第一篇：作文《回到原點》審題立意 (初步整理)

作文《回到原點》審題立意（初步整理）

作文題解讀：

一、“回到”——為什么要“回”？

1、走歪了

2、走不通

3、迷路

二、“原點”

導語給出四個解釋：“起點”“源頭”“中心”“根本”，后面的省略號意味著對“原點”的理解有開放性，考生可作合理的自由理解。

1、“起點”

①、直線：出發點、目的點、初衷點【“改革的起點”（審視）】 A、主動回到：現實的迷茫——回到夢想的起點

B、被動回到：人生磨難（天災、人禍、挫折、失敗）a為什么被回到原點？（藥家鑫）b被回到原點怎么辦？（史鐵生）

②、圓圈：從有到無、從無到有，周而復始、生生不息【生死觀】

體現人生哲理能寫出好作文。如：李娜捧起圓的金杯，應有回到原點的心態。

2、“源頭”——歷史、文化、道德、精神家園的源頭 ①生活的原點：安逸、自由自在、祥和 ②教育的原點：培養人的健全人格 ③歷史的原點：鄉村、城市懷舊文章 ④文化的原點：嶺南文化（2號卷）

3、中心

①生活的中心：物質還是精神、情感

②市場經濟下經商、企業的中心：追求最大的經濟利益（塑化劑、瘦肉精）還是以誠信為本，追求質量，為人民服務

4、根本：人性、文學藝術、婚姻??

5、省略號：開放性??

對導語和標題的把握：

一、導語

1、導語是作文的提示而不是要求

2、可根據導語寫，也可不根據導語寫

3、可寫一點，兩點，也可全寫

二、標題

1、“回到”和“原點”必須在文章中出現

2、無“回到”內容在四等打分，表達在三等打分

3、無“原點”內容和表達在四等打分

4、可有所側重

5、允許“暗合”寫法（如沒出現“回到”兩字，但“回到”的意思明確）

6、允許正反向立意，無優劣之分

A、必須回到原點，回到原點好 B、回到遠點不好，原點是回不去的 C、不要回到原點，要沖向終點

整體上看：

1、標題：動賓結構（單

一、簡潔、明了）

2、審題沒難度

3、寫起來有難度（原點雖無處不在，但學生關注少，生疏，備考材料不足，因為學生習慣“多走一步”）

4、寫好更難

5、區分空間很大，考查學生的獨立思考能力與思維水平，和新課標寫作本質契合，可考查學生對世界，對自我的認識水平。

標桿作文解讀：

1號卷：議論文25+23+10=58~60 生活的原點是情感而不是物質。立意深刻，語言瑕瑜互見。排比句式精彩：

①學生埋頭苦讀??父母拼命賺錢??白領日夜加工??

②太多的欲望讓我們有了太多的渴求，太多的渴求給我們帶來了太大的壓力，沉重的負擔讓我們只顧埋頭前行??

③當家變成只供休息的旅館，當朋友變成只是過節時互相問候的對象，當家人變成同一屋檐下的“室友”，當關愛只意味著給錢，當成功只意味著升職，當我們把一切的情感?? 語言瑕疵：

①卻快要連回家的路都忘了（語序不當）②謹記追逐名利，拼搏奮斗的目的（“追逐名利”與“拼搏奮斗”詞語色彩不同）③是多少物質都無法遮蓋的（“遮蓋”一詞不恰當）

2號卷：散文25+24+10=59~60 文情并茂，精彩的描寫 兩個“原點”：地點（實）+人情（虛）兩次“回到”：人回（實）+夢回（虛）

3號卷：議論文20+22+8（材料豐富）=50 結構層次清晰，但敘多論少，獨立見解少 反面材料（三聚氰胺、黑心棉、地溝油），沒有指出這些行為“偏離原點” 材料不準確： ①“子曰：‘人之初，性本善。’”（此語非“子曰”）②“李啟銘‘我爸是李剛’的狂妄”（據說李啟銘不是在“狂妄”狀態下說這句話的）

