第一篇:祖國(guó)統(tǒng)一專題復(fù)習(xí)(范文模版)
2005高考專題:祖國(guó)統(tǒng)一專題復(fù)習(xí)
1·背景材料
2003年11月29日,《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《(開羅宣言)的歷史真相與國(guó)際法效力———紀(jì)念(開羅宣言)發(fā)表60周年兼駁(開羅宣言)無(wú)效論》的文章。文章指出,《開羅宣言》是具有國(guó)際法效力的條約性文件,從國(guó)際法上明確規(guī)定了臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的神圣領(lǐng)土。
2005年是中美英《波茨坦公告》發(fā)表60周年,1945年7月中美英三國(guó)發(fā)表《波茨坦公告》,重申《開羅宣言》的條件必須實(shí)施。《波茨坦公告》再一次從國(guó)際法上明確規(guī)定臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土。
2005年是聞一多寫《七子之歌》80周年。何謂《七子之歌》.1925年3月,身在美國(guó)紐約的著名詩(shī)人聞一多有感于時(shí)事,將被帝國(guó)主義掠走的澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅大(旅順和大連),喻為七個(gè)與母親離散的孤兒,并寫出了七塊土地對(duì)祖國(guó)的眷念。如今,“七子”中只有臺(tái)灣尚未統(tǒng)一。當(dāng)年聞一多先生在《七子之歌——臺(tái)灣》中寫道:我們是東海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是臺(tái)灣。我胸中還氰氤氳著鄭氏的英魂,精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。母親,酷炎的夏日要曬死我了;賜我個(gè)號(hào)令,我還能背城一戰(zhàn)。母親!我要回來,母親!
2·知識(shí)平臺(tái)
中國(guó)古代的統(tǒng)一包括兩個(gè)方面:(l)局部統(tǒng)一。如曹操統(tǒng)一黃河流域、前秦統(tǒng)一北方、北魏統(tǒng)一北方、北宋結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面。(2)全國(guó)統(tǒng)一。我國(guó)古代有四個(gè)結(jié)束分裂局面完成國(guó)家統(tǒng)一的四個(gè)封建王朝,即秦朝、兩晉、隋朝和元朝。我國(guó)古代有三個(gè)大統(tǒng)一時(shí)期,即秦漢時(shí)期、隋唐時(shí)期和元明清時(shí)期。維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂是中華民族的光榮傳統(tǒng)。清朝的康熙皇帝對(duì)內(nèi)平定“三藩”,維護(hù)了國(guó)家穩(wěn)定,三戰(zhàn)噶爾丹,平息了內(nèi)蒙古草原上的反叛;對(duì)外堅(jiān)決抗擊沙皇俄國(guó)的侵略,在雅克薩打敗了侵略者,維護(hù)了中國(guó)版圖的統(tǒng)一,人民擁護(hù),萬(wàn)民景仰。鄭成功趕走荷蘭侵略者,收復(fù)臺(tái)灣,至今臺(tái)灣人民仍然尊敬他。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來就為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一而奮斗,做出了不懈努力。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用“一國(guó)兩制(一個(gè)國(guó)家,兩種制度。在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體實(shí)行社會(huì)主義制度;香港、澳門、臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)不可分離的部分,它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式,長(zhǎng)期不變。在國(guó)際上代表中國(guó)的,只能是只華人民共和國(guó)。)的構(gòu)想,成功地恢復(fù)了對(duì)香港和澳門行使主權(quán)。解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,是中國(guó)的內(nèi)政。我們堅(jiān)信,在兩岸人民的共同努力下,祖國(guó)的完全統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
國(guó)家分裂一般有內(nèi)外兩種因素造成:(l)內(nèi)部因素:①封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。②地方割據(jù)勢(shì)力惡性膨脹的結(jié)果。(2)外部因素:外國(guó)列強(qiáng)強(qiáng)占中國(guó)領(lǐng)土。如明末,荷蘭殖民者侵占我國(guó)臺(tái)灣。1553年,葡萄牙殖民者騙取了我國(guó)澳門的居住權(quán),后來,強(qiáng)行租借澳門。1841—1898年英國(guó)侵占香港地區(qū)。1895年,日本割占臺(tái)灣和澎湖列島等。
當(dāng)今影響祖國(guó)統(tǒng)一的主要因素有二。①臺(tái)灣島內(nèi)分裂傾向的發(fā)展。②某些外國(guó)反華勢(shì)力的干涉。
國(guó)家統(tǒng)一的條件一般包括:①綜合實(shí)力的增強(qiáng)。②人民渴望統(tǒng)一。③經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。④統(tǒng)一的政策和策略。⑤有利的外部環(huán)境。⑥民族融合的加強(qiáng)。
基本認(rèn)識(shí):①統(tǒng)一是長(zhǎng)久的,是歷史發(fā)展的主流,分裂是短暫的,是歷史發(fā)展的次流。②合則利,分則害,統(tǒng)一是歷史發(fā)展的進(jìn)步潮流,任何分裂勢(shì)力都是逆歷史潮流而動(dòng),必然被歷史的車輪碾的粉碎。③統(tǒng)一需要實(shí)力和政策,實(shí)力是基礎(chǔ),政策是關(guān)鍵。④統(tǒng)一符合各族人民的共同愿望,必然得到人民的擁護(hù)。3·例題鏈接
高考命題的妙筆之處就是設(shè)問角度”新“,同一問題設(shè)問 角度不同,考查的能力要求也不盡相同,答案也不盡相同,下 面就”港澳臺(tái)“的分裂與統(tǒng)一問題,舉設(shè)問角度不同的四例供 廣大考生參考。
【例釋1】(1999年高考上海卷)1999年12月20日中國(guó) 將恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)。在此之前,葡萄牙己占據(jù)澳門
A·150多年B·近400年
C·400多年D·500多年
解析:在1999年澳門回歸祖國(guó)之際,命題者出了這一道題,一方面不避開熱點(diǎn)問題;另一方面進(jìn)行國(guó)情教育。1553年,葡萄牙殖民者騙取了澳門的居住權(quán),1999年回)3,共計(jì)446年。本題旨在考查考生再認(rèn)、再現(xiàn)歷史知識(shí)的能力。選C。
【例釋2】(2003年高考江蘇文綜卷)結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí)回答下列問題:
(1)近代史上,我國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)和形成半殖民地半封建社會(huì)與哪兩場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)直接相關(guān)?
(2)中國(guó)人民在近代一百多年來的哪一次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)申取得了第一次反對(duì)帝國(guó)主義斗爭(zhēng)的完全勝利?
(3)近代史上,哪兩個(gè)資本主義國(guó)家分別割占過我國(guó)的香港島和臺(tái)灣島?
(4)為完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),我國(guó)哪一位領(lǐng)導(dǎo)人提出了”一國(guó)兩制“的偉大構(gòu)想?
(5)根據(jù)”一國(guó)兩制“的偉大構(gòu)想,中國(guó)政府制定了”一國(guó)兩制“,和平統(tǒng)一祖國(guó)的戰(zhàn)略方針。1997年7月1日和1999年12月20日我國(guó)政府先后對(duì)哪兩個(gè)地區(qū)恢復(fù)行使主權(quán)?
答案:
(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)
(2)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
(3)英國(guó)日本
(4)鄧小平
(5)香港澳門
【例釋3】20世紀(jì)20年代末,聞一多先生以悲憤的心情寫下《七子之歌》,詩(shī)中將香港、澳門、臺(tái)灣等地比作流落在外的七個(gè)孩子,盼望著他們回歸祖國(guó)的懷抱。時(shí)隔八十周年,聞老先生九泉之下仍難以瞑目。回答下列問題:
(1)試述1945年以來,香港、澳門和臺(tái)灣三地與祖國(guó)大陸的關(guān)系發(fā)生了哪些變化?
(2)試舉出中央政府對(duì)臺(tái)灣實(shí)行行政管理和臺(tái)灣人民哲死捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的事例。
(3)中國(guó)政府解決臺(tái)灣問題的基本方針是什么?
(4)目前妨礙臺(tái)灣與祖國(guó)大陸統(tǒng)一的政治因素有哪些?
