第一篇：讓文學照亮生命天空

讓文學照亮生命天空為文壇輸送未來精英

第三屆“語文報杯”原創文學（作文）大賽火爆啟動

為進一步貫徹落實教育部有關改革精神，更好地引導學生關注社會、熱愛生活，展示中小學生的新生活、新思想、新發現、新感受，激發廣大中小學生的寫作興趣、寫作熱情，備受矚目的“第三屆全國中小學生‘語文報杯'原創文學（作文）大賽”現已拉開帷幕，特誠邀各地教研室、學校、教師組織學生踴躍參加。

一、組織機構

指導單位：全國中語會

主辦單位：語文報社北京百思諾教育

承辦單位：《語文報·青春閱讀》編輯部 中華語文網 愛校網

協辦單位：中國教育學會經典美文與課堂讀寫研究總課題組騰訊網新浪網

二、參賽對象

全國各地中小學、職業中學、中等專業學校學生及各類青少年文學社團

三、參賽主題

1.本次大賽不限參賽題目，所有征文圍繞“世界”主題展開，可以抒寫我們的學習、情感、生活，也可以描畫山川河岳、湖海森林、花鳥蟲獸，還可以盡情發揮我們對于廣邈宇宙的遐思、未來世界的想象??

2.體裁不限，字數不限。要求文筆流暢，主題健康向上。

3.小學組重在展開想象，寫出童趣，表達童心；中學組重在抒發個性，表達真情，忌矯揉造作。

四、參賽辦法

1.大賽本著自愿參加的原則，不收取任何參賽費用。

可登錄大賽官方網站（中華語文網.cn 或：愛校網，）作文大賽入口專區查詢信息或投遞電子稿參賽，也可撥打電話0351-6378033、010-52467029進行相關咨詢。

*電子稿件也可發送至大賽專用郵箱：YCWXDS2012@.163.COM

注意事項：1.投稿請以“添加附件”方式發送Word文檔，請勿直接粘貼至電子郵件“內容”一欄，一面稿件內容丟失。2.投稿請注明詳細通訊地址及手機號，以便我們跟您取得聯系。

*紙質稿件可寄往以下地址：山西省太原市和平南路45號語文報社《語文報·青春閱讀》編輯部收；郵編：030024；或：北京朝陽區亞運村圖書大廈C-1001室大賽組委會收 郵編：100012

2.大賽分小學組、初中組、高中組分別進行。

3.學生可單獨參賽，亦可以班級或學校為單位統一參賽。

4.歡迎各省、市、縣級教研室統一組織學生參賽，并可設立分賽點，有關事宜請與大賽組委會聯系。

5.歡迎各校、文學社、培訓學校統一組織學生參賽，有關事宜請和大賽組委會聯系。

6．組委會聯系電話010-52467028、0351-6378033

五、大賽時間：

征稿時間：2012年9月1日——2013年3月31日。

頒獎時間：2013年5月

六、獎項設置：

1.個人獎

★十佳文學少年（10名）

參評同學除圍繞主題創作1篇文章外，還須提交個人作品3—5篇（已發表作品或已結集出版的圖書亦可，不限題材、體裁），并附個人彩色近照2張、小傳1份（300字內）。

★金獎、銀獎、銅獎（若干名）

從所有參加征文的來稿中評選，將分國家級和省級兩個級別的獎次。

2.社團獎

十佳文學社團（10名）

優秀文學社團（若干名）

以上兩個獎項將從集體參賽的文學社團中評選。每個參賽的文學社團需提交以下5項內容：

①文學社簡介；

②文學社社刊或社報2份；

③20名以上文學社成員圍繞主題所創作的文章（一人一篇）；

④“十佳文學少年”獎項候選人1—3人；

⑤文學社指導老師姓名和詳細通聯方式。

3.指導組織獎

★優秀伯樂獎（若干名）

凡指導3名以上學生作品獲獎的教師均可獲得。

★優秀指導獎（若干名）

凡組織40名以上學生參賽的教師均可獲得優秀指導獎，還可優先參加中國教育學會和中語會的課題研究和發表論文。

★優秀組織獎（若干名）

凡組織1000名以上學生參賽的學校或教研室均將獲得大賽組委會頒發的“優秀組織獎”銅牌。

★全國中（小）學作文教學先進單位（若干名）

凡組織200名以上學生參賽的學校，均可獲得由大賽組委會頒發的“全國中（小）學作文教學先進單位”證書。

七、大賽評委及顧問：（以下排名不分先后）

高占祥： 著名作家、詩人、文藝評論家、書法家、攝影家。曾任全國青聯副主席、共青團中央書記處書記、河北省省委副書記、文化部常務副部長、十二屆中央候補委員、中國文聯黨組書記兼常務副主席。現任全國政協常委、中華民族文化促進會副主席、文化部藝術評估委員會主任。

