第一篇：南京市浦口區(qū)行知小學(xué)參觀學(xué)習(xí)體

南京市浦口區(qū)行知小學(xué)參觀學(xué)習(xí)體會(huì)

明光市城西小學(xué) 王永平

2009年11月16日

一、參觀學(xué)習(xí)過(guò)程

11月13日，在明光市城西小學(xué)賀建偉校長(zhǎng)帶領(lǐng)下，我們一行32人到南京市浦口區(qū)行知小學(xué)參觀學(xué)習(xí)。在出發(fā)前賀校長(zhǎng)給每人介紹這次學(xué)習(xí)的安排以及這次學(xué)習(xí)的目的，介紹行知學(xué)校的概況，行知學(xué)校校長(zhǎng)楊瑞清事跡。

到達(dá)后，首先由行知學(xué)校安排的老師帶領(lǐng)我們參觀學(xué)校的校容校貌、學(xué)農(nóng)基地的宿舍、行知工程規(guī)劃，參觀了幼兒部、小學(xué)部、校史館，然后聽(tīng)取了楊瑞清校長(zhǎng)的報(bào)告。（報(bào)告全面介紹行知小學(xué)的創(chuàng)建，打造和行知工程，以及楊瑞清個(gè)人走在行知路上的經(jīng)歷。）

二、參觀學(xué)習(xí)體會(huì)

通過(guò)對(duì)行知學(xué)校參觀學(xué)習(xí)和聽(tīng)取楊校長(zhǎng)的報(bào)告，主要收獲如下：

1、行知學(xué)校從開(kāi)辦到現(xiàn)在始終堅(jiān)持實(shí)踐偉大的人民教育家陶行知生活教育理論，傳承陶行知先生的辦學(xué)思想。形成了學(xué)會(huì)賞識(shí)，愛(ài)滿天下的辦學(xué)理念。這理念應(yīng)當(dāng)是對(duì)陶行知教育思想的傳承和發(fā)展辦學(xué)的目標(biāo)，十分明確，就是讓農(nóng)民的孩子享受最優(yōu)質(zhì)的教育（這也是體現(xiàn)了楊校長(zhǎng)的追求，他說(shuō)：“懂得農(nóng)民甘苦的心，才能和他們一起改變貧窮落后，坎坷，才能從他們身上汲取力量。）

2、學(xué)校通過(guò)學(xué)會(huì)聯(lián)合，回答的農(nóng)村學(xué)校怎么辦的問(wèn)題，解決辦學(xué)模式問(wèn)題。

學(xué)會(huì)賞識(shí)，回答如何教育農(nóng)民子弟的孩子的問(wèn)題，解決教育模式的問(wèn)題。

學(xué)會(huì)自信，回答鄉(xiāng)村教師如何成長(zhǎng)的問(wèn)題，解決農(nóng)村學(xué)校“留人模式”的問(wèn)題。

（農(nóng)村教師不是待遇低的問(wèn)題，主要是封閉了自己難以發(fā)展，要放開(kāi)，走出去的教師也學(xué)校的財(cái)富）

3、楊瑞清校長(zhǎng)在成長(zhǎng)和做人上用三個(gè)詞描繪自己的狀態(tài)，自己的樣子，第一個(gè)詞是“堅(jiān)持”；第二個(gè)詞是“感激”，用誠(chéng)心和成長(zhǎng)來(lái)感激；第三個(gè)詞是“成長(zhǎng)”。

讓人們守住寧?kù)o的心家，經(jīng)營(yíng)溫馨的小家，融進(jìn)和諧的大家，奉獻(xiàn)偉大的國(guó)家。

善解人意發(fā)現(xiàn)美，與人為善表達(dá)美，善待自己享受美，積德行善弘揚(yáng)美。讓人們感覺(jué)到楊瑞清既平凡而偉大。

4、透過(guò)學(xué)校的環(huán)境和學(xué)校的氛圍，體現(xiàn)出學(xué)校深厚的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，讓人感受到學(xué)校的和諧，校園、花園、果園幾百畝連成一片，投資1.3億元建行知工程。

學(xué)校的一草、一樹(shù)、一墻、一角學(xué)生教師家長(zhǎng)社會(huì)都能傳播知識(shí)，弘揚(yáng)文化。（如柿子樹(shù)的故事）

