第一篇：2014年汕頭第二次模擬考試作文審題立意評分說明[范文]

2014年汕頭第二次模擬考試作文審題立意評分說明

材料內容（寫什么）

材料說的是“學生對曾經就讀學校（各學段、各年級）的看法”，引申出“記住什么”“留下什么”的話題，即：學校應該給學生留下什么？學生應該記住學校的什么？學生應該在學校留住什么？

1.應時時（刻骨銘心）記起學校（母校）培育我們。

2.人不可能生活在過去，但求學的往事一定在心中。

3.校園里有快樂有痛苦。

4.高三生活汗水多于淚水。

4.學校評價學生(優點、不足)。

深層解讀1（為什么）

1.經歷是一種記憶(財富)。

2.過去了的一切都是親切的懷念。

3.已經結束的還沒有結束。

4.一切都會過去。

5.一切不可能過去。

6.以學校（同學）為榮。

7.歷史沒有假設

深層解讀2（怎么樣 怎么做）

1.記住校園里的真善美。

2.記住經歷(求學)的全貌。

3.尊重自己的歷史（成長史）。

4.記住師生（生生）之間的溫暖溫馨

5.正確看待碎片式記憶。

6.評價自己（同學、學校）不能以偏概全。

7.識大體和記大體。

第二篇：南京市、鹽城市2016屆高三年級第二次模擬考試作文審題立意解析

七、作文（70分）

19.根據以下材料，寫一篇不少于800字的文章。角度自選，立意自定，題目自擬；詩歌除外，文體自選。

據研究，美國空軍戰斗機失誤頻繁的一個重要原因是駕駛艙是按照飛行員身體特征的平均值設計的。可飛行員不是按平均值生長的，當他們必須在少于半秒鐘內做出判斷和行動時，平均值系統和操作員之間的矛盾就容易導致一系列事故。后來，美國空軍要求制造商改變設計，讓座艙能隨飛行員的個體特征做局部調整，讓系統適應個人。此后戰斗機事故率降低，作戰水平也得到了提升。

附：作文審題立意解析：

二、審題立意

敘事性的材料審題當然應當讀懂事情的背后。原先與后來，事故率降低，作戰水平提升，原因何在？當然是過去平均化的設計，現在個性化的設計。因此在呼喚個性發展，自主獨創的時代里這一材料內涵直指當下熱點。這則材料的核心立意無疑是聚焦“個體、個性、人性化”這些詞語。教育要尊重個性，制造要體現人性化，城市要有自己的獨特風格，政治體制要適合各國國情。要允許個別、另類、異端的出現，要鼓勵不同的言論與主義的論辯，社會的進步、國家的發展、個人的前景無不與“個人”的“個”緊密相聯。而這背后是人權，是尊重，是開放，是包容，是海闊憑魚躍，天高任鳥飛的美好愿景。

立意取“改變”行否？個人認為也可以，這也是導致戰斗機事故率降低，作戰水平得到提升的原因之一，因時而動，順風而轉，改變才能適應，在中國發展進入“新常態”的特殊階段，不變則死。所謂窮則通，通則變，變則久。去產能，去庫存，去杠桿，降成本，被短板，重環保，創新驅動，助力中國經濟結構調整，邁向“中高端”。機器人，大數據、云計算、移動互聯網、物聯網??我國技術密集型產業、戰略性新興產業快速崛起，華為、聯想、中興、阿里巴巴等一大批企業步入全球高技術行業領先行列。顯然，改變才有機會，改革創新通向美好前程。

立意取“調整”、“適應”行否？漸離漸遠，偏離核心立意，但個人認為——也行！因為是改變一路而來的，同樣是戰斗機事故降低，作戰水平得到提升的原因。怎么可能不符合立意！這一來，大家發現了嗎？這種敘事材料的作文問題暴露出來了，立意太多，導致老師閱卷難度加大，不是出題者愿意看到的事。而且在閱卷公平與尺度的把握上加大了難度，個人認為敘事性材料作文不是好的命題方向的選擇。

三、題目試擬（只偏重于核心立意的）

1、你是世上的唯一

2、誰的青春有我狂

3、莫因趨同生遺憾

4、不一樣的咖啡店

5、風景這邊獨好

6、“小米”風云

7、睥睨“標準答案”

8、當城市失去了應有的名片

9、中國和美國誰走的路更對？

10、產品個性化時代來了

11、跟“應試教育”說再見

12、我的音樂夢

13、把別人的影子甩在身后

14、夜空中，有顆特亮的星

15、個性都去哪兒了？

16、為什么我們如此平庸？

17、另類

18、懷念魯迅

19、課堂里有我不一樣的聲音 20、網絡時代里總有你個性展示的平臺

四、下水文

為什么我們的教育出不了杰出的人才？

剛讀了《耶魯公開課的開場白》一文，講的是耶魯大學教授上課了，拋出一粒糖，一個學生接住了，這位教授夸贊道：“這個同學對糖的落點判斷得很好，我們馬上要學的牛頓力學要解決的問題其實就是一個判斷落點的問題，就是?基于現在預測未來?。”

其實不一定需要現代化的多媒體復雜的音畫設計，只要一塊糖，一抬手和一句簡單的旁白，就能把學生的注意力吸引到老師這邊來，這樣的導入課堂別出心裁，卻能給學生留下終身難忘的印象，而且學科的知識如此化深奧為平易，可謂舉重若輕，這么輕描淡寫卻把學生的抓進自己的課堂。教學的設計真的需要個性化的才藝！

那位教授又說：“在座的有各種專業的學生，比如學醫的學生不知道相對論、量子力學有什么用，但是如果有一天你的病人以光速逃跑了，你就知道該怎么做了；你發現小孩子老是坐不住，你就明白那是因為量子力學不允許一個物體同時擁有確定的位置和動量。”

原來嚴謹的科學也可以這么“忽悠”，可以用文學語言，可以用夸張手法來表達，讓學生在輕松幽默之后放聲大笑，然后誘發對相關知識的興趣與好奇。聯想我們國內的好多的專家教授一板一腔，神情呆滯，高深的學術讓學生如墜云霧，莫測其淵，望而生畏，避之唯恐不及。原來科學也可以這么富有情趣！

教授繼續忽悠：“我讀書的時候，教材只有300頁，現在的教材有1100頁，我看你們誰的頭也沒有比我大三倍，所以我斷定你們誰也讀不完這本書，我將選擇重要的來講，因此你只有來上課，才能知道我們要學什么。你如果確實有事，比如父母或外祖母去世了，或者要移植什么的，不來也是可以的。但是器官移植，你要給我出示換下來的器官和組織；如果祖父母或外祖父母去世了，四次以下我

會相信，但五次以上，我就要查你的家譜。” 學生怎能不狂笑！我們的老師喜歡說教，像馬克思主義老太太一本正經；人家教授也提要求，但多么人性化、情趣化，尊重學生，彼此平等，商量著辦事，全無居高臨下的優勢感和威逼感。化嚴肅為輕松，化要求為談笑，心懷善意，寓莊于諧，歪打正著，妙趣橫生，這樣的課真讓學生欲罷不能，真讓人欲說還休，一切盡在話外音！