4號卷：議論文19+20+8（材料豐富）=47 “道德的原點”具體指什么？

“回到道德的原點”對個人很重要（沒體現為什么很重要）“回到道德的原點”對社會更重要（沒體現“更”重要）結構不勻稱

5號卷：記敘文20+20+7（立意）=47（另有一篇記敘文測試文專家打50分，已發至公郵。）殘疾——浮躁——開始接受——踐行——成熟 故事幼稚、膚淺，無沖突、波瀾 結尾好！（“妙”云：我們要找出一篇滿分的記敘文來，還沒找到，但肯定會有的）

6號卷：議論文20+16+6（材料）=42（吃透評分標準，與3號卷對照看高低）

劉邦、項羽對比論證好！田徑運動員勇氣體現在哪里？ 第十五次高考，價值何在？ 結構不勻稱

7號卷：議論文16+18+4=38 東拉西扯，松散，但不離題。

8號卷：議論文17+15+3=35

①抓住軍人的根本是為人民服務（張恩廣）②抓住企業的根本是誠信企業（馬云）③抓住國家的根本以人為本（泰國總理）

體驗膚淺，認識幼稚（總理“大部分時間在田間”——總理的辦公室在田里？！）語句不通順（如①②③）

比喻水平低（誠信是熊熊焰火的引星，沒有他，只有冰冷的柴枝，誠信是阿里巴巴大廈的基石，沒有他，只是廢石一堆。）（“妙”云：你看，這個“他”還是單人旁的“他”）

9號卷：記敘文16+16+3-3（錯別字）=32 結構不當，詳略不當

10號卷：議論文12+15+3-2（錯別字）=28 把“回到毅力的原點”寫成“論毅力”，開頭結尾穿靴戴帽，有套作嫌疑，勉強在三等打分。

11——14號卷：略

“妙”云（大意）：關于發展等級分，有些老師習慣象征性給幾分，我們不能這樣，只要作文中有一個亮點，就應該大膽、勇敢地給分，發展等級分是水漲船高的，內容和表達你都在二等上打分，發展等級為什么打三等下！

第二篇：2011高考作文：回到原點審題分析

24.（廣東）閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

大千世界，“原點”無所不在，“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是事物的根本??

請以 “回到原點”為標題，聯系生活體驗與認識，寫一篇文章，自定文體，不少于800個字（含標點符號）。

【考點】本題考查“能寫論述類、實用類和文學類文章”的能力。能力層級為E（表達應用）

【解析】

“回到原點”的作文題正如出題人出題立場一樣：讓學習回到根本，讓考試回到原點。不盲目標新立異，也不墨守陳規是本題的一大特色，其保留了廣東高考作文“穩中求新”的性格特征。

“原點”無所不在，“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是事物的根本??原點在我們的生活中隨處可見，正是這司空見慣的原點才給了我們思考的無限空間，越熟視越可能會無睹，而“回到原點”正是將我們的視線從好高騖遠的“天邊”拉回到腳踏實地的“眼前”。

一、審題方面：

①“回”，既然是“回”，那就意味著已經“走遠”甚或是“走偏”，當重新審視身邊的一切時，我們發現已經丟失太多，我們需要找到原點，重新出發，“回”是動作，也是過 程。

②“原點”，原點是最初的地方，我們從那里向四面八方出發，走得再遠，軌跡的這頭也連著它，我們不能掙脫的是原點，我們不能忘記的也是原點。原點是起跑線，是一頁沒有開始書寫的白紙，原點里有無限的可能。如果山窮水盡無前路可走，我們或許可以嘗試退回到原點，重新開始一段旅程。