讓學(xué)生優(yōu)點(diǎn)分享——做心靈的主人。

全員管理——做集體的主人。

自主選擇——做學(xué)習(xí)的主人。

讓學(xué)生在七彩的校園里多彩的生活，快樂(lè)成長(zhǎng)；讓老師好好學(xué)習(xí)，學(xué)生天天向上。他們還編寫(xiě)了小主人校本教材。

5、學(xué)校在教研教學(xué)上，先后開(kāi)展了師生微笑教育，賞識(shí)教育研究。現(xiàn)在實(shí)施農(nóng)村小班額教學(xué)實(shí)驗(yàn)。他們的每項(xiàng)研究都依據(jù)農(nóng)村小學(xué)教育這個(gè)中心。

三、參觀學(xué)習(xí)后的反思

陶行知先生說(shuō)：“人生為一大事來(lái)，為做一大事去，立大志，做大事”而楊瑞清開(kāi)始所做的事，并不是什么驚天動(dòng)地大事，用他自己的話說(shuō)叫“立大志，做小事，用10年、20年作小事，將小事做好，做到極致，最終也能成就大事。

我認(rèn)為我們的賀校長(zhǎng)也應(yīng)該向楊瑞清那樣首先應(yīng)當(dāng)從立大志，做小事開(kāi)始，從大處著眼，小事入手，咬定目標(biāo)堅(jiān)持做，從學(xué)校的小事做起。從上好一門(mén)課，撿起一片紙，研好一節(jié)課，用好一面墻做起。

1、上好一門(mén)課，開(kāi)足開(kāi)齊課程，樹(shù)立正確的課程觀，不上好一門(mén)課就是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。

2、撿起一片紙，狠抓養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

3、研好一門(mén)課，搞好教育科研，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，向課堂要質(zhì)量，不要違背教學(xué)規(guī)律，抓教學(xué)（加班加點(diǎn)，甚至到小學(xué)每月都月考）

4、用好一面墻，建設(shè)和諧而有活力的校園文化，讓每一面墻都說(shuō)話。

這四個(gè)一就是學(xué)校管理中極普通極細(xì)小的事，也是容易做以的事，關(guān)鍵看我們能不能長(zhǎng)期地做，持久地做，做好“四個(gè)一”就會(huì)把學(xué)校的大事做好。

第二篇：赴南京市浦口區(qū)行知小學(xué)考察報(bào)告

赴南京市浦口區(qū)行知小學(xué)考察報(bào)告

桐鄉(xiāng)鳳鳴同福初中易雨林

為了解、學(xué)習(xí)他校先進(jìn)的辦學(xué)思想和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，9月21日我們第三期領(lǐng)雁培訓(xùn)班學(xué)員同領(lǐng)導(dǎo)一行53人赴南京市浦口區(qū)行知小學(xué)參觀學(xué)習(xí)。這所小學(xué)是繼承“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”行知思想、弘揚(yáng)行知精神的園地。我們先參觀了校園，隨后聆聽(tīng)了行知小學(xué)楊瑞清校長(zhǎng)三個(gè)多小時(shí)的報(bào)告。

走進(jìn)南京市浦口區(qū)五里村行知小學(xué)校園，那大大的“博愛(ài)、自愛(ài)、真愛(ài)、會(huì)愛(ài)”八個(gè)字直入人心。學(xué)生們?cè)趯挸髁恋慕淌依锷险n，一陣陣瑯瑯的讀書(shū)聲打破了鄉(xiāng)村校園的寧?kù)o。

楊瑞清作為一個(gè)農(nóng)村教師，農(nóng)村校長(zhǎng)，二十多年堅(jiān)守在農(nóng)村小學(xué)。他尊敬陶行知，敬仰陶行知，熱愛(ài)陶行知，從內(nèi)心里認(rèn)同陶行知思想對(duì)于今天的農(nóng)村教育、中國(guó)教育依然具有普遍價(jià)值，具有新鮮的活力，立志傳承行知思想。他借鑒陶行知的“大教育”思想，在實(shí)踐中提出了“鄉(xiāng)村大教育”的思想，人人辦教育，人人受教育，他還提出“賞識(shí)教育”，通過(guò)實(shí)行“賞識(shí)教育”，他們做到了不讓一個(gè)孩子失學(xué)，不讓一個(gè)孩子留級(jí)，不讓一個(gè)孩子厭學(xué)。他要讓他的學(xué)生也要受到最好的教育，要讓他的學(xué)生擁有快樂(lè)、幸福的童年。他從事鄉(xiāng)村教育二十多年，形成了富有活力的“村級(jí)大教育”的辦學(xué)模式；他開(kāi)展的賞識(shí)育人模式，產(chǎn)生了廣泛的影響，被譽(yù)為“陶行知”式的鄉(xiāng)村教育家。