周滿生： 教育部國家教育發展研究中心副主任、研究員。兼任全國教育科學規劃領導小組比較教育學科組副組長；中國教育發展戰略學會副會長、中國教育學會學校文化研究分會理事長、教育部考試中心考試研究委員會委員等；北京師范大學兼職博士生導師。

雷 達：現任中國作家協會全委會委員，中國當代文學研究會副會長。包明德：全國政協委員，國家一級作家，中國社會科學院研究生院文學系教授、博士生導師，中國作家協會全國委員會委員，中國當代文學研究會副會長，中國當代語文教學專業委員會理事長。

吳思敬：中國當代文學研究會副會長兼秘書長，首都師范大學文學院院長、教授、博士生導師，《詩探索》主編。

汪國真：文化部中國文化研究院研究員，當代著名詩人。

李燕杰：著名教育藝術演講家、教授、首都師范大學《教育藝術》雜志社社長。

蘇立康：全國中語會理事長，北京教育學院教授

顧之川：全國中語會秘書長，人民教育出版社編審

秦文君：上海作協副主席，著名兒童文學作家

蔡智敏：語文報社社長兼總編輯

任彥鈞：語文報社副總編輯

段艷文：中國教育學會經典美文與課堂讀寫教學研究總課題組組長邱華棟：青年作家，《人民文學》主編助理

師永剛：青年作家，《鳳凰周刊》執行主編

葉匡政：青年作家，《鳳凰周刊》主筆

何平：青年評論家，南京師范大學文學院副教授

八、本次大賽的優秀作品將結集出版。

特別說明：

1.所有參賽作品均不退稿，請作者自留底稿；

2.大賽獲獎作品將擇優在中華語文網、愛校網擇優發布，并在《語文報·青春閱讀》優先刊登，同時向有關媒體積極舉薦；條件成熟時，將結集出版。

3.大賽嚴格杜絕剽竊、抄襲行為。凡有剽竊、抄襲行為者，一經發現，即取消其參賽資格；對蒙混過關的獲獎者，取消其獲獎資格外，還將要求其公開道歉，由此所產生的一切法律責任，均由其本人承擔。

第二篇：演講稿 讓安全照亮生命旅程

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！我是三（2）中隊石健強，我演講的題目是《讓安全照亮生命旅程》

同學們，當你們看到嬌嫩的花朵在綠叢中起舞，可愛的螢火蟲在黑暗里眨著眼睛，活潑的孩子在綠茵上翻滾，你們是否感受到生命的美麗，生活的多彩呢？

生命是那么平凡，又是那么珍貴，四季可以輪回，枯木可以逢春，而人的生命卻只有一次，就象一江春水―――一去不復返了。生命是如此美好，讓我們享受了春的絢麗、夏的燦爛、秋的芬芳、冬的純潔；生命又是如此脆弱，一旦離開了安全的呵護，生命就會象流星一樣消失。安全對于生命而言，就如光彩奪目的太陽，照耀著生命的漫漫旅程；安全又如人生的七彩絲帶，牽引著我們的生死存亡！

也許，您依然漠視安全，漠視隱患；也許，您覺得闖紅燈、橫穿馬路無可厚非。那么您可知道，正是這種想法，造成了多少血淋淋的慘劇，讓多少如花般的生命悄然凋零。曾幾何時，公路、水潭成了扼殺生命的屠場，車禍、溺水肆虐著幸福和安寧，安全問題如同一塊巨石沉重地壓著人們的心魄，安全事故噩夢一般演繹著血淋淋的教訓。大家還記得那些慘痛的日子嗎？2007年我縣有一位小學生在滾落的石頭下不幸遇難，2008年有幾位學生溺水身亡，2009年又有一位同學消失在滾滾的洪流之中。。。那些噩夢般的日子，死神一次又一次奪去了同伴們寶貴的生命，給我們留下了永遠的傷痛！

