第一篇：讀《鄧小平文選》第三卷末篇后感

讀《鄧小平文選》第三卷末篇后感

鄧小平是我國改革開放的總設計師和指路人，對于我國的現(xiàn)代化建設事業(yè)和中華民族的偉大復興貢獻巨大，也是鄧小平理論的創(chuàng)始人。他不僅是我國偉大的革命導師，更是一個時代的偉人、民族的英雄。

讀過《鄧小平文選》第三章最后一篇后，我又對鄧小平有了個新的認識，一個偉大的思想家?？此闹v話感覺他是位極其務實，睿智的領袖，他的話往往高屋建瓴，引人深思，卻又通俗易懂，這是大智慧的表現(xiàn)，是種實事求是的作風，更是一種嚴謹?shù)膽B(tài)度。

第三章最后一章中主要有以下六點

1、革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線方針，關鍵是堅持黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線，一百年不動搖；

2、要加快改革開放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論。改革開放的判斷標準主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

3、發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時機，集中精力把經(jīng)濟建設搞上去。發(fā)展經(jīng)濟必須依靠科技和教育，科技是第一生產(chǎn)力；

4、堅持兩手抓，兩手都要硬。在整個改革開放過程中，必須始終注意堅持四項基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化；

5、正確的政治路線要靠正確的組織路線來保證，要注意培養(yǎng)人，按照“四化”標準選拔人才進入領導層。要反對形式主義，學馬列要精，要管用；

6、堅持社會主義信念，社會主義在經(jīng)歷了一個曲折的發(fā)展過程后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢。

文章中，鄧小平一而再，再而三的提到解放生產(chǎn)力和人民的利益，字里行間透露出對于國家發(fā)展的重視以及對老百姓的關系，上行下效，官員自然廉潔守法，愛民如子。作為一個務實的領導人，要想發(fā)展生產(chǎn)力，要想提高人民的生活水平，就要從體制上改革，適應生產(chǎn)力的發(fā)展需要，這正是鄧小平南方講話的精髓。但是改革不能盲目，要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，關鍵是堅持“一個中心、兩個基本點”?！翱茖W技術是第一生產(chǎn)力”，鄧小平在改革同時，將教育與科技的擺在關鍵位置上，足以看出其遠見卓識。他的文章《中國必須在世界高科技領域占有一席之地》在回答一個外國記者提問時說到，制訂高科技發(fā)展計劃是從長遠發(fā)展的利益著眼，而不是只看眼前。科技這些東西反映一個民族的能力，也是一個民族、一個國家興旺發(fā)達的標志。所以，中國必須發(fā)展自己的高科技鄧小平卻已經(jīng)預見到了未來全世界的發(fā)展走向，考慮到了中國要成為一個強國的重要因素，并從長遠利益出發(fā)，制定了發(fā)展高科技的計劃。

講話中，他總是說一些發(fā)人深思的指導性的講話，打開人民的思路，拓寬改革的道路，呼吁人民要“敢于改革，敢于試驗，不能像小腳女人一樣。”“抓住時機，發(fā)展自己，關鍵是發(fā)展經(jīng)濟。”同時開創(chuàng)性的提出了判斷的標準“應該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。”“市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。社會主義的本質，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！?。這樣，不僅解開束縛人們心中的枷鎖，更是鼓勵了人們的熱情。

鄧小平考慮的方面廣泛而又具體，不僅提到發(fā)展生產(chǎn)力，同時又意識到在發(fā)展的同時，會帶來很多資本主義的惡習，比如吸毒、嫖娼、經(jīng)濟犯罪等，這些都