參觀考察回來(lái)，心情久久不能平靜，想想我們自己曾經(jīng)的努力和楊瑞清校長(zhǎng)的堅(jiān)持比起來(lái)真是微不足道，我們要像楊瑞清校長(zhǎng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種執(zhí)著辦教育，熱愛(ài)學(xué)生的好品質(zhì)，學(xué)習(xí)他的做人原則：躬于時(shí)間，勤于讀書(shū)，善于交友，勤于思考，樂(lè)于動(dòng)筆。我們要立足本職，放眼世界勤學(xué)習(xí)，多思考，把行知精神帶回本考察歸來(lái)，每個(gè)人的收獲是沉甸甸的，每個(gè)人的心中都充滿著對(duì)楊瑞清的敬佩與仰慕之情，每個(gè)人都在思考著我們的教育該向何處去。我就工作于農(nóng)村中學(xué)，也同樣面臨著辦學(xué)條件差、教師隊(duì)伍不穩(wěn)定、學(xué)校與學(xué)校之間發(fā)展不均衡等諸多問(wèn)題，如何來(lái)面對(duì)并解決這些問(wèn)題，使農(nóng)村中學(xué)的教育質(zhì)量再上新的臺(tái)階？這是每一位教師和教育管理者都要深入思考的問(wèn)題。楊瑞清所走的行知之路無(wú)疑給我們樹(shù)立了一個(gè)很好的榜樣。

首先，我們要學(xué)習(xí)楊瑞清“人生為一大事來(lái)，干一大事去”的執(zhí)著精神，甘于清貧、樂(lè)于奉獻(xiàn)，在自己的崗位上敬業(yè)樂(lè)教，為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春，努力做一名業(yè)務(wù)精湛、勤勤懇懇的優(yōu)秀教師。同時(shí)，我們的教育管理者要充當(dāng)教師成長(zhǎng)的“助推器”，為教師的成長(zhǎng)提供合適的土壤以及溫暖的陽(yáng)光，為教師搭建展示自我、交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓教師在平凡的崗位上充滿成就感和自豪感。

其次，我們要學(xué)習(xí)楊瑞清勤于讀書(shū)筆耕、善于思考創(chuàng)新的敬業(yè)精神。楊瑞清在二十年里寫(xiě)下二百多本教育日記，我們用二十年的時(shí)間寫(xiě)二本日記應(yīng)該是沒(méi)有問(wèn)題的，關(guān)鍵在于愿不愿意去動(dòng)筆，去思考。城區(qū)學(xué)校與鄉(xiāng)村學(xué)校不均衡，即使是城區(qū)學(xué)校，發(fā)展也不均衡，村小與鄉(xiāng)小的差別更大，且絕大多數(shù)屬于薄弱學(xué)校，這些學(xué)校要想在夾縫中求生

存、求發(fā)展，就必須走勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新之路，辦出學(xué)校自己的特色。只要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，勤于實(shí)踐，不斷總結(jié)，像楊瑞清那樣“立大志，做小事”，把小事做深、做透、做到極致，也一樣能走出困境，創(chuàng)出輝煌。

第三，我們要學(xué)習(xí)楊瑞清以人為本、愛(ài)滿天下的賞識(shí)教育模式。農(nóng)民的孩子生活條件差，視野狹窄，對(duì)外界的信息了解不多，往往會(huì)出現(xiàn)自卑的心理，如何讓農(nóng)民的孩子也能夠享受到最好的教育，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)？楊瑞清的回答是：教農(nóng)民的孩子要學(xué)會(huì)賞識(shí)，在小學(xué)校里做大文化。楊瑞清從孔子的“仁愛(ài)”、孫中山的“博愛(ài)”、陶行知的“愛(ài)滿天下”以及斯霞老師的“童心母愛(ài)”中感悟到，賞識(shí)教育的核心就是“愛(ài)”！學(xué)會(huì)賞識(shí)就是要學(xué)會(huì)愛(ài)。教育的本質(zhì)就是愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。但是僅有愛(ài)是不夠的，還要會(huì)愛(ài)，于是，楊瑞清把斯霞老師親筆題寫(xiě)的“學(xué)會(huì)賞識(shí)，愛(ài)滿天下”作為行知小學(xué)的校訓(xùn)。賞識(shí)教育是愛(ài)的教育，愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生是每一位教師的共性，愛(ài)后進(jìn)學(xué)生則需要教師有一定的技藝和耐心，不僅要懂得愛(ài)，更要會(huì)愛(ài)。要讓每一位老師都擁有一個(gè)良好的“花苞心態(tài)”。要學(xué)會(huì)等待，因?yàn)檫t開(kāi)的花朵也許會(huì)更美麗，有了這樣的心態(tài)，就能夠去尊重學(xué)生的人格，相信學(xué)生的潛力，理解學(xué)生的個(gè)性，包容學(xué)生的差異，激勵(lì)學(xué)生的長(zhǎng)處，提醒學(xué)生的缺點(diǎn)，讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)。