也許，您會想，偶爾一次對危險的放縱沒有什么大不了，那么，您錯了！當您心存曉幸，災禍就會悄然降臨。一場發生在我身上的車禍就應證明了這句話。那天，我穿著暴走鞋滑過馬路，本想這里人行稀少，不會有事。不料，當我劃到馬路中間，一輛農用車突然呼嘯而來，我驚慌失措，摔倒在農用車面前。幸虧司機及時剎車，才讓我躲過了一場血淋淋的災難。

同學們，一樁樁血腥事件頻繁發生，一幅幅慘不忍睹的畫面呈現眼前，這，難道還喚不醒我們的安全意識嗎？難道非要等到刀割肉上才知道“切膚之痛”嗎？人生道路漫漫長，悠悠歲月望平安。愚者用鮮血換來教訓，智者用教訓避免流血，讓我們時刻銘記，生命有了珍愛才會平安，生命因為平安才更燦爛，讓安全之光照亮生命的旅程，讓我們為珍愛生命齊聲喝彩！

第三篇：加強文學修養,讓生命更豐富

加強文學修養，讓生命更豐富

——骨干教師培訓心得體會

一完小 陳珊

今天，我有幸成為2014年雷俊英名師工作室小學語文學科骨干教師培訓班的一員，這也給我提供了再學習、再提高的機會。這次培訓內容豐富，形式多樣，專家的教育教學理念、人格魅力和治學精神深深地印在我的心中。他們所講內容深刻獨到、旁征博引、通俗易懂、生動有趣、發人深省，對我今后的教育教學工作無不起著引領和導向作用。下面，我就雷俊英主任的講座《語文教師的文學修養》，談談在今后的工作中，如何加強自身的文學修養。

作為一名語文教師，想要教得好,創新意,能夠游刃有余地駕馭教材及課堂教學,必須擴大知識視野,不斷加強自身的文化修養。這需要語文教師從以下幾個方面提升自身的文化底蘊:

一、語文教師要學習掌握一定的文學理論知識。語文教師具備較高的文學修養，其教育教學就像磁石一樣吸引學生，讓學生跟隨教師走進多姿多彩的語文課堂。語文教師常常名言佳句不離口，并且出口成章，就顯示出高深的文學修養和學者風范，學生就會產生敬佩之情，進而崇拜教師，崇拜知識。這就要求語文教師必須提高自己的文學理論水平。文學理論是從事語文教育教學和研究的基礎。沒有理論指導文學作品，教學活動顯得蒼白無力和膚淺。簡單地說，語文教師要對文學的含義，文學作品的類型，風格、流派等知識有一定的了解，并做到經常關注新的文學理論信息，閱讀有關的文學理論書籍和文章。作為語文教師，在充分認識語文學科性質的基礎上，應領會語文教學中的人文精神和人生價值，以及這種價值對語文教學的影響和對學生的作用，并在教學中滲透人文教育，讓學生受到潛移默化的熏陶。如孔子的論語，莊子的逍遙游，諸葛亮的錦囊妙計，君子好逑的《詩經》，皎潔的漢宮秋月，珠落玉盤的琵琶，李太白的杯中酒，曹雪芹的夢中淚等千秋絕唱的詩詞曲賦，這些負載豐富的情感，深邃的思想和人類綿綿不絕的文明，對形成一個人的文化底蘊和品格，培養一個人對社會的責任和今后終身教育的能力具有重要的奠基作用。目前，我校教師的讀書已經形成了良好的氛圍。我發現，這種“校本教研”的體會是，書本是語文教師最好的老師。身為小學語文教師，需要明確的是，我們的讀書不應該是盲目的，必要為“教學”，為“文學”保留一個特殊位臵兼讀其他的書。以教促讀，讀便有了更大的動力，教也有了更深的底氣。將書本給予我們的驚喜與力量呈現在課堂上，于是一節又一節的精彩教學就脫穎而出。讀書，要讀有字之書，還要讀無字之書，即拓展文化視野。有了文化積淀才有教學高度，才有教學的廣度。教師必須跟隨文明的腳步，放眼“四海”，有一種“天下興亡、匹夫有責”的情懷。我們要關注生活本身，要培養多個方面的情感，聽歌曲，看電影，有更多人文情懷——感受大自然，感受人類一切美的東西。我們還要關心身邊的時事，例如2008年的奧運會、中日關系、臺海局勢，努力做到“家事、國事、天下事，事事關心”，讓這些“事件”成為我們可以利用的教育資源，擇其善者而從之，我們的教育就會由空中樓閣變成腳踏實地。