二、立意方面：

①向原點出發，回到原點，讓生命變得更加純粹。

②回到原點，從原點出發，讓生命變得分外精彩。

三、組織材料

1、論述類文體主打名人：

①向原點出發，回到原點，讓生命變得純粹：蘇軾東坡墾荒，陶潛歸園田居等。②回到原點，從原點出發，讓生命變得精彩：屈原九死未悔，孔丘退身辦學等。

2、文學類文體主打自己：

①向原點出發，回到原點，讓生命變得純粹：在成長過程中，我們會遭遇很多次的艷羨與妒忌，它們啃噬著自己的斗志與靈魂，我們如何面對這些？我們回到什么樣的原點？原點就是承認別人，肯定自己。

②回到原點，從原點出發，讓生命變得精彩：同樣在成長過程中，我們也會有很多次的成功，可是如果每一次成功是最后一次，那么就不會有下一次的成功。我們可以說，最好的表現是“下一次”，如何再攀新高？是將油門踩到底，還是先復位，休整一下再上路？無疑的是后者有更多持續發展的可能，回到原點，重新出發，我們才會有更多的沖勁來為未來打拼。

三、常見誤區警示

①將命題當話題處理，另作標題。

②文體不清，混淆議論文與記敘文的界限。

第三篇：回到原點滿分作文

回到原點滿分作文

回到原點滿分作文

（一）電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個耐人尋思的結尾，張麻子歷經腥風血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽！電影的結局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過是回到原點，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫。

回到原點，重返本真，重拾你的真性情。

難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流動的都是水。”的確，生活在現代世界里的人們是不是已經忘記自己不施粉黛的素顏，是不是已經遺漏了真性的原點？我們習慣于擠出不由衷的笑容，習慣于對化妝品和面具的依賴。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統統遮去，卻令自己最珍貴的一面，生命最澎湃的熱度一同抹去。

生命的原點在于個性的張揚，在于情感 的表露，在于性格的突圍。回到原點不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點不是原地踏步，更不是退回起點，而是以淡定而真實的姿態上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數的高山。

每次坐飛機時，空乘人員都會為乘客演示應急用品的使用方法。面對乘客，本是機上空姐綻放最美麗一面的時機，但我卻每每看見一張張木然而冰冷的臉，很規范卻很敷衍。

我想，再動人的臉容也經不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。回到原點，雖不完美亦叫人親切；遠離原點，盡管精致但讓人生厭。回到生命的原點，是展現自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動著最和諧的節奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。

于是想起著名的人口學家馬寅初。盡管在那個人云亦云的年代，多少學者為茍全學說已放下知識分子的尊嚴，但馬老依然保持著不屈的姿態。“寧鳴而死，不默而生”。造反者說他已丟掉立場的原點，我卻謂馬老回到了一個學者應有的原點。“絕不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個原點如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個知識分子最倔強的底線。

原點不是起點，堅守原點者業已登上一個道德的高臺，原點又是起點，堅守原點，回到原點者從這里再出發，再揚帆啟航，最淋漓也最真實，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。

在一個浮躁的社會里，我們滿足于“枝枝葉葉外不尋”，但一個人人都標榜“金錢為原點”、“權力為原點”的社會又何嘗不是一個迷失了原點的貧血社會？惟有每個人都自覺地尋找原點的坐標，重獲人性的莊嚴，才有“民德歸厚”的一天。

回到原點，重拾本真，這樣的要求算不算太高？

回到原點滿分作文

（二）頭頂灰白的天空，翻過塵土飛揚的馬路，我終于可以停下腳步，駐立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再邁一步，我便回到我人生的“原點”———那條打從我一出生便孕育我的老巷。那條充滿西關風情，予我人生第一課的老巷。

踏著青石板路，我緩緩步入巷的深處。映入眼簾的是久違的西關老屋。深紅的趟櫳門前是三級淺平的石階，某戶人家的家貓正慵懶地躺在石階上，享受正午到來前溫和的陽光。偶有微風拂過，老貓用前爪輕輕撥弄臉上的胡子，發出“喵”的一聲后，打了個滾又沉沉睡去。我知道，這是喧囂大城市的深處才有的悠閑 與寧靜。而我人生的起點就始于這一片祥和中。