總之，南京之行，感受頗深。在今后的工作中要更加嚴(yán)格要求自己，關(guān)心、愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生。用愛(ài)心來(lái)感染學(xué)生。用花苞心態(tài)來(lái)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，因?yàn)檫t開(kāi)的花朵也會(huì)美麗。真正讓農(nóng)村的孩子能賞受到教育的力量。好好工作，教好書(shū)育好人。

南京考察報(bào)告(參觀南京市浦口區(qū)行知小學(xué)有感)

2010年3月15日，我十分有幸能和領(lǐng)雁工程培訓(xùn)班的學(xué)員們一起來(lái)到南京市浦口區(qū)行知小學(xué)參觀。說(shuō)實(shí)話，此前，我對(duì)這所學(xué)校并不熟悉，只知道這所學(xué)校很有名，具體為何有名卻不得而知。然而在一天的參觀后終于有所領(lǐng)悟：這所小學(xué)就是繼承“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”行知思想、弘揚(yáng)行知精神的園地。

由于我們是從后門(mén)口進(jìn)入學(xué)校的，首先印入眼簾的是一幢宿舍樓和浴室，讓人感覺(jué)有點(diǎn)奇怪，但隨著講解老師的出現(xiàn)和引領(lǐng)，我們一點(diǎn)點(diǎn)深入學(xué)校內(nèi)部，學(xué)校的面貌一一呈現(xiàn)在我們眼前。首先是那掩映在綠樹(shù)叢中的一幢幢灰瓦白墻，淡雅素凈，讓人感覺(jué)學(xué)校和大自然和諧成一體。原來(lái)這是幼兒園部，我們來(lái)到時(shí)小朋友們正在安靜有味地吃午飯，我們不好打擾，就在外面欣賞他們的班級(jí)布置，每個(gè)班各有特色地突現(xiàn)著本班文化。緊接著我們來(lái)到小學(xué)部的教學(xué)大樓，功能教室等，一一認(rèn)真觀察、體驗(yàn)。在整個(gè)校園中，陶先生的名言警句遍布，如：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，“我聽(tīng)見(jiàn)了就忘記了，我看見(jiàn)了就記住了，我做過(guò)了就理解了”，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”等等，讓我們感到陶行知先生的思想無(wú)處不在。其中讓我印象最深刻的是學(xué)校的簽到板，學(xué)校所有教師的姓名都在上面，而每個(gè)名字的下方都是教師每天到校時(shí)的簽言：師生互動(dòng)心連心。我不禁感嘆：就這一教師每天的小舉動(dòng)卻盡顯學(xué)校的大教育人文思想。而簽到板的上方是學(xué)校的校訓(xùn)：還能更精彩（The best is yet to be）！還有“教師好好學(xué)習(xí)，學(xué)生天天向上”的話語(yǔ)，同時(shí)背景圖是學(xué)校的荷園，再配上學(xué)校的卡通形象標(biāo)志，好一幅生動(dòng)的壁畫(huà)，給人以無(wú)限的智慧遐想。行知小學(xué)處處洋溢著一種清新和諧的教育氛圍，讓我久久沉浸其中……

