第一篇:周恩來(lái)紀(jì)念館觀后感
車泊和帕坦汀產(chǎn)品說(shuō)明
車泊、帕坦汀是目前市面上最新穎的汽車養(yǎng)護(hù)精品,是由德國(guó)PIT精密化學(xué)工業(yè)公司為突破傳統(tǒng)汽車美容概念精心研制而成。它們均屬于環(huán)保產(chǎn)品,符合德國(guó)及歐盟最高標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)保要求。
車泊是濃縮全合成多聚合材料產(chǎn)品,采用天然原料,含納米級(jí)微晶拋光填充材料。一次維護(hù)能對(duì)車漆表面具有修復(fù)(細(xì)小)劃痕、保固、清潔、增加光亮的作用,它的原理是由納米級(jí)微晶拋光填充材料填充車漆微孔來(lái)增強(qiáng)車漆的硬度,不含顏料成分,使用后無(wú)氣味。它能夠適用于任何顏色的普通漆、金屬漆、水基漆。它能適用于舊車及長(zhǎng)期停放于室外車輛的養(yǎng)護(hù),可使舊漆重新產(chǎn)生光澤并免受環(huán)境影響。同時(shí)也完全適用于新車的保固,并且具有清除污跡和延緩再污染的功效。車泊可對(duì)漆面提供長(zhǎng)期保護(hù)作用,可大幅增強(qiáng)車漆經(jīng)受石子飛濺和抗清洗的能力。
帕坦汀是濃縮全合成、全新穎多聚合物漆面光亮保護(hù)劑,采用天然原料,含有可以延遲再沾污的活性劑,可對(duì)漆層,特別是對(duì)新漆提供長(zhǎng)效保護(hù)。適用于漆面狀況較好的車輛,能夠達(dá)到增加各種顏色的普通漆、金屬漆、水基漆漆面的光亮度,漆面的保固,日常清潔保養(yǎng)及發(fā)絲劃痕的修復(fù)的功效。可使漆層恢復(fù)新漆光澤,起到激活色彩、抗靜電、防止漆面氧化、延緩再污染的作用,可大幅度提高漆層耐機(jī)械打擊、沖擊和清洗的能力,是一種系統(tǒng)性多功能的保護(hù)劑。它不是普通蠟制品,不含研磨材料,不會(huì)對(duì)漆面造成任何傷害。
車泊、帕坦汀是集清潔、上光、保固、修復(fù)細(xì)小劃痕四大功能于一體的專業(yè)汽車美容養(yǎng)護(hù)精品,同時(shí)還具備激活色彩、防靜電、抗紫外線、不粘灰、耐清洗等其他功效。綜上所述,上光只是它們眾多功效之中的一個(gè)功能,除了保固(增加車漆硬度)需要使用一段時(shí)間可以體現(xiàn)出來(lái)之外(畢竟是養(yǎng)護(hù)類產(chǎn)品),其他所有功效都可以通過(guò)對(duì)產(chǎn)品的測(cè)試很直觀地看到效果的。需要補(bǔ)充的是清潔和修復(fù)劃痕,清潔是能夠清除車身上比較常見(jiàn)又較難祛除的污跡(柏油、膠帶痕跡、蟲斑、鳥糞等),清潔的原理是帕坦汀浸入污跡內(nèi)部而祛除污跡,不會(huì)對(duì)車身造成任何傷害;在劃痕不傷到底漆的前提下,修復(fù)劃痕直接用手工就可以輕而易舉的修復(fù)。車泊、帕坦汀不同于一般的釉和車蠟,它們克服了一般釉和車蠟的缺點(diǎn),區(qū)別就是:釉和車蠟是“浮”在車漆表面的,它們發(fā)出的光是釉和車蠟的光,是
一種虛光,而且封過(guò)釉的車子,在補(bǔ)漆時(shí)釉層會(huì)分隔新漆和舊漆,可能會(huì)在結(jié)合出形成“橘皮”現(xiàn)象;而車泊、帕坦汀是與車漆產(chǎn)生結(jié)合來(lái)提高車漆的硬度,養(yǎng)護(hù)后車漆所發(fā)出的光是車漆本身的光,顏色的艷麗是新車的色彩,而且日后補(bǔ)漆也不會(huì)出現(xiàn)橘皮現(xiàn)象。由此可以看出車泊、帕坦汀是通過(guò)養(yǎng)護(hù)車漆的功效而達(dá)到美容的效果。它們的操作也很簡(jiǎn)單,手工和機(jī)器都可以操作。手工操作就是將車泊、帕坦汀均勻的涂在車身表面,然后用力反復(fù)地將其擦亮;機(jī)器操作就是先將車泊用拋光機(jī)做鏡面處理,然后用震拋機(jī)將帕坦汀均勻的涂到漆面上,最后用柔軟的毛巾將其擦亮。值得一提的是用機(jī)器操作比用手工操作更省時(shí)省力,而且效果更加明顯。
第二篇:周恩來(lái)紀(jì)念館觀后感
參觀周恩來(lái)紀(jì)念館感悟恩來(lái)精神
淮安,一座古樸的小鎮(zhèn),正是這個(gè)古老的地方孕育出了一個(gè)又一個(gè)偉人,而其中最為人熟知的當(dāng)然就是我們敬愛(ài)的周總理。自然,總理更是每個(gè)淮安人的驕傲。身在淮安,那種濃濃的周恩來(lái)精神一直彌染著整個(gè)城市,也使這座蘇北小城平添了一種氣質(zhì)。想及少時(shí),老師每每問(wèn)起“誰(shuí)是你最崇拜的人”時(shí),我總會(huì)不假思索的答出三個(gè)字:周恩來(lái),更會(huì)想到總理為中華之崛起而讀書的豪情壯志,就在今天,班長(zhǎng)帶著我們班的人去參觀了這個(gè)紀(jì)念館。