開場白的最后，這位教授說：“如果是有關課程的問題，你們可以隨時打斷我。我教這個課程多年了，對于我來說，唯一不同的是你們提出的問題，它們可以是非常有創造力的問題。”

注意是“隨時打斷”，只要是提出有關課程問題！沒有不禮貌，只有尊重科學，敬重創造，尊崇個性，把學生的提問提高到超越課堂一切的高度，老師最希望看到的事是學生提問，這與創造力關系密切，與創新人才的培養存在淵源。而我們的課堂呢？模式化，一言堂，唯我獨尊，滿足于標準答案??雖然如今略有好轉，但根深蒂固的傳統力量依然強大，阻止著我們的教學前行的步伐。

為什么我們的教育培養不出杰出的人才？著名的科學家錢學森之問，確實引發我們的深思，我們應該從耶魯教授一堂課的開場白獲得啟示。

2016年3月23日

附：南通市2016屆高三年級第一次模擬考試的 作文審題立意下水文

一、作文材料

請根據以下材料，選好角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

有些人習慣于仰望別人，回頭卻發現自己正在被別人仰望著。

二、審題立意

顯然，這則作文材料容易讓人想起卞之琳的《斷章》：“你站在橋上看風景/看風景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢”但事實上區別還是挺大的。斷章主要強調的是事物之間的普遍聯系的觀點，強調“相關聯，現實人生總是息息相關、互為依存的”；而這則材料則是強調了“我們常常高看別人，低瞧了自己”，突出了“要自信，要看到自己的長處和優勢”。

“有些人習慣了仰望別人”，這是因為我們總是在學習別人，祖宗教我們見賢思齊，做人要謙卑，在近來不短的一段時間內我們看得太多的文章都似乎在贊美一種人生智慧——低調做人，說得難聽些是夾著尾巴做人，我們中國人給別人留下的印象似乎總那么謙遜、隨和、卑怯、弱勢，于是連魯迅也寫文章問道：“中國人失掉了自信力了嗎？”柏楊先生更是劍鋒直指——“丑陋的中國人”。

于是，這則作文材料強調了“回頭卻發現自己正被別人仰望”。不是這樣嗎？很多時候我們忽略了自身的長處和優勢。天生我才必有用，只是未曾亮相時。上天從來有好生之德，不會讓你與別人完全一樣的，總是降下一個完全異樣的你，有個性的，有特質的一個另類，擁有別人所沒有的潛能。你的優勢在何方？很少有人告訴你，即使圣人“吾日三省吾身”，也常常教導別人要反省自己的過錯與不足。

可見，我們的民族是一個喜歡低調的民族，這樣的民族特性堅持的是一種平安自保、不求有功便求無過的明哲保身原則，魯迅曾讓我們少讀些中國人的書，多讀點外國人的書，可能原因也主要在這一點上。槍打出頭鳥，出頭的椽子先爛。不能張揚，不能得瑟，不能異類，不準創新，于是我們茍安、從眾、趨同、平庸，犬儒哲學大行其道。

當今的世界已經發展到了科技創新爆發期，社會分工越來越細，行業越來越豐富，哪一行當最能發揮自己的潛能和優勢？難以認識的總是自己。這是一個亙古至今的難題。中國正在崛起，急需“大眾創業，萬眾創新”，每個人都可以走上星光大道，只要愿意展示自己的才華，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”越來越多的人滿懷自信，高標獨出，亮劍時分贏得了更多的滿堂彩。這是時代的召喚，這是中國夢的引領。

你看到了越來越多的年輕人，他們不再沉埋于地下，蝸居于一角。恰恰相反，我們看到的是他們高昂的頭顱，果敢的行動，創新的成果。各行各業最優秀的人才不再都是中老年人，而是更多的年輕人，那些發揮自己的特長和優勢，那些勇于創新，大膽嘗試的年輕人。

當然，另一種立意是否也行呢？那就是各人有各人的追求與欲望，每個人的世界觀一定不盡相同。仰望別人的可以是德才識，也可能是錢財權，或者是別人自由度、幸福模樣。總是羨慕別人，覺得外國的月亮比中國的圓，幸福總在別人家。那么不能正確看待自己、看待別人，盲目攀比、欲望太盛，最后傷害的總是自己。那么從攀比、欲望等角度來立意我覺得也行，只是前提是自圓其說。

第三篇：廣州市普通高中畢業班模擬考試作文審題立意

廣州市普通高中畢業班模擬考試作文審題立意

一、原題：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某校為解決接送學生的私家車在學校門口長時間占道、亂停亂放的問題，采取了多種辦法，效果均不佳，最后只好與交警部門聯合行動，對凡停留超過15分鐘及亂停亂放的車輛進行拍照和抄牌，隨后將相關家長名單及車牌號碼發到家長群中，并要求相關學生督促家長改正，還將此違規現象與學生及班級評優評先等掛鉤。經過一段時間的整治，學校門口的停車亂象得到解決。對于此舉，有人拍手稱贊，也有人提出了不同的意見。

要求：綜合材料的內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

二、審題

切分信息一：私家車在學校門口長時間占道、亂停亂放；【私家車主確實做錯了】

切分信息二：采取了多種辦法，效果均不佳，最后只好與交警部門聯合行動；【學校的行為可以理解，一個副詞“只”滲透出學校深深的無奈】

切分信息三：①拍照和抄牌【正常執法，算合法操作】；

②公示姓名和車牌于家長群【“公示”的方式有待討論，是否“合情不合法？”】；③督促私家車主（家長）整改【無可厚非，督促也是敦促】； ④與學生及班級評優評先等掛鉤【這倒是頗有爭議的點】

切分信息四：解決了。【這也是頗有爭議的點，到底是看結果還是看方法？因為“有人提出了不同的意見”】

三、立意【選好角度，確定立意】 解析信息一：

私家車長時間占道、亂停亂放。沒有家長想占道，這不是素質問題，而是一種無奈，畢竟沒人和錢過不去，沒人愿意因亂停亂放而挨罰。委實是學校大門地域逼仄，缺少停車位，道路狹窄擁擠。另外，或許跟放學時間不錯開有關。大家一哄而上，不堵才怪。解析信息二：

采取了多種辦法，效果均不佳，最后只好與交警部門聯合行動；接送學生堵車現象值得教育局、交通局乃至全社會值得深思，要采取有智慧的措施，所謂有智慧，就是合情合法人性化。大家解決了“接送學生堵車”問題，校門口的安全隱患自然不存在。

現在大都市社會治安復雜，拐賣騙子不少，不遵守交通規則導致的傷亡事故也時常困擾著家長們，特別是放學晚的中學，學生放學后的回家安全甚至成了校方頭疼的問題，畢竟這是一個管理的盲區。

“采取了多種辦法”說明校方還是作為的，但是“效果均不佳”，這就需要考生們動腦筋了。解析信息三：

① 拍照和抄牌【正常執法，算合法操作】；

② 公示姓名和車牌于家長群【“公示”的方式有待討論，是否“合情不合法？”】； ③ 督促私家車主（家長）整改【無可厚非，督促也是敦促】； ④ ④與學生及班級評優評先等掛鉤【這倒是頗有爭議的點】

強勢推進一刀切容易，但是傷人心，也容易造成很多副作用。因此，“堵”車不如“疏”車，交警的“罰”與學校“評優評先”掛鉤的做法，有些莫名其妙，沒有邏輯因果必然，可以說，過猶不及，是簡單粗暴，是濫用權力的“懶政”表現。