下午，我們聆聽(tīng)了楊瑞清校長(zhǎng)《走在行知路上，創(chuàng)造精彩人生》的報(bào)告。首先，楊校長(zhǎng)給我們介紹了陶行知先生的生平事跡，特別是創(chuàng)辦學(xué)校的歷程，緊接著是陶先生的思想格言，如：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”等。在生活教育的指導(dǎo)下，陶先生深信“讀死書(shū)，死讀書(shū)，讀書(shū)死”的過(guò)程已經(jīng)過(guò)去，新時(shí)代的學(xué)生應(yīng)是：“用活書(shū)，活用書(shū)，用書(shū)活。”同時(shí)我們要做“人中人”，我們要知道“天天是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地，人人是創(chuàng)造之人”。而這句話，楊瑞清校長(zhǎng)是真正的身體力行了，從他發(fā)掘和引進(jìn)學(xué)校的“荷文化”，“棗文化”，“柿文化”等處處可見(jiàn)其敏銳的觀察力，善于抓住時(shí)機(jī)，勇于開(kāi)拓創(chuàng)造的新時(shí)代領(lǐng)袖精神。其次，楊校長(zhǎng)介紹了行知學(xué)校的發(fā)展歷程和自身的成長(zhǎng)歷史，逐步把自己走在行知路上的經(jīng)驗(yàn)與感悟與我們一起分享。行知學(xué)校從行知實(shí)驗(yàn)班到行知小學(xué)，再到行知基地，最后到行知工程的歷程和規(guī)劃，體現(xiàn)的不僅是學(xué)校環(huán)境的變遷，更是學(xué)校思想的進(jìn)步，教師的發(fā)展，同時(shí)也是楊校長(zhǎng)本身的成長(zhǎng)發(fā)展。楊校長(zhǎng)一直堅(jiān)守在農(nóng)村小學(xué)，他尊敬陶行知，敬仰陶行知，熱愛(ài)陶行知。他借鑒陶行知先生的“大教育”思想，在實(shí)踐中提出了“鄉(xiāng)村大教育”的思想，人人辦教育，人人受教育；他還提出“賞識(shí)教育”（花苞心態(tài)——教師看學(xué)生要像園丁看荷花），通過(guò)實(shí)行“賞識(shí)教育”，做到不讓一個(gè)孩子失學(xué)，不讓一個(gè)孩子留級(jí)，不讓一個(gè)孩子厭學(xué)……最后，楊校長(zhǎng)說(shuō)道，行知小學(xué)敢于奮斗！在奮斗中享受！在享受中奮斗！教師要有植根鄉(xiāng)土的教育信念：小學(xué)校，大教育，大文化，大事業(yè)；教師要有盼頭，要看到希望，要發(fā)現(xiàn)意義，找到價(jià)值，做一名良師：立大志，做小事，做實(shí)事，做新事。

對(duì)照自己，我感觸頗深。就像楊瑞清校長(zhǎng)所說(shuō)的：一個(gè)人要找到做人的價(jià)值：1分選擇+99分堅(jiān)持；1分自豪+99分感激；1分成績(jī)+99分成長(zhǎng)，作為一名新時(shí)代的教師更應(yīng)如此。我想說(shuō)的是：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

第三篇：赴南京行知小學(xué)參觀學(xué)習(xí)體會(huì)

赴南京行知小學(xué)參觀學(xué)習(xí)體會(huì)

11月13日上午，我校組織教師前往南京行知小學(xué)考察學(xué)習(xí)。一天的時(shí)間匆匆而過(guò)，但留給我的思考卻很多很多。

這次學(xué)習(xí)，我們不但從外觀上認(rèn)識(shí)了行知學(xué)校，還感受了學(xué)校的班級(jí)布置，校園文化等。聽(tīng)了楊瑞清校長(zhǎng)那精彩報(bào)告---------《走在行知路上創(chuàng)造精彩人生》讓我的心靈受到了極大震撼。

從行知小學(xué)的發(fā)展歷程中，能看出楊瑞清校長(zhǎng)是一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的人，讓我感受了他的人格魅力。他1981年從曉莊師范畢業(yè)時(shí)就抱著一個(gè)堅(jiān)定的信念：學(xué)陶師陶，到最偏僻最艱苦的農(nóng)村去教書(shū)，讓農(nóng)民的孩子受到最好的教育。在這個(gè)信念的支撐下，他和同學(xué)李亮到了當(dāng)時(shí)非常破舊的五里小學(xué)，也就是現(xiàn)在的行知小學(xué)。從最初的行知實(shí)驗(yàn)班到創(chuàng)建行知小學(xué)；從最初的破舊的平房到現(xiàn)在集行知幼兒園、行知小學(xué)、行知初中和行知實(shí)踐基地為一體的新型鄉(xiāng)村學(xué)校，楊校長(zhǎng)經(jīng)歷了很多，也付出了常人所不能付出的東西。這一切的一切都是為了實(shí)現(xiàn)心中的理想：讓鄉(xiāng)村孩子享受最優(yōu)質(zhì)教育。楊校長(zhǎng)幾十年如一日，為著心中的理想奮斗著、努力著，并最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。

