第一篇：：如何有效引導(dǎo)初中學(xué)生讀懂古詩詞

淺談如何有效引導(dǎo)初中學(xué)生讀懂古詩詞

平陰教研室 賈洪菊

義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出詩文閱讀“應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于豐富積累，增強(qiáng)體驗(yàn)，培養(yǎng)語感”。對(duì)學(xué)生閱讀古詩詞的評(píng)價(jià)要求為“重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文的大意。”古詩詞鑒賞是各地中考的一個(gè)重要的考點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。近年來，隨著廣大師生對(duì)這一考點(diǎn)的重視，大家對(duì)這一考點(diǎn)涉及的各類題型及其答題模式有了進(jìn)一步的了解，在答題的規(guī)范性方面有了很大的進(jìn)步。但是由于急功近利，過分地關(guān)注答題模式的選用和鑒賞術(shù)語的運(yùn)用，導(dǎo)致許多學(xué)生只是死記硬背答題模式，生搬硬套答題格式，結(jié)果往往是張冠李戴，胡亂貼標(biāo)簽，答不到點(diǎn)子上。更為嚴(yán)重的是，如果學(xué)生因?yàn)橹皇前凑湛碱}的形式來閱讀古詩詞，在他們眼中，古詩詞的魅力就會(huì)大大減少甚至消失殆盡。要想解決這個(gè)問題，關(guān)鍵是讓學(xué)生能夠真正讀懂古詩詞，在讀懂的基礎(chǔ)上欣賞古詩詞，在品賞的過程中真正從中得到熏陶，同時(shí)形成一種閱讀古詩詞的能力，而擁有了這種能力，也就能在考試中以不變應(yīng)萬變。如何讓初中生讀懂古詩詞，我認(rèn)為應(yīng)該從以下兩個(gè)方面入手。

一、讀出畫面

初中階段所選古詩詞一般都是比較短小淺易流傳廣泛的短小作品，無論是寫景抒情還是簡單敘事的作品，幫助學(xué)生能夠讀出畫面是讀懂古詩詞的第一步。

首先要有一種整體的畫面感，能夠感知到畫面的特質(zhì)。詩的語言具有跳躍性和張力。一首詩往往非常簡短，但表達(dá)的內(nèi)涵是豐富的，意境是深遠(yuǎn)的。一首優(yōu)美的詩歌的含義往往是借助一個(gè)個(gè)不同的意象表達(dá)的。初讀一首詩歌，要能夠通過一些富有特點(diǎn)的意象感受到畫面的大體內(nèi)容和畫面特質(zhì)。例如白居易的《錢塘湖春行》，從詩歌的題目中的“春行”二字就能判斷詩歌一定是寫春天之景，春行之事。再通過詩歌中的“早鶯”“新燕”“亂花”“淺草”等意象，就能感受到整首詩所寫景物是的活潑靈動(dòng)的，畫面的特質(zhì)是明朗的。再比如孟浩然的《過故人莊》，詩歌中的“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”兩句，完全用生活化的語言，寫出了老友相聚時(shí)的動(dòng)作，通過簡單的動(dòng)作，就能感受到老友相聚時(shí)的親切和身心自由，一股田園自由之風(fēng)撲面而來。這種感受和感知是學(xué)生讀詩歌的第一反應(yīng)，或者說是語感的本能體現(xiàn)，是學(xué)生進(jìn)一步勾勒描寫詩歌具體畫面的基礎(chǔ)。

第二要在頭腦中充分再現(xiàn)畫面，并且能夠用生動(dòng)優(yōu)美的語言描繪畫面。“詩是動(dòng)的畫，畫是動(dòng)的詩”，許多寫景古詩詞，展現(xiàn)的畫面之美令人心醉。讀古詩，腦海里能描繪出形象鮮明的畫面，光影流動(dòng)，動(dòng)靜參差，那才能說感受到了美，才能叫欣賞。把頭腦中的畫面描繪出來，對(duì)學(xué)生的想象能力、描述能力、審美能力都有要求。描繪詩歌的畫面要扣住畫面，抓住形象，用生動(dòng)、流暢的語言加以描述，不能偏離詩歌的意境、主題和詩人的情感。具體步驟為：找全景物——為景物加修飾語——結(jié)合上下句展開聯(lián)想和想象。

例如：發(fā)揮想象描繪“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”的畫面。這兩句詩所寫的景物有“潮”“雨”“渡”“舟”，根據(jù)以上步驟可以這樣描繪畫面：到傍晚時(shí)分，春潮上漲，春雨淅瀝，西澗水勢(shì)頓見湍急。野外的渡口一片安詳，周圍了無人蹤，空空的渡船橫斜在河中，自在浮沉。

另外很多景物描寫所創(chuàng)設(shè)的畫面色彩也十分鮮明，顏色搭配合理、鮮艷，十分美麗。如《次北固山下》一詩“海日生殘夜”一句，可以讓學(xué)生給畫面添上顏色。“在殘夜中升出的太陽是什么顏色呢？大海呢？等太陽完全升出以后，江

面又是什么顏色呢？”在對(duì)顏色的添畫中，學(xué)生不難想象出紅色與黑色，紅色與金黃色，紅色與綠色的搭配。

再如“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”，詩人寫了一組意象：大漠、孤煙、長河和落日，這一組意象在色彩和線條的有機(jī)搭配下構(gòu)成一幅壯闊、蒼涼，孤寂的邊塞風(fēng)光圖。“直”與“圓”兩字看似平常，卻極準(zhǔn)確地勾勒出莽莽荒漠的意象。“直”顯出峻拔、堅(jiān)毅之美，“圓”則帶上溫暖而蒼茫之感，詩人置身于廣漠塞外的孤寂感也融于其中。這是通過分析線條美讓學(xué)生更深刻的體會(huì)很多古詩詞“詩中有畫，畫中有詩”的特點(diǎn)。

