第一篇:有人說不愿參加同學會的大概有兩類
有人說不愿參加同學會的大概有兩類,一類是混得最好的,另一類是混得最差的。我在同學中自然是混得最差的,本也該在不愿參加同學會的序列,可當同學通知時,我卻欣然答應,原因當然也是特別地思念同學。那種思念之情,就好像一壇封存了10年的清香...同學會上會見到想見的人嗎,見面時說什么呢
第二篇:有人說
有人說:心靈不會是一塊閑置的空地,你不種莊稼,它就會生長雜草。是的,心靈是一方神奇的土地,一塊能夠讓美好的種子茁壯成長的土地。我要在這里種上香花美樹,為自己的心靈建造一個美麗的花園。
梅
“ 墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙遙不知處,未有暗香來。”一首《詠梅》道出了梅的芳香宜人與不懼嚴寒的性情。它清寒,堅強,在冰天雪地中展現出如火的激情,似鐵的生命。在心靈的花園中種上梅花,你的心靈不會再脆弱,你的胸懷不會再狹小,你的性格就不會再奴氣。“寒心未肯隨春態,酒暈無端上肌膚。”梅的孤瘦高潔,將在我們心靈中的花園增添人性的圣潔與清純,品性的孤傲和堅毅。
蘭
青綠的葉條,純白的花朵,動人的舞態,如一位美女輕舞,若一位高士賦詩,充滿著詩意與遐想。蘭是花中的君子,也是圣人心中的追求,它的清新,它的淺淡,似乎啟示著每一個有志之士:做人應淡泊名利,寧靜致遠。在自己的心靈花園中種上一片蘭花,你的心房便不再嘈雜,在清新中度過每一天,在恬淡中飛向自己的夢想,在平凡中構建如花的歲月。
竹
筆直的身軀,堅韌的骨干。雖中堅而盛氣凌人,雖分節卻節節相攜。竹有節,人更需有節,不為“五斗米折腰”這就是“有節”,不為“侍奉權貴”而“催眉折腰”,這就是“有節”。在心靈的花園中種上綠竹。我們的人性中就多了幾分骨氣與節氣。愛竹,近竹,從而學竹,我們才能夠做到“竹有節,人亦有節”。
蓮
蓮,“ 出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”,周頓頤愛蓮,他愛的是蓮高潔的情操,在心靈的花園中修一方池塘,種上幾株蓮花,聞一聞撲鼻的芳香,看一看高雅的枝干,想一想內在的美德。作為中學生的我們也會學到:不與道德敗壞者為友,不與不思進取者為伍,雖不能做到高潔,但應盡力做到堅守自我。
在心靈的花園中,我們需要種下的還有很多,也許它只是一根小草,也許它只是一棵參天白楊,無論大小,無論貴賤,只要道理存在,只要有益于我們精神的天空,我們就可以種植。
柳枝飄蕩搖曳,人生五彩繽紛。在自己的心靈花園中種上美竹之屬,也許你不會有陶淵明的悠然自得;也許你不會有蘇東坡的堅韌瀟灑;也許你不會有李白的豪放曠達,但是,至少你的心靈永遠不會荒蕪,而會一步步提升,一次次飛躍,一天天成長!