二、語文教師要廣泛閱讀中外文學作品。教師的讀書會影響到學生。語文教師要真正養成讀書的習慣，培養濃厚的讀書興趣，才能從書本上吸取到豐富的營養，眼界將更開闊，思維將更敏捷，語言將更優雅，教學工作將更得心應手。既要讀圈內書，如專業的、教育學、心理學、前沿信息方面的書，還要讀圈外的書，不只是解讀新課標，而是要潛下心來研讀理論專著，還要了解本民族的文化史，領會不同民族文化課兼容的特點，從而以一個博大的胸懷領略人類發展進化的無限風光。還要瀏覽報刊、閱讀時文，以了解時代特點，更新自己的知識，拉近與時代的距離，與學生溝通。教師要安排好個人的時間，經常到書店逛逛，購買一些好的文學作品，豐富自己的藏書架；在教學中可以向學生推薦一些閱讀的文學作品。

首先要大量閱讀多種體裁的文學作品。廣泛的閱讀，是走向文學創作的第一步。在閱讀中要細細體會文學作品語言、架構、立意上的獨特性。一是要閱讀中華民族幾千年來以儒學為主體的燦爛的傳統文化。幾千年的中華民族文化，歷史悠久，源遠流長，博大精深，給我們留下了豐富的人文科學經典，是取之不盡用之不竭的精神財富。它不僅對中華民族的形成和發展產生了巨大的凝聚力，而且對我們今天弘揚愛國主義思想，建設社會主義精神文明仍有巨大的現實意義。當然，對本民族文化的發展歷史，對本民族的糟粕你應努力有一種很深的把握，并由此延伸到世界各民族的文化里去。努力做一個“中國靈魂，世界眼光”的人。二是要閱讀大量中外文學名著。通過廣泛閱讀不同時期的世界文學巨匠的作品，體驗名著的豐富情感內涵，有益于激發人的生命激情和發現美、創造美的能力。感悟名著的思想精神魅力，有益于豐富讀者的思想，提升他們的精神追求和審美品味。品味文學名著的藝術形象，有益于促進讀者的形象性思維的形成，提高審美感受力。三是要閱讀時下的文學作品。現今的語文教師，絕大多數屬科班出身，參加工作以前，對已有定論的古今中外文學名著大體上是讀過的。文學名著雖說是不朽的作品,但有一些只是在某一個歷史坐標上或某一時段的某一文學樣式中處于領先地位，其內容和形式永遠低于今天的認識水平；任何人都只能生活在當下的時代里，而只有當下的作品才能最好地展示、反映、表現當下的生活。因此，閱讀不可能是一勞永逸的，否則就要落伍。作為中學語文教師，處在一個思想空前活躍、寫作異常繁榮的時代，面對的是一群并非傳統意義的學生，更有必要閱讀一些當下的文學作品，這樣，可以不斷提高自身的文學修養，可以豐富自己的思想，可以縮短與學生之間的距離，可以更好地指導寫作。

其次，適當閱讀文學理論著作。通過閱讀文學理論著作，掌握一定的文學理論，運用文學理論對文學作品進行準確的藝術分析與鑒賞，積極促進文學鑒賞能力的提升。再次，廣讀群書，博采雜家。語文教師要提高文學修養，僅僅靠閱讀和鉆研教材上的文章是遠遠不夠的。只讀圣賢之書還不夠，只讀專業書以應付職業的需要也不夠。圣賢書、專業書當然有讀之的必需，但如果只以這些書作為自己知識的給養，它們會束縛教師的手腳與思維。要真正提高教師的文學素養，要拓寬教師的文化視野，必須“像蜜蜂采蜜那樣博才雜家”，除了自己的專業書籍和典型書籍之外，語文教師還應該精讀、細讀新的、有鮮明時代特色的當代優秀作品，凡是學生應當讀的、適合學生讀的、學生喜歡讀的，教師都必須讀到。只有這樣，教師才能釀造出“最甜的蜜”，學生才會有興趣去品嘗。