在報(bào)告中，楊校長(zhǎng)講到賞識(shí)教育，講到了對(duì)待孩子要有“花苞心態(tài)”，要“收回食指，翹起大拇指”，震撼了在場(chǎng)的每一個(gè)聽(tīng)眾。他說(shuō)：“我們?cè)谛蕾p花的時(shí)候，可能都喜歡那盛開(kāi)的鮮花，而忽略了旁邊的花苞，可是那些花苞盛開(kāi)后可能會(huì)更漂亮更美麗。花開(kāi)放的時(shí)間有早有遲，學(xué)生也是一樣，那些學(xué)困生就像那些還沒(méi)有開(kāi)放的花苞，但最終他們會(huì)盛開(kāi)的，也許會(huì)更會(huì)開(kāi)的精彩。”“食指總是指向孩子的缺點(diǎn)，收回食指，多用大拇指，表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)孩子，他們幼小的心靈就少一傷害，多一份自信。”多么簡(jiǎn)單的道理，在這道理中蘊(yùn)含著多少令人感動(dòng)的哲理！聽(tīng)了這些話，我想我們所有教師都應(yīng)該知道怎樣對(duì)待我們的學(xué)困生了，那就是：花苞心態(tài)，才是真愛(ài)，花苞心態(tài)，缺點(diǎn)可愛(ài)，花苞心態(tài)，耐心等待，花苞心態(tài)，和諧時(shí)代。要學(xué)會(huì)賞識(shí)，讓孩子也學(xué)會(huì)愛(ài)，讓孩子們從博愛(ài)、自愛(ài)、真愛(ài)、到會(huì)愛(ài)。要尊重第一個(gè)學(xué)生，尊重孩子的人格，相信孩子的潛力，理解孩子的個(gè)性，激勵(lì)孩子的優(yōu)點(diǎn)，包容孩子的特點(diǎn)，提醒孩子的缺點(diǎn)。

走在行知小學(xué)的行之路上，沐浴著校園里濃濃的愛(ài)意。我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)：學(xué)會(huì)賞識(shí)，學(xué)會(huì)愛(ài)，達(dá)成被愛(ài)：讓每個(gè)生命成為愛(ài)的聚焦，引導(dǎo)施愛(ài)：讓每個(gè)生命成為愛(ài)的源泉，啟發(fā)自愛(ài)：讓每個(gè)生命成為愛(ài)的堡壘。讓班級(jí)成為愛(ài)的磁場(chǎng)，讓家庭成為愛(ài)的港灣，讓生命成為愛(ài)的化身。做為教育者的我要好好學(xué)習(xí)，學(xué)生才能天天向上。要立大志，做小事，立大志，做實(shí)事，立大志，做新事。讓我們并肩走在教育路上，攜手創(chuàng)造精彩人生！

第四篇：陶行知參觀后有感

陶行知館參觀有感

今天，我們參觀了偉大的人民教育家陶行知先生的紀(jì)念館。陶行知，出生在安徽歙縣的黃潭源村，他原名陶文浚，后來(lái)由于贊成“行知合一”的學(xué)說(shuō)，改名陶知行；在實(shí)踐中，他又覺(jué)得行應(yīng)在知之先，又改名陶行知。陶先生早年留學(xué)美國(guó)，師從杜威。回國(guó)后大力推行平民教育，特別是鄉(xiāng)村教育，現(xiàn)在南京的曉莊師范就是陶先生創(chuàng)辦的。

