楚州人民從古城的大街小巷涌向周恩來(lái)同志故居，從早到晚，絡(luò)繹不絕，深切的悼念人民的好總理，這一組照片就反映了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面。

1986年3月5日，周恩來(lái)銅像在故居揭幕。為了深切的緬懷總理，響應(yīng)廣大人民的熱切要求，國(guó)家有關(guān)部門決定在淮安建一座周恩來(lái)紀(jì)念館。這一幅照片是周恩來(lái)紀(jì)念館1988年的奠基典禮場(chǎng)景。這一幅照片是1992年周恩來(lái)紀(jì)念館開(kāi)館時(shí)拍攝的。1998年3月5日是周恩來(lái)同志百年誕辰紀(jì)念日，中央電視臺(tái)“心連心”藝術(shù)團(tuán)特意來(lái)到周總理的故鄉(xiāng)--淮安，為總理故鄉(xiāng)的人民慰問(wèn)演出，以表達(dá)對(duì)周總理的熱愛(ài)與思念之情，這一組照片就是當(dāng)時(shí)慰問(wèn)演出的場(chǎng)面。

“瞻仰故居緬懷總理”名人題詞留影展覽。自故居1979年開(kāi)放以來(lái)，曾迎接了黨和國(guó)家許多領(lǐng)導(dǎo)同志，國(guó)內(nèi)外知名人士以及港澳臺(tái)同胞和海外僑胞，他們參觀后紛紛題詞留影，這里就陳列著題詞和留影的一部分。

周恩來(lái)外祖父萬(wàn)青選家族字畫(huà)展覽：為紀(jì)念敬愛(ài)的周恩來(lái)總理誕辰100周年，周恩來(lái)故居將多年來(lái)征集并珍藏的周恩來(lái)外祖父家的字畫(huà)，加以裝裱，舉辦“萬(wàn)家字畫(huà)展”。展出精選了周恩來(lái)外祖父萬(wàn)青選、十三舅萬(wàn)立宏、表侄萬(wàn)棣農(nóng)等萬(wàn)氏家屬的字畫(huà)18幅，這些作品表明周恩來(lái)外祖父家書(shū)香門第的文化氛圍，曾對(duì)童年周恩來(lái)的成長(zhǎng)產(chǎn)生過(guò)一定的影響。

觀音柳 這棵樹(shù)已有100多年歷史，蘇北地區(qū)少見(jiàn)，長(zhǎng)得也很神奇。一是樹(shù)為柳，葉象松。傳說(shuō)是觀音老母凈水瓶中的圣潔物，故名觀音柳，有福祿吉祥之意。二是有一定的藥用價(jià)值的莖葉熬成水，有消除麻疹等病毒作用，又名積善柳。三是有天氣預(yù)報(bào)作用。天晴時(shí)一片碧綠，陰雨前樹(shù)梢上開(kāi)放出紅殷殷的小花，人稱氣象樹(shù)。四是生命力極強(qiáng)。歷經(jīng)百年滄桑、霜打蟲(chóng)蛀、暴風(fēng)雨攔腰截?cái)嗪螅允且黄鷻C(jī)，也叫長(zhǎng)壽柳。難怪李鵬及夫人朱琳以及中央首長(zhǎng)、海內(nèi)外賓朋都樂(lè)意在這棵樹(shù)下拍照留影。

周恩來(lái)外交風(fēng)采。周恩來(lái)同志是杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、同時(shí)他也是當(dāng)代中國(guó)與世界上偉大的外交家，新中國(guó)成立后，他以總理身份兼任外交部長(zhǎng)達(dá)10年，主管外交工作達(dá)26年之久。他以博大的胸懷、卓越的才能、非凡的精力，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁，為開(kāi)創(chuàng)和建立新中國(guó)的外交事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。圖片簡(jiǎn)明而形象地紀(jì)述了周恩來(lái)光照千秋的外交生涯，如：首次提出和平共處五項(xiàng)原則，日內(nèi)瓦和萬(wàn)隆會(huì)議，長(zhǎng)達(dá)15年之久的中美大使的會(huì)談，訪問(wèn)緬甸、非洲十國(guó)之行，尼克松、田中訪華、中美建交、中日建交等，充分顯示了周恩來(lái)雄才大略、豁達(dá)大度的政治家風(fēng)采，卓越超人，應(yīng)對(duì)自如的外交才華。在周恩來(lái)身上，體現(xiàn)了新中國(guó)特有的外交風(fēng)格。

