第一篇：正確的答案不止一個(gè)

1.如果事物的正確答案只有一個(gè),那他們?yōu)槭裁催€要找那么多的有關(guān)資料來(lái)證實(shí)呢?一個(gè)資料就可以了

2.世界是多元化的,從不同的角度去判斷和衡量事物,都會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果!所謂正確的答案,肯定是有前提或條件限制下的答案,答案本來(lái)就是沒(méi)有絕對(duì)的,只有相對(duì)情況下的所謂的“正確答案”!就像一個(gè)人不可能在不同的時(shí)間走過(guò)同一條河,河水是不斷流淌的,每妙鐘都在變化!

如果定勢(shì)思維地認(rèn)為事情的正確答案只有一個(gè),非常容易陷入呆板靜止的思維模式.我們判斷事物正確與否都是有一個(gè)固定的范圍去判斷它的本質(zhì)屬性,然后才知道他是否發(fā)生質(zhì)變,是肯定的還是否定的.3.太陽(yáng)每天從東邊升起？你拿個(gè)鏡子看不就從西邊升起了嘛

4.我們每個(gè)人都認(rèn)為“1+1=2”是天經(jīng)地義的事，而哥德巴赫卻從中提出了自己的猜想。我們每個(gè)人都認(rèn)為物質(zhì)的存在便是世界的盡頭了，但有的科學(xué)家卻提出了反物質(zhì)的概念，并且在對(duì)其研究與探索中獲得了許多新的發(fā)現(xiàn)。世界是沒(méi)有邊界的，科學(xué)是沒(méi)有止境的，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和研究事物的過(guò)程中，常常要注意如何“格物”的問(wèn)題，簡(jiǎn)單地說(shuō)，也就是要又想那么一小步。

5.世界上沒(méi)有根本的事物，任何事情都是相對(duì)的6.選擇題還單項(xiàng)、多項(xiàng)之分呢！

7.正確答案并不是只有一個(gè)！1+1=2就是唯一的答案嗎？如果是就不會(huì)有歌德巴哥定理了！再說(shuō)答案又不是只有在數(shù)學(xué)中才有，語(yǔ)文中的答案，很少有固定的！

8.難道高考的閱讀中談之一的理解和感受必須一字不差嗎？！

9.難到答案就只有在數(shù)學(xué)題中有嗎？在生活中的許多問(wèn)題的答案都不是只有一個(gè)的！不如說(shuō)彎彎的月亮像什么，難道就只能說(shuō)像小船嗎？！

10.所有的答案概括一下就只有一個(gè)答案，或者說(shuō)一個(gè)集合。一個(gè)答案用發(fā)散性思維看，那就是無(wú)數(shù)個(gè)答案。

11“一”其實(shí)也是一個(gè)抽象的概念！這樣也不能說(shuō)宇宙只有一個(gè)！其實(shí)生活中包括學(xué)生的考試中有許多問(wèn)題的答案都不是唯一的！正確答案只有一個(gè)，這是一個(gè)不好的固定的思維模式！如果任何事的答案只有一個(gè)，那么，科學(xué)家，物理學(xué)家，各種各樣的學(xué)科的專(zhuān)家，為什么還要去研究生活中各種各樣的食物？如果答案只有一個(gè)，世界還會(huì)發(fā)展嗎？！比如讀文學(xué)作品，每一個(gè)讀者對(duì)書(shū)中的人物多有不同的看法。難道書(shū)中人物的形象就只有一個(gè)嗎？還有我們?cè)谏钪械脑S多問(wèn)題，在考試中的讀多題，都是如此！誰(shuí)說(shuō)太陽(yáng)東升西落`` 拿鏡子一朝不就西升了嘛一塊正方形木板去掉一個(gè)角為五個(gè)角。一根木棒折掉一小根，任為一根。題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

2（月）+1（月）=1（季度）3（天）+4（天）=1（周）1（里）+1（里）=1（公里）4（點(diǎn)）+9（點(diǎn)）=1點(diǎn)（13點(diǎn)即下午1點(diǎn)）5（月）+7（月）=1（年）6（小時(shí)）+18（小時(shí)）=1（天）

羅迦?費(fèi)·因格 事物的正確答案不止一個(gè)

第二篇：事物的正確答案不止一個(gè)

事物的正確答案不止一個(gè)

教學(xué)目標(biāo)