答案:
(l)香港、澳門分別是1997年7月1日和1999年12月20日回歸祖國(guó)。臺(tái)灣于1945年回歸祖國(guó),1949年大陸解放后,國(guó)民黨殘余勢(shì)力割據(jù)臺(tái)灣,形成了臺(tái)灣與大陸暫時(shí)分離狀態(tài),20世紀(jì)80年代在”和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制"方針下,海峽兩岸民間交流的堅(jiān)冰被打破,交流頻繁。
(2)行政管理:①元朝設(shè)澎湖巡檢司,管轄澎湖和琉球(臺(tái)灣)。②清朝時(shí)設(shè)臺(tái)灣府,隸屬福建省。③1885年在臺(tái)灣建立行省。④1945年10月國(guó)民政府恢復(fù)對(duì)臺(tái)灣行使主權(quán)。
捍衛(wèi)主權(quán):①1661年鄭成功打敗荷蘭殖民者,1662年收復(fù)臺(tái)灣。②1874年,臺(tái)灣人民頑強(qiáng)阻擊日軍進(jìn)攻。③1884年,劉銘傳擊退法軍進(jìn)攻。④1895年,丘逢甲、徐驤領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)日本割臺(tái)的斗爭(zhēng)。⑤在日本統(tǒng)治臺(tái)灣的50年中臺(tái)灣人民爭(zhēng)取回歸祖國(guó)的斗爭(zhēng)一直沒有停止。
(3)和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制,但從不承諾放棄使用武力。
(4)①臺(tái)灣島內(nèi)分裂傾向的發(fā)展。②某些外國(guó)反華勢(shì)力的干涉。
第二篇:復(fù)習(xí)課教案:民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一
第四單元 民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一
復(fù)習(xí)目標(biāo)
識(shí)記:民族團(tuán)結(jié)的概念;各民族分布特點(diǎn);實(shí)行民族區(qū)域自治的意義;西部大開發(fā)。“一國(guó)兩制”的提出和含義;香港和澳門問題的由來;香港和澳門回歸祖國(guó)的時(shí)間及意義;和平統(tǒng)一祖國(guó)的大政方針;海峽兩岸交往概況。
理解:實(shí)行民族區(qū)域自治的原因及意義”;“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想及其歷史意義;香港、澳門回歸的歷史意義,祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土。
認(rèn)識(shí):理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)到只有在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)才可能真正地實(shí)現(xiàn)香港和澳門的回歸;最終實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣的回歸。
重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義、人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策;香港和澳門回歸的歷史意義;
難點(diǎn):是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因;“一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本含義;黨和政府確立的和平統(tǒng)一祖國(guó)的大政方針;“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的對(duì)臺(tái)基本方針。
知識(shí)結(jié)構(gòu):
鞏固訓(xùn)練:
一、選擇題
1.你知道我國(guó)有多少個(gè)民族嗎?()A.50個(gè)
B.54個(gè)
C.55個(gè)
D.56個(gè)
2.下列關(guān)于我國(guó)民族區(qū)域自治制度的說法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.民族區(qū)域自治是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策和基本政治制度 B.民族區(qū)域自治是在十一屆三中全會(huì)以后逐步建立的 C.民族區(qū)域自治有利于祖國(guó)統(tǒng)一、民族平等和民族團(tuán)結(jié) D.民族區(qū)域自治可以更好地促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展 3.在下列選項(xiàng)中,不屬于省級(jí)少數(shù)民族自治區(qū)的是()A.內(nèi)蒙古自治區(qū)
B.新疆維吾爾自治區(qū) C.西雙版納傣族自治州 D.西藏自治區(qū)
4.西藏解放五十多年來,國(guó)家向西藏自治區(qū)撥付的財(cái)政補(bǔ)貼和基本建設(shè)費(fèi)已達(dá)200億元人民幣。目前,國(guó)家每年向西藏提供的財(cái)政補(bǔ)貼和基本建設(shè)費(fèi)約為10億元。黨和政府之所以重視和幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展,是為了()A.促進(jìn)各民族共同繁榮
B.實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)各民族平等 C.加強(qiáng)各民族間的團(tuán)結(jié)
D.貫徹民族區(qū)域自治的政策 5.支援少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)事業(yè)的山東援藏干部是()A.孔繁森
B.焦裕祿
C.王進(jìn)喜
D.張秉貴 6.“一國(guó)兩制”中的“兩制”是指()A.兩種軍事制度 B.兩種社會(huì)制度 C.兩種法律制度 D.兩種管理制度
7.在我國(guó)能夠恢復(fù)對(duì)香港、澳門行使主權(quán)的各種因素中,最主要的是()A.新中國(guó)已成為獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家
B.國(guó)家統(tǒng)一是中華民族的共同愿望 C.改革開放使中國(guó)國(guó)力大大增強(qiáng)
D.“一國(guó)兩制”為各方所接受 8.中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)正式成立是在()A.1996年7月1日
B.1997年7月1日 C.1998年7月1日
D.1999年7月1日
9.在“一國(guó)兩制”構(gòu)想指導(dǎo)下,1999年回歸祖國(guó)的是()A.英國(guó)侵占的香港
B.葡萄牙侵占的香港 C.英國(guó)侵占的澳門
D.葡萄牙侵占的澳門 10.標(biāo)志著海峽兩岸關(guān)系邁出歷史性重要一步的是()A.臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)的成立 B.大陸海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)的成立 C.“汪辜會(huì)談”
D.江澤民提出發(fā)展兩岸關(guān)系的八項(xiàng)主張
11.我國(guó)形成“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的對(duì)臺(tái)方針是在()
A.新中國(guó)成立后
B.澳門回歸后 C.改革開放后
D.香港回歸后 12.臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)成立于()
A.1990年
B.1991年
C.1992年
D.1993年
二、連線題
我國(guó)五大牧場(chǎng)之一
西雙版納傣族自治州 我國(guó)第二橡膠基地
西藏
國(guó)家商品糧基地
內(nèi)蒙莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗
三、材料解析題
1.閱讀材料,回答問題。
材料一 1982年9月,鄧小平同志說:“關(guān)于(香港)主權(quán)問題,中國(guó)在這個(gè)問題上沒有回旋余地。坦率地講,主權(quán)問題不是一個(gè)可以討論的問題。現(xiàn)在時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟了,應(yīng)該明確肯定:1997年中國(guó)將收回香港。就是說,中國(guó)要收回的不僅是新界,而且包括香港島、九龍。”
材料二 1984年6月,鄧小平同志說:“我國(guó)政府在1997年恢復(fù)行使對(duì)香港的主權(quán)后,香港現(xiàn)行的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變,法律基本不變,生活方式不變,香港自由港的地位和國(guó)際貿(mào)易、金融中心的地位也不變,香港可以繼續(xù)同其他國(guó)家和地區(qū)保持和發(fā)展經(jīng)濟(jì)關(guān)系。”
請(qǐng)回答:(1)香港由哪幾部分組成?香港島是在哪一不平等條約中被割讓的?
(2)我國(guó)是通過什么方式來解決香港和澳門問題的?這一方式有什么意義?
(3)香港、澳門順利回歸祖國(guó),說明了什么問題?
2.閱讀材料,回答問題。
材料一 努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一,中國(guó)人不打中國(guó)人。我們不承諾放棄使用武力,決不是針對(duì)臺(tái)灣同胞,而是針對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)統(tǒng)一和搞“臺(tái)灣獨(dú)立”的圖謀的。——江澤民《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》
材料二
葬我于高山之上兮,望我大陸。大陸不可見兮,只有痛苦!葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘!天蒼蒼,野茫茫,山之上,有國(guó)殤。——國(guó)民黨元老于右任《國(guó)殤》 請(qǐng)回答:(1)黨和政府解決臺(tái)灣問題的基本方針是什么?
(2)當(dāng)前,海峽兩岸實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的主要障礙是什么?
(3)《國(guó)殤》表達(dá)了作者怎樣的意愿?