在去的路上,我因?yàn)閷?duì)周總理憧憬內(nèi)心久久不能平靜,來(lái)到紀(jì)念館的門口看到那紀(jì)念館中總理雕像肅穆莊嚴(yán)而又不失恬靜祥和,那些黑白照片更是讓我們回想起那個(gè)崢嶸歲月,也讓人不由自主的隨著照片與影像靜靜的追思總理的戎馬一生。即使是在當(dāng)時(shí)那樣內(nèi)困外絕的艱難歲月,總理依然舉重若輕,將黨政軍的相關(guān)事務(wù)處理的入條入理。在這里,從總理童年時(shí)期一直到去世都有很詳細(xì)的介紹。看罷這些珍貴的資料,我更深地體味到了總理勤勉的求學(xué)態(tài)度,凝煉、謹(jǐn)慎地為人處事風(fēng)格,也讓我明白了總理少年即胸懷大志——“為中華之崛起而讀書”。
廣場(chǎng)中央也是一座總理全身雕像,抬頭端詳?shù)裣瘢瑒γ贾率强偫砟请p飽含憂國(guó)憂民情愫的眼睛,正是這雙眼睛洞察了半個(gè)世紀(jì)前中國(guó)的國(guó)風(fēng)民情,也正是這雙眼睛一直逼視著反動(dòng)國(guó)民政府,逼視著蠢蠢欲動(dòng)、胡作非為的異族侵略者。留戀于西華庭前,我更加向往北京,更加想望出生在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,能與偉人一起出生入死,夫復(fù)何求? 周恩來(lái)是中國(guó)人民的驕傲,他把自己的一生都融入“為中華之崛起”的理想和實(shí)踐中。他沒(méi)有自己的榮辱得失,連同他的灰都撒進(jìn)了祖國(guó)的大地江河,他一生撫養(yǎng)了無(wú)數(shù)個(gè)孩子,但沒(méi)有一個(gè)是他自己的親生兒女,他的品格是至高無(wú)上的,他是幾千年來(lái)中華民族美德的集合,智慧的結(jié)晶。
他勤勤懇懇,任勞任怨,“鞠躬盡瘁,死而后已”的全心全意為人民服務(wù)。他嚴(yán)于律己,廉潔奉公,無(wú)私無(wú)我的奉獻(xiàn)著。他求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,一切從實(shí)際出發(fā)的精神。他團(tuán)結(jié)同志,廣交朋友,調(diào)動(dòng)各種積極因素一起做好工作的精神。周恩來(lái)的精神,是道德情操和中國(guó)傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。大力弘揚(yáng)周恩來(lái)精神,對(duì)于我們良好情操的培養(yǎng)是有著極為重要的意義的。
恩來(lái)精神大概可以概括為以下幾個(gè)方面:
(1)積極進(jìn)取精神。周恩來(lái)的一生是追求真理、崇尚理想、生命不息、奮斗不止、不斷進(jìn)取的一生。首先,是追求真理,崇尚理想。周恩來(lái)少小求真之心極盛,目睹患難之中國(guó),年僅13歲的他就莊重地確立了“為了中華之崛起”而讀書的堅(jiān)定信念。為了追求真理,雖幾經(jīng)反復(fù),但毫不氣餒。一旦信念確立,便堅(jiān)信不疑,矢志不渝,把整個(gè)身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上,以人民的疾苦為憂,以世界的前途為念,直至生命的最后一刻。從日內(nèi)瓦到萬(wàn)隆,他遍訪各國(guó);從西雙版納到天山,他深入各地;為了民富國(guó)強(qiáng),他嘔心瀝血,反復(fù)探求,躺在病床上還在籌劃祖國(guó)的統(tǒng)一與四化大業(yè),生命不息,奮斗不止。
(2)刻苦好學(xué)精神。周恩來(lái)一生酷愛(ài)學(xué)習(xí),且善于學(xué)習(xí),學(xué)以致用,不斷豐富自己,改造自己,進(jìn)而改造社會(huì)。周恩來(lái) “面壁十年圖破壁”的詩(shī)句,集中地表現(xiàn)了他對(duì)學(xué)習(xí)與運(yùn)用、知與行、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系的深刻理解和一生踐履。年輕的周恩來(lái)即深刻地認(rèn)識(shí)到,求學(xué)并非是為了個(gè)人名利,而是為了中華之崛起、騰飛。學(xué)以致用,成為周恩來(lái)一生的思維“定勢(shì)”,不僅為他提供了學(xué)習(xí)的方法,而且為他提供了孜孜以求的動(dòng)力,激勵(lì)著他活到老、學(xué)到老。
