第一篇：中秋專輯

中秋專輯

（方案一）Music月到天心處00:

21月到天心處，天涯共此時，露從今夜白，月是故鄉明，時間的車輪滾滾而至，一年一度的中秋佳節又如期而至，歡迎收聽由西南交通大學峨眉校區廣播臺為大家帶來的中秋專輯——月到天心處，天涯共此時

（方案二）MusicJohann Pachelbel-吉他&音色合成器版卡農

B：時光的車輪展過深深的痕跡，滿載著金秋的收獲而來；皎潔的月光傳達著濃濃的思念，凝結了今夜多少離人的目光，G：古人說，海上生明月,天涯共此時，露從今夜白，月是故鄉明，又是一年一度的中秋佳節，歡迎收聽由西南交通大學峨眉校區廣播臺為大家帶來的中秋專輯——月到天心處，天涯共此時

MusicRun Away with Meりょう

G：在中國人的心里月亮是中秋的背景，也是中國最動人中純真的面容，因為中秋月才更加晶瑩和圣潔，因為有月中秋才更加溫馨和風韻，瑩瑩的月光，不僅讓古代的文人墨客紛至沓來，也讓漂泊四海的游子牽腸掛肚，從而留下了這一篇篇被人們千古傳誦的精美詩句。

B：在中國的詩歌里對月的描述被提煉的那么精致，那么精妙絕倫，略帶著淡淡的傷感，讓人感到那么親切，那么真實，仿佛一看見月亮就看到了故鄉，看到了一蓑煙雨的深靜浸潤了畫一般寧靜的流水潺潺；看到了梆梆的搖櫓小調，婉轉的細潤歌喉。

G：然而，繾綣時光總會打磨掉一切，蕉葉無心，梨云有夢，讓人不得不想起身在他鄉的故交、親人，此時此刻，回憶里鋪陳勾勒的是一杯祝福的酒，無論是獨酌或是共飲，總有縈繞鼻端的香氣和思念，因此中秋佳節又是一個團圓節，不論是身處異地的他鄉游客，還是私定終身的眷屬，或是幸福甜美的一家，共坐月下，淺盞同飲，唯美的畫卷在月下鋪開，幸福在此刻蕩漾。

Music02真夏の果実

B：世間有春華秋實，風水輪轉，不過無論黃河走東溟，還是白日落西海，褒姒姿容，還是夷光儀態終究抵不過韶光十年。

G：時光走得太快,總說人生是一個分分合合的過程，過快的時光總會讓許許多多的人從我們身邊擦肩，留下一串又一串的腳印，而回頭只見明月夜,短松岡。

B：此時此刻，月缺也好，月圓也好，將所有辛酸的、美好的經歷都埋在心里，讓我們把那些藏在心中無法排遣的思念與祝愿寄托給遠放的家人、朋友！

G：此時此刻，情到中秋，心到佳節，祝愿所有聽眾朋友們中秋愉快！

第二篇：作文專輯

《簡愛》讀后感

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個

對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

我覺得，大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的是這種思想——女性的獨立意識。

讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒

有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始

去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

她說過很多話，都讓我感悟很深：

1）難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——

你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！

從這句話中，可以看出它塑造了一個新的女性形象，刻畫了工業革命時期的時代精神對

簡愛的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。

在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。

她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

2）她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來

了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故

挨了打，我們一定要狠狠地回擊。”

我很贊成簡的這種說法，因為自尊，自重是做人的最起碼的要求。簡·愛從小被她的舅媽

收養，受盡了她的虐待。而且她舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經常無緣無故地打罵簡·愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。一次，簡·愛正在看書，約翰不但要過了那本書，還無理地說“你沒資格拿我們家的書。”還瘋狂地用書砸了簡·愛，她跌倒了，血從傷口流了出來。然而簡愛是一個頑強的，決不像惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當然，結果可想而知，簡愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。

簡·愛的一生有悲歡，也有離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她

卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。

簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是外貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

《三國演義》讀書筆記

1.第一回

這一回是全數的開篇,劉、關、張三人同心同德，卻又性格迥異。作者通過三人在同黃巾軍交戰中的不同表現在突出各自不同的性格特征：關、張以勇猛取勝，劉以多謀見長。這也奠定了三人在共謀大事時的角色和地位。

在生活中，《三國演義》也可以給于我們很多啟示。本會中的重要情節是“桃園三結義”，在結義過程中，三人發誓說了一句話：不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。此語道盡兄弟之真情誼，被稱為千古盟書第一奇語。《三國演義》中頌揚仁、義、信的道德觀念，而批判不仁，不義、不信的行為。在生活中，這里絕對值得我們借鑒的。我們說的“義”不是那種所謂的是非不分的“講義氣”的行為，那種行為是不值得提倡的。相反，小說中的“義”才是真兄弟、真情誼的義。儒家思想的先驅孔子的主張是“仁”“愛”，可見作為封建正統思想的儒家思想對“仁”的重視。“信”是守信用的意思。“信”說的容易，可是有很多情況下很難做到，或者說我們對他不夠重視。其實，“信”應該是我們人生的一大信條。交友需要信，經商需要信……“信”涉及我們生活的方方面面。朋友，如果你生活中有許多困難，遭遇到許多挫折，那就看看《三國演義》，它會教給你很多很多。

2.第二十一回

本會講道：一天，劉備被曹操邀請喝酒聊天。當曹操問到當今天下誰稱得上是英雄時，劉備推舉了許多人，但都被曹操否認了。最后曹操說只有劉備和他才能稱得上是英雄時，嚇得劉備大吃一驚。劉備又以討伐袁紹為由，逃避開了曹操，并打敗了袁術。

我讀了這會之后我了解到曹操是一個有慧眼的人，他所看重的人多多少少都會成為名將或英雄，而劉備也是如此。英雄這一字眼不是那么好當的，因為英雄是靠真本事所被人所敬仰。英雄簡單說就是；英勇善戰，雄才武略之人！英雄應是為國家、民族做出實事的人，如果自己并沒有為人民做出實事，就不可以稱自己為英雄。英雄是人們認可的并不是自封的。就像近代的各位英雄那個不是為國家，為名族的。之所以說并不是那些能打能斗得人才被稱得上“英雄”！

3.第二十七回

本回寫了關羽千里走單騎，過五關斬六將的事情，曹操待關羽不薄，但關羽始終是“身在曹營，心在劉”，就是不領情，對曹操是相當的不信任，對兩位嫂子卻敬愛有加，當他得知劉備在何處時，便辭別操操，要去見他，曹操又派兵追來，因此過五關斬六將。

關羽的疑心也太重了，別人真心對他，他卻處處懷疑；不過對于他一個人孤軍奮戰，這是應該的。

我們應該學習關羽的警惕，我們應該時時刻刻都要保持警惕，否則，稍稍放松警惕，便會有些人有機可乘，不過要是警惕過了頭，后果便是，別人都不愿與你交往，警惕要有一個度。我們還應學習關羽這種尊老的行為，雖然嫂子不算是長輩，但是精神是對的，我們在生活中要尊老，愛老。我們做事情要考慮前因后果，不要太莽撞，關羽一聽到劉備的消息，便急著殺了出去，我們要經過慎重思考后再去辦事。與他人相處之間的友情是很珍貴，我們要去珍惜，許多東西，等到我們失去了，才后悔莫及。當然太重感情也不是一件好事。

我們應時時保持警惕，做一個尊老愛老的人，做事不要太莽撞，要經過慎重思考后再去做，我們要珍惜與他人之間的友誼。

新《笑傲江湖》觀后感

看了新《笑傲江湖》，對于我這種偏愛武俠古裝題材的人來說，還是蠻有吸引力的，這與誰拍無關，而是對題材故事本身的百看不厭。

我并不反對翻拍，從另一個角度上去講，這對于中國武俠的影視制作是具有傳承意義的，可能每一代人都需要他們那一代的金庸劇吧。每一版金庸劇的翻拍實際上可以是代表了一個階段大陸武俠劇的整體制作水準，如果說張紀中當年打開了金庸劇內地化的局面，代表了忠實原著大氣正統化的金庸劇。那么這一版就主要在創新人物關系和視覺特效上。

對于東方不敗的改動，看得出是在向徐克電影學的，但也是片方企圖區分與之前諸版電視劇的營銷點。東方不敗真心從男配變成了女二，第一集便出場了，并有不小篇幅的戲份，上來便殺了盈盈媽，篡位了任我行。而長大后的任盈盈則在十九集才出現。東方不敗的身份也徹底變成了女性，為此片方在第九集處安排了一段身世回顧，成了儀琳親姐姐的東方被父母拋棄，機緣之下被獨孤求敗收入門下。在她與令狐沖地多番邂逅上，也盡力渲染浪漫的氣氛，妓院里的飛天、麥田里的把酒舞劍、思過崖里的濕身洗澡等等，片方要扶正東方，所以將曲非煙、桃谷六仙、啞婆婆，甚至是任盈盈身上得戲份都移植給了東方。甚至在最后的結局也不忘把東方塑造成一個有犧牲精神的人，為了令狐沖的終身幸福而自愿請平一指把心換給中毒的任盈盈。如此大力的改動，讓很多地方的邏輯產生了漏洞，不過漏洞又如何？就當自己看了一場由令狐沖、東方不敗、任盈盈這些代號主演的言情劇吧！

孝敬父母心得

以前從來都不知道父母的辛苦，現在我終于知道了，爸爸媽媽每天都早出晚歸，每日沒夜的工作，原來都是為了掙錢養家，供我上學。而媽媽除了掙錢之外還要給我們洗衣服做飯，家里所有的家務活都是媽媽一個人承擔。可我卻不但沒幫媽媽干活還經常跟媽媽生氣。

自從學校留了這項作業，我似乎懂事了許多，我主動幫媽媽刷碗，因為只要我幫媽媽做一點兒，媽媽就會少做許多。我現在還學會了整理自己的書房，幫爸爸媽媽疊被子等。父母很高興的說我懂事了。

確實，做為一名中學生，更應該牢記“百善孝為先”這句話，我們的父母實在是太辛苦了，他們特別希望孩子能夠懂事，只要我們做一小件家務，父母都會非常欣喜，非常開心。

最后，我希望所有的中學生都不要把孝敬父母掛在嘴邊，更要落到實處。哪怕是做一件不起眼的一件小事，父母就少做了許多。如果我們都幫父母做1到2件家務，我們都會變成孝敬父母的好孩子。

第三篇：專輯歌詞(全)

過去在我心中流淌 01-我的世界

曲：劉在田詞：王釗

唱：嚴蘇悅

別離在仲夏，梧桐葳蕤 再次流連在，丁香花醉 年少的叛逆，似是而非 揮灑下汗水，青春無悔 感謝這日子，有你相隨 我們相遇在，最好年歲 一定會再見，請別流淚 那時要記得，誰還是誰 快向前跑，微笑，看未來的閃耀要大聲叫，咆哮，為自己的驕傲讓夢飛吧，宣告，領今朝的風騷努力去愛，尋找，那生命的美好just begin 日子漸遠去，背影幽微 懷念沿時光，滲入心扉 恩怨漸消散，難辨錯對 只是想起你，微蹙眼眉

02-盛夏

曲：劉在田詞：張笑塵何澤浩唱：王紫灣

青春盈滿了金光 真情唱響了希望 盛夏無妨，絲絲清涼 水波蕩漾，甘露汪汪 身邊伙伴一起瘋狂 青澀伊人深銘心房 回憶不盡，那又怎樣 分離難耐，時間匆忙 也許在乎的人不會長久 溫暖的畫面永遠不丟 怎能舍得曾經那些朋友 寂寞空虛讓心房生銹 點滴不會隨荏苒而沉舊 你我一起的冬夏春秋 飲一杯酒灌下珍重

記得小時的模樣 那永遠快樂的時光 紫云爍光，細嗅丁香 曾幾何時，無比輝煌 時光打濕你我臉龐 歲月吹盡彼此堅強 此時別離，淚水流淌 也想微笑，卻仍懷想 嚴寒酷暑伴隨初春深秋 彼此情誼是那么深厚 歷經成長看之前的陳舊 不會忘記當年的朋友 時光深巷被封塵了永久 這是滿載回憶的樞紐 笑靨夾雜熱淚橫流 好想再叫你聲朋友

03-心中的故鄉

曲：陳子軒詞：陳子軒

唱：陳子軒

消散霧霾的天，是多晴朗 迎著太陽走在，那一條路上 又見街邊熟悉，一排舊房 想起過去夕陽，在這里玩耍 沒有高腳杯，也沒有咖啡醇香 空無一人的樓道，也依然溫暖 破舊欄桿承載，零碎向往 春夏秋冬走過，雨雪和風浪 又回到，夢開始的地方 這里是，我希望的天堂 縱然時光變老，即使一切消失 也不能忘記，我心中的故鄉 記得莽撞游戲推搡，在花壇旁 隨著和風歌唱，是心的方向 沙土堆和樹枝成就，夢的城堡 紙飛機帶我掠過，高山和海洋 也許我，會離開向遠方 但不會，拋棄最真的信仰 縱然時光變老，即使一切消失 也不能忘記，我心中的故鄉

04-再回首，來看你

曲：時鳴澤詞：楊瑛凡 唱：時鳴澤楊健森

風聲早，頷首好 清晨又喜上眉梢 天地遙，青云繞 再逢遍一笑 凝神屏氣悟師教 三五成群幫扶顯英豪 多少浮日盡逍遙 不舍功業再度紅塵少 綠茵場上的夕陽 把身影拉長了 青春奔跑在記憶中銘刻

食堂上的平臺 汗水浸漬的你 拼搏競技時最意氣 我無法忘懷的 年少的笑與淚 那是一生駐足的風景 我無法割舍的 伴我六年的你 一中，有你，足矣

05-海膽（粵語）

曲：劉在田詞：劉瞻灝

唱：王皓然

思考問題太大，像張嘴卻結巴旁人難懂你說話

飲食不需代價，刀刃將其破拆最后個性已蒸發

時代情感干涸，世事難比幻覺自己應活得好，徹悟不如舞蹈菜至最后一道，胃中難尋死角為何餐盤掀開，卻似舞臺揭幕尖刺兇神惡煞 味道怎會甜蜜 但襯著餐店送的花

可有幾分優雅 若厭惡海腥氣 盡管加些鹽巴 可你也依舊難咽下 只好等，餐后的茶

海底沒有天氣，只有眼前漆黑

生活需先找自己

沒生眼睛流淚，獨居不怕分離

棘皮動物未老去

旁人干杯舉箸，美餐盡被食去 你低頭不語時，與我對換身體 視線不及的哪，當作家可算差 又歷何等危險，餓到狼吞虎咽

尖刺兇神惡煞 味道怎會甜蜜 但襯著餐店送的花 可有幾分優雅 外形時刻憤怒 體內過分溫柔 要多久習慣這味道 不對口，也就忘掉 跨越半個地球 只依靠那洋流 最后的旅程經你手 也許命運太巧 趁著花兒沒落 以生命叫你明了 與煩惱和解并擁抱 別低下，你驕傲的頭