第三篇:祖國(guó)統(tǒng)一思想?yún)R報(bào)
篇一:2014年4月思想?yún)R報(bào) 思想?yún)R報(bào)
-------堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié) 尊敬的黨組織:
祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),是各族人民之福;祖國(guó)分裂、民族離亂,是各族人民之禍。最近幾個(gè)月,國(guó)家出現(xiàn)了一些不和諧元素,這些事件的發(fā)生,警醒著黨和黨的領(lǐng)導(dǎo),也告訴了我們------堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)。國(guó)家統(tǒng)一是各族人民的最高利益。我國(guó)各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家,共同開拓了祖國(guó)的遼闊疆域,共同發(fā)展了燦爛的中華文化,各族人民的大團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,是各族人民的根本利益,也是每個(gè)公民的崇高責(zé)任。作為黨員,必須時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,樹立起維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識(shí),自覺擁護(hù)黨和國(guó)家的民族政策,尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言文字,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)各民族共同繁榮。3月1日21時(shí)20分左右在云南省昆明市昆明火車站發(fā)生的一起由新疆分裂勢(shì)力組織策劃的無(wú)差別砍殺事件讓全國(guó)各族人民痛心疾首,而且嚴(yán)重破環(huán)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),破壞社會(huì)穩(wěn)定,邊界安全和國(guó)家的長(zhǎng)治久安;同時(shí)還引發(fā)民族矛盾、暴力沖突、給國(guó)家人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重危害;使國(guó)家敵對(duì)勢(shì)力與民族分裂勢(shì)力相勾結(jié),對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成危害。昆明市火車站發(fā)生暴力恐怖襲擊事件遭到各族人民的強(qiáng)烈反對(duì),這說明了我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,56個(gè)民族都是兄弟姐妹,共同屬于一個(gè)民族——中華民族;中華民族是一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的大家庭,各族人民自覺履行維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù);維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),是我國(guó)各族人民義不容辭的責(zé)任,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益之所在;我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)堅(jiān)如磐石,少數(shù)分裂分子的暴力行為不得人心,任何破壞民族團(tuán)結(jié)的行為都是注定要徹底失敗的。一直以來,我們的黨,我們的祖國(guó),為了防止此類事件的發(fā)生,為了促進(jìn)少數(shù)民族的發(fā)展,為了促進(jìn)西部人民的小康生活,做出了巨大的努力,如西部大開發(fā)戰(zhàn)略、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)工程、實(shí)施“援藏工程”、設(shè)立“少數(shù)民族扶貧專項(xiàng)貸款”、中東部地區(qū)在省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)中開辦“西藏班”“新疆班”等。這充分說明了中國(guó)共產(chǎn)黨以人為本,執(zhí)政為民,始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益;共同富裕是社會(huì)主義的根本原則,讓全體人民共享改革發(fā)展成果;社會(huì)主義制度具有無(wú)比的優(yōu)越性;全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是我國(guó)處理社會(huì)主義新型民族關(guān)系的原則。為了國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié),作為中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)組織----黨中央---要堅(jiān)定不移鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié),全面貫徹黨的民族宗教政策,深入開展民族團(tuán)結(jié)教育,教育引導(dǎo)各族干部群眾牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,也是國(guó)家發(fā)展興盛、人民安居樂業(yè)的重要保證。各族干部群眾要緊緊抓住歷史機(jī)遇,發(fā)憤圖強(qiáng),乘勢(shì)而上,堅(jiān)定不移走有中國(guó)特色的發(fā)展路子,堅(jiān)持不懈保障和改善民生,堅(jiān)定不移鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié),積極構(gòu)建維護(hù)穩(wěn)定的長(zhǎng)效機(jī)制,加快推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和長(zhǎng)治久安,確保到2020年同全國(guó)一道實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。而作為一個(gè)黨員,要樹立維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識(shí);尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的語(yǔ)言文字;增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí),積極宣傳、自覺擁護(hù)黨和國(guó)家的民族政策;同各種破壞民族團(tuán)結(jié)的言行作斗爭(zhēng),以實(shí)際行動(dòng)自覺履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的光榮義務(wù);各民族同學(xué)之間要平等相處,多說有利于民族團(tuán)結(jié)的話,多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事;積極為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;努力學(xué)習(xí),立志成才,為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)各民族共同繁榮做貢獻(xiàn)。
2014年4月25日篇二:思想?yún)R報(bào)之臺(tái)灣問題 思想?yún)R報(bào)之臺(tái)灣問題 敬愛的黨組織 :
通過對(duì)黨的知識(shí)的學(xué)習(xí),我對(duì)臺(tái)灣問題有了更加深刻的理解。自新中國(guó)成立以后,解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,一直是全體中國(guó)人民一項(xiàng)莊嚴(yán)而神圣的使命。中華人民共和國(guó)成立后,中國(guó)政府為之進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的努力。中國(guó)政府解決臺(tái)灣問題的基本方針是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”。
臺(tái)灣在第二次世界大戰(zhàn)之后,不僅在法律上而且在事實(shí)上已歸還中國(guó)。然而,在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)民黨和共產(chǎn)黨建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,兩黨本應(yīng)該繼續(xù)攜手,并肩振興中華偉業(yè),但是當(dāng)時(shí)以蔣介石為首的國(guó)民黨集團(tuán)依仗美國(guó)的支持,撕毀雙十協(xié)定,發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),失敗后,國(guó)民黨一部分軍政人員退居臺(tái)灣,在美國(guó)政府的支持下,造成了臺(tái)灣海峽兩岸隔絕的狀態(tài)。而美國(guó)政府的繼續(xù)干預(yù)中國(guó)內(nèi)政的的政策,造成了臺(tái)灣海峽地區(qū)長(zhǎng)期的緊張對(duì)峙局勢(shì),臺(tái)灣真正的成為了一個(gè)流浪者,然而迄今為止,臺(tái)灣還沒有回到祖國(guó)的懷抱。“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針的形成。早在五十年代,中國(guó)政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺(tái)灣問題。一九五五年五月,周恩來總理在全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)會(huì)議上即提出:中國(guó)人民解決臺(tái)灣問題有兩種可能的方式,即戰(zhàn)爭(zhēng)的方式和和平的方式,中國(guó)人民愿意在可能的條件下,爭(zhēng)取用和平的方式解決問題。一九五六年四月,毛澤東主席又提出:“和為貴”、“愛國(guó)一家”、“愛國(guó)不分先后”等政策主張。但由于某些外國(guó)勢(shì)力的干預(yù)等原因,這些主張未能付諸實(shí)踐。
自七十年代末開始,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了一些重要變化:中美建立外交關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正常化;中國(guó)共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會(huì),決定黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。與此同時(shí),海峽兩岸的中國(guó)人、港澳同胞以及海外僑胞、華人,都殷切期望兩岸攜手合作,共同振興中華。在這樣的歷史條件下,中國(guó)政府出于對(duì)整個(gè)國(guó)家民族利益與前途的考慮,本著尊重歷史、尊重現(xiàn)實(shí)、實(shí)事求是、照顧各方利益的原則,提出了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針。
然而祖**親對(duì)寶島臺(tái)灣的思念一直沒有中斷過。為解決臺(tái)灣的問題,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一,全體中國(guó)人民把它當(dāng)做一項(xiàng)莊嚴(yán)而神圣的使命,而一國(guó)兩制,和平統(tǒng)一是解決臺(tái)灣問題的基本方針。中國(guó)人民愿意在盡可能的條件下,用和平的方式解決問題,早在50年代,毛主席就提出“和為貴,愛國(guó)一家,愛國(guó)不分先后”等政策主張,然而一系列外國(guó)勢(shì)力干預(yù)等的原因,都未能讓臺(tái)灣回歸。然而臺(tái)灣統(tǒng)一重要的意義讓我們對(duì)臺(tái)灣更加充滿了感情,首先是可以粉碎美國(guó)永久以華制華的嚴(yán)重陰謀,清除了我國(guó)長(zhǎng)期和平發(fā)展的重大威脅,使中國(guó)向大國(guó)強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。其次是在封鎖我國(guó)的島鏈上打開了關(guān)鍵的一環(huán),為進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)的海洋戰(zhàn)略創(chuàng)造了重要的條件,最后是完成了中華民族和國(guó)家的統(tǒng)一。
針對(duì)“臺(tái)灣回歸阻礙多”的這個(gè)問題,我認(rèn)為有兩個(gè)主要的原因,其一是由于當(dāng)前臺(tái)灣是一個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體和具有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力的現(xiàn)狀,使得有相當(dāng)一部分人想要臺(tái)灣從中國(guó)獨(dú)立出去;其二,一些境外勢(shì)力總是要干涉中國(guó)對(duì)臺(tái)灣問題的處理,它們不愿意看到兩岸統(tǒng)一,不愿意看到社會(huì)主義中國(guó)的發(fā)展壯大,而且這些境外勢(shì)力是支持兩岸的分裂狀態(tài),甚至乎給予“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的各種支援。有了它們這些強(qiáng)大的后臺(tái),臺(tái)灣在拒絕統(tǒng)一的立場(chǎng)上便有恃無(wú)恐了。
祖國(guó)等著臺(tái)灣歸來已經(jīng)等了太久。臺(tái)灣是祖國(guó)的一份子,誰(shuí)也不能改變這個(gè)事實(shí)。中國(guó)政府的一系列政策就是希望臺(tái)灣回來,在一個(gè)中國(guó)的前提下,大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度,兩種制度長(zhǎng)期共存,共同發(fā)展,誰(shuí)也不會(huì)阻礙誰(shuí),而臺(tái)灣也將擺脫一個(gè)流浪者的名字,回到自己的家。
完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),是中華民族的根本利益所在,也是維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)和民族尊嚴(yán)的重大原則問題。臺(tái)灣作為中國(guó)不可分割的一部分的地位是確定的,不能改變的!我相信,在海內(nèi)外同胞和我們這些擁有強(qiáng)大愛國(guó)意志的新時(shí)期大學(xué)生們的不屑努力下,祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)必將實(shí)現(xiàn)!