1、了解創(chuàng)造性思維的要素和判斷人有無(wú)創(chuàng)造力的根據(jù)。

２、學(xué)習(xí)用生動(dòng)的實(shí)例和明白易曉的道理闡述觀點(diǎn)的方法。

３、圍繞中心，逐層展開(kāi)論述。

教學(xué)重難點(diǎn)

１、圍繞中心，逐層展開(kāi)論述。

２、創(chuàng)造性思維的要素。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

１、導(dǎo)入新課

（１）教師在黑板上畫(huà)“”，提問(wèn)：看到這個(gè)圖形，你想到了什么？

（２）由多種答案揭示課題并板書(shū)。

２、自學(xué)課文

（１）初讀課文

A、注意下列加點(diǎn)字的讀音和寫(xiě)法

根深蒂固孜孜不倦汲取鍥而不舍約翰

B、掌握下列詞語(yǔ)的含義

根深蒂固孜孜不倦汲取一事無(wú)成持之以恒

推敲不言而喻輕而易舉鍥而不舍

（２）細(xì)讀課文，思考問(wèn)題

A、本文的結(jié)構(gòu)如何劃分？

B、本文的開(kāi)頭有什么特點(diǎn)？

C、文章的中心論點(diǎn)是什么？采用了那些論證方法來(lái)證明論點(diǎn)？

３、學(xué)習(xí)課文

（１）指名分段朗讀課文，思考

A、怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人？

B、事物的正確答案不止一個(gè)和創(chuàng)造性思維的關(guān)系是什么？

（２）分組討論交流

（３）討論：產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備那些條件？舉了那兩個(gè)例子？

（４）討論：創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛(ài)因斯坦以及莎士比亞他們的嗎，為什么？（可以引導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面舉例說(shuō)明）

（５）朗讀課文，討論：區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要的依據(jù)是什么？

（６）學(xué)習(xí)最后一段，點(diǎn)明中心論點(diǎn)，小結(jié)課文。

４、拓展練習(xí)

（１）出示圖形“”“”展開(kāi)聯(lián)想寫(xiě)一段話。

（２）現(xiàn)實(shí)生活中，事物的正確答案不止一個(gè)，用“１＋１＝？”討論，找出不同答案。５、小結(jié)課文

第二課時(shí)

１、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

這篇文章主要講了什么內(nèi)容？

２、朗讀課文

（１）簡(jiǎn)單介紹有關(guān)議論文的知識(shí)。

（２）讀讀、找找本文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證是什么？（如有困難，教師可作簡(jiǎn)單分析）（３）找到文中精彩的部分讀讀體味。

（４）背誦課文最后一段。

３、小結(jié)課文，討論“探究·練習(xí)３”

４、練筆

以“正確的答案不止一個(gè)”為內(nèi)容寫(xiě)一篇３００字左右的短文。

板書(shū)

十九 事物的正確答案不止一個(gè)

多元思維

１＋１＝？ 放飛想象

第三篇：事物的正確答案不止一個(gè)

事物的正確答案不止一個(gè)

基礎(chǔ)知識(shí)積累

1、給加點(diǎn)字注音

汲取模式根深蒂固淵博駕馭鍥而不舍 ．．．．．．

2、結(jié)合語(yǔ)境，解釋加點(diǎn)字的含義

（1）富于創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí) ．．．．

（2）不精通各種知識(shí)就一事無(wú)成 ．．．．

（3）持之以恒地進(jìn)行各種嘗試 ．．．．

（4）不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。．．．．

整體感知

課文是一篇議論文。閱讀全文，指出作者著重論述了什么觀點(diǎn)。

請(qǐng)完成本課的結(jié)構(gòu)層次

重點(diǎn)感悟

認(rèn)真研讀課文第4-8自然段，請(qǐng)你從中找到下面問(wèn)題的答案。

(1)作者認(rèn)為產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備哪兩個(gè)要素？

（2）為了使自己提出的這兩個(gè)要素讓讀者接受，作者主要使用了什么論證

方法？

學(xué)習(xí)質(zhì)疑

第四篇：事物的正確答案不止一個(gè)

（一）讀《事物的正確答案不止一個(gè)》選段，完成1——6題

事物的正確答案不止一個(gè)（節(jié)選）

①“正確答案不止一個(gè)”。這種思維模式在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根生蒂固。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問(wèn)題的話，說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣。生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣的。由于情況的變化，原來(lái)行之有效的方法，到現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱耍绻阏J(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。