06-霜榆

曲：劉瞻灝韓秉宸詞：劉瞻灝

唱：劉瞻灝

念你名字從未拗口 是誰曾用嘴唇記下 故事情節太過復雜 不懂珍惜過錯最大 然后被時光打發 反省錯誤之后再做掙扎 與你共度多少春秋 卻沒撐過那個冬夏

人們最擅長的總是把事搞砸

那張照片放在桌角 可惜它不會說話 原來榆樹從不曾開花 學不會對自己心慈手軟 把破爛的相冊翻了又翻 回憶前的人們都像是罪犯 我們怎樣面對這個世界 該傳達喜悅，或表示和解 像十年后你發給我的請帖 不懂時間做的注解 不到午夜，不說晚安 生活軌跡不夠簡單 不能不和你有關 不動聲色的大人 不會關上自己來時的門 請你記得關好門窗 窗外榆樹已結了霜 年少時曾用糖果將你收買

如今幾座金山 也難讓那些歲月回來 不堪依賴，大概是意外 可是就算我和你 能回到過去 怎么確定，情節更改 劇本是否早已完結 驚鴻一瞥，然后離別 快樂過程全是為結局鋪墊 我們該怎樣面對這個世界 就讓命運自己幫我解決

忘了哪天之后 再沒聽你說過晚安 我心中的那棵霜榆 已隨時間沉入深海 笑著送走也不盼它能回來 念你名字從未拗口 是誰曾用嘴唇記下 故事經過太過復雜 不能撐過那個盛夏

07-一分鐘

曲：秦瑀劉在田詞：榮梓健

秦瑀唱：秦瑀張思懿

在那寂寞的夏天 請你呼喚我的世界 出現在我的眼前 揮之不滅 可知道我還想念 那一起輕狂的歲月 我也不曾發覺 原來還要飛翔 抬頭望見明媚的陽光 一切都不再惆悵 眼里閃著淚光

一分鐘，記起多少愛與恨 一分神，錯過多少誠與真 一個人，經歷多少浮與沉 一道痕，見證多少離與分

奔跑，傻笑 你選擇的堅強 難熬，一樣 你愿意的舞蹈 背包充滿了力量 這是青春的回答 原來還要飛翔

（如果，再見故人一面）月光下的影子好長好長 一切都不再惆悵（哪怕，狹路相逢敵人）

眼里閃著淚光

一分鐘，記起多少愛與恨

（Say it now）

we are on the way for love）一分神，錯過多少誠與真

（Try to find）

every simple time to shine）一個人，經歷多少浮與沉

（Let me know）（you are here to run）一道痕，見證多少離與分

（Say it now）

we keep this way for love）

（會不會，懷念年少純真）

（（（08-將進酒

曲：劉在田詞：李白 唱(虛擬)：趙奕為

君不見黃河之水天上來 奔流到海不復回 君不見高堂明鏡悲白發 朝如青絲暮成雪 人生得意須盡歡 莫使金樽空對月 天生我材必有用 千金散盡還復來 烹羊宰牛且為樂 會須一飲三百杯 岑夫子，丹丘生 將進酒來杯莫停 與君來，歌一曲 請君為我傾耳聽 鐘鼓饌玉不足貴 但愿長醉不復醒 古來圣賢皆寂寞 惟有飲者留其名 陳王昔時宴平樂 斗酒十千恣歡謔 主人何為言少錢 徑須沽取對君酌 烹羊宰牛且為樂 會須一飲三百杯 五花馬，千金裘 呼兒將出換美酒 五花馬，千金裘 與爾同銷萬古愁

09-青春的星空

曲：劉在田詞：石成金 唱：王為鑒史原源

經歷過長夜漫漫的孤單 路上只有苦痛作伴 經歷過望眼欲穿的企盼 沒有光就只剩黑暗

還沒看見青春夢的終點 還沒等到星空出現 只記得向前看一直不變 青春的星空，一路上沒寒冬

你，去遍千山萬水 從異想天開中醒過來 被淚水淹沒了的我在蹣跚

放下一切再出發 從不會逆來順受 絕不會再逃走 沒風雨怎有彩虹 憧憬不空洞

不想再等，只想看到星光

讓對錯隨風去 讓是非順水出 只記得向前看一直不變 青春的星空，一路上沒寒冬

10-舊故思

曲：孫聞希詞：孫聞希

唱：吳鎮

夏日蟬言，冬至寒雪

平分了季節

思緒漫天，偷偷轉了個圓圈 情難兌現，仿佛再見

舊故窗欞間 曾經揮灑的流年 流不回門前

最后的照面，沒說定歸年

堪比誓言更真切 落楓堆疊還是，故陽艷

莫把清歌斂

云低聲傾瀉，愈演愈強烈

趕在雨瓢潑之前 把斷腸的一瞥，描摹一遍 太息過后跌進了夢魘 煙花點點，哭紅世界

一年又一年

外大街前，來不及寒暄道別 萬家燈火，心城孤煙

傾盆澆不滅

似醉非醉一轉眼 歲月難停歇

把泛黃的記憶重演一遍 帷幕拉開卻全都幻滅 熟悉的每個角落 煙雨后只剩輪廓 轉身踏過離愁 輕彈一曲鎖清秋 久違了某條巷弄 沒回來過，也沒走脫 一瞬間花落惹一夜白了頭 把思緒的熱烈默念一遍 我的原點沒理由忘卻

11-”絕望”中的希望

曲：劉在田詞：張可鑫

唱：張可鑫

下一個天亮，在遠方路上 卸下那行囊，細秀薔薇香 夜空下回想，喜悅和悲傷 擋在面前的，是命運的墻 你輕靠我胸膛，那迷人的假象漸漸吞噬靈魂的恐慌 黑暗中的遠方，在寒冷中迷惘不敢奢求有夢想

我在山巔眺望，那初升的太陽陽光透過心靈的天窗 眼眸深藏堅強，絕望中的希望找出口的微光

漫步在海邊，回想著從前 那時的我們，隨命運流轉 一直在想念，甚至還留戀 曾經的點滴，堅強的笑顏 縱使更多艱險，天空籠罩黑暗抬起頭仰望那星芒點點 黎明就在眼前，笑著擁抱明天別回頭勇往直前 誰不曾迷惘，誰不曾受傷 絕望中的希望，給我堅強

第四篇：有償補課專輯（本站推薦）

有償補課的影響和危害

在職教師利用業余時間給學生有償補課，是一個由來已久、影響面很廣的社會現象。多年來，從中央到地方，各級政府和教育主管部門三令五申要求減輕學生負擔，禁止在職教師課外補課。但是仍有極少數教師置若罔聞，為了金錢鋌而走險違規補課。這樣做的結果，敗壞了社會風氣，污染了孩子的心靈，加重了學生的學業負擔和家長的經濟負擔，在社會上影響很壞。

在職教師違規補課的一大危害，影響了學校教學質量的提高，當前有資格進行補課的都是學校的骨干教師，他們白天要上課，批改作業，晚上要備課，而一個人的精力畢竟有限，因此有償補課久了，必然放松學校教育，放松工作，也就是說為了給幾個學生補課而影響到班里幾十人上課。這樣哪有精力來提高教學質量。許多事實證明，一個學校有償補課的老師多了，這個學校的教學質量必然受到影響。

在職教師違規補課的一大危害，就是敗壞社會風氣。我們不妨設想一下，如果任憑這個風氣蔓延下去，老師們互相攀比，都去課外補課撈錢，哪還有誰會在45分鐘內好好講課，課堂還有什么用？當然，老師給學生補課本來無可厚非，問題的實質是，老師對自己的學生進行收費補課，為了提高成績，那個學生敢不參加，哪個家長敢不交錢？難怪這種做法受到人民的普遍質疑：到底是補了學生的腦袋，還是補了老師的口袋！

在職教師違規補課的另一大危害，就是污染孩子的心靈。學生們正在成長時期，心靈都很純潔，可是，當他們看到自己敬仰的老師利用職務之便千方百計撈錢的時候，當他們得知自己的老師乃至校領導陽奉陰違說一套做一套的時候，當老師告訴他們如何撒謊騙人應對檢查組和其他人的時候，會對孩子們的心靈帶來多么大的影響？會對他們以后的成長造成多么大的危害？

有償補課容易導致學生學習上的依賴性,在課堂上不專心聽講。長期請家教的學生會認為，反正課堂上聽不明白，回到家里還有家教老師輔導，因此上課時就不那么認真聽講了。有償補課，會占用學生的一些自由時間。學生在校學習是相當緊張的，大腦處于高度緊張狀態，回到家里本應有所放松。可是，孩子回到家里還要接受家庭教師數小時的輔導，這樣，他們的自由時間就更少了。而這樣做，對孩子的身心健康也是不利的。有償補課，敗壞教師形象。具體也包括兩方面，一是教師靠家教賺錢與傳統教師形象不符合；二是有的教師可能利用職務之便，為家教機構拉生源、收回扣。有償補課，助長了應試教育風氣。有償家教是教育發展畸形的影子，教育資源分配的嚴重不均、應試教育背景下對分數的狂熱追求等，都是這一現象產生的原因。“只要這些問題一天得不到解決，教師有償家教就會或公開或隱蔽

地繼續進行，簡單的立法禁止無濟于事，在加以規范和制約的同時，理清亂象下的真實根源，還教育以本來面目，才是我們思考和行動的方向。教師利用課余時間給學生補課、家教，加重了學生的負擔，與素質教育方向違背。

此外，本來現在的孩子學業負擔就夠重的，可是好不容易盼來雙休日和寒暑假，老師還要安排補課，留一大堆作業，怎么會有利于孩子身心的健康成長。難怪在采訪中有的孩子哀嘆：整個暑假，能夠完全放松地玩一天都是奢求！還有，一位學生家長說，他的孩子一個暑假拿出的補課費，居然達到5000多元；一位被市教育局查處的老師，4年收到的補課費居然有25萬多元！請問那些違規補課的老師，你知道你給那些并不富裕的學生家長造成多么大的經濟負擔嗎？當他們把省吃儉用的血汗錢交給你時，你于心何忍？

德高為師，身正為范。高尚的職業道德和良好的職業形象是做好人民教師的前提條件。在這里我們真誠地對那些違規補課的教師說一句：請珍惜人民教師的光榮稱號，莫被“孔方兄”遮住雙眼！

第五篇：寫作素材專輯

寫作素材專輯8篇

寫作素材專輯1

1、為人造衛星造字

文字是表達語言、思想的工具，一經定型，一般盡量不再造新字。武則天造了個“曌”（音zhào，同照），作為自己的名字。到現在，這個字只能在字典中找到，在現實生活中它已經失去生命力。到了現代，造新字更是罕見，當然也有例外的時候。

蘇聯在1957年10月4日發射了人類第一顆人造衛星后，一個新字誕生了，這就是cпythuk。其實此詞在俄文中早已有，意為“同路人”、“伴侶”、“衛星”、“指南”。既然蘇聯作了規定，且擁有絕對的“話語權”，于是全世界都有了個新詞。英文是sputnik。幾乎所有用拼音文字的國家均按此音造了新字。cпythuk一時間成為全世界范圍內的流行語，足見人們對人類航天器第一次飛上太空壯舉的重視和認同。

現代人類所用的文字基本足夠應付各方面的需要，毋須再造新字。但在科學領域里例外，如英文radio，是因無線電出現而造的新字。古代不會有現代的科技成果，沒有相應的字詞不足為奇。科技的發展無窮無盡，將來一定還會有新字造出來。

2、郭沫若妙對蕭三

1961年3月1日，著名詩人蕭三來到海南島儋縣，參觀訪問了華南熱帶作物研究院和華南熱帶作物學院。這“兩院”是我國熱帶作物的研究基地。

當時“兩院”剛從廣州搬來不久，師生們自己動手，艱苦創業，熱情高，干勁大，充滿了青春的活力，還寫下了不少歌頌新基地新生活的詩歌。蕭三參觀訪問后，很受感動，便提筆寫下一闕詩意盎然的上聯：

生產產詩歌詩歌歌生產熱帶作物區里作詩詩情最熱

詩人只寫了上聯，并在聯后寫道：“希望有后來高明者對下聯。”

一天兩天過去了，琢磨這闕上聯的師生及聞訊專程來看上聯的人不少，但誰都未能對上恰如其分的下聯。

事有湊巧，到了第三天，即3月4日，我國杰出的作家、詩人、學者郭沫若也來參觀。他看到師生們積極勞動和刻苦學習的情景，也十分激動。師生們告訴郭老，三天前蕭三來參觀時留下了一闕上聯，希望后來的高明參觀者對出下聯。郭老看了蕭三的上聯，略加思考，馬上欣然命筆：

勞動動教研教研研勞動紅旗照耀光中施教教益通紅

兩位詩人這段唱對，一時傳為佳話。

3、恐龍也得過癌癥

癌癥不僅危害人類生命健康，也威脅著大自然其他物種的生存。珊瑚、鸚鵡等多種生物體內都發現過癌細胞。現在，科學家通過掃描化石證實，癌癥可以追溯到恐龍時候，生活在700萬年前的鴨嘴龍就得過惡性腫瘤。

據報道，美國東北俄亥俄大學的研究人員走訪了北美洲多個古生物博物館，用便攜x射線掃描儀對包括劍龍、大三角龍、霸王龍和鴨嘴龍在內的700個恐龍化石中的1萬段椎骨進行掃描。結果，他們在97個鴨嘴龍化石標本中發現了29處腫瘤。鴨嘴龍生活在700萬年前的白堊紀，屬禽龍類，是食草動物。至于鴨嘴龍患腫瘤的原因，研究人員目前尚無法確定。但科學家指出，鴨嘴龍以針葉類樹木為食，這些植物中致癌化合物的含量較高。另外，鴨嘴龍的骨骼結構表明它是恒溫動物，這也增加了它罹患癌癥的幾率。研究發現，鴨嘴龍骨骼中的腫瘤多是血管外皮細胞瘤，其形狀與人類血管外皮細胞瘤非常相似。掃描還發現，鴨嘴龍科中的艾德蒙托龍出現的腫瘤最多，也是唯一出現惡性腫瘤即癌癥的恐龍。

4、秋之韻

秋景傳誦千古的寫秋景名句：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色(唐代詩人王勃)；秋風萬里動，日暮黃云高(唐代詩人岑參)；閭庭多落葉，慨然知已秋(陶淵明)。

劉禹錫在《秋詞二首》中寫到：自古逢秋多寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

秋霜在古代的秋霜詩中，李商隱的《霜月》絕句可謂構思新巧：初聞征雁已無蟬，百尺樓臺水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里都嬋娟。第一句點明時令屬秋，第二句描繪了霜月爭輝的景象，最后兩句則運用了神話故事，歌頌了司管霜雪天的神———“青女”不畏嚴寒，與月中嫦娥相繼娉美的勇敢精神。

秋聲在許多詩詞中，蟋蟀被作為“秋聲”的代表。

唐代白居易《夜坐》詩云：斜月入前楹，迢迢夜坐情，梧桐上階影，蟋蟀近床前……

5、記錄靈感的紙片

在英國劍橋大學的校園里，隨處可見一疊疊擺放整齊的白色小紙片，餐廳、走廊、過道……甚至連廁所里都有。這些小紙片是為教授、學者們擺放的，讓他們隨時記錄突然冒出來的靈感。

