第一篇：教師讀書(shū)活動(dòng)之教育論文30

讓人文之光隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

——淺談在語(yǔ)文教學(xué)中培育人文精神

張巧平

著名特級(jí)教師于漪在1996年就提出“語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科。抽掉人文精神，只有在形式上兜圈子，語(yǔ)言文字就失去了靈魂和生命，步入了排列組合文字游戲的死胡同。”《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”語(yǔ)文教育的人文性，就是要培養(yǎng)思想感情和人格，教育人正確看待自己，協(xié)調(diào)自己與他人、家庭、集體、國(guó)家乃至與自然的關(guān)系。正確理解個(gè)人所承擔(dān)的責(zé)任，并不斷追求個(gè)人道德和精神上的完善。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我充分挖掘課文隱含的人文價(jià)值，努力創(chuàng)設(shè)和諧、融洽、歡快的人文氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在張揚(yáng)個(gè)性的過(guò)程中，潛移默化地培養(yǎng)人文個(gè)性和人文精神，力求使每一位學(xué)生達(dá)到心靈純潔、身心健康、智慧發(fā)展的人生完滿。

一．立足課堂，培育人文素質(zhì)。

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的。”語(yǔ)文課本的篇篇文章都蘊(yùn)含著豐富多彩的文化內(nèi)容，無(wú)不富于人文精神。它們不僅是文章的范本，也是立身的范本。立足課堂，進(jìn)一步把人文精神貫穿在教學(xué)的始終，方能使課堂散發(fā)人性之美。

1．以‘情’為紐帶，讓課堂洋溢著濃郁的人文色彩。

法國(guó)雕塑家羅丹認(rèn)為：“藝術(shù)即情感。” 在教學(xué)中，我經(jīng)常憑借情感來(lái)渲染特定的情境，讓學(xué)生從中受到情的感悟、理的啟迪。在教學(xué)《麻雀》前，我布置學(xué)生搜集有關(guān)母愛(ài)的文章、名言、詩(shī)歌、歌曲等，激起學(xué)生對(duì)母愛(ài)的無(wú)限崇敬之情，為學(xué)習(xí)課文定下了情感基調(diào)。教學(xué)伊始，伴著舒緩的鋼琴曲，我深情地向?qū)W生們講述了“藏羚羊的跪拜”的故事，當(dāng)藏羚羊?yàn)榱吮Ｗo(hù)肚子里的孩子給老獵人下跪的時(shí)候，學(xué)生們的眼里閃動(dòng)著晶瑩的淚花，他們懂得了天下所有慈母的跪拜都是神圣的。接著我適時(shí)導(dǎo)出課題“今天我們學(xué)習(xí)的課文同樣講述了一個(gè)母愛(ài)的故事，讓我們?cè)僖淮胃惺苈槿改缸幽菗凑鎿醇兊膼?ài)吧！”情境的創(chuàng)設(shè)，在學(xué)生的心中激起情感的漣漪，他們很快進(jìn)入了課文情境，用充滿激情的朗讀贊美了麻雀?jìng)ゴ蟮哪笎?ài)。隨后，學(xué)生們紛紛朗誦了贊頌動(dòng)物和人類(lèi)母愛(ài)的感人故事、詩(shī)歌，情感再一次升華。當(dāng)響起“燭光里的媽媽”的歌曲時(shí)，學(xué)生們眼含熱淚用一句話表達(dá)了自己對(duì)媽媽的感恩之情。課堂上洋溢著“母愛(ài)是人世間最偉大的力量”的人文魅力。整節(jié)課師生都沐浴在蕩氣回腸的“人化”情境之中。顯現(xiàn)出了濃郁的人文主義色彩，這何嘗不是在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神呢？

2．活化教學(xué)環(huán)節(jié)，在多樣化的學(xué)習(xí)中滲透人文精神。

古希臘生物學(xué)家、散文家普羅塔戈曾說(shuō)過(guò)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把。”在課堂上，我注意活化語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，挖掘文本的人文精神內(nèi)涵，點(diǎn)燃學(xué)生頭腦的火把，放飛他們的思維，使他們感受人文精神的魅力，體驗(yàn)到創(chuàng)造的快樂(lè)和幸福。

（1）以讀為本。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。” “言為心聲”，語(yǔ)言學(xué)科培育情感，我充分利用文章中的精彩片段，讓學(xué)生充分地感受，全身心地誦讀，激活語(yǔ)言，讓語(yǔ)言所抒發(fā)的感情溢出紙面，從而引起學(xué)生心靈的震撼和情感共鳴。我在教學(xué)《山溝里的孩子》時(shí)，自始至終貫穿了以讀為本的原則。在導(dǎo)入課文后，我引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題逐段朗讀：從哪些地方可以看出山溝的孩子起早貪黑地去上學(xué)？為什么起早貪黑去上學(xué)？從哪些精彩詞句看出 1