②然而，尋求第二種答案，或是解決問(wèn)題的其他路徑和新方法有賴(lài)于創(chuàng)造性思維。那么，創(chuàng)造性思維又有哪些必須的要素呢？

③有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識(shí)就一事無(wú)成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘以后，也可能出現(xiàn)在六個(gè)月以后，六年以后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)。”

④對(duì)此我完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但并不是說(shuō)，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

⑤這方面的典型代表，首推約翰·古登貝爾克。他將原來(lái)毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打造機(jī)組合起來(lái)開(kāi)發(fā)出一種新產(chǎn)品。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來(lái)從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加工。而硬幣打造機(jī)的功能則是在金幣之類(lèi)的小面積上打出印花來(lái)。有一天，古登貝爾克開(kāi)玩笑地自言自語(yǔ)道：“是不是可以在幾個(gè)硬幣打造機(jī)上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來(lái)呢？”由此發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。

⑥另一個(gè)例子是羅蘭·布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒(méi)意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象看它發(fā)生什么反映。”此后不久，他就發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，從此開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。

1.作者說(shuō)“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”，為什么呢？

2.創(chuàng)造性思維有哪些必要要素？請(qǐng)分條概括。.4.試用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括⑤、⑥兩段的內(nèi)容，并分析其作用。.5.如果把第②段劃線句子改成“創(chuàng)造性思維有如下必須要素”好不好，為什么？

6.美籍華裔物理學(xué)家丁肇中說(shuō)“中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手”，本文中說(shuō)“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵在于如何運(yùn)用知識(shí)”，試結(jié)合你的體會(huì)談?wù)効捶ǎ?分）

（二）閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

① 有了書(shū)，才將古今距離的時(shí)間拉近了。②“東門(mén)有人，其顙似堯，其項(xiàng)類(lèi)皋陶，其肩類(lèi)子產(chǎn)，然自要（腰）以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。”從這幾句話我們看見(jiàn)了兩千四百一十九年前一個(gè)名叫孔丘的老頭子的形象和疲憊倒霉的樣子（讀《孔子世家》）。③有了書(shū)，才將地域的遠(yuǎn)近縮短了。在黃土高原上我們能望見(jiàn)駛向冰島的漁船和大海里洶涌的波濤（讀《冰島漁夫》）。讀但丁的《神曲》，一個(gè)在塵世的人可以認(rèn)識(shí)天堂和地獄。讀吳承恩的《西游記》，一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的人也能像孫猴子一樣可以入地騰空。書(shū)，什么不給你呢？足不出戶(hù)，而臥游千山萬(wàn)水；素不相識(shí)，可以促膝談心④。給城市的人以鄉(xiāng)村的風(fēng)光，給鄉(xiāng)村的人以城市的豪華。年老的無(wú)妨讀血?dú)鈩偸⒌娜说拿半U(xiǎn)故事，年輕的也可以學(xué)飽經(jīng)世故的長(zhǎng)者的經(jīng)驗(yàn)。

書(shū)籍是會(huì)提高人的⑤從（⑥）到文明，從（⑦）到崇高。高爾基曾這樣說(shuō)過(guò)“每一本書(shū)都是一個(gè)小小的梯子，我向這上面爬著，從獸類(lèi)到人類(lèi)，走到更好的理想境地，到那種生活的憧憬的路上來(lái)了。”真是這樣，讀書(shū)愈多，應(yīng)當(dāng)愈富于睿智，愈具有眼光。因?yàn)槟菢英啵梢越?jīng)驗(yàn)得多，見(jiàn)聞得廣啊！小氣的人該會(huì)大方一點(diǎn)，狹隘的人該會(huì)開(kāi)曠一些。“學(xué)問(wèn)就是力量！”有人這樣強(qiáng)調(diào)說(shuō)過(guò)。自然，也還是有俗不可耐的讀書(shū)人的，正像有博雅的文盲一樣。但原有博雅的人再多讀上一些好書(shū)呢，我想他會(huì)像純鋼之出于生鐵，更近乎爐火純青了。因而有了黃庭堅(jiān)“三日 ⑨不讀書(shū)，使覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”和梁高祖“不讀謝玄暉（南朝齊著名作家）詩(shī)，便覺(jué)口臭”那樣的話。