(3)甘當(dāng)公仆精神。周恩來(lái)的一生是為人民服務(wù)的一生,他視自己為人民的公仆,視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點(diǎn)、畢生的追求。視人民為國(guó)家的主人,自己為人民的公仆。把人民群眾臵于國(guó)家主人之地位,是他樂(lè)于做人民公仆的思想基礎(chǔ)。他始終以人民公仆的形象出現(xiàn)在人民面前,虔誠(chéng)地向群眾學(xué)習(xí),真誠(chéng)地為群眾服務(wù),最典型地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人所倡導(dǎo)的主仆之間的關(guān)系。這也是他永遠(yuǎn)贏得人民愛(ài)戴的重要原因。其次,是視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點(diǎn)。人民遇到疾苦,常使他陷入痛苦的自責(zé)之中。這是何等崇高的境界!他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意為人民服務(wù)的一生。他是為人民服務(wù)的典范、楷模。
(4)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。周恩來(lái)襟懷博大,立志劃一個(gè)最大的圈子,廣交朋友,善于協(xié)作,力爭(zhēng)團(tuán)結(jié)大多數(shù)人一起奮斗。首先,是胸懷廣闊。其次,是廣交朋友。周恩來(lái)不僅有“劃一個(gè)最大圈子”的氣概、胸襟,還有廣交朋友的辦法。確立共產(chǎn)主義世界觀后,更自覺(jué)地把他與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)結(jié)合起來(lái),全方位多層次地交朋友,進(jìn)而擴(kuò)大黨的影響,擴(kuò)大同盟者的隊(duì)伍。第三,是善于協(xié)調(diào)矛盾。無(wú)論是在內(nèi)政,還是在外交上,他總是著力去分析矛盾著的力量之間的共同利益,進(jìn)而爭(zhēng)取矛盾各方權(quán)衡利弊,求同存異,或揚(yáng)同抑異,或存異待同。
(5)求真務(wù)實(shí)精神。周恩來(lái)一生是求真務(wù)實(shí)的一生,他趨重實(shí)際,躬行實(shí)踐,理論聯(lián)系實(shí)際,對(duì)事業(yè)極端負(fù)責(zé)。首先,是趨重實(shí)際。周恩來(lái)從學(xué)生時(shí)代即逐步培養(yǎng)起趨重實(shí)際、言行一致、實(shí)事求是的優(yōu)良品質(zhì)。創(chuàng)造性地發(fā)揮黨的實(shí)事求是的思想路線。其次,是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。第三,是謹(jǐn)慎穩(wěn)重。周恩來(lái)少年時(shí)即養(yǎng)成老成持重、審慎務(wù)實(shí)的習(xí)慣。
(6)勇于創(chuàng)新精神。周恩來(lái)慎思明辯,反對(duì)迷信盲從,敢于獨(dú)立思考,崇尚科學(xué),敢于創(chuàng)新。他明確區(qū)分科學(xué)與迷信的界限,這實(shí)際上提出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的重大命題,閃爍著馬克思主義唯物史觀的光輝。周恩來(lái)不僅勇于作自我批評(píng),而且善于作自我批評(píng)。第三,是科學(xué)地對(duì)待馬克思主義,敢于創(chuàng)新。周恩來(lái)善于把馬克思主義和中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái),在指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中敢于創(chuàng)新,不斷作出理論概括,對(duì)黨的新民主主義革命理論與社會(huì)主義建設(shè)理論作出較多的建樹。
(7)嚴(yán)于自律精神。周恩來(lái)嚴(yán)于律己,勇于自我改造、自我批評(píng)、自我約束、自我調(diào)控、自覺(jué)地過(guò)好“五關(guān)”。他堅(jiān)持自我改造。周恩來(lái)認(rèn)為共產(chǎn)黨人為了改造客觀世界,首先要改造自己的主觀世界。他也勇于自我批評(píng)。周恩來(lái)認(rèn)為思想改造的方法,除了學(xué)習(xí)、實(shí)踐,重要的是進(jìn)行自我批評(píng)。他更是自覺(jué)地過(guò)好“五關(guān)”。周恩來(lái)認(rèn)為自我改造要隨著不斷變化的新環(huán)境而提出新的任務(wù)。他提出領(lǐng)導(dǎo)干部要過(guò)好思想、政治、社會(huì)、親屬和生活等“五關(guān)”。
(8)無(wú)私奉獻(xiàn)精神。周恩來(lái)的一生,是坦蕩無(wú)私,淡泊名利,一心為公,鞠躬盡瘁,死而后已的一生。他一心為公,淡泊名利。他顧全大局,相忍為黨。他投身革命的大半個(gè)世紀(jì)里,傾心血于人民,盡赤膽于祖國(guó),唯獨(dú)沒(méi)有自己。他真正地成為世人欽羨的“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
