第一篇：堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀打造精品旅游名片

堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀打造精品旅游“名片”中山古鎮(zhèn)被評(píng)為“重慶市歷史文化名鎮(zhèn)”以來(lái)，在市委、市政府的高度重視下，保護(hù)開發(fā)以老街為主的特色旅游取得顯著成效。特別是2005年，市委書記唐林三次主持召開專題會(huì)議，研究中山古鎮(zhèn)旅游開發(fā)，把中山古鎮(zhèn)旅游發(fā)展推上了一個(gè)新的高度，旅游設(shè)施不斷完善，旅游人數(shù)成數(shù)倍增長(zhǎng)。但是，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，景區(qū)內(nèi)

產(chǎn)業(yè)不成熟，“游、住、行、吃、娛、購(gòu)”等旅游要素產(chǎn)品和服務(wù)明顯滯后，保護(hù)性開發(fā)資金匱乏，單一的精品景點(diǎn)難以形成品牌優(yōu)勢(shì)等制約著古鎮(zhèn)的旅游發(fā)展。因此，整合資源，挖掘內(nèi)涵，找準(zhǔn)定位，加快保護(hù)性開發(fā)步伐，加速打造旅游品牌已成為中山旅游發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。整合旅游資源，形成中山古鎮(zhèn)與四面山風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，是打造蜚聲中外旅游勝地的一大戰(zhàn)略舉措將分散的一顆顆珍珠精心串連成一條精美的項(xiàng)鏈，其價(jià)值當(dāng)不可同日而語(yǔ)，其“光芒”也會(huì)愈加璀璨。當(dāng)今國(guó)內(nèi)外的旅游也正是走的一條從珍珠到項(xiàng)鏈的道路，遠(yuǎn)到云南的麗江古城與玉龍雪山一線，近到都江堰與青城山一線，都是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的成功范例。四面山與中山古鎮(zhèn)一是有地域之利，二者同處大婁山余脈，相距僅有43公里，隨著中山至水口寺景區(qū)公路的建成通車，其地域之利將更為彰顯。二是四面山與中山優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，其結(jié)合更能形成旅游精品品牌。方圓214平方公里的四面山集山、水、林、瀑于一體，險(xiǎn)、峻、幽、奇于一身，是觀光、度假、休閑、覽勝、避暑的勝地。景區(qū)內(nèi)人文景觀豐富，朝源觀、飛龍廟、灰千巖等文化底蘊(yùn)深厚，四面山朝源觀及其“天下第一奇聯(lián)”和中山古鎮(zhèn)楹聯(lián)文化奇異獨(dú)特，別具一格。中山古鎮(zhèn)早在4000多年前，人類就在這里繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的“先巴文化”。同時(shí)，中山古鎮(zhèn)作為連接渝川黔的水陸碼頭，曾經(jīng)商賈云集，車水馬龍，鼎盛一時(shí)。如今，古鎮(zhèn)老街尚存的鍋廠、鏵廠、鐵匠鋪、機(jī)房、染房等小作坊風(fēng)采依舊；煙薰豆腐、石板糍粑等傳統(tǒng)小吃香飄萬(wàn)里；老酒館、老茶館、老藥鋪、棧房等老店頗受歡迎；古莊園、古寺廟、古寨、古橋、古墓等雄渾質(zhì)樸；古鎮(zhèn)收藏的刀幣、鏟幣、鼻翼錢，鬼臉錢、古牙床、茶幾秀案、陶器瓷器傾訴著古鎮(zhèn)悠久的歷史文化。這在重慶乃至全國(guó)的古鎮(zhèn)文化旅游中都十分罕見。四面山與中山古鎮(zhèn)的融合，一是可以打破四面山旅游的季節(jié)性障礙，二是可以突破中山古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品的單薄與單一。這樣既可以充分揮中山鎮(zhèn)特有的文化內(nèi)涵，又能讓四面山的自然風(fēng)光更加迷人，形成現(xiàn)代旅游的最佳組合，從而成為江津旅游的第一品牌。找準(zhǔn)定位，挖掘古鎮(zhèn)文化內(nèi)涵，賦予江津旅游業(yè)深厚的文化底蘊(yùn)，形成獨(dú)具特色的旅游精品，是打造蜚聲中外旅游勝地的內(nèi)在要求旅游發(fā)展的實(shí)踐證明，作為旅游主體的旅游者，出游目的主要是出于審美與求知等精神生活需要，現(xiàn)代旅游已不再停留在感官愉悅的觀光旅游層面，而日益成為一種綜合性高品味審美文化活動(dòng)。游客在目睹、耳聞、心悟、神會(huì)的旅游過程中“享受文化”和“消費(fèi)文化”。所以“享受文化”是旅游者旅游活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。因此，單一的自然景觀很難吸引住游客。九寨溝的風(fēng)光享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，吸引了大量的國(guó)內(nèi)外游客。但是九寨溝卻居安思危，在文化內(nèi)涵上大做文章，提出了從“土著文化的保護(hù)與開發(fā)、產(chǎn)品文化的營(yíng)造與創(chuàng)新、品牌文化的塑造與傳播”三環(huán)通路模式，為九寨溝打造出了濃郁的藏羌風(fēng)情，成為吸引國(guó)內(nèi)外游客的又一大賣點(diǎn)。中山古鎮(zhèn)千年的巴蜀文化保存幾盡完整，挖掘中山古鎮(zhèn)深厚的文化積淀所構(gòu)成的巴蜀文化資源的活態(tài)符號(hào)與原生體驗(yàn)，形成江津強(qiáng)勢(shì)旅游文化品牌完全大有作為。一是圍繞中山古鎮(zhèn)遺存，對(duì)人文景觀、自然景觀和民間文化、商業(yè)文化、楹聯(lián)文化、移民文化、文物古跡等有針對(duì)性的進(jìn)行調(diào)查研究，編印成冊(cè)，使古鎮(zhèn)文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大；二是利用中山古鎮(zhèn)的農(nóng)副土特產(chǎn)品資源，加強(qiáng)具有地方特色的旅游系列商品的開發(fā)研究，形成以旅游紀(jì)念品和工藝品為主體，以旅游食品和日用品為兩翼，獨(dú)具地方特色的旅游系列商品開發(fā)格局和銷售網(wǎng)絡(luò)；三是充分挖掘有地方特色而又具有參與性、娛樂性的巴蜀文化娛樂產(chǎn)品，定期舉辦地方文化節(jié)慶活動(dòng)，積極發(fā)掘和開發(fā)傳統(tǒng)文化中有地方性的因素，豐富其文化內(nèi)涵，全面提升中山古鎮(zhèn)的內(nèi)在品質(zhì)，打造出重慶乃至全國(guó)都絕無(wú)僅有的巴蜀文化旅游精品點(diǎn)，這必將為我市打造蜚聲中外旅勝地起到最關(guān)鍵的作用。以人為本，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀，在保護(hù)的基礎(chǔ)上開發(fā)，實(shí)現(xiàn)自然和文化生態(tài)的保護(hù)和延續(xù)，是打造蜚聲中外的旅游勝地的必然選擇旅游開發(fā)堅(jiān)持“以人為本”，就是要滿足人的精神和文化需求為目標(biāo)，注重人的生命質(zhì)量的提高，即要為旅游者提供精神價(jià)值、知識(shí)價(jià)值、道德價(jià)值、愉悅價(jià)值、文化價(jià)值、審美價(jià)值、健康價(jià)值。并通過有效的規(guī)劃和引導(dǎo)，使游客在親近自然、欣賞山水、接觸社會(huì)、感受人文、體驗(yàn)風(fēng)情、享受休閑、美食購(gòu)物的旅游過程與服務(wù)過程中體驗(yàn)到身心愉悅。因此，旅游開發(fā)就是要為游客著想，滿足游客的需求。事實(shí)上，真正抓住了這些要素，也就是抓住了消費(fèi)的賣點(diǎn)，就能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效