好的作文題目:《守護心靈的那方凈土》《經營自己的心靈花園》《為心靈除草》《讓心靈之地開滿鮮花》《種知識樹,開智慧花》《心靈,我們生長的土壤》《拔掉心靈的雜草》《耕耘心靈之地》
一、題意解讀。
本題是一道比喻性試題,指一個人不僅要關注和思考我們的外在世界,而且要審視我們的內在心靈,與自己的精神對話,通過有意識的鑄煉來培育自己的心靈,讓自己的精神更豐厚,心胸更高遠,心靈更純粹.本題屬新材料作文。作文材料是一句哲理格言。“心靈不會是一塊閑置的空地:你不種莊稼,它就長雜草。”這句有著豐富寓意的格言,自有其辯證的思想性:你不種莊稼,它就長雜草;反過來思考,你種上莊稼,它就不長雜草。所以,我們在立意方面,就應當從兩方面――對立統一,一分為二地分析這個材料的寓意。當然,“莊稼”的寓意就是一個人的正面的追求:個人的修養、知識的豐富、正義的獻身、為社會為他人,真善美,等等。那么,“雜草”,就是反面的東西,假惡丑、極端個人主義、奢侈享樂、虛度年華,等等。由此,作文時就可以由正反兩方面辯證地立意和論證。這是最佳立意。另外兩個方面,就是單純從正面或從反面立意,即“種莊稼”或“長雜草”。以上是從三個立意的分析。
二、在選擇材料方面。
考生應當關注生活,關注現實,關注自然,關注人生。當然,這些關注,包括歷史的和現在的,包括中國的,也包括外國的。閱卷中,發現了一些亮點,當然也存在一些問題。亮點,比如:《莊稼是心靈的除草劑》《為心靈美容》《在心靈上種植目標》《心靈雞湯》
三、存在的問題有。
一是立意偏離題意,比如有寫“感恩”的,有寫積累的(從點滴做起),等等,不一而足。二是立意不高,有相當一部分學生寫如何快樂享受生活的,只講自己如何快樂,“生活在當下”。三是采用事實論據不當,不能把論據與論點有機結合進行論證,事實和論點相分離。論證缺乏力度,喜歡泛泛而認,缺乏典型的事例。四是采用的論據依然存在低幼化現象,有相當一部分學生采用的論據文化底蘊不夠,甚至沒有文化含量。五是作文材料不鮮活,學生對現實生活關注不夠。類似問題,需要我們教、學中糾正。六是許多學生根本不重視標點符號的使用,一個圓點到底,“西化”嚴重。七 大部分學生知道從正面論證證審視、鑄煉美好心靈的的必要性,但只有較少的學生知道從反面論證不知呵護心靈,使心田長滿雜草的后果。
五、優秀作文賞析
播種美好
一個人搶劫了誠信,便會變得貪婪自私;一個人放棄了希望,縱使成功就在眼前也會停止邁動前進的腳步;一個人拋棄了良知,欲望的雜草便會在其心靈蔓延。心靈不會是一塊閑置的土地,你不種莊稼,它就長雜草。播下心靈美好的種子都會收獲一段美麗的人生。有人稱贊她是“照耀苗鄉的月亮”,有人親切地稱她是“赤腳醫生”,她是一名柔弱的女子,卻用稚嫩的雙肩扛起了十里八鄉的健康,在拜金主義盛行的今天,李春燕卻為貧困的父老鄉親免費治病,她的行為深深地感動了每一個中國人,更讓一些追名逐利的醫藥工作者汗顏。
李春燕在心中播下了對鄉親們的牽掛和一位醫生應有的職業道德,金錢誘惑和世俗的功利便無法去陶醉一個苗鄉女子淳樸、善良的心。
春節晚會上的一場《千手觀音》讓每一個欣賞者為之震撼,美妙的舞姿,變幻的雙手,讓人難以想像這么優美的舞蹈竟來自一群生活于無聲世界的聾啞人。邰麗華的臉上寫滿了倔強與不屈,揮動的雙手勾勒著人性的美好,她將生活的痛苦化作精神的方糖,甘之若飴。邰麗華在心中播下了對美好生活的向往與企盼和對命運的挑戰與不屈,命運的不公并未將她擊倒,她在無聲的世界看到的是陽光與希望,而不是頹廢。
人生無非面臨兩個選擇,進取或墮落,當你在他人困難時伸出自己的一只手時,你的世界也會充滿陽光,當你自私、冷漠、封閉之時,心靈所有的窗戶緊閉上,陰暗與雜草將會占據你的整個心靈。不要太急功近利,金錢會沖昏頭腦;不要放棄憧憬與希望,在每一天都會升起一輪新的太陽。不要拋棄信念,《士兵突擊》里的王寶強正是因為不拋棄、不放棄才有了最后的成功與輝煌。讓美好的種子在心靈發芽,雜草便無機可乘。
看一看我們的雙手,縱橫交錯的手紋,原來命運在我們手中。那么就在這春暖花開之際種下美好的種子,辛勤耕耘,收獲一段美好的人生之旅。【評語】文章的題目能緊扣作文材料的內容,這種做法比較穩妥,我個人認為比擬成《心靈的清泉》等要好一些。雖然后面的也未嘗不可。
文章第一段就緊緊扣住“莊稼”“雜草”這組對立又統一的因素去寫,體現了小作者很好的準辯證思維能力。例如:誠信-自私,希望-止步不前等等。接下來,作者用優美的筆觸列舉了李春燕的故事,第三段緊扣作文材料的內涵點題,論證得非常到位。文章第二個事例邰麗華的例子又是一段事例加一段分析,可以說是有條不紊。
第六段是總說,進一步論證“莊稼”與“雜草”的辯證有關系,讓問題引向深入。并強化了不放棄憧憬與希望的正面追求,結尾短促有力,是一篇不可多得的考場佳作。
守護心靈花園
每個人心中都有一個屬于自己的秘密花園。有的人園中百花爭艷,有的人園中卻雜草叢生。心靈不會是一塊閑置的空地;你不種莊稼它就長雜草。唯有我們細心地播種,辛勤地耕耘才能收獲屬于我們的接受果實累累??