第三，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)和見聞感受，還原古詩詞的畫面，讓畫面與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來。中學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)盡管有限，但人的很多情感在不同人生階段卻是共通的，比如親情、友情，比如對(duì)童年歡樂生活的懷念等。在中學(xué)階段，學(xué)生已經(jīng)具備了體會(huì)這些情感的生活基礎(chǔ)，所以調(diào)動(dòng)學(xué)生相關(guān)的生活經(jīng)歷，生活見聞，對(duì)讀懂詩歌是很有幫助的。比如下面這首小詩：

小兒垂釣

（唐）胡令能

蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。

路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。

這是一首描寫山野孩子垂釣的小詩，平淡淺易的敘述中透露出的幾分純真、無限童趣和一些專注很容易引起初中學(xué)生的共鳴。在詩中，學(xué)生們甚至看到了自己小時(shí)候的影子：找一處池塘或溪流，盡管岸邊生著長著潮濕的青苔，但仍舊隨意地坐了上去，專心地等待魚兒上鉤，看到有人靠近，趕緊頻頻搖手，怕把魚兒驚走了。小詩很簡單，再加上童年切身的生活體驗(yàn)，應(yīng)該能想象出當(dāng)時(shí)這個(gè)小孩子初學(xué)釣魚的情景。小孩在垂釣時(shí)，“側(cè)坐”姿態(tài)，草映其身，行為情景，如在眼前。

再如下面這個(gè)小練習(xí)：

請(qǐng)描述《歸園田居》中“帶月荷鋤歸”所展現(xiàn)的生活圖景。

學(xué)生可以對(duì)熟悉的景物“月”和詩人的勞動(dòng)工具“鋤”進(jìn)行合理的修飾補(bǔ)充，另外題目要求中的“生活圖景”要緊扣勞動(dòng)歸來這個(gè)特定的狀況。學(xué)生聯(lián)系自己的某些生活體驗(yàn)或者生活見聞，還原詩句的場(chǎng)景，就可以進(jìn)行如下的描述：“如水的月色里，勞動(dòng)歸來的詩人，肩扛還帶著幾星泥土、幾根草葉的鋤頭，神情悠然地走在兩側(cè)被濃密的深草護(hù)衛(wèi)的狹長的鄉(xiāng)間小道上。”

當(dāng)然，關(guān)于讀出畫面這一方面，不管用什么方法和方式，最重要的還是要有意識(shí)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的全部感受去看、聽、觸、嗅每一首古詩詞，讓每一首作品都能在學(xué)生的腦海中留下獨(dú)特的畫面，獨(dú)特的感受。

二、讀出人物，讀懂感情

孔子說：“立象以盡意。”這里的象，即形象，是形式，意則是內(nèi)容。這是感受詩情、領(lǐng)悟詩意的基本途徑。古詩詞中的形象包括人、景和物。無論是現(xiàn)代文閱讀還是古詩詞閱讀，初中學(xué)生往往忽視對(duì)人物的深入理解和體會(huì)。而“無我”的閱讀終歸是隔靴搔癢，因此我們應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)“有我在場(chǎng)”的閱讀。我重點(diǎn)談?wù)勅绾我龑?dǎo)初中生讀出古詩詞中的人物，也就是人物形象以及人物的思想感情。

古詩詞中的人物形象包括詩人形象（抒情主人公）和作品中形象（塑造的形象）。讀出古詩詞中的人物形象，讀懂古詩詞中的感情要關(guān)注到兩個(gè)方面。

第一個(gè)方面就是要知人論世，關(guān)注背景。

要真正讀懂一首詩，必須知人論世。“知人論詩”就是說要了解詩人的思想性格、生活經(jīng)歷及其創(chuàng)作的時(shí)代背景、目的等。同樣的景物，因詩人遭遇、心境的不同，會(huì)寓含截然不同的情感。讀詩時(shí)，必須注意詩人的遭遇、境況，注意詩人所處朝代的國勢(shì)、朝政等方面的問題。因此，在教學(xué)古詩詞時(shí)，教師首先要讓學(xué)生樹立“知人論世”的觀念，這是學(xué)好古詩詞的根本。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累和掌握常見的詩人的創(chuàng)作風(fēng)格、時(shí)代背景、生平際遇等方面的知識(shí)。有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備，在閱讀古詩詞時(shí)就能更好的理解人物形象。

例如關(guān)于著名詞人李清照，初中學(xué)生就應(yīng)該了解下面的基本常識(shí)：

李清照的創(chuàng)作內(nèi)容因她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點(diǎn)。前期生活優(yōu)裕，受到很好的家庭文化熏陶，結(jié)婚后和丈夫琴瑟和諧，生活幸福。這一時(shí)期的作品真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風(fēng)光和離別相思。金兵入據(jù)中原后，流寓南方，境遇孤苦。此時(shí)的作品主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感，表達(dá)自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁，孤獨(dú)，惆悵。