趟櫳門后，原本掩著的木門已敞開。借著屋內微弱的光線，我看見頭發花白的老爺爺正躺在搖椅上看報紙。忽然，一個小皮球“嘭”地一聲打在了搖椅上，緊接著一個年紀大約只有兩歲的孩子屁顛屁顛地走到搖椅旁，揪著爺爺的衣角“爺爺，球球！”老人摘下眼鏡，笑著起身，把孩子攬入懷抱，細聲細語地說著：“哦，球球去哪兒啦！在這里嗎？不是！啊??在這兒！”只聽，一陣銅鈴般的笑聲傳入我耳中，我仿佛看見早已過世的爺爺也曾這么抱著我。是的，在我人生剛開啟的那幾年，這條老巷承載著來自親人的無數關懷，西關人特有的溫情。

滿洲窗，青瓦磚，古榕樹，越來越多的景致沖擊著我的視覺膜，也敲打著我心。可是，忽然地，一個紅得早已褪色卻又刺眼的“拆”字赫然出現在我老屋的墻壁上。這一“拆”字與周遭之景，周遭平和的氛圍是何等的不相符。這時，我方驚醒：早在十一年前，這條老巷便已列入拆遷范圍，也就是說：我人生的“原點”將要被抹去。

眼淚不爭氣地涌出我的眼眶，我多想吶喊：這條巷子拆不得，拆不得啊！它不僅僅是我出生的地方，也是培育我溫和性格的地方，更是讓我感受人間>溫暖的最初的開始。這里的一花一草，一磚一瓦都是嶺南文化形成的開始。將這里拆掉，就是毀了我的根，就是毀了上百廣州老街坊的根！可是，這樣的吶喊誰會聽見呢？人生的原點，文化的原點與高速發展的經濟，與拔地而起的大廈相比，似乎已經變得渺小了。

這夜，我又夢見了久違的老巷——不同的是，這次當我回到人生的“原點”時，紅紅的“拆”字竟然不見了蹤影。

回到原點滿分作文

（三）蒼生萬物,大千世界“原點”無所不在。何謂“原點”?－顧名思義,就是源頭。“滾滾長江東逝水”, “浪淘風簸自天涯”。

世界最高峰喜馬拉雅山,海拔8844.43米而這高度的得來,正是從位于我們中國的大地原點—陜西省涇陽縣大地原點的0點坐標,一米一米由測繪工作者測量而來。

世界萬物,大千世界正是有這樣一個個的原點發展而來,也正是有這樣一個個的原點,才有了事物的不斷發展變化,不斷升華強大。也正是萬變不離其宗,“原點”也就是事物的基礎,事物的源頭,事物發展變化的根本。

涓涓細流,匯聚江海;萬丈高樓,起于基石頭積沙成塔,積少成多,積滴水而成大海。

我們人類的知識和能力,不也正是象這涓涓細流,一點一滴匯聚而成的嗎!人類的文明只所以能有今天的日新月異,離不開我們祖先的點滴積累。

從山頂洞人的石器時代,到殷墟的甲骨文字;從古埃及的燦爛文化,到古巴比倫的人類文明;從愛迪生的發明制造,到比爾蓋茨的微軟帝國。哪一個不是從原點出發?人類文明的輝煌今天,從未有高屋建瓴,空中樓閣。都是一步一個腳印的從源頭啟始,每一步都發出鏗鏘的聲音。

回首人類祖先光輝而燦爛的文明,向我們揭示了這樣一個真理,知識、能力、文明、創新、發展,哪一步都離不開原點,哪一步都需從原點堅實而堅定的邁出。

現在流行這樣一種說法:“學習好不好,只要有個李剛爸”,“學習不必太努力,只要將來做生意”。仔細想來,這些觀點,都脫離事物的根本,背離了事物發展的“原點”原理。

試問:“你的父親可以管你一輩子嗎?”。做生意不需要知識嗎?答案是不言而喻的。

親愛的同學們,希望二十一世界的未來,希望在我們這一代身上。祖國的興旺強大,需要我們去拼搏奮發。而要完成歷史賦予我們的這一神圣史命,我們就應該拋棄,“好高騖遠”“自以為是”的思想。我們就應該從現在做起,從今天做起,從我做起,從源頭做起。“回到原點”腳踏實地,從今天開始邁出堅定的步伐“為中華崛起而讀書”,為中華強盛而奮斗!

