第一篇:和諧造就美好未來
和諧造就美好未來
---觀《和諧世界》視頻有感
“和諧”一詞不僅僅是在我們現(xiàn)在這個時代才具有的,應(yīng)該說中國遠(yuǎn)在戰(zhàn)國時期墨家的“兼愛,非攻”都已經(jīng)對這種意思在當(dāng)時的時代表達(dá)的比較貼切了,而且儒家文化之中也無不體現(xiàn)著“和諧”一詞的內(nèi)涵。所以對于中國——這個歷史悠久的大國來說,在新時代和全球化的今天,提出要建設(shè)和諧社會,創(chuàng)建和諧世界的構(gòu)想,可以說是再自然不過的事情了,而且我們在外交領(lǐng)域也在充分的體現(xiàn)著求同存異,共同發(fā)展的和諧思想。
并且在哲學(xué)的觀點里,和諧就是對立事物之間在一定條件下,具體,動態(tài),相對辯證的統(tǒng)一,是不同事物之間相同相成,相輔相成,相反相成,互相合作,互利互惠、互促互補、共同發(fā)展的關(guān)系,這也是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點。所以說,和諧的本質(zhì)就是一種動態(tài)的平衡,一種求同存異,需要多方的共同努力。一個個人,一個國家都是無法單獨做到的。
世界發(fā)展到今天,我們不得不說,和諧已經(jīng)成為了在國際社會普遍認(rèn)同的重要思想之一,因為在人類的發(fā)展史上,一次又一次慘烈的戰(zhàn)爭記憶帶給我們的只是一段又一段痛苦的回憶。所以今天我們有足夠的經(jīng)驗和教訓(xùn)能夠說明,和諧世界才是我們所真正需要的,一切阻礙和諧世界發(fā)展的因素必然是有悖于時代的,有悖于社會發(fā)展的。
在若干年前,或許生活在地球上的我們還自以為是的認(rèn)為戰(zhàn)爭是解決一切沖突的唯一手段,所以才有了之后的大大小小死傷無數(shù)的戰(zhàn)爭。若干年后,戰(zhàn)火淫滅,但是今天站在新時代起點的我們,必須要充分的認(rèn)識到,戰(zhàn)爭只是到了矛盾不可調(diào)和的情況下情非得已一種非常手段,不可以輕易示之于人的。看看今天的美國,其所發(fā)起的多起局部戰(zhàn)爭,那一起換來的是當(dāng)?shù)厝嗣竦陌簿訕窐I(yè),那一起換來的是當(dāng)?shù)氐男佬老驑s。這些地方現(xiàn)在所經(jīng)受的只是戰(zhàn)爭帶來的痛苦,饑餓,暴力,赤貧等等問題。這些難道不足以說明,和諧世界的重要性么?難道不足以提醒我們和諧才是我們未來發(fā)展的基調(diào)么?我想回答是顯而易見的。
在聯(lián)合國成立60周年的首腦會議上,胡錦濤主席就曾發(fā)表了題為《努力建設(shè)持久和平共同繁榮的和諧世界》的演講,這也從一個側(cè)面說明了,今天的中國正在順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,走著一條和諧發(fā)展的道路。其實正如上文所說,中
國自古以來就有著和諧發(fā)展的文化思想,新時代下的我們在倡導(dǎo)努力建設(shè)持久和平,共同繁榮的和諧世界,是一種必要并且及時的明智之舉,因為我們給了時代所需要的東西。