益和生態(tài)效益。符合消費(fèi)者的需求是產(chǎn)品設(shè)計(jì)最重要的法則之一，但在旅游實(shí)際開發(fā)時(shí)僅能列為參考之一。特別是在以人文景觀為主的古鎮(zhèn)開發(fā)中，更要注重保護(hù)優(yōu)先、設(shè)計(jì)融于自然的準(zhǔn)則，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀，在創(chuàng)新上下功夫。一是對(duì)古鎮(zhèn)的保護(hù)性開發(fā)要在系統(tǒng)性上下功夫。對(duì)中山古鎮(zhèn)的開發(fā)要充分體現(xiàn)“大旅游”，除必須考慮古鎮(zhèn)中寺廟、莊園、老街等硬件的規(guī)劃開發(fā)外，還必須考慮整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行，既要協(xié)調(diào)平衡好旅游業(yè)的各組成部分，又要統(tǒng)盤考慮旅游業(yè)發(fā)展和其它有關(guān)部門、行業(yè)之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，將各部分有序地、合理地組織起來(lái)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的最優(yōu)化和可持續(xù)化。二是對(duì)古鎮(zhèn)的保護(hù)性開發(fā)要在個(gè)性上下功夫。現(xiàn)在各地都在搞旅游，那么地方性、民族性、特色性就尤為重要了，否則千篇一律，重復(fù)建設(shè)，形成浪費(fèi)。從中山古鎮(zhèn)旅游的人文資源和自然資源分析，保護(hù)開發(fā)中山古鎮(zhèn)旅游就是要以明清風(fēng)格的古建筑為特色，以巴蜀文化為重點(diǎn)，打造出全國(guó)絕無(wú)僅有的旅游精品景點(diǎn)。三是對(duì)古鎮(zhèn)的保護(hù)性開發(fā)要在自然性上下功夫。如今，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為全世界旅游開發(fā)的共識(shí)。可持續(xù)旅游開發(fā)強(qiáng)調(diào)文化的完整性和生態(tài)過程的連續(xù)性，強(qiáng)調(diào)對(duì)自然和文化、生態(tài)的保護(hù)和延續(xù)。可持續(xù)旅游開發(fā)可以滿足經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的需求，強(qiáng)調(diào)為當(dāng)前的游客和當(dāng)?shù)靥峁┞糜魏桶l(fā)展機(jī)會(huì)的同時(shí)，保留并強(qiáng)化后人享有同樣的機(jī)會(huì)。中山古鎮(zhèn)遺存的各種旅游要素是個(gè)性特色的最基本的體現(xiàn)，因此，在保護(hù)開發(fā)中必須遵循最小變動(dòng)的原則，做符合原自然本質(zhì)的設(shè)計(jì)，并采用本土性材料，在保持原汁原味的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)旅游要素的最優(yōu)化。