周恩來(lái)書(shū)畫(huà)苑。周恩來(lái)故居對(duì)外開(kāi)放以來(lái)，先后共接待1500多萬(wàn)中外賓客。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、李鵬、鄧小平、胡耀邦等為故居留下了極為珍貴的題詞。著名書(shū)畫(huà)家趙樸初、劉海粟、關(guān)山月、唐云、周思聰?shù)葹楣示泳璜I(xiàn)了大量字畫(huà)墨寶。為隆重紀(jì)念敬愛(ài)的周恩來(lái)總理誕辰100周年，應(yīng)廣大游客需求，在周恩來(lái)故居西側(cè)院內(nèi)空地上興建一座“周恩來(lái)書(shū)畫(huà)苑”，用以陳列中外名人書(shū)畫(huà)珍品，供游客觀賞。周恩來(lái)書(shū)畫(huà)苑外形為仿古建筑，全框架結(jié)構(gòu)，苑內(nèi)為現(xiàn)代化裝璜，堪稱古今合壁品位上乘。

黃太生紀(jì)念周總理誕辰100周年葉雕展。黃太生先生，江蘇泰州市人。我國(guó)第一個(gè)葉雕藝術(shù)家，作品獲吉尼斯世界紀(jì)錄殊榮，并被聯(lián)合國(guó)教科文組織、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)聯(lián)合授予“有突出貢獻(xiàn)的民間工藝美術(shù)家”。作品高雅不俗，清淡古樸，薄如蟬翼，融國(guó)畫(huà)、白描、版畫(huà)、陰陽(yáng)篆刻于一體，藝術(shù)表現(xiàn)手法獨(dú)特，自成一家。作品多為海內(nèi)外博物館、紀(jì)念館及知名人士收藏。中央電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)等國(guó)內(nèi)外幾十家新聞媒體均作過(guò)專題報(bào)道。為紀(jì)念周恩來(lái)誕辰100周年，作者前后歷時(shí)3年精雕細(xì)刻，將百幅周恩來(lái)肖像、手跡的葉雕作品形神兼?zhèn)涞卣宫F(xiàn)在觀眾面前，這在世界上尚屬首次。

周恩來(lái)故居后院 周恩來(lái)的曾祖父周光勛從浙江遷居淮安做師爺時(shí)，與其二弟周光燾合買了這座東西相連的32間房屋。此處系家居的后院，占地700平方米。后來(lái)由于周家境況衰落，未能夠建成后花園，周恩來(lái)童年時(shí)期曾隨乳母蔣江氏在此種植瓜菜。為紀(jì)念周恩來(lái)同志誕辰100周年，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，在此處新建“周恩來(lái)墨跡碑廊”，建筑面積104平方米，鐫刻碑文24塊。

“清風(fēng)亭”、“公仆軒”：都是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)周恩來(lái)精神的處所。

“一品梅”：故居后院墻角有一株清妍虬勁的臘梅樹(shù)，每到嚴(yán)冬季節(jié)，含苞綻萼，競(jìng)相怒放。“花與偉人各占魁”，人們從梅花的馨香，領(lǐng)略到周恩來(lái)的人格魅力。

日本櫻花：日本前首相田中角榮贈(zèng)送給周恩來(lái)故居的櫻花，這是周恩來(lái)總理親手培育的中日友誼的象證。

“童懷松”：周恩來(lái)逝世不久，北京市三里屯二中和淮安市勺湖小學(xué)的少先隊(duì)員們合栽的寶塔松，表示少年兒童對(duì)敬愛(ài)的周爺爺?shù)臒o(wú)限懷念。