了解了以上有關(guān)信息后，學(xué)生很自然就能夠從詩詞的內(nèi)容和意境上分辨出其屬于李清照哪個(gè)時(shí)期的作品，當(dāng)然也很容易就能理解人物形象的特點(diǎn)。比如《如夢(mèng)令——常記溪亭日暮》中熱愛生活、卓爾不群、豪放瀟灑、活潑開朗的少女形象很容易就能在學(xué)生的頭腦中留下深刻印象。《武陵春——風(fēng)住塵香花已盡》中的“倦梳頭”“淚先流”和“載不動(dòng)”的“愁”等場(chǎng)景中一個(gè)孤苦凄涼環(huán)中流蕩無依的才女形象就走進(jìn)了學(xué)生的心中。

另外，背景的了解對(duì)把握人物形象也有重要作用。任何一首詩，都飽含著詩人豐富的情感。而詩人的情感，無不與詩人生活的環(huán)境息息相關(guān)，既有詩人性格的烙痕，也有時(shí)代鮮明的足跡。比如了解了王維是一個(gè)亦官亦隱的詩人背景知識(shí)，就能更好地理解《竹里館》中把對(duì)隱居生活的向往都寫進(jìn)這美妙無比的景色中的用意；了解了柳宗元被貶永州的經(jīng)過和他在永州生活的境況，也就能更好地認(rèn)識(shí)《江雪》中漁翁的形象，體會(huì)到詩人革新失敗后不屈而又孤獨(dú)、苦悶的精神世界。

其次是體察詩人的寫作意圖，注意聯(lián)想想象。

古人寫詩時(shí)，常通用含蓄、雙關(guān)、象征等手法，明言此而實(shí)言彼。所以，我們?cè)诜治鋈宋镄蜗髸r(shí)，有時(shí)不能只就文字表面意思進(jìn)行分析，要注意體察詩人的寫作意圖，結(jié)合詩人身世際遇，展開聯(lián)想，正確分析。陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》是一首懷古詠懷詩，學(xué)生要知道幽州臺(tái)為戰(zhàn)國時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地，就能理解作者“獨(dú)愴然而涕下”真正表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。再如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，這首小令僅五句28字，語言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數(shù)筆就勾畫出一幅悲緒四溢的“游子思?xì)w圖”，淋漓盡致地傳達(dá)出漂泊羈旅的游子心，這是“斷腸”的原因。如果引導(dǎo)學(xué)生想象“斷腸人”的身份，作品的內(nèi)容就大大的被擴(kuò)展了：抒情主人公有可能是落魄的讀書人，有可能是失意的生意人，有可能是受傷掉隊(duì)的征人??可以進(jìn)行此類聯(lián)想和想象的還有《蒹葭》中的“伊人”形象，趙師秀《約客》“有約不來過夜半”中友人失約的原因以及詩人“閑敲棋子落燈花”時(shí)的心理活動(dòng)等。

古代詩詞用最凝練又富于跳躍性的語言，創(chuàng)設(shè)出深邃的意境，蘊(yùn)涵著豐富的感情，是珍貴的文化寶藏。初中階段對(duì)古詩詞的教學(xué)應(yīng)該以詩詞本身為核心，拓展和豐富學(xué)生相關(guān)的文化知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、歷史知識(shí)以及審美享受，從而幫助學(xué)

生形成豐厚堅(jiān)實(shí)的人文積淀，讓學(xué)生感受到古詩詞的迷人魅力和吸引力。如果真能達(dá)到這種狀態(tài)，學(xué)生的詩詞鑒賞能力也一定會(huì)越來越高，學(xué)生應(yīng)對(duì)中考的詩詞鑒賞試題也就能游刃有余了。

第二篇：如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞

如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞

孔子說：“不學(xué)詩，無以言。”古詩詞是中國璀璨文化中的瑰寶之一，它凝聚了中華民族的人文精髓，厚重的文化積淀，一直都在中國文學(xué)史上占有重要的地位。《初中語文教學(xué)大綱》關(guān)于詩詞欣賞的要求是：①欣賞詩歌，有自己的情感體驗(yàn)；②能品味詩歌中富于表現(xiàn)力的語言。那該如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞？

一、讓學(xué)生查閱資料，了解詩人的簡況及時(shí)代背景。

由于古詩距我們年代遠(yuǎn)久，對(duì)于學(xué)生來說，詩句的意思比較難理解，所以，教師有必要讓學(xué)生去查閱資料了解他的時(shí)代背景，這樣才能透徹地理解詩的意思和詩人所表達(dá)的思想感情。如杜甫的《聞官軍收河南河北》，只有讓學(xué)生了解延續(xù)了七年多的“安史之亂”給人民帶來的苦難，才能體會(huì)到唐王朝軍隊(duì)收復(fù)河南河北后，詩人欣喜若狂、淚滿衣襟的喜悅心情。

二、指導(dǎo)學(xué)生理解古今異義的字。

理解字詞意思是理解詩意的基礎(chǔ)。教師不必逐字逐句講析，而是抓住個(gè)別難詞講解。古詩中生字難詞較多，它們的含義往往不同于現(xiàn)代一般的詞語，教師不能讓學(xué)生隨便用現(xiàn)代的意思去理解它。如“卻看妻子愁何在”中的“妻子”不是現(xiàn)在夫人的意思，而是妻子和兒女的意思。再如“每一食，便念稼穡之艱難??”中的“食”不是現(xiàn)在的糧食，而是吃飯的意思。所以，在古詩教學(xué)中，教師要講清古今異義的字，學(xué)生才能正確理解古詩意思。

三、讓學(xué)生自己去理解詩意。

理解詩意是古詩教學(xué)的重點(diǎn)。現(xiàn)在學(xué)生從幼兒園就開始學(xué)古詩，也積累了不少學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，學(xué)生的主觀能動(dòng)性很強(qiáng)，具有巨大潛能。所以，在古詩教學(xué)中要徹底地放開，讓學(xué)生自己理解詩意。但是教師必須尊重學(xué)生群體中存在的差異，既要鼓勵(lì)求異發(fā)散思維，又要注重聚合思維的點(diǎn)撥。