第二篇：申論 打造一張精致的旅游名片

打造一張精致的旅游名片

臨清風(fēng)，對(duì)朗月，登山泛水，意酣歌。不論是古代的文人墨客，還是如今的人們，工作之余大多喜歡外出游玩一番。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。旅游熱從古燃燒至今。

人民的熱情很高，景點(diǎn)的熱度也就水漲船高。熱度升高讓景區(qū)的知名度大大提升的同時(shí)，旅游亂象也同時(shí)呈現(xiàn)群魔亂舞之狀。不合理收費(fèi)、景區(qū)臟亂差、工作人員態(tài)度惡劣、野導(dǎo)游成群等等。這些混亂在讓旅行者頭疼的同時(shí)也給當(dāng)?shù)氐男蜗竽撕凇．?dāng)我們究其原因就會(huì)發(fā)現(xiàn)，造成混亂的因素很多。我們也應(yīng)該從多角度入手，為一方打造一張精致的旅游名片。

文化是旅游名片的內(nèi)容。一張精致的名片，內(nèi)容需要豐富，內(nèi)涵也應(yīng)該深刻。先秦諸子、漢唐氣象、宋明風(fēng)韻，五千年的文脈積淀，涵養(yǎng)出泱泱中華。我們的文化資源如此豐富，要提供給旅行者一餐文化盛宴，首先在于保護(hù)，不管是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是精神文化遺產(chǎn)都在保護(hù)之列；其次在于發(fā)掘，要發(fā)掘出文化遺產(chǎn)深層次的內(nèi)涵，使之“有看頭”、“有嚼頭”；然后需要表達(dá)，要以更為讓人們易于接受、喜聞樂見的方式、方法將文化的內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)；最后在于發(fā)展，守舊是不夠的，對(duì)于一些新的東西，我們需要去接納它、吸收它，讓文化傳承得更好，發(fā)揚(yáng)得更佳。

基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)是旅游名片的外形與顏色。一張名片精致不精致，其外觀非常重要，而一次旅行舒心不舒心，很大程度上取決于在旅行中接受到的服務(wù)的好壞。因此，一方面，應(yīng)該加大對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的財(cái)政傾斜力度，并積極打造融資平臺(tái)，讓一切來(lái)自民間的勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，參與到投資、改造、建設(shè)中來(lái)。小到一間衛(wèi)生間、一個(gè)垃圾桶，大到一家餐廳、一間旅館，都應(yīng)該體現(xiàn)出便民的設(shè)計(jì)、建造思想。另一方面，政府應(yīng)加強(qiáng)管理。旅游者都是消費(fèi)者，是被服務(wù)的對(duì)象。要通過積極完善的法律法規(guī)切實(shí)保障旅游消費(fèi)者的權(quán)益，嚴(yán)厲打擊旅行社欺詐消費(fèi)者、霸王條款強(qiáng)買強(qiáng)賣等行為，還旅行者一個(gè)朗朗乾坤。

