第一篇：2012江蘇語文高考作文點評

江蘇2012年高考作文題：《憂與愛》點評

6月7日，一年一度的高考拉開帷幕。與往年一樣，高考作文命題新鮮出爐后，旋即引起輿論的強烈關(guān)注。實事求是地講，隨著社會的進步和教育理念的創(chuàng)新，高考作文命題也在進步，增加了一些富有時代氣息的元素。但從各地作文命題來看，“八股式”的命題方法仍然大行其道，多數(shù)高考作文命題至今都沒有跳出“套路化”和公式化的窠臼。

比如江蘇題目《憂與愛》，再比如福建題目《人生賽跑》。此類命題真的是太空泛了，貌似立意深遠格調(diào)高雅，其實仔細破題起來讓人不知所云。在緊張有限的時間里，讓考生就如此空洞的命題進行個人表達，難度還是相當大的。

所謂“文為心聲”，也所謂“言之有物”——大而化之的題目，寫成普通的文章似乎不難。但高考作文具有競爭性，要想取得高分，就越需要審題和立意的高技巧，難度極大。一個把握不好，很容易成為無病呻吟和坐而論道。反映不出獨立見解和文化思考倒尚在其次，主要是不能全面綜合地考察出考生的作文能力和水平，在高考作文占分不小的情況下，直接會影響到考生的整體成績。

無論公眾怎么詬病高考的各種弊端，但在現(xiàn)實語境下，高考仍然是相對公平的路徑。確保高考的公平，在某種意義上說，具有重要的社會公平價值。具體說來，如果高考作文命題暫時沒有好的辦法將考察考生的應(yīng)用作文寫作水平和考察考生的獨立思考能力“有機結(jié)合”和完美統(tǒng)一，那就要退而求其次，竭盡全力保證命題的公平。

在筆者看來，從公平的角度出發(fā)，高考作文命題不僅應(yīng)避免“命題套路”的古板僵化，還應(yīng)盡可能地兼顧到各種層次考生的知識儲備、兼顧到考生之間知識面的側(cè)重點不同——比如農(nóng)村地區(qū)考生和城市考生，因為各種現(xiàn)實因素，其知識量和信息量天然存在差異，如何來避免這種差異而導致的作文成績差異？再者，因為性格喜好不同，考生知識面的“方向”也不同，有人喜歡哲學，有人愛好歷史，有人擅長議論，有人擅長抒情，這也會導致高考作文的臨場發(fā)揮出現(xiàn)“有人歡喜有人愁”的場面。

因此，筆者建議，高考作文命題能不能成為“多選題”？設(shè)立兩道以上的、考察不同知識面和寫作技巧的題目，供考生根據(jù)自己的情況自由選擇，盡可能地為考生發(fā)揮個體作文水平奠定命題基礎(chǔ)。這樣雖然給命題者和評卷者帶來了一定的難度，但對于推進高考語文考試命題公平卻具有不可替代的作用。

第二篇：2014江蘇高考作文點評

2014江蘇高考作文點評

比照中，撐開思維的高度

南京 鈕勤章

去年江蘇高考(微博)作文除了題料出現(xiàn)問題外，還是一條很好的題目，依舊沿著人文的路子闊步前進。但是，細致推敲，幾年來江蘇高考作文似乎都是人文有余，而思維矮化，今年的作文在承繼去年新材料作文形式與人文關(guān)注之外，添加了思維的骨架；青春是生命絢麗的花朵，可對于青春的理解并非簡單能為，尤其是處于青春時期的學生；認識與理解青春是一個自我感悟過程，需要在比照中，引領(lǐng)學生的思維走向深度。可喜的是今年江蘇高考作文，做到了人文與智慧比翼齊飛。我想，本江蘇高考作文，命題人借助于比照手法，拓寬作文寫作的空間，撐開學生思維的高度。