周恩來(lái)墨跡碑廊 為緬懷周恩來(lái)豐功偉績(jī)，學(xué)習(xí)其崇高品德，弘揚(yáng)其書(shū)法藝術(shù)，在周恩來(lái)同志故居后花園建成周恩來(lái)墨跡碑廊。首先，我們看到的是刻在太湖石上的周恩來(lái)手跡“騰飛”二字，這是周恩來(lái)1917年給同學(xué)郭思寧的臨別贈(zèng)言“愿相會(huì)于中華騰飛世界時(shí)”其中二字，碑廊中周恩來(lái)墨跡碑刻共二十四塊，碑文的內(nèi)容涉及言志、勉勵(lì)、倡導(dǎo)；時(shí)間跨越青年、中年、老年；書(shū)風(fēng)清朗豐潤(rùn)、雄渾樸茂，熔顏魏于一爐，于平穩(wěn)出險(xiǎn)峻。此實(shí)后人學(xué)習(xí)之楷模，臨摹之典范。

周恩來(lái)童年讀書(shū)處

門前是一個(gè)寬闊、平坦的廣場(chǎng)，建于周總理誕辰100周年，廣場(chǎng)北邊正中矗立著一座漢白玉浮雕，浮雕上周恩來(lái)總理栩栩如生，雙手抱胸，神采飛揚(yáng)，仿佛置身在群眾中，與群眾親切交談，聽(tīng)到會(huì)心處正發(fā)出爽朗的笑聲。左上方是怒放的梅花圖案和周總理“為中華崛起而讀書(shū)”幾個(gè)大字。浮雕的背面，以黑色大理石為底，鐫刻著周恩來(lái)青少年時(shí)代的著名詩(shī)作《大江歌》。雕塑基座用的是青灰色花崗巖，與潔白的漢白玉浮雕相襯，象征周總理一生清白，高風(fēng)亮節(jié)。

周恩來(lái)童年讀書(shū)處是一處典型的明清建筑，青磚青瓦，典雅古樸，其實(shí)是周恩來(lái)在清江浦的故居。院門上“周恩來(lái)童年讀書(shū)處”8個(gè)大字是由國(guó)務(wù)院原總理李鵬同志題寫(xiě)的。進(jìn)了院門向左就是周恩來(lái)童年就讀的私塾館，就在十里長(zhǎng)街對(duì)面運(yùn)河邊上，后來(lái)已經(jīng)拆毀。當(dāng)時(shí)是周恩來(lái)過(guò)繼母陳氏也是清江浦人，娘家房屋陳家花園院內(nèi)原有假山、亭榭、水池、私塾館。周恩來(lái)曾經(jīng)在私塾館讀書(shū)，和他一起學(xué)習(xí)的還有二弟和表妹萬(wàn)懷芝、萬(wàn)芳貞等人。1904年，六歲的周恩來(lái)隨父母、過(guò)繼母與兩個(gè)弟弟到清江浦外祖父萬(wàn)青選家寄住，約半年后全家租住了現(xiàn)在我們看到的這處房屋，直到他12歲時(shí)遷去。這陳列室是景區(qū)擴(kuò)建時(shí)新建的。室內(nèi)迎門是一尊童年周恩來(lái)塑像，墻上陳列著反映童年周恩來(lái)在清江浦4年的學(xué)習(xí)、生活情況的彩色圖片，還有周恩來(lái)家世簡(jiǎn)表和他的外祖父家世簡(jiǎn)表，大家通過(guò)觀覽可以對(duì)周恩來(lái)的童年情況和家庭社會(huì)關(guān)系有一定的了解。

周恩來(lái)的家移居淮陰后，先住外祖父家，因萬(wàn)家人口多，有諸多不便不久即搬出，在萬(wàn)家西邊不遠(yuǎn)的張舉人（張瑞臣）家租賃十四間屋定居下來(lái)，就是這個(gè)回字形的小院落。迎門是個(gè) “福”字影壁，向西走即到周恩來(lái)家租住房屋的前廳。這是會(huì)客廳，廳兩側(cè)放著古色古香的桌椅板凳，紙墨筆硯，東側(cè)墻邊是博古葉子，反映當(dāng)年屋主人的高雅。穿堂而過(guò)，又是一個(gè)小院落，我們迎面可見(jiàn)的是粗壯繁茂、枝葉婆娑的臘梅，這就是周恩來(lái)時(shí)常提及的那株他當(dāng)年親手澆培過(guò)的梅花。周恩來(lái)非常喜歡梅花，在學(xué)習(xí)之余經(jīng)常澆水培土，使梅樹(shù)越長(zhǎng)越茂盛。每到臘月，花蕾綻放，傲霜怒雪，院里院外，香氣襲人。這臘梅花瓣呈黃色，人們習(xí)慣稱它是“一品梅”。一品梅以寓總理官至一品，德至一品，人至一品。著名書(shū)法家謝冰巖先生曾作詩(shī)一首：“鐵骨凌霜健，疏影映空階，年年花勁發(fā)，仍為偉人開(kāi)。”