道德是旅游名片的質(zhì)地。精致的名片，質(zhì)地考究，入手便能體會(huì)到其中深沉的質(zhì)感。而一個(gè)地方的道德風(fēng)尚是一個(gè)地方軟實(shí)力的體現(xiàn)，能夠清晰地反映在旅行生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。小到互相之間的一句謝謝，大到當(dāng)?shù)鼐用竦纳铒L(fēng)氣，無(wú)不讓旅者或寒或暖。道德是虛的，我們要有務(wù)虛的精神，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極發(fā)楊中華民族傳統(tǒng)美德.通過正能量的傳播，讓旅者住得舒心，玩得開心。

一個(gè)地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展得好壞不但考驗(yàn)著一個(gè)地區(qū)的“面子”更考驗(yàn)著一個(gè)地區(qū)的“里子”。正如名片一般，從外形到內(nèi)容再到質(zhì)地，由里及表，每一部分都很重要，這就要求我們每一個(gè)工作都要做精做細(xì)。政如農(nóng)耕，日夜思之，知其始而成其終，我相信，在如切如琢，如琢如磨的細(xì)致工作后，這張旅游名片將會(huì)真正精致，明天會(huì)更好！

第三篇：堅(jiān)持科學(xué)健身，打造自己的名片演講稿

堅(jiān)持科學(xué)健身，打造自己的名片演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

我是公共基礎(chǔ)教學(xué)部的體育老師，同時(shí)也是1715營(yíng)養(yǎng)與保健班的班主任謝偉波。對(duì)，你們體育老師來(lái)了，但請(qǐng)大家放心，今天我不是要來(lái)教數(shù)學(xué)的，而是要和大家分享一個(gè)主題：運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)--堅(jiān)持科學(xué)健身，打造自己的名片。

在日常生活中，我常常會(huì)被問到“老師，你好高吖，我也想長(zhǎng)高點(diǎn)，應(yīng)該怎么做呢？”那么今天我就在這回答一下這個(gè)問題。

其實(shí)身高的影響因素的主要是先天遺傳和后天環(huán)境兩個(gè)方面，根據(jù)研究資料顯示先天遺傳占70%,剩下的30%影響因素是可以由我們改變。那么我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>

1、我們可以通過攝入充足的營(yíng)養(yǎng)，比如各類維生素、鈣片、牛奶等；

2、保證充足的睡眠，晚上22點(diǎn)30分前入睡，確保每天有8小時(shí)的睡眠時(shí)間。課堂上趴桌子睡覺的不算，這樣甚至有可能影響脊柱的生長(zhǎng)。

3、合理的運(yùn)動(dòng)，比如打籃球、排球、跳繩、慢跑或者多做些牽拉懸垂的動(dòng)作等。要想長(zhǎng)高需要體內(nèi)分泌生長(zhǎng)激素，而合理的運(yùn)動(dòng)能最大限度的促進(jìn)生長(zhǎng)激素的分泌，特別是運(yùn)動(dòng)后當(dāng)晚的深度睡眠，生長(zhǎng)激素的分泌特別多，但是運(yùn)動(dòng)過量也會(huì)影響睡眠質(zhì)量。

最近發(fā)現(xiàn)有很多同學(xué)都會(huì)利用晚修后的時(shí)間來(lái)訓(xùn)練校運(yùn)會(huì)的項(xiàng)目，這樣對(duì)成績(jī)的提升效果甚微，還有可能會(huì)因運(yùn)動(dòng)量過大而導(dǎo)致失眠。其實(shí)我們每天最佳的運(yùn)動(dòng)時(shí)間主要是在下午放學(xué)后16-18點(diǎn)期間，所以希望同學(xué)們能合理安排時(shí)間。

除了校運(yùn)會(huì)比賽之外，每年的國(guó)家學(xué)生體質(zhì)測(cè)試也是關(guān)乎到我們每個(gè)同學(xué)切身的利益，可以根據(jù)測(cè)試數(shù)據(jù)體現(xiàn)出你個(gè)人體能上的不足，再利用運(yùn)動(dòng)APP（例如keep）持之以恒地自覺加強(qiáng)。那這就是你自律的名片。