四、讓學(xué)生多讀古詩，在讀中體會(huì)感情。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。”古詩教學(xué)不能忽視讀。所以，在教學(xué)古詩時(shí)，先讓學(xué)生初讀古詩，使其讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，然后在理解詩意的基礎(chǔ)上放聲朗讀，使其領(lǐng)悟詩情，然后在理解詩意的基礎(chǔ)上放聲朗讀，在讀中受到美的熏陶，激發(fā)情感。學(xué)生經(jīng)過反復(fù)品賞、吟誦，完全陶醉于詩情畫意中，深深地體會(huì)了作者所表達(dá)的思想感情。如我教《游子吟》，我要求學(xué)生入情入境地讀，引導(dǎo)學(xué)生邊看插圖誦讀，邊聯(lián)想到母親對(duì)自己的關(guān)愛，學(xué)生讀詩的同時(shí)，就可以感受到母子情深，游子要報(bào)答慈母之恩的真摯感情。

五、指導(dǎo)學(xué)生背誦古詩。

“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，可見背誦古詩是很重要的。教師必須要讓學(xué)生把背誦與理解結(jié)合起來，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、愉快的氛圍。

總之，在古詩教學(xué)中，教師不要一味深摳字詞、句意、分析講解，學(xué)生死記硬背。教師要為學(xué)生留出拓展的思維空間，放開手，讓學(xué)生用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)。這樣，在以后的古詩教學(xué)中達(dá)到事半功倍的功效

第三篇：巧妙運(yùn)用古詩詞 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)初中地理

巧妙運(yùn)用古詩詞 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)初中地理

古詩詞是人類歷史文化的瑰寶。它們文辭優(yōu)美，瑯瑯上口。詩詞中有大量描寫祖國風(fēng)光、壯麗河山的名句，對(duì)中國人的影響很大。首先它說出了中國人的心聲，使人在心靈上達(dá)到共鳴，如李煜的《浪淘沙》中“別時(shí)容易見時(shí)難”，柳永的《雨霖鈴》中“多情自古傷離別”，李白的《早發(fā)白帝城》“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。其次它使人養(yǎng)成了簡潔凝練的做事風(fēng)格。如李白《行路難》中“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，就表現(xiàn)了詩人倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量;陳毅《梅嶺三章》中“取義成仁今日事，人間遍種**”，用借喻，指革命成功，人民解放。第三，有些詩詞能激起大多數(shù)中國人的激情，如岳飛的《滿江紅》中“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，陸游的《示兒》中“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。不過，我要說的是，很多古詩詞對(duì)學(xué)習(xí)初中地理幫助很大，可為豐富的地理教學(xué)提供載體，因?yàn)橐恍┰娫~中包含大量的地理事物現(xiàn)象，涉及很多地理知識(shí)，內(nèi)容豐富，為地理教學(xué)提供真實(shí)背景材料。這些地理知識(shí)非常重要，對(duì)將來旅游，出行十分有用，它還會(huì)影響你的歷史學(xué)習(xí)。很多政治家、軍事家都研究歷史，精通地理知識(shí)。本文就課本中的地理知識(shí)，該引用哪些古詩文作一簡單介紹。

地理中的自然環(huán)境主要包括地形、氣候、河流、位置。如講地形時(shí)用杜甫的名句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”形容山東泰山，泰山號(hào)稱“五岳之首”，是山東丘陵中海拔最高的山峰，順便提及我國的幾大丘陵;北朝民歌《敕勒川》中“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊“描述內(nèi)蒙古高原水草肥美、牛羊成群的景象，同時(shí)介紹我國的其他高原地理位置時(shí);用曹操《觀滄海》中的“東臨碣石，以觀滄海”，其中的滄海是指渤海。學(xué)習(xí)我國的行政區(qū)劃時(shí)，用王勃的《送杜少府之任蜀州》，其中蜀指四川;李白的《將進(jìn)酒》“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”中“天上”應(yīng)當(dāng)指青藏高原中的巴顏喀拉山脈。講氣候時(shí)，引用杜甫《春夜喜雨》“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，描述春天悄悄來臨，萬物煥發(fā)生機(jī)的景象;用王之渙的《涼州詞》“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”來說明我國西北地區(qū)不受夏季風(fēng)的影響，同時(shí)指出季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)的一個(gè)界線區(qū)。講河流時(shí)，引用劉禹錫的《浪淘沙》“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”，借用“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的詩句可以引導(dǎo)學(xué)生思考與記憶黃河源頭注入的海洋;王之渙《涼州詞》中“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”和《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”描述黃河上游和中游的景觀差異。

地理中的人文環(huán)境主要介紹人口的多少，農(nóng)業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和經(jīng)濟(jì)支柱。其中許多古詩詞描述了地理知識(shí)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，生活的密切關(guān)系。