但是說到和諧世界的建設(shè),我們現(xiàn)在不得不面對的現(xiàn)實是:雖然我們大多數(shù)人已經(jīng)認(rèn)識到了和諧社會,和諧世界建設(shè)的緊迫性和重要性,但這當(dāng)中也面臨著眾多艱難的挑戰(zhàn),特別是在這個經(jīng)濟社會高度發(fā)達(dá)的今天,國與國之間,洲與洲之間聯(lián)系的更加緊密性,一個小小的問題都可能成為整個世界不安定的因素之一,挑動起我們敏感的神經(jīng),所以我們現(xiàn)在所面對的世界的復(fù)雜性并不亞于之前的某個時段。這就要求我們在處理一些國際事務(wù)時要具有一種高瞻遠(yuǎn)矚的國際視野,要考慮得更加周全,在處理國際事務(wù)時要學(xué)會一種必要的克制。當(dāng)然,和諧并不等于妥協(xié),有些事關(guān)國家根本利益的問題還是要據(jù)理力爭,因為只有這樣,一個國家才會在國際社會上獲得必要的尊嚴(yán),才會有一個相對平等地位,和諧的內(nèi)涵之一也就是對等協(xié)調(diào)的發(fā)展。比如說最近菲律賓就有關(guān)黃巖島問題與中國所發(fā)生的對峙,就是一種典型的不和諧的舉動,是一種刻意制造事端的無理之舉。面對這樣的挑釁,中國政府當(dāng)然不能示弱,因為和諧的前提是國家之間彼此的相互尊重,而菲律賓的舉動顯然是破壞了這一前提,所以此時的中國的一些作為肯定是必要且是必須的,而菲方的種種舉動只能說明的是對于新時代下國際社會對于和諧世界建設(shè)訴求的一種熟視無睹和公然挑釁。這就是典型的對歷史潮流的錯判。
當(dāng)然,縱觀世界,人類現(xiàn)在所面臨的有關(guān)饑餓、教育、衛(wèi)生、獨裁等等問題都是建設(shè)和諧社會的不確定新因素。比如金磚四國之中的巴西和印度,雖然兩國的經(jīng)濟整體呈現(xiàn)出快速發(fā)展的態(tài)勢,但不得不面臨的問題是嚴(yán)重的貧富兩極化,現(xiàn)代化的辦公大樓之后坐落著整排的貧民窟,里面生活著平時的基本生活保障都面臨著問題的貧民,這樣的社會結(jié)構(gòu)肯定對和諧的構(gòu)建產(chǎn)生危機,當(dāng)他們吃不飽時,有病不能看時,年齡到了不能上學(xué)時,但一墻之隔的白領(lǐng)階層生活優(yōu)越,這種巨大的差距肯定會造成暴力犯罪等種種社會問題。這種貧富差距在今天的中國(不僅是中國,有些發(fā)達(dá)國家也是)雖然不是那么的嚴(yán)重,但貧富差距拉大的趨勢我們不能否認(rèn),所以說,各國政府現(xiàn)在的作為就直接決定了和諧社會構(gòu)建的成功與失敗,同時也是和諧世界實現(xiàn)的必要前提。因為一個美好的未來需要的是
需要生活在這個世界上的每一個公民都能感受到生活的希望,都能感受到團(tuán)結(jié)安定的彌足珍貴,我相信,這不限于是社會主義國家還是資本主義國家,不限于是白人,黑人還是黃種人。
在聯(lián)合國成立60周年的首腦會議上,胡錦濤主席發(fā)表的題為《努力建設(shè)持久和平共同繁榮的和諧世界》的演講,充分的體現(xiàn)出的是中國作為一個負(fù)責(zé)任的大國,對于和諧世界建設(shè)所起的積極作用和持有的堅定信心,中國一直就講不管是現(xiàn)在還是將來,中國絕不稱霸,中國也是積極推動多邊主義的國家之一,是不結(jié)盟運動的倡導(dǎo)者與支持者,因為作為一個高速發(fā)展的國家,中國深知,和諧世界的建設(shè)是需要大家團(tuán)結(jié)起來一起做的,并不是某個國家一稱霸就說了算的事,而且也扣準(zhǔn)了時代發(fā)展的脈搏,只有和諧世界的建設(shè)才能換來人類的和睦相處。
其實早在胡主席之前,我們的第一代領(lǐng)導(dǎo)人——周恩來總理,在出席萬隆會議時已經(jīng)發(fā)表過以求同存異為主題的演講,并獲得一致好評,這也是新中國成立以來,我國領(lǐng)導(dǎo)人第一次在國際會議上發(fā)表有關(guān)講話,可以看出的是,中國政府對于和諧世界建設(shè)的思想貢獻(xiàn)是早已有之的。同時也相信,只有更多的國家認(rèn)識到這一點并付諸行動的時候,“和諧造就美好未來”才會美句成真。真正的和諧詞匯出現(xiàn)在世人身邊。