如果沒有軟件支持，我們一般可以通過自行把脈，測(cè)量出自己的每分鐘心率次數(shù)粗略地估計(jì)自己是否運(yùn)動(dòng)過量。比如現(xiàn)在各位同學(xué)為平靜狀態(tài)，心率約為60-80次/分鐘，停止運(yùn)動(dòng)、休息半小時(shí)后再次測(cè)量心率看看是否一直高于100次/分鐘或低于60次/分鐘，若是則為過量，要適當(dāng)降低運(yùn)動(dòng)量。因?yàn)樾穆什积R是運(yùn)動(dòng)猝死的先兆，所以希望大家科學(xué)合理地安排運(yùn)動(dòng)量。

常常有人說(shuō)“一白遮百丑，一胖毀所有。”因此也有不少同學(xué)咨詢過我減肥和健身的問題。其實(shí)除了基因決定，喝水都會(huì)胖的人以外，90%的人可以通過“管住嘴”“邁開腿”來(lái)得到健身的效果。

“管住嘴”就是要控制食物攝入，控制好攝入的卡路里就能有效控制體重。就比如前段時(shí)間比較火的電影《西虹市首富》中的插曲《卡路里》所說(shuō)的一樣“拜拜 甜甜圈/珍珠奶茶方便面/火鍋米飯大盤雞/拿走拿走別客氣/拜拜 咖啡因/戒掉可樂戒油膩/沙發(fā)外賣玩游戲/別再熬夜傷身體”.如果大家攝入過多的糖分（特別是飲料）和食用高熱量零食（比如薯片），還熬夜玩游戲？那不胖才怪。

而“邁開腿”,其實(shí)是通過運(yùn)動(dòng)提升基礎(chǔ)代謝能力。減肥運(yùn)動(dòng)量通常根據(jù)要減輕體重的數(shù)量及減重速度決定。一般科學(xué)家認(rèn)為每周減輕1斤較為適宜，每周減輕兩斤為可以接受的上限，但不宜超過此限度。具體措施為每周運(yùn)動(dòng)3-5次，每次持續(xù)30-60分鐘，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度為刺激體脂消耗的“閾值”即60%-70%最大心率，而最大心率=220-實(shí)際年齡。換而言之，我們同學(xué)們需要達(dá)到運(yùn)動(dòng)心率為120-140次/分鐘，每次持續(xù)30分鐘，每周運(yùn)動(dòng)3次。

經(jīng)常參加體育運(yùn)動(dòng)，有助于人體骨骼和肌肉的生長(zhǎng)，改善血液循環(huán)，提升免疫力。有趣的運(yùn)動(dòng)，更能調(diào)動(dòng)人的情緒。有時(shí)遇到什么煩心事，運(yùn)動(dòng)一下，出一身大汗，那種特有的愜意能讓人精神面貌煥然一新。

運(yùn)動(dòng)也可以消除讀書或工作帶來(lái)的壓力，舒展身心，陶冶情操，保持心理健康，可以更好地融入身邊的環(huán)境。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)可以成為你交友時(shí)的一張名片，是籃球高手還是運(yùn)動(dòng)達(dá)人呢？可以讓你快速成為團(tuán)隊(duì)中的一員，并被他人熟知。

幾千年前，孔子告誡弟子不能以貌取人。幾千年后，我們卻依然擺脫不了“看顏值”“看身材”魔咒。所以我經(jīng)常會(huì)問我班的同學(xué)：“假如你是面試官，你會(huì)招聘一個(gè)怎么樣的人？”其實(shí)當(dāng)你站在面試官面前，你的身材勻稱，體態(tài)健美，往往不用大費(fèi)口舌就能讓他人記住你，因?yàn)槟愕捏w態(tài)就是你身份的名片。

最后引用網(wǎng)絡(luò)上的一句話：“你怎樣對(duì)待生活，生活就會(huì)怎樣對(duì)待你，最終都會(huì)呈現(xiàn)在你的身體上。身材是我們生活狀態(tài)最直接、最真實(shí)的體現(xiàn)。畢竟，在這個(gè)以貌取人的時(shí)代里，沒人有義務(wù)透過你臃腫的身材、邋遢的外表，去發(fā)現(xiàn)你優(yōu)秀的內(nèi)在。”