解析信息四：解決了。【這也是頗有爭議的點，到底是看結果還是看方法？因為“有人提出了不同的意見”】 學校大門是不堵了，但是還有人“有爭議”，說明有的人的心還在堵著。不給學校添堵，難道就給家長添堵？

找共通點【通則不痛，化堵為疏】：

無論是贊同者還是反對者，他們的出發點，就是現在所看到的結果是一樣的，要疏通。既然需要達到這個目的，我們就要權衡，就要選擇一個多方能接受的方案。看看，這是一道隱形任務驅動型作文。

四、從統一中找延展點【即我所說的“找衍伸”】

（1）追問——現實的基礎上怎樣才可以盡量讓孩子少受到一些傷害？ 申購符合國家安全標準，定期年檢，標配合格司機的校車。這能培養學生獨立生活能力，尤其是守時能力。還能把家長從責任重大的接送任務中解放出來。即便一旦出了事故，也較方便校方與家長方查因，不易流于推諉塞責。

綠色出行，家長能騎自行車、助力車或步行最好。

具體問題具體分析：離家近的，走路即可；離家稍遠但交通方便的，可乘公交或地鐵；遠而公交不便的，還是提倡校車接送。

如果家里有閑置的勞動力，如爺爺奶奶等，也可以幫忙接送。

（2）推導出一個帶有傾向性觀點的句子【即我所說的“第二象限列觀點”】引導問題。（3）引導問題的實質：切忌頭痛醫頭，腳痛醫腳。

（4）【不要在公里性質的問題上纏繞】多修建車庫，拓展馬路；強化城市基建設施等等都是屁話。

五、讀《論語》，寫高考作文

一、【不建議用，11.16】子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及。”曰：“然則師愈與？”子曰：“過猶不及。”——個人認為“過猶不及”是公理，用于題目和立意，用處不大，不太能挖掘出什么來。

二、【相當推薦用1.12】有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。” 【譯文】

有子說：“禮在應用的時候，以形成和諧最為可貴。古代帝王的治國作風，就以這一點最為完美，無論小事大事都要依循禮的規定。遇到有些地方行不通時，如果只知為了和諧而求和諧，沒有以禮來節制的話，恐怕還是成不了事的。”—— “小大由之。有所不行” 就是說不研究事情的具體情況都按制度一刀切，那就有辦不成的時候了；反過來又說，“知和而和，不以禮節之，亦不可行也”，一味地調和，不遵守制度，也一樣行不通。而正確的做法是不偏不倚、實事求是，遵守制度而有所靈活。這個靈活不是人情世故，而是針對不同事情的特出情況所做出的權變之舉。這番議論，明確而深刻地說明了制度的執行原則。實際上也就是帶有人治色彩的法治，或者說法治推行過程中的人文關照。三【15.21】子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”

《論語》主張的實事求是、勇于負責的精神，出了事情，孔子要求先從自己找原因，“君子反求諸己”，反躬自問，而不是推卸責任。同樣，校方和交警不要一味地把責任推卸給家長，家長也不要一味地陳說自己的無奈，確實沒有自己的責任，也要“躬自厚而薄責于人”。

外法內儒治亂象

針對私家車為接送學生而長期占道且亂停亂放問題，學校與交警聯合行動，并要求學生參與其中，使亂象問題得以解決。對此，各方反應不一。而我認為，學校此舉雖稍有不妥，但總體上彰顯了我國外法內儒的治事精神，可點贊表揚。

私利犯公，則法護公益。公與私的利益沖突一直客觀存在于我們的現實生活中。在很多時候，謀取私人利益并不能算是一種錯誤，但若是為私利而害公益，則可視為不當之利了。試想，若人人為私，公益何在呢？個人的利益最終又如何保全呢？父母愛子，以私家車接送本也無可厚非，但眾人皆以車送人，造成學校門口擁堵，嚴重妨礙他人正常出行，則此事已屬違規行為。為此，學校采取了多種辦法來緩解，但并無效果，之后才不得不聯合交警采取行動，這也實屬無奈之舉了。

法不行，則信不立。或許有人會說，都是為了送孩子上學，如此強硬，實在太過于冷酷無情。但早在戰國時代，商鞅徙木立信就指明了法的特征，即法律法規從一“出生”就具有公信力和強制性。如果人人都為私利犯公，以為所犯不過小錯誤，父母何以成為孩子的榜樣？如果人人都以逃避法律約束為得意之舉，法律的權威如何能夠保證？社會的發展如何能穩固有序？如果我們為了接送孩子上學方便，能夠心安理得地違法，還振振有詞地試圖商量法律法規這一底線，那在別的領域，是否還會有為了各種“方便”而大開法律后門呢？

以人為本，儒顧人心。法是維護公共利益和社會秩序的重要工具，但過度使用往往可能會傷及人與人之間的感情。所以，在講求以人為本，和睦相處的今天，我們仍需堅守儒家的“仁、義、禮、智、信”，并以此來緩和人際沖突、家校沖突。而關于私家車的亂停放亂放問題，學校聯合交警使用法律法規來解決，是可以被理解和支持的。但將此事中違規家長的姓名和車牌公布于家長群，且把家長違規與班級管理掛鉤，實有不妥之處。一方面，學校的行為有可能已經侵犯了家長及其孩子的隱私權。另一方面，此舉讓孩子承擔了太多外界壓力，可謂不智。激化孩子、家長、老師之間的矛盾，過于功利而缺乏人文關懷，可謂不仁。

有人的地方就會有矛盾，矛盾的處理，單靠法治則過于粗暴，單以儒治則顯得懦弱。而內儒外法，既規范了秩序，又照顧了人情。如此，還學校一片安寧，還社會一份和諧也就不是什么難事了。

“堵”車？“疏”車？

私家車在學校門口長時間占道、亂停亂放，肯定不對，但是他們想這樣做嗎？交警與學校采取強制措施整治，肯定有效。“堵”住了接送學生的車，問題就真的解決了嗎？家長們真能心悅誠服嗎？

強力“堵”車易，科學化、人性化“疏”車難。“堵”車不如“疏”車！

哪位車主想長時間占道、亂停亂放而挨罰，沒有！學校大門對著大馬路缺少公共停車區、道路狹窄擁擠、放學時間不準時等等原因，導致了上述問題。交警的“罰”與學校“評優評先”掛鉤的做法，很簡單也很粗暴，往往是“懶政”與濫用權力的表現。如同中國式過馬路一樣，中國式接送學生現象難道不值得深思并采取不僅有效還要人性化的措施嗎？

如果解決了“不用接送”的問題，學校門口的亂象也就自然而然地不存在了。首先是安全問題。家長們最擔心的還是學生上下學時的安全。拐賣兒童的案件和不遵守交通規則導致的傷亡事故時常困擾著家長們，誰敢放手讓學生獨行。還有獨生子女、不能就近上學、中老年人照看孩子的職責等等深層次的問題。看來“不用接送”的問題如此復雜，不是一下子就能得到解決的，因此我們還應另辟蹊徑。