搞創作和研究的人都知道，許多偉大的作品、思想、創造、發明和發現，往往來自稍縱即逝的靈感。例如郭沫若的名作《女神》，就是他在日本學醫的時候，一天正上著課，靈感突然襲來，他立刻跑回宿舍奮筆疾書。如果郭沫若當時不跑回宿舍創作，等到上完課后，很可能靈感已經過去。正是為了留住美妙的靈感，劍橋大學才隨處擺放小紙片。從那些小紙片上，我們能體會到劍橋大學對人才和知識的愛惜。

6、貪杯會使國家沉淪

蒙古人對酒有一種特殊的喜愛，家家戶戶必備酒，走親訪友必帶酒，客人來了必敬酒，客人離時必送酒。在蒙古許多機關和單位的辦公室里都備有酒，客人來了常常是以酒代茶。

如今，在蒙古市場上各種各樣的進口酒和蒙古自產的各種品牌的酒比比皆是，隨便去哪家商場或商店都能買到。然而，酒的敞開和大量供應除了滿足人們對酒的正常需求之外，也助長了一些人的酗酒惡習。

酗酒嚴重地影響了不少蒙古人的健康和幸福，近幾年酗酒引發的疾病大幅上升。蒙古現有弱智兒童兩萬余人，其中，17.2％的弱智兒童是因父母過量飲酒造成的。酗酒也造成家庭暴力事件增加，離婚率不斷上升。在工作時飲酒以及飲酒影響工作的事情也時有發生。去年，蒙古近200名國家公職人員因上班時飲酒和酒后上班被開除。

近幾年，蒙古也曾數次掀起反酗酒運動，但收效甚微。蒙古總統巴嘎班迪曾說，酗酒不僅嚴重影響了蒙古經濟和社會向前發展，也危害了人們的思想和健康，長此以往會使國家沉淪。

7、給自己樹一面旗幟

羅杰·羅爾斯是紐約歷史上第一位黑人州長，他出生在紐約聲名狼籍的大沙頭貧民窟。在這兒出生的孩子，長大后很少有人獲得較體面的職業。然而，羅杰·羅爾斯是個例外，他不僅考入了大學，而且成了州長。在他就職的記者招待會上，羅爾斯對自己的奮斗史只字不提，他僅說了一個非常陌生的名字——皮爾·保羅。后來人們才知道，皮爾·保羅是他小學的一位校長。

1961年，皮爾·保羅被聘為諾必塔小學的董事兼校長。當時正值美國嬉皮士流行的時代。他走進大沙頭諾必塔小學的時候，發現這兒的窮孩子比“迷惘的一代”還要無所事事，他們曠課、斗毆，甚至砸爛教室的黑板。當羅爾斯從窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，皮爾·保羅說，我一看你修長的小拇指就知道，將來你是紐約州的州長。當時，羅爾斯大吃一驚，因為長這么大，只有他奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為5噸重的小船的船長。這一次皮爾·保羅先生竟說他可以成為紐約州州長，著實出乎他的意料，他記下了這句話，并且相信了它。從那天起，紐約州州長就像一面旗幟。他的衣服不再沾滿泥土，他說話時也不再夾雜污言穢語，他開始挺直腰桿走路，他成了班主席。在以后的40多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年，他真的成了州長。

在就職演說中，羅爾斯說：“信念值多少錢？信念是不值錢的，它有時甚至是一個善意的欺騙，然而你一旦堅持下去，它就會迅速升值。”

8、方向

有這樣一篇寓言。

渤海口的一條魚逆流而行，它不停地游，克服常魚所難以克服的困難，在某一天到達了唐古拉山脈。然而，它還沒來得及發出一聲歡呼就被凍結成了冰。事隔多年，一個經過此地的登山隊發現了這條魚——它還保持著游的姿勢。隊員們認出它來自渤海，于是驚嘆它的勇氣。其中的一個老人卻說：它固然勇敢，卻只有偉大的精神，沒有偉大的方向。

9、思想的失血

有醫生和心理學家聯手作過這樣一個實驗：給兩個強壯的男性自愿獻血者抽血。先把自愿者的視線擋住，然后給他們的胳膊縛上皮筋，扎針，開始抽，邊抽便告訴他們抽了多少多少毫升，會對身體造成怎樣怎樣的損害。實際上，醫生只抽了其中一個的血，對另一個只是裝裝樣子，沒有抽。但那個人視線被擋，以為和同伴一樣被抽了血。

這樣持續了一段時間，那個被抽血者身體變得虛弱起來，身體機能的各項指標都有不同程度下降。奇怪的是，另一個沒被抽血的人也同樣變得虛弱，經檢查，身體機能各項指標的下降程度幾乎和前者一模一樣。

這是個心理暗示的故事。那個沒被抽血的人由于被蒙在鼓里，以為自己也在不斷地失去血液，就在意識上自覺地朝醫生描述的不良后果靠攏——他在思想上進入了衰弱狀態。

在生活中，我們也時時會碰到這樣的情況，以為自己受到了傷害，在不斷失去什么，生命不斷殘缺，最后就只剩下了悲觀，剩下了失敗，成為生活中的弱者。而實際上是你受到了蒙騙，沒有看到生活的真相。

抽血的過程，從客觀上講，你的生理機能毫發無損，而從主觀上講，后果卻是嚴重的：使你成了一個思想上的失血者。

10、把船開進深水區就行了

1960年，杰克·韋爾奇進入通用公司工作，他的崗位是普通工程師，年薪10500美元，這樣的工資幾乎每一位工程師都能拿到。在這個龐大的公司里，杰克·韋爾奇需要良好的人際關系，但杰克·韋爾奇顯然并不諳于此道。他唯一做的就是工作。

十幾年后，通用公司上層知道有這樣一個玩命工作并且有自己見解的人。1981年，45歲的杰克·韋爾奇開始執掌ge公司，這家已經有1歷史的公司機構臃腫，等級森嚴，對市場反應遲鈍，韋爾奇的舉措是改革內部管理體制，減少管理層次和冗員，將原來8個層次減到4個層次甚至3個層次，并撤換了部分高層管理人員。這是ge從未經歷過的，也是韋爾奇之前的經理人不敢涉足的領域，因為其間錯綜復雜的關系很可能讓自己的一切毀于一旦。但韋爾奇成功了，從1981年到20xx年，ge的股票市值從億美元上升到1700億美元。韋爾奇之所以能重振“通用”，并且自己不被人際關系所傷，無非主動回避不必要的復雜關系，以自己扎實的工作和明確的目標告訴員工，他所做的一切絕無私心。這讓人想起一個故事，一位老船長常年在河上駕船，從未發生過事故。有人問他是不是對河中的暗礁險灘全部了然于心。老船長說：“不是，其實我只要把船開進深水區就行了，暗礁險灘就會與我無關。”

其實，我們也要有這樣的智慧，人的一生有太多的暗礁和險灘，你根本無法一一了解，也根本不必去記住。你所要做的，只是把船開進深水區就行了。

寫作素材專輯2

1、希望的太陽

以前，倫敦住著一個小孩，自幼無依無靠，在一家印刷廠做童工，他常常貪婪地佇立在一家書店的書櫥前。一天早晨的上班途中，他在書店的書櫥里發現了一本打開的新書，便如饑似渴地讀了起來。翌晨，奇怪的是，那本書又往后翻開了兩頁，他又一氣讀完了。第三天，奇跡又出現了，他又站在那兒讀了起來。就這樣，那本書每天往后翻開兩頁，直到他把全書讀完。這天，書店里一位慈祥的老人撫摸著他的頭說：“從今天起，你可以翻閱所有的書籍，不必付錢。”

后來，這個少年成了著名的作家和記者——英國一家晚報的主編本佳敏·法利吉尤。是那位可敬的老人，引導他步入了知識的殿堂。

這又使人想起另一個動人的故事。倫敦的一個窮孩子，他在印刷廠裝訂圖書的時候，對科學產生了興趣，開始做簡單的實驗。一次偶然的機會。他去聽戴維先生的化學講座。回來后，他把自己的心得筆記寄給了這位大科學家。不久的一天，戴維先生的仆人遞給他一張請柬，請他參加第二天的講座。在戴維先生的鼓勵下，那孩子做了許多出色的實驗。沒有多久，這個孩子，就被邀請在科學家面前了。

這個最終被稱為科學界奇跡的人就是法拉第。戴維先生就是這個奇跡的創造者。善良、真誠和無私，是希望的太陽，溫暖、慰藉著求索的心靈，哺育著成功與輝煌。

2、寧靜的心境

年輕時，我曾歸納世人最渴望的東西有七項：健康、愛情、美麗、才能、權力、財富、名譽。我覺得這一發現很了不起，就特意送給一個有見識的長者看。老人經過一番沉思說：“這個表所列舉的項目很扼要，各項目的先后順序也很合理。可是，青年朋友啊!你卻漏列了人生幸福中最重要的一項。假使缺了這一項，人們所獲得的其他種種，都要包藏著痛苦了。”

他拿起筆，慢慢寫下幾個字：“寧靜的心境。”許多人等待一生，到晚年才獲得寧靜的心境。

3、琢磨自己

一個自以為很有才華的人，一直得不到重用。為此，他愁腸百結，異常苦悶。有一天，他去質問上帝;命運為什么對我如此不公。上帝聽了沉默不語，只是撿起了一塊不起眼的小石子，并把它扔到了亂石堆中。上帝說：你去找回我剛才扔掉的那塊石子。結果，這個人翻遍了石堆，卻無功而返。這時候，上帝又取下了自己手上的那枚戒指。然后以同樣的方式扔到了亂石堆中。結果，這一次，他很快便找到了那枚戒指———那枚金光閃閃的金戒指。上帝雖然沒有再說什么，但是他卻一下子便開悟了。當自己還只不過是一塊石子，遠不是一塊金光閃閃的金子時，就永遠不要抱怨命運對自己不公平。

上帝給誰的都不會太多。面對不佳的際遇，一時的坎坷，大多數的人都只抱怨命運的不公，上帝的捉弄。卻很少有人能正視自己，冷靜地回觀自我，問一問自己是否足夠努力，是否已經將自己琢磨成一塊金子，一塊熠熠生輝足以讓人一目了然的金子。

生命是美麗的，而且異常精彩。面對不幸，面對潦倒，我們所要做的不是怨天尤人，自暴自棄。而是應該不斷捕捉生存智慧，承受苦難，直面打擊。最終將自己琢磨成一塊閃閃發光的金子。等到有一天，你真正將自己打磨成一塊熠熠生輝的金子時，就是連魔鬼也掩不住你燦爛奪目的光輝。

4、聰明不一定成功

美國UT— starco m(中國)有限公司總裁、從海外歸國的留學生吳鷹1986年曾應聘一位著名教授的助教。

經過篩選，取得報考資格的各國學者有30多人，成功的希望實在渺茫。考試前幾天，幾位中國留學生使盡渾身解數，打探主考官的情況。幾經周折，他們終于弄清內幕———主持這次考試的教授曾在朝鮮戰場上當過中國人的俘虜!

中國留學生們這下全死心了，“把時間花在不可能的事情上，再愚蠢不過了!”他們紛紛宣告退出。吳鷹要好的一位朋友勸他：“算了吧!把精力分出來，多刷幾個盤子，好歹掙點兒學費!”但吳鷹還是如期參加了考試，最后，終于坐在了教授面前。他很放得開，完全融入到助教這個角色中。

“OK!就是你了!”當教授給吳鷹一個肯定的答復后，又微笑著說：“你知道我為什么錄取你嗎?”吳鷹誠實地搖搖頭。

“其實你在所有的應試者中并不是最好的，但你不像你的那些同學，他們看起來好像很聰明，其實是再愚蠢不過了。你們是為我工作，只要能給我當好助手就行了，還扯幾十年前的事干什么?我很欣賞你的勇氣，這就是錄取你的原因!”

后來，吳鷹聽說，教授當年是做過中國軍隊的俘虜，但中國士兵對他很好，根本沒有為難過他，他至今還念念不忘。

無論是求職還是干一番事業，自信心都是第一位的，一個人的天賦并不是決定成功的關鍵因素。

5、給自己一雙慧眼

150年前的一個圣誕節，一位美國男孩到商店選中一雙深藍色襪子，作為禮物送給母親。可是母親接過禮物后，臉色突變并氣憤地說：“你太無禮了，你難道不知道清教徒禁忌這種顏色嗎?”

“禁忌深藍色?”小男孩奇怪地問。

“你買的明明是紅色的!”母子二人爭執起來。

小男孩去找哥哥做裁判，哥哥也說襪子是深藍色的。于是母親氣沖沖地去問鄰居，結果鄰居們異口同聲說襪子是紅色的。這件事引起了小男孩的深思，最后他得出結論：自己和哥哥的眼睛肯定有毛病———對顏色辨別不出。小男孩進一步想，還有沒有其他人的眼睛也有同樣的毛病呢?

男孩長大以后，經過調查和研究，寫出了《論色盲》的科學論文，根據視差原理，第一個提出了色盲問題。這個因眼疾而成名的人，就是對氣象、物理和化學三科都曾作出不少貢獻的美國科學家道爾頓。后來人們為了紀念他，以他的名字命名色盲癥為“道爾頓癥”。

道爾頓能將不幸變成幸運的最根本原因是，他雖然在生理上患了眼疾，但他卻為自己的心靈安裝了一雙慧眼。

是的，給自己一雙慧眼吧。只有擁有了一雙慧眼，世界才會在你的面前變得無比美好，你的人生才會變得燦爛。

6、回家的路

山里有個男孩長大了，他要到外面的世界去，山里到外面沒有路，他也沒有錢，有的只是茫茫的大山，茂密的樹林。

男孩想了又想，找來一把斧頭放在石頭上磨了又磨，媽媽問他磨斧頭干什么?他說：“砍樹，開路。”媽媽又問他砍樹開路干什么?他滿懷豪情地說：“我要到山外去!”

媽媽有些傷心又有些驕傲。

男孩在林子里砍出一條路來，又把砍下的樹林賣了作路費。

臨別時，媽媽說：“孩子，你還回來嗎?你回來時會認得路嗎?”

男孩說：“我一定會回來，就順著這條我砍出來的路回來。”

男孩就這樣走了。

男孩走了以后，山里人照著男孩的樣子，從四面八方砍出一條路來，到外面闖世界去了。

許多年后，男孩想回家看看，可當他直到走到山邊時，已不認得路了，因為山已經光禿禿的了。他不認得哪條是自己當年砍出來的路———好像都是，又好像都不是。

他失去了家園!

7、自己的世界

美國一個市政府準備把某條街道改造成一個林蔭大道。計劃制定好了，大家都等待著權力機構發布命令，因為這將是一條耗資數百萬美元的大道。但是，某個環節上出現了問題，政府要實施這個計劃是不可能的了。于是，這個改造林蔭大道的計劃被擱置起來了。

在這條大街上有一個居民，心想，如果政府不再打算美化整條大街的話，那么我至少可以美化自己門前的那一段。果然，他這樣做了，他的門前就成為整條大街上最引人注目的景色之一。鄰居目睹了他所做的一切之后，也開始美化自己的地盤。后來，每個人都這樣做了，直到整條大街看起來像一條“百萬美元”大街為止。

事情就是這么簡單又神奇。一家一戶改變不了整條大街，但可以美化自己的門前，正如一棵樹裝扮不成林蔭大道，但卻可以撐起一片綠蔭，一棵又一棵，也就成了綠色的風景線!