我國素稱詩國，詩歌遺產(chǎn)常具科學(xué)價(jià)值。最早的記載就保存在《詩經(jīng)？豳風(fēng)》中。“四月秀?@，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕?E。”講的就是一定的季節(jié)，遠(yuǎn)志開花、知了長鳴、莊稼收獲、草木凋零的現(xiàn)象。可見我們的先人早就注意到生物的行蹤去跡與季節(jié)變化之間關(guān)系，并以此指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)了。北宋詩人蘇軾的《惠崇 春江晚景》“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”物候觀測(cè)以生物為儀器，十分靈敏。例如白居易的《大林寺桃花》中的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。――這首詩形象地告訴人們平原和山上的氣候不一樣，物候也就不同。白居易的《賦得古原草送別》中“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。――這里面就有物候?qū)W上的兩個(gè)規(guī)律：一是芳草的榮枯，有一年一度的循環(huán);二是這循環(huán)是隨著氣候轉(zhuǎn)移的，春風(fēng)一到，芳草就蘇醒。劉禹錫《竹枝詞》中的“江上朱樓新雨晴，??西春水觳文生。橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行”。――足見從漠南到蜀東，人人皆以綠柳為春天的標(biāo)志。陸游《初冬》“平生詩句領(lǐng)流光，絕愛初冬萬瓦霜。楓葉欲殘看愈好，梅花未動(dòng)意先香“――這首詩證明陸游是留心物候的。還有陸游的《鳥啼》“野人無歷日，鳥啼知四時(shí)。二月聞子規(guī)，春耕不可遲;四月鳴布谷，家家蠶上簇;五月鳴雅舅，苗稚憂草茂”。陸游不但留心物候，還用以預(yù)告農(nóng)時(shí)，他可稱為能懂得大自然語言的一個(gè)詩人。

另外，下面的詩句也反映了物候特點(diǎn)：寒下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

正因?yàn)楣糯姼柚懈惶N(yùn)寶藏，巧妙運(yùn)用古詩詞進(jìn)行地理教學(xué)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生地理興趣的培養(yǎng)、提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)、美化學(xué)生的心靈、提升教學(xué)質(zhì)量具有積極促進(jìn)作用。因此地理教師應(yīng)“以詩為證”，既能開拓視野，又平添一段趣味。在平時(shí)的備課中多收集有關(guān)地理教學(xué)的名句，深入挖掘地理信息，巧妙激起求知欲，側(cè)重剖析地理現(xiàn)實(shí)問題。

第四篇：如何快速讀懂古詩詞

詩歌鑒賞

——如何快速讀懂古詩詞

學(xué)情分析 考綱要求

①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達(dá)技巧； ②評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。答題時(shí)存在的問題

讀不懂、說不清、答不全 教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)會(huì)找到讀懂古詩詞的路徑、角度。

2、調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí)關(guān)聯(lián)分析，讀懂古詩詞。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

掌握快速讀懂古詩詞的基本方法。教學(xué)手段：多媒體 教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容與步驟

一、知識(shí)點(diǎn)回顧：

詩歌按思想內(nèi)容分為哪幾類？常見的思想感情又有哪些？

按內(nèi)容分類：送別抒懷詩、羈旅思鄉(xiāng)詩、思婦閨情詩、山水田園詩、懷古詠史詩、詠物言志詩、邊塞征戰(zhàn)詩、人生感慨詩、民生疾苦詩、哲理詩〃〃〃〃〃〃

常見的思想感情：

憂國憂民之感慨 國破家亡之痛楚 游子遷客之凄涼 征夫思婦之幽怨 懷才不遇之寂寞 報(bào)國無門之激憤 建功立業(yè)之豪邁 昔盛今衰之感傷 自由悠閑之恬淡 秀美山河之熱愛 友情之真摯 歸耕隱居之樂 黑暗官場(chǎng)之苦 蔑視權(quán)貴之高潔 離別思念之情 貶官謫居之恨 時(shí)光易逝之感慨 憤世嫉俗之緒……

二、方法歸納

例

一、閱讀下面一首唐詩，完成后面問題。送杜十四之江南 孟浩然

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

問：從思想內(nèi)容分，這是什么詩？表達(dá)了作者怎樣的情感？ 答：“送”字提示了我們，這是一首送別詩。詩中用“春江渺茫”“日暮” “何處泊”“斷人腸”等詞，表達(dá)了作者惜別哀傷之情。請(qǐng)快速辨別以下詩歌的思想感情。

? 春夜喜雨 杜甫 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。邯鄲冬至夜思家 白居易 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

征人怨 柳中庸

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。

總結(jié)方法之一：

（一）看標(biāo)題，抓題眼

標(biāo)題往往對(duì)詩歌廣泛豐富的內(nèi)容有很明顯的提示總括作用。

1、有些題目顯示事件、情感；

2、有些題目交代寫作目的和寫作背景；

3、有些題目點(diǎn)明中心。

所以，有時(shí)抓住了題目，也就大體抓住了詩歌的基本內(nèi)容。例

二、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛① 李白 一為遷客②去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花③。

注：①這是李白乾元元年(758年)流放夜郎經(jīng)過武昌時(shí)游黃鶴樓所作。②遷客，指西漢的賈誼，因指責(zé)時(shí)政，受到權(quán)臣的讒毀。貶官到長沙。③古曲有《梅花落》。(1)詩歌前兩句抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情?(4分)答：抒發(fā)了詩人被流放的凄涼之感和眷戀朝廷、思而不得的苦悶。總結(jié)方法之二：

（二）看注釋，抓暗示信息

注釋是詩歌鑒賞中最值得注意的內(nèi)容，雖短短幾字，卻是出題人給你的暗示。有些介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容或感情基調(diào)；有些是介紹相關(guān)詩句，那是在暗示你本詩的用典或寓意；有時(shí)介紹作者，那是在暗示你本詩的寫作風(fēng)格或主旨；還有些是解釋詩中的生僻字句，那是在降低你閱讀的難度。例

三、（09四川）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(6分)