推行校車接送制度應是解決問題的好辦法。我們常說要與國際接軌，那么國外在這方面有什么好的做法呢？從各種資料來看，校車接送是一種普遍而安全的做法。其實我國許多城鄉早已開始用校車接送學生。用符合安全規范的校車接送學生，既能培養學生的獨立生活能力，還能把家長從責任重大的接送任務中解放出來。有了校車的接送，學校門口還會聚集那么多家長嗎？還會有私家車長時間占道、亂停亂放現象嗎？強力“堵”私家車，不如嚴格要求學校開出校車。

我們還應大力倡導綠色出行。離家近的，走路即可；離家稍遠但交通方便的，可乘公交或地鐵；遠而公交不便的，還是提倡校車接送。這才是“疏”的辦法。大禹當年治水就懂得堵則溢，疏則順這一“疏”勝于“堵”的道理。我們的管理者們切忌頭痛醫頭，腳痛醫腳，只知“堵”而忽視“疏”。“堵”是猛藥，雖能立竿見影，但少了點科學性與人性化；“疏”乃正道，利國利民！

第四篇：作文(審題、立意)

作 文

第二十四講)審題、立意(對應學生用書82～85頁)

1.走好考場作文第一步：符合題意，符合文體要求。爭取做到切合題意。

2.力爭立意深刻、見解新穎、推理想象有獨到之處，或是文章有鮮明的個性特征。

●寫作常用的名言警句(一)1.人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

保持知足常樂的心態才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。

一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容??(楊絳《一百歲感言》)2.對自己不滿是任何有才能的人的根本特征之一。(契訶夫)3.智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。(高爾基)4.辛勤的蜜蜂永遠沒有時間悲哀。(布萊克)5.生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。(席慕蓉)6.一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。(安德魯·馬修斯)7.我們要有放慢腳步回望從前的勇氣。(中國作協主席鐵凝)8.請享受無法回避的痛苦。(哈佛圖書館墻上的勵志語錄)

9.許多人在追求他們選擇的道路時固執，卻很少在追求目標時固執。(尼采)10.性格左右命運，氣度影響格局。(余世雅博士)●常見易考的名言名句(二十三)1.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。(唐·劉禹錫·浪淘沙)2.文章合為時而著，歌詩合為事而作。(唐·白居易·與元九書)3.幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。(唐·白居易·錢塘湖春行)4.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。唐·白居易·錢塘湖春行)5.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(唐·白居易·憶江南)6.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。(唐·白居易·琵琶行)7.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。(唐·白居易·長恨歌)8.在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。(唐·白居易·長恨歌)9.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。(唐·白居易·長恨歌)10.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(唐·白居易·放言)●寫作素材

感動中國十大人物評選(古代)(三)

三、周瑜：歷史長河中的不滅星光 【獲獎名片】堅守信念 為國捐軀 【評價】

1.談笑間，羽扇輕搖，破敵百萬；沙場上，征袍染紅，血戰南郡。他用短暫的一生，詮釋忠誠與智慧的真正含義。

2.國家危難，他力排眾議，強據曹魏，盡顯名士風采；赤壁陣前，他泰然自若，拔劍相迎，破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止！

【頒獎詞】

權力的巔峰，他觸手可及；忠誠的信條，他永生不忘。他火燒赤壁，血戰南郡，以自己短暫的生命，成就他人的王者霸業。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠慮，助吳天下三分。何謂賢謀，何謂良帥，何謂能臣，公瑾是也。

【事跡】

周瑜出身士族，早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策，為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后，周瑜又效力孫權。建安七年，曹操下書責令孫權送其子為人質，眾大臣猶豫再三不能決斷。周瑜力挽狂瀾，分析利弊，最終說服群臣。周瑜對孫氏忠貞不貳。他拒絕了曹操派人的游說，態度堅決。

建安十三年，曹操揮軍三十萬會獵江東。周瑜英勇不懼，說服眾人，與曹決一死戰。面對三十萬曹軍，周瑜展現的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”，一計“火燒曹軍”，一場“赤壁之戰”，成就了他的輝煌。這場大火使曹元氣大傷，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜愛國的心火，是他誓死效忠的赤子之心。

赤壁之戰后，他為了擴張東吳的勢力，主張攻打南郡，在那場戰爭里他失去了生命，但他在赤壁船頭傲立的風姿，依然讓人仰望。他將一生都奉獻于東吳霸業，直到最后一刻都不曾倒下。

四、屈原：赤子之心的汨羅英魂 【獲獎名片】濁世清蓮 【評價】

1.“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”。在有些人看來，處世不必過于認真，世道清明，可以出來為官；世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。

2.眼看自己一度興旺的國家已經無望，雖有心報國，卻無力回天。你本可以出走他國，卻最終因愛戀國土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋？

【頒獎詞】 是您，使內外交困的楚國一度出現國富民強、諸侯威震的局面；是您，雖屢遭疏遠流放，赤子之心卻始終不渝。“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”，直到無能為力，您縱身一躍汨羅江，以身來殉美政理想！

【事跡】

戰國時楚國人。我國最早的大詩人，名平，字原。他學識淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯合齊國，抗擊強秦。在同反動派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對黑暗現實十分不滿。后因楚國的日益腐敗，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實現，遂投汨羅江而死。

屈原的著作有《離騷》《九章》等，這些著作文字華美，體現了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會的種種不仁??他的主張，體現了他對楚國國事的深切憂念以及為理想而獻身的偉大精神。

屈原的死是對當時黑暗勢力的一種嘲諷和揭露，是一種無言的反抗與斗爭，同時也是向后世發出的一個警告——要小心黑暗的勢力！他的作品語言生動而富有活力，有著浪漫主

義精神，對后世產生了深遠的影響！

1.審題不清，特別是未掌握新材料作文審題立意的基本方法。2.朦朧感知材料，似是而非。

3.思考不深，角度一般，立意平常。

“符合題意”“符合文體要求”是高考對考生作文提出的首要的、基本的要求，只有首先解決好這個問題，才能在獲取作文基本等級分上邁開堅實的腳步。, 一)抓住關鍵詞句，準而透地把握含義

正確審題，防止偏題、跑題，考生要找出考題中的關鍵詞句。關鍵詞句，是命題者下達“指令”的最主要的“載體”，一定要認真提取。考生不僅要善于從關鍵詞句中提取重要信息，準確把握命題意圖，還要仔細閱讀分析題目中的每一句話、每一個詞，包括寫作要求中的每一項內容，無一遺漏，確保對命題意圖要求的理解沒有偏差。審題沒有偏差，才能緊扣題意行文，才能符合命題的限制要求。基本要求有兩項：一是準確，二是全面。

典例1(2014·浙江卷)閱讀下面的材料，按要求作文。門與路，永遠相連。門是路的終點，也是路的起點。它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。

大學的門，一邊連接已知，一邊通往未知，學習、探索、創造，是它的通行證；大學的路，從過去到未來，無數腳印在此交集，有的很深，有的很淺。

綜合上述材料，結合你的所思所感，寫一篇不少于800字的文章。要求：① 自擬題目，選好角度，確定立意；② 不得脫離材料內容及含意的范圍作文；③ 明確文體，但不得寫成詩歌；④ 不得抄襲、套作。