是不可避免的，但同時又是嚴加打擊的。同時，他也清醒的意識到在整個改革開放過程中都要反對腐敗。對干部和共產(chǎn)黨員來說，廉政建設要作為大事來抓。還是要靠法制，搞法制靠得住些?？傊?，只要我們的生產(chǎn)力發(fā)展，保持一定的經(jīng)濟增長速度，堅持兩手抓，社會主義精神文明建設就可以搞上去。他也預見到當今資產(chǎn)階級自由化的泛濫，后果會極其嚴重，要在苗頭上就應取締鏟除。而提到改革的實施，他又講到了用人?！罢_的政治路線要靠正確的組織路線來保證。中國的事情能不能辦好，社會主義和改革開放能不能堅持，經(jīng)濟能不能快一點發(fā)展起來，國家能不能長治久安，從一定意義上說，關鍵在人?！彼f，“中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內部”，這是句極有深度且意味深長的話。對這個問題要清醒，要注意培養(yǎng)人，要按照“革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化”的標準，選拔德才兼?zhèn)涞娜?。他說到形式主義的問題，電視一打開，盡是會議。會議多，文章太長，講話也太長，而且內容重復，新的語言并不很多。重復的話要講，但要精簡。形式主義也是官僚主義。要騰出時間來多辦實事，多做少說。文章最后他提醒人們世界和平與發(fā)展這兩大問題，至今一個也沒有解決。社會主義中國應該用實踐向世界表明，中國反對霸權主義、強權政治，永不稱霸。中國是維護世界和平的堅定力量。

此篇文章自始至終貫穿著務實、發(fā)展的思想，貌似零散的所有著述無不圍繞著人民的利益和中國的發(fā)展這兩點而展開。務實作為一種工作態(tài)度，是全心全意為人民服務的演繹和表達，發(fā)展作為一種社會規(guī)律，是馬克思主義理論的重要組成和基礎，二者相輔相成，辯證統(tǒng)一，既是鄧小平同志個人的思維方式和作風，也是《鄧小平文選》第三卷的主旨。他以殷實、富裕的生活代替任何空談回報他深愛的人民。不拘一格搞好經(jīng)濟建設，不斷提高人民生活水平，甘當人民的兒子，并深情地愛著祖國和人民。

第二篇：讀《鄧小平文選》第三卷有感

讀《鄧小平文選》第三卷有感

其實我很少看一些名人著作，因為太深奧了看不懂，也不常看抽象的事物，做事更不會局限于理論，我只求實踐、務實。但因為是作為任務被布置下來，也就略讀了一下《鄧小平文選》的第三卷，看完以后我發(fā)現(xiàn)我在某些方面和鄧小平同志的作風還很相似，鄧小平同志大力暢導和鼓勵解放思想，大膽地試驗，大膽地實踐，大膽地闖，從實踐中總結出經(jīng)驗，得出認識，”大膽地實踐，大膽地闖”不正是我的一貫作風。雖然理論水平不夠，但想到我們的共同點，我就有了興趣，有了思路。以下是我的讀后感，不足之處懇請趙老師斧正。翻閱《鄧小平文選》第三卷，領悟和理解鄧小平的思想，我為鄧小平同志所設計的中國特色社會主義建設道路的開創(chuàng)性和建設性所嘆服；作為改革開放的見證人，我目睹和體驗了鄧小平同志中國特色社會主義建設理論在中國社會所引起的翻天覆地的變化。與毛澤東的理想、浪漫和英雄主義不同，鄧小平是理智、務實的現(xiàn)實實用主義者。前英國駐中國大使理查德_伊文思曾這樣評道：毛常處理抽象事物，鄧則喜歡處理具體的事情，即使闡述一些原則問題時，亦是這樣。鄧的領導風范已不僅僅是風格問題。他有遠見且實干，他能夠并且已經(jīng)按照自己的思路設計了中國未來的發(fā)展藍圖??。

《鄧小平文選》第三卷作為鄧小平同志思想的充分，無疑是用最通俗易懂的語言對這幅藍圖做了最具體的描述。全書收入的是鄧小平同志在1982年9月至1992年2月這段時間內的重要著作。鄧小平同志有中國特色社會主義建設理論的思想正是在這段時期成熟和全面展開的，因而本書最能代表鄧小平同志的理論成就，是把握鄧小平理論最原始、生動、權威的教材。