秋夜將曉出籬門迎涼有感(其二)陸游 三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

這首詩豐富的感情蘊(yùn)涵在景物與人物活動(dòng)的描寫之中。結(jié)合全詩，對(duì)此作簡要分析。

答：這首詩前兩句用夸張手法寫祖國山河的雄闊壯麗，飽含熱愛之情，并為進(jìn)一步抒情做了鋪墊；第三句“淚盡”二字將亡國之恨宣泄無遺；第四句一個(gè)“望”字寫出遺民對(duì)南宋軍隊(duì)收復(fù)失地的企盼，一個(gè)“又”字則曲折第表達(dá)出對(duì)茍且偷安的南宋朝廷遲遲沒有收復(fù)失地的失望與埋怨。總結(jié)方法之三：

（三）看作者，知人論世

知人論世，就是說，要理解文章的思想內(nèi)容和作者的思想感情，就要了解作者的生平和所處的時(shí)代背景。其實(shí)，許多詩所表達(dá)的主旨和思想感情都與作者的生平遭遇和所處的時(shí)代有關(guān)。我們要關(guān)注著名詩人的相關(guān)遭遇、境況，所處朝代國勢(shì)、朝政……

如介紹詩歌是作者被貶某地時(shí)所作，則要考慮是否有懷才不遇、報(bào)國思用等情感；如介

紹作者常年旅居外地，則要考慮羈旅愁思、思鄉(xiāng)懷人之情；如介紹作者是南宋詩人（或朝代已滅亡），則要考慮收復(fù)失地之心…… 請(qǐng)背誦下列兩首詩，并談?wù)勊磉_(dá)的思想感情。

楓橋夜泊

張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

相見歡

李煜

無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐,深院鎖清秋.剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心

頭.【例四】閱讀下面詩詞，回答問題。

菩薩蠻 李白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。

暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭。

問：試分析抒情主人公的情感。

答：表達(dá)了抒情主人公（思婦）盼望遠(yuǎn)方行人、久候而不歸的孤寂、惆悵的感情。

用“空”字增添了全詞的“愁”味，使主題更加鮮明。“宿鳥歸飛急”意在反襯行人滯留他鄉(xiāng)，未免戀戀不返。“更”字加強(qiáng)了連續(xù)不斷的以至無窮無盡的愁思印象。總結(jié)方法之四：

（四）看字詞，把握“情感關(guān)鍵字”。

詩歌中有一些能夠幫助我們把握作品思想內(nèi)容的字眼，我們都稱為“情感關(guān)鍵字”。閱讀時(shí)準(zhǔn)確抓住情感關(guān)鍵字，無疑對(duì)正確理解分析詩歌的思想內(nèi)容有重要的作用。如《虞美人》：問君能有幾多愁？…… 又如《錢塘湖春行》：最愛湖東行不足，……

五、背誦下列詩歌，談?wù)勊磉_(dá)的情感。

天凈沙〃秋思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉 小橋流水人家 古道西風(fēng)瘦馬 夕陽西下 斷腸人在天涯。

作者通過九個(gè)組合的意象營造了一種蕭瑟蒼涼的意境，并借此寫出了浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)悲苦的情懷(或:有家歸不得、孤寂悲苦的天涯游子)。【例五】閱讀下面一首唐詩，回答問題。

宣城①見杜鵑花

李白

蜀國曾聞子規(guī)②鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴③。

注： ① 【宣城】今安徽宣城縣。② 【子規(guī)】一名杜鵑，相傳為古蜀帝杜宇所化，暮春而鳴，相傳子規(guī)鳥的叫聲如蜀地方言 :不如歸去。此時(shí)杜鵑花亦盛開。③ 【三巴】東漢末年臵巴郡、巴東、巴西，合稱三巴。泛指蜀地。問：“子規(guī)鳥”在詩中起什么作用？表達(dá)了怎樣的思想情感？

答：子規(guī)鳥是作者家鄉(xiāng)“蜀國”的景物，由于作者在宣城看到杜鵑花，自然就聯(lián)想到家鄉(xiāng)的子規(guī)鳥，因此，子規(guī)鳥所起的作用是引發(fā)作者的思鄉(xiāng)之情。總結(jié)方法之五：

（五）看意象，把握特定含意

? 在詩歌中，總有一些特定的意象代表特定的含義，也往往寄托著特定的情感。? 又如： 淮上與友人別 鄭谷

揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。?

問：這首詩作者所要表達(dá)的基本情感是什么？請(qǐng)結(jié)合具體詩句談?wù)勛髡呤侨绾伪磉_(dá)這一情感的。

答：離愁。首先，作者選取了大量象征離愁的景物：“楊柳”、“楊花”、“風(fēng)笛”、“離亭”。末句直接表達(dá)了各向天涯的無限愁緒和南北異途的深長思念。

例

六、(2006浙江卷)閱讀下面一首元曲，回答問題。

［正宮］叨叨令 無名氏

溪邊小徑舟橫渡，門前流水清如玉。青山隔斷紅塵路，白云滿地?zé)o尋處。說與你，尋不得也么哥，尋不得也么哥，卻原來儂①家鸚鵡洲②邊住。

［注］①儂：我。②鸚鵡洲：此處為“漁父居處”的代稱。

問：請(qǐng)結(jié)合全曲簡要分析“卻原來儂家鸚鵡洲邊住”所蘊(yùn)含的思想情感。答：①點(diǎn)明漁父（隱士）居住的環(huán)境是與世隔絕、遠(yuǎn)離紅塵的“世外桃源”，表現(xiàn)其對(duì)所處環(huán)境的喜愛、自豪之情；②寫出漁父(隱士)超然塵世的情懷和隱逸的情趣。總結(jié)方法之六：