天空的和諧,是穿一身藍(lán);森林的和諧,是披一身綠;陽光的和諧,如鉆石般耀眼;落日的和諧,留下了最后的美麗。那我們?nèi)祟惖暮椭C又是什么呢?是人們相互包容、相互尊重、與人為善、以鄰為伴。和諧,如春風(fēng)拂面,使人倍感親切;和諧,如久旱甘霖,使人心田滋潤;和諧,如雪中送碳,使人倍感溫暖。雖然一棵樹改變不了氣候,但森林能改變氣候。一個人不能改變社會,但全體人民共同努力則可以改變社會。我們現(xiàn)在要建設(shè)和諧社會,就需要大家一起努力,所謂“眾人拾柴火焰高”說得就是這個道理。只要我們眾志誠城,上下一心,就一定能建設(shè)一個和諧社會。在日常生活中,我們常常能看見一個個和諧的音符在跳動。在我坐公交車時,總會看見有人主動給老人讓座,拾還乘客丟失的東西??來到圖書館里,靜悄悄的室內(nèi)只能聽見翻書的聲音,沒有人會大聲喧嘩,沒有人隨意走動,每個人都如癡如醉地閱讀著己喜歡的書。
在這和諧的社會中,團(tuán)結(jié)互助就是力量。我們班級里,生活貧困的同學(xué),總能得到經(jīng)濟寬裕同學(xué)的熱情幫助,在這溫暖的集體里,使他們不僅僅快樂的學(xué)習(xí)生活,更感受到了同學(xué)間的深深的友愛。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該從身邊的事情做起,擁有愛心,寬容他人,共同為和諧社會而努力而奮斗!創(chuàng)建和諧社會,正當(dāng)文明市民,相信眾人拾柴火焰高的理論,只要我們攜手共進(jìn),相信我們的未來會更加美好!
第二篇:《笑對人生》家庭教育講座聽后感:態(tài)度造就美好未來
《笑對人生》家庭教育講座聽后感:態(tài)度造就美好未來
《笑對人生》家庭教育講座聽后感:態(tài)度造就美好未來
聽了田媽媽的報告會,我的眼眶中禁不住浸滿了淚水。我為田媽媽的偉大而感動,為堅強懂事的姐弟而感動,為這個多災(zāi)多難的家庭的強大的生命力和凝聚力而感動。感觸真的是太多太多,需要慢慢去消化、吸收。
特別同情那些遭遇不幸的可憐人,尤其是孩子。本該擁有一個開心快樂的童年,卻被突逢其來的災(zāi)難幾乎奪去了一切。然而這一家卻沒被苦難打倒,在田媽媽的支撐下創(chuàng)造了一個又一個奇跡。
暫且拋開田媽媽是多么平凡而又偉大不說,我在思考是什么造就出了殘疾兒子振國如此的堅強、樂觀與優(yōu)秀。難道僅是“窮人的孩子早當(dāng)家”這么簡單嗎?了解了田媽媽為了整個家所做的一切后才真正明白:是田媽媽以永不言棄、笑對人生的態(tài)度,潛移默化地熏陶著孩子。媽媽超乎常人的堅強與堅韌成了振國生存、成長的強大后盾。媽媽堅強,兒子堅強;媽媽以自己的美德,用大愛支持著丈夫,挽救著家庭,兒子就同樣以優(yōu)秀的品質(zhì)回報母親;媽媽笑對人生,兒子就笑對人生。……
記得有人說:就算全世界的人都看不起我的孩子,我自己也不會看不起我自己的孩子。我想這話用在田媽媽身上再合適不過了。就是這樣被所有人看不起、甚至被所有人想遺棄的孩子在這樣偉大的母愛下一步步被培養(yǎng)成了社會有用之人。相對于他們,自己的條件太優(yōu)越了。可相比之下,自己對于孩子的付出簡直太少了:耐心不夠;堅強不夠;
大愛更不夠……
聽完報告后了讓女兒也接受了一次教育。讓他看到了生活中的振國大哥哥,給她講他的故事,女兒告訴我也要向大哥哥學(xué)習(xí)。
感謝二中提供的與孩子共同學(xué)習(xí),與家長共同交流的平臺;來到這個學(xué)校我最大的感受就是:自己學(xué)習(xí)的腳步跟不上孩子成長的腳步!深深體會到學(xué)校鞭策家長學(xué)習(xí)的良苦用心。努力學(xué)習(xí)吧,一切為了孩子!
