第一篇：“成由勤儉敗由奢”——倡導(dǎo)厲行節(jié)約（推薦）

“成由勤儉敗由奢”——倡導(dǎo)厲行節(jié)約

江蘇邗江區(qū)紀(jì)委書記 陳佳宏

為響應(yīng)胡錦濤總書記關(guān)于“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)”的號(hào)召，最近中辦、國辦相繼就“黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約”、“堅(jiān)決制止公款出國（境）旅游”、“嚴(yán)格控制公用支出”等方面作出明確規(guī)定，要求領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭“過緊日子”，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，勤儉辦一切事業(yè)，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，一場“倡導(dǎo)厲行節(jié)約，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展”的熱潮在全黨范圍內(nèi)悄然掀起。筆者認(rèn)為，新時(shí)期倡導(dǎo)厲行節(jié)約，堅(jiān)持艱苦奮斗，不僅是應(yīng)對宏觀經(jīng)濟(jì)形勢、保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的有效“武器”，也是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、扎實(shí)推進(jìn)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的客觀需要。

堅(jiān)持艱苦奮斗，倡導(dǎo)厲行節(jié)約，是應(yīng)對全球性金融危機(jī)，落實(shí)“保增長、保民生、保穩(wěn)定”政策措施的有效“武器”。在當(dāng)前國際金融危機(jī)影響加劇、經(jīng)濟(jì)增長下行壓力增大的大背景下，國際方面外部需求萎縮，出口增速放緩，國內(nèi)方面GDP增速回落，企業(yè)利潤和財(cái)政收入下降，資本市場、房地產(chǎn)市場低迷，不少企業(yè)出現(xiàn)減薪裁員。盡管中央采取了一系列“保增長、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”的措施，對提升基層信心、凝聚力量、共克時(shí)艱起到了一定作用，但當(dāng)前很重要的一條就是，廣大經(jīng)營業(yè)主在危機(jī)和困難中更多地將目光集中于黨和政府保增長的措施以及黨政機(jī)關(guān)扶持企業(yè)的行動(dòng)上。為此，黨政機(jī)關(guān)要?jiǎng)?wù)必嚴(yán)格執(zhí)行中央精神，處處厲行節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，把寶貴的資金投向經(jīng)濟(jì)增長最需要的地方，把有限的財(cái)力物力用到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和改善民生上，使公共財(cái)力體現(xiàn)效率最優(yōu)投向，有效應(yīng)對當(dāng)前危機(jī)，扎實(shí)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展。

堅(jiān)持艱苦奮斗，倡導(dǎo)厲行節(jié)約，是科學(xué)發(fā)展觀的“題中之義”，也是新時(shí)期共產(chǎn)黨員的時(shí)代風(fēng)采。李君如同志在《論新時(shí)期共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中，把黨性修養(yǎng)分為理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)等六個(gè)方面，其中在思想道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)方面將樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀和牢記“兩個(gè)務(wù)必”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部處理個(gè)人政績、群眾利益和發(fā)展導(dǎo)向問題的重點(diǎn)內(nèi)容反復(fù)予以強(qiáng)調(diào)?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，必然要求在堅(jiān)持發(fā)展這一黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)的前提下，把著力點(diǎn)更多地放在堅(jiān)持集約發(fā)展，體現(xiàn)可持續(xù)上；更多地放在堅(jiān)持節(jié)約發(fā)展，體現(xiàn)勤儉辦一切事業(yè)和忠實(shí)代表最廣大人民的根本利益上；更多地放在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，體現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、共建共享上。通過實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，真正使艱苦奮斗成為決策者的自覺行動(dòng)，使厲行節(jié)約成為科學(xué)發(fā)展的“和鳴共奏”。

堅(jiān)持艱苦奮斗，倡導(dǎo)厲行節(jié)約，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，不僅是一種“從政意識(shí)”，更是一種“政治責(zé)任”?！捌D難困苦，玉汝于成”。艱苦奮斗一直是我們黨的傳家之寶，厲行節(jié)約一直是我們共產(chǎn)黨人的取勝之道。建黨80多年的歷史告訴我們，無論是在社會(huì)主義革命的延安時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)的三年自然災(zāi)害、改革開放時(shí)期，我們黨始終沒有忘記共產(chǎn)黨人的崇高理想和公仆本色，始終沒有忘記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。作為新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部，任何時(shí)刻均要牢記黨的宗旨，一切從國計(jì)民生考慮問題，把有限的財(cái)