是的，世界很大很大，一個人很難改變它。但我們只要愿意，總可以改變自己的小世界。正如一顆星星，微弱而又暗淡，但千千萬萬顆星星，就會匯成一個繁星滿天、星光燦爛的絢麗世界。

8、現實的人

戰火的硝煙在奧斯忒里茲塵埃落定。拿破侖希望犒賞當天英勇善戰的各族將士。

“說說看，你們想得到什么，我給你們，勇敢的英雄們!”皇帝道。

“收復波蘭!”一個波蘭人道。

“沒問題!”皇帝道。

“我是個農夫———給我土地!”一個可憐的斯洛伐克人道。

“孩子，你會得到土地的!”

“我要個釀酒廠。”一個德國人說。

“給他個釀酒廠!”拿破侖命令道。

下面輪到一個猶太士兵了。

“陛下，請賜我一條鯡魚吧，如果你愿意。”猶太人喃喃道。

“天哪，給他一條魚。”皇帝聳聳肩膀道。

皇帝走后，英雄們問猶太人為什么只要一條魚，那可是皇帝陛下。

“看誰傻吧!”猶太人反駁道：“你們要波蘭獨立，要農場，要釀酒廠——皇帝給不了你們。我是個現實的人，我要鯡魚，興許就能得到。”

9、太太，你很有錢嗎

他們蜷縮在風門里面——是兩個衣著破爛的孩子。

“有舊報紙嗎?太太?”

我正在忙活著，我本想說沒有——可是我看到了他們的腳。他們穿著瘦小的涼鞋，上面沾滿了雪水。“進來，我給你們喝杯熱可可奶。”他們沒有答話，他們那濕透的涼鞋在爐邊留下了痕跡。

我給他們端來可可奶、吐司面包和果醬，為的是讓他們抵御外面的風寒，之后，我又返回廚房，接著做我的家庭預算……

我覺得前面屋里很靜，便向里面看了一眼。

那個女孩把空了的杯子拿在手上，看著它。那男孩用平淡的語氣問：“太太，你很有錢嗎?”

“我有錢嗎?上帝，不!”我看著我寒酸的外衣說。

那個女孩把杯子放進盤子里，小心翼翼地。“您的杯子和盤子很配套。”她的聲音帶著嘶啞，帶著并不是從胃中傳來的饑餓感。

然后他們就走了，帶著他們用以御寒的舊報紙。他們沒有說一句謝謝，他們不需要說，他們已經做了比謝謝還要多的事情。藍色瓷杯和瓷盤雖然是簡樸的，但它們很配套，我拿出土豆泥并拌上棕色的肉汁，我有一間屋子住，我丈夫有一份穩定的工作——這些事情很配套。

我把椅子移回爐邊，打掃著臥室，那小涼鞋踩的泥印子依然留在爐邊，我讓它們留在那里，我希望它們在那里，以免我忘了我是多么地富有。

寫作素材專輯3

日子

日子一頁一頁地撕去，散亂地布滿房間，像秋天里的落葉。

生命是一棵扎根在大地上的植物，難道從一開始，迎接的就是義無反顧的凋零？日子，把乳白的芽兒拱出土層，把嫩綠的葉子一片一片地張開，把花朵一枝一枝地釋放出香味來，把果實醞釀成希望的彩色，甜柔的收成。

即使歲月把日子砍伐成一株轟隆倒塌的大樹，但也會有泥土不斬不斷、挖不絕的根系，會重新繁殖出新的苗圃來；還會有頑強的種子，用它們獨特的旅行方式，走遍世界，去繁衍成理想的部落，美的風景。

如夢令

朝露未干，草地微濕，他走過草地，把正在廚房升火的小和尚叫到房中。

“為師，今天便要圓寂了；此后，你自己要用功修行以期參悟佛理！”

“師父，這，您在說什么？”

“唉，便說與你吧！為師少時，與一名叫盼盼的女子訂有婚約，三十年前，盼盼在渡江時落水身亡，為師便削發為僧，遁入空門；昨夜，為師忽然夢見她身穿嫁衣而來，與我同拜天地——唉！不想我皈衣佛門三十年，心中仍然不能忘情！”他長長的嘆了一口氣，又吩咐小和尚道：“為師圓寂后，你將為師夜夜睡的枕頭拆開，內有一條手絹，你便覆在為師身上，做為陪葬，切記切記！”

他說罷，果然閉目圓寂了；小和尚依言拆開了枕頭，取出了手絹，手絹上繡的花都已經褪色了，倒是繡在角上的兩個字還清晰可辨：盼盼

三代

在交叉路口轉彎的時候，我的腳踏車把一位陌生先生的右腳踝壓傷了。本來我安全避閃的，當我看到那位先生一手牽著一個剛會走路模樣的小男孩，一手牽著一個步履蹣跚的年老中風病患者時，我立刻緊急煞車把車頭傾向一邊，就在這時，他突然急速地跨前一步，自己撞了上來。

我趕緊跳下車，不安地說：“對不起！對不起！”

他一邊彎下腰按摩腳踝，一邊和氣地抬起頭：“我不怪你，是我自己撞上的……。也許是我太多慮了，我以為車子如果不會撞上我的小孩，便會撞上我的父親，于是下意識地上前阻擋。”

在我驚魂未定，訥訥不知所措的時候，那位先生已牽著小孩和老者慢慢離去，我愣愣的目送他們，三個腳步遲緩的背影構成一幅感人的畫面。我有擱下車子跟上去幫助那位先生的沖動。可是，我一直沒有那樣做；我發覺小孩和老者好像那位先生肩上的兩頭擔子，再艱苦他也不肯放下任何一邊的。

散步

每個夜晚我都出去散步，這不僅對我的身體大有裨益，而更重要的是它使我領一種不常有的溫情。

每當散步歸來，我遠遠地就看到我家所住的那棟樓房。穿過馬路停下來，注視著它，我暗自思忖：我在家的孩子已經酣然入夢了吧？妻子是在讀書，還是在彈撥著吉它輕哼著歌兒？是啊，那個房間里有這個世界上我最親愛的人……我每晚都要從家里出去散步1英里，然后又輕腳慢步回家，站在那能望見家的地方小憩片刻，深深吸一口夜里清涼的空氣，總在提醒自己；不要疏忽了自己生活中最神圣的那一部分。

山頂的雪

一個登山者說：“我登山是因為想看看山頂的雪。”

山頂的雪意味著什么？也許雪就是雪，也許雪是向往的一切。懂得好好去生活是一種美德，然而，在努力的極限，到底有什么在牽引著我們，使我們在短暫的一生中，還腳步匆匆，甚至有時一路狂奔？我堅信那是一種很樸素也很深遠的東西，它對我們的生命一定有特別的意義。暫且，讓我們用那“山頂的雪”替代那足以指引每一個日子的聲音。

那山頂的雪，牽引著每一個上山的人，只是每一個人有自己選定的路徑和方式。唱歌的以歌聲的翅膀飛臨，種田的以牛車代步，寫作的以文字抵達。

那“山頂的雪”本身也許并無特殊意義，但由它垂懸下來的一根無形的細繩，讓攀登的人們的心靈有了一線歸依。有了這個追尋的信念，無論你在哪個方位，都不會迷失在貪婪的物欲里；每一步，都是向著藍天下的那片雪光；每一次仰望，都從心底涌出新鮮的攀登激情。人在登山中一天天成熟，天空卻在一天天年輕。

當我們終于上到山頂，用心捧起那雪，忍不住贊嘆“多美啊”，所有的努力便都值得。我們內心的成就和驕傲，絕不亞于那些船王和國王。我們可以在山頂對著蒼天大地高唱一曲《我的太陽》，豪情直抵天門——如果天堂真的在。

山那邊是什么

山那邊是什么？不知是受到哪位神靈的啟示，抑或是被一種無可躲避的召喚，我竟為之嗑嗑碰碰、踉踉蹌蹌地走上去。

時而跌落于陷阱，盼望黑森森的洞天會有一條藤索垂下，結果，什么都沒有，還是靠自己挖破指頭，攀援而出。

也曾走失在密林深處，認著獸跡，尋著響泉，追著鳥鳴，辨著草葉樹葉藤葉的背向，企圖步出迷津，一圈圈摸過來摸過去，最后，仍舊回復原地。

也曾為流星的光暈誘惑，在波光點點的山中湖里沉溺；還被紅狐貍的尾巴撥撩，染上異香，昏昏然，久久不能醒來。

那是為了換取一團炭火、一口淡饃、一盅水酒，不惜向人變賣青春的歌喉。

甚至膩煩了別人走過的山道而去篳路藍縷，往往為踩著捷徑沾沾自喜。

就這樣，迎著風、沐著雨、沾著露、頂著雷，苦苦地走，忽而淺唱低吟，忽而長嘯疾呼。所有的顛簸都在腳底起繭，所有的風云都在胸中郁積，所有的汗水都在膚上打皺，這一切的一切，都是為了知道——山那邊究竟是什么？如果是莽莽蒼蒼的林野，會不會有響箭的指向？如果是橫亙無垠的幕靄，會不會有安詳的晚鐘？如果是躁動于曠谷之中的浩浩云海，會不會有鷹隼載渡？當我支著疲憊的雙腿終于征服了一個自以為是的高度而極目遠眺，哦？山那邊還是山。

腳下匍匐的只不過是一個土丘，一團小小的泥丸。到了此時，到了此地，才知道自己是微不足道的；也只有到了此時，到了此地，能知道自己的微不足道。

于是，我又得肯定自己的跋涉，畢竟它使我知道了眼下屬于我的風景僅僅如此有限。

那么，以后呢？以后的事情誰也無法預料。

可我還是想知道：山那邊究竟是什么呵……

上帝只掌握一半

自從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運。

命運總是與你一同存在，時時刻刻。

不要敬畏它的神秘，雖然有時它深不可測；不要懼怕它的無常，雖然有時它來去無蹤。

不要因為命運的怪誕而俯首聽命于它，任憑它的擺布。等你年老的時候，回首往事，就會發覺，命運有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。

你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。

在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運；在你得意忘形的時候，別忘了上帝手里還有一半的命運。

你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。

這就是命運的一生；這就是一生的命運。

神像

有人有一個神像，他很貧窮，求神給他恩賜。他這樣做了幾時，可是窮得更甚生了氣，抓住了神像的腿，撞到墻上去。那頭立即落下，從那里掉出些金錢來人拾集了，大聲說道：“你真是頑固的家伙。我尊敬你的時候，一點都不給我利益；可是打了你時，卻將許多好東西給我了。”

詩人的花園

詩人想到人生的虛無，就痛不欲生，他決定自殺，他來到一片空曠的野地里，給自己挖了一個墳。他看這墳太光禿，便在周圍種上樹木和花草，種啊種，他漸漸迷上了園藝，醉心于培育各種珍貴樹木和奇花異草，他的成就也終于遐邇聞名，吸引來一批又一批的游人。

有一天，詩人聽見一個小女孩問她的媽媽：“媽媽，這是什么呀？”媽媽回答：“我不知道，你問這位叔叔吧。”

小女孩的小手指著詩人從前挖的那個墳坑，詩人臉紅了，他想了一想，說：“小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹坑，你喜歡什么，叔叔就種什么。”

小女孩和她的媽媽都高興地笑了。

我知道詩人在說謊，不過，這一回，我原諒了他。

時間

農婦每早睜開眼，就計劃這一天該做些什么，到晚上躺在床上，好像什么也沒有做。

記得幼年寫作文，總愛寫“光陰似箭，日月如梭”，不知從哪里找來這些詞句，似懂非懂地照抄。箭也好，梭也好，在小小心靈里，今天就是昨天，今夜就是昨夜，只是同一個白晝，同一個夜晚，走馬燈似的，來了又去了，去了會再來的，直到鬢邊有了白發，才驀然驚覺光陰果真似箭如梭，去了永不再來。

于是，問自己：過去幾十年，我究竟做了些什么？這一生肯定要交白卷了？8月中，在美國一小鎮，拜訪一位84歲的老學者，在他那狹窄的廚房里，我向他傾訴內心的困擾。

他說：“你應該抓緊現在和未來的日子。”

我說：“是的，我在盡力，但是，我已浪費了幾十年。”

他搖搖頭：“達爾文說他貪睡，把時間浪費了，卻寫了《物競天擇論》；奧本海墨說他鋤地拔草，把時間浪費了，后來成為‘原子彈之父’；海明威說他打獵、釣魚，把時間浪費了，終于獲得了諾貝爾獎；居里夫人說她為孩子和家務忙，浪費了時間，然而她不但發現了鐳，而且還把孩子教養成了科學家。”

我大喊：“這些人都是天才！我只是個平凡人，愚蠢的平凡人！”“你有權評定你自己是愚蠢的平凡人，我的意思是提醒你，只要有確定的目標，在任何時間，做任何事，都不會妨礙思考和研究，甚至有助于思考和研究，他們自以為浪費了時間，實際上并沒有浪費。”

“但是，我年紀大了。”

“我70歲那年，擬完成一個需要才能完成的研究計劃，當時，我向一位30多歲的年輕朋友談到這計劃，他笑了笑，我知道他為什么笑，在他看來，70歲的老人，時日已不多，還能做些什么，過去，我的工作如期完成，仍然在實驗室忙著。”他挺了挺胸，笑了。

“你那位年輕朋友呢？”我問。

“不再年輕了，已經中年啦！”“對他來說，這來，應該是黃金年齡，相信有很不錯的紀錄。”

“沒有，他也承認過去的14年是空白，真正的空白。”

“為什么？”“依舊熙熙攘攘、推推擠擠的生活，14年，一眨眼就過去了。”

這一番話，如當頭一棒，我呆了。

他拖著我走進他的書房，說：“來，讓我們談談目標問題，烤雞腿香味誘人，邊吃邊談，并不浪費時間。”

寫作素材專輯4

1、牛頓為何終止科學探索

牛頓雖然在科學探索領域里成果豐碩，但在他從事科學探索的漫長歲月里，經濟收入卻一直很不寬裕。1692年，50歲的牛頓被富裕的物質生活所吸引，決定拋棄科學探索的艱辛生活，尋找一個能夠帶來更多經濟收入的職位。消息傳出，人們紛紛為牛頓推薦去處。開始有人推薦他去擔任倫敦查特蒙斯公立學校校長，但當牛頓問清這個職位的月薪不夠高時，便辭掉了這個職位。16，好心的哈利發克斯爵士推薦牛頓去當英國皇家造幣廠督辦，這個職位的年薪可觀，牛頓欣然同意遷居倫敦，當上了皇家造幣廠的督辦。從此，牛頓把整個身心都投入到了貨幣鑄造之中，因而整日為此奔忙，使得他無法繼續擔任劍橋大學的教學和科研工作，不得不于17辭去了劍橋大學教授職務，退出了三一學院。這樣，就使得牛頓后半生生活發生了巨變：即從清貧之境變成了富裕之境。生活道路的如此巨變，導致了牛頓科學探索道路的閉塞，使其科學探索工作徹底中止了下來。