在枝葉繁茂的梅花北側(cè)是堂屋，是周恩來(lái)父母的居室，周恩來(lái)父親周劭綱在此居住一年后，經(jīng)人介紹到湖北做事去了，母親萬(wàn)氏與他的兩個(gè)弟弟住在這里。屋內(nèi)中堂“壽”字西側(cè)的對(duì)聯(lián)是周恩來(lái)外祖父萬(wàn)青選的手跡“明日照清興，好風(fēng)來(lái)故人”。東側(cè)是臥室，西側(cè)是書(shū)屋。

西屋是乳娘蔣媽居室。蔣媽勤勞儉樸、心地善良，她曾帶周恩來(lái)看廟會(huì)、趕集市、走親訪友接觸社會(huì)，從而使周恩來(lái)幼小心靈就對(duì)勞動(dòng)人民產(chǎn)生深深的同情心。

東屋是周恩來(lái)的書(shū)房，屋中小桌上放著很多方形字片。這就是童年周恩來(lái)喜愛(ài)玩的益智游戲??拼字塊。具體做法是將詩(shī)詞中的每個(gè)字寫(xiě)在紙上，打亂后尋找拼字，看誰(shuí)先拼成完整的一首詩(shī)詞。在許多孩子中他總是拼得最快、最好，顯示出他的天資聰穎，常常受到長(zhǎng)輩的稱贊。在書(shū)屋的里間放著讀書(shū)桌、煤油燈、書(shū)櫥。在這里周恩來(lái)除了讀《四書(shū)》、《五經(jīng)》外，還看了很多傳記、小說(shuō)、游記、詩(shī)詞。他曾說(shuō)：“我的知識(shí)，許多都是從看小說(shuō)中得來(lái)的”。他曾到淮陰岳飛祠廟中看名人題詠岳飛的七律，他深感其辭則凄涼欲淚，意則新穎出群。可見(jiàn)他童年讀詩(shī)書(shū)小說(shuō)頗不浮泛而深有感受。

書(shū)房的北側(cè)是周恩來(lái)過(guò)繼母陳氏居室。陳氏原是他的四叔母，出生于書(shū)香門第，能詩(shī)善畫(huà)，她出嫁一年，丈夫周簪臣便去世，在丈夫臨危時(shí)，將剛出生八個(gè)月的侄兒大鸞“過(guò)繼”到自己房中。陳氏把大鸞當(dāng)作唯一的精神寄托和生活希望，常教幼年的周恩來(lái)讀書(shū)寫(xiě)字，熟背“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”等唐詩(shī)宋詞。還給他講《竇娥冤》、《西游記》、梁紅玉擊鼓退金兵、關(guān)天培舍身抗英軍等故事，使周恩來(lái)得到了許多從沉悶的私塾中學(xué)不到的東西。周恩來(lái)對(duì)她有很深感情，1919年周恩來(lái)在日本留學(xué)，在日記中還情不自禁地寫(xiě)了《念娘》，其情深意切可見(jiàn)一斑。現(xiàn)摘錄在墻上。

在下堂屋前面是廚房和水井，東側(cè)小院栽植著三株日本友人贈(zèng)送的櫻花。

1907年，生母萬(wàn)氏、過(guò)繼母陳氏相繼生病，他的父親在湖北做事沒(méi)有歸來(lái)，童年的周恩來(lái)時(shí)常為母親熬藥、喂藥，還擔(dān)起當(dāng)家的重任，照管柴米油鹽，外出應(yīng)酬，這給周恩來(lái)很大的鍛煉。不久生母、過(guò)繼母病重，相繼過(guò)世。周恩來(lái)遂與兩個(gè)弟弟遷回楚州祖屋居住，從此離開(kāi)了清江浦。