【解析】 找出并理解關鍵語句，把握關鍵信息，準確把握主旨。第一段材料中“門與路，永遠相連”是開宗明義，點明兩者不可分割；然后分說思辨關系，“終點”與“起點”、“擋住你的腳步”與“走向世界”是對立的統一。第二段材料是具體列舉，以“大學的門”和“大學的路”為例，采用了以大縮小或以小見大的方法來論證，很有哲理性。這里的難點是“學習、探索、創造，是它的通行證”，這個比喻句增添了審題難度，如果把“門”解讀為“理想、目標、希望、事業”等，你要入門，除了一路上要克服種種困難險阻，勇往直前，還必須要有“通行證”才行。我們可以順材料中關鍵語句之“藤”，摸命題者的意圖之“瓜”，并據此來立意，確定文章主旨。

【佳作】

推開門，走下去

我踏著達達的馬蹄聲，從江南無數個春天里走來，風雨兼程，任柳絮翻飛，蓮花開落，我在追求，我的大學。

梅貽琦說：“所謂大學者，非大樓之謂也，大師之謂也。”千百年來，無數學子在求學之路上奔波勞累，追尋著更深度的學術研究。那扇通向大學的門引來無數學者向往。然而，有的人卻被困于“大樓”中找不到出路，有的人沿著書香花徑一路走成了大師。

現如今，許多人卻不愿再走下去了。有人戲稱，大學即是中國學生的解放路口了，上了大學便萬事大吉。果真如此？真是推開了那扇門，便如同僧人得道了嗎？我不知道，我正在通往那扇門的路上，我不知道??

可我知道，錢鐘書的大學之路讓他成了大師。這個詩書滿腹才情萬丈的年輕人在其余科目成績均不理想的情況下，因其出色的文學修養被清華大學破格錄取。他推開那扇古色古香的門，邁著輕快而又穩健的步子往通幽曲徑上走去，走出了《圍城》，走出了一個令人敬仰的大師。他的妻子楊絳女士在丈夫和女兒均不在世時，將她們三人所有的稿費均捐給了清華大學。捐贈儀式上，這位高貴的女學者深深鞠躬說道：“感謝清華大學給我們這個機會。”這又是怎樣一番感悟！一個大學者對大學的熱愛，或許不僅是因為一個大學的優秀，而是因為在這個優秀的大學里，他讓自己成為了更優秀的人。他在這扇門后面走出了一個豪情滿腔的自己，走出了他想要的生活。

這一扇門，連著一條辛苦的路，他們如此親密地連接在一起。我策馬來到它面前，推開門，你說我會走下去嗎？

是的，我會！因為張曉風說過：“千百年來，我們的前輩或肝腦涂地或胼手砥足，在無數個日夜里皓首窮經，就是為了讓我們這一代可以穿過美麗的花徑，到杏壇前去接受教化。”這一扇門不是終點，而是起點。

誰說只有哈佛才有凌晨四點半的燈火通明？我們有無數推開門走下去的人，所以才有梁思成、林徽因，有金岳霖、汪曾祺。而我們這一代人，也必將走出更杰出的大師，這一扇門，擋不住千萬人的腳步。

【簡評】 從題目來看，“推開門”直接緊扣材料中的“門”，而“走下去”則暗合了“路”，整個題目就與作文材料緊密聯系起來了。開頭即化用詩句，用抒情的筆調表達自己追求大學的愿望；接著引用名言，指出“大學”的實質，并且用正反兩方面的事例，指出進了大學的門不等于徹底解放了，只有像錢鐘書先生那樣努力，才能成為優秀的人；最后又恰到好處的引用名言，再次緊扣材料，點明“門不是終點，而是起點”。末段以眾多知名學者為例，指出只有像他們那樣，才能為大學增加更多的“大師”，呼應第二段。全文語言生動形象，感情真摯，論證有力。, 二)掌握新材料作文審題立意的基本方法

正確審題立意，除了對策一中講的要抓住關鍵詞句，還有以下四個基本的方法。1.因果分析法。閱讀分析材料的因果聯系，從原因切入立意，是行之有效的方法。2.有的材料愛憎、褒貶之情鮮明，揣摩時注意材料的感情傾向，才能準確立意。

3.有的材料隱含了一定的比喻義、象征義，只有較好地挖掘出深刻的寓意，才能準確立意。

4.作文題目出現幾則材料時，如果幾則材料內涵上有共同性、相通性，那么就找出它們的共同點——求同；如果幾則材料內涵不一致，那么在互為補充或對立的比較中概括出中心——存異。

典例2(2014·湖南卷)閱讀下面的材料，按要求作文。被譽為“最美鄉鎮干部”的某黨委書記，在一個其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅定的信念和頑強的意志，率領村民奮發圖強，將窮鄉僻壤建設成了美麗鄉村。面對灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸地說：“心在哪里，風景就在哪里。”

請根據上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。【解析】 “心在哪里，風景就在哪里”是關鍵句，是考生審題立意的一把鑰匙。可以側重于從“心”與“風景”的關系進行多層次、多角度的立意。根據材料的內容，考生也可以因果分析，可以從這個角度來發問：最美鄉鎮干部為什么能夠在這窮鄉僻壤的地方堅持干八年，并把它建設成一個美麗的鄉村？可以有以下回答：是他的堅定的信念和頑強的意志；是他對鄉親們和這塊土地的摯愛；是一位基層干部的責任和擔當??這樣，“心”的含義也就具體明確了，而“風景”的含義材料里指美麗的鄉村，將其拓展開來，就是指事業上的成功。這樣就可以立意為：要想事業上成功，就要有堅定的信念和頑強的意志；要想事業上成功，就要有責任和擔當；要想事業上成功，就要摯愛著自己的事業等。

【佳作】

風景是心的所在地

東山魁夷曾說過：“風景是人的心中所愿。”

心駐扎之地，風景長存。心駐于淡泊之中，便是傾盆大雨也成絕美景致。好比蘇東坡途中遇雨，常人只有狼狽二字，他卻竹杖芒鞋，瀟灑寫下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。心駐于奉獻之中，便是窮鄉僻壤也會變成山清水秀之地。正如“最美鄉鎮干部”的某鄉黨委書記，在一個偏僻的地方，八年的堅持，終將荒山換青峰。

難忘豐子愷在《豁然開朗》中所說過的一句話：“你若愛，生活哪里都可愛；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長，事事可成長。不是生活選擇了你，而是你選擇了生活。”風景是人的心境，與人時刻不離，心在哪里，風景就在哪里。

蘇軾評陶潛：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。”而陶潛棄官而去，心中掛念的又豈是日暮歸家時分那一縷炊煙？他于紛繁官場中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因為他知道有一顆超脫淡然之心，處處皆是風景。正因為風景是人心的棲居之所，所以純凈的心靈需要安放在純凈的環境中涵養。陶潛不愿心被混濁的官場束縛，不愿被阿諛奉承蒙蔽視聽，從而喪失了那一片絕美的風景，才毅然離去。他掛念的不僅是家，更因心底那一片凈土渴望回歸。最終，他的心居于田園，給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。

如果形體被束縛，但是心卻是自由的，最終形與神都可能獲得自由。被誘騙為黑奴的所羅門生活如地獄般悲慘，但他的心卻是自由的，他的心駐扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因著心，因著不放棄，所羅門才能堅強地熬過十二年奴隸生涯，最終重獲自由。心存自由的天堂，處處即是天堂。