總之，語文學科相對于其它學科來說,是慢功,是硬功。每個人的文化涵養是不可能在短時間內提高的.“冰凍三尺,非一日之寒”便是這個道理。因此,語文教師要牢記這條古訓,耐住寂寞,靜下心來潛心讀書,專心讀書。當然這并不要求語文教師死讀書,讀死書,而是能動地,靈活地讀書。把讀書所得應用于教學，提高教學藝術，這便是語文老師最大的收獲。語文教師通過大量地閱讀文學作品，從中感受到文學的無窮魅力，豐富了自己的文化底蘊、審美體驗、精神內涵，積累了大量的寫作素材，從而提高了自身的文學修養。

三、語文教師必須具備一定的文學創作能力。從教師的基本功來說，語文教師會寫、善寫是份內的事，但寫作水平的高低是語文教師才華的外在體現，也是檢驗語文教師文化素養的標準。從教師自身的發展來說，讀寫結合是提高課文教師自身文化素養的最有效的捷徑，教師只有文必躬行，以讀帶寫，以寫促讀，自己教學的發展之路，才會越走越寬。從教學的目的來說，語文教師讀寫的目的是為學生服務的。會讀書善寫作，是語文教師必備的、重要的、也是基本的素養。很難想象，一個自己不能寫作的語文教師卻能指導學生寫作。個人認為，語文教師不僅能寫出自己的專業論文，還要能寫出各種文體的文章，凡是要求學生寫的文體，教師必須能寫。教師只有給學生做出寫作的示范，才能為學生積累豐富的寫作經驗，指導學生獨辟溪徑，更快地提高他們的寫作能力。不僅如此，教師如果能寫作，還會對學生起到遷移默化的教育作用。教師的文章如能發表，學生讀了很受熏陶，這可促使他們萌發創作的欲望，初試自己的筆鋒，如此幾番努力，學生們的寫作能力就會發生質的變化而飛躍到一定的高度，他們的“作品”一旦發表，便可領略到成功的喜悅及快感。而今后的寫作能力就會螺旋式上升，使他們最終走向成功。理化教師自己要會做實驗，數學教師自己要會演算題目，體育老師自己要示范，我們語文老師當然也不能例外。一是要克服惰性。在生活中，要盡量做到心中有所想，無論是對事還是對物，當我們面對時都多想想，增強自己內心活動，使其內心的情感變得豐富起來。每當我們有所感悟的時候，就要在時間允許的范圍內盡快抒寫自己的人生感悟。二是要用獨特的視角觀察生活，捕捉現實瞬間的閃光和內心細微的波動。文學作品是人類精神、民族文化的載體，是具有重要的教育意義和審美意義的。所以，在創作之前，就需要我們在生活中要做一個有心人，注意用獨特的視角觀察生活，捕捉現實瞬間的閃光和內心細微的波動。三是語言是文學作品的載體，是自己思想感情的外顯形式。文學作品能夠打動人、啟發人，不單是內容的精彩，更重要的一點就是語言。在創作中，如果語言沒有生氣，干巴無味，寫出來的文章肯定不是一篇好文章。我們在閱讀中要有意識地積累，借鑒其措辭和表達方式，在自己平時的習作中有意識地加以運用，在能表達自己的意思，能讓讀者較為容易地感受到自己的思想感情的基礎上通過不斷的練習，逐漸提升，最終形成自己文學語言的特色。四是要力求創作出來的作品有思想、有靈魂、有底蘊和感染力。

四、語文教師必須具備一定的文學鑒賞水平。語文教師的職責是教授學生掌握課本中的知識，其中就包括對文學作品和文章的鑒賞能力或欣賞能力。如果語文教師具備一定的文學批評和鑒賞水平，對教學、對啟發學生只會有好處。因此語文教師要不斷豐富自己的閱歷，“讀萬卷書不如行萬里路”，在自己時間允許的范圍內，在出行甚至遠行的基礎上，配合“博學、審問、慎思、明辨、篤行”，有了豐富的閱歷，便能更為輕松地與文學作品產生情感共鳴。才能以比較專業的眼光去引導學生理解文學作品。這樣學生對作品和文章的理解會更深刻，從而對優秀文學作品做到知其然和所以然，幫助學生培養觀察問題，分析問題的能力，提高學生的思維水平。