同學(xué)們，讓我們堅(jiān)持科學(xué)健身，打造自己的名片，活出自己該有的樣子！

我的演講完畢，謝謝大家的聆聽。

——感謝謝偉波老師提供的資料

第四篇：旅游可持續(xù)發(fā)展

學(xué)科：旅游概論

教授年級(jí)：高一

學(xué)校：

教師姓名：

章節(jié)名稱：6.3旅游可持續(xù)發(fā)展

計(jì)劃學(xué)時(shí)：45分鐘

教學(xué)內(nèi)容分析：旅游可持續(xù)發(fā)展這一節(jié)課時(shí)屬于《旅游概論》這門課，它是針對(duì)高一年級(jí)的基礎(chǔ)和接受能力而開設(shè)的。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了和旅游有關(guān)的其他要素，這為過渡到本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)起到了鋪墊作用。

學(xué)習(xí)者分析：我們這個(gè)班的基礎(chǔ)一般，但是上課比較積極，參與性比較高，所以這節(jié)課我會(huì)以討論法以及提問的方式讓學(xué)生自己去理解、思考，以加深學(xué)生的印象。

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握可持續(xù)發(fā)展的概念及旅游可持續(xù)發(fā)展的概念

2、了解旅游可持續(xù)發(fā)展的措施

教學(xué)重點(diǎn)及解決措施：重點(diǎn)，可持續(xù)發(fā)展的概念

旅游可持續(xù)發(fā)展的概念

拿出兩組圖片進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生的想象力

教學(xué)重點(diǎn)及解決措施：難點(diǎn)，旅游可持續(xù)發(fā)展的措施

小組討論的方式，選出小組長(zhǎng)進(jìn)行講解，之后我來(lái)補(bǔ)充完整

教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)引入

首先，我會(huì)用2分鐘時(shí)間給大家進(jìn)行一個(gè)回顧復(fù)習(xí)，讓學(xué)生鞏固上節(jié)課所學(xué)的的內(nèi)容以及重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)，以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象。

二、學(xué)習(xí)新課

我會(huì)用3分鐘的時(shí)間先進(jìn)入新課導(dǎo)入，從一次性筷子切入提出問題：你和家人使用過一次性筷子嗎？你知道一次性筷子是怎么制成的？使用一次性筷子有何危害？

觀看ppt，引導(dǎo)學(xué)生思考這一流程圖：一次性筷子大量使用——生產(chǎn)商為了牟取利益大量生產(chǎn)——森林資源銳減——土地荒漠化——危及人類自身的生存在此基礎(chǔ)上結(jié)合教材內(nèi)容啟發(fā)學(xué)生思考。

接下來(lái)會(huì)用30分鐘的時(shí)間講授新課。首先提問：當(dāng)今世界人類面臨哪些全球性的重大問題？回答：在當(dāng)代，人口過快增長(zhǎng)，自然資源短缺，生態(tài)環(huán)境惡化，已成為全球性的重大問題。這些問題 不僅制約當(dāng)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，而且對(duì)子孫后代的生存發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅。總結(jié)：保護(hù)旅游環(huán)境刻不容緩。那么我們應(yīng)該走什么樣的發(fā)展道路呢?學(xué)生回答：走可持續(xù)發(fā)展道路。教師：說(shuō)得很對(duì),那么什么是可持續(xù)發(fā)展呢？總結(jié)出可持續(xù)發(fā)展的概念：可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)，追求的是人與自然的和諧，其核心思想是健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上。它所追求的目標(biāo)是既要使人類的各種需求得到滿足、個(gè)人得到充分發(fā)展，又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境，不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。再由可持續(xù)發(fā)展的概念引導(dǎo)出旅游可持續(xù)發(fā)展的概念：旅游可持續(xù)發(fā)展是指以資源和生態(tài)環(huán)境承受能力為基礎(chǔ)，以符合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)道德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，以實(shí)現(xiàn)旅游資源的永續(xù)利用，促進(jìn)旅游發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一，既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其自身需要的能力構(gòu)成危害為目標(biāo)的發(fā)展思想和發(fā)展道路。

接著，讓學(xué)生自己閱讀旅游可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)：（1）保護(hù)生態(tài)環(huán)境、生態(tài)資源不受污染和破壞。（2）滿足旅游者高質(zhì)量的體驗(yàn)和閱歷的需要。（3）實(shí)現(xiàn)強(qiáng)持續(xù)性效率。

（4）建立一套旅游生態(tài)持續(xù)性評(píng)價(jià)體系和市場(chǎng)管理機(jī)制，實(shí)現(xiàn)規(guī)范化和科學(xué)化發(fā)展。

（5）建立人與自然多方面的協(xié)調(diào)關(guān)系，保護(hù)旅游地的生命力和多樣性。（6）保障旅游地居民的生活質(zhì)量和旅游地文明的公平發(fā)展。