心存于瑣碎之中，那么風景便是一地雞毛，眼底與遠方都堆滿瑣碎不堪的欲念。心活于愛心之中，那么風景便是面對災難時的同舟共濟，而不是冷漠的匆匆而過的人流。

“你快樂而是不快樂，與你擁有什么、你是誰、你在哪以及你在做什么都沒有直接的關系，它只與你在想什么有關。”卡耐基曾如是說。的確，風景與所處之地無關，只與心息息相關。

風景是心的棲居之所，心懷遼闊，風景自然開闊。帶著一顆無畏的心，伴著一路風景，你將一步步抵達浩瀚的人生之海。

【簡評】 文章寫得很靈動，很精彩，把“心”(情趣、愛、追求等)與“風景”(事業、生活的美好等)的關系演繹得淋漓盡致。最讓人喜愛的是其文筆。文章不可能字字珠璣，但那些閃著智慧光彩，蘊含著豐富思想的名人名言、警策語句，往往給讀者留下深刻的印象。優美的語言為主題思想披上了一襲華麗的裙裾，既有新意，又極具思辨性。東山魁夷、豐子愷、蘇軾、所羅門、卡耐基等人的話語，帶著啟人心智的哲理，一下子打動了讀者。例證、引證相得益彰，中心明確，層次清晰，展示了作者深厚的文學素養。, 三)立意追求：新、深、獨

這里所說的“新”，指的是立意新穎，見解有新意；“深”指的是立意深刻，能透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，預感事物發展的趨向和結果；“獨”指的是立意獨到，有鮮明的個性特征。

典例3(2014·北京卷)閱讀下面的材料，按要求作文。

北京過去有許多“老規矩”，如“出門回家都要跟長輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。

世易時移，這些“老規矩”漸漸被人們淡忘了。不久前，有網友陸續把一些“老規矩”重新整理出來貼到網上，引發了一片熱議。

“老規矩”被重新提起并受到關注，這種現象引發了你哪些思考？請寫一篇不少于700字的文章。要求：① 自選角度；② 自擬題目；③ 文體不限(詩歌除外)。

【解析】 此題切合普通人的生活，特別是普通人對生活中不同的價值取向。材料傳遞的“老北京的規矩”，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。如“出門回家都要跟長輩打招呼”，是恪守孝道；“吃菜不許滿盤子亂挑”，是說要考慮別人的感受，不能自私，要學會分享；“不許管閑事”這個規矩要對“閑事”作一個界定，在分什么事情的前提下，這個規矩可破可立；“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”，這些體現了個人的修養；“忠厚傳世，勤儉持家”，這是傳統文化中大眾推崇的家風。如果寫記敘文，可以寫自己的一些真實經歷，寫出真情實感；如果是寫議論文，一定要深入探討，不能空洞，要提煉好立論點。

【佳作】

傳統在心，何懼規矩方圓

還記得小時候的我們，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子規》，爭搶著在老師面前看誰背得又快又好。那“首孝悌，次謹信”的“圣人訓”至今也深深印在腦海中。

從“跟長輩打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的剛正，再到“忠厚傳世，勤儉持家”的厚道，一條條老規矩猶如有一個慈祥卻嚴厲的老人，諄諄教導了一代又一代的北京人。

長大的我們也紛紛走下秋千，步入社會。然而我卻時時訝異于熟讀《弟子規》的我們卻在漸漸淡忘那些老規矩。“出門回家都要跟長輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會緊盯手機冷落老人；“忠厚傳世，勤儉持家”變成了郭美美式的銅臭漫天與紙醉金迷。老規矩甚至需要靠“貼在網上”才能被“關注”，以致我們猶如那疏遠的獵奇的游客，走馬觀花地“欣賞”著與自己無關的商品。

我們不禁要問，難道被我們淡忘的，僅僅是那些“老規矩”嗎？若要問老規矩的內容，我們一定會滔滔不絕頭頭是道，絲毫不是那種“健忘”的人。那么與其說我們忘記了老規矩，倒不如說我們忘記了它們背后的傳統文化。忘記了對長輩的敬，忘記了對自己的謹，忘記了對世人的真。

昨天媒體爆料，岳飛后人甚眾，卻始終遵守“不與秦氏通婚”的“規矩”。然而這一“老規矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。何以哉？岳飛此規矩，其本意并不是死板地記恨天下秦氏之人，而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重表面功夫。可見現代人忽略了老規矩背后的文化內涵，更多強調的只是表面化的教條。所以老規矩便成為了一紙空文，被我們懼怕，被我們回避，直至被遺忘甚至“貼在網上”成為一條“引起關注”的噱頭。

重拾老規矩，我們何不先去穩固我們心中的傳統文化內涵？讓我們對老人的一個愛心電話成為當今的“跟長輩打招呼”；讓我們的微笑與暖語成為新時代的“笑不露齒，話不高聲”。孟子說過：“不以規矩，不能成方圓。”我們心中有了傳統文化的規，高尚道德的矩，我們的每一言每一行便自成最美的方圓。

我想，總有那一天，《弟子規》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規矩”的老人也笑而不語。因為心有傳統的我們，早已自成一方規矩。傳統在心，我們不懼規矩方圓。

【簡評】 文章通過小時候的“知”與日后的“行”的巨大差異，提出“難道被我們淡忘的，僅僅是那些‘老規矩’嗎”的詰問，發人深思。本文最大的亮點在于分析問題逐層深入，深刻挖掘了人們對老規矩淡忘的原因，即沒有“穩固我們心中的傳統文化內涵”，也就是淡忘的實際是傳統文化。這一思維是縱向的，文章立意就顯得深刻。文章又以秦岳兩家不通婚為例，更深層次地談論“老規矩”，進一步表明不在于記得哪些條條框框，而在于真正理解“規矩”蘊含的文化內涵。文章條分縷析，風行水上，思路清晰，富有啟發。

第五篇：作文—審題立意

作文審題立意訓練：

閱讀下面材料，自主審題立意，列出較為具體的作文提綱（不少于150字）

命題作文審題技巧

一、審什么？

（一）審體裁

審題首先要確定體裁，一般情況下，每種體裁都有它自身的“標志”，抓住了顯現體裁“標志”，就可以確定所給題目屬于哪種體裁，應寫成什么體裁的文章。

1）有“回憶”“記??”“??的事”“??的生活”“??的人”等“標志”的，應寫成記敘文。如《回憶我的母親》《記我的同桌》《我的中學生活》《值得贊美的人》。

2）有“介紹??”“??的話”??的自述“??的制作方法”等“標志”的，應寫成說明文。如《介紹一本工具書》《秋天話菊花》《西紅柿醬的制作方法》。

3）有“說”“議”“談”“論”“評”“辨”“駁”“從??談起”“從??說開去”“由??想到的”“??的啟示”“讀??有感”等“標志”的，應寫成議論文。如《說謙虛》《談骨氣》《“友邦驚詫”論》《讀〈荔枝蜜〉有感》。