第三篇:“以人為本”造就和諧企業(yè)
“以人為本”造就和諧企業(yè)
——江銅集團(tuán)(鉛山)塑業(yè)有限公司注重人性化管理小記
(永平銅礦葉斐)
五年的成功改制,使一家隸屬型小廠轉(zhuǎn)變?yōu)榧a(chǎn)、銷售、創(chuàng)新為一體的現(xiàn)代化企業(yè);五年的特色管理,逐步實現(xiàn)了從簡單的安置型轉(zhuǎn)變成安置與經(jīng)濟效益并存型企業(yè)。這就是江銅集團(tuán)(鉛山)塑業(yè)有限公司在市場經(jīng)濟的風(fēng)口浪尖上做出的績效與成果。追蹤溯源,這些與該公司圍繞著“以人為本”這一觀念并時刻注重員工自我價值的實現(xiàn)始終是分不開的。
一個企業(yè)的責(zé)任在為社會創(chuàng)造的財富之外,還更應(yīng)該為員工提供和諧的環(huán)境、發(fā)展的空間、創(chuàng)新的動力以及豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。江銅集團(tuán)(鉛山)塑業(yè)有限公司秉承了這種發(fā)展理念,在日常管理過程中,牢固樹立“以人為本”發(fā)展觀,由于公司的女工占了大多數(shù),因此,在為全體青工辦理了“三金兩費”的基礎(chǔ)上,又特別與女職工簽訂《女工特殊權(quán)益專項合同》,并及時上了“幸福”險。該公司堅持一手抓生產(chǎn)、增效率,一手根植于員工群眾的思想狀況,將他們的家庭成員現(xiàn)狀、經(jīng)濟收入、有無重大疾病等作為重點把握,把員工的“家事”當(dāng)作公司的“公事”,著眼于員工與員工之間、員工與公司間的感情聯(lián)絡(luò)和和諧相處上。“我們安置的不僅僅是一個簡單的個體,更是為我們礦山的和諧、穩(wěn)定的發(fā)展做一份貢獻(xiàn),這是我們的目標(biāo),更是我們的職責(zé)。”企業(yè)的一位負(fù)責(zé)人這樣說到。公司里有一對這樣的夫妻,從建廠初期就一直工作在生產(chǎn)一線,上有老母親,下有尚年幼的孩子,多年來,三代同堂卻一直居無定所,因生活極為拮據(jù),常常激發(fā)家庭矛盾。公司領(lǐng)導(dǎo)了解情況后,是看在眼里,急在心里,為解決這個家庭實際困難,把他們身體還硬朗的母親也安置在廠區(qū),做些力所能及的保潔工作以貼補家用。這幾年,隨著公司利潤大幅度提高,員工收入也逐年增加,他們家庭生活水平得到徹底改善,如今,新購了住房,一家人才真正有了屬于自己、其樂融融的“安樂窩”。
付師傅,一個四十來歲的漢子。患小兒麻痹的他肩上挑著全家人的重任,二十年如一日與兄弟輪流細(xì)心照顧癱瘓在床的老母親。公司考慮他的身體狀況和家庭困難,特意安排他做較為輕松的內(nèi)搬工作。雖然家庭月收入還不到千元,但公司的通情達(dá)理悉心關(guān)懷,讓付師傅備感溫暖。“公司每到過年還會到家給我送困難補助金,平日有難處也能得到公司和同事的理解,很是感激對我們這些弱勢群體的關(guān)心和照顧啊,而且我女兒今年也要從衛(wèi)校畢業(yè)了……”這個飽經(jīng)風(fēng)霜的漢子說到這,露出欣慰的笑容。
且不說,為礦區(qū)的安定團(tuán)結(jié),盡心解決礦內(nèi)家屬難就業(yè)問題;且不說,員工生病住院、哺乳孕育就會組織人員去慰問;且不說,公司有了療休養(yǎng)指標(biāo)就會傾向一線員工……這里,還有很多待業(yè)青年在公司用心為青工成就自我搭建的平臺上盡情施展自身的才能。2006年,待業(yè)青年彭麗華因工作杰出、技術(shù)精湛在公司的推薦下榮獲“江銅集團(tuán)先進(jìn)勞動者”的稱號。不久,公司又提任非全民工丁麗青為圓織車間副主任。
這種“以人為本”的人性化管理就像一根無形的紐帶,拉攏了員工與員工之