和旅游可持續(xù)發(fā)展的途徑和方法：

（1）堅(jiān)持以保護(hù)為主，保護(hù)、開發(fā)、利用三統(tǒng)一的原則。（2）適度、合理、科學(xué)的開發(fā)資源，有效地利用和節(jié)約資源。

（3）合理進(jìn)行功能分區(qū)，有序的確定區(qū)域和生態(tài)旅游路線，積極探索和開發(fā)與可持續(xù)發(fā)展原則相協(xié)調(diào)的旅游形式和旅游產(chǎn)品。（4）實(shí)施生態(tài)恢復(fù)和保護(hù)措施。

（5）要遵守“區(qū)內(nèi)旅游，區(qū)外服務(wù)”的原則，制定一套整可持續(xù)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。

（6）科學(xué)的確定旅游的容量

（7）啟動(dòng)生態(tài)環(huán)境的治理和試點(diǎn)示范工程（8）加強(qiáng)環(huán)境管理，增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)。（9）制定生態(tài)旅游環(huán)境規(guī)劃。

（10）制定切實(shí)可行的推進(jìn)旅游持續(xù)、健康發(fā)展的法律法規(guī)。

兩塊內(nèi)容。閱讀好后，我再用講授法，對(duì)以下兩塊內(nèi)容進(jìn)行逐一的講解，讓學(xué)生容易理解。

對(duì)于旅游可持續(xù)發(fā)展的措施：

1、建立完整的服務(wù)產(chǎn)品體系

2、形成嚴(yán)格的管理體系

3、構(gòu)建新型的綠色體系

這塊難點(diǎn)內(nèi)容，我會(huì)采用小組討論的方法來(lái)分析。首先，按三點(diǎn)措施把同學(xué)分成三組進(jìn)行討論，然后每組選一位代表，對(duì)剛才討論的結(jié)果進(jìn)行講解分析。最后，我再對(duì)三點(diǎn)措施進(jìn)行講解補(bǔ)充，讓學(xué)生加深印象，容易理解。

三、鞏固練習(xí)

用5分鐘時(shí)間對(duì)課上的兩大塊內(nèi)容旅游可持續(xù)發(fā)展的概述和旅游可持續(xù)發(fā)展的措施進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)，讓學(xué)生更深層次理解內(nèi)容，幫助記憶。

四、課堂小結(jié)

用5分鐘時(shí)間來(lái)小結(jié)，可持續(xù)發(fā)展是要求人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和資源相互協(xié)調(diào)一種戰(zhàn)略思想,而旅游可持續(xù)發(fā)展要求人們把經(jīng)濟(jì)效益,環(huán)境效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一，處理好眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益關(guān)系，只有這樣才能真正實(shí)施旅游可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，希望我們共同努力,真正把可持續(xù)發(fā)展思想落實(shí)到實(shí)踐中去。

板書設(shè)計(jì)

第三節(jié)

旅游可持續(xù)發(fā)展

一、旅游可持續(xù)發(fā)展概述

1、可持續(xù)發(fā)展的概念

2、旅游可持續(xù)發(fā)展的概念

3、旅游可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)

4、旅游可持續(xù)發(fā)展的途徑和方法

二、旅游可持續(xù)發(fā)展的措施

1、建立完整的服務(wù)產(chǎn)品體系

2、形成嚴(yán)格的管理體系

3、構(gòu)建新型的綠色體系

教學(xué)反思

第五篇：如何打造城市名片

1.以下被列入世界文化遺產(chǎn)的是（）。（3.0分）

A.曲阜三孔 B.鄒城孟府 C.五圣島 D.公主島 我的答案：A 答對(duì)

2.感受的生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)叫做（）。（3.0分）

A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) B.工業(yè)經(jīng)濟(jì) C.信息經(jīng)濟(jì) D.感受經(jīng)濟(jì) 我的答案：D 答對(duì)

3.城市品牌建設(shè)的行為是城市的（）。（3.0分）

A.“心” B.“手” C.“臉” D.“家” 我的答案：B 答對(duì)

4.北京就是北京，上海就是上海，烏魯木齊就是烏魯木齊，這體現(xiàn)了感受經(jīng)濟(jì)學(xué)的什么定律？（）（3.0分）A.感受形象明晰定律 B.反差對(duì)比定律 C.感受個(gè)性定律 D.感受優(yōu)先定律 我的答案：C 答對(duì)

5.關(guān)于感受經(jīng)濟(jì)學(xué)定律，下列表述不準(zhǔn)確的是（）。（3.0分）

A.感受形象化定律 B.感受大眾化定律 C.感受形象明晰定律 D.感受適度定律 我的答案：B 答對(duì)