（二）審重點

審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目寫作的重點。

以記敘文為例，記敘文主要分為兩大類，即寫人為主、記事為主。

寫人為主的記敘文要側重于人物形象的描繪，要著重表現人物的精神風貌、道德情操、性格特征等，并適當地運用外貌、語言、動作、心理等描寫方法，穿插議論、抒情等表達方式來刻畫人物。如《我的老師》《媽媽》《我尊敬的一個人》《英雄》等之類的題目都可以寫成寫人為主的記敘文。

記事為主的記敘文要扣住記敘的要素來寫，把記敘的各要素交代清楚，把事件的脈絡及發展過程敘述明白，使讀者有個清晰完整鮮明的印象。如《童年拾趣》《挫折》《難忘的一節語文課》《成功的喜悅》等之類題目都可以寫成記事為主的記敘文。

（三）審主題

審題還要根據題目所給的條件來確定文章的主題，而確定文章主題的關鍵就是抓住題目的“題眼”。

“題眼”是題目的靈魂，是題目的核心，把握住了“題眼”，也就把握住了文章的主題。

1）作文題目是一個詞語，題目即為“題眼”。如《媽媽》、《春游》、《荷花》等，寫作文的時候就要抓住“題眼”，弄清楚是寫人、寫事、還是寫景，然后展開聯想，確定中心，完成作文。

2）題目中，一般起修飾作用的詞語是“題眼”。如《課間十分鐘》、《可愛的玩具》、《難忘的一件事》、《驕傲的爸爸》等，題眼就是“課間”、“可愛”、“難忘”、“驕傲”。

3）作文題目中的動詞一般是“題眼”。如《過生日》，“題眼”是“過”，文章就要寫清“生日”是在什么樣的情況下或氣氛中“過”的，是怎樣“過”的。又如《這件事教育了我》、《我愛我的小鬧鐘》、《瞻仰烈士陵園》、《清明節憶王大伯》等，題眼就是“教育”、“愛”、“瞻仰”、“憶”。

（四）審范圍（或數量）

1）時間范圍，如《課間十分鐘》，選材的范圍就是下課后和上課前所發生的趣事和進行的活動；《家鄉的傍晚》時間范圍指定得很具體，是“傍晚”；《國慶節見聞》時間就是國慶節。

2）空間范圍，如《公園一角》，地點就是“公園”，而且是公園里的一部分“一角”。《校園新風》所寫的人和事應該是校園內發生的而不是校園外發生的；《瞻仰烈士陵園》地點就是“烈士陵園”。

3）數量范圍，如《難忘的暑假生活二三事》，寫的事情可以是兩件，也可以是三件，但是不能只是一件，十件八件也不行；《難忘的一個人》記敘的主要人物是一個，而不是兩個或三個。

4）審清楚敘述的對象及其關系。如《我的同學》和《我和我的同學》，這兩個題目都是寫人與人之間的同學關系，但是前一個題目敘述的對象是“同學”，只能用第三人稱（他或她），而后一個題目敘述的對象卻是“我”和“同學”可用第一（我們）。《我愛語文課本》敘述的對象是“我”和“語文課本”，關系是人和物。

（五）審人稱

有些題目對人稱已有明確的提示，不容易混淆，如《我的爸爸》《我的寒假生活》。而有些作文題對人稱并無明確要求，就要從內容上判斷采用哪種人稱。如《一件使我感動的事》就只能用第三人稱“他”；《給xx的一封信》就要用第二人稱“你”或“您”了。而像《一件有意義的事》就可以用第一人稱“我”也可以用第三人稱“他”。

二、怎么審？

題目是文章的材料和中心思想最精煉的概括，是文章的“眉目”、是文章的“眼睛”。仔細分析和反復考究題目文字是寫好作文的先決條件。審題的成功與否，關系到文章中心思想的確立，材料的選擇，將影響全篇內容是否符合題目要求，決定著構思能否按正確的方向展開。審準了題意，文章才會切題；否則，就會偏題，甚至出現“下筆千言，離題萬里”的現象。

那么怎樣科學的審題呢？有哪些科學的步驟呢？

1、抓關鍵詞。題目的關鍵詞語，就是作文題目的“題眼”，往往表明了文章的中心思想，揭示了題目的意義。扣住了“題眼”也就是抓住了作文的寫作重點。

2、逆向審題。有些作文題，從字面上分析，從正面思考，恐怕絞盡腦汁也找不到突破口，不知從何下手。但是如果運用逆向審題，穿透字面上的障礙，從反面去思考，立即就能明確寫作的范圍和對象，瞬間就能把題審好。

比如寫《靜靜的夜晚》這篇作文，如果從題目字面上理解，從正面思考，是很難下筆的。夜晚靜靜的，萬籟俱寂，有什么好寫的呢？但是在“山窮水盡疑無路”之時，如果能夠逆向審題，眼前立即就會變得明亮起來，就會出現“柳暗花明又一村”的景象。其實，《靜靜的夜晚》這個題目要求寫的是在靜靜的夜晚發生的不平靜的事情：靜靜的夜晚，大地萬籟俱寂，但是，老師在燈下備課、種子在破土、小苗在生長、樹葉在沙沙作響、河水在嘩嘩地奔流、小偷在蠢蠢欲動、邊防戰士在站崗放哨、公安人員正整裝待發、黨政領導在籌劃方略、一個個小生命在呱呱落地??思維的閘門一經打開，就覺得有寫不完的材料。

再如寫《古老的小鎮》這篇作文，從題目字面上看，是寫小鎮的古老，其實是要寫古老小鎮的新生，寫它的新氣象、新風貌、新變化。《一件平凡的事》，其實是要寫出事情的不平常的意義；《一個平凡的人》，其實是要寫他的不平凡的事跡。掌握了逆向審題，一見到這類題目，就能迅速穿透文題表面的障礙，把思維引向反面，很快審好題目。逆向審題，可以收到出人意料的效果。

3、填補標題法

此方法適用于較寬泛性的標題。命題者故意藏頭去尾，使題目帶有較大的迷惑性，增加審題難度。審題時只要在原題目的基礎上添加新的條件，使題目的范圍縮小，內容進一步具體化，題旨就會顯露出來，從而化難為易。

譬如題目《風景》，如果用填補標題法審視，在原題目前面加上“大自然的”、“小院的”、“學校的”等新條件，使題目相應成為《大自然的風景》《小院的風景》《學校的風景》，題目意思更明白了，文章就容易把握得多了。像這類題目還有《歌聲》《心事》《懺悔》《嘗試》《變化》等。

運用填補標題法時要注意以下三點：

(一)補充的內容一般指人物、時間、地點、事件或物品，越具體越好。如前面說的《風景》補充題目后，能從小處著眼，可以以小見大來寫；但若補充成《祖國的風景》，題目仍很寬泛，寫時就不好把握了。

(二)補充的位置可在原題目之前或之后，也可以在題目的前、后同時添加，但不得擅自改變原題目，只能在草稿紙上或心中進行填補。

(三)如果命題者沒有附加要求(從現在考試趨勢來看，淡化要求、鼓勵創新)，補充時可以使原題變為以寫人為主，也可以使原題變為以寫事為主，如《哭笑不得》可以填補成《哭笑不得的人》或《哭笑不得的事》。