莊子,這個一心想要飛離塵世的人,總是帶給我們莫名的感動。在那個文化屈從權勢的時代,在那個利欲熏心的時代,莊子用一份淡定和對自由的追求守護了心靈的凈土。他不斷地播下真善美的種子,不斷地追問,不斷地完成對人生的思考和解讀。人是一棵樹,一棵在深夜中孤獨看守心靈月亮的樹。
是莊子對絕對自由的追求,讓莊子的心靈花園是碧潭清澈,又如大海般深沉廣博。陶淵明,那個“采菊東籬下”的詩人,那個“種豆南山下”的農夫,那個掛印辭官的彭澤縣令。在我心中,他就是一朵淡菊,一杯清酒,一陣微風。在那泥淖般黑暗的官場中,他沒有讓貪婪的雜草進入心中,只因那份對自然的熱愛與堅守。他不斷地掃除心靈的塵土,種下保持真我的種子。他用躬耕壟畝堅守著心靈的凈土或許他的莊稼只是“草盛豆苗稀”但他的心靈卻是久違地自由與欣喜。只因這才是他的心靈所追求的。
是對自然的熱愛,讓陶潛的花園是那么純凈、自然。那里沒有雜草,那是他的桃花源。
莊子和陶淵明告訴我們心靈的花園需要我們用心去守護,播灑希望的種子,讓雜草無處叢生。
可也有很多人因沒有播種,只能讓心靈花園荒蕪。比如方仲永,少有才學的他不懂得用知識守護心靈花園,結果使驕傲和自負爬上心頭最終留給世人傷仲永的感嘆!比如當今許多行政官員,不能堅守生產自救和法律的底線,貪污受賄,強取豪奪,他們的心靈花園早已不堪入目,甚至已是臭氣熏天??
佛語有言:“空即是色,色即是空。”心靈的雜草往往是心靈的雜念,讓我們撒下希望的種子,細心呵護心靈花園,摒除雜念。相信我們的花園定是如“江天一色無纖塵,皎潔空中孤月輪”般。
【評語】本文如上一篇文章一樣在題目上就比別人略勝一籌,緊緊扣住材料去寫。另外小作者也是一個活學活用的能手,莊子的內容其實就在課本上,但許多同學視而不見。陶淵明和方仲永的例子論證得也很深刻。特別是方仲永的例子是反而的論證,從而使方便增加了說服力,也使本文在眾多的文章中脫穎而出。
詩意未央
心靈是一塊肥沃的土地,你右勤懇,它便百花爭艷;你若懶散,它便雜草叢生.
善良是心靈土地上的有百合花.
贈人玫瑰,手有余香.常懷一顆善良溫存的心,對人常常微笑,對人對己便是一種奉獻.好人流芳百世,惡人遺臭萬年.
古有佛陀割肉喂鷹的傳說,也有孔子”勿以善小而不為,勿以惡小而為之”己所不欲,勿施于人的諄諄教誨.不論是神話傳說還是歷史人物,還是書中所寫主人公無不以善惡來度具好壞成敗.就如張愛玲筆下曹七巧,以己之私,為奪得財富,不擇手段.哭哭鬧鬧,用心惡,對人猜測不信任,最后雖奪得金錢.卻失去了親人的關懷.即便是自己的新女兒,也對她敬而遠之,落得個凄慘下場.誠如是,善良的人就像花香,需要仔細品味并且可以長久地回味;實在是有些人,聰明而不善良而更顯得猥瑣.如此一來,不用對比,善良的人就像長在圣水池中的睡蓮,嬌艷柔美。
自由是心靈上的紅玟瑰。
對自由的向往,來自深深的靜默的心靈深處。站在安謐的山岡上,有風自遠方吹來,山風習習,村莊安靜詳和,毫無驕。熟睡在溫暖的畫卷里,抑或是海浪濤濤,洶涌澎湃,發出拍打碓石的激烈聲響,有飛鳥自水面劃過,刺入厚厚的云層,身影矯健,身形利落。自由像隨風游蕩的濃郁花香,旅途帶來意外而甜美的景象;自由像山頂融化的冰雪,慢慢滑過山,越過平原,呼嗖著奔廣闊的大海;自由也像天空飛速滑過的白云,大朵大朵如棉絮般地載著夢想,飛向遠方,飛到天際。自由的紅玫瑰在心靈的土地上茁壯成長。堅強是心靈土地上高大堅挺的老梧桐。
梧桐樹的枝干上掛滿了金色的鈴鐺,每一個上面記載著一個人的名字。你看,那是圣地亞哥,那個和大魚和命運拼搏的老人,他的金黃色光芒在我的心靈深處熠熠生輝;還有維特,為愛堅持不懈,為自由堅持不懈的天才,他用生命詮釋了堅持和堅韌的性格??堅強之樹為我們的心靈帶來王一片蔭。
心靈的土地上五著荷花的夢,小草的夢。百合的濃郁,紅玫瑰的鮮艷,這詩意的心啊。
第三篇:三分鐘簡短演講稿:有人說
有人說:“人的信任就像一張紙,一旦破了就無法修復。”那你又曾想過你的信任底線值多少嗎?現代社會存在那么多的信任危機,你是否也覺得如今的“信任”已不復存在了呢?