2、不要在冬天里砍樹

記得那年冬天，父親想弄些柴禾。他找到了一棵枯樹，就把它鋸了下來。到了春天，他驚奇地發現，樹樁上又萌發了一圈新綠的嫩芽。于是，他說：“我真以為這樹已經死了，冬天里樹葉掉得凈光，而且光禿禿的樹枝也不斷地往下落，好像一點活力都沒有了。但現在我才知道，它確實是活著的！”他看著我，接著說：“孩子，不要忘了這個教訓。決不要在冬天里砍樹。決不要在悶悶不樂時得出消極的結論。更不要情緒很壞時，做出重大的決定。耐心地等著吧，冬天會過去，春天還會再來。”

3、卓別林的風范

一次，美國幽默表演大師卓別林正要登臺演出，一位熱心觀眾忽然提醒他：“大師，你的上衣紐扣忘了扣了。”

卓別林一怔，連忙表示感謝，并很快將上衣紐扣系好。當他走到這位觀眾看不見的地方，復又解開。

這一幕為前來采訪的記者見到了，他很是不解，

問：“為什么呢？”

卓別林回答：“我要扮演的是一位長途跋涉者，松開紐扣更能體現其辛苦、勞頓，給觀眾留下栩栩如生的形象。”

記者更困惑了：“剛才你為何不直接告訴那位觀眾呢？”

“不！”卓別林加重了語氣，“指出觀眾的誤解，有的是時間。在這里，最重要的是以一顆感謝的心去接受別人的善意，并在態度上給予回報！”記者肅然。

問問自己吧，當你遇到類似的情況，是指出別人的誤解，還是虔誠去感謝？

4、袋鼠與籠子

有一天動物園的管理員們發現袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。

一天，長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續加高你們的籠子?”長頸鹿問。

“很難說。”袋鼠說，“如果他們再繼續忘記關門的話！”

5、秀才買柴

有一個秀才去買柴，他對賣柴的人說：“荷薪者過來！”賣柴的人聽不懂“荷薪者”（擔柴的人）三個字，但是聽得懂“過來”兩個字，于是把柴擔到秀才前面。

秀才問他：“其價如何?”賣柴的人聽不太懂這句話，但是聽得懂“價”這個字，于是告訴秀才價錢。

秀才接著說：“外實而內虛，煙多而焰少，請損之。（你的木柴外表是干的，里頭卻是濕的，燃燒起來，會濃煙多而火焰少，請減些價錢吧。）”賣柴的人因為聽不懂秀才的話，于是擔著柴就走了。

6、奇跡

這是發生在第二次世界大戰中期，美國空軍和降落傘制造商之間的真實故事。當時，降落傘的安全性能不夠。在廠商的努力下，合格率已經提升到99.9％，仍然還差一點點。軍方要求產品的合格率必須達到100％。對此，廠商不以為然。他們認為，沒有必要再改進，能夠達到這個程度已接近完美。他們一再強調，任何產品也不可能達到絕對100％的合格，除非出現奇跡。不妨想想，99.9％的合格率，就意味著每一千個傘兵中，會有一個人因為跳傘而送命。后來，軍方改變檢查質量的方法，決定從廠商前一周交貨的降落傘中隨機挑出一個，讓廠商負責人裝備上身后，親自從飛機上跳下。這個方法實施后，奇跡出現了：不合格率立刻變成了零。

7、三個篩子

一個人急急忙忙地跑到一位哲人那兒，說：“我有個消息要告訴你……”

“等一等”，哲人打斷了他的話，“你要告訴我的消息，用三個篩子篩過了嗎”

“三個篩子哪三個篩子”那個人不解地問。

“第一叫真實。你要告訴我的消息，是真的嗎”

“不知道，我是從街上聽來的……”

“現在你再用第二個篩子去審查。你要告訴我的消息不是真實的，至少也應該是善意的。”

那人躊躇地說：“不，剛好相反……”

哲人又打斷了他的話：“那么我們再用第三個篩子。我再問你，使你如此激動的消息是重要的嗎”

“并不重要。”那個人不好意思地回答。

哲人說：“既然你要告訴我的消息，既不真實，也非善意，更不是重要的，那么就別說了吧如此，那個消息便不會困擾你我了。”

8、接受的自尊

80多年前，美國加利福尼亞州的沃爾遜小鎮，涌來了一群饑餓的難民。當鎮長杰克遜先生發送食品時，許多難民迅速拿到分到的食物吞嚼起來……這其中，有一個年輕人例外，他對鎮長說：“鎮長，你送給我這么多好吃的，我能為你干些什么嗎？”

杰克遜笑了：“我給你們食物，并不是尋求什么回報，我只不過給你們提供一些幫助而已，并不需要你們干什么。”那位年輕人聽了，并沒有領情，“如果沒有活兒給我干的話，我不會接受你的食物，真的，我總得為你干點什么呀！”

杰克遜覺得這位年輕人很不一般。可是，又沒有什么讓他干，杰克遜只好蹲下來，讓年輕人給他捶背。后來，年輕人被留了下來，杰克遜鎮長把女兒也嫁給了他。后，這位年輕人成了世界石油大王，他的名字叫哈默。

哈默的成功，固然有許多因素，但他那種拒絕不勞而獲的做法，卻為他贏得了寶貴的自尊。而自尊卻是成就事業的基石。

9、人要忠心，火要空心

巴金出生在四川成都一個封建大家庭。在這個家庭中，最多時有40多個仆人：轎夫、廚子、奶媽、丫環、馬夫……被喚作“四少爺”的巴金，卻最愿意與仆人們在一起。轎夫老周，是巴金一生中最敬重、最不能忘懷的人之一。老周很瘦弱，兒子死在戰場上，老婆跟人跑了，孤零零地一個人住在馬房里。巴金常去那兒，躺在老周的煙燈旁，聽他講故事。

講完后，老周總要“教育”他：“要好好地做人，對人要真實，不管別人待你怎樣，自己總不要走錯腳步。自己不要騙人，不要虧待人，不要占別人的便宜。”

馬房后有一個轎夫們的廚房。他們做飯時，巴金就去幫他們燒火。坐在灶前的一塊石頭上，巴金不停地把柴放進去，結果常常把火弄滅了。這時，老周就把他拉開，用鉗子往灶膛里捅幾下，火又“蹭”地冒了起來。放下鉗子，老周告訴巴金：“你要記住：人要忠心，火要空心。”巴金后來曾經多次想過，是什么原因使老周在那樣惡劣的境遇下，還能說出這些不凡的道理來。上世紀90年代中期，有一次我與巴金聊天，他很悲哀，說自己這輩子沒做什么，現在又成為大家的包袱。我安慰他，說他的那些作品，影響了幾代人，是中國文化的寶貴財富。巴金卻哀哀地說：“我的幾百萬字作品，還不及老周的八個字。”老周的八個字就是：“人要忠心，火要空心。”可見，巴金不僅記住了這八個字，而且深深地把它們刻在心扉上，融化在血液中。

10、偽善

李敖對金庸與三毛的偽善，頗不以為然。有一年，金庸得閑到李敖家一敘。李敖對金庸說：“胡適之說武俠小說‘下流’，我有同感。我是不看武俠的，以我所受的理智訓練、認知訓練、文學訓練、史學訓練，我是無法接受這種荒謬的內容的，雖然我知道你在這方面有著空前的大成績，并且發了大財。”當時，金庸表現出極好的君子風度，他先以他那常有的微笑，回應了李敖的嚴詞批評。之后，便很謙虛地向李敖解釋他的觀點，說自他兒子去世后，他便開始精研佛學，甚至已是很虔誠的佛教徒了。

李敖依舊口中無“德”，他對金庸說：“佛經上所講，無不以舍棄財產為要件。所謂‘舍離一切，而無染著；隨求給施，無所吝惜。’你有這么多的財產在身邊，你說你是虔誠的佛教徒，你怎么解釋你的財產呢？”金庸雖然感到很窘，但仍沒失他的人前君子風度。但金庸一回到香港，便在自己辦的報紙上大肆誹謗李敖。這種“當面笑，背后刀”的拳法，似乎有悖俠客之道。

那么，三毛又怎么偽善了呢？在一次飯局上，李敖與三毛坐在了一起。三毛對李敖說：“我非要去非洲沙漠不可，那里有許多黃沙中的黑人需要我的幫助。”口無遮攔的李敖當面就戳穿了三毛的偽善：“你說你幫助黃沙中的黑人，你為什么不幫助……中的黃人？你自己的同胞，更需要你的幫助啊！舍近求遠，去親而就疏，這可有點不對勁吧？”當了許多人的面，三毛窘得說不出話來。

寫作素材專輯5

1、攪動自己

你見過老鷹嗎？生活在都市里的人，大概很少有機會看見老鷹。根據鳥類生態學家們研究，老鷹是一種奇特的飛禽，因為它們都把窩巢筑在“樹梢”或是“懸崖陡壁”上，尋常的動物很難直接攻擊它們。

可是，老鷹是怎么“搭筑窩巢”的呢？生態學家們用望遠鏡仔細觀察后發現，母鷹先用尖嘴銜一些“荊棘”放在底層，再叼來些尖銳的“小石子”鋪放在“荊棘”上面。乍看之下，總覺得用銳利的小石子當材料來筑巢，是很突兀怪異的，這怎么能構筑出一個溫暖、舒適的窩巢呢？不過，母鷹后來又銜了些枯草、羽毛或獸皮蓋在小石子上，做成一個孵蛋的窩。

小鷹孵化、出生后，母鷹按時叼回來小蟲、肉食，喂入小雛鷹嗷嗷待哺的小嘴中。母鷹天天供應食物，也精心保護窩巢，以防敵人入侵。后來，小雛鷹慢慢長大，羽毛漸漸豐滿，這時，母鷹認為，該是小鷹學會“自我獨立”的時候了。可是，有什么辦法能讓小鷹不再眷戀始終被母鷹呵護、舒適無比的窩巢呢？

母鷹開始“攪動窩巢”，讓巢上的枯草、羽毛掉落，而露出尖銳的小石子和荊棘，小鷹被扎得疼痛難耐、嗷嗷直叫，可是母鷹卻很無情地加以驅逐、揮趕，小鷹只好忍著痛振起雙翅，離巢他飛。

母鷹殘忍無情嗎？不！母鷹深愛著它生養的小鷹！但是母鷹更渴望它疼愛的小鷹能成為四處翱翔的飛鷹。因此，必須無情地逼著小鷹飛離舒適的家，勇敢地學習“獨立”。即使小鷹在剛開始時磕磕絆絆、跌跌撞撞，母鷹仍偷偷地在一旁照顧看護它，直到小鷹能“展翅高飛，直上青天”！

2、最不后悔的活法

漢德·泰萊是紐約曼哈頓區的一位神父。

那天，教區醫院里一位病人生命垂危，他被請過去主持臨終前的懺悔。他到醫院后聽到了這樣一段話：“仁慈的上帝!我喜歡唱歌，音樂是我的生命，我的愿望是唱遍美國。作為一名黑人，我實現了這個愿望，我沒有什么要懺悔的。現在我只想說，感謝您，您讓我愉快地度過了一生，并讓我用歌聲養活了我的6個孩子。現在我的生命就要結束了，但死而無憾。仁慈的神父，現在我只想請您轉告我的孩子，讓他們做自己喜歡做的事吧，他們的父親是會為他們驕傲的。”

一個流浪歌手，臨終時能說出這樣的話，讓泰萊神父感到非常吃驚，因為這名黑人歌手的所有家當，就是一把吉他。他的工作是每到一處，把頭上的帽子放在地上，開始唱歌。40年來，他如癡如醉，用他蒼涼的西部歌曲，感染他的聽眾，從而換取那份他應得的報酬。

黑人的話讓神父想起5年前曾主持過的一次臨終懺悔。那是位富翁，住在里士本區，他的懺悔竟然和這位黑人流浪漢差不多。他對神父說，我喜歡賽車，我從小研究它們、改進它們、經營它們，一輩子都沒離開過它們。這種愛好與工作難分、閑暇與興趣結合的生活，讓我非常滿意，并且從中還賺了大筆的錢，我沒有什么要懺悔的。

白天的經歷和對那位富翁的回憶，讓泰萊神父陷入思索。當晚，他給報社去了一封信。信里寫道：“人應該怎樣度過自己的一生才不會留下悔恨呢?我想也許做到兩條就夠了。第一條，做自己喜歡做的事；第二條，想辦法從中賺到錢。”

后來，泰萊神父的這兩條生活信條，被許多美國人信奉———的確，人生如此，也沒什么好后悔的了。

3、向上向下

向上總是被人賦予一種肯定的心理，向下則相反。因此，勇攀高峰被視為一種值得效仿的行動。

蒙克夫·基德在不帶氧氣瓶的.情況下，多次跨越6500米的登山死亡線，成了一位創吉尼斯世界紀錄者。蒙克夫是如何做到這點的呢？因為他發現了無氧登山的奧秘。他說：我認為無氧登山運動的最大障礙是欲望，因為在山頂上，任何一個小小的雜念都會使你感覺到需要更多的氧氣。因此，要想使四肢獲得更多的氧而登上峰巔，就必須學會排除一切欲望和雜念。

蒙克夫的經驗成為一些寫勵志文章作者的至寶。他們用此來開導生活在海拔遠遠低于6500米的人們。理由嘛，當然由于蒙克夫是在一種“向上”的運動中獲此真諦，所以可以遷移至一切有利于人類的追求上：假如你能排除一切雜念和欲望，你就能重復蒙克夫的成功。

也許會這樣。但這種遷移的邏輯并不令人信服。因為從根本上說，向上與向下只有方向上的差別，沒有價值上的高下之分，不能說哪個方向占優。由于我們總是肯定向上，所以我們總是要備一把起子把酒瓶的木塞向上拔。喝酒便是對這樣一種“向上”努力的獎賞。為什么不說每賣出一瓶酒，就是對釀酒人的“向下”蓋木塞的獎賞？有一天，喝酒的人找不到起子，大家對著一瓶佳釀一愁莫展，直到有個人掙脫了向上的迷信，用筷子把木塞往下摁，他們同樣喝到了酒。

在6500米以上排除欲望是重要的，因為那兒氧氣稀薄。在平常的海拔高度上，氧氣充足，為什么不可以讓欲望張開嘴來呼吸？人類的一切成就，既得益于人的欲望，也毀于人的欲望。的確要想辦法馴服我們心底的欲望，但不是要把它們統統排除。這會讓人覺得環境污染已使地球上每一個地方的含氧量與6500米以上的“死亡地帶”相當。我們反對無節制地排放廢氣，就是表達我們并不希望地球的含氧量下降的愿望，因為我們已習慣欲望的恰當負重，以使我們能“沉降”在平原上，幾百萬年來，我們都是生活在氧氣充足的平原上。

4、生死之門

在南太平洋島嶼上，生存著一種小鳥，叫鶯鳥。鶯鳥以一種叫蒺藜的草籽為食，但這種草籽渾身是鋒利的硬刺，果肉被一層深深的內核包裹著，鶯鳥要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必須先把草籽頂在地上，又咬又擰，然后頂住巖石，上喙發力，下喙擠壓，直到精疲力竭才能把外殼弄掉，吃到果肉。許多啄不開草籽外殼的鶯鳥被活活地餓死，只有少部分的鶯鳥頑強地生存下來。