陶先生對(duì)教育在中國(guó)的發(fā)展影響很深，我想這和他早年的經(jīng)歷有關(guān)，這不禁讓我聯(lián)想到要做一個(gè)成功的教師，教師本身應(yīng)該具有的知識(shí)文化水平應(yīng)該是有一定深度的。陶先生的涵養(yǎng)足夠深厚，所以他會(huì)自己編寫(xiě)教材，自己創(chuàng)辦學(xué)校，提出自己的教學(xué)理念，同時(shí)，又將自己的理念與當(dāng)時(shí)的國(guó)情緊密聯(lián)系起來(lái)，以便教學(xué)的實(shí)施與推廣。那時(shí)的舊社會(huì)，農(nóng)民居多，陶先生認(rèn)識(shí)到在農(nóng)民種普及教育的重要，于是他走進(jìn)鄉(xiāng)村，在農(nóng)村開(kāi)展教育。陶先生創(chuàng)辦了很多鄉(xiāng)村學(xué)校，使農(nóng)村的孩子從小就能得到受教育的機(jī)會(huì)；他也注重讓大人識(shí)字，他親自編寫(xiě)了識(shí)字的教材，讓自己的母親使用教材認(rèn)字，結(jié)果一個(gè)月后，他的母親就能讀懂他的家書(shū)了。在普及基礎(chǔ)教育的同時(shí)，陶先生也利用自己留學(xué)時(shí)學(xué)到的科學(xué)，為農(nóng)民傳授了科學(xué)農(nóng)作的技術(shù)，更加突出了教育的重要性。由此可見(jiàn)，陶先生在推廣教育這方面，真的很用心，這也更能體現(xiàn)陶先生的話：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。陶先生是在用他的真心，致力于推廣教育。

生活教育理論是陶行知教育思想的理論體系，最初是以鄉(xiāng)村教育的形式出現(xiàn)的，后來(lái)陶行知將其作為一種與傳統(tǒng)教育、舊教育、富人教育相對(duì)立的新教育和窮人的教育。生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。生活教育是人類社會(huì)原來(lái)就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。是與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。是一種終身教育，與人生共始終的教育。

陶先生給我印象較深的還有一件事情。1936年7月，發(fā)生了著名的“七君子”被捕事件，陶先生得知這件事后，十分氣憤，立即聯(lián)絡(luò)杜威、愛(ài)因斯坦、羅素等世界著名人士聯(lián)名通電蔣介石，營(yíng)救七君子。愛(ài)因斯坦，泰戈?duì)枺磐徒穑@些都是何等著名的人物，我想，陶行知先生認(rèn)識(shí)了這么多中國(guó)乃至世界的知名人士，他的好友是何等的多。也正是由于有這么多知名好友的支持幫助，陶先生才能請(qǐng)他們來(lái)中國(guó)推廣教育、深入到民間教學(xué)，又或者是在危急關(guān)頭救人一命。陶先生有著自己偉大的理想信念并為之奮斗，加上他自身良好的素養(yǎng)，使得身邊的朋友都很支持自己的事業(yè)，這樣的為人處事，是值得我們學(xué)習(xí)的。關(guān)于陶先生怎樣教育孩子的事跡，流傳很廣的就是四顆糖的故事。我從這個(gè)故事感受最深的就是陶先生用愛(ài)教育的理念。陶先生的愛(ài)，在教育中體現(xiàn)，他在當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，用他

獨(dú)特的“四顆糖”感染了學(xué)生，教育了學(xué)生，使之自己認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，努力改正。我想，我們應(yīng)學(xué)習(xí)陶先生，隨時(shí)隨地用“四顆糖”，即尊重和理解之糖、信任和支持之糖、賞識(shí)和鼓勵(lì)之糖、寬容和體貼之糖去呵護(hù)、教育學(xué)生，最終喚醒他們的良知和動(dòng)力，使他們抬起頭來(lái)重新上路，并茁壯成長(zhǎng)。

此行令我受益匪淺，感受頗深，在以后面臨學(xué)生時(shí)，我必當(dāng)以陶行知先生的“愛(ài)滿天下”對(duì)待學(xué)生，學(xué)習(xí)陶先生的親力親為，用心的對(duì)待和解決在教育中遇到的一切問(wèn)題。

第五篇：參觀陶行知紀(jì)念館有感

參觀陶行知紀(jì)念館有感

10月15號(hào)的《中學(xué)教育概論》這門(mén)課，我們參觀了偉大的人民教育家陶行知先生的紀(jì)念館。全國(guó)有三處陶先生的紀(jì)念館，我們所參觀的紀(jì)念館位于南京曉莊勞山腳下。我認(rèn)真的聽(tīng)取了館內(nèi)講解員對(duì)陶先生一生偉大事跡的講述，對(duì)于陶先生的一些事跡，已經(jīng)耳熟能詳。在參觀完紀(jì)念館后，我們還去了陶先生的墓前進(jìn)行拜謁。