第四篇：回到原點滿分作文

回到原點滿分作文5篇

回到原點滿分作文1

風箏的原點是軸線，在軸的牽引下它才能飛上藍天。即使有再大的風，它都不會害怕，因為它的根在原點，永遠都會有那么一個依靠支撐著它，告訴它沒關系，累了隨時可以回到原點。

而我想說的是：你，就是我的原點。

小時候，你是原點，我是動點。

當我抬起邁向人生的第一步時，是你用你那溫暖的大手牽引著我。即使跌倒了一次又一次，即使并不是一路順利，但你仍在不遠處迎接著我，等待著我，直到最后傻笑著鉆進你的懷里，被你贊揚著，被你抱著在懷里安然入夢。當時的我內心是那么地溫暖，仿佛你就是那大樹，會永遠給我蔭庇。

當時的我們是一條線段，無論我走到哪里都不會逃離出你的視線，總是被你呵護著，捧在自己的手心。

長大后，你是原點，我是動點。

不知道從什么時候開始，你對我的態度變了，不再是柔風細雨般的無限呵護，而是將我放在離你不遠處的某一點，靜靜地觀察著我。當我在路上遇到挫折甚至跌倒的時刻沒有一次大手再來將我扶起，而你總是帶著嚴肅的神情，而你只是對我說：“從哪里跌倒就要從哪里爬起。在以后的道路上，能夠一直陪著你的，沒有別人，而只有你自己。”最后，我只能含著淚自己爬起，不知不覺，我竟沒有發現自己長大了，已經不再是以前那個羽毛未豐的小鳥，也許下一秒，就能自己飛上藍天。

當時的我們是一條射線，你可以讓我走遠，但我和你卻仍有著聯系，那一點不會斷開，即使我走得再遠，都不會找不到方向。

而如今，你仍是原點，我是動點。

在夜晚來臨的時刻，皎潔的月光從窗口瀉入，照在我的臉上，清冷無比，就如同我自己的心境一般。此時的我獨自在空空的房間里望著殘留著你的痕跡的一點一滴，淚無聲地落下，落在地板上，好響，好響……

一陣鈴聲響起，我拿起話筒，一看，是你……

你告訴我，無論身在何處，你心里都不會忘記我，因為我是你生命的全部。

累了，隨時可以回到你那……

回到原點滿分作文2

小時候，從呱呱墜地到牙牙學語，有父母的陪伴，悉心的照料，讓我活著像問實力的花朵。剛開始的求學之路，心里滿是恐懼與不安，面對著一張張陌生的臉，稚嫩的小手死死地拽著父母的手，不愿意放開。因為父母的勸導和鼓勵，我有了信心。漸漸地有了形影不離的伙伴。

兒時，擁有親愛的父母、一同玩樂的伙伴，仿佛這就是我的幸福，我完全沉浸在了那充滿幸福的夢了。那是簡單的幸福。

可是，隨著時間的悄然流逝，我的美夢醒了，取而代之的是喧囂躁動的世界。各種各樣的煩惱涌進了我那承受能力有限的大腦，漸漸地我失去了兒時那簡單的幸福。因為自己迷失了方向而感到不安。

不能與父母像往常那樣談話家常，朋友間復雜的感情，還有我無法理解的現實社會……這一切都讓我原本簡單的幸福變得不再簡單，甚至已經找不到幸福的定義了。

然而帶我走出那迷霧的是蟬。來無影去無蹤的蟬兄在盛夏的樹縫間悄無聲息獨享陰涼，不聒噪、不惱人，餐風飲露，樂過神仙。看著它在樹上這般享受，心里不禁感嘆：簡單的幸福不正是來自于簡單自在的生活嗎？