科學家對這種鶯鳥做過研究，只有喙長達到11毫米的鶯鳥，才能啄開草籽的外殼，求得生存；而喙長10.5毫米以下的鶯鳥，因無法啄開草籽而活活地餓死。

原來，鶯鳥的生死之門，相隔僅僅是0.5毫米！

這使我想起“失之毫厘，差之千里”這句成語，人生的命運和成敗也是由細微差別決定的：一位考生，差0.5分，可能由此而落榜；一位運動員，差0.5秒，可能由此而與冠軍無緣……

如果說，鶯鳥的喙長是與生俱來的，但人生卻可以通過后天的努力不斷增長自己的智慧和才干。既然我們知道生死之門有時相隔僅僅0.5毫米，我們何不努力一點，再努力一點，使我們的生存之“喙”長一點，再長一點。它改變的，可能就是我們的一生啊！

5、美麗與磨難

學校組織我們去郊游，我的收獲是捉了兩只小蟲子帶回家，試著喂養它。

這是兩只深淺稍有不同的草綠色幼蟲，它們寄生的植物是白蘭，我便抽空摘白蘭葉來喂它們。剛剛捉來的時候，兩只小蟲子的食量很大，每天都會吃掉一大片白蘭的嫩葉，而且隨著每次蛻皮，身體越來越大。后來，它們的胃口突然減了下來，以致于越來越瘦。再后來，結成了一個小小的蛹。

在飼養它們的過程中，給我印象最深的就是它們的蛻皮，真個是一次次“脫胎換骨”，結蛹的狀態更是“死去活來”———它們用絲將自己縛在樹葉上，一動不動。我以為它們快要死了，誰料過了幾個小時，蛹殼的各部分突然破裂崩解，它們的身體竟然變得又大又鮮艷。將近四個星期的喂養，起初兩只不起眼甚至可以說是丑陋的毛毛蟲，變成了兩個肥肥胖胖的蛹。最后，羽化成兩只體態窈窕、色彩艷麗的蝴蝶，翩翩飛走了。呵，美麗原來誕生于磨難。

6、跳出死胡同

著名的心算家阿伯特·卡米洛從來沒有失算過。

這一天他做表演時，有人上臺給他出了道題：“一輛載著283名旅客的火車駛進車站，有87人下車，65人上車；下一站又下去49人，上來112人；再下一站又下去37人，上來96人；再再下一站又下去74人，上來69人；再再再下一站又下去17人，上來23人……”

那人剛說完，心算大師便不屑地答道：“小兒科！告訴你，火車上一共還有———”“不，”那人攔住他說，“我是請您算出列車一共停了多少站口。”

阿伯特·卡米洛呆住了，這組簡單的加減法成了他的“滑鐵盧”。

真正“滑鐵盧”的失敗者拿破侖也有一個故事。

拿破侖被流放到圣赫勒拿島后，他的一位善于謀略的密友通過秘密方式給他捎來一副用象牙和軟玉制成的國際象棋。拿破侖愛不釋手，從此一個人默默地下起了象棋，打發著寂寞痛苦的時光。象棋被摸光滑了，他的生命也走到了盡頭。

拿破侖死后，這副象棋經過了多次的轉手拍賣。后來一個擁有者偶然發現，有一枚棋子的底部居然可以打開，里面塞有一張如何逃出圣赫勒拿島的詳細計劃！

兩個故事，兩個遺憾。

他們的失敗，其實都是敗在思維定勢上。心算家思考的只是老生常談的數字，軍事家想的只是消遣。他們忽略了數字的“數字”，象棋的“象棋”。由此可見，在自己的思維定勢里打轉，天才也走不出死胡同。

我們知道，“牙醫鉗”是用來對付牙齒的，但是中國香港的牙醫伍士銓卻以其原理制作上火星的“太空鉗”。盡管很多人嘲笑，但是他真的成功了。今年6月，“太空鉗”終于“一飛沖天”！

無數事實證明，偉大的創造、天才的發現，都是從突破思維定勢開始的。

7、威森先生的哲理

還是六年級的時候，自然老師威森先生為我們介紹了一種名為“怪山貓”的動物：因夜間出沒，適應能力差，冰河時代已經絕種。

他還拿出一塊骨頭讓我們傳看。

第二天，老師立即進行了測驗。因為我們認真聽課，卷子答得異常圓滿。

可發卷時，我嚇呆了———每道題都打上大紅色的叉。一看其他同學的卷子，也全是不及格。這是怎么回事？

威森先生解釋說，與這“怪山貓”有關的一切，全是他自己“捏造”出來的，世界上根本沒有這種動物。“所以，”老師有些嚴厲:“你們的筆記資料都是錯誤的，能讓錯誤的答案得分嗎？”

大家都忿忿不平，這算什么老師？“不！”威森老師和藹起來，“我們早該悟出真相。你看，我把貓的骨頭當作‘怪山貓’的骨頭給你們傳看時，不也告訴過你們，這種動物并未留下絲毫可尋之跡嗎？你們中有人指出過嗎？我在介紹它的視力的神奇功效時，你們又有誰會問我是如何得知的呢？”

事后，他真的把0分記在我們的記分簿上。

威森先生希望學生能從這次教訓中吸取經驗：老師和教科書不是不會錯的，任何時候都不要讓自己的腦袋睡著了。“他不該這樣耍弄你們！”一位朋友對我說。我當下卻非常鄭重：“不，老師是對的！”

8、一個真實的答案

前兩天，看了一個有趣的外國測試題：一個風雨交加的夜晚，某人駕車在一鄉村公路上駛過時，有3個人正在等公共汽車：一個是患了重病的老太太，一個是救過他命的醫生，一個是他心儀已久的漂亮女郎，而此人的車只能搭載一人。問：此人應該搭載誰？

我跟身邊的朋友紛紛展開討論，十有八九毫不猶豫地回答：當然先搭載患病的老太太！這么整齊的回答，應該都是受了中國傳統的思想道德教育所致———救死扶傷乃天經地義。

然而答案卻有點出乎意料：把車鑰匙交給醫生，讓他送老太太去醫院，自己陪心愛的女郎一起等公共汽車。

我也覺得，這樣的答案要比我朋友們的回答高明。報恩、救人，還能與美人相伴。可謂一石三鳥。

但爸爸的想法更“別出心裁”：應當馬上掏出手提電話，叫來救護車，讓醫生陪同病人上醫院，自己送心愛的女郎回去。

我發現爸爸的答案比標準答案更“標準”，也合乎我們的“私心”，更“俗”，更有人情味。因為救護車有完善的搶救設備，給重病的老太太實施最快最妥當的救治；醫生履行救人的天職，理所當然；如此風雨又是天賜給自己的浪漫良機。

我想，其實當我們真的面臨同樣狀況時，很多人都會出此辦法解決問題。面對一個陌生的病人我們更多時候會有“事不關己，高高掛起”的想法，恩人和心上人之間又讓人思想鬧起矛盾，那可是兩方都不能得罪的呀。可是，當它只作為一個測試題出現時，我們卻會大公無私地給自己一個十分“崇高”的答案，撒一個美麗的謊。這才是人的本性吧。

9、“細化”的特長

在美國耶魯大學的入學典禮上，校長每年都要向全體師生特別介紹一位新生。去年，校長隆重推出的，是一個自稱會做蘋果餅的女學生。學生都感到奇怪，耶魯不乏多才多藝之人，為何推薦一個僅僅擅長做蘋果餅的學生呢？最后校長自己揭開了謎底。耶魯大學每年的新生都要填寫自己的特長，而幾乎所有的同學都填寫諸如運動、音樂、繪畫等為特長，從來沒有人填過自己擅做蘋果餅。因此，這個女學生便脫穎而出。

這真是一個聰明的學生。如果她在履歷表上填上“擅長廚藝”，結果會怎樣？肯定不如“擅做蘋果餅”打動人心。那些填寫擅長運動、音樂、繪畫的，可能也就是會踢兩腳足球、吹吹口哨或者畫幾筆素描之類。但是，他們沒有具體寫明，非要寫上一個籠統而堂皇的概念。細細想來，這背后更多的是心虛。而“細化”自己的特長，則顯示出一種天真的可愛和拙樸，同時也是一種自信。

我的一個朋友求職時，在簡歷上“有什么特點”一欄中寫道：“說謊時容易臉紅。”這比起那些自稱“從不說謊”的人來，要真誠得多，更能打動招考者。有些特長，雖然微不足道，但是由于你在這方面比其他人“特”和“長”，因此照樣可以讓你受用一生。

10、“肥皂水”哲學

約翰·卡爾文·柯立芝（1923-1929年任美國總統），發現他的女秘書長得非常漂亮，但工作經常出現差錯。一天早晨，柯立芝看見女秘書走進辦公室，便對她說：“今天你穿的這身衣服真漂亮，正適合你這樣年輕漂亮的小姐。”女秘書受寵若驚，柯立芝接著說：“但你不要驕傲，我相信你處理公文也能和你一樣漂亮。”果然從那天起，女秘書處理公文時很少出錯。一位朋友知道了這件事，好奇地問柯立芝：“這個方法很妙，你是怎樣想出來的？”柯立芝說：“這很簡單，你看見理發師給人刮胡子嗎？他要先給人涂肥皂水。這是為什么呀？就是為了刮起來使人不疼。”

戴爾·卡耐基也懂得用涂“肥皂水”的方法達到自己的目的。有一次，卡耐基在紐約租下一家飯店的大廳，準備在那里搞一次為期一個月的短期培訓。就在他把所有的票都印好送出、所有的通知都發下去的時候，他接到了飯店的通知，那就是必須付出比平常多3倍的價錢。卡耐基自然不愿增加費用，兩天后，他直接去見飯店經理。“接到你的來信，我感到十分震驚，”他說道，“但我不責怪你們，換了我，或許也會這樣做。你是經理，當然要為飯店著想。現在讓我們寫下這件事對你們的利與弊。”卡耐基在“利”的下面這樣寫：1、大廳可以空下來或作他用；2、可租給人跳舞或開會，收入會比租給我作培訓用收入高；3、我占用一個月，你們可能會失去更大的生意。在“弊”的下面卡耐基寫道：1、我付不起你們的費用，會另選地址，你們將會失掉這份收入；2、我的培訓會吸引很多受過教育的文化人，你們將會失去替自己做廣告的極好機會；3、你們每次花1萬美元在報紙上做廣告，也不一定會有這么多人來參觀。這對于你們來說不是很值得嗎？“請你們仔細考慮一下，盡快通知我。”說完，卡耐基把紙條留給經理就走了。第二天，卡耐基便收到回信，租金只漲50％，而不是原來的3倍。

一個人想永遠不與人發生沖突，這是不可能的。對待沖突，有人喜歡妥協退讓，不管自己的想法對不對，這種人沒有個性，很難在事業上獲得成功。有人寧折不彎，結果是與人斗得兩敗俱傷。還有一種人像卡耐基和柯立芝一樣，崇尚“肥皂水”哲學，懂得以退為進，讓對方在一種溫情脈脈的情緒中接受他的建議。這種聰明的做法，使他們成為最可能成就大事的人。

寫作素材專輯6

1讓孩子犯錯

一位從國外歸來的朋友給我講了這么一則小故事：一天，她去一位美國老師家做客，看見老師不滿3歲的孩子拿著一把鑰匙，動作笨拙地插進鎖中，想打開臥室的門，可怎么也打不開。于是朋友主動過去想幫他一下，卻被老師阻止。美國老師說，讓他自己先犯些“錯誤”吧，琢磨一會兒總能把門打開，這樣他就再也不會忘記這門是怎么打開的！果然，那孩子折騰了很長時間后，終于將門打開了，他欣喜地拍起手來。

聽完朋友的敘述，我陷入了思索。孩子的錯誤，大致可分為兩種：一種是長輩必須予以立即糾正的，如亂丟垃圾、不講整潔、欺負弱小等，一旦放任以后就難以收拾；而另一種，即孩子能夠自行糾正的，主要是如何適應生活的那一類，是應該允許其犯一犯錯的。如前例所述，孩子不斷“犯錯誤”的過程，正是其不斷改正錯誤、自我完善的過程，假如不給予這類機會，將會使他們變得懶于動手、疏于嘗試，習慣依賴父母。

每個人都難免犯錯誤，而家長需要做的，是如何將孩子“犯錯誤”過程中的不利、消極因素轉化為有利的、積極的、合情合理的因素。

2、綁在一起的翅膀

在遙遠的森林，住著兩只鳥，一只住在東邊，一只住在西邊。

有一天，東邊的鳥和西邊的鳥在森林的中央相會了。兩只鳥都大吃一驚，因為它們第一次遇到另一只一模一樣的鳥，就像是在河邊看見自己的影子。

兩只鳥立刻成為非常要好的朋友，每天清晨都迫不及待飛到森林中間相會，一起飛翔、一起交談、一起覓食。它們總覺得在一起的時間過得特別快，永遠也不夠用。這個時候，它們都知道，它們深深相愛了。

“為了證明我們深深地相愛，不如把我們的翅膀捆綁在一起，我們就永遠不會分開了。”一只鳥說。

它們找來森林中最堅韌的枝條，把翅膀緊緊地捆在一起，互相起著誓言：“全天下再也沒有比我們更相愛的鳥了。”才安心地在巢中睡去。

第二天清晨，燦爛的陽光把它們喚醒，兩只鳥一起唱著歌準備去覓食，當它們跳出樹巢，卻同時重重地摔在地上。它們掙扎著爬起來，不管多么努力，都無法讓自己起飛。這時才知道：兩只鳥雖有四只翅膀，綁在一起，卻一只也不能飛。

3、上與下

深圳“歡樂谷”里有一臺名叫“太空梭”的設備。“太空梭”在數秒內，將人送上60米的高處，然后又送回地面，真可謂既驚險又刺激。

乘“太空梭”上升時，給人的感覺是既安穩又爽快；而下降呢，則給人的感受卻是既不踏實又驚惶失措。

上去容易，下來難，其實乘“太空梭”上與下的感覺與我們實際生活中的情形大抵相通。

人這一輩子，從出生到死亡，從工作到退休，也是一個上與下的過程。上，相對來說是容易把握的———工作上困難再多，也總有辦法去克服；職位如火箭般地升遷，自是春風得意馬蹄疾。然而下，卻是另一番景象。有人一失去某種東西，便茶飯不思，頓覺人生無趣；有人從高位剛要下來，卻鋃鐺入獄了，不是有所謂的“59歲現象”嗎?———下的滋味的確有些不好受。

覺得“下”難受，其實是一個心理問題。比如，假如我們在“太空梭”降落之前，及時地作好心理準備，下來的情形就會大不相同，反而會體味到飄飄欲仙的感覺；假如在下的過程中，多加上幾個緩沖，人也不至于會那么的狼狽。

完美的人生，既要有漂亮的上法，也要有漂亮的下法。

4、陽光的指紋

有一個北極考察隊在北極考察。隊長貝德給隊員布置了一個新任務，就是在記錄考察日志外，每個人還要記日記，日記以描寫陽光下的景物為主。隊員們對此頗有怨言，卻又不敢違抗。