一位小女孩被同學舉報,說她拿了存款箱里的錢。于是,老師將孩子的母親請到了學校。母親了解事情之后,只問了孩子一句,“你有沒有拿?”孩子害怕而又堅定地說:“沒有。”母親看著孩子的眼睛說;“請不要責怪我的孩子,我相信她。”“請相信孩子真誠的眼睛,那里是最純潔的地方。”這是那母親真實的筆錄。事實確實如那孩子所說,只是中間有了那么一點點小誤會而已,孩子將事情的經過告訴了母親。這是母親的信任,也是孩子的信任。請您也再看看你的身邊,這樣的人不也很多嗎?他們不是演員,即使是演員,也擁有最純潔的心靈。
然而,現實并不是都像那孩子那么幸運。寧波有位女士在購物節期間刷卡消費,幸運地抽中了之最大獎——一輛價值25萬的沃爾沃轎車。你一定很吃驚,認為這一定是個騙局吧。這也正是那位女士的想法,而且她也向相關部門投訴了它。直至親眼看到新聞,她這才相信那是真的,也確定自己的確是中獎了。工作人員說:“我們打通知顧客中獎的消息,連續受到了被罵掛電話的拒絕。”那種“天上不會掉餡餅”的思想已在人們的思想中根深蒂固,也不難理解這種誤會會產生。面對這樣的好事,有誰的第一反應不會認為這是一個騙局?此類事件或許還需去追究“狼來了”的故事,人與人之間的信任,不就是這樣被瓦解的嗎?
據《中國社會心態研究報告》顯示:七成人不信任陌生人,人與人之間的信任跌破60分底線。面對這樣的數據,捫心自問一下,我的信任底線值多少?重新建立一份信任真的那么的難嗎?打破那道似透不透的玻璃,讓心與心相擁,我們的信任底線還拉不上來嗎?
第四篇:反腐應該有人說真話
反腐應該有人說真話
吳鵬飛
反腐的成效、面臨的問題與解決的思路:中共慨然反腐,不護短、不諱疾忌,以壯士斷腕、勇士斷臂,殺出一條血路的決絕,以雷霆萬鈞之態勢,老虎蒼蠅一起打,目前可謂戰果豐碩、大快人心。這可能是人類有史以來最大規模、最為廣泛的廉政風暴,這樣做的效果是明顯的。首先中共贏得了國際尊敬,這個行為表明中共并不是默許、縱容各種腐敗,并不是一個口頭喊為人民服務,實際上為小集團謀利的政治組織。中共的反腐敗顯然是極其嚴肅和認真的。
這樣的反腐遏制了大小官員瘋狂和毫無顧忌的腐敗,整頓了黨風政風、軍紀警紀,得到了人民的肯定和廣泛支持,在國內,也大大增強了執政合法性。但是通過反腐暴露出來的問題,也使人們陷入了深思。在振奮和贊許之后,兩個問題擺在大家面前,縈繞在廣大黨員、廣大群眾和海外所有關心祖國的華人心頭:其
一、為什么腐敗的情況如此嚴重、如此驚人,到底原因是什么?其
二、如何才能針對這些原因采取系統措施,有效地根治這樣的腐敗?