在此四年中，童年的周恩來(lái)在這里入塾啟蒙、習(xí)字，度過(guò)了童年歡樂(lè)而又難忘的時(shí)光。后來(lái)在南開(kāi)中學(xué)時(shí)曾以飛飛別名寫(xiě)了《射陽(yáng)憶舊》。憶當(dāng)時(shí)在淮陰生活的舊聞?shì)W事。建國(guó)前后還與陳白塵、謝冰巖等人多次提到他在淮陰讀書(shū)、學(xué)習(xí)的往事。

第五篇：周恩來(lái)紀(jì)念館觀后感

參觀周恩來(lái)紀(jì)念館感悟恩來(lái)精神

淮安，一座古樸的小鎮(zhèn)，正是這個(gè)古老的地方孕育出了一個(gè)又一個(gè)偉人，而其中最為人熟知的當(dāng)然就是我們敬愛(ài)的周總理。自然，總理更是每個(gè)淮安人的驕傲。身在淮安，那種濃濃的周恩來(lái)精神一直彌染著整個(gè)城市，也使這座蘇北小城平添了一種氣質(zhì)。想及少時(shí)，老師每每問(wèn)起“誰(shuí)是你最崇拜的人”時(shí)，我總會(huì)不假思索的答出三個(gè)字：周恩來(lái)，更會(huì)想到總理為中華之崛起而讀書(shū)的豪情壯志，就在今天，班長(zhǎng)帶著我們班的人去參觀了這個(gè)紀(jì)念館。

在去的路上，我因?yàn)閷?duì)周總理憧憬內(nèi)心久久不能平靜，來(lái)到紀(jì)念館的門口看到那紀(jì)念館中總理雕像肅穆莊嚴(yán)而又不失恬靜祥和，那些黑白照片更是讓我們回想起那個(gè)崢嶸歲月，也讓人不由自主的隨著照片與影像靜靜的追思總理的戎馬一生。即使是在當(dāng)時(shí)那樣內(nèi)困外絕的艱難歲月，總理依然舉重若輕，將黨政軍的相關(guān)事務(wù)處理的入條入理。在這里，從總理童年時(shí)期一直到去世都有很詳細(xì)的介紹。看罷這些珍貴的資料，我更深地體味到了總理勤勉的求學(xué)態(tài)度，凝煉、謹(jǐn)慎地為人處事風(fēng)格，也讓我明白了總理少年即胸懷大志——“為中華之崛起而讀書(shū)”。

廣場(chǎng)中央也是一座總理全身雕像，抬頭端詳?shù)裣瘢瑒γ贾率强偫砟请p飽含憂國(guó)憂民情愫的眼睛，正是這雙眼睛洞察了半個(gè)世紀(jì)前中國(guó)的國(guó)風(fēng)民情，也正是這雙眼睛一直逼視著反動(dòng)國(guó)民政府，逼視著蠢蠢欲動(dòng)、胡作非為的異族侵略者。留戀于西華庭前，我更加向往北京，更加想望出生在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，能與偉人一起出生入死，夫復(fù)何求? 周恩來(lái)是中國(guó)人民的驕傲，他把自己的一生都融入“為中華之崛起”的理想和實(shí)踐中。他沒(méi)有自己的榮辱得失，連同他的灰都撒進(jìn)了祖國(guó)的大地江河，他一生撫養(yǎng)了無(wú)數(shù)個(gè)孩子，但沒(méi)有一個(gè)是他自己的親生兒女，他的品格是至高無(wú)上的，他是幾千年來(lái)中華民族美德的集合，智慧的結(jié)晶。

他勤勤懇懇，任勞任怨，“鞠躬盡瘁，死而后已”的全心全意為人民服務(wù)。他嚴(yán)于律己，廉潔奉公，無(wú)私無(wú)我的奉獻(xiàn)著。他求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，一切從實(shí)際出發(fā)的精神。他團(tuán)結(jié)同志，廣交朋友，調(diào)動(dòng)各種積極因素一起做好工作的精神。周恩來(lái)的精神，是道德情操和中國(guó)傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。大力弘揚(yáng)周恩來(lái)精神，對(duì)于我們良好情操的培養(yǎng)是有著極為重要的意義的。