立志于學(xué)習(xí)周恩來(lái)精神,提升思想道德修養(yǎng),必須從以下做起:
首先要在思想上有新的提高,在世界觀、人生觀上有新的飛躍。只有這樣,才能有較高的思想覺(jué)悟,才能更好地深入研究周恩來(lái),從而達(dá)到對(duì)周恩來(lái)思想和精神實(shí)質(zhì)的準(zhǔn)確把握。
其次,我們要學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)精神,堅(jiān)定信仰,自覺(jué)與黨中央保持高度一致;高舉旗臶,宣傳普及中國(guó)特色社會(huì)主義理論;為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)
再次,我們要加強(qiáng)修養(yǎng),做良好社會(huì)風(fēng)氣的倡導(dǎo)者。周恩來(lái)的一生是不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的一生。要學(xué)習(xí)他高度重視和自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神、學(xué)習(xí)他求真務(wù)實(shí)精神、學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)精神,潔身自好,用自己的高尚品德和良好行為影響和帶動(dòng)他人構(gòu)建我們共同的和諧社會(huì)。
最后就是學(xué)會(huì)將自己所學(xué)的回饋社會(huì),為社會(huì)主義的現(xiàn)代化努力奮斗。
通過(guò)班長(zhǎng)這次舉辦的這個(gè)活動(dòng),我相信我們班上的人對(duì)周總理有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),相信同學(xué)們對(duì)周恩來(lái)精神有了更深刻的理解,只有攜恩來(lái)精神同行,我們才能胸懷祖國(guó)、心系社會(huì),確立遠(yuǎn)大人生理想,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí),始終堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,始終堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,矢志不移地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)而不懈努力,做新世紀(jì)的文明先鋒!
第三篇:周恩來(lái)紀(jì)念館觀后感
周恩來(lái)紀(jì)念館觀后感(1).txt2008太不正常了,一切都不正常!在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,中國(guó)男足挺身而出,向全世界證明:中國(guó)男足還是正常的!2008年秋,我象秋天里一片泛黃的樹葉飄落到了總理的故鄉(xiāng)——淮安。淮安古稱淮陰,唐詩(shī)有云:江漢曾為客,相逢每醉還。浮云一別后,十年流水間。歡笑情如舊,簫疏鬢已斑,何因不歸去,淮上有秋山。此處的淮上即是今天的淮安一帶,看來(lái)古人對(duì)淮安也總是情有獨(dú)鐘。身在淮安,那種濃濃的周恩來(lái)精神一直彌染著整個(gè)城市,也使這座蘇北小城平添了一種氣質(zhì)。想及少時(shí),老師每每問(wèn)起“誰(shuí)是你最崇拜的人”時(shí),我總會(huì)不假思索的答出三個(gè)字:周恩來(lái)。那個(gè)時(shí)候也許還不是很懂何謂崇拜,長(zhǎng)大了,開始四處游走求學(xué),周總理的形象慢慢在我的映像中變的豐神俊朗。時(shí)隔三十多年后的今天,周總理的聲名依然猶若日月經(jīng)天,江河行地,懷著兒時(shí)的愿想和對(duì)一代偉人的追思,深秋的一個(gè)午后,我來(lái)到了慕名已久的周總理紀(jì)念館。
大巴緩?fù)T诩o(jì)念館門前廣場(chǎng),入眼就是鄧小平為周恩來(lái)紀(jì)念館所提的一行鎦金大字,大門簡(jiǎn)約而莊重,將總理簡(jiǎn)樸厚重的風(fēng)格體現(xiàn)的淋漓盡致。沿一條筆直的白色甬道進(jìn)入館內(nèi),一汪湖水呈半環(huán)圍繞紀(jì)念館,隨行的第一座紀(jì)念館為主館,沿主館一線排開還有幾個(gè)輔館。拾階而上,進(jìn)入主館,大廳是一尊總理雕像,站在總理雕像下目光穿過(guò)大門,藍(lán)天碧湖與整個(gè)紀(jì)念館融為一體,這一切顯得恬靜、肅穆而又莊嚴(yán)。第二座紀(jì)念館內(nèi)是按照總理一生經(jīng)歷,設(shè)置的不同時(shí)期的照片、畫像以及視頻。這些黑白照片很讓人懷舊,也讓人不由自主的隨著照片與影像靜靜的追思起總理的戎馬一生,“憶往昔,崢嶸歲月稠”。