由于日期延誤，考察隊無法及時返回，他們不得不在黑暗、寒冷和孤寂的極夜中停留很長一段時間。人們發現，黑暗和寒冷還可以忍受，只是那份孤寂壓得每個人都要發瘋了。這時，隊長貝德宣布：“現在我要檢查你們的日記，請大家依次朗讀！”人們安靜下來，只有朗讀者在聲情并茂地講述陽光下的故事。人們仿佛看到了閃著銀光的雪原，看到了成群的企鵝奔跑的身姿，看到了北極熊從水中爬上冰塊，看到了陽光下美好的一切。就這樣，每朗讀一篇日記，人們都會想起許多美好的事物，煩躁和焦慮一掃而光，心完全被美麗的憧憬和回憶占領了。

終于，漫長的極夜在朗讀中過去了，久違的太陽又緩緩地升起來了，人們歡呼歌唱，忽然明白了貝德隊長讓大家記日記的良苦用心。

其實，只要心中能留下陽光的指紋，周圍縱使是無邊的黑暗與寒冷，你的世界也是溫暖而明媚的。在這個世界上，只要你心中的希望之火不曾熄滅，就沒什么困難能難得倒你！

5、希望的種子

當年，美國一家報紙曾刊登了一則園藝所重金懸賞征求純白金盞花的啟事，在當地一時引起轟動。高額的獎金讓許多人趨之若鶩，但在千姿百態的自然界中，金盞花除了金色的，就是棕色的，能培植出白色的，不是一件易事。所以許多人一陣熱血沸騰之后，就把那則啟事拋到九霄云外。

一晃就是。一天，那家園藝所意外地收到了一封熱情的應征信和100 粒“純白金盞花”的種子。當天，這件事就不脛而走，引起軒然大波。

寄種子的原來是一個年已古稀的老人。老人是一個地地道道的愛花人。當她20年前偶然看到那則啟事后，便怦然心動。她不顧八個兒女的一致反對，義無反顧地干了下去。她撒下了一些最普通的種子，精心侍弄。一年之后，金盞花開了，她從那些金色的、棕色的花中挑選了一朵顏色最淡的，任其自然枯萎，以取得最好的種子。次年，她又把它們種下去。然后，再從這些花中挑選出顏色更淡的花的種子栽種……日復一日，年復一年，終于，在我們今天都知道的那個20年后的一天，她在那片花園中看到一朵金盞花，它不是近乎白色，也并非類似白色，而是如銀如雪的白。一個連專家都解決不了的問題，在一個不懂遺傳學的老人手中迎刃而解，這是奇跡嗎?

當年曾經那么普通的一粒種子啊，也許誰的手都曾捧過。捧過那樣一粒再普通不過的種子，只是少了一份對希望之花的堅持與捍衛，少了一份以心為圃、以血為泉的培植與澆灌，才使你的生命錯過了一次最美麗的花期。

——種在心里，即使一粒最普通的種子，也能長出奇跡！

6、常識的判斷

著名物理學家費米在美國紐約教書時經常給他的學生做一項實驗。他在上第一堂課時會提問：“我要你們估計一下在紐約市有多少鋼琴調音師。”他要他們這樣做的理由極其簡單：紐約市有1000 萬人口，大約每30戶有一架鋼琴，平均每戶3個人，因此大約有10萬架鋼琴。在紐約這樣的惡劣氣候下，一架鋼琴能維持音質和諧的時間估計為3年，這就表明每天有100 臺鋼琴需要調音。假定每個調音師一天可調2架鋼琴，那就需要50個調音師。接著，費米又會讓他的學生去查電話簿，去驗證鋼琴調音師的確切數字。結果發現，所估計的數量級被證明是正確的。這就是我認為應該鼓勵的具備常識判斷能力的教育。

經常有人本身不具備實際知識，卻宣稱他的數學模型揭開了某經濟問題背后的法則，但經過15分鐘的討論后，他的整個理論框架就崩潰了。

7、智慧的聲音

你的智慧和體力要賣給出價最高的人，但永遠不要給自己的靈魂和人格出價。

——一位母親對即將踏入社會的兒子的忠告

一個人的廉恥要看他肯出賣些什么。一個社會的淪落，只要看看傳媒在出賣些什么便知道了。

——香港作家張小嫻批評報紙沒有同情心

大海的母親是小溪。

——在一次作文大賽中，一位中學生的妙喻讓一位老作家贊不絕口

海爾離垮臺永遠只有一天。

——海爾總裁張瑞敏20個經營觀中的一條。知恥而后勇，知危而猛進。企業如此，個人如此，民族亦如此

真正的財富是一種思維方式，而不是每個月收入的數字。

——財經教授柏寶·薛佛在其新作里表示每個人的思考方向的正確與否能決定他一生收入的高低

8、原來這么簡單

有個年輕人在腳踏車店當學徒。有人送來一部有毛病的腳踏車，年輕人除了將車修好，還把車子整理得漂亮如新，其他學徒笑他多此一舉。后來車主將腳踏車領回去的第二天，年輕人被挖到那位車主的公司上班。——原來要獲得機會很簡單，勤勞一點就可以了。

有個小孩對母親說：“媽媽你今天好漂亮。”母親問：“為什么?”小孩說：“因為媽媽今天一天都沒有生氣。”——原來要擁有漂亮很簡單，只要不生氣就可以了。

有個牧場主人，叫他的孩子每天在牧場上辛勤地工作，朋友對他說：“你不需要讓孩子如此辛苦，農作物一樣會長得很好的。”牧場主人回答說：“我不是在培養農作物，我是在培養我的孩子。”——原來培養孩子很簡單，讓他吃點苦頭就可以了。

住在田邊的青蛙對住在路邊的青蛙說：“你這里太危險，搬來跟我住吧！”路邊的青蛙說：“我已經習慣了，懶得搬了。”幾天后，田邊的青蛙去探望路邊的青蛙，卻發現它已被車子壓死了。——原來掌握命運的方法很簡單，遠離懶惰就可以了。

有幾個小孩都很想成為一位智者的學生，智者給他們一人一個燭臺，叫他們要保持光亮，結果一天兩天過去了，智者都沒來，大部分小孩已不再擦拭那燭臺。有一天智者突然到來，大家的燭臺都蒙上厚厚的灰塵，只有一個被大家叫做“笨小孩”的小孩，雖然智者沒來，他也每天都擦拭，結果這個笨小孩成了智者的學生。——原來想實現理想很簡單，只要實實在在地去做就可以了。

有一支淘金隊伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快樂地走著，別人問：“你為何如此愜意?”他笑著說：“因為我帶的東西最少。”——原來快樂很簡單，不要斤斤計較就可以了。

9、快點“站起來”

在一次促銷會上，美國某公司的經理請與會者站起來，看看自己的座椅下有什么東西。結果每個人都在自己的座椅下發現了錢，最少的撿到一枚硬幣，最多的有人拿到100 美元。這位經理說：“這些錢全歸你們了，但你們知道，這是為什么嗎?”

沒有人能夠猜出這是為什么。最后經理一字一頓地道出了個中緣由。

他說，我不過想告訴你們一個最容易被大家忽視甚至忘掉的道理：坐著不動是永遠也賺不到錢的。

這是一個多么簡單而又深刻的道理啊！

好的機緣絕不會親自去登門拜訪“坐著不動”的人。他們只能注定永遠與成功擦身而過，永遠徘徊于低谷之間。

10、強大的習慣

每天要用電腦，對鍵盤上的字母排列實在搞不明白，為什么會出現這樣不規則的組合?書上說，這是為了達到最快的打字速度而設計的。對此，好像很長時間還沒有一個人提出過質疑。然而其實這樣的組合是一個誤區，同時又是一個騙局。

1873 年，美國發明家克利斯托弗發明了世界上第一臺打字機，鍵盤是按照英文字母的順序排列的。在操作中，他發現打字的速度一加快，鍵槌就容易被卡住。他的弟弟給他出了一個主意，他把常用字的鍵符分開布局，這樣每次擊鍵的時候，就不會連續擊打同一塊區域而卡死。這樣不規則的排列后，卡鍵現象果然大大減少，但打字速度減慢了。在推銷打字機的時候，克利斯托弗對客戶說，這樣的布局他們做了大量的研究，證明可以大大提高打字速度，結果所有人都相信了他的說法。現在，我們已經習慣了這樣的鍵面布局，認為這的確能提高打字速度。

最近看到一則資料說，國外一些數學家經過研究認為，按照目前的技術，已經解決了卡鍵問題，字母的任何一種排列都不會影響打字速度。可現在不太可能出現第二種排列的鍵盤，因為人們都習慣了。在強大的習慣面前，科學有時也會變得蒼白無力。

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1、愛變成傷害

有一個湖，叫天鵝湖，湖中有一個小島，住著一個老漁翁和他的妻子。漁翁搖船捕魚，妻子養雞喂鴨，除了買些油鹽，他們很少與外界往來。有一年秋天，一群天鵝來到島上，它們是從遙遠的北方飛來，準備去南方過冬的。老夫婦看到這群遠方來客，非常高興，因為他們在這兒住了這么多年，還沒有誰來拜訪過。漁翁夫婦拿出喂雞的飼料和打來的小魚招待天鵝，漸漸地這群天鵝就和漁翁夫婦成了朋友。它們在島上不僅敢大搖大擺地走來走去，而且在老漁翁捕魚時，它們隨船而行，嬉戲左右。冬天來了，這群天鵝竟然沒有繼續往南飛，它們白天在湖上覓食，晚上在小島上棲息。當湖面封凍，它們無法覓食的時候，老夫婦就敞開他們的茅屋讓它們進屋取暖，并且給它們食物。這種關愛一直持續到春天來臨，湖面解凍。日復一日，年復一年，每年冬天，老夫婦都這樣奉獻著他們的愛心。有一年，他們老了，離開了小島，天鵝也從此消失了，不過它們不是飛向了南方，而是在第二年湖面封凍的時候凍死了。有時候愛得多了也是一種傷害，并且致命。

2、奔跑

一只狼吃飽了，安逸地躺在草地上睡覺。另一只狼氣喘吁吁地從它身邊經過，這使它十分驚奇，它問：“你在追趕羚羊嗎？”“沒有！”“有人在追趕你嗎？”“沒有！”“那你為什么沒命地奔跑呢？”那只狼說：“聽說獅子要來了。”“獅子要來？”聽了這話，它放下心來：“獅子是我們的朋友，有什么可怕的呢，你去跑你的吧，我要睡覺了。”

后來，獅子真的來了。由于它的到來，整個草原上的羚羊的奔跑速度變得極快，這只狼不再那么容易得到食物了，不久便餓死了。

“適者存，怠者亡”。兩只狼不同的命運是必然中的必然。

生于安樂，就不可能發現看似平常而又安逸的生活中潛在的挑戰，必然危機四伏；居安思危，永不懈怠，必然贏得競爭，成為時代的弄潮兒。

3、螞蟻案件

芝加哥郊外小城有對華裔夫婦，吉屋出售后不久，居然被傳訊到民事法庭，成了“賣房有欺”的被告。而且萬萬沒有想到，這樁案子竟是由幾只螞蟻引起的。

依照美國規矩，他們請了個律師。不料自己的律師和對方的律師聯系了以后，嚴肅地說：“這個問題還不簡單呢，因為你們在簽約時已經聲明，沒有隱瞞任何問題，現在他們發現，廚房和客廳里有許多螞蟻。它們不是一腳碾死就完事的小螞蟻。據說螞蟻數量不少，個頭也不小。新房主有過敏病，他們再去賣房買房，時間金錢都經受不起，因此提出索取賠償金10萬美元。”這場官司若是輸了，華裔夫婦將傾家蕩產。

后來聽說，他們前后一共花去三萬多美元，其中一萬多是律師費，兩萬多是賠償費。而那等待宣判的煎熬，以及隨之而來的懊悔感嘆，更不知道讓他們損失了多少元氣。

所以事后夫婦倆只要聽說有華人朋友要賣房子，就立即勸告：千萬不要隱瞞什么啊！可不能為了占小便宜而吃大虧。

4、請為你的夸獎道歉

朋友同我講過這樣一個故事。她到北歐某國做訪問學者，周末到當地教授家中做客。一進屋，問候之后，看到了教授5歲的小女兒。這孩子滿頭金發，極其美麗。朋友帶去了中國禮物，小女孩有禮貌地微笑道謝。朋友撫摸著女孩的頭發說，你長得這么漂亮，真是可愛極了！教授等女兒退走之后，嚴肅地對朋友說，你傷害了我的女兒，你要向她道歉。朋友大驚，教授說，你是因為她的漂亮而夸獎她，而漂亮不是她的功勞，這取決于我和她父親的遺傳基因，與她個人基本上沒有關系。你夸獎了她，孩子很小，不會分辨，她就會認為這是她的本領。而且一旦認為天生的美麗是值得驕傲的資本，她就會看不起長相平平甚至丑陋的孩子，這就成了誤區。而且，你未經她的允許，就撫摸她的頭，這使她以為一個陌生人可以隨意撫摸她的身體而可以不經她的同意，這也是不良引導。不過你不要這樣沮喪，你還有機會可以彌補。有一點，你是可以夸獎她的，這就是她的微笑和有禮貌。這是她自己努力的結果。

“請你為你剛才的夸獎道歉。”教授這樣結束了她的話。

后來我的朋友就正式向教授的小女兒道了歉，同樣表揚了她的禮貌。朋友說，從那以后，每當我看到美麗的孩子，我都會對自己說，孩子不是一件可供欣賞的瓷器或是可供撫摸的羽毛。他們的心靈像很軟的透明皂，每一次夸獎都會留下劃痕。

5、挖掘智慧的深井

生在猶太人家庭的孩子，在他們剛剛懂事的時候，母親就會將蜂蜜抹在書本上，讓孩子去舔書本上的蜜。這樣做，目的只有一個，那就是讓孩子從小樹立這樣一種觀念：書本是甜的，而且書里有智慧。孩子再長大一點兒，幾乎每個猶太母親都會拿同樣一個問題讓孩子來猜。假如有一天你不幸遭遇火災，你的房子被大火包圍，在你逃命的時候，最最不能忘記攜帶的是什么？在否定了許多答案之后，母親就會告訴他們：應該攜帶的不是金銀財寶，而是一種無價之寶，它的名字叫智慧。在聰明的猶太人眼里，生命宛如一棵樹，要想茁壯你的根，繁茂你的枝，蔥綠你的葉，你就必須不斷挖掘智慧的深井，用那甘爽清冽的泉水澆灌生命。生命在成長過程中要不斷吸收養料，智慧是其中必不可少的一種。

6、把握時間

他是一家大廣告公司的總裁，我是一個十分年輕的管理顧問。有一次，他手下一名員工看到我的工作表現，認為我可能對他們公司有點用處，于是把我推薦給他。我很緊張，因為我的職業生涯發展到當時那個階段，還沒有什么機會和一家公司的總裁說話。

我們的會面時間定在早上十點，預定會談一個小時，我提早抵達。十點整時，有人將我引進一間寬廣、通風的房間，里面的家具全是耀眼的金黃色。

他襯衫的袖子往上卷，臉上一副鄙夷的表情。

“你只有20分鐘。”他高聲命令。我坐在那里，一言不發。“我剛說過了，你只有20分鐘。”我還是一言不發。

“你的時間一分一秒溜走了，為什么你什么話也不說？”

“這20分鐘是我的，”我回答，“我愛怎么用就怎么用。”