匯報(bào)人: 2012年3月13日篇三:堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié) 堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)
我們56個(gè)民族親如手足,血脈相通是永遠(yuǎn)不可分割的整體。在維護(hù)西藏長(zhǎng)治久安這場(chǎng)嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中,我們一定要立場(chǎng)十分堅(jiān)定、旗幟十分鮮明,牢固樹立穩(wěn)定發(fā)展是福,社會(huì)**是禍的道理.增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的憂患意識(shí),心中時(shí)刻牢記 “三個(gè)離不開”及“五湖四海”的指導(dǎo)思想,積極成為西藏反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展的生力軍,做黨和人民完全可以信賴的好公民。拉薩地處反分裂斗爭(zhēng)前沿要始終站在第一線,堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),同**集團(tuán)作殊死斗爭(zhēng),切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央關(guān)于西藏反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神上來,統(tǒng)一到中央對(duì)拉薩打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件性質(zhì)的判斷上來,統(tǒng)一到自治區(qū)黨委、政府的決策和部署上來,要時(shí)刻警醒與**集團(tuán)斗爭(zhēng)的艱巨性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性,提高警惕、擦亮眼睛、針鋒相對(duì)、同仇敵愾,徹底根除**集團(tuán)分裂活動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)。用鐵的事實(shí)回?fù)?*集團(tuán)和國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力造謠生事、歪曲事實(shí)、欺騙社會(huì)的慣用伎倆,撕開惡魔的丑惡嘴臉,讓廣大群眾了解真相,明辨是非,徹底擊碎**集團(tuán)分裂祖國(guó)、破壞北京奧運(yùn)會(huì)的險(xiǎn)惡用心。用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決維護(hù)西藏正常的社會(huì)秩序、生產(chǎn)秩序和生活秩序,堅(jiān)決捍衛(wèi)我們來之不易的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)成果,切實(shí)保護(hù)廣大人民群眾的根本利益。
現(xiàn)在拉薩“3?14” 事件已經(jīng)取得了初步勝利,拉薩社會(huì)秩序已基本恢復(fù)正常,西藏基本保持穩(wěn)定,好的局面真是來之不易。我堅(jiān)信,有黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有全國(guó)各族人民的有力支持,有區(qū)黨委、政府的正確決策,有西藏280多萬(wàn)各族人民的團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,**妄圖把西藏從祖國(guó)分裂出去的陰謀是永遠(yuǎn)不可能得逞的,西藏進(jìn)步的歷史進(jìn)程是任何勢(shì)力都擋不了的,任何破壞西藏安定和諧的圖謀是不得人心的,終將注定是要失敗的。
在今后的工作中把立足點(diǎn)放在做好自己的本職工作上,在反分裂斗爭(zhēng)中牢牢掌握著斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),有力地維護(hù)西藏社會(huì)穩(wěn)定,以穩(wěn)定壓倒一切。因?yàn)橹挥蟹€(wěn)定,才能發(fā)展。所以必須堅(jiān)定不移地開展反分裂斗爭(zhēng);并要把反分裂斗爭(zhēng)引向深入,不斷揭批**集團(tuán)分裂祖國(guó)的罪惡圖謀,**集團(tuán)在國(guó)內(nèi)沒有了市場(chǎng),才能真正有效地發(fā)揮人民群眾反分裂斗爭(zhēng)的主體和基本力量在穩(wěn)定西藏局勢(shì)中的作用,狠狠打擊分裂主義分子的破壞活動(dòng)。為今日西藏呈現(xiàn)出政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步,民族團(tuán)結(jié),邊防鞏固,人民群眾安居樂業(yè),欣欣向榮的大好局面營(yíng)造良好氛圍。張慶黎書記指出:“熱愛祖國(guó)還是危害祖國(guó),在西藏尤其具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、緊迫性和重要性”,要“把愛國(guó)、報(bào)國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)當(dāng)作美德和追求,把賣國(guó)、辱國(guó)、禍國(guó)、叛國(guó)視為對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的背叛和犯罪”。當(dāng)前必須堅(jiān)定不移地同**集團(tuán)和國(guó)際反華勢(shì)力分裂中國(guó)、搞“西藏獨(dú)立”的圖謀進(jìn)行斗爭(zhēng),維護(hù)西藏穩(wěn)定和發(fā)展,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和安全,是西藏工作的一項(xiàng)重要政冶任務(wù)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我們對(duì)**集團(tuán)的斗爭(zhēng)方針是:旗幟鮮明,針鋒相對(duì),主動(dòng)治理,強(qiáng)基固本。堅(jiān)持標(biāo)本兼治,重在治本,依法嚴(yán)厲打擊一切分裂破壞活動(dòng),切實(shí)加強(qiáng)基層基礎(chǔ)和社會(huì)治安綜合治理工作,鞏固和發(fā)展新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,大力加強(qiáng)民主法制建設(shè),鞏固我們的政治基礎(chǔ)。必須以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,充分認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性,切實(shí)做好維護(hù)穩(wěn)定的各項(xiàng)工作,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)局勢(shì)從基本穩(wěn)定到長(zhǎng)治久安。
在今后的工作中,在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下,在政治上、思想上、行動(dòng)上堅(jiān)決與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致,堅(jiān)決貫徹中央關(guān)于新形勢(shì)下反分裂斗爭(zhēng)的重大決策,以“兩手”對(duì)“兩手”的策略,始終牢記不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說,不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,我將堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨中央和區(qū)黨委、政府的決策部署,以飽滿的熱情,旺盛的斗志,扎實(shí)的工作,同一切企圖將西藏從祖國(guó)分裂出去的違法犯罪行徑進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng),為全面實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康西藏、平安西藏、和諧西藏的宏偉目標(biāo),為奪取反分裂斗爭(zhēng)的全面徹底勝利盡自己的一份力量。要以反分裂斗爭(zhēng)為重點(diǎn),以打擊刑事犯罪為突破口,堅(jiān)定信心,統(tǒng)一思想,提高對(duì)反滲透重要性的認(rèn)識(shí),對(duì)**集團(tuán)分裂活動(dòng)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一這個(gè)大是大非問題上的一些糊涂認(rèn)識(shí)的人給予教育和幫助,舉起公開揭批**的旗幟,勇于揭露和批駁**集團(tuán)分裂主義的反動(dòng)宣傳。在大是大非面前始終保持清醒的頭腦,做到立場(chǎng)十分堅(jiān)定、旗幟十分鮮明,理想信念不猶豫,認(rèn)識(shí)不含糊、態(tài)度不曖昧、行動(dòng)不搖擺,與各族同胞一起努力,萬(wàn)眾一心,眾志成誠(chéng),為建設(shè)平安西藏、和諧西藏、小康西藏的發(fā)展創(chuàng)造安定團(tuán)結(jié)的政治局面,創(chuàng)造性的開展工作,進(jìn)一步唱響西藏奮進(jìn)之歌。
第四篇:臺(tái)灣問題和祖國(guó)統(tǒng)一
臺(tái)灣問題和祖國(guó)統(tǒng)一
臺(tái)灣是我國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整,是我們的國(guó)家利益,是各族人民的根本利益。這也是我國(guó)新世紀(jì)的三大任務(wù)之一。我國(guó)解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的基本方針是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”,但不承諾放棄使用武力。
1.臺(tái)灣問題形成的歷史原因
第二次世界大戰(zhàn)后,美帝國(guó)主義實(shí)行“扶蔣反共”政策,1949年,蔣介石的國(guó)民黨政府?dāng)√优_(tái)灣,將臺(tái)灣與祖國(guó)大陸人為地分離開來。1950年,美國(guó)“第七艦隊(duì)”開進(jìn)臺(tái)灣海峽,阻撓中國(guó)人民解放軍統(tǒng)一祖國(guó),從此形成了臺(tái)海兩岸長(zhǎng)期的對(duì)峙局面。
(1)臺(tái)灣問題的出現(xiàn),是國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果
(2)外國(guó)反華勢(shì)力插手臺(tái)灣問題,推行“以華制華”戰(zhàn)略,謀求其所謂的全球戰(zhàn)略利益和國(guó)家利益,是臺(tái)灣問題長(zhǎng)期存在的根本原因。
2.臺(tái)灣問題的性質(zhì)
在1945年后,臺(tái)灣已歸還中國(guó),主權(quán)問題不復(fù)存在,目前存在于海峽兩岸之間的統(tǒng)一問題,在性質(zhì)上是中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的內(nèi)政問題,而不是國(guó)際問題。
臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分
早在三國(guó)時(shí),吳國(guó)的孫權(quán)就派衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)了夷洲,即今臺(tái)灣。
隋朝時(shí),隋煬帝也曾三次派人去流求(今臺(tái)灣),加強(qiáng)了臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的聯(lián)系。此后,歷代政府更是加強(qiáng)了對(duì)臺(tái)灣的管轄。
元朝時(shí),政府設(shè)澎湖巡檢司管轄臺(tái)灣。
明朝時(shí),民族英雄鄭成功曾把荷蘭侵略者從臺(tái)灣趕走。
1683年清軍進(jìn)入臺(tái)灣,第二年,設(shè)臺(tái)灣府,隸屬福建省。1885年,清政府正式在臺(tái)灣設(shè)行省。1894年,清政府在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗,被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》,規(guī)定將臺(tái)灣割讓給日本;1945年,中、美、英三國(guó)簽署的《波茨坦公告》中規(guī)定日本將臺(tái)灣歸還中國(guó)。臺(tái)灣無(wú)權(quán)加入聯(lián)合國(guó)及其他只有主權(quán)國(guó)家才能參加的國(guó)際組織
聯(lián)合國(guó)是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參與的國(guó)際組織。世界上只有一個(gè)中國(guó)即中華人民共和國(guó),臺(tái)灣是中國(guó)的一部分,中華人民共和國(guó)中央人民政府是中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的唯一合法代表。臺(tái)灣作為中國(guó)的一部分無(wú)權(quán)加入聯(lián)合國(guó)。
3.三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于解決臺(tái)灣問題的主張
新中國(guó)成立初期,中國(guó)共產(chǎn)黨就明確宣布要武力解放臺(tái)灣,但由于條件不成熟而未能實(shí)現(xiàn)。1956年以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體表示了“爭(zhēng)取用和平的方式解放臺(tái)灣”的思想,但未能推行。
1979年元旦,全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表了《告臺(tái)灣同胞書》,宣布了爭(zhēng)取用和平方式完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的方針。1981年9月30日,葉劍英委員長(zhǎng)就臺(tái)灣問題發(fā)表九點(diǎn)聲明,系統(tǒng)地闡明了我們對(duì)臺(tái)的方針政策。1982年1月鄧小平第一次明確提出了“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”的構(gòu)想。這一構(gòu)想促進(jìn)了兩岸經(jīng)貿(mào)、文化等關(guān)系的發(fā)展。在此指導(dǎo)下,中英、中葡政府分別簽署了關(guān)于香港、澳門問題的聯(lián)合聲明。從而順利地解決了香港和澳門問題,也為實(shí)現(xiàn)大陸與臺(tái)灣和平統(tǒng)一提供了成功的范例。
1995年1月,江澤民發(fā)表了《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話,即“江八點(diǎn)”精辟闡述了鄧小平關(guān)于“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的構(gòu)想,并就兩岸關(guān)系、推動(dòng)和平統(tǒng)一進(jìn)程提出了八項(xiàng)主張。其主要內(nèi)容有:堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則,是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提;對(duì)于臺(tái)灣同外國(guó)發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系,我們不持異議。但反對(duì)臺(tái)灣以摘“兩個(gè)中國(guó)”、“一中一臺(tái)”為目的的所謂“擴(kuò)大國(guó)際生存空間”的活動(dòng);進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判,是我們的一貫主張;努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一,中國(guó)人不打中國(guó)人。我們不承諾放棄使用武力,決不是針對(duì)臺(tái)灣同胞,而是針對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)統(tǒng)一和搞“臺(tái)灣獨(dú)立”的圖謀的;面向二十一世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要大力發(fā)展兩岸交流與合作,等等。
綜上所述,一個(gè)中國(guó)的原則是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提,也是中國(guó)政府對(duì)臺(tái)政策的基礎(chǔ)。我國(guó)解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的基本方針是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”,但不承諾放棄使用武力。
和平解決臺(tái)灣問題的底線
如果出現(xiàn)臺(tái)灣被以任何名義從中國(guó)分裂出去的重大事變,如果出現(xiàn)外國(guó)侵占臺(tái)灣,如果臺(tái)灣當(dāng)局無(wú)限期地拒絕通過談判和平解決兩岸統(tǒng)一問題,中國(guó)政府只能被迫采取一切可能的斷然措施,包括使用武力來維護(hù)中國(guó)的主權(quán)扣領(lǐng)土完整,完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。“三個(gè)如果”是我們和平解決臺(tái)灣問題的底線。
“一國(guó)兩制”含義:
A、“一國(guó)兩制”的前提和基礎(chǔ)是一國(guó),即中華人民共和國(guó)。實(shí)行“一國(guó)兩制”是將臺(tái)灣、香港、澳門統(tǒng)一到中華人民共和國(guó)的旗幟下,由中華人民共和國(guó)統(tǒng)一行使國(guó)家主權(quán),在國(guó)際上代表中國(guó)的只能是中華人民共和國(guó)及中央人民政府,臺(tái)灣、香港、澳門是中華人民共和國(guó)的組成部分。
B、兩種制度并存,國(guó)家的主體是社會(huì)主義制度,在中華人民共和國(guó)境內(nèi),大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,臺(tái)灣、香港、澳門白流原來的資本主義制度。兩種制度長(zhǎng)期共存,互惠互利。大陸的社會(huì)主義制度作為我國(guó)的主體,體現(xiàn)了國(guó)家的性質(zhì)并代表統(tǒng)一后國(guó)家發(fā)展的方向,臺(tái)灣、香港、澳門是特別行政區(qū),是我國(guó)的非主體部分,臺(tái)灣、香港、澳門人口少,面積小,它們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不會(huì)改變我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)。
C、“一國(guó)兩制”下所設(shè)的特別行政區(qū)享有高度自治權(quán),除外交和國(guó)防事務(wù)屬中央人民政府管理外,享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立司法權(quán)和終審權(quán)(臺(tái)灣將享有更多的自治權(quán)),此外,在國(guó)務(wù)院授權(quán)下還可以在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域處理某些涉外事務(wù)。
歷史意義:有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一
有利于促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)
有利于臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展
4.解決臺(tái)灣問題的有利條件:
(1)建國(guó)后,尤其是改革開放后,我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng),國(guó)際地位的提高,是解決臺(tái)灣問題的基礎(chǔ)
(2)中國(guó)提出的“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針,受國(guó)際社會(huì)的普遍贊同,是解決臺(tái)灣問題的國(guó)際環(huán)境
(3)大陸與臺(tái)灣經(jīng)貿(mào)聯(lián)系加強(qiáng),臺(tái)灣人民加深對(duì)大陸的了解,為臺(tái)灣問題的解決提供了有利條件
(4)大陸與臺(tái)灣同根同源,中華民族強(qiáng)大的凝聚力、向心力,使任何外來勢(shì)力無(wú)法割裂的歷史淵源
(5)香港、澳門回歸祖國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn),為臺(tái)灣問題的解決提供了典范
5.解決臺(tái)灣問題的主要障礙:
(1)以李登輝、陳水扁為代表的臺(tái)獨(dú)勢(shì)力是臺(tái)灣問題最大麻煩的制造者,是祖國(guó)統(tǒng)一道路上的絆腳石。
李登輝繼90年代初拋出“一中一臺(tái)”、“一國(guó)兩府”后,又于1999年7月9日公然拋出“兩國(guó)論”。這完全背離了“一個(gè)中國(guó)”的原則,激起包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中國(guó)人民的強(qiáng)烈義憤。
2000年5月20日,臺(tái)灣新領(lǐng)導(dǎo)人陳水扁正式上任并發(fā)表就職講話,他雖然提到不會(huì)宣布“臺(tái)獨(dú)”,不會(huì)推動(dòng)“兩國(guó)論”入憲,但他在接受一個(gè)中國(guó)原則這個(gè)關(guān)鍵問題上采取了回避、模糊的態(tài)度,把一個(gè)中國(guó)說成是“未來”的“問題”,始終不肯承認(rèn)自己是中國(guó)人。2003年11月以來,陳水扁當(dāng)局通過“公投立法”進(jìn)行“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)。