即便是在當(dāng)時(shí)那樣內(nèi)困外絕的艱難歲月,總理依然舉重若輕,將黨政軍的相關(guān)事務(wù)處理的入條入理。在這里,從總理童年時(shí)期一直到去世都有很詳細(xì)的介紹。看罷這些珍貴的資料,我更深地體味到了總理勤勉的求學(xué)態(tài)度,凝煉、謹(jǐn)慎地為人處事風(fēng)格,也讓我明白了總理少年即胸懷大志——“為中華之崛起而讀書”。穿過(guò)第二座紀(jì)念館是一個(gè)小廣場(chǎng),廣場(chǎng)中央也是一座總理全身雕像,漢白玉雕像高聳在晴空之下,路旁的碧松綠樹將雕像襯托的更加偉岸靜穆。抬頭端詳?shù)裣瘢瑒γ贾率强偫砟请p飽含憂國(guó)憂民情愫的眼睛,正是這雙眼睛洞察了半個(gè)世紀(jì)前中國(guó)的國(guó)風(fēng)民情,也正是這雙眼睛一直逼視著反動(dòng)國(guó)民政府,逼視著蠢蠢欲動(dòng)、胡作非為的異族侵略者。很多大政方略、外交政策和軍事構(gòu)想都由這雙眼睛輸變成每位中國(guó)共產(chǎn)黨人的意念。還有那身中山裝,在我的印象中,總理一直就是這樣一身極具中國(guó)特色的裝飾。轉(zhuǎn)過(guò)雕像登上總理辦公之處西華庭,雖是仿建,但是一切擺設(shè)和環(huán)境都很逼真。留戀于西華庭前,我更加向往北京,更加想望出生在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,能與偉人一起出生入死,夫復(fù)何求?
歸來(lái)之際天已向晚,一路,身在車上,心卻留在了總理故地。隨思緒飄零,突然覺(jué)得以前對(duì)總理的認(rèn)識(shí)其實(shí)很膚淺,總以為其原因在于,我與總理身處異地,生于異世。可是,此行的所聞所見(jiàn)徹底改變了我的這種認(rèn)識(shí)。我更加想念總理,更加努力地去對(duì)總理進(jìn)行新的內(nèi)心確信。翻開歷史,翻開往昔,“大無(wú)大有”這樣一個(gè)詞語(yǔ)悠然入心。總理的大德,再造了黨,再黨了共和國(guó),他將一個(gè)共產(chǎn)主義者的無(wú)私和儒家傳統(tǒng)的仁義忠信勇糅合成一種新的美德,為中華文明提供了新的典范。他的博愛(ài)與大德拯救、溫暖和護(hù)佑了太多太多的人。自古以來(lái),愛(ài)民之官民恒愛(ài)之。諸葛亮治蜀二十七年,而武侯祠香火不斷一千五百年。陳毅游武侯祠道:“孔明反勝昭烈(劉備)其何故也,余意孔明治蜀留有遺愛(ài)。”遺愛(ài)愈厚,念之愈切。一個(gè)偉人再造了國(guó)家,復(fù)興了民族,潤(rùn)澤了百姓,后人怎能輕易地淡忘了他呢?周總理無(wú)論在自身修養(yǎng)和治國(guó)理政方面,功德、才智、得民心等都很像諸葛亮。諸葛亮教子很嚴(yán),他那篇有名的《誡子書》,教子“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。他勤儉持家,上書后主說(shuō),自己家有桑樹八百棵,薄田十五頃,供給一家人的生活,馀再無(wú)積蓄。這些故事常為史家、平民稱不絕口。總理若何?他沒(méi)有子祠,當(dāng)然也沒(méi)有什么教子格言;他沒(méi)有遺產(chǎn),留給家屬的只是幾件補(bǔ)丁衣服聊作紀(jì)念;他沒(méi)有祠堂,沒(méi)有墳?zāi)梗B骨灰都不知散落何處。他不立言,無(wú)以《出師
表》以傳世。他越是如此一無(wú)所有,后人就越感念他的遺愛(ài)。三十二年過(guò)去了,思念又轉(zhuǎn)化為人們更深的思考,于是總理的人格力量在濃縮,在定格,在突現(xiàn)。而人格的力量一旦形成便是超時(shí)空的。所以總理其實(shí)一直與我們同在,我們這些一直在他的護(hù)佑之下的子民應(yīng)該做的只有切切地紀(jì)念和默默地努力。
深夜,我再次想起王家云先生為我們作周恩來(lái)精神報(bào)告的那一幕情景。先生每講到細(xì)處、深處,總會(huì)停頓一會(huì),聲音幾近哽咽,那一刻,我分明看到先生強(qiáng)忍著地淚水,我也強(qiáng)捺住了幾欲鼓掌、吶喊的心緒,真的不忍心去打破那樣寧?kù)o而肅穆的氛圍,我知道我們都在用心聆聽著先生的字字句句,在追思著人民的總理。也是在那一刻我分明感受到總理離我們是那樣近,他,就在我們身邊。
臨末,我在自己的日記首頁(yè)寫下了這樣一段文字:總理,我們,正在努力;我們,永遠(yuǎn)要與您同行。
第四篇:參觀周恩來(lái)紀(jì)念館觀后感
新時(shí)期的愛(ài)國(guó)精神
-參觀周恩來(lái)紀(jì)念館后有感