他發出一陣大笑。

結果我們談了一個半小時，我也得到了那份工作。

7、食草和食肉

看電視《動物世界》，你會憎恨食肉動物，憐憫食草動物，同時你又會發現食肉動物的智慧大于食草動物。更進一步你會發現食肉動物要比食草動物團結，而且還有著人類社會的紀律性和組織性。食草動物就不行了，它們表面看起來成群結隊地聚在一起，然而，只要出現一只獅影，一只干瘦的草原狼，這成千上萬的雄壯立即就四逃八散潰不成軍。眼睜睜地看著同類的肉體喂飽了敵害的胃腸，全體才輕松起來，漸漸放慢腳步悠閑地啃草。

食肉動物卻不同。獅子們的團隊精神令你驚訝，最強壯者沖鋒在前，次強壯者從旁協助，無能者在家里看孩子；荒野中一只獨狼遇到危險，就會發出撕心裂肺的求救哀鳴，立即就有同伴從四面八方趕來救助。食草動物不具有食肉動物的組織性與紀律性，是因為它們的生存太容易，低頭啃食一動不動的青草，抬頭咀嚼老老實實長在那里的樹葉。而食肉動物要喂飽自己的肚子，卻要面對拼死的掙扎和瘋狂的逃竄。它們必須絞盡腦汁，用盡心機，必須紀律嚴明，團結戰斗。艱難困苦會使人迸射出驚人的智慧，驚人的狡詐，驚人的勇氣和驚人的創造；飽食終日會讓人變得昏昏沉沉，無所事事。這其實是極其淺顯的道理，然而，人們最容易忘記也最容易忽視的就是淺顯的道理。

8、開水瓶哲學

一

在一堆剛灌滿開水的開水瓶中區分哪個是保溫的，哪個是不保溫的，只需用手摸一下它們的外殼，如果是燙手的則是不保溫的，而不燙手的才是真正保溫的。

這就是現象與本質、表象與內涵的關系。表面上看起來夸夸其談，吹得天花亂墜的人，他們可能腦子空空；而另一些沉默寡言，看似木訥而不善言辭的人，他們的心胸也許裝著整個世界，他們才是真正的智者。

二

很小的時候，就聽大人們說過，判斷一只開水瓶是否保溫，只需把開水瓶口靠近耳朵，會“嗡嗡”作響的便是會保溫的。后來一只開水瓶不保溫了，要扔掉時拿起來放到耳邊一聽，里面仍舊“嗡嗡”作響。原來這種判斷方法并不可靠，而我們很多人卻一直在用它。

我們從前人那里繼承了許多所謂的“經驗”，但正確與否，卻很少人去驗證。很多時候，我們會被一種叫“經驗”的東西蒙蔽了眼睛，束縛了思維，哪怕是一個很小很明顯的謬誤，也難以推翻

9、欣賞是一種善良

1852年秋天，屠格涅夫在打獵時無意間撿到一本皺巴巴的《現代人》雜志。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題名為《童年》的小說所吸引。作者是一個初出茅廬的無名小輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鐘愛有加。

屠格涅夫四處打聽作者的住處，最后得知作者是由姑母一手撫養照顧長大的。屠格涅夫找到了作者的姑母，表達他對作者的欣賞與肯定。姑母很快就寫信告訴自己的侄兒：“你的第一篇小說在瓦列里揚引起了很大的轟動，大名鼎鼎、寫《獵人筆記》的作家屠格涅夫逢人便稱贊你。他說：‘這位青年人如果能繼續寫下去，他的前途一定不可限量！’”

作者收到姑母的信后驚喜若狂，他本是因為生活的苦悶而信筆涂鴉打發心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點燃了心中的火焰找回了自信和人生的價值，于是一發而不可收地寫了下去，最終成為具有世界聲譽和世界意義的藝術家和思想家。他就是列夫·托爾斯泰。

社會生活中，欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源，欣賞者必具有愉悅之心，仁愛之懷，成人之美之善念；被欣賞者必產生自尊之心，奮進之力，向上之志。因此，學會欣賞應該是一種做人的美德。

10、老鷹與蝸牛

世界上只有兩種動物能到達金字塔頂。一種是老鷹，還有一種，就是蝸牛。老鷹和蝸牛，以往我從來沒有把它們聯系在一起。它們是如此的不同：鷹矯健、敏捷、銳利；蝸牛弱小、遲鈍、笨拙。鷹殘忍、兇狠，殺害同類從不遲疑；蝸牛善良、厚道，從不傷害任何生命。鷹有一對飛翔的翅膀；蝸牛背著一個厚重的殼。

與鷹不同，蝸牛到達金字塔頂，主觀上是靠它永不停息的執著精神，客觀上則應歸功于它厚厚的殼。蝸牛的殼，非常堅硬，它是蝸牛的保護器官。據說，有一次，一個人看見蝸牛頂著厚重的殼艱難爬行，就好心地替它把殼去掉，讓它輕裝上陣，結果，蝸牛很快就死了。正是這看上去又粗又笨、有些負重的殼，讓小小的蝸牛得以萬里長征，到達金字塔頂。在登頂過程中，蝸牛的殼和鷹的翅膀，起的是同樣的作用。可惜，生活中，大多數人只羨慕鷹的翅膀，很少人在意蝸牛的殼。

寫作素材專輯8

1、在黑暗中打個盹

一個朋友深夜開車出車禍飛出了道路，車子壞了，腿也傷得動不了，偏偏手機又沒電無法呼救。他獨自在寒冷的秋雨和荒野的黑暗中待了8小時，最終盼到了曙光和營救人員。我們感嘆一個受傷的人怎樣在被孤獨放大了許多倍的恐懼中熬過漫長的8小時？！他的回答卻令人吃驚：“我先檢查了身體，發現沒有生命危險又無法實施呼救后，就靠在車子的后座上睡了一覺，以免沒有效果的盲動使傷口出血過多帶來真正的危險。”在黑暗中打個盹。朋友說，這就是他對付480分鐘黑暗最有力的武器。

他的敘述改寫了我對去年一起探險事故的遺憾。幾個年輕人在黑黢黢的山洞里迷失了方向，被黑暗吞沒的恐慌追趕著他們在洞內沒有目標地狂跑，結果離洞口越來越遠，最后困死洞中。救援人員后來分析，他們最初迷路的地點離洞口其實只有十米左右，如果當時就待在原地讓慌亂的心冷靜下來，完全能感覺到光明在不遠處的隱約跳躍。

人生往往就是這樣，當你遭遇到工作和生活中種種暫時的黑暗時，并不一定要立即采取對抗行動，在你尚未找到穿越黑暗的方向和途徑時，先屏住呼吸在黑暗中打個盹也許是一種更有效的進取。只是，它表面上有些消極，并且，需要大勇氣和大境界做底氣。

2、懺悔

每個人心底里可能都有一些不能講也不便講的虧心事，對于良知和靈魂，這些會成為酵母，漸漸發酵必成懺悔。

聯想集團董事局主席柳傳志說：1986年，他們替國外一家公司代理服務器，有一個客戶購買的服務器出了問題，結果國外的公司未能找到，無法賠償，就這樣聯想賴了客戶兩萬元，但這成了壓在柳傳志心頭的一塊石頭。幾年后又碰到那個客戶，柳傳志趕緊將兩萬塊錢還給對方，這才長長吁了一口氣。這是一個成功企業家面對媒體講出的內心最為真切的感受，最該保守的秘密，然而，他說了———因為他說了，他才更受尊重。

普通人懺悔，個人必然長進；企業家懺悔，經濟必然騰飛；民族精英懺悔，國家必定昌盛———最好人人都能懺悔，將隱晦的心思攤在陽光下，接受檢驗。

3、手表定理

手表定理是指一個人有一只表時，可以知道現在是幾點鐘，而當他同時擁有兩只表時卻無法確定。兩只手表并不能告訴一個人更準確的時間，反而會讓看表的人失去對準確時間的信心。手表定理在企業經營管理方面給我們一種非常直觀的啟發，就是對同一個人或同一個組織的管理不能同時采用兩種不同的方法，不能同時設置兩個不同的目標，甚至每一個人不能由兩個人來同時指揮，否則將使這個企業或這個人無所適從。

手表定理所指的另一層含義在于每個人都不能同時選擇兩種不同的價值觀，否則，他的行為將陷于混亂。

4、世說新語

敵人不信你的解釋，朋友無需你的解釋。——印度格言，

告誡人們解釋有時是不必要的幸福就是健康，加上壞記性。———美國影星英格麗·褒曼對“什么是幸福”的回答。

禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢。要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是：不要看不起自己，也不要看不起別人。——英國著名思想教育家約翰·洛克如是說

我看見壺開了，高興得像孩子似地叫了起來；馬歇爾也看見壺開了，卻悄悄地坐下來造了一部蒸汽機。——英國經濟學家凱恩斯眼中的“成功潛質”

再大的烙餅，也大不過烙它的鍋。——阿富汗顏語

5、培養孩子的“幸福品質”

西方有一個頗為流行的觀點：幸福既是一種外部的狀態，也是一種內在的品質。幸福狀態易來易失，如給孩子一件新玩具，孩子歡喜雀躍，但這種情緒很快就會消失；幸福的品質卻十分穩定，這是一種感覺良好和產生樂觀的素質。西方教育和心理衛生專家公認，對挫折的良好心態是從童年和青少年時不斷受挫和解決困難中學來的。父母和教師在培養孩子“幸福品質”方面起著重要的作用。

據西方學者研究，要培養出這種品質，父母應重視家庭中寬松的氛圍，在父母把握大方向的前提下，盡可能給孩子更多的選擇，而不應事事以自己的喜惡去強求一致。盡管有時孩子的選擇是痛苦的，但他們可從中“悟”出點道理。每一個父母都應清醒地認識到他們不可能一輩子呵護孩子，孩子最終要到社會上摔打，建立廣泛的人際關系，而這種關系是建立在子女與父母的人際關系以及父母與他人交往的基礎上的。熱情好客、待人誠懇寬容的父母對孩子有很好的影響。目前在西方流行一句話叫“幸福的人過著一種平衡的生活。”許多西方教育家強調在“挫折教育”中應培養孩子從多方面獲得幸福的能力。只把幸福寄托在一個追求上，最終往往是痛苦的。

6、小托蒂的悲劇

意大利小男孩托蒂有一只十分奇怪的眼睛。說“十分奇怪”，主要是因為眼科大夫多次會診得出的結論都相同：從生理上看，這是一只完全正常的眼睛。但是這只眼睛卻是失明的。一只完全正常的眼睛何以失明了呢？原來，當小托蒂呱呱墜地時，由于這只眼睛輕度感染，曾被繃帶纏了兩個星期，正是這種對常人來說幾乎沒有任何副作用的治療，對剛剛出生、大腦正處于構建發育關鍵期的嬰兒托蒂造成了極大的傷害。他的大腦由于長時間無法從這只眼睛接受任何外界信息，就認為它瞎了，于是原先該為它工作的大腦神經組織也隨之“戰略轉移”了。

小托蒂遭遇的不幸并非偶然性的特殊個案。后來，研究人員在動物身上做了很多類似的實驗，發現結果都是一樣的，都嚴格執行著“用進廢退”的規則。

由這件事展開聯想：小托蒂的悲劇，有沒有或會不會在我們身上上演？包括各種最基本的生理機能乃至生活方式、精神活動，等等。

7、盲目的悲哀

豐子愷先生有這樣一段文字：“有一回我畫一個人牽兩只羊，畫了兩根繩子。有一位先生教我：‘繩子只要畫一根。牽了一只羊，后面的都會跟來。’我恍然自己閱歷太少。后來留心觀察，看見果然如此：就算走向屠場，也沒有一只羊肯離群而另覓生路的。后來看見鴨也如此。趕鴨的人把數百只鴨放在河里，不需用繩子系住，群鴨自能互相追隨，聚在一塊。上岸的時候，趕鴨的人只要趕上一二只，其余的都會跟上了岸。即使在四通八達的港口，也沒有一只鴨肯離群而走自己的路的。”

豐子愷先生在這里說的是動物們的盲目，然而，無數事實證明，盲目并不是低等動物們的專利，作為高等動物的人何嘗不是如此呢？

說實話，羊和鴨子只不過是沒有思維的低等動物，故它們的盲目并不可悲。而人是有思維的高等動物，“萬物之靈”也盲目，實在是可悲至極！當然，也有清醒的智者，他們絕不盲目追隨。可遺憾的是，清醒的智者又常常陷入孤立，成為眾矢之的，這又是一種悲哀。

8、“衣冠禽獸”的演變

“衣冠禽獸”一詞，源于明代官員的服飾。明代官員的服飾規定：文官官服繡禽，武將官服繪獸。文官一品緋袍，繡仙鶴；二品緋袍，繡錦雞；三品緋袍，繡孔雀；四品緋袍，繡云雁；五品青袍，繡白鷴；六品青袍，繡鷺鷥；七品青袍，繡溪敕；八品綠袍，繡黃鸝；九品綠袍，繡鵪鶉。

武將一品、二品緋袍，繪獅子；三品緋袍，繪老虎；四品緋袍，繪豹子；五品青袍，繪熊；六品、七品青袍，繪彪；八品綠袍，繪犀牛，九品綠袍，繪海馬。因此，人們稱文武官員為“衣冠禽獸”，當時是一個令人羨慕的贊美詞。

明朝中晚期，官場腐敗，文官愛錢，武將怕死，欺壓百姓，無惡不作。于是，“衣冠禽獸”就演變成為非作歹、如同牲畜的貶義詞。

9、一條路的發現

皖南是傳統徽商的發源地，當年徽商走出叢山峻嶺去闖蕩天下，一靠水路一靠山道。這些山道都是先人們走出來的么？

在績溪，“江南第一關”下的逍遙古道，是這些山道中的一條。但這條古道最早不是人走出來的，而是一條狗。

這是曾官任明朝兵部尚書胡宗憲養的一條狗，胡在江浙一帶抗倭時，這條狗成為他的信使，常常嘴里銜著胡寫給故鄉友人們的信，穿行在皖浙的山野間。這條狗從不走人們走熟的路，而是自顧自地在叢林里跑。雖如此，來回的時間卻很短。人們很好奇，悄悄跟在狗后面，發現它走的路是皖浙之間最近且最易行的一條路。胡宗憲得知后，命人沿線勘察，修了這條便道。于是便有了這條徽杭古道。這條古道為徽商的興盛皖南當年經濟的繁榮作出了巨大的貢獻。

看來，路并不都是人走出來的。人們固然需要一步步踏實地前行探索，但善于發現“捷徑”同樣重要，有時甚至給人更多的成功。

10、成功與一小節樹枝

有一種鳥，它能夠飛行幾萬里，飛越太平洋，而它需要的只是一小截樹枝。在飛行中，它把樹枝銜在嘴里，累了就把那截樹枝扔到水面上，然后飛落在樹枝上休息一會兒，餓了它就站在那截樹枝上捕魚，困了它站在那截樹枝上睡覺。誰能想到，小鳥成功地飛越太平洋，靠的卻僅是截簡單的樹枝！

如果小鳥銜的不是樹枝，而是把鳥窩、食物等旅途中所需要的用品，一古腦兒全帶在身上，那小鳥還飛得起來嗎？