在這個物質最豐富而精神最貧瘠的時代里，每個人長大后，肩上都背負著龐大的未來，都在為一種不可預見的`“幸福”拼斗著，然而我們在奮力追求“幸福”的時候，我們卻不知道我們正遺失著真正的幸福，我們都忘了，幸福是單純的。

抬頭望著干凈的藍天，這廣袤的藍，讓我原本浮躁的心變得安靜，蟬兄和藍天讓我在層層迷霧中找到了一點點的光，讓我醒悟了，這就是喔接下來的路——回到原點。回到那最初尋找幸福的路，我試圖拾回我遺失的真正的幸福。

我知道即使世界在變，但是父母愛我的心不會變，知心朋友依然是我最珍惜的人，因為他們知道我要的幸福是是什么。

這是一個只有人教導我們如何成功，確沒有人教導我們如何保有自我的世界，多以我們一定要選擇“自己”，而不是“大家”。我們需要認清自己。

當世界一直往前奔跑，我選擇回到原點，尋找最初的我。

回到原點滿分作文3

駐立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再邁一步，我便回到我人生的“原點”———那條打從我一出生便孕育我的老巷。那條充滿西關風情，予我人生第一課的老巷。

踏著青石板路，我緩緩步入巷的深處。映入眼簾的是久違的西關老屋。深紅的趟櫳門前是三級淺平的石階，某戶人家的家貓正慵懶地躺在石階上，享受正午到來前溫和的陽光。偶有微風拂過，老貓用前爪輕輕撥弄臉上的胡子，發出”喵”的一聲后，打了個滾又沉沉睡去。我知道，這是喧囂大城市的深處才有的悠閑與寧靜。而我人生的起點就始于這一片祥和中。

趟櫳門后，原本掩著的木門已敞開。借著屋內微弱的光線，我看見頭發花白的老爺爺正躺在搖椅上看報紙。忽然，一個小皮球“嘭”地一聲打在了搖椅上，緊接著一個年紀大約只有兩歲的孩子屁顛屁顛地走到搖椅旁，揪著爺爺的衣角“爺爺，球球！”老人摘下眼鏡，笑著起身，把孩子攬入懷抱，細聲細語地說著：“哦，球球去哪兒啦！在這里嗎？不是！啊……在這兒！”只聽，一陣銅鈴般的笑聲傳入我耳中，我仿佛看見早已過世的爺爺也曾這么抱著我。是的，在我人生剛開啟的那幾年，這條老巷承載著來自親人的無數關懷，西關人特有的溫情。

滿洲窗，青瓦磚，古榕樹，越來越多的景致沖擊著我的視覺膜，也敲打著我心。可是，忽然地，一個紅得早已褪色卻又刺眼的“拆”字赫然出現在我老屋的墻壁上。這一“拆”字與周遭之景，周遭平和的氛圍是何等的不相符。這時，我方驚醒：早在十一年前，這條老巷便已列入拆遷范圍，也就是說：我人生的“原點”將要被抹去。

眼淚不爭氣地涌出我的眼眶，我多想吶喊：這條巷子拆不得，拆不得啊！它不僅僅是我出生的地方，也是培育我溫和性格的地方，更是讓我感受人間溫暖的最初的開始。這里的一花一草，一磚一瓦都是嶺南文化形成的開始。將這里拆掉，就是毀了我的根，就是毀了上百廣州老街坊的根！可是，這樣的吶喊誰會聽見呢？人生的原點，文化的原點與高速發展的經濟，與拔地而起的大廈相比，似乎已經變得渺小了。