2012年10月27日在棠下鎮(zhèn)組織辦的組織帶領(lǐng)下,我們棠下鎮(zhèn)村官來(lái)到了棠下鎮(zhèn)周郡村參觀著名的周恩來(lái)紀(jì)念館。來(lái)到周恩來(lái)紀(jì)念館前,首先映入眼簾的是周恩來(lái)總理的“為中華之崛起而讀書”這一名言,頓時(shí)令我熱血沸騰。在此次一個(gè)多小時(shí)的參觀中,我們觀看了周來(lái)系列紀(jì)念片,許多周恩來(lái)在不同時(shí)期的照片閱讀了周恩來(lái)不同時(shí)期和為國(guó)家、人民留下的許多名言。
周恩來(lái)是新中國(guó)的主要締造者之一,可以說(shuō),沒(méi)有他也就沒(méi)有我們新中國(guó)、更加沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福生活。通過(guò)這次周恩來(lái)紀(jì)念館的參觀學(xué)習(xí),我們從周恩來(lái)總理的身上可以發(fā)展諸多優(yōu)秀的品質(zhì)。
1、周恩來(lái)同志始終信仰堅(jiān)定、理想崇高,集中表現(xiàn)為他對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)的精神,這是他畢生奮斗的力量源泉。
2、周恩來(lái)同志始終熱愛(ài)人民、勤政為民,集中表現(xiàn)為他甘當(dāng)人民公仆的精神。周恩來(lái)同志始終堅(jiān)持人民利益高于一切,把自己看成人民的“總服務(wù)員”。
3、周恩來(lái)同志始終顧全大局、光明磊落,集中表現(xiàn)為他高度珍視和自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神。周恩來(lái)同志深知黨的團(tuán)結(jié)是黨的生命,始終顧全大局、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
4、周恩來(lái)同志始終實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,集中表現(xiàn)為他求真務(wù)實(shí)的精神。
5、周恩來(lái)同志始終虛懷若谷、戒驕戒躁,集中表現(xiàn)為他謙虛謹(jǐn)慎的精神。
6、周恩來(lái)同志始終嚴(yán)以律己、廉潔奉公,集中表現(xiàn)為他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
周恩來(lái)同志50多年的革命生涯,同中國(guó)共產(chǎn)黨的建立、發(fā)展、壯大,同我國(guó)新民主主義革命的勝利,同我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起。他毫無(wú)保留地把全部精力奉獻(xiàn)給了黨和人民,直到生命的最后一息。他身上集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),在中國(guó)人民心中矗立起一座不朽的豐碑。我們緬懷周恩來(lái)同志,就是要永遠(yuǎn)銘記和認(rèn)真學(xué)習(xí)周恩來(lái)同志的精神,使之不斷發(fā)揚(yáng)光大。
21世紀(jì)是以和平與發(fā)展為主旋律的新時(shí)期,我們要把周恩來(lái)總理的為國(guó)家人民付出畢生心血、鞠躬盡瘁的精神發(fā)揚(yáng)到中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)中去。現(xiàn)在面對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)與紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)種種矛盾,我們更應(yīng)該堅(jiān)定信念,堅(jiān)持在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)揚(yáng)周恩來(lái)等老一輩革命家的精神;秉承他們的遺志;完成他們沒(méi)有完成的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
第五篇:周恩來(lái)紀(jì)念館
觀周恩來(lái)故居后感
每當(dāng)提起周恩來(lái)總理的時(shí)候,總會(huì)油然而生一種感動(dòng)與敬意。他親民愛(ài)民,把一生都獻(xiàn)給了他所深愛(ài)的祖國(guó)和人民。他以非凡的智慧和才華,豁達(dá)的外交風(fēng)度,高超的外交藝術(shù),為我國(guó)贏得了崇高的國(guó)際地位和威望。他位居國(guó)家總理,卻始終保持戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種艱苦樸素、躬行節(jié)儉的作風(fēng),是多少黨員干部的楷模。他日理萬(wàn)機(jī),抱病工作,直到生命的最后,真正書寫了“鞠躬盡瘁,死而后已”的箴言。