6.城市品牌建設(shè)的理念是城市的（）。（3.0分）

A.“心” B.“手” C.“臉” D.“家” 我的答案：A 答對(duì)

7.關(guān)于七惟一策劃法，下列表述錯(cuò)誤的是（）。（3.0分）

A.保衛(wèi)我的惟一 B.張揚(yáng)我的惟一 C.珍藏我的惟一 D.超越我的惟一 我的答案：C 答對(duì)

8.城市形象建設(shè)的第一問題是（）。（3.0分）

A.概念混亂 B.缺乏資源 C.資金不足 D.創(chuàng)意太少 我的答案：A 答對(duì)

9.城市品牌建設(shè)的環(huán)境是城市的（）。（3.0分）

A.“心” B.“手” C.“臉” D.“家” 我的答案：D 答對(duì)

10.城市品牌建設(shè)的視覺是城市的（）。（3.0分）

A.“心” B.“手” C.“臉” D.“家” 我的答案：C 答對(duì)

1.七惟一策劃法包括（）。（5.0分））

A.尋找我的惟一 B.辯證我的惟一 C.創(chuàng)造我的惟一 D.占領(lǐng)我的惟一 我的答案：ABCD 答對(duì)

2.“五名五度”戰(zhàn)略中的“五度”包括（）。（5.0分））

A.定位度 B.知名度 C.美譽(yù)度

D.指名度、忠誠(chéng)度 我的答案：ABCD 答對(duì)

3.下列選項(xiàng)中，以“聽覺”為城市品牌的有（）。（5.0分））

A.哈爾濱冰雪節(jié) B.方言 C.市徽 D.越劇

我的答案：BD 答對(duì)

4.“五名五度”戰(zhàn)略中的“五名”包括（）。（5.0分））A.名人 B.名品 C.名地 D.名門名氏

我的答案：ABCD 答對(duì)

5.城市品牌建設(shè)的理論維度包括（）。（5.0分））

A.理念 B.行為 C.視覺、聽覺 D.環(huán)境識(shí)別

我的答案：ABCD 答對(duì)

6.以下做的比較成功的城市品牌是（）。（5.0分））

A.達(dá)沃斯經(jīng)濟(jì)論壇 B.公主島 C.三絕碑 D.張家界

我的答案：AD 答對(duì)

7.保衛(wèi)我的惟一的保護(hù)方法包括（）。（5.0分））

A.權(quán)威占位 B.品牌占位 C.物化占位 D.心理占位

我的答案：ABCD 答對(duì)

8.感受經(jīng)濟(jì)學(xué)定律包括（）。（5.0分））

A.感受優(yōu)先定律 B.反差對(duì)比定律 C.感受創(chuàng)新定律 D.感受綜合性定律 我的答案：ABCD 答對(duì)

1.感受經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究消費(fèi)者感受的性質(zhì)、功能與規(guī)律，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邊緣性交叉的微觀學(xué)科。（3.0分）

我的答案：正確 答對(duì)

2.城市精神大多都以創(chuàng)新為核心價(jià)值。（3.0分）

我的答案：正確 答對(duì)

3.感受是研究稀缺資源在各種用處之間如何分配的。（3.0分）

我的答案：錯(cuò)誤 答對(duì)

4.感受經(jīng)濟(jì)學(xué)中的感受共識(shí)定律就是感受“關(guān)鍵一刻”定律。（3.0分）

我的答案：錯(cuò)誤 答對(duì)

5.城市品牌建設(shè)的聽覺是城市的“聲音”。（3.0分）我的答案：正確 答對(duì)

6.城市品牌文化需要定位。（3.0分）

我的答案：正確 答對(duì)

7.桂林山水甲天下，已經(jīng)得到了人們的廣泛承認(rèn)，因此不需要注冊(cè)。（3.0分）

我的答案：錯(cuò)誤 答對(duì)

8.城市品牌是以高度凝練的形式集中多個(gè)城市自然資源、人文資源和精華。（3.0分）

我的答案：錯(cuò)誤 答對(duì)

9.發(fā)展和保護(hù)是一對(duì)矛盾，因此城市要發(fā)展必然要破壞文物古跡。（3.0分）

我的答案：錯(cuò)誤 答對(duì)

10.當(dāng)前打造城市名片中存在的問題主要是脫離實(shí)際、急功近利。（3.0分）

我的答案：正確 答對(duì)