第一層次的比照，青春與非青春。

《致青春》出爐引發(fā)了熱議，點贊與批判飛舞在網(wǎng)絡(luò)的世界。但是，對于青春的思考卻一直沒有止步，當然，今年江蘇作文命題與這部電影并非有多大關(guān)聯(lián)，只是作為教育本身，無法繞過青春的話題，一個人的青春路徑，基本決定了他的未來。何況，蘇版語文教材必修一第一專題就是“向青春舉杯”，孩子在進入高中之后，首先吟哦的是青春的詩文，基于這樣的現(xiàn)實，這個材料會啟發(fā)學生第一感覺從生命的長度視角去寫青春與非青春的思考，由兒童時代轉(zhuǎn)向青春時代，帶來了思想的準備與身體的變化。需要補充的是電影《致青春》之“青春”內(nèi)涵與學生視域中的“青春”是不同的。電影似乎掛著“致青春”之名義，卻只是講了青春的愛情、青春的迷茫與沒有自我堅持的墮落；而本次高考作文的題料是從價值觀的角度來審視青春。是否可以這么認為，作文的材料“說青春”，似乎要生發(fā)出一個困惑：青春是不是永恒的？

寫青春就是思考與追問青春的本質(zhì)，在青春與非青春之間徘徊！感覺，這樣的比照是僅僅是寫出了材料的表層，要寫出深度，需要向更深處進發(fā)。

第二層次的比照，虛假與真誠。

本高考作文構(gòu)思，肯定也有同學關(guān)注“說青春”之“說”，自然會產(chǎn)生虛假與真誠或者虛擬與真實之類的比照。應(yīng)該說，這種思考是有深度的，不僅僅體現(xiàn)出學生思維品質(zhì)，也能反映出學生的道德思考。只是，虛假與真實，在現(xiàn)實中并非清朗明晰，真真假假，假假真真，學校比之于社會，真實與虛假有著別樣的內(nèi)涵。不過，行文要是完全脫離青春來談“虛假與真誠”，那也是冒風險的事情。在青春的領(lǐng)域思考虛假與真誠，或者說，從虛假與真誠的維度探索青春的本質(zhì)，倒是不錯的選擇。這比單純地為寫青春而論述或描述青春，顯然要高明多了。

第三層次的比照，朽與不朽。

我覺得，這個文題最好的比照層次應(yīng)該是“朽與不朽”！這組關(guān)系講清楚了，不僅僅青春的本質(zhì)浮現(xiàn)出來了，實際也對于生命價值的終極追問。感覺要弄清楚這組關(guān)系，首先得思考不朽是什么？哪些是可以不朽的？反之亦然。再來追問：青春（人生）會不會“朽”或“不朽”？什么是“朽”的青春？什么是“不朽”的青春？有了這樣的思考深度，再來定位青春的態(tài)度抑或生命的價值追求，自然是扣準了題料的內(nèi)核，體現(xiàn)出了題料的核心價值觀。只是，這樣的話題的思考并非新鮮，要學生在那么短的時間里寫出深度的文字著實不易，很多學生會流于形式化或者口號化！有血有肉地敘述對于生命或青春的永恒思考與感悟是難能可貴的。

第三篇：2013年江蘇高考作文點評

2013年江蘇高考作文點評：展示人文大愛

美麗的蝴蝶，煽動了生態(tài)的翅膀

——2013年江蘇高考作文題的新氣象

南京金陵中學河西分校鈕勤章

江蘇作文洋溢著的一貫的人文情懷，在今年依舊上演，樸素的故事，并不起眼的細節(jié)，展示出了人文大愛與生態(tài)情懷。

今年江蘇作文有著三點明顯的變化：一是從關(guān)注生活走向關(guān)注自然，二是從關(guān)注主體走向關(guān)注客體，三是從關(guān)注自我走向關(guān)注生態(tài)。而這三者流變中有一個不變的人文情懷的貫穿。一群探險者來之人類，走向自然，而且是自然的深處，那里有著未曾涉足的純凈，他們止步了，沒有驚擾另一群地球公民，等蝴蝶飛走了，飛向了更深處，探險者再來此地的時候，方才大悟，沒有想到一只小小的蠟燭也會有這么大的破壞！可一切已經(jīng)改變，蝴蝶已經(jīng)煽動了翅膀，煽出一處失衡的生態(tài)。