力和資源用到刀刃上，用到改善和保障民生上，切忌大手大腳、好大喜功、追求排場、熱衷于搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙兔撾x實(shí)際的“政績工程”，真正讓“艱苦奮斗，厲行節(jié)約”成為擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，成為新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部踐行科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代強(qiáng)音。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。面對復(fù)雜的宏觀經(jīng)濟(jì)形勢和建設(shè)更高水平全面小康社會(huì)的歷史重任，我們一定要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，大力倡導(dǎo)厲行節(jié)約，確保把有限的資金、資源、資產(chǎn)投向應(yīng)對危機(jī)最關(guān)鍵的地方，投向科學(xué)發(fā)展最急需的環(huán)節(jié)，以風(fēng)清氣正的環(huán)境和優(yōu)良的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、推行城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、推進(jìn)民生和諧。

第二篇：成由勤儉敗由奢演講稿

成由勤儉敗由奢

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：

大家好！今天我演講的題目是：成由勤儉敗由奢。

唐朝詩人李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人亦云：儉，德之共也；奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德也是我們的傳家寶。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。節(jié)約，對于企業(yè)這個(gè)大家庭來說，尤為重要。在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次“學(xué)習(xí)易會(huì)才爭當(dāng)紅管家”主題教育，使我們更加感受到作為一名水口山人對于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。

易會(huì)才，一個(gè)平凡的人，但他卻用一生的堅(jiān)持向我們詮釋了什么叫做“成由勤儉敗由奢”。作為公司一名普通員工，他做過井下搬運(yùn)工，養(yǎng)豬場飼養(yǎng)員、倉庫材料管理員，他的工作崗位雖然很平凡，但他在平凡的崗位上干出了不平凡的業(yè)績，尤其是在任廢舊材料管理員的15年中，他帶領(lǐng)工人先后回收、修復(fù)用于生產(chǎn)的廢舊材料200多種，節(jié)約利廢總價(jià)值達(dá)196萬余元。在他身上折射出干一行、愛一行、到一處、紅一處的敬業(yè)精神；不圖名、不圖利的奉獻(xiàn)精神；不怕苦、不怕死的艱苦奮斗精神；“家業(yè)越大、越要勤儉”的勤儉節(jié)約精神。

有人問：“我們能做什么？”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。作為公司的一員，我們又能為企業(yè)節(jié)約什么呢？能，節(jié)約一分錢、節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一寸導(dǎo)線等等，事事講節(jié)約、處處講節(jié)約，只要我們做了，就能為企業(yè)節(jié)約很大的成本，就是對企業(yè)最大的貢獻(xiàn)。日常工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都蘊(yùn)藏著巨大的節(jié)能潛力，那都是一些隨手可行的事情。用餐時(shí)吃多少打多少，不浪費(fèi)；大白天，把亮著的日光燈關(guān)了；用水后，順手把水籠頭擰緊了；文件的傳送避免使用打印出來的，最好通過QQ、OA系統(tǒng)傳輸；打印時(shí)，用使用過的紙打印草稿，盡量雙面打??；順手把不用的電器電源關(guān)閉；空調(diào)不用總開著，在不用的時(shí)候可以關(guān)閉，用的時(shí)候把溫度設(shè)置在省電的溫度；下班記得關(guān)閉電腦顯示器和打印機(jī)的電源；出門隨手把室內(nèi)的燈關(guān)上；避免使用一次性紙杯、盡量自備水杯；避免使用一次性辦公用品，如使用可更換筆芯的原子筆；減少生產(chǎn)材料和工具的浪費(fèi)，比如導(dǎo)線、鐵絲、螺絲、螺母、鋼管等能二次利用的一定要回收，金屬物料全部堆放進(jìn)倉，汽車裝料時(shí)不要裝得太滿，避免金屬物料的灑落和流失。這些日常生活、工作中的舉手之勞，積少成多、積水成河，不可小視。節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時(shí)間，和習(xí)慣勢力的競賽。當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒；當(dāng)我們提高了業(yè)務(wù)技能，不再吝嗇我們的辛勞與汗水。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)發(fā)展的光明前景與我們自身發(fā)展的堅(jiān)定步伐。假如我們每個(gè)人都能向易會(huì)才那樣以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們能說勤儉節(jié)約不是一種偉大的生產(chǎn)力嗎？

企業(yè)是我家，節(jié)約靠大家，節(jié)約，從我做起。

我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，扎根本職，立足崗位，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天！

第三篇：演講稿：成由勤儉敗由奢

“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。

今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因?yàn)槲覀儑胰諠u強(qiáng)大，我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長?？墒?，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動(dòng)蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”