陶行知，出生在安徽歙縣的黃潭源村，他原名陶文浚，后來(lái)由于贊成“行知合一”的學(xué)說(shuō)，改名陶知行；在實(shí)踐中，他又覺(jué)得行應(yīng)在知之先，又改名陶行知。陶先生早年留學(xué)美國(guó)，師從杜威。回國(guó)后大力推行平民教育，特別是鄉(xiāng)村教育，現(xiàn)在南京的曉莊師范就是陶先生創(chuàng)辦的。

陶先生對(duì)教育在中國(guó)的發(fā)展影響很深，我想這和他早年的經(jīng)歷有關(guān)，這不禁讓我聯(lián)想到要做一個(gè)成功的教師，教師本身應(yīng)該具有的知識(shí)文化水平應(yīng)該是有一定深度的。陶先生的涵養(yǎng)足夠深厚，所以他會(huì)自己編寫(xiě)教材，自己創(chuàng)辦學(xué)校，提出自己的教學(xué)理念，同時(shí)，又將自己的理念與當(dāng)時(shí)的國(guó)情緊密聯(lián)系起來(lái)，以便教學(xué)的實(shí)施與推廣。那時(shí)的舊社會(huì)，農(nóng)民居多，陶先生認(rèn)識(shí)到在農(nóng)民種普及教育的重要，于是他走進(jìn)鄉(xiāng)村，在農(nóng)村開(kāi)展教育。陶先生創(chuàng)辦了很多鄉(xiāng)村學(xué)校，使農(nóng)村的孩子從小就能得到受教育的機(jī)會(huì)；他也注重讓大人識(shí)字，他親自編寫(xiě)了識(shí)字的教材，讓自己的母親使用教材認(rèn)字，結(jié)果一個(gè)月后，他的母親就能讀懂他的家書(shū)了。在普及基礎(chǔ)教育的同時(shí)，陶先生也利用自己留學(xué)時(shí)學(xué)到的科學(xué)，為農(nóng)民傳授了科學(xué)農(nóng)作的技術(shù)，更加突出了教育的重要性。由此可見(jiàn)，陶先生在推廣教育這方面，真的很用心，這也更能體現(xiàn)陶先生的話：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。陶先生是在用他的真心，致力于推廣教育。

陶先生給我印象較深的還有一件事情。1936年7月，發(fā)生了著名的“七君子”被捕事件，陶先生得知這件事后，十分氣憤，立即聯(lián)絡(luò)杜威、愛(ài)因斯坦、羅素等世界著名人士聯(lián)名通電蔣介石，營(yíng)救七君子。愛(ài)因斯坦，泰戈?duì)枺磐徒穑@些都是何等著名的人物，我想，陶行知先生認(rèn)識(shí)了這么多中國(guó)乃至世界的知名人士，他的好友是何等的多。也正是由于有這么多知名好友的支持幫助，陶先生才能請(qǐng)他們來(lái)中國(guó)推廣教育、深入到民間教學(xué)，又或者是在危急關(guān)頭救人一命。陶先生有著自己偉大的理想信念并為之奮斗，加上他自身良好的素養(yǎng)，使得身邊的朋友都很支持自己的事業(yè)，這樣的為人處事，是值得我們學(xué)習(xí)的。

關(guān)于陶先生怎樣教育孩子的事跡，流傳很廣的就是四顆糖的故事。我從這個(gè)故事感受最深的就是陶先生用愛(ài)教育的理念。陶先生的愛(ài)，在教育中體現(xiàn)，他在當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，用他獨(dú)特的“四顆糖”感染了學(xué)生，教育了學(xué)生，使之自己認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，努力改正。我想，我們應(yīng)學(xué)習(xí)陶先生，隨時(shí)隨地用“四顆糖”，即尊重和理解之糖、信任和支持之糖、賞識(shí)和鼓勵(lì)之糖、寬容和體貼之糖去呵護(hù)、教育學(xué)生，最終喚醒他們的良知和動(dòng)力，使他們抬起頭來(lái)重新上路，并茁壯成長(zhǎng)。

此行令我受益匪淺，感受頗深，在以后走上教師崗位時(shí)，我必當(dāng)以陶行知先生的“愛(ài)滿天下”對(duì)待學(xué)生，學(xué)習(xí)陶先生的親力親為，用心的對(duì)待和解決在教育中遇到的一切問(wèn)題。