作為鄧小平理論的杰出代表作，《鄧小平文選》第三卷自始至終貫穿著務實、發(fā)展的思想。在怎樣建設社會主義這個問題上鄧小平同志是務實和求發(fā)展的，說他務實，源于他的“不管白貓黑貓”抓住老鼠就是好貓的“貓論”上！其實就是實事求是。姓“資”還是姓“社”的問題，判斷的標準，應該主要看是否有利發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能達到“三個有利于”采用各種的工作方法及手段，亦有何妨。同樣，在對待計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟問題上面，鄧小平也是如此，他認為“計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段?！辈还苁裁唇?jīng)濟體制，只要能發(fā)展生產(chǎn)力就是好的。聯(lián)系到教學上，只要能把學生培養(yǎng)成為合格的社會主義接班人，又何必局限于某一種教學程式和方法呢。說他求發(fā)展，是他的“摸著石頭過河“的“摸論”。其實質也許是，對某寫問題（如思想、理論、政策、辦法、做法等等），可以允許去探索嘗試。表現(xiàn)在思想理論領域，就是允許大膽地去探討；表現(xiàn)在政策、辦法乃至具體做法上，就是允許大膽地去闖。聯(lián)系到學習上，我們要有一種觀念：我們不是為了讀書而讀書，我們是為了能更好地鍛煉自己的實踐能力、為了更好地融入社會而學習。我們要敢在其他領域去探索嘗試、去闖，而不禁錮于讀本知識，這樣才能更好地發(fā)展自己。

他務實、求發(fā)展，不斷提高人民生活水平的思想，不拘一格搞好經(jīng)濟建設，只要代表了最廣大人民的根本利益，代表了先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向，都可以大膽借鑒。他以“一個中心，兩個基本點”思想引導中國特色社會主義道路的建設，堅持經(jīng)濟建設，堅持改革開放，就是為了能更好的發(fā)展。改革開放給中國所帶來的經(jīng)濟繁榮發(fā)展是我們有目共睹的，改革發(fā)展政策是鄧小平同志大力暢導和鼓勵的“解放思想，大膽地試驗，大膽地實踐，大膽地闖”的一條偉大而又成功的壯舉，鄧小平在總結我國經(jīng)濟特區(qū)發(fā)展成功經(jīng)驗的基礎上進一步指出，“中國執(zhí)行開放政策是正確的，得到了很大好處。如果說有什么不足之處，就是開放得還不

夠。我們要繼續(xù)開放，更加開放。”。

讀了《鄧小平文選》第三卷之后，我們要領會鄧小平理論的精神實質：務實、實踐、發(fā)展，用鄧小平理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，用鄧小平理論構筑精神支柱?？傊艺J為作為新世紀的大學生應該具備“闖“的精神，開放自己的思想，大膽地試驗，大膽地實踐，大膽地闖，從實踐中總結出新的經(jīng)驗，得出新的認識，而不應只局限于書本，禁錮于理論。大學不像中學，它是一個機遇和挑戰(zhàn)并存的地方，是最接近社會實踐的地方，大學生要求真務實、大膽地實踐才能更好地適應社會，才能更好地為祖國的現(xiàn)代化建設施展自己的實踐才能。

第三篇：讀《鄧小平文選第三卷》有感

——讀《鄧小平文選第三卷》有感

他以自己的熱心和智慧勇敢地擔負起建設新中國的大任，他包容、自信、堅定，他是中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的總設計師——鄧小平。鄧小平是全國各族人民公認的享有崇高威望的卓越領導人，是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家，久經(jīng)考驗的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，建設有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者。