探險者可貴之處在于發(fā)現(xiàn)蝴蝶之時戛然而止，并迅速后退，給蝴蝶留下了足夠的時間與空間遷徙，這就是人文大愛！蠟燭是人類向自然進軍的一個道具，別以為小，一樣地改變著世界，倘若我們站在高處看，那巨大的挖掘機也不過是一只彎頭的蠟燭，要是非得問問蠟燭有什么特別，我倒以為，蠟燭對于蝴蝶生存空間破壞的同時，也給人類帶來了光明，這個光明不僅僅是讓人類找到了探險的路；更重要地灼照著人類的對于生態(tài)依舊迷惘甚至無知的心靈。蝴蝶是我最喜歡的一個意象，不僅僅是因為莊周夢的浪漫與美麗，也不僅僅“蝴蝶效應(yīng)”的神奇與不可思議，而是因為蝴蝶是美的化身，它不傷人，怕人，緣何美麗的東西疏離人呢？ 我們一提到生態(tài)，往往理解為環(huán)保；其實，真正意義的生態(tài)不是簡單的保護；反之，保護起來的地方，生態(tài)基本都出問題了。深度理解生態(tài)，需要人文情懷，從人文視角，切中生態(tài)的核心：人類的一個小小的舉措，都會破壞生態(tài)。何況是當下處處可見的翻天覆地所謂的開發(fā)與發(fā)展？

這樣分析看來，江蘇高考作文的立意主要在三個維度：一是，人文大愛；關(guān)愛自然，哪怕是一群微小的蝴蝶，人類都得給他們讓路，說得更加嚴重點，給他們活路。二是，生態(tài)情懷；蝴蝶遷徙，微弱的翅膀煽動著生態(tài)的不安與無奈，我不知道這柔弱的翅膀能否煽醒人類越來越物質(zhì)化的大腦，人類還能不能從蝴蝶的遷徙中真正醒悟過來，被破壞的生態(tài)留給了人類，人類要不要停滯貪婪的腳步？能不能維修這失衡的生態(tài)？三是，人文與生態(tài)的交織；生態(tài)的維修離不開人文情懷，蝴蝶是見證者，見證著代表良知依存一族的人類反思自身對于自然的破壞；此種維度入文，文章比較容易寫充實，以人文為視角，透視生態(tài)破壞的可怕與現(xiàn)

實，立足當下，從生態(tài)情懷的高度觀照社會開發(fā)與發(fā)展，一定能寫出深度。

材料選擇很好，可結(jié)尾一句話明顯畫蛇添足，何必那一句小小蠟燭破壞了蝴蝶的生活環(huán)境之類的感慨呢？這對于學生的思維是一個極大的束縛，材料的多義性，需要學生去體悟，命題人是不能給定的，否則又回到了給定題目的套路上了。

第四篇：評論：2015江蘇高考作文點評

評論：【2015年江蘇卷高考作文題】的點評

2015/12/17

智慧是一種經(jīng)驗，一種能力，一種境界。和大自然一樣，智慧也有他自己的樣子。請以此寫一篇不少于800字的作文，題目自擬，文體不限，詩歌除外。

【優(yōu)秀作文】 小巷面條香 小巷的深處是家面店，主人是位老人。

（評論：這段話雖短但寫得很現(xiàn)實，老人本該享清福的年齡了，但是還像青壯年人一樣的無休止的勞動賺錢，賺不完的錢也積攢不下的錢，一方面人們找工作難，一方面老年人還在拼命的勞動，這就是現(xiàn)實的矛盾。）