（六）看典故，取用原來意義

古詩很講究用典，典故是指詩文中引用的古代故事和有來歷出處的詞語。用典既可使詩歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。典故有正用和反用兩種，正用就是取典故的原來意義入詩文；反用則在詩文中反用原典的意義。例

七、閱讀下面的一首唐詩，回答問題。

塞下曲（李白）

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础詰?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

問：（1）全詩寫的是什么內(nèi)容？表達(dá)什么樣的思想？

答：寫的是盛唐時(shí)期為國戍邊的將士雖然軍旅生活緊張而艱苦，戰(zhàn)事的緊張，但是將士們樂觀、豪邁的精神不減，愛國熱情、報(bào)國豐志不減。

尾聯(lián)： 愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

[思路點(diǎn)拔] 尾聯(lián)的抒情，直截了當(dāng)，毫無拖泥帶水之感，充分展現(xiàn)了將士們?yōu)閲鴼场⒔üαI(yè)的慷慨豪邁的情懷，展現(xiàn)了盛唐時(shí)期的積極向上、昂揚(yáng)奮發(fā)的時(shí)代風(fēng)貌。當(dāng)然，是完全建立在前三聯(lián)的對(duì)軍隊(duì)艱苦生活的刻畫基礎(chǔ)上的。沒有前三聯(lián)的烘托，就沒有尾聯(lián)這種昂揚(yáng)、樂觀、豪邁情感的直接抒發(fā)。

總結(jié)方法之七：

（七）看尾句，卒章顯志

詩歌的結(jié)尾方式是多種多樣的，或以景結(jié)句、或以情結(jié)句、或以理結(jié)句、或以問結(jié)句。不論以什么形式結(jié)尾，詩人都喜歡在結(jié)尾這個(gè)地方用點(diǎn)心機(jī)，因?yàn)榻Y(jié)尾在全詩中具有相當(dāng)重要的作用。

? 又如：馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》結(jié)尾“夕陽西下，斷腸人在天涯”。? 又如：文天祥的《過零丁洋》，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

（八）看題干，得到啟示

三、課堂練習(xí)小結(jié)

快速把握詩歌思想感情的方法：

（一）看標(biāo)題，抓題眼；

（二）看注釋，抓暗示信息；

（三）看作者，知人論世；

（四）看字詞，把握“情感關(guān)鍵字”；

（五）看意象，把握特定含意；

（六）看典故，取用原來意義；

（七）看尾句，卒章顯志。

（八）看題干，得到啟示

——方法多樣，綜合運(yùn)用，方為上策！

意象與情感

月亮：思鄉(xiāng)、思親；人生的園滿、缺憾；幽靜、美好 楊柳：離別、留戀、傷感、春天的美好； 菊花：高潔、隱逸 梧桐：凄涼悲傷 浮云：漂泊

杜鵑：凄涼、哀傷 鷓鴣：悲涼

鴻雁：思鄉(xiāng)懷親之情、羈旅傷感、指代書信

第五篇：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效積累

如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效積累

龍馬潭區(qū)下大街小學(xué)許麗霞

課標(biāo)指出，語文教學(xué)的目的是指導(dǎo)學(xué)生“正確理解和運(yùn)用祖國的語文，豐富語言的積累”。“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”，正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字的“根本”和“泉源”就是豐富學(xué)生的語言積累，否則無異于舍本逐木，“塞源而欲流長”，其結(jié)果只能是費(fèi)力不討好。作為語文教師，我們不應(yīng)在“流”上下功夫，而應(yīng)在“源”上作文章。小學(xué)閱讀教學(xué)，不僅要指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生理解語言、運(yùn)用語言，而且必須指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生積累語言。積累語言，是小學(xué)閱讀教學(xué)的重要任務(wù)。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生積累語言的興趣呢？

一、加強(qiáng)誦讀

記誦是有效的積累方法。古人十分重視誦讀。重視誦讀，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的就是語言積累問題。古人認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)課文，不靠教師架空分析，主要靠自己反復(fù)誦讀，加上教師講解來理解課文。熟讀之后還強(qiáng)調(diào)背誦，并要求滾雪球般記憶已學(xué)篇目。只有讀得多，記得多，聚沙成塔，才能博聞強(qiáng)記。厚積薄發(fā)，應(yīng)用起來才會(huì)左右逢源，得心應(yīng)手，達(dá)到如古詩所形容的“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞住歙張”的境界。事實(shí)證明，古人這種做法符合兒童的年齡特點(diǎn)和遺忘規(guī)律，反映了漢語學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求。

典范的語言材料，包括古今詩文名篇，名言警句等，必須記誦。正所謂：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。”通過記誦大量古今中

外名篇美文，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

朗讀是語文教學(xué)的基本方法，是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是語言積累的重要途徑。教學(xué)應(yīng)以讀為本，讓學(xué)生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，反復(fù)誦讀，熟讀成誦，在讀中自然而然地積累豐富的語文材料。

二、廣泛閱讀

魯迅先生也說：“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。”在語言積累中，教師要培養(yǎng)學(xué)生廣泛地觀察，大量地閱讀主動(dòng)地積累，養(yǎng)成“采蜜”的好習(xí)慣。