恩來(lái)精神大概可以概括為以下幾個(gè)方面：

（1）積極進(jìn)取精神。周恩來(lái)的一生是追求真理、崇尚理想、生命不息、奮斗不止、不斷進(jìn)取的一生。首先，是追求真理，崇尚理想。周恩來(lái)少小求真之心極盛，目睹患難之中國(guó)，年僅13歲的他就莊重地確立了“為了中華之崛起”而讀書(shū)的堅(jiān)定信念。為了追求真理，雖幾經(jīng)反復(fù)，但毫不氣餒。一旦信念確立，便堅(jiān)信不疑，矢志不渝，把整個(gè)身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念，直至生命的最后一刻。從日內(nèi)瓦到萬(wàn)隆，他遍訪各國(guó)；從西雙版納到天山，他深入各地；為了民富國(guó)強(qiáng)，他嘔心瀝血，反復(fù)探求，躺在病床上還在籌劃祖國(guó)的統(tǒng)一與四化大業(yè)，生命不息，奮斗不止。

（2）刻苦好學(xué)精神。周恩來(lái)一生酷愛(ài)學(xué)習(xí)，且善于學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，不斷豐富自己，改造自己，進(jìn)而改造社會(huì)。周恩來(lái) “面壁十年圖破壁”的詩(shī)句，集中地表現(xiàn)了他對(duì)學(xué)習(xí)與運(yùn)用、知與行、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系的深刻理解和一生踐履。年輕的周恩來(lái)即深刻地認(rèn)識(shí)到，求學(xué)并非是為了個(gè)人名利，而是為了中華之崛起、騰飛。學(xué)以致用，成為周恩來(lái)一生的思維“定勢(shì)”，不僅為他提供了學(xué)習(xí)的方法，而且為他提供了孜孜以求的動(dòng)力，激勵(lì)著他活到老、學(xué)到老。

(3)甘當(dāng)公仆精神。周恩來(lái)的一生是為人民服務(wù)的一生，他視自己為人民的公仆，視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點(diǎn)、畢生的追求。視人民為國(guó)家的主人，自己為人民的公仆。把人民群眾臵于國(guó)家主人之地位，是他樂(lè)于做人民公仆的思想基礎(chǔ)。他始終以人民公仆的形象出現(xiàn)在人民面前，虔誠(chéng)地向群眾學(xué)習(xí)，真誠(chéng)地為群眾服務(wù)，最典型地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人所倡導(dǎo)的主仆之間的關(guān)系。這也是他永遠(yuǎn)贏得人民愛(ài)戴的重要原因。其次，是視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點(diǎn)。人民遇到疾苦，常使他陷入痛苦的自責(zé)之中。這是何等崇高的境界！他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意為人民服務(wù)的一生。他是為人民服務(wù)的典范、楷模。

(4)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。周恩來(lái)襟懷博大，立志劃一個(gè)最大的圈子，廣交朋友，善于協(xié)作，力爭(zhēng)團(tuán)結(jié)大多數(shù)人一起奮斗。首先，是胸懷廣闊。其次，是廣交朋友。周恩來(lái)不僅有“劃一個(gè)最大圈子”的氣概、胸襟，還有廣交朋友的辦法。確立共產(chǎn)主義世界觀后，更自覺(jué)地把他與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，全方位多層次地交朋友，進(jìn)而擴(kuò)大黨的影響，擴(kuò)大同盟者的隊(duì)伍。第三，是善于協(xié)調(diào)矛盾。無(wú)論是在內(nèi)政，還是在外交上，他總是著力去分析矛盾著的力量之間的共同利益，進(jìn)而爭(zhēng)取矛盾各方權(quán)衡利弊，求同存異，或揚(yáng)同抑異，或存異待同。