五、語文教師要有一顆純美善美的愛心。

語文教師要學會愛，愛在細節，因為教育就是一對細節。比如，對待生活在當今社會環境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養和耐心，需要的是更多的等待和細心。尤其是對那些語文學習有障礙的學生，要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人，點燃他們心中語文學習的火花，點燃文學的種子就是十分有效的方法。語文教師要有一顆純美善美的愛心，愛自己崇高的事業，愛人類，愛歷史上一切優秀的文化，把教材中文學藝術形象、崇高品質、優美情思、美麗精華去滋潤學生的心田，感動學生的靈魂并以自己的語言藝術去感悟學生對生命的體驗，與學生心靈碰撞交融，讓學生受到心靈的凈化和美的熏陶，從而達到尋找自我，塑造完善人格的目的。作為語文教師，在充分認識語文學科性質的基礎上，應領會語文教學中的人文精神和人生價值，以及這種價值對語文教學的影響和對學生的作用，并在教學中滲透人文教育，讓學生受到潛移默化的熏陶。如孔子的論語，莊子的逍遙游，諸葛亮的錦囊妙計，君子好逑的《詩經》，皎潔的漢宮秋月，珠落玉盤的琵琶，李太白的杯中酒，曹雪芹的夢中淚等千秋絕唱的詩詞曲賦，這些負載豐富的情感，深邃的思想和人類綿綿不絕的文明，對形成一個人的文化底蘊和品格，培養一個人對社會的責任和今后終身教育的能力具有重要的奠基作用。語文教師在教育教學活動中，應充分利用教材的人文因素，喚醒學生的感情，利用文學修養和文學功力，采用結合與滲透的方法，將人文教育培養學生的人文素質融入到語文學習之中，使學生從中得以陶冶情操，凈化心靈，磨練意志，完善人格，從而實現教書育人的目的。語文教師在教學中還可以利用文學的天空，讓學生去體驗去感受，鑄造情操的觀念，逐步發展成為穩定的人格。同時，語文教師把好的、順應時代潮流的美文引進課堂，指導學生進行大量閱讀，讓學生到課外去汲取文學養分，完善人格。

六、語文教師要與同事要合作同進。

新的課程，新的理念，促使我們語文教學必須以新的姿態、新的面貌來迎接新的挑戰。如果說教師以前的成長靠的是個人的奮斗，那么新的時代與環境，強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環境，需要真正的合作。沒有合作知心的人，內心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強調個人發展于競爭，強調文學修養的提高，一定要依靠環境和伙伴的合作——學會溝通、學會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經驗，以減少由于孤立而導致的個人行為。

綜上所述，文學素養是教師文學方面的基本素質和修養，是一個人在長期的習得、學得中逐漸形成的綜合性人文素養品質。這一品質顯多層面、復合式，并呈開放性可持續發展結構形態。語文教師必須具備責任感和使命感。新世紀之初，面對嶄新的語文教材，面對波瀾壯闊的改革浪潮，我們語文教師應不斷提高自身的文學修養，以適應時代的需要，培養適應現代社會所需要的人才。

2014年10月18日

第四篇：讓夢想照亮現實

讓夢想照亮現實 自從《中國夢想秀》這檔節目開始后，越來越多的人開始關注夢想這兩個字，中國夢想秀里有這么一句話——讓夢想照亮現實這句話我并不理解，我想借這份作業，來解答我心中的困惑。我帶著困惑，采訪了我的姐姐，姐姐想了一伙兒，說：我嘛，想做動畫、傳媒這種工作。我問：那你就不想做別的工作嗎？我姐姐笑笑說：還有什么好做的，我一直學畫畫，就是為了這個夢想，這就是我的畫。姐姐把一張畫給我看，又說：現在我學出了成就，有了能力，我為什么不去做呢？我再去采訪我的哥哥，我哥哥說：我呢，現在在大學里學金融專業，我想好好賺錢，報答我的父母。我看見了哥哥的臉上露出了難得笑容。我比較哥哥姐姐的回答，我在想：為什么他們這些夢想，對他們來說并不難實現呢？就在這時，我想起了讓夢想照亮現實這句話，我細細琢磨了一下，我突然茅塞頓開，夢想要基于現實的基礎上，不能好高騖遠，要有一定能力，再制定自己說不定能完成的夢想，不然就如同一個晚年的乞丐，想成為百萬富翁一樣，就是紙上談兵。我感慨萬分，我也想向大家呼吁：不要盲目的制定夢想，要在現實這一塊基石上去成就夢想，讓夢想照亮現實！【寫作指導：談寫議論文作文如何選擇論據】