(2)兩極格局結(jié)束后,美國(guó)成為世界唯一的超級(jí)大國(guó),到處干涉別國(guó)內(nèi)政,積極插手臺(tái)灣事務(wù),是我們解決臺(tái)灣問題的最大障礙。
中美關(guān)系最重要、最敏感的問題是臺(tái)灣問題。美國(guó)對(duì)臺(tái)軍售和對(duì)臺(tái)實(shí)行“模糊戰(zhàn)略”.其目的是維持臺(tái)灣“不統(tǒng)”、“不獨(dú)”的現(xiàn)狀,使自己處于左右逢源、進(jìn)退自如的有利地位,以達(dá)到它“以臺(tái)制華”的目的,獨(dú)霸全球,建立一個(gè)美國(guó)支配下的單極世界,是美國(guó)長(zhǎng)期追求的戰(zhàn)略目標(biāo),美國(guó)的對(duì)外軍售,就直接服務(wù)于美國(guó)的這種戰(zhàn)略目標(biāo)。這正是臺(tái)灣問題產(chǎn)生的根本原因。
美國(guó)對(duì)臺(tái)軍售的升級(jí)是對(duì)中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的公然挑釁,是對(duì)中國(guó)內(nèi)政的粗暴干涉。這一行徑,會(huì)進(jìn)一步助長(zhǎng)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的氣焰,危害亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定。
總之,臺(tái)灣問題得不到解決主要是由于外國(guó)勢(shì)力干涉和臺(tái)灣分裂勢(shì)力阻撓。
6.中美關(guān)系與臺(tái)灣問題
中美關(guān)系的階段特征:
(1)1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后-----1899年美國(guó)提出的“門戶開放” 政策前。追隨英法等國(guó),充當(dāng)配角。
(2)1899年美國(guó)提出的“門戶開放” 政策-----1945年第二次世界大戰(zhàn)前夕。逐漸從配角上升為主角,取得在華的優(yōu)勢(shì)地位
(3)1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利--------1979年初,中美正式建立外交關(guān)系前。
最初扶蔣反共,失敗后實(shí)行“封鎖禁運(yùn)孤立”的敵對(duì)政策
(4)1979年建交至今。
友好發(fā)展是主流。雙方也有摩擦、矛盾
美國(guó)一方面聲稱要發(fā)展中美關(guān)系,承認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。但同時(shí)又不斷地向臺(tái)灣出售先進(jìn)武器,部分反華勢(shì)力公然叫囂要武力協(xié)防臺(tái)灣。阻撓中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。另外,美國(guó)也在人權(quán)等問題上干涉中國(guó)內(nèi)政。在聯(lián)合國(guó)人權(quán)大會(huì)上連續(xù)十多次提出反華的提案,但一次又一次地以失敗而告終。
就中美關(guān)系而言,關(guān)鍵是臺(tái)灣問題,中美關(guān)系的發(fā)展始終受臺(tái)灣問題的制約,陶灣問題本事上是中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)遺留下來的問題,屬中國(guó)的內(nèi)政,但其形成的背景及以后的發(fā)展都與美國(guó)相關(guān):
A、從歷史上看,臺(tái)灣曾是美國(guó)在遠(yuǎn)東地區(qū)反共反華的基地,從新中國(guó)成立到20世紀(jì)60年代末,由于兩大陣營(yíng)對(duì)峙,美國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上一直控制和支持臺(tái)灣與大陸對(duì)
抗,甚至阻擾心中國(guó)統(tǒng)一臺(tái)灣。
B、從現(xiàn)實(shí)看,美國(guó)在臺(tái)灣問題上的立場(chǎng)將直接影響中美關(guān)系的發(fā)展,鑒于美國(guó)在臺(tái)灣問題上認(rèn)識(shí)的變化,中美達(dá)成三個(gè)聯(lián)合公報(bào),這成為中美關(guān)系史上重要的里程碑。隨著中國(guó)國(guó)際地位的提高和綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大,美國(guó)認(rèn)為中國(guó)對(duì)其構(gòu)成挑戰(zhàn)和威脅,因此,臺(tái)灣問題便成為美國(guó)遏制中國(guó)的一張王牌。
中美之間:中國(guó)是最大的發(fā)展中國(guó)家,而美國(guó)是最大的發(fā)達(dá)國(guó)家。
布什在“和平解放西藏日”明目張膽會(huì)見**(2001年5月23日)
中美撞機(jī)事件、美國(guó)對(duì)臺(tái)灣出售軍火和臺(tái)灣問題。
(臺(tái)灣一直是美國(guó)手中的一張牌,一個(gè)殺手锏,只要中美關(guān)系一有風(fēng)吹草動(dòng),就立即拿對(duì)臺(tái)軍售來說事兒,這已經(jīng)成了中美關(guān)系和臺(tái)海關(guān)系的晴雨表。美國(guó)是臺(tái)灣當(dāng)局武器裝備采購(gòu)的大戶,臺(tái)灣當(dāng)局采購(gòu)武器裝備的95%來自于美國(guó))
中國(guó)正在崛起,在許多國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮越來越大的作用。美國(guó)在許多重大的帶有全球性的問題上必須與中國(guó)合作。如反恐怖、反毒品走私等打擊國(guó)際性犯罪,武器擴(kuò)散、核安全、人權(quán)、環(huán)境保護(hù)等重大國(guó)際問題上也需要加強(qiáng)同中國(guó)對(duì)話與合作。
臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。據(jù)此回答1—3題:
1、清政府在與臺(tái)灣鄭氏勢(shì)力進(jìn)行了13和平談判無(wú)果后,1683年康熙帝令清軍進(jìn)入臺(tái)灣,打敗了鄭氏勢(shì)力。對(duì)此事最正確的評(píng)價(jià)是
A.堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一的立場(chǎng)B.消滅了明朝殘余勢(shì)力
C.?dāng)U大了清朝統(tǒng)治區(qū)域D。驅(qū)逐了外國(guó)侵略勢(shì)力
2.中國(guó)近代著名愛國(guó)詩(shī)人聞一多先生寫下了《七子之歌》的慕名詩(shī)篇,強(qiáng)烈地表達(dá)了盼望祖國(guó)統(tǒng)一富強(qiáng)的愿望。詩(shī)中“七子”,除大連、旅順、威海衛(wèi)外,還包括①天津②香港③寧波④臺(tái)灣⑤上海⑥澳門
A.①②④B.②③④C.①④⑥D(zhuǎn).②④⑥
3.1943年11月底,當(dāng)常德軍民浴血戰(zhàn)日寇的時(shí)候,中美英三國(guó)首腦正在開羅舉行會(huì)議并通過了《開羅宣言》。《開羅宣言》對(duì)中國(guó)而言,最大的意義是
A.表明中國(guó)已成為反法西斯的重要因素B.表明中國(guó)的國(guó)際地位空前提高
C.確認(rèn)了臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土的一部分D.取得了美英對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)道義上的支援自古以來,臺(tái)灣地區(qū)是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的組成部分。2003年11月17日,國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室負(fù)責(zé)人就陳水扁當(dāng)局通過“公投立法”進(jìn)行“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)發(fā)表談話,正告陳水扁當(dāng)局必須立即停止利用“公投立法”進(jìn)行分裂國(guó)家的罪惡活動(dòng)。回答4~6題。
4.中國(guó)古代史上,中央政權(quán)管轄今臺(tái)灣地區(qū)的最早統(tǒng)治機(jī)構(gòu)是()
A.臺(tái)灣辦事大臣B.臺(tái)灣府C.澎湖巡檢司D.臺(tái)灣省
5.圖6為2003年11月18日福建省晉江市為紀(jì)念
清廷統(tǒng)一臺(tái)灣320周年而落成的一位著名將軍的雕像。圖中的人物應(yīng)是()
A.徐驤B.鄭成功C.施瑯D.劉銘傳
6.最近一個(gè)時(shí)期,陳水扁當(dāng)局假借民意,在“公設(shè)立法”過程中,企圖塞進(jìn)有利于進(jìn)行“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)的條文,為其今后實(shí)施“臺(tái)獨(dú)公投”制造法律依據(jù),圖謀通過公投、“制憲”建立所謂“臺(tái)灣國(guó)”。可見,“公投立法”的實(shí)質(zhì)是()
A.在統(tǒng)獨(dú)問題上尊重臺(tái)灣民眾的意志B.威脅臺(tái)海及亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定
C.公然挑釁一個(gè)中國(guó)原則D.欺騙臺(tái)灣同胞和國(guó)際輿論
7.1979年,全國(guó)人大宣布的以和平方式統(tǒng)一祖國(guó)的方針,推動(dòng)了海峽兩岸關(guān)系的改善,表現(xiàn)在①解放軍停止炮擊金門等島嶼②美國(guó)斷絕與臺(tái)灣外交關(guān)系,遏制了臺(tái)獨(dú)勢(shì)力③兩岸相互投資設(shè)廠④臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)“三通”的限制逐漸放寬
A.①②B.③④C.②③D.①④
“逆子孤臣一稚儒,填膺大義抗強(qiáng)胡。豐功豈在尊明朔,確保臺(tái)灣入版圖。”這是張學(xué)良將軍歌頌鄭成功的詩(shī)。據(jù)此回答23—24題。
8.近代歷史上,臺(tái)灣被從中國(guó)分割出去是在A.道光皇帝在位時(shí)B.咸豐皇帝在位時(shí)
C.同治皇帝在位時(shí)D.光緒皇帝在位時(shí)
9.在張學(xué)良將軍的生平事跡中,如同鄭成功“確保臺(tái)灣入版入圖”的愛國(guó)義舉是
A.宣布東北易幟B.組織察哈爾民眾抗日同盟軍
C.發(fā)動(dòng)西安事變D.建立“中華共和國(guó)人民革命政府”
10.下列中國(guó)歷史上的重大事件,旨在捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的有①雅克薩之戰(zhàn)②郾城大捷③“五四”運(yùn)動(dòng)④和平解放西藏
A.①③④B.①②C.①③ D.①④
11、于右任是參加辛亥革命的國(guó)民黨元老。在1962年1月24日病重時(shí)在臺(tái)灣寫下《望大陸詩(shī)》:“葬我于高山之上兮,望我大陸。大陸不可見兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮,永遠(yuǎn)不忘。天蒼蒼,野茫茫,山之上,國(guó)有殤。”回答以下問題:
(1)于右任的詩(shī)表達(dá)了一種什么意愿?說明什么問題?