那天,我們班級(jí)組織參觀了總理的故鄉(xiāng)——淮安。淮安古稱淮陰,唐詩(shī)有云:江漢曾為客,相逢每醉還。浮云一別后,十年流水間。歡笑情如舊,簫疏鬢已斑,何因不歸去,淮上有秋山。此處的淮上即是今天的淮安一帶,看來(lái)古人對(duì)淮安也總是情有獨(dú)鐘。身在淮安,那種濃濃的周恩來(lái)精神一直彌染著整個(gè)城市,也使這座蘇北小城平添了一種氣質(zhì)。
來(lái)到紀(jì)念館門前廣場(chǎng),入眼就是鄧小平為周恩來(lái)紀(jì)念館所提的一行鎦金大字,大門簡(jiǎn)約而莊重,將總理簡(jiǎn)樸厚重的風(fēng)格體現(xiàn)的淋漓盡致。沿一條筆直的白色甬道進(jìn)入館內(nèi),一汪湖水呈半環(huán)圍繞紀(jì)念館,隨行的第一座紀(jì)念館為主館,沿主館一線排開還有幾個(gè)輔館。
拾階而上,進(jìn)入主館,大廳是一尊總理雕像,站在總理雕像下目光穿過(guò)大門,藍(lán)天碧湖與整個(gè)紀(jì)念館融為一體,這一切顯得恬靜、肅穆而又莊嚴(yán)。第二座紀(jì)念館內(nèi)是按照總理一生經(jīng)歷,設(shè)置的不同時(shí)期的照片、畫像以及視頻。這些黑白照片很讓人懷舊,也讓人不由自主的隨著照片與影像靜靜的追思起總理的戎馬一生,“憶往昔,崢嶸歲月稠”。即便是在當(dāng)時(shí)那樣內(nèi)困外絕的艱難歲月,總理依然舉重若輕,將黨政軍的相關(guān)事務(wù)處理的入條入理。在這里,從總理童年時(shí)期一直到去世都有很詳細(xì)的介紹。看罷這些珍貴的資料,我更深地體味到了總理勤勉的求學(xué)態(tài)度,凝煉、謹(jǐn)慎地為人處事風(fēng)格,也讓我明白了總理少年即胸懷大志——“為中華之崛起而讀書”。
我們只知道周總理年少時(shí)的“為中華之崛起而讀書”的諾言,卻很少有人知道他是怎樣實(shí)現(xiàn)這句諾言的。今天看到了周總理生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我明白了,周總理這句話并不是空頭支票,他是在認(rèn)真的履行他的諾言,或者說(shuō),他是超額完
成了他的諾言。因?yàn)椋坏屩腥A崛起了,更是從他開始,中華開始騰飛了。這些圖片中,有一句毛主席說(shuō)的話,我覺(jué)得它就可以概括出周總理在中華崛起和騰飛中所起到的作用。毛主席說(shuō):“至于新中國(guó)政府的組成人員,現(xiàn)在還不能確定,但是,周恩來(lái)同志肯定是要有的,職務(wù)是政府總理。”難怪乎,在周總理去世時(shí),會(huì)出現(xiàn)“十里長(zhǎng)街送總理”的畫面。
他們的生命過(guò)程里,那些超乎生命過(guò)程之上的永恒的精神和業(yè)績(jī),熠熠閃光,是任何墳?zāi)篃o(wú)法埋葬也無(wú)法割斷的--這也正是人民永遠(yuǎn)懷念并參觀周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館的原因。我不想碌碌無(wú)為,我也想為人民作貢獻(xiàn),輻射世世代代,左右和影響著蕓蕓眾生輻射以海的博大面對(duì)人生面對(duì)無(wú)盡的時(shí)季,必然能獲得海的壯闊、海的磅礴、海的瑰麗、海的永恒。當(dāng)來(lái)到周恩來(lái)肖像前,我久久佇立在那里,眼前浮現(xiàn)出那曾發(fā)出“為中華之崛起而讀書”少年俊朗的身影和在革命崢嶸歲月里那許許多多壯麗的詩(shī)篇。
穿過(guò)第二座紀(jì)念館是一個(gè)小廣場(chǎng),廣場(chǎng)中央也是一座總理全身雕像,漢白玉雕像高聳在晴空之下,路旁的碧松綠樹將雕像襯托的更加偉岸靜穆。抬頭端詳?shù)裣瘢瑒γ贾率强偫砟请p飽含憂國(guó)憂民情愫的眼睛,正是這雙眼睛洞察了半個(gè)世紀(jì)前中國(guó)的國(guó)風(fēng)民情,也正是這雙眼睛一直逼視著反動(dòng)國(guó)民政府,逼視著蠢蠢欲動(dòng)、胡作非為的異族侵略者。很多大政方略、外交政策和軍事構(gòu)想都由這雙眼睛輸變成每位中國(guó)共產(chǎn)黨人的意念。還有那身中山裝,在我的印象中,總理一直就是這樣一身極具中國(guó)特色的裝飾。轉(zhuǎn)過(guò)雕像登上總理辦公之處西華庭,雖是仿建,但是一切擺設(shè)和環(huán)境都很逼真。
周恩來(lái)是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,又是一個(gè)極富人格魅力的人。緬懷他的生平,青少年時(shí)期的刻苦求學(xué),五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的被捕與抗?fàn)幐皻W洲勤工儉學(xué)時(shí)的意氣風(fēng)發(fā),到共產(chǎn)股際面見(jiàn)斯大林的曲折經(jīng)過(guò),紅軍時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的特殊經(jīng)歷,中美的乒乓外交,以及“文化大革命”**歲月中的艱難處境,令人感動(dòng)。當(dāng)一個(gè)人把自己的命運(yùn)和國(guó)家及人民的安危放在一起時(shí),注定要有不平凡的一生。周恩來(lái)是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,又是一個(gè)極富人格魅力的人。