4、虛題實做法

有些作文題，由于概念抽象，難以把握。對這類題目，可以化大為小、化虛為實。

比如《追求》這個作文題，看起來很大很虛，但是如果把它落實到某一具體的人和事上，就非常容易下筆了：可以寫一位老師的追求、一名下崗工人的追求、一個中學生的追求，等等。總之，各行各業人物的追求都可以寫。（當然也可以寫成議論文，論述當代青年應該追求什么，當代中學生應該追求什么。）像課本中《背影》寫的是父親的背影；《一面》寫的是“我”和魯迅的一面之交及這一面對“我”的影響。

初中話題作文擬題技巧

一、添加成分法——在話題或話題中心詞的前后加上修飾、限制等成分，構成作文的題目。

（一）、在話題中心詞前面添加法。

1、加上表修飾的成分——形容話題特征性的詞語。例：《美麗的謊言》、《遲到的掌聲》、《可貴的誠信》、《永恒的快樂》

2、加上表限制的成分——從時間、數量、范疇各方面對話題中心詞加以限制。例：《我的七彩夢》、《最后一滴水》、《昨日的足跡》

3、加上表明態度、觀點的成分——此時文章的標題往往是論點的概括。例：《呼喚誠信》、《拒絕眼淚》、《慎用寬容》（構成動賓短語，前面的“呼喚”表明作者的態度）

（二）、在話題中心詞后面添加法。

1、加上對話題的相關闡述，形成標題。例：《陽光，是一種語言》、《快樂，不需要理由》、《眼淚的自述》、《寬容的力量》

2、加上對話題作用的描述或比喻詮釋。例：《理解——溝通的橋梁》、《知識——進取的動力》

二、巧用修辭———修辭能增強說服力和感染力，能夠生動鮮明地把意思表達出來。

1、比喻、雙關

例（1）《我渴望老師的“陽光”》（適用于關愛、幫助、理解類話題）（2）《家，我們成長的避風港》（適用于“家”、“集體”話題）（3）《承諾，連綴成美麗的水晶珠鏈》（適用于承諾、信用等話題）（4）《忘憂草》（適用于快樂等話題）

（5）《我最需要一劑良藥》（文中“良藥”既能治腿疾有能治心病，一語雙關，內蘊豐富）

2、借代

例（1）《黑白債》（緊扣母親烏黑發絲中的白發展開敘寫，揭示歲月無情、母愛無價這一真諦，借色彩代本體，又亮出線索，寄托深情。）（2）《人生需要掌聲》（標題借“掌聲”代“鼓勵”，很有創意）

3、反語

例（1）《我發現了家中的“賊”》（家中幾次“失竊”，“作案者”原來是瞞著別人給災區寄錢的一家人的三個成員，題中用“賊”，貶詞褒用，凸現一家人的高尚品德，幽默風趣。）

（2）《“鐵公雞”二三事》（寫出某同學平時總是很小器，可謂是一毛不拔的鐵公雞，但在幫助他人時，他卻是最大方的一個，以此來突現他的高貴品質）

4、比擬（包括擬人和擬物）

例（1）《小樹又快活了》、《讀水千遍真有趣》（前者運用擬人辭格讓小樹具有人的感情，后者把“水”擬作能“讀”之物，用的是擬物辭格）

（2）《標點家會》（適用于“貢獻、作用、團結”等話題）（3）《門鎖的承諾》（適用于“門、誠信、秘密”等話題）

5、對偶

例（1）《朋友最真，友情最貴》（適用于“朋友、真誠、真情”類話題）《讀智慧之書，做有用之才》（適用于“讀書、成才”類話題）（2）《直面挫折化解痛苦》（適用于“挫折”類話題）

（3）《選擇傾聽放飛生命》（適用于“傾訴、交流”類話題）

6、對比

例（1）《躺著讀書，站著做人》（“躺著”與“站著”形成姿勢上的對比，使得標題包含哲理，令人回味）。

（2）《樓上樓下》《走出去走進來》（適用于“交往、交流”類話題）

7、設問、反問

例（1）《錯？對！》（先問后答，以簡馭繁，又穿插標點，構思巧妙）

（2）《你懂承諾嗎，布什》（適用于“和平、守信”等話題，從伊拉克戰爭發出作者的議論）

(3)《1+1=?》(適用于“團結、合作”等話題）

三、善于引用、化用

1、引用、化用詩詞

例（1）《驀然回首》[用的就是宋代詞人辛棄疾《青玉案·元宵》中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詞句；此題適用于寫回憶內容的話題]

（2）《道是無情卻有情》[ 活用唐代詩人劉禹錫的詩句。適用于寫父母、教師等人的嚴中有愛的話題

]

（3）《只緣身在此山中》[ 適用于寫考試或學習的苦與樂類話題 ]（4）《怎一個“苦”字了得》

2、引用、化用歌詞歌名

例（1）《風雨中，這點痛算什么》[ 適用于“失敗、考驗”等話題 ]

（2）《因為愛你》，見到這個題目，讀者一定會驚訝不已，想不到考場里還有這樣大膽的學生！可當你閱讀時，發現作者記敘的原來是一段與網絡有關的故事，結尾時他又巧妙地引用歌曲里“因為愛你，更珍惜我自己”的歌詞，全文可謂渾然天成；

（3）《女孩四重奏》講述的是女生寢室里令人啼笑皆非的故事；

（4）《陽光總在風雨后》、《還我一杯純凈水》、《2005年的第一場聯考》

3、引用、化用俗語警句例（1）《己所不欲，勿施于人》（2）《距離產生美》

（3）《因為有你更精彩》、《承諾是金》、《新官上任兩把火》

4、引用、化用經典名作標題

例（1）《老人與狗》（2）《小狗漂流記》、（3）《落葉流浪記》（4）《將考試進行到底》

四、借用符號

1、標點符號屬無聲的語言，用之擬寫文題，清新活潑,形象生動，往往給人留下廣闊的思維空間。

例 1一考生所擬文題為《人生，豐富多彩！》，作者以感嘆號為題，語勢鏗鏘有力，形象地表明“人生沒有固定的格式”，并點出只要“把握好手中的生活之舵，人生將豐富多彩”這一主旨。例2《考！考？考??》、《減負？減負！》

2、將數學符號引進標題，借以昭示所要表達的主旨，具有直觀、醒目、富有哲理、吸引人等特點，往往收到出奇制勝之效。近年來正悄悄興起于全國各類報刊，話題作文的擬題亦不妨借用之。

例：《10-1=??》，巧用數學符號組成等式，設置懸念，為讀者留下廣闊的想象空間，對生活中的“10減1”現象作了多層次多角度的詮釋，可謂言有盡而意無窮。《1+1＞2》

五、設置懸念，奪人心聲。為了讓自己的文章更能引起閱卷教師的興趣，可以在文章的標題中設置懸念，它能一下子就抓住教師的心，讓他們欲罷不能，一氣呵成地讀完全文。例《我和孔子有個約會》、《給李白的一封信》、《我不是人》、《夜半叫賣聲》等。

六、另類文題，凸顯個性。

例《對“自信”的一次采訪記錄》、《“誠信”使用說明書》、《貪官日記三則》、《死人的呼喚》

七、意象組合，增強氣勢把幾個意象組合在一起，會引發讀者思考這幾個意象間的內在聯系，思考它們共同創造的意境或蘊含其中的深刻道理。

例：《驕陽·爸爸·書》、《詩人·明月·黃花》、《心境·遠山·清秋》