(5)求真務(wù)實(shí)精神。周恩來(lái)一生是求真務(wù)實(shí)的一生，他趨重實(shí)際，躬行實(shí)踐，理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)事業(yè)極端負(fù)責(zé)。首先，是趨重實(shí)際。周恩來(lái)從學(xué)生時(shí)代即逐步培養(yǎng)起趨重實(shí)際、言行一致、實(shí)事求是的優(yōu)良品質(zhì)。創(chuàng)造性地發(fā)揮黨的實(shí)事求是的思想路線。其次，是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。第三，是謹(jǐn)慎穩(wěn)重。周恩來(lái)少年時(shí)即養(yǎng)成老成持重、審慎務(wù)實(shí)的習(xí)慣。

（6）勇于創(chuàng)新精神。周恩來(lái)慎思明辯，反對(duì)迷信盲從，敢于獨(dú)立思考，崇尚科學(xué)，敢于創(chuàng)新。他明確區(qū)分科學(xué)與迷信的界限，這實(shí)際上提出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的重大命題，閃爍著馬克思主義唯物史觀的光輝。周恩來(lái)不僅勇于作自我批評(píng)，而且善于作自我批評(píng)。第三，是科學(xué)地對(duì)待馬克思主義，敢于創(chuàng)新。周恩來(lái)善于把馬克思主義和中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中敢于創(chuàng)新，不斷作出理論概括，對(duì)黨的新民主主義革命理論與社會(huì)主義建設(shè)理論作出較多的建樹(shù)。

（7）嚴(yán)于自律精神。周恩來(lái)嚴(yán)于律己，勇于自我改造、自我批評(píng)、自我約束、自我調(diào)控、自覺(jué)地過(guò)好“五關(guān)”。他堅(jiān)持自我改造。周恩來(lái)認(rèn)為共產(chǎn)黨人為了改造客觀世界，首先要改造自己的主觀世界。他也勇于自我批評(píng)。周恩來(lái)認(rèn)為思想改造的方法，除了學(xué)習(xí)、實(shí)踐，重要的是進(jìn)行自我批評(píng)。他更是自覺(jué)地過(guò)好“五關(guān)”。周恩來(lái)認(rèn)為自我改造要隨著不斷變化的新環(huán)境而提出新的任務(wù)。他提出領(lǐng)導(dǎo)干部要過(guò)好思想、政治、社會(huì)、親屬和生活等“五關(guān)”。

（8）無(wú)私奉獻(xiàn)精神。周恩來(lái)的一生，是坦蕩無(wú)私，淡泊名利，一心為公，鞠躬盡瘁，死而后已的一生。他一心為公，淡泊名利。他顧全大局，相忍為黨。他投身革命的大半個(gè)世紀(jì)里，傾心血于人民，盡赤膽于祖國(guó)，唯獨(dú)沒(méi)有自己。他真正地成為世人欽羨的“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

立志于學(xué)習(xí)周恩來(lái)精神，提升思想道德修養(yǎng)，必須從以下做起：

首先要在思想上有新的提高，在世界觀、人生觀上有新的飛躍。只有這樣，才能有較高的思想覺(jué)悟，才能更好地深入研究周恩來(lái)，從而達(dá)到對(duì)周恩來(lái)思想和精神實(shí)質(zhì)的準(zhǔn)確把握。

其次，我們要學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)精神，堅(jiān)定信仰，自覺(jué)與黨中央保持高度一致；高舉旗臶，宣傳普及中國(guó)特色社會(huì)主義理論；為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)

再次，我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，做良好社會(huì)風(fēng)氣的倡導(dǎo)者。周恩來(lái)的一生是不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的一生。要學(xué)習(xí)他高度重視和自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神、學(xué)習(xí)他求真務(wù)實(shí)精神、學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)精神，潔身自好，用自己的高尚品德和良好行為影響和帶動(dòng)他人構(gòu)建我們共同的和諧社會(huì)。

最后就是學(xué)會(huì)將自己所學(xué)的回饋社會(huì)，為社會(huì)主義的現(xiàn)代化努力奮斗。

通過(guò)班長(zhǎng)這次舉辦的這個(gè)活動(dòng)，我相信我們班上的人對(duì)周總理有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，相信同學(xué)們對(duì)周恩來(lái)精神有了更深刻的理解，只有攜恩來(lái)精神同行，我們才能胸懷祖國(guó)、心系社會(huì),確立遠(yuǎn)大人生理想,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí),始終堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,始終堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,矢志不移地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)而不懈努力，做新世紀(jì)的文明先鋒！