第四篇：成由勤儉敗由奢 演講稿

成由勤儉敗由奢

老師們，同學(xué)們，大家上午好！我是八5班的范世越。今天，我國旗下演講的主題是“成由勤儉敗由奢”。

唐代李商隱在《詠史》一詩中寫道：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！贝_實(shí)，翻開厚重的華夏五千年歷史，例子實(shí)不勝枚舉。其中，唐玄宗李隆基堪稱“典范”。登位之初，他胸懷大志，勵(lì)精圖治，積極推行“開元之治”，開創(chuàng)了中國封建歷史上的鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)的中國，已然成為了世界經(jīng)濟(jì)和文化的中心。然而，還是這個(gè)李隆基，在巨大成功面前，沒有吸取隋朝滅亡的歷史教訓(xùn)，貪圖安逸，不思進(jìn)取，終日沉溺于酒色。“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！本褪钱?dāng)時(shí)唐朝宮廷腐朽糜爛生活的真實(shí)寫照。也正是這些原因，直接導(dǎo)致了“安史之亂”，使唐朝從盛世走向衰亡，最終消散在歷史的漫漫長河里。

相比之下，我們雖不是掌大權(quán)之人，但卻是中國未來的希望。從這個(gè)角度來講，我們肩負(fù)的責(zé)任較之于唐玄宗，并不差多少。前車之覆后車之鑒，我們應(yīng)吸取教訓(xùn)，時(shí)刻牢記“成由勤儉敗由奢”這句金玉良言。

可是，我們應(yīng)該怎樣實(shí)踐呢？

先講一個(gè)故事。有一個(gè)民間傳說，說有一位老人去世時(shí)，只留下一塊寫有“勤儉”二字的匾。兄弟倆把匾從中間鋸開，哥哥要了“勤”，弟弟要了“儉”。哥哥每日辛勤耕作，但不知節(jié)儉，結(jié)果兩手空空；弟弟省吃儉用，卻不知勤勞耕作，結(jié)果坐吃山空。后來經(jīng)過仔細(xì)琢磨，他們把匾合在一起，勤儉持家，終于創(chuàng)造了大量的財(cái)富，過上了富裕的生活。

這個(gè)故事深刻地告訴我們：勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上的，只有勤勞才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，勞動(dòng)成果才會(huì)越積越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步，反之，則是社會(huì)衰敗、文明倒退，正如陸放翁所說：“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！?/p>

如今，我們都是家里的寶貝，父母的掌上明珠。父母拼命賺錢，而我們有的同學(xué)大肆揮霍，不知道珍惜父母的勞動(dòng)成果。還有一些同學(xué)太過于注重自己的服飾、打扮和享受，穿衣服要最新款式、要品牌。無限制地攀比，助長了一系列歪風(fēng)邪氣。以至于有的外國人講：“中國的孩子，最擅長的就是花不是他們的錢?！?/p>

當(dāng)聽到這些，我不知道你們是怎樣的感受，我感覺到的是悲哀，是無奈。我無力去反駁。并且我發(fā)現(xiàn)，在西方，似乎是經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，越是勤儉節(jié)約。他們那兒的學(xué)生少有攀比之風(fēng)——因?yàn)樗麄儗W(xué)校師生是統(tǒng)一穿校服、校鞋以及背校包的。

或許你們會(huì)講外國的校服“高端大氣上檔次”，我們的校服“低調(diào)深沉沒內(nèi)涵”。但這絕不是理由。曾經(jīng)的我們也屹立于世界之巔，也曾讓別的國家看得眼紅，但正是因?yàn)椴凰歼M(jìn)取，處處奢侈——不僅僅是指慈禧那一類人，更是指當(dāng)時(shí)的世風(fēng)，才讓我們國家落得至今仍暫居人后的地步。中國自古是一個(gè)禮儀之邦，勤儉作為中華民族的傳統(tǒng)美德，在中華大地上流傳。正是具有這種精神，我們民族才能生生不息，繁榮昌盛。難道我們五千年濃縮的文化精髓能丟掉？！難道我們想讓悲劇重演么？！難道我們不想讓中國這頭雄獅重新蘇醒么？！

這不是危言聳聽，這是鐵的事實(shí)。如今，我們國家與發(fā)達(dá)國家相比，我們還很落后，家底還很薄，人均資源僅為世界標(biāo)準(zhǔn)的一半不到。這就要求我們必須保持勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。不能因?yàn)槎亲语柫恕诓粸槿酥钠У纳酱?，還是不停的有人在餓死；不能因?yàn)橛袔讉€(gè)錢用了——在某些人手里，這就是救命的錢；不能因?yàn)樯顥l件好了——我們中國還未實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的目標(biāo)，而去肆無忌憚的浪費(fèi)、揮霍！這是紈绔子弟的行為！希望同學(xué)們能從日常生活中做起，從日常小事做起，從吃飯少倒點(diǎn)剩菜剩飯、遇到垃圾主動(dòng)撿起、節(jié)約每一滴水做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣！

《朱子家訓(xùn)》有云：“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。”這是我們從小就已爛熟于心的名言。可是，今天，你做到了么？！