要寫好議論文，最關鍵的一步就是如何使用論據證明中心論點。一篇文章，如果沒有足夠的論據來證明中心論點，就算觀點很鮮明、很新穎，議論十分出色，也不能讓讀者信服。有些學生寫議論文時，雖然在文章當中列舉出許多論據來證明中心論點，可是文章還是缺乏足夠的說服力，這是為什么呢？比較普遍的原因是，在選擇論據時沒有遵循必要的原則，那么，我們在寫議論文時，在選擇材料作論據時，應該遵循什么原則呢？

一、是中心集中性原則。我們在選擇材料作議論文的論據時，第一個最基本的要求就是所選的論據一定要緊緊地圍繞中心論點，所選的論據的中心必須能為中心論點服務，一句話，就是所選的論據的中心必須包含有這篇議論文的中心論點所包含的內容。

二、是典型性原則。所謂的典型性原則，就是在寫議論文時，在選擇論據時，要盡可能選擇那些有代表性的，最有說服力的論據，其它普通的論據盡可能的少用。（）這個典型性有一些問題要說明，就是這個典型性是相對的，比如某個論據是比較有代表性的，可是因為在同一篇文章里使用的人太多了，它就沒有那個典型性了，這就告訴我們一個道理：要盡可能避免撞車的情況；另外一個問題就是有一些生僻的論據，是許多人都很少知道的，雖然它也很典型，但它缺乏一種共知性，沒有代表性，所以其可信度也是不太理想，因此，不要以為人們是少用的論據它就具有典型性。

三、是充分性原則。一篇議論文，要有足夠的說明力，沒有足夠的論據是不行的。有些同學在一篇1000多字的文章里只舉了一個論據，而且在敘述論據時敘的又太多了，分析議論的就幾句而已，這樣的議論文是沒有多少說服力的。而有些同學，雖然有了許多論據，但只是堆放而已，而沒有進行有效的分析議論，這樣的論據也不能算是充足。因此，一篇議論文的論據至少要有三四個典型的論據，并且作有效的分析議論。而如果用的對比議論或列舉論證法，七八個論據也不算多，但在敘述時要簡潔一些，而重在多分析議論一些。總之，一篇議論文沒有足夠的論據來論證中心論點，是達不到令人信服的目的的。

四、是條理性原則。論據的擺放是有條理，有原則的，并不是先想到哪個就先用哪個。當我們在列作文的提綱時，就要把相關的論據按一定的條理排列的，這些條理一般是：先寫古代的，后說現代的；先談國內的，再談國外的；先寫重要的，后說次要的；先寫典型的，后說普通的；先寫有名有據的，后無名無據的；先說關于人的，后說關于動物的&&總之，論據的擺放就比如搞建筑修房子，是要講究一定的條理與方法的，隨便的擺放只能降低論據的可信度和說服力，或使得文章結構混亂，因此，論據的擺放不能太隨意的，而是要遵循一些原則的。

總之，一篇議論文要充滿說服力，其論據的選用是有一定的原則的，我們只有注意這些了原則，我們的議論文才能更有說服力一些。否則，盡管我們舉了許多所謂的論據來證明中心論據，那也是沒有多大作用的。

第五篇：讓人文精神照亮醫學

讓人文精神照亮醫學

在深化醫療革新的現在，我們審視當今醫學，透過種種近況尋究遮掩在當今醫療事業中的深刻問題，顯得尤為重要。在當今的醫療做事中，醫療的硬件設施漸趨完備，而我們的醫學人文建設卻未能與之同步成長，并顯得滯后于迅速完備的醫療硬件。醫生人文精神的缺失，已成為制約醫療工作革新與成長的突出課題。