鄧小平的著作、講話選集《鄧小平文選》，是黨在偉大歷史轉折時期的光輝記錄,集中反映了鄧小平在推動和指導全黨實現(xiàn)歷史性轉變,全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設新局面的偉大斗爭中發(fā)揮的決策作用和作出的卓越貢獻。在這些不平凡的歲月里,鄧小平以無產(chǎn)階級革命家的宏偉氣魄和卓越才能,高瞻遠矚,提出并闡明了黨和國家的許多重大原則問題,確立和進一步完善黨的思想、政治和組織路線以及各方面的方針政策。而《鄧小平文選》第三卷，作為鄧小平思想的補充，用通俗易懂的語言對中國未來的發(fā)展藍圖做了具體的描述。全書收入的是鄧小平在1982年9月至1992年2月這段時間內的重要著作，鄧小平有關中國特色社會主義建設理論的思想正是在這段時期成熟和全面展開的?！多囆∑轿倪x》第三卷自始至終貫穿著務實、發(fā)展的思想，字里行間滲透著鄧小平在經(jīng)濟、政治、文化上對國家發(fā)展與人民利益的深思熟慮。

這本書，主要圍繞了鄧小平十一屆三中全會以來的對國內外局勢的政策和看法，較系統(tǒng)的說明了這個時期內國家所面臨的問題和鄧小平對于這些問題的做法，體現(xiàn)出了改革開放總設計師的高瞻遠矚，是鄧小平理論的集中體現(xiàn)，為我國中國特色社會主義的建設奠定了基礎，指名了方向。我來談談我的理解，首先，從經(jīng)濟建設上來看，鄧小平始終是堅持經(jīng)濟體制的改革，強調要搞活中國的經(jīng)濟，特別是要建立有中國特色的市場經(jīng)濟體制，他說“計劃多一點，還是市場多一點，不是經(jīng)濟發(fā)展的根本問題，關鍵是看是否有利于社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展”、“改革的步子要大一點，不要怕，怕什么”、“白貓、黑貓，能抓老鼠就是好貓”更是形象的比喻出了，鄧小平對于計劃和市場的看法，深刻的體現(xiàn)出了鄧小平對于經(jīng)濟改革的方向。是不是要首先發(fā)展經(jīng)濟，這是一個擺在鄧小平等新一代領導集體面前的問題重大問題。鄧小平毅然選擇了先發(fā)展經(jīng)濟。因為在當時“十年文革”和“兩個凡是”的大背景下，國家任然處在徘徊階段，國內經(jīng)濟發(fā)展沒有取得任何實質性進展，人民的生活水平大大下降，遠遠落后于資本主義國家，因此，提高生產(chǎn)力，發(fā)展經(jīng)濟是一個迫在眉睫的任務，只有提高生產(chǎn)力，發(fā)展經(jīng)濟，才能為人民，為國家創(chuàng)造充足的物質財富，才能解決基本的溫飽問題，也只有這樣，才能為國家接下來的改革發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境。發(fā)展是硬道理，是首要任務。鄧小平深刻認識到了這個

問題，他提出首先要發(fā)展經(jīng)濟，放棄以階級斗爭為綱，要堅持以經(jīng)濟建設為中心，大力發(fā)展社會主義生產(chǎn)力。在對黨的成員，對軍隊同志的講話中他就多次強調，我們的各項工作，都必須為經(jīng)濟建設服務，要一心一意搞建設。發(fā)展經(jīng)濟的方法，在我看來，主要是通過改革來實現(xiàn)的，對內：實行經(jīng)濟體制的改革，改變單一的經(jīng)濟體制，主張多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，改革農(nóng)村、城市的經(jīng)濟體制，在農(nóng)村發(fā)展家庭聯(lián)產(chǎn)承包制，搞多種經(jīng)營，在城市建立個體經(jīng)濟，私營經(jīng)濟。對外：通過設立經(jīng)濟特區(qū)，設立沿海開放城市等舉措，大力吸引外資，引進國外的先進技術，先進的管理方法，通過經(jīng)濟特區(qū)這個窗口，這個試驗田，大膽的搞經(jīng)濟創(chuàng)新，讓中國了解世界，也讓世界了解中國。通過這些，摸索出了一套適合中國發(fā)展，具有中國特色的經(jīng)濟發(fā)展新路子。鄧小平曾說過：“我們的現(xiàn)代化建設，必須從中國實際出發(fā)，無論是革命還是建設，都要注意學習和借鑒外國的經(jīng)驗”“中國是事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點?！?，正是基于獨立自主的發(fā)展點，才有了我們現(xiàn)在中國特色社會主義的大好局面。我個人認為，鄧小平對改革開放創(chuàng)舉的預見性，體現(xiàn)了馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，只有按客觀規(guī)律辦事，按經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律辦事，才能真正把事情辦成，才能真正把事情辦好，才符合一個政黨，一個國家的發(fā)展。