間、員工與企業(yè)之間的“心”,形成了相互關(guān)心、相互支持、求同存異、團(tuán)結(jié)和諧的良好局面。是公司加強了企業(yè)內(nèi)部管理和精神文明建設(shè),是公司積極營造了輕松、和諧、有序的工作氛圍,才增強了廣大員工的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力。相輔相成,也正是這支優(yōu)秀的團(tuán)隊提升了企業(yè)整體的核心力,為企業(yè)的競爭力提供了強大的動力,為企業(yè)的長效發(fā)展提供了堅實的保障。
第四篇:構(gòu)建和諧校園__共創(chuàng)美好未來
構(gòu)建和諧校園共創(chuàng)美好未來
雖然現(xiàn)在的時令已是冬天,早上草地上已開始落霜,樹葉已開始在蕭瑟的風(fēng)中飄落,但每個人的心里溫暖如春,火熱如夏。因為黨的第十七次全國代表大會的召開給我們點燃了一把明亮的火把,溫暖著我們,給我們光和熱,指引著我們走向美好的未來!
在今秋的十月,黨的十七大在北京隆重召開,這是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會,它給了我們力量,讓我們繼續(xù)打拼美好未來;它給了我們激勵,讓我們?yōu)樽鎳姆瞰I(xiàn)無怨無悔;它給了我們光亮,讓我們順利前進(jìn)。
十七大給我們帶來了新思想新理論,并提出了馬克思主義中國化的新成果—科學(xué)發(fā)展觀。如果說我們國家是一輛正在高速行進(jìn)的列車,那么科學(xué)發(fā)展觀就是鋼硬的車軌,保證著列車的正確方向;如果說我們國家是一棵正在生長的綠樹,那么科學(xué)發(fā)展觀就是堅實的大地,供給著綠樹的必需的養(yǎng)分;如果說我們國家是一艘行駛在海上的航船,那么科學(xué)發(fā)展觀就是脹滿的風(fēng)帆,推進(jìn)著航船的行進(jìn)。科學(xué)發(fā)展觀給了我們太多的思考與啟迪,也給我們的實際行動提供了指南,全國上下必須深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。
作為新世紀(jì)新階段的大學(xué)生,肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,理應(yīng)發(fā)奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、努力成才,保持清醒冷靜的頭腦,培養(yǎng)大無畏的膽略和氣概,堅定中國特色社會主義的信念,做一個有理想有抱負(fù)的人。我們要珍惜年華、磨練意志、砥礪品格,為祖國的繁榮富強貢獻(xiàn)力量。而校園正是大學(xué)生所
處的社會環(huán)境,所以構(gòu)建和諧校園不管對大學(xué)生自身還是整個社會來說都具有重大深遠(yuǎn)的意義,因此我們必須努力構(gòu)建和諧校園。
響應(yīng)十七大號召,深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧校園是每個當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。校園就是我們的家,和諧的校園是一個溫馨的大家庭,令我們心情愉悅,學(xué)習(xí)生活都井然有序。我們熱愛我們這個大家庭,就要把她構(gòu)建成更加和諧的樂園,做我們心靈的港灣,給我們溫暖,給我們依靠。
和諧校園的環(huán)境是優(yōu)美的。樹木在呼吸著新鮮的空氣,花草在搖曳著婀娜的倩影,鳥雀在展示著甜美的歌喉。滿眼的青翠與絢爛,朝氣蓬勃卻又安靜恬淡。走在校園的林蔭道上,聞著草木的清香,聆聽著鳥雀的歡語,感受著陽光斑駁的落影,全身心都回放松。這就要求我們自覺保護(hù)校園環(huán)境,不亂仍垃圾,不隨地吐痰,不亂折花木,不踐踏草坪,保持教室宿舍環(huán)境清潔衛(wèi)生,共同為營造優(yōu)美的環(huán)境努力,為了美好家園,而誰又不愿貢獻(xiàn)出自己的一份力量呢?