這夜，我又夢見了久違的老巷———不同的是，這次當我回到人生的“原點”時，紅紅的“拆”字竟然不見了蹤影。

回到原點滿分作文4

據稱,一個在野地里走夜路的人,在沒有星星和月亮,四周一片漆黑的情況下,希望向一個方向行走,卻最終發現,兜了好大一個圈子,還是回到了原點。也就是俗稱的”鬼打墻”現象。當然世界上不會有鬼，科學上早有解釋：:因為人的左右腳力度不同，步距不同。看不到參照物，只憑自己感覺，早晚要“被”回到原點上來。

今天在這里不是講科普。我沒有那個資格；但我確實發現，在人生奮斗幾十年之后，竟然產生了“被回到原點”的感覺。不過有時又會覺得，似乎連原點也回不了：不知道這個原點在什么地方。

從前的大學畢業生，剛出道時工資每月五十多元。好在當時物價很便宜：米糧每斤一毛多；有機蔬菜約三四分錢一斤；土豬肉八九毛一斤，一般魚類也是每斤二三毛。“五毛”這個概念在當時已經是相當豪爽的代名詞了，河蟹當時也不過是這個價錢。

對比之下，吃，價格是今天的三十分之一；行，每月公交月票才四元，相當于今天的五十分之一；穿，一件普通點的也就幾塊錢，相當于今天的二十分之一甚至不到。至于住，分配的房子不用錢；沒能分配的，租房也很便宜：公租每月幾元，私人租也不過十來元，只相當于今天租價的千分之幾。水費幾分錢一噸，僅為今天的三十分之一。而醫療和普及教育，基本免費。

記得上中學時，班主任經常教導我們：“不要只知道把自己與外國橫向相比，更應該懂得進行縱向比較。想想過去再看看現在，才能親身體會到今天生活比起過去有了多大提高。”雖時光已經過去幾十年，但老師的這些教導今天仍如雷貫耳。

今天工資確實到手部分也有好幾千，相當于當年同一等級工資的三四十倍，但經過這樣“縱向對比”后，整個人反而成了泄氣的皮球——我不得不承認自己太失敗——艱苦奮斗幾十年，竟然“回到原點”！

也有少數人為“回到原點”而歡呼雀躍。不過他們的那個原點是在八十年前，一個只屬于少數人的世界。

原點真的回得了去嗎？當年清新的空氣、無污染的河水、冬無嚴寒夏無酷暑的氣候、安全的食品、被強拆的西關老屋，還可以再回來嗎？

回到原點滿分作文5

頭頂灰白的天空，翻過塵土飛揚的馬路，我終于可以停下腳步，佇立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再邁一步，我便回到我人生的“原點”——那條打我一出生便孕育我的老巷。那條充滿西關風情，予我人生第一課的老巷。

踏著青石板路，我緩緩步入巷的深處。映入眼簾的是久違的西關老屋。深紅的趙龍門前是三級淺平的石階，某戶人家的貓正慵懶地躺在石階上，享受正午到來前溫和的陽光。偶有微風拂過，老貓用前爪輕輕撥弄臉上的胡子發出“喵”的一聲后，打了個滾又沉沉睡去。我知道，這是在喧囂大城市的深處才有的悠閑與寧靜。而我人生的起點就始于這一片祥和中。

趙龍門后，原本掩著的木門已敞開。借著屋內微弱的光線，我看見頭發花白的老爺爺正躺在搖椅上看報紙。忽然，一個小皮球“嘭”的一聲打在了搖椅上，緊接著一個年紀仿佛只有兩歲的孩子屁顛屁顛地走到搖椅旁，揪著爺爺的衣角：“爺爺，球球！球球不見了！”老人摘下眼鏡，笑著起身，把孩子攬入懷中，細聲細語地說著：“哦，球球去哪兒啦？在這里嗎？不是！啊……在這兒！”只聽，一陣銅鈴般的笑聲傳入我耳里，我仿佛看見早已過世的爺爺也曾這么抱著我。是的，在我人生剛開啟的那幾年，這條老巷承載著來自親人的無數關懷，西關人特有的溫情。