老人一頭白發(fā)，精瘦。當他悠閑地坐在門前臺階上抽煙時，透過那飄緲煙霧，我分明從他渾濁卻深邃的眼中，看到了人世滄桑。

（評論：進一步寫老人的老，閑，滄桑。面店的老主人，也有清閑的機會，那應(yīng)該是每天過了所謂飯口的時候，吃面的客人都散去了。本文的作者也是小面店的常客之一，一般也是吃完就走的，怎么會在老人清閑的時候觀察到老人的眼神，透過目光看到了老人的飽經(jīng)風霜的經(jīng)歷。因為老人清閑的時光作者正在教室內(nèi)讀書。這一段的交代不夠清楚。）

面店是沒有招牌的。每當清晨，小巷的人們尚未起身，面店的門就開了。那面香，便從小門中涌出，漫到每家的窗臺。于是，人們被香味從睡夢中拖起，走進小店，端坐于桌前，等待著自己的一碗清香。這時，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。

（評論：“面店是沒有招牌的”。此一段是把小面店無牌經(jīng)營當做特色來寫的。面店的生意靠口碑傳頌，面店每天清晨散發(fā)出的面香便是廣告，面香不怕沒招牌，自有熟客回頭來。小店的雅在于無招牌。不是小店為非法經(jīng)營，就是作者不懂經(jīng)營管理方面的知識，實際上工商城管部門是不允許無照經(jīng)營的。沒招牌不能總算做老人的智慧。）

小面店人少時，便由老人的兒子招呼著。人多時，就由老人來協(xié)調(diào)。每法上班族和學生黨急著離開時，老人便向不忙的人拱拱手，道個歉，那人定會爽快地答應(yīng)多等一會兒。我自然屬于趕時趕刻的學生黨，所以坐下來不久，便可獲得一碗清香。吃完后，向周圍的人道個謝，攜著眾人的善意目光走出去。迎來求學的一天。啊，有了這位老人，忙碌的小店始終不亂，時時溢出三分韻律，七分詩意。

（評論：此一段寫我與小店老人的關(guān)系，體現(xiàn)了老人的智慧。小店老主人還是格外優(yōu)待著急上學的學生的。通過我可以讓讀者了解到老人是善良，勤勞，善于管理，善于處理人際關(guān)系的老人。然而自己早晨為什么把小店當做飯店呢？也是老人的智慧嗎？）

每當有人夸贊時，老人可不會廉虛，總是熱烈地應(yīng)承，并炫耀自己的湯面——面條是自家手制的，魯是到鄉(xiāng)下的釣翁討來的野生魚，就連水都是從自家院子的井里挑來的。有人打趣：“老人家，你的秘訣都透露了，不怕被搶了生意？”老人卻一笑：“哪里是什么秘訣呦，誰都知道，但有誰像我這樣堅持幾十年呢？”（評論：老人的智慧還通過機會宣傳自家的產(chǎn)品而體現(xiàn)出來的，不否定自家的產(chǎn)品，自信也是一種智慧，見縫插針，也是老人的智慧。）

老人的兒子也是廚師。熟客們會發(fā)現(xiàn)，父子倆的面頗為不同。所以，叫面時總要添一句：“老爺子的面”，或“小伙子的面?！敝劣谖遥珢劾先说拿?。老人的面筋道，叔叔的面偏軟；老人的面，味輕，叔叔的面偏重。有人說：“小伙子的面是酒，宜趁熱享用；老人的面似茶，宜慢慢回味?！钡拇_，叔叔的面上會淋一勺蝦子油，而老人卻喜歡放上兩三根香菜，幾滴豬油。吃老人的面時，竟聞不到香氣，惟有輕咬面條時，那香氣才由面條的縫遼隙中迸濺出來。面條筋道爽滑，豬油鼓動魚湯，魚湯刺激你的味覺。老人的智慧，也許便是特靈魂留在面中了。

（評論：通過對比老人與兒子的面有不同，用老人的面的特色來說明老人的智慧。終于直白地點到正題,智慧。對技藝精益求精，達到了“臻”的要求。）

終于一日，小巷被拆，小面館也搬到另一條小巷。臨走時，老人讓兒子給所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和幾滴豬油。老人挑了幾根面，喝了一口湯，點點頭說：“有三分意思了。”

（評論：由于拆遷，老人還特意安排一次酬謝顧客的活動并且親口品嘗了一下，表示滿意的，這說明老人做生意講究誠信和長遠與人為善的，體現(xiàn)了老人的“善”。這也是老人智慧的具體表現(xiàn)。）

后來，我又去吃一次面。老人已經(jīng)不在，但叔叔的面里卻分明有幾分父親的影子。至于在客人間熟念地招呼的，卻是一位與我差不多大的小伙子了??