最后，我想說說關于香港問題，鄧小平為解決香港、澳門、臺灣問題，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，傾注了大量心血。他從實際出發(fā)創(chuàng)造性地提出“一個中國，兩種制度”的構想，按照這個構想，鄧小平以他鐵腕的政治手段，成功的在1997年收回香港。雖然他本人沒有親眼看到香港的回歸，但是他的那句“要是能在有生之年踏上香港土地就好了”依然深深的感到著我們，在香港回歸的那一刻，我相信沒人會忘了他的。現(xiàn)在的香港，緊靠祖國大陸的懷抱，快速，穩(wěn)定的繁榮發(fā)展，歷史可以證明一切，時間可以證明一切，回歸后的香港，正以贊新的面貌快速的發(fā)展著。這是對鄧小平“一國兩制”的正確肯定，也為我們正確解決臺灣提高了有效的方法，祖國統(tǒng)一大業(yè)必將早日實現(xiàn)。

感嘆于鄧小平同志所設計的中國特色社會主義建設道路的開創(chuàng)性和建設性；了解了鄧小平同志中國特色社會主義建設理論在中國社會所引起的翻天覆地的變化，通過對鄧小平文選的閱讀學習，我們不難看到鄧小平的領導才能他從全世界的發(fā)展趨勢和長遠利益的角度考慮來領導中國，為我們中國的建設出了很大的力量，而且近幾年的發(fā)展都驗證了鄧小平領導的正確性。對于我們學生來說，學習鄧小平理論不但能令我們更進一步的堅持共產(chǎn)黨的領導，相信他們的正確

性；而且也能讓我們學到如何分析處理事情，做出相應正確的決策。并在以后的學習工作中，很好的去辯證務實與發(fā)展這一思想。

第四篇：《鄧小平文選》讀 后 感

《鄧小平在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》的讀后感

看了鄧小平同志《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》后，我感觸頗深。首先是對革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力這句話表示贊同。鄧小平同志說:社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，建立充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟體制??確實是這樣，只有改變舊的不合時宜的東西，與時俱進，既要在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，也要在改革中解放生產(chǎn)力，才能促進生產(chǎn)力的更好發(fā)展。

革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治，使中國人民的生產(chǎn)力獲得解放，這是革命，所以革命是解放生產(chǎn)力。改革開放膽子要大一些，敢于試驗，不能像小腳女人一樣?？礈柿说?，就大膽地試，大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗就是敢闖。沒有一點闖的精神，沒有一點“冒”的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。不冒點風險，辦什么事情都有百分之百的把握，萬無一失，誰敢說這樣的話？一開始就自以為是，認為百分之百正確，沒那么回事，我就從來沒有那么認為。每年領導層都要總結經(jīng)驗，對的就堅持，不對的趕快改，新問題出來抓緊解決。

目前我們國家發(fā)展的很快，在去年國慶大典上，我從電視傳播中看到咱們國家這么強大的軍事實力和經(jīng)濟實力，以及全國人民團結一

致的美好繁榮局面，我的心里很是高興，對作為一個中國人而感到深深的自豪。這也許是靠黨的正確領導，以及全國人民的共同努力奮斗分不開的。在《鄧小平文選》第二卷中我還看到了這樣的思想：解放思想，實事求是，團結一致向前看。我覺得這很重要，如果不堅持這些正確的思想，不一切從實際出發(fā)，在實踐中檢驗真理正確與否的思想，我們國家在建設上一定會遇到許多困難與阻力。