和諧校園的活動是豐富多彩的,每個人都應(yīng)該積極參與學(xué)校或團(tuán)體組織的各種有意義的活動,參與活動可以鍛煉并提高我們的能力。看,運動場上那飽含活力的身影,展現(xiàn)著青春的活力;再看,那舞臺上優(yōu)雅的舞姿,顯示出青春的華彩;還有那講臺下孜孜渴求的眼神,彰顯著青春的進(jìn)取。多彩的活動促進(jìn)了和諧校園構(gòu)建的發(fā)展,而和諧校園又為多彩的活動提供了前提與保障。和諧校園也促進(jìn)了我們的全面發(fā)展。
和諧校園充滿著人文關(guān)懷。宿舍里親如兄弟姐妹,相親相愛是一
家。尊敬師長,友愛同學(xué),互幫互助,共同進(jìn)步。同時要禮貌待人、寬以待人,理解他人,信任他人,充分展現(xiàn)人與人之間的關(guān)懷與愛心。要毫不吝嗇的給他人一個和善的微笑,一個關(guān)愛的眼神,一句鼓勵的話語,你會收獲到意想不到的快樂,你會發(fā)現(xiàn)生活真的很美好。
深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,我們必須落實到實實在在的行動中,決不能做言語的巨人行動的矮子。有句古話說的好:勿以善小而不為之。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀也要從小事做起,要節(jié)約用點用水,比如及時關(guān)掉走廊里的燈和洗手間里的水龍頭;要愛惜糧食,須知粒粒皆辛苦的道理;要保護(hù)環(huán)境,堅持可持續(xù)發(fā)展,盡量少使用塑料袋,對可再利用的廢紙飲料瓶等要回收。在現(xiàn)實生活中,我們可以做很多“小事”來使我們的校園更加和諧,而很多的小事積累在一起,足可以抵過一件大事。其實,小事的作用不一定小,小事做多了也可以創(chuàng)造奇跡。所以,我們要瞧得起小事,并認(rèn)真做好每一件小事!
和諧校園的構(gòu)建需要我們沒一個人的共同努力,相信,只要我們齊心協(xié)力深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,努力參與到構(gòu)建和諧校園的活動中,我們的校園一定會更加和諧。
他、我還有你,讓我們一起攜起手來,共同構(gòu)建和諧校園,憧憬美好未來!堅信,我們的校園明天會更美!
第五篇:和諧造就世界-初一作文
寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之和諧造就世界-初一作文
和諧是自然的本質(zhì),自然中也充滿和諧。
和者,和睦也,和衷共濟。諧者,相合也,力圖避免一切正面沖撞。和諧者,和睦,力避抵觸沖撞,成了一切事物的根源。
暫且拋開和諧與人的關(guān)系不說,單是從自然的角度來看,和諧就是極其重要的一點。春日桃紅柳綠,和風(fēng)細(xì)雨;夏日綠葉成蔭,菡萏盛開;秋日滿山紅楓,落葉飄零;冬日白雪皚皚,暗香浮動……所有的原始環(huán)境都充盈著和諧的氣氛。
無論是琴瑟還是琵琶,無論是大鐘還是木魚,各個都能演繹出絕妙的音樂,繞梁三日,尤嫌不足,這是藝術(shù)上的和諧。
和諧與生活,也有長遠(yuǎn)的關(guān)系,幾千字又豈能說完這和諧創(chuàng)造的生活?
與生活貼近的事情,向來都是有很大的說服力的。
那就講貓與老鼠的故事吧,貼近生活嘛!相傳有一戶人家養(yǎng)了一只貓與幾只老鼠,卻一直相安無事,更有同食同居的親密關(guān)系。人們說,狗拿耗子多管閑事,但是貓與老鼠前世就是大眼瞪小眼的冤家對頭,見面老鼠不是東躲西藏,貓就是鬧個雞飛蛋打,休戰(zhàn)都不可能的死對頭,怎么會和睦相處?就算是貓不再對老鼠感興趣了,那老鼠依舊是怕貓的,連從貓邊溜過都不敢,怎么會在貓面前閑庭信步?更別說同食同居了。
是什么力量,能把這對從幾百萬年前開始鬧的對頭從冤家變成了睦鄰?