看著一件件文物、文獻(xiàn)、照片珍品,了解了周恩來(lái)當(dāng)年到地震災(zāi)區(qū)慰問(wèn)群眾、回延安看望老區(qū)人民等感人肺腑的小故事;以及周恩來(lái)家規(guī)、周恩來(lái)照相的風(fēng)格、周恩來(lái)用餐的規(guī)定、周恩來(lái)的工資、周恩來(lái)最后的日子、一件珍貴的絲棉襖等小故事,領(lǐng)略到周恩來(lái)、鄧穎超為了黨和人民的利益鞠躬盡瘁的高尚品德,尤其對(duì)他們艱苦奮斗、平易近人的作風(fēng)感到由衷敬佩。突然覺(jué)得以前對(duì)總理的認(rèn)識(shí)其實(shí)很膚淺,總以為其原因在于,我與總理身處異地,生于異世。可是,此行的所聞所見(jiàn)徹底改變了我的這種認(rèn)識(shí)。我更加想念總理,更加努力地去對(duì)總理進(jìn)行新的內(nèi)心確信。
翻開歷史,翻開往昔,“大無(wú)大有”這樣一個(gè)詞語(yǔ)悠然入心。總理的大德,再造了黨,再黨了共和國(guó),他將一個(gè)共產(chǎn)主義者的無(wú)私和儒家傳統(tǒng)的仁義忠信勇糅合成一種新的美德,為中華文明提供了新的典范。他的博愛(ài)與大德拯救、溫暖和護(hù)佑了太多太多的人。自古以來(lái),愛(ài)民之官民恒愛(ài)之。三十二年過(guò)去了,思念又轉(zhuǎn)化為人們更深的思考,于是總理的人格力量在濃縮,在定格,在突現(xiàn)。而人格的力量一旦形成便是超時(shí)空的。所以總理其實(shí)一直與我們同在,我們這些一直在他的護(hù)佑之下的子民應(yīng)該做的只有切切地紀(jì)念和默默地努力。
緬懷他的生平,青少年時(shí)期的刻苦求學(xué),五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的被捕與抗?fàn)幐皻W洲勤工儉學(xué)時(shí)的意氣風(fēng)發(fā),到共產(chǎn)股際面見(jiàn)斯大林的曲折經(jīng)過(guò),紅軍時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的特殊經(jīng)歷,中美的乒乓外交,以及“文化大革命”**歲月中的艱難處境,令人感動(dòng)。尤其是最后觀看了新聞?dòng)涗浧妒镩L(zhǎng)街送總理》,既便是我這樣沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人,在觀看了生平事跡展后,也和屏幕里的人一起流淚。這淚是發(fā)自內(nèi)心的表白,表達(dá)了人民是多么不希望周總理離開,不然怎會(huì)有當(dāng)年的天安門悼念和四五詩(shī)抄。周恩來(lái)和鄧穎超這對(duì)親蜜無(wú)間的革命伴侶,以海的博大面對(duì)人生面對(duì)無(wú)盡的時(shí)季,必然能獲得海的壯闊、海的磅礴、海的瑰麗、海的永恒。
周恩來(lái)的行動(dòng)和精神形成一種能量,輻射世世代代,左右和影響著蕓蕓眾生。他們的生命過(guò)程里,那些超乎生命過(guò)程之上的永恒的精神和業(yè)績(jī),熠熠閃光,是任何墳?zāi)篃o(wú)法埋葬也無(wú)法割斷的--這也正是人民永遠(yuǎn)懷念并參觀周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館的原因。活動(dòng)結(jié)束后,大家都感慨萬(wàn)分,很多人都進(jìn)去參觀了第二遍,可我覺(jué)得我的感受已經(jīng)很深的扎進(jìn)我心中了。作為一名大學(xué)生,深知自己的歷史使命,擔(dān)任起社會(huì)責(zé)任感,雖然不再是為中華之崛起而讀書,但也依舊是為中華之
富強(qiáng)而讀書。在接受新的社會(huì)的同時(shí),依舊要保持本我,記住這些老的革命傳統(tǒng),是對(duì)終身受益的。所以從現(xiàn)在開始,嚴(yán)格的要求自己,在做學(xué)問(wèn)之前先學(xué)會(huì)做人。
雖然這次的參觀學(xué)習(xí)時(shí)間很短,但是他對(duì)我的影響是很大的。作為一名大學(xué)生,我會(huì)以周總理和鄧奶奶為榜樣,以為人民服務(wù)為己任,做一個(gè)對(duì)人民有用,對(duì)國(guó)家有用的人。我們會(huì)肩負(fù)起未完成的革命事業(yè),讓中華崛起騰飛之日早日到來(lái)。