首先是我對解放思想的理解。解放思想在字面上的意思可以理解為解放思想是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合。我覺得如果人們不解放思想，思想就會僵化，在許多問題上不會變通。如果一個國家不解放思想，就會無法與外界很好融合，很好的發(fā)展也會受阻。一個國家如果解放思想，它會看到更多更廣的發(fā)展空間，而不是局限在眼前。就比如說我們國家，思想解放了，大家暢所欲言，每個人都可以把對國家建設有利的想法說出來，根據(jù)我國的現(xiàn)狀，確定好四個現(xiàn)代化的具體道路、方法、方針政策等等內容，這樣才能更好的使黨內生活進步，才能使國家建設更加順利。

接下來我想說說事實求是。在高中政治課時就有接觸過實事求是的概念，實事求是是指從實際對象出發(fā)，探求事物的內部聯(lián)系以其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。上網(wǎng)查閱相關資料后得知這個詞出自《漢書·河間獻王劉德傳》：“修學好古，實事求是。”看來古人就知道實事求是的重要性了，所以在高速發(fā)展的當今社會，我們更應該注意到實事求是的重要性。實事求是，腳踏實地，無論是哪個機關、部門，還是什么組織，都不應該出現(xiàn)弄虛作假的現(xiàn)象。大到國家建設，一個國家就更應該實事求是，腳踏實地的搞建設，這樣才能讓人民放心，讓我們國家更好的與世界各國進行良好的競爭發(fā)展。

最后是團結一致向前看。最為一個中國人，我自愿為了國家的偉大建設發(fā)展貢獻自己的微薄力量。比如我現(xiàn)在是一名青年學生，我會努力學習，更好地為將來的國家建設貢獻自己的一份力量；作為全中國人民來說，更應該團結一致搞建設。每個機關，每個部門，每個團體，每個公民等等社會角色，都應該堅守自己的崗位，各盡其職，這樣也是一種團結一致的表現(xiàn)。

班級：09級水利水電本班姓名：扎西頓珠

學號：2009474114

第五篇：讀《鄧小平文選》后感

讀《鄧小平文選》后感鄧小平同志不僅是我國偉大的革命導師，更是一個時代的偉人、民族的英雄。他為新

中國的社會主義建設指明了方向，為炎黃子孫的崛起奠定了基礎?！多囆∑轿倪x》收

入了鄧小平同志在一九三八年至一九六五年這段時間內的重要文章，講話共三十九

篇。鄧小平同志的這些著作，涉及到軍事、政治、經(jīng)濟、黨的建設等各個方面。它是

毛澤東思想的組成部分，也是全世界人民共同的精神財富。

小平堅持原則，正因為他太堅持自己的做人原則讓他遭遇了人生的“三起三落”。

在他當任領導職位的時候，第一次被打倒是因為支持毛澤東同志，他認為毛澤東抵制

王博的左傾錯誤是對的，對黨有利的；第二次被打倒是和劉少奇一起被化為走資派，劉少奇是第一號走資派，鄧小平是第二號。他認為學生的運動沖擊了政府，政府應該

有秩序。這種思想是和文革想違背的。第三次被打倒是因為四人幫看不慣他工作干得

好，人民都擁護他。在書中鄧小平也承認，他一生中最困難的階段是文革那段日子。

但是正因為他對人生充滿了樂觀的態(tài)度，同時他心中的堅定地信念才是他度過了最艱

難的歲月。

始終把人民的利益放在首位，中國是一個農(nóng)業(yè)大國，怎樣讓農(nóng)民的生活水平提

高成為發(fā)展經(jīng)濟的首要任務。支持分田單干，結束人民公社制度。當時是他站出來，支持農(nóng)民的首創(chuàng)精神，他強調“做事情要從當?shù)氐木唧w條件和群眾意愿出發(fā)”。在小