在我看來,和諧在其中,產(chǎn)生了重大的作用。首先是貓的寬容。要是貓成天虎視眈眈地看著老鼠,見到老鼠微小的舉動就撲之以貓爪,或者是在墻頭墻尾圍捕堵截,抓到老鼠后玩弄與股掌之間。這樣虐待老鼠,人家不和你結(jié)怨才怪呢!盡管是老鼠,其貌不揚,還披著晦氣的灰色,被貶為“鼠輩”,但是它也要生活,也要自由。天天臣服在貓的面前,受盡折磨,怨氣也就越積越多了。哪天集合全族有組織地來與貓狗甚至與人作對,就算是原子彈也沒有辦法滅族。從這一點看,貓是有和諧之意的。
再來看老鼠。如果說老鼠不思進(jìn)取,成天偷人糧食,讓人們憂心忡忡,讓貓背上“不盡忠”的罵名。損害貓的尊嚴(yán),還不肯定貓的工作。貓也是有自尊心的,長此以往,貓也就與老鼠結(jié)怨了。但是這只老鼠也是“善解貓意”,懂得貓并不是成心與它過不去,它收斂了,貓寬容了,兩個冤家各退了一步,和諧就產(chǎn)生了。
萬事都要有個度,這個度掌控不好就要傷人心,超過了這個度就會與原來的目標(biāo)背道而馳。貓鼠的故事就是如此。一個是貓的寬容,用平常心看待老鼠偶然的錯誤,給老鼠一個平和的、可以悔過的空間;老鼠也能收斂惡習(xí),行為上也光明磊落,偶爾與貓開開玩笑,談?wù)勌欤鲞M(jìn)彼此之間的關(guān)系,了解對方。自然就生成了和諧的環(huán)境,雙方也冰釋前嫌,睦鄰友好,同食同居又有什么好奇怪的呢?
如果再貼近我們學(xué)生的生活,那么學(xué)生與老師的關(guān)系就更容易說服你和諧能化解一切。杭外的老師與其他中學(xué)老師相比,已經(jīng)是非常好的了。相傳學(xué)生很怕老師(自然在杭外中不會發(fā)生這種事情),兩者相見如同貓見老鼠(不是上面的那對睦鄰),學(xué)生避之不及,能躲則躲,能跑則跑;老師又很失面子,日常的教育中又很難樹立威信。學(xué)生有問題不敢與老師請教,老師又覺得深入學(xué)生的生活中難以樹立起教師這個高高在上的形象。長此以往,學(xué)生與老師越來越疏遠(yuǎn),如同貓鼠一般成了冤家對頭。
其實老師們都是博學(xué)的人,應(yīng)該知道“水清則無魚”的故事。雷霆之下豈有生機?雙方各退一步,老師深入學(xué)生生活,也可對學(xué)生稍事放松,成為那只博愛的貓,學(xué)生把老師看成知己,又從心底服了老師,改掉不良習(xí)慣,和諧產(chǎn)生后,自然就能化干戈為玉帛,打破這僵局了。
從古代開始,和諧就一直影響著世界。在中國,和諧是一次次盛世,盛世中又以和諧作為主色調(diào)。唐太宗任用賢良,虛心聽取百姓的意見,與百姓和諧共處,也沒有什么戰(zhàn)事。廣開國門,不但促進(jìn)了文化的交流,還讓周圍的鄰國感受到了我中華民族與他們的和諧;老莊文化中以“禮、義、人”作為待人處世的原則——和諧共處,道家也以“美,道”作為修身的要求……可以說五千年來沉厚的中華文化,都是和諧一點一滴地堆積起來的。中華民族的基調(diào),就是這五彩繽紛的和諧!
和諧,美哉!無論是那事物的相處,還是那文化的積淀,都與和諧息息相關(guān)。不管是貼近生活,還是宏觀世界,都可以看到和諧的繽紛色彩。在歷史的十字路口,在人生的十字路口,我們回味過去和諧醞釀的氣息,展望未來和諧開創(chuàng)的美好。讓我們品和諧之美,譜寫創(chuàng)造美好世界的基本音符吧!