（評論：最后一段寫的比較平淡，把老人寫沒有了，寫出了孫子輩分接班。主題是寫智慧的，但是智慧都集中體現(xiàn)在老主人的身上，老人沒了，智慧也就寫沒有了。因此這樣設(shè)計的故事情節(jié)發(fā)展比較一般化，如果寫后來的生意因為拆遷而倒閉了也不能體現(xiàn)老人的智慧，寫生意由于老人的智慧而做大了發(fā)了大財，小店變連鎖店了，才能進一步體現(xiàn)老人的智慧，作文至少應(yīng)該點到老人的智慧如何傳承下來的吧!）【江蘇省高考作文閱讀專家組點評】

智慧：崇“善”，求“活”，臻“妙”

在信息技術(shù)高度發(fā)展、人們愈加席不暖的今天，讓高考學子對“智慧”進行思考，有一定的現(xiàn)實針對性和豐富的啟示意義。

“智慧”的特質(zhì)是：善，活，妙。“善”是智慧的出發(fā)點，不善的經(jīng)驗、能力、境界只能產(chǎn)生“奸詐”和“狡滑”。“妙”是智慧的歸宿點，它令人驚嘆：多么巧妙，多么美妙，多么圓滿，多么通達！“活”，是這兩點的連結(jié)和必由之徑，沒有“活水”的淘洗和推進，經(jīng)驗、能力、境界永遠不能更生，只能老去，這種“活”，表現(xiàn)為一種靈氣，一種悟性，一種敏銳，一種創(chuàng)新。

此次作文考試，不要求考生對上述種種全面把握，能從其中一點突然，即可。不論是議論性文體，還是記敘性文體，都期望考生寫“活”，充分展示自己的智慧。推介的五篇優(yōu)秀作文，均能把握住智慧的特質(zhì)和神彩，或敘事，或議論，巧妙構(gòu)思，活潑行文，有生活氣息，富詩情哲理，值得仔細研讀。

（評論：本文主要是寫生活智慧，生意智慧，善待客人的智慧，升華技藝的智慧，作者通過老人開小面店生意時的言行舉止表現(xiàn)了老人的智慧。通過老人肖像和表情眼神觀察到老人的內(nèi)心世界，猜測老人的生活經(jīng)歷。老人的智慧通過做面的手藝體現(xiàn)出來，通過招呼客人體現(xiàn)出來，通過語言體現(xiàn)出來，通過與客人對話交流的機會宣傳自家面的特色體現(xiàn)出來。通過被拆遷之前的酬賓活動體現(xiàn)出來。老人是有智慧的，智慧的體現(xiàn)也是多方面的具體的生活中的智慧。作者只是作為一個普通客人來寫老主人的智慧，當然不必追究工商城管部門才管的事。但是，要使讀者明白做生意不打招牌不能算作真正的有智慧，如果真的沒有生意執(zhí)照只能算作投機取巧。

應(yīng)該說按照作文的要求，作者寫出了，“善”，“活”，“臻”。老人對客人體現(xiàn)了一個“善”字，安排不同的客人是體現(xiàn)出了“活”字，在做面食的技藝上體現(xiàn)了一個“臻”。但是文章的最后把老人寫沒了，那么“善”，“活”，“臻”也就沒有了，如果作者能夠使老人的“善”，“活”，“臻”得到進一步的升華，效果會更好一些。讓人讀起來覺得老人的“善”，“活”，“臻”老人的智慧沒有中斷。）