平的支持下，以包產(chǎn)到戶的。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的農(nóng)村改革在全國全面鋪開。最終

農(nóng)民的溫飽

小平把他的改革成為“堅持走中國特色的社會主義道路”。在經(jīng)濟改革上小平以之

主張加快步伐，吸收西方資本主義國家的經(jīng)驗。同時他也主張實踐是檢驗一切真理的唯一標準。這里關鍵一環(huán)就是實踐，沒有實踐之前你無法預料前面究竟有多少困難和

阻礙，你不知道未來遇到什么機遇，你只能試探著走，不斷地糾錯和改正。事實上改

革開放中遇到了許多問題，價格雙軌制中間導致的腐敗，貧富差距過大導致的社會不

穩(wěn)定。鄧小平主張的使用馬克思主義中的實踐理論，發(fā)現(xiàn)問題，然后去解決。于是就

有了經(jīng)驗和辦法可以解決新環(huán)境下的新問題。這就是鄧小平同志的最偉大所在。改革

開放喚醒了整個沉睡的中國，從此中國走向了富強的道路。

在收復香港主權上，小平表現(xiàn)出了獨特的見解力以及不屈服于強勢力的堅定治

國方針。當英國提出“中國收復主權，但是由英國來治理香港”五里要求時，鄧小平

堅決反對。由此雙方陷入僵局，最終鄧小平提出了“一國兩制”的治國策略，收復香

港。體現(xiàn)出小平是一個始終堅持“發(fā)展生產(chǎn)力是第一要素”的實用主義，同時收復土

地的決心。這就是小平的智慧所在。

隨著東歐劇變，蘇聯(lián)解體，中國從此走上了由中國特色的社會主義道路。根據(jù)當

時的國情“允許一部分人先富起來”的治國方針是人類社會進步和發(fā)展的必然選擇。

只有通過一部分人先富起來，才可以帶動另一部分富起來，以先富帶動后富，整個社

會走向共同富裕，是社會發(fā)展的客觀必然。不僅可以調動人們的積極性，還可以推動

生產(chǎn)力的發(fā)展。既然已經(jīng)結束了吃大鍋飯的時代，人們應該憑借自己的才智去造就財

福。

當“一九九二年又是一個春天，有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇??”的歌

聲響起時，我心中充滿的是對這位老人的無限崇高的敬意之情。相信每一個目睹了中

國改革開放給中國帶來的劃時代改變的每一個中國人都會懷著一份感恩的心去聽這

首歌。伴著歌聲，回想起一切在小平的領導下中國的一點點飛躍，一點點的進步，一

點點茁壯成長起來。如今的中國再也不是那個任由帝國主義侵略的中國，現(xiàn)在的中國

有著雄厚的綜合國力，強健的經(jīng)濟體制，發(fā)達的科技。特別是中國航天事業(yè)的日新月異發(fā)展，向世人展示出了尖端科技。也許這一切的一切都是建立在小平的改革開放的浪潮的推動下，真正走上了富強而又昌盛的道路。

小平的一生獻給了黨，獻給了人民。我們瞻仰他的政治才能，因為他主張拿來主

義的做法，他堅持走社會主義道路。我們欽佩他的人格，因為小平在面對人生的三落三起時他的樂觀的心態(tài)，有著全心全意為黨的事業(yè)付出終身的決心和毅力。我們欽佩小平同志的做事的魄力，面對外界的質疑仍舊不動搖黨的旗幟，向前，向前！

一代偉人給我們留下了太多，他的感召力，他的治國策略，他的思想和理論??

小平同志的思想值得我們后人去瞻仰，我們應該高舉鄧小平理論旗幟，為建設有中國特色的社會主義而努力奮斗。