讀書(shū)吧，從書(shū)里找認(rèn)識(shí)世界改造世界的東西吧！富有真理的書(shū)是萬(wàn)能的鑰匙。什么幸福的門(mén)用它都可以打開(kāi)。

7．文章的中心論點(diǎn)是：

8．按要求補(bǔ)充論據(jù)。

（1）給分論點(diǎn)“有了書(shū)，才將地域的遠(yuǎn)近縮短了”補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)，仿原文“讀??”形式。

（2）給分論點(diǎn)“書(shū)，什么不給你呢？”補(bǔ)充一個(gè)道理論據(jù)。（仿文段此論點(diǎn)后的表述方式）

9．從總體上看，最符合文段思路的一項(xiàng)是（）

A．逐步深人B．分別介紹C．由分到總D．正反比較

10．古人形容“多”或“少”，均愛(ài)用“三”字，例選文中的⑨⑩，另還有什么“繞梁三日”“士別三日，當(dāng)刮目相看”“三人行，必有我?guī)熝伞钡鹊取Ｕ?qǐng)你也舉出兩個(gè)含“三”字，其含義也是表多數(shù)或少數(shù)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、典故等。并說(shuō)說(shuō)這樣的論據(jù)有什么作用。

舉例：①②

11.聯(lián)系你自己的生活實(shí)踐，說(shuō)說(shuō)你對(duì)書(shū)的認(rèn)識(shí)。

參考答案：

1．因?yàn)樯钪薪鉀Q問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣的。由于情況的變化，原來(lái)行之有效的方法，到現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱耍绻阏J(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。

2．①要積累知識(shí)②必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)③在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試

3．知識(shí)進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意

4．第五段講的是印刷機(jī)和排版術(shù)的發(fā)明，第六段講的是交互式的乒乓球電子游戲的發(fā)明。這兩段都是舉例論證，證明了創(chuàng)造性思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

5．不好，因?yàn)樵闹杏迷O(shè)問(wèn)語(yǔ)氣更能吸引讀者，形象生動(dòng)地引出論點(diǎn)，如果改為“創(chuàng)造性思維有如下必須要素”就不吸引人了。

6．只要符合題意即可

7．最后一段：讀書(shū)吧??可以打開(kāi)。

8．與原文中表述相似，內(nèi)容正確即得分。

9．A

10．如：三寸不爛之舌 三番五次三顧茅廬 三教九流 三親六故 三言?xún)烧Z(yǔ) 三頭六臂 三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)等等。

11．只要符合題意即可

第五篇：事物的正確答案不止一個(gè)

13.事物的正確答案不止一個(gè)

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。2．理解本文的中心論點(diǎn)和。3．理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1．重點(diǎn)：理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。2．難點(diǎn)：理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。課時(shí)安排二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

1．關(guān)于文體

議論文是運(yùn)用概念、判斷、推理的邏輯方法，直接闡明事物本質(zhì)和規(guī)律，表明作者觀點(diǎn)、態(tài)度的文章。它一般有三個(gè)要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。

論點(diǎn)是作者所需要證明的觀點(diǎn)，即作者對(duì)事物或問(wèn)題的看法、主張、見(jiàn)解或態(tài)度。通常一篇議論文只有一個(gè)論點(diǎn)，即中心論點(diǎn)。有些主議論文除了一個(gè)中心論點(diǎn)，還有若干分論點(diǎn)，這些分論點(diǎn)從屬于中心論點(diǎn)，是中心論點(diǎn)的分枝。論點(diǎn)必須是一個(gè)明確或正確的判斷，在形式上一般是一個(gè)完整的句子。論點(diǎn)在文章中的位置沒(méi)有一定。也有些文章對(duì)論點(diǎn)表述不很中，這就要用明確的語(yǔ)句把它概括出來(lái)。論點(diǎn)要正確、新穎、有意義。

論據(jù)是議論文中說(shuō)明論點(diǎn)的根據(jù)，是議論文的基礎(chǔ)。可分為兩類(lèi)：

（一）理論論據(jù)，即用人所共知的普遍道理或理論權(quán)威經(jīng)典論述作根據(jù)。

（二）事實(shí)論據(jù)，即用具體可靠的事實(shí)（包括數(shù)據(jù)）來(lái)做根據(jù)。論據(jù)應(yīng)可靠、充分有力，與論點(diǎn)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。