精神心理衛生科，一提起這個題目，大家就會想到那些令人恐懼的精神病人。各種媒體對那些精神病人的描述也讓人不寒而栗。我院精神心理衛生科成立于1992年，而我在這里工作只有短短的1個月。問我有什么感受，真是個中辛苦，一言難盡。但我要用充滿真摯的笑臉告訴大家，我愛我的工作，我愛這個特殊的科室，更愛每一個精神病人！因為這些有精神心理疾病的患者，他們雖然有各種各樣的病癥反應，有的發作起來對我們連踢帶打，惡語相加，有的發作起來瘋瘋癲癲，給他們洗發臭的衣服是家常便飯，挨罵受氣更是我們的工作內容。但當他們通過我們的醫治和護理，病情一天天好起來的時候，盡管他們大多數都不記得自己曾經對我們做過什么。可人性的善良，家庭般的溫暖，病人與醫護人員兄弟姐妹般的親情，這在任何科室都無法體會。絕大多數病人，剛入院時，對醫護人員是相當排斥的，但我們的宗旨是“視患者如親人，一切為了病人，為了病人的一切，為了一切病人，時刻注意自己的行業形象，使每一位病人感到溫暖和親切。”這樣才能夠贏得他們的信任，才能保持醫患關系的和諧健康。這種和諧的醫患關系減輕了患者的精神負擔，打消了他們的顧慮，讓他們能夠對我們敞開心扉，重新燃起對生活的熱情，更快地恢復健康。下面我給大家講述一個發生在我身邊的故事，相信大家聽后就會理解我們工作中的辛苦與幸福。曾經有一個不滿20歲的病人，來的時候簡直就是一座火山，隨時隨刻向別人噴發他的憤怒與暴力。他用他強壯的身體襲擊周圍的每一個人，在傷害別人的同時也在傷害自己，對生活失去信心，一心求死。為了其他的病人和他自己，我們有時不得不用束縛帶把他保護起來。可就是這位患者竟然咬開了束縛帶，用頭往墻上撞，護士上前阻止卻被一拳打翻在地。大家想一想這樣的病人誰不感恐懼。看到他如此具有危險性，治療他時我真是膽戰心驚，根本不敢靠前。然而主任、護士長卻對待他像親人一樣，不怕臟、不怕苦，那樣耐性細致，那樣和藹可親，那樣不厭其煩。主任拉著他的手問寒問暖，護士長為他擦臉洗衣。我被他們所感動，所折服。我也學著他們主動和病人溝通交流，加強生活護理。在我們的精心治療和護理下，他很快達到了臨床治愈，對我們醫護人員禮帽有加，感激萬千。當這個病人出院時對著我們醫護人員深深地鞠躬致謝。那時我心中油然升起一種成就感，一種我從未有過的自豪！從那時開始，我更加熱愛這個富有挑戰性的科室。就是這樣經過一天天的治療與護理，用我們的理解和愛心照顧著他們，既便是再苦再累也只化做一個字“值”！精神心理衛生科也并不是象別人想象中的是個充滿鐵鏈、鐵鎖和鐵籠的監獄和牢房。您去過嗎？那我告訴您，用病人的話說“很舒適、很溫馨、很家庭化、很有人情味”。因為我們突出的是人性化服務，科學的人文關懷融入在工作的方方面面。先進的治療、人性化的護理、優質的服務、良好的管理、舒適的環境，病人和醫護人員其樂融融。通過治療，使他們逐漸擺脫了抑郁和焦慮情緒。有人說，你們精神科的醫護人員就是幼兒園老師，只要脾氣好就行了。我的內心感受是，長期從事精神心理衛生工作，沒有壓力是不現實的。但我們充分利用所掌握的專業特長應用于自身工作、生活和成長過程中。面對壓力和緊張，學會減緩壓力，放松緊張情緒。以飽滿的熱情、旺盛的斗志為病人服務。回頭來看，從事精神衛生護理工作對我自身心態的穩定和人格成長是非常有益處的。我決心，盡心竭力地做好本職工作，讓我的青春、人生過得更充實，更有價值！小時侯，我的理想是當一位教師。因為它能把知識傳授給學生，正所謂“十年育樹，百年育人。”但我現在可以自豪地說：我找到了比教師更適合我的職業。那就是通過我的工作，醫治患者解除精神的痛苦，撫平患者心靈的創傷。這同樣也是一項崇高而偉大的事業，所有的病最后都是心病，所有的醫最后都是醫心。如同閱讀，目視手翻，最后的感喟與思考，都在內心完成。讓人文靈魂照亮醫學，這與醫學的意義是一致的。夸大人的生命在醫學中的最終意義，是醫學人要達到的最高境界。大醫醫心，讓醫生更具人文靈魂使醫患聯系融入更多的人性體貼，才會使醫學成為更神圣的工作。