引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，擴(kuò)大閱讀量，其實(shí)也是在積累語言，充實(shí)語言倉庫。清代康彪總結(jié)讀書經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“閱讀必宜博，經(jīng)史與古文時(shí)文，不多閱則學(xué)習(xí)膚淺，胸中不富。”清代王筠主張讀書要“取其多”，即是說閱讀面要廣。呂淑湘先生說：問語文學(xué)得好的人，無一不得力于課外閱讀。葉圣陶先生也強(qiáng)調(diào)指出：為養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，為充實(shí)自己的生活，都非多讀不可。可見大量閱讀的重要。修訂后的“大綱”在規(guī)定背誦篇數(shù)的同時(shí)，第一次明確規(guī)定課外閱讀總量：五年制不少于100萬字，六年制不少于150萬字。此舉旨在用適當(dāng)增加課文篇數(shù)的辦法，引導(dǎo)教師拋棄繁瑣的課文內(nèi)容分析的教學(xué)方法，改革并優(yōu)化閱讀教學(xué)過程，提高課堂教學(xué)效率，旨在用規(guī)定課外閱讀總量的辦法，引起對(duì)課外閱讀的重視，加強(qiáng)課外閱讀的指導(dǎo)，以較大的閱讀量來獲得較強(qiáng)的閱讀能力。可以預(yù)見，學(xué)生在小學(xué)階段有一二百萬字的閱讀量，腦子里裝著上百篇文章，八十幾首古詩，有了比較豐富的語言積

累，讀寫能力定會(huì)增強(qiáng)。

三、做好摘記

漢語是世界上最富有表現(xiàn)力的語言之一。閱讀時(shí)遇到優(yōu)美的詞句，應(yīng)摘記在本子上（有條件的可用讀書卡片），有空時(shí)經(jīng)常拿出來看一看，讀一讀。這樣也會(huì)積累學(xué)生的語言。

教師要培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活，樂于記錄生活的好習(xí)慣，幫助學(xué)生在腦海中不斷積累多種表象。要鼓勵(lì)學(xué)生投入到社會(huì)生活中去，做生活的有心人，留意周圍的標(biāo)語、廣告詞，并隨時(shí)記錄到自己的語文成長記錄袋中。

對(duì)摘記的優(yōu)美詞句，一個(gè)階段要做一次歸類工作。把同類的抄在一起，以便查看，如可按寫人、寫活動(dòng)與場(chǎng)面、寫景、狀物，名言警句等歸類。

四、重視復(fù)述

復(fù)述是運(yùn)用口頭語言或書面語言把聽到的、讀到的材料表達(dá)出來的技能訓(xùn)練。復(fù)述旨在訓(xùn)練學(xué)生系統(tǒng)連貫地表述的能力。復(fù)述時(shí)要對(duì)材料進(jìn)行思考、加工，熟悉其中的詞語、句式和章法，進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括，經(jīng)過篩選，抓住重點(diǎn)。因而，復(fù)述不但能幫助學(xué)生掌握和積累語言，同時(shí)通過內(nèi)化，規(guī)范了口頭語言，又訓(xùn)練提高了學(xué)生理解、記憶、概括等多種能力。如果說背誦是小學(xué)生掌握和積累語言的有效途徑，那么，隨著年級(jí)的升高，復(fù)述同樣是掌握和積累語言材料的重要手段，并且是更高形態(tài)的一種學(xué)習(xí)語言方法。

復(fù)述根據(jù)要求和難易不同，可分為簡要復(fù)述、詳細(xì)復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述。要求抓住語言材料中的重點(diǎn)詞句進(jìn)行復(fù)述，是三者的共同要求。在提倡創(chuàng)新教育的今天，尤其要注重創(chuàng)造性復(fù)述，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，善于質(zhì)疑，敢于發(fā)表自己的見解。如教學(xué)《田忌賽馬》一課時(shí)，可讓學(xué)生扣住“掃興”、“垂頭喪氣”、“轉(zhuǎn)敗為勝”、“目瞪口呆”等詞語，詳細(xì)復(fù)述課文，后作默寫詞語的練習(xí)，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)田忌何以取勝發(fā)表不同看法。如此復(fù)述為學(xué)生提供了充分內(nèi)化語言的機(jī)會(huì)，使學(xué)生理解、積累課文語言材料時(shí)，又充分調(diào)動(dòng)起其頭腦中已有的語言材料，自動(dòng)激活、調(diào)出、選擇、重組，并在復(fù)述中得到檢驗(yàn)，有效提高口語表達(dá)能力。

五、組織交流

在交流中激發(fā)學(xué)生積累語言的樂趣對(duì)學(xué)生積累的語言，可用多種形式組織學(xué)生交流。學(xué)生在交流中不僅可以互相學(xué)習(xí)，更重要的是可在同學(xué)的贊賞中體會(huì)到成功的喜悅，激發(fā)積累語言的樂趣。交流的方法如下：

（一）園地交流法在學(xué)習(xí)園地上開辟“優(yōu)美詞句賞析專欄”，選登同學(xué)摘記的優(yōu)美詞句。

（二）手抄報(bào)交流法把“優(yōu)美詞句共賞析”作為手抄報(bào)的內(nèi)容，交流手抄報(bào)時(shí)，也交流了優(yōu)美詞句。

（三）讀書筆記交流法這是最廣泛也是最為有效的方法，同學(xué)間定期交換讀書筆記，把每個(gè)同學(xué)的讀書筆記作為全班同學(xué)的共同財(cái)富。

總之，學(xué)習(xí)語言重在積累，有了豐富的語言材料，學(xué)生才能準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明地描繪自己的所見所聞，表達(dá)自己的思想，抒發(fā)自己真情實(shí)感。學(xué)生的語言積累豐富了，學(xué)生的語文素養(yǎng)也就提高了。