(2)明清時(shí)期,為維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)和祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)行了哪些斗爭(zhēng)?
(3)明末以來,臺(tái)灣與祖國(guó)經(jīng)歷過哪幾次分離與回歸?
(4)我國(guó)中央政府解決臺(tái)灣問題的基本政策是如何形成的?
參考答案:
1——5ADCCC6——10 CDDAA11、(1)意愿:思念故鄉(xiāng),渴望祖國(guó)統(tǒng)一。說明:兩岸統(tǒng)一是大勢(shì)所趨,人心所向。
(2)鄭成功從荷蘭殖民者手中收回臺(tái)灣。清政府設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬于福建省,加強(qiáng)了臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的聯(lián)系,促進(jìn)了臺(tái)灣的開發(fā),鞏固了祖國(guó)的海防。
(3))明末,荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣,1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,臺(tái)灣回歸祖;1895年,中日《馬關(guān)條約》簽訂,臺(tái)灣被日本割占;1945年日本投降,臺(tái)灣再次回歸祖國(guó);1949年,中華人民共和國(guó)成立,蔣介石集團(tuán)在美帝國(guó)主義支持下盤踞臺(tái)灣,臺(tái)灣再次出現(xiàn)與祖國(guó)大陸分離局面。
(4)1979年元旦,全國(guó)人大常委會(huì)在《告臺(tái)灣同胞書》中提出和平解決臺(tái)灣的方針。鄧小平提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想。
第五篇:民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一
民族團(tuán)結(jié)專題練習(xí)
一、選擇題
1、“和親”是處理民族關(guān)系的重要政策。西漢時(shí)昭君出塞反映了 A.是漢、匈之間和平友好的重要表現(xiàn) B.帶有屈辱性的和親政策 C.漢族統(tǒng)治者拉攏匈奴貴族的手段 D.從根本上遏制了匈奴貴族的貪欲
2、南北朝時(shí)期出現(xiàn)“胡人漢服”現(xiàn)象,下列說法正確的是
①北方少數(shù)民族和漢族在生活習(xí)俗上相互影響 ②說明民族融合成為一種歷史現(xiàn)象 ③北魏孝文帝改革起了很大推動(dòng)作用 ④北方少數(shù)民族有穿異族服裝的喜好
A、①②③④ B、①②③ C、①② D、③④
3、中央政府管轄玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西、天山南北地區(qū)最早的行政、軍事機(jī)構(gòu)是 A、黑水都督府 B、西域都護(hù)府 C、北庭都護(hù)府 D、安西都護(hù)府 4、1771年為擺脫沙俄的統(tǒng)治,回到清朝的是
A、土爾扈特部 B、蒙古韃靼部 C、準(zhǔn)葛爾部 D、天山南路的回部
5、“國(guó)家統(tǒng)一,民族融合”是中國(guó)歷史的主流,為建立第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家而作出杰出貢獻(xiàn)的人是
A、黃帝 B、秦始皇 C、漢武帝 D、康熙帝
6、清朝加強(qiáng)管理西藏的措施有
①設(shè)駐藏大臣 ②設(shè)西域都護(hù) ③設(shè)宣政院 ④冊(cè)封**、** A、①②③ B、①④ C、②③ D、②③④
7、“西藏的布達(dá)拉宮是世界文化遺產(chǎn),初為唐時(shí)吐蕃贊普松贊干布為文成公主營(yíng)建,清代重修。?布達(dá)拉?,梵語(yǔ)譯為佛教圣地。”對(duì)上文蘊(yùn)含信息歸納完整的是:①藏族在唐時(shí)稱吐蕃
②唐蕃和親 ③佛教文化的得到傳承 ④藏族文化在祖國(guó)和世界文化中占有重要地位
A、①②③④ B、①②③ C、②③ D、③④
8、元朝和清朝為加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣地區(qū)的管轄而采取的相同措施是 A、設(shè)置行政機(jī)構(gòu) B、抵御外國(guó)入侵 C、實(shí)行“改土歸流” D、冊(cè)封宗教領(lǐng)袖
9、民族融合促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流,下列史實(shí)能證明這一觀點(diǎn)的是
①漢族的鑄鐵、鑿井技術(shù)傳到西域 ②鮮卑人學(xué)漢話,穿漢服 ③西夏設(shè)太學(xué)、譯漢書,積極吸取中原文化 ④利瑪竇向徐光啟介紹西方近代科學(xué)知識(shí)
A、①②③ B、①②③④ C、②③④ D、①③④
10、下列敘述不正確的是
A、兩宋政權(quán)與少數(shù)民族的議和有利于雙方政局穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)文化交流 B、岳飛抗金、文天祥抗元是反侵略的斗爭(zhēng),他們是民族英雄 C、清朝粉碎大小和卓的叛亂維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一 D、元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合
11、兩漢時(shí)期為漢族和少數(shù)民族的友好往來做出貢獻(xiàn)的人有 ①?gòu)堯q ②玄奘 ③班超 ④文成公主 ⑤王昭君 A、①②③ B、①③⑤ C、②③④ D、①③
12、元朝時(shí)期開始形成的新民族是
A、回族 B、維吾爾族 C、蒙古族 D、女真族
二、非選擇題
13、閱讀下列材料
材料一 松贊干布和文成公主的圖片 材料二 金奔巴瓶圖片
材料三 西藏和平解放紀(jì)念碑圖片 材料四 拉薩3.14暴力事件圖片 請(qǐng)回答:
⑴材料一中的兩幅圖反映了哪個(gè)朝與哪個(gè)少數(shù)民族政權(quán)之間的友好關(guān)系
⑵材料二反映的是哪個(gè)時(shí)期中央政權(quán)與哪個(gè)少數(shù)民族地區(qū)的關(guān)系?為了加強(qiáng)對(duì)這一地區(qū)的管轄,當(dāng)時(shí)中央政權(quán)還采取了哪些措施?
⑶從材料一到材料二,可以看出這個(gè)少數(shù)民族與中央政權(quán)的關(guān)系發(fā)生了什么變化?
⑷材料三反映的史實(shí)發(fā)生在什么時(shí)期?