謝謝大家，我的演講結(jié)束了。

華南實(shí)驗(yàn)學(xué)校 八5班 范世越

指導(dǎo)老師：陳亞芳

第五篇：關(guān)于勤儉的作文：成由勤儉敗由奢

關(guān)于勤儉的作文：成由勤儉敗由奢

好好教育孩子，別讓他再步我后塵，告訴他‘成由勤儉敗由奢’強(qiáng)子淚流滿面地交待著妻子，目光中寫滿了悔恨

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢每天清晨，天剛蒙蒙亮，半山腰上，一個(gè)背著黃而舊的帆布包的十四五歲的少年，一邊是大步流星，一邊是念念有詞。他好像特喜歡成由勤儉這四個(gè)字，總是念得很響，回蕩在山谷中，一遍又一遍地震撼著山里人的耳膜。

山，一座又一座，望不到盡頭，貧瘠而蒼涼；窮，一年又一年，盼不到終結(jié)，乏味而綿長。綠水環(huán)繞，蒼松翠柏，卻掩蓋不住貧困的憂傷。少年強(qiáng)子就出生在這里。

又是一個(gè)朦朧的早晨。娃啊！這有兩個(gè)窩窩頭，帶去當(dāng)午飯吧！好好念??！家里就靠你了！望著娘那充滿期待的眼神，強(qiáng)子暗暗發(fā)誓，一定要出人頭地，一定要走出大山。強(qiáng)子含著淚拿起窩窩頭，穿上那底快要磨破了的布鞋，又往山下走去，走向那十里之外的學(xué)校。強(qiáng)子每天只吃兩頓飯，貧窮迫使他拼命地節(jié)儉，五年沒穿過一件新衣服；本字寫完了，擦掉重新寫；冬日里沒有襪子穿，扯兩塊舊衣服上的布裹著；棉襖補(bǔ)了又補(bǔ)，幾乎看不到原來的布料了

為了給家里省下燈油錢，放學(xué)后他總一直留在教室里學(xué)習(xí)，一直到學(xué)校規(guī)定的關(guān)燈時(shí)間才離開。

終于，他在十八歲那年，一封漂亮的大學(xué)錄取通知書送來了，他成了山里第一個(gè)大學(xué)生。學(xué)費(fèi)是鄉(xiāng)親們自發(fā)湊的，因?yàn)閺?qiáng)子是他們的驕傲，他們可以揚(yáng)眉吐氣了。臨行前，山里的鄉(xiāng)親排成了長隊(duì)，強(qiáng)子的娘又遞給他兩個(gè)窩窩頭，含著淚說：娃?。〉匠抢锶ヒ矂e忘了節(jié)儉??！有出息不能忘本啊！山里的鄉(xiāng)親還吃不飽呢！

城里的生活就是不一樣，燈紅酒綠的。但強(qiáng)子始終保持著山里娃的淳樸。畢業(yè)后，他去應(yīng)聘。在你的座右銘一欄中，他慎重填上了勤儉一詞。他很快從數(shù)百名競聘者中脫穎而出，成了一家公司的部門經(jīng)理，只因?yàn)樗淖毅憽?/p>

強(qiáng)子勤儉節(jié)約，善于管理，半年下來，跟以往相比，替公司節(jié)約了30萬元。很快，他升任為公司副總。

強(qiáng)子有權(quán)了，應(yīng)酬也多了。在一群被名牌包裹的成功人士中，他的一百來塊的舊西裝顯得忒土。他感覺有些不自在。

一天，一個(gè)散發(fā)著渾身銅臭味的胖男人提著大包小包請強(qiáng)子幫忙辦事，強(qiáng)子沒答應(yīng)。于是那個(gè)胖男人就說強(qiáng)子老土，山里出來的娃，沒見識(shí)。

強(qiáng)子很生氣，但又轉(zhuǎn)念一想，覺得胖子說的也不無道理。老謀深算的胖子

看他不語，知道他動(dòng)搖了，趁熱打鐵說：兄弟，這事利人又利己，現(xiàn)在這樣做的人多了去了，不犯法的，你又何必苦守清高，和孔方兄過不去呢？又拍拍他的肩，走，跟老哥輕松輕松去！

于是強(qiáng)子跟著胖子來到了一家歌舞廳。他第一次感受到了花天酒地的快樂。從此，他變得不再那么節(jié)儉。奢侈的生活使他那點(diǎn)工資根本經(jīng)不起折騰。于是他學(xué)會(huì)了正常收禮，學(xué)會(huì)了做假文章，腰包一天天鼓了起來，肚皮一天天大了起來，而娘的囑咐早已拋到了腦后。

終于有一天，一副無情的手銬鎖住了那粗大的手

強(qiáng)子隨著警車走了。成由勤儉破由奢，成由勤儉破由奢卻一遍又一遍地在城市的上空回蕩著。