本文作者：鄉(xiāng)下農(nóng)民

第五篇：2014年江蘇高考作文點評

2014年江蘇高考作文點評：這樣的話題的思考并非新鮮 去年江蘇高考作文除了題料出現(xiàn)問題外，還是一條很好的題目，依舊沿著人文的路子闊步前進。但是，細致推敲，幾年來江蘇高考作文似乎都是人文有余，而思維矮化，今年的作文在承繼去年新材料作文形式與人文關(guān)注之外，添加了思維的骨架;青春是生命絢麗的花朵，可對于青春的理解并非簡單能為，尤其是處于青春時期的學生;認識與理解青春是一個自我感悟過程，需要在比照中，引領(lǐng)學生的思維走向深度。可喜的是今年江蘇高考作文，做到了人文與智慧比翼齊飛。我想，本江蘇高考作文，命題人借助于比照手法，拓寬作文寫作的空間，撐開學生思維的高度。

第一層次的比照，青春與非青春。

《致青春》出爐引發(fā)了熱議，點贊與批判飛舞在網(wǎng)絡(luò)的世界。但是，對于青春的思考卻一直沒有止步，當然，今年江蘇作文命題與這部電影并非有多大關(guān)聯(lián)，只是作為教育本身，無法繞過青春的話題，一個人的青春路徑，基本決定了他的未來。何況，蘇版語文教材必修一第一專題就是“向青春舉杯”，孩子在進入高中之后，首先吟哦的是青春的詩文，基于這樣的現(xiàn)實，這個材料會啟發(fā)學生第一感覺從生命的長度視角去寫青春與非青春的思考，由兒童時代轉(zhuǎn)向青春時代，帶來了思想的準備與身體的變化。需要補充的是電影《致青春》之“青春”內(nèi)涵與學生視域中的“青春”是不同的。電影似乎掛著“致青春”之名義，卻只是講了青春的愛情、青春的迷茫與沒有自我堅持的墮落;而本次高考作文的題料是從價值觀的角度來審視青春。是否可以這么認為，作文的材料“說青春”，似乎要生發(fā)出一個困惑：青春是不是永恒的?

寫青春就是思考與追問青春的本質(zhì)，在青春與非青春之間徘徊!感覺，這樣的比照是僅僅是寫出了材料的表層，要寫出深度，需要向更深處進發(fā)。

第二層次的比照，虛假與真誠。

本高考作文構(gòu)思，肯定也有同學關(guān)注“說青春”之“說”，自然會產(chǎn)生虛假與真誠或者虛擬與真實之類的比照。應(yīng)該說，這種思考是有深度的，不僅僅體現(xiàn)出學生思維品質(zhì)，也能反映出學生的道德思考。只是，虛假與真實，在現(xiàn)實中并非清朗明晰，真真假假，假假真真，學校比之于社會，真實與虛假有著別樣的內(nèi)涵。不過，行文要是完全脫離青春來談“虛假與真誠”，那也是冒風險的事情。在青春的領(lǐng)域思考虛假與真誠，或者說，從虛假與真誠的維度探索青春的本質(zhì)，倒是不錯的選擇。這比單純地為寫青春而論述或描述青春，顯然要高明多了。

第三層次的比照，朽與不朽。

我覺得，這個文題最好的比照層次應(yīng)該是“朽與不朽”!這組關(guān)系講清楚了，不僅僅青春的本質(zhì)浮現(xiàn)出來了，實際也對于生命價值的終極追問。感覺要弄清楚這組關(guān)系，首先得思考不朽是什么?哪些是可以不朽的?反之亦然。再來追問：青春(人生)會不會“朽”或“不朽”?什么是“朽”的青春?什么是“不朽”的青春?有了這樣的思考深度，再來定位青春的態(tài)度抑或生命的價值追求，自然是扣準了題料的內(nèi)核，體現(xiàn)出了題料的核心價值觀。只是，這樣的話題的思考并非新鮮，要學生在那么短的時間里寫出深度的文字著實不易，很多學生會流于形式化或者口號化!有血有肉地敘述對于生命或青春的永恒思考與感悟是難能可貴的。