論證是議論文中運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的方法和過(guò)程。是達(dá)到論點(diǎn)與論據(jù)統(tǒng)一的橋梁。通過(guò)理論，揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的內(nèi)在聯(lián)系，三者緊密聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)完整的論證過(guò)程。論證的方法多種多樣，常見(jiàn)的有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證，比喻論證。

2．導(dǎo)入 ：前兩年高考作文題，就是以本文的開(kāi)頭的圖形為題，它告訴我們什么道理呢？

二、研讀課文

學(xué)習(xí)1-4段，片斷練習(xí)

1．事物的正確答案為什么不止一個(gè)？

因?yàn)槭挛锸秦S富復(fù)雜的，生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。

2．為什么要確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式？是用了怎樣的論證方法闡明這一事理的？運(yùn)用這一論證方法的好處是什么？

作者運(yùn)用了正反對(duì)比的論證方法闡述這一道理。先從反面說(shuō)，“如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。”；再?gòu)恼嬲f(shuō)。“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求這一點(diǎn)非常重要。”正反對(duì)比，使說(shuō)理全面，而雙透徹，增強(qiáng)了說(shuō)服力。？如果要給第3自然段分層次，該怎樣劃分？

3．認(rèn)為正確答案只有一個(gè)有什么危害性？（當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。）

4．為什么說(shuō)“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求這一點(diǎn)非常重要”？

因?yàn)樯钪薪鉀Q問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。

學(xué)習(xí)5-6段，片斷練習(xí)

1.然而不滿足于一個(gè)答案，尋求第二種答案，有依賴(lài)于什么呢？這里有一個(gè)非常重要的過(guò)渡段，請(qǐng)指出是哪一段？并說(shuō)說(shuō)其作用？

第5段，承上啟下，使文章層次分明，又結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

2.產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備哪些要素呢？又用了怎樣的論證方法論證的？

（1）富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。

（2）必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。

（3）持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

[作者采用了道理論證（6自然段）、舉例論證（7-9自然段）、舉例論證+道理論證+對(duì)比論證（10-13自然段）的方法，具體而又確鑿地闡明了事理。]

3.第6段中的“這種情況”“當(dāng)事人” “它”各指的是什么？本段的論證方法？

這種情況：知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。當(dāng)事人：富有創(chuàng)造性的人。它：新的創(chuàng)意。

4.作者認(rèn)為“關(guān)鍵是要保持好奇心，不斷積累知識(shí)”，你能舉出例子來(lái)么？（104）

閱讀7-9片斷練習(xí)：

1.7段中“對(duì)此我完全贊同”的“此”指的是什么？段末句“在此基礎(chǔ)上”中的“此”有事指的什么？本部分作者論證的觀點(diǎn)是什么？（主動(dòng)的運(yùn)用知識(shí)是發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵）

2.為了證明這個(gè)觀點(diǎn)，作者例舉了哪兩個(gè)事例？舉例論證的作用是什么？你能在補(bǔ)充一個(gè)例子么？

3.結(jié)合這三段文字內(nèi)容，試結(jié)合選文寫(xiě)一個(gè)結(jié)論性的句子或段落。

閱讀10-14片斷練習(xí)

1.10段的作用，設(shè)問(wèn)句的作用？你還能找出那些設(shè)問(wèn)句？

2.擁有創(chuàng)造力的人和沒(méi)有創(chuàng)造力的人有什么區(qū)別？（11段末）這段結(jié)論告訴了我們什么？（要充分相信自己是一個(gè)有創(chuàng)造力的人）

3.作者人認(rèn)為任何人都具有創(chuàng)造力，試舉一兩例。（104）

4.“即使是他們”中的“他們”指的是哪些人？

5.區(qū)分擁有和不擁有創(chuàng)造力的主要依據(jù)是什么？你能舉出事例來(lái)嗎？

6.這一部分采用了哪些論證方法？

7.如何才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人？

首先是要相信自己擁有創(chuàng)造力。①關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；②不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；③一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并楔而不舍地把它發(fā)展下去。

8.最后一句話中的“這些”具體指的是什么？

三、小結(jié):本文按照逐層遞進(jìn)的邏輯順序論證了怎樣做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人這個(gè)中心論點(diǎn)。