⑸針對(duì)材料四談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
14、閱讀下列材料
歌曲《愛我中華》中唱道:五十六個(gè)星座,五十六枝花,五十六個(gè)民族兄弟姐妹是一家。五十六種語(yǔ)言匯成一句話,愛我中華……
請(qǐng)回答:
⑴五十六個(gè)民族的維吾爾族主要生活在我國(guó)的新疆地區(qū)。這一地區(qū)開始接受中央政權(quán)管轄的標(biāo)志是公元前60年西漢政府在此設(shè)置了___(機(jī)構(gòu))
⑵五十六個(gè)民族中的___(民族)形成于元朝
⑶五十六個(gè)民族中的藏族主要生活在西藏地區(qū)。為加強(qiáng)對(duì)這一地區(qū)的管轄,1727年清政府在此設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是___ ⑷五十六個(gè)民族中的高山族主要生活在臺(tái)灣地區(qū)。該地區(qū)在中國(guó)古代史上曾被___(國(guó)家)侵占了38年,后來被民族英雄___收復(fù);后來由于歷史原因,臺(tái)灣與祖國(guó)大陸處于分離狀態(tài),為實(shí)現(xiàn)海峽兩岸的早日統(tǒng)一,中國(guó)政府提出了___的方針。
⑸請(qǐng)用一句話揭示這首歌的主題。答案
13、⑴唐朝;吐蕃。⑵清朝時(shí)期;西藏。措施:規(guī)定中央政府冊(cè)封**、**的制度;設(shè)立駐藏大臣,代表中央政府與**、**共同管理西藏。
⑶唐朝時(shí)吐蕃政權(quán)與唐朝是友好關(guān)系,并接受唐朝冊(cè)封。到了清朝,西藏已是中央政府管轄的行政區(qū)。⑷1951年 ⑷西藏自古就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,任何破壞西藏穩(wěn)定、制造分裂的圖謀都是不得人心的,是注定要失敗的。
14、⑴西域都護(hù) ⑵回族 ⑶駐藏大臣 ⑷荷蘭、鄭成功、一國(guó)兩制
⑸中華民族是一家,愛我中華。(觀點(diǎn)積極正確即可)
專題
三、祖國(guó)統(tǒng)一專題練習(xí)
一、選擇題
1.對(duì)于臺(tái)灣問題,我們的認(rèn)識(shí)是
①二戰(zhàn)結(jié)束后,臺(tái)灣不僅在法律上而且在事實(shí)上已經(jīng)歸還中國(guó) ②臺(tái)灣問題的出現(xiàn),是因地理位置因素造成的 ③臺(tái)灣問題的本質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問題④國(guó)際反華勢(shì)力以及“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力是目前妨礙臺(tái)灣與祖國(guó)大陸統(tǒng)一的兩個(gè)重要因素
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 2.我國(guó)的深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)與香港、澳門特別行政區(qū)的主要區(qū)別是 A.生產(chǎn)力發(fā)展水平不同 B.社會(huì)制度不同
C.與中央的關(guān)系不同 D.各自權(quán)限不同 3港澳問題與臺(tái)灣問題在性質(zhì)上的不同之處是 A.前者是中國(guó)內(nèi)政,后者是中外歷史遺留問題 B.前者是中外歷史遺留問題,后者是中國(guó)內(nèi)政 C.后者允許保留自己的軍隊(duì)
D.前者是不平等的國(guó)際問題,后者是平等的國(guó)內(nèi)問題
4.歷史上國(guó)共兩黨為了共同的利益進(jìn)行過兩次合作,當(dāng)前兩黨的共同的根本利益是
A.實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的統(tǒng)治 B.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,民族振興,國(guó)家富強(qiáng) C.共同對(duì)付“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力 D.共同對(duì)付美國(guó)的威脅 5中國(guó)能收回香港的根本條件是
A.中國(guó)政府合法性 B.“一國(guó)兩制”政策靈活性 C.世界潮流驅(qū)動(dòng)性 D.中國(guó)綜合國(guó)力不斷提高
6.香港媒體在評(píng)論中國(guó)收回香港時(shí)說:“收回香港這篇文章,是鄧小平的天才創(chuàng)造。”這里的“天才創(chuàng)造”是指
A.維護(hù)中華民族的根本利益 B.尊重歷史與現(xiàn)實(shí) C.“一國(guó)兩制”構(gòu)想 D.香港的順利回歸 “小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。……而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。”為結(jié)束海峽兩岸的分離狀況,我們提出的基本方針是
A.“一國(guó)兩制” B.民族區(qū)域自治 C.改革開放 D.四項(xiàng)基本原則 8 “葬窩于高山上兮,望大陸。大陸不可見兮,只有痛苦。……天蒼蒼,野茫茫,上之上,國(guó)有殤。”在一次中外記者招待會(huì)上,當(dāng)“詩(shī)人總理”溫家寶深情地朗誦這首國(guó)民黨元老于右任先生的詩(shī)作時(shí),會(huì)場(chǎng)上響起了熱烈的掌聲。詩(shī)歌所反映的歷史事實(shí)是
A.解放戰(zhàn)爭(zhēng)后臺(tái)灣與大陸的分隔 B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后香港被英國(guó)占領(lǐng) C.16世紀(jì)中葉澳門被葡萄牙占據(jù) D.20世紀(jì)90年代香港、澳門回歸祖國(guó) 9、2012年可以舉行的重大紀(jì)念慶典活動(dòng)是
①南昌起義85周年 ②抗戰(zhàn)全面爆發(fā)70周年 ③澳門回歸十周 ④香港回歸十五周年 A①②③ ④ B.① ② C.③④ D.①④
10、對(duì)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制|”的理解,錯(cuò)誤的是 A.在鄧小平提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想的基礎(chǔ)上形成
B.體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,維護(hù)國(guó)家主權(quán),堅(jiān)持社會(huì)主義主體地位的大方向 C 是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是精神的具體體現(xiàn) D 是我國(guó)政府放棄武力解決臺(tái)灣問題的承諾
11、材料一 臺(tái)灣著名作家余光中先生在《鄉(xiāng)愁》中寫到:“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。”
材料二 祖國(guó)統(tǒng)一后,臺(tái)灣特別行政區(qū),可以有自己的獨(dú)立性,可以實(shí)行與大陸不同的制度。臺(tái)灣還可以有自己的軍隊(duì),只要不能構(gòu)成對(duì)大陸的威脅。大陸不派人駐臺(tái),不僅軍隊(duì)不去,行政人員也不去。
——— 《中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》(1983年)材料三 2005年4月29日,在北京人民大會(huì)堂,時(shí)任中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)的手與中共中央總書記胡錦濤的手伸過最近距離135公里的臺(tái)灣海峽、伸過60年的歷史風(fēng)雨,緊緊地握在一起。
請(qǐng)回答:
⑴《鄉(xiāng)愁》提起的“割臺(tái)灣”是近代什么不平等條約的內(nèi)容?中國(guó)人民在1945年10月收復(fù)臺(tái)灣是哪一戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利果實(shí)?
⑵根據(jù)材料二指出中國(guó)大陸與臺(tái)灣和平統(tǒng)一的構(gòu)想是什么?這一構(gòu)想在哪些地區(qū)已經(jīng)被成功的實(shí)踐?
⑶當(dāng)前嚴(yán)重阻礙臺(tái)灣和中國(guó)大陸實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的因素有哪些?
⑷根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)祖國(guó)統(tǒng)一發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)。12、2012年是香港回歸祖國(guó)15周年。今天的香港,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,充滿生機(jī)與活力,吸引著世界的目光。回首香港160多年風(fēng)云,請(qǐng)?zhí)接懴旅嫒鶊D反映香港歷程的圖片之間變化的根源。
圖一 1842年被割讓
圖二 香港回歸的場(chǎng)面圖片
圖三 紫荊花開十 的香港島領(lǐng)土圖片
年更艷的圖片 ⑴導(dǎo)致圖一所示結(jié)果的世界歷史背景是什么?
⑵圖二所反映的重大歷史事件維護(hù)了中華民族在哪一方面的根本利益?從圖一到圖二的變化,你認(rèn)為最重要的原因是什么?
⑶從圖二到圖三“紫荊花開十年更艷”充分說明了我國(guó)政府實(shí)行的哪一基本方針政策的正確性?
答案
11、⑴《馬關(guān)條約》;抗日戰(zhàn)爭(zhēng) ⑵“一國(guó)兩制”;香港,澳門
⑶主要是臺(tái)獨(dú)勢(shì)力:還有試圖阻撓祖國(guó)統(tǒng)一、干涉中國(guó)內(nèi)政的國(guó)際反華勢(shì)力。⑷認(rèn)識(shí):祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),是全體中國(guó)人的共同愿望。它有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于國(guó)家的強(qiáng)大。我們要堅(jiān)持同一切分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng)。
12、⑴英國(guó)完成了工業(yè)革命,實(shí)力大增,加速對(duì)外殖民擴(kuò)張,把矛頭對(duì)準(zhǔn)中國(guó) ⑵香港回歸祖國(guó)維護(hù)了中華民族在統(tǒng)一大業(yè)方面的根本利益或維護(hù)了國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)的完整。中國(guó)綜合國(guó)力的提高。⑶“一國(guó)兩制”