目前關于這兩個問題的標準答案是:腐敗的原因是腐敗分子混進黨內或一些黨員放松了對自己的要求,加上黨內監管放松、廉政制度建設不完善,故而導致嚴重腐敗。而根治腐敗當然也要從這里入手,加強黨紀監督、建立全覆蓋巡視制度、嚴肅查處違法亂紀、無論什么人都不能例外。形成高壓使其不敢腐、加強制度建設使其不能腐、經過思想教育使其不想腐。聽起來是很全面
能?
什么是腐敗?我認為,腐敗就是損害公共利益的不法獲利。這包括違反法紀、規定、規則獲得利益;出賣公權力、公共利益、公共資源獲得利益;制定各種有損公眾利益、有利少數特定人群的政策;允許少數特定人群享受各種稀奇古怪的政治、經濟、社會、文化、教育、醫療、保險、交通等特權。一句話,所有的腐敗,都是掌握公權力的少數人,對權利的不當使用導致以侵害公眾利益為前提的非法獲利,這個利,包括有形之利財富和無形之利的特權。
我絲毫不懷疑黨內嚴管、嚴教、嚴懲的有效性和必要性。但是,我們必須承認,依靠黨內監督力量監督幾千萬黨員,監督無處不在的公權力濫用,明辨形形色色、千千萬萬種腐敗的花樣,確實是一個難以想象的艱巨任務。盡管一直在強調黨內監督和反腐敗,但改革開放以來,腐敗呈現極其猖獗、十分廣泛、驚人嚴重、大要案頻發,塌方式、窩案式、前仆后繼式的腐敗令人瞠目結舌。因此,加強法紀監督應該和人民群眾監督舉措結合起來,才可能根治腐敗。
一定要讓廣大人民群眾真正參與到反腐敗工作中來。因為一切腐敗行為歸根結底損害的是公共利益,作為被損害方理應擔當監督的主體,絕不僅僅是有舉報權。人民群眾的眼睛是雪亮的。人民群眾又無處不在。腐敗分子損害的是人民群眾的利益。人民群眾與腐敗行為不可能達成交易和妥協。在現有制度框架下,大膽突破創新,形成公眾輿論監督、大眾媒體監督、人民群眾監督與法紀監督相配合的全方位監督機制和規范,才能使腐敗無所遁
本原因。
中共的專家應該下決心研究一下這個問題,就是如何保證人大代表代表人民對各級黨和政府組織進行監督,進行考評,進行否決和肯定。同時又不損害共產黨的憲法地位和領導權威。我認為,我們黨內沒有專家就此進行專門研究,拿出理論與實際行得通的方案。要么右傾反黨崇西方,要么左傾反改革的專家們,真是誤國誤民。有沒有這樣的大家,埋頭幾年,拿出數據和方案,說服全黨,把堅持黨的領導與人民當家作主這件事情想清楚、搞明白?
這個問題不突破,不落實。習主席講的人民群眾表面上有權實際上無權的現象,就不能得到根本改觀。官員不能在人民規范權威的監督下,不能在群眾雪亮的眼睛下,不能在公眾輿論和大眾媒體的監督下,就很可能滋生腐敗。腐敗的本義,就是不透明、不透風產生的變質。腐敗的本質,就是損害人民的利益。人民應該在反腐中被組織起來、被授予法定權力,在反腐斗爭中扮演主角。黨員干部的作為、紀檢監督機關、司法機構都要臵于人民的監督之下。一句話,完善社會主義人民民主,是根治腐敗的靈丹妙藥。
第五篇:一個人,有人說這是悲傷
一個人,有人說這是悲傷
作者:上官文浩
一個人久了,會懶得戀愛 一個人久了,朋友會越重要 一個人久了,會越來越喜歡聽歌 一個人久了,電話會常常忘記帶 一個人久了,就會養成一個怪癖 一個人久了,對愛情會越來越挑剔
一個人久了,除了寂寞點外還是蠻開心的 一個人久了,會慢慢變得成熟起來
一個人久了,會比以前更重視更愛父母,更重視親情 一個人久了,對所有的節日大多沒什么期待
一個人久了,聽到看到別人一對對的很甜蜜,心里多少還是會有些介意
一個人久了,會喜歡買很多鞋子,帶自己去很多很遠的地方 一個人久了,會覺得無拘無束自由自在天寬地廣
一個人久了,愛情會變得越來越不重要,取而代之的是錢和事業 一個人久了,會越來越理性,越來越現實
總之,一個人久了,是很幸福的時光……
即使有一點點無聊和寂寞 但是游走在自己的街道上,什么都可以無所謂 沒有任何束縛
即使很多人都在疑惑
你,為什么沒有告別一個人的時光 因為
一個人久了,會上癮的...