滿洲窗、青瓦磚、古榕樹，越來越多的景致沖擊著我的視網膜，也敲打著我心。可是，忽然，一個紅得早已褪色卻又刺眼的“拆”字赫然出現在老屋的墻壁上。這一個“拆”字與周遭之景、周遭平和的氛圍是何等的不相符。這時，我方驚醒，早在十一年前，這條老巷便已列入拆遷范圍，也就是說，我人生的“原點”將要被抹去。

眼淚不爭氣地涌出我的眼眶，我多想吶喊：這條巷子拆不得，拆不得啊！它不僅僅是我出生的地方，也是培育我溫和性格的地方，更是讓我感受人間溫暖的最初的開始。這里的一花一草、一磚一瓦都是嶺南文化形成的開始。將這里拆掉，就是毀了我的根，就是毀了上百廣州老街坊的根！可是，這樣的吶喊誰會聽見呢？人生的原點、文化的原點與高速發展的經濟、拔地而起的大廈相比，似乎已經變得渺小了。

這夜，我又夢見了久違的老巷——不同的是，這次當我回到人生的“原點”時，紅紅的“拆”字竟不見了蹤影。

第五篇：高考作文：回到原點

高考作文：回到原點

高考作文：回到原點

如果你問我原點是什么的話？現在的我會回答：原點是人的本性。“貪、嗔、癡”。

我們時常想著去掙脫它們，逃離它們，但往往稍有不慎一下子就會回到原點。

貪，指的是對順的境界起貪愛，比如冬日里的賴床。當鬧鈴響起時相信沒有人會拒絕再在被窩了暖上五分鐘，但往往再一次睜開眼睛的時候，分針已經走了一圈了。然后就是遲到，要遭受上級或老師的責罵，而自己也會怨恨自己的貪睡，心情會變得很糟糕從而影響了一天的效率。這對于我來說是一個很無解的問題，因為自己也很貪睡，經常都是早午飯一起吃的。但是我很少誤事，跟別人約定早上七點，就算再困不等鬧鐘響我也會在六點的時候驚醒。究其原因，我想大概是一份為他人著想的心情吧！怕浪費別人的時間。所以道理是相通的，當你起了貪念的時候，多考慮一下這會對別人對社會有什么影響，盡量做到不要去影響別人，這或許是一個克服貪念的好方法。

嗔，對逆的境界生嗔恨，簡單來說就是抱怨。抱怨的本質其實是執著于事物的定義，比如韓劇里的男女主角剛剛相愛，男主角卻被發現有著腦瘤晚期，只剩下三個月命。這種時候女主角就會痛苦流涕抱怨命運的不公，好不容易相愛卻要說再見。如果這個時候她機緣巧合像電影《Lucy》里面的女主角一樣把大腦開發到100%，她會發現其實他男朋友在某種意義上是活著的，這樣她也就沒有什么好抱怨的了。再者富足的情況下，人是比較不會抱怨，比如你剛領了三千塊工資，一下就被小偷偷走了，這個時候人是很難不抱怨的。但如果是李嘉誠不見了三千塊，我想他連意識到的機會都沒有吧！又何來抱怨。從這些比較極端的例子來看，我想不抱怨要做到的是變通，以富足闊達的內心去面對逆境。五祖說：本來無一物，何處惹塵埃呢？

癡，不明白事理，是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行。其實簡單來說就是三觀不正啦！這在微博真是體現地淋漓盡致，“公知”與“五毛”之間的罵戰每天都在上演，他們好像也樂此不疲。怎么樣才能做到三觀正呢？對待一件事物的時候，人要從六個角度去看問題：自己，對方，旁人，社會，歷史，自然。能夠這樣子去看問題的人，很難會被說三觀不正。

這就是我對原點的看法，但好像走題了耶！這分明寫的是不要回到原點嘛！其實寫到一半的時候我就發現了，這篇文章可以叫《話說貪嗔癡》??..看來沒去高考是對的。