來(lái)？這是讓學(xué)生注意文章中哪些詞句精彩，哪些地方能體現(xiàn)山溝的孩子不怕困難、刻苦學(xué)習(xí)的精神。接下去緊扣精彩詞句，指導(dǎo)學(xué)生讀課文，讀懂意思，讀出形象，讀出感情，讀出韻味來(lái)。讀的方式也有變化，或教師引讀，或?qū)W生自讀。學(xué)生的讀，有集體讀、分組讀、男女分讀，個(gè)別讀，比賽讀。盡量擴(kuò)大學(xué)生讀的面，這樣，課堂上不斷地傳來(lái)孩子們朗朗的讀書(shū)聲。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些生動(dòng)感人、撼人心腑片段的誦讀、揣摩、品味，體驗(yàn)所描繪的情境，如聞其聲，如臨其境，使自己仿佛置身于那偏僻的山溝，感受著那里的孩子披星戴月，翻山越嶺去上學(xué)的辛苦歷程。對(duì)他們?yōu)榱松絽^(qū)早日脫貧，祖國(guó)更加富強(qiáng)而刻苦學(xué)習(xí)的精神有了認(rèn)識(shí)。學(xué)生的心靈被強(qiáng)烈地震撼了。

（2）角色體驗(yàn)。

小學(xué)生很愿意模仿故事式課文中的角色，通過(guò)表演課本劇，學(xué)生不僅可以加深對(duì)課文的理解和記憶，還能在課文的情節(jié)空白、濃縮處，拓展想象，在富有創(chuàng)造性的表演過(guò)程中培養(yǎng)想像力，增強(qiáng)自信和勇氣。我在教學(xué)《蜀僧》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生排演課本劇。我啟發(fā)學(xué)生在課文原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步補(bǔ)充想像和尚在去南海的路上可能遇到了哪些困難，他是怎樣克服的？學(xué)生在表演的過(guò)程中，內(nèi)在的人文積淀不斷激發(fā)，他們不僅牢固地掌握了課文語(yǔ)言，而且領(lǐng)悟出其中的道理。那不畏艱難，堅(jiān)持不懈的人文精神在自由的想像中潛移默化地感染著所有的人。

（3）即興練筆。

有的課文，我要求學(xué)生根據(jù)一段文字材料，運(yùn)用想象力,加以引申和補(bǔ)充,使之成為形象豐滿的立體圖像和絢麗多彩的畫(huà)面。例如《李時(shí)珍》一課，有一段描寫(xiě)李時(shí)珍不怕嚴(yán)寒酷暑,翻山越嶺采集藥材的描述,雖寥寥幾筆,但卻十分感人。我以《采藥》為題,引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)采藥的環(huán)境，李時(shí)珍遇到的困難,他又是如何想、說(shuō)、做的描繪出來(lái), 表現(xiàn)李時(shí)珍為編寫(xiě)《本草綱目》不畏艱難困苦的精神。通過(guò)續(xù)篇，學(xué)生的個(gè)性再一次得以充分的張揚(yáng)，字里行間映射出一顆顆面對(duì)困難，毫不畏懼的美好心靈。

3．以創(chuàng)新精神為本，盡情展示人文之美。

人本主義心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造是每個(gè)人身上所潛的心理傾向，這種心理傾向時(shí)刻要擴(kuò)張、發(fā)展、成熟，而且一旦有了某種機(jī)會(huì)就會(huì)主動(dòng)自我表露。沒(méi)有閱讀創(chuàng)新能力的訓(xùn)練，閱讀教學(xué)就失去了它的人文光彩。教學(xué)《小珊迪》一文，“我”在小珊迪臨死前，對(duì)他說(shuō)：“我會(huì)永遠(yuǎn)照顧小利比的。”此處，我啟發(fā)學(xué)生想像“如果你是作者，你會(huì)怎樣做？”學(xué)生們有的說(shuō)：“我會(huì)把小利比接回自己家，讓他和我們一起生活。”；有的說(shuō)：“在我的資助下，小利比讀了許多書(shū)，成為了有作為的人。”；有的說(shuō)：“我會(huì)經(jīng)常帶他到小珊迪的墓前去，教育小利比要向他哥哥一樣，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。小利比在我的教育下，經(jīng)常去幫助那些孤兒，長(zhǎng)大后成為了福利院院長(zhǎng)。”一個(gè)個(gè)充滿愛(ài)心的答案，洋溢著關(guān)愛(ài)他人的人文之美。又如《麻雀》一課，有的學(xué)生對(duì)結(jié)尾“我急忙喚回我的獵狗,帶著它走開(kāi)了。”提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為獵人把狗帶走了,可是小麻雀仍舊不能自己飛回樹(shù)上,老麻雀也叼不動(dòng)自己的幼兒,再遇到危險(xiǎn)怎么辦呢?我因勢(shì)利導(dǎo),發(fā)動(dòng)學(xué)生對(duì)結(jié)尾進(jìn)行修改。在交流中一個(gè)個(gè)充滿創(chuàng)意的結(jié)尾誕生了。有的說(shuō)“我急忙喚回我的獵狗,又捧起受驚的小麻雀,輕輕地把它放回窩里。”；有的說(shuō)“我擔(dān)心小麻雀再受傷害,爬上樹(shù),把小麻雀的窩搭得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的。”；有的說(shuō)“我放回小麻雀,看到老麻雀飛回窩里,才放心地離開(kāi)了。”；有的說(shuō)“我把鳥(niǎo)巢搬到一個(gè)避風(fēng)的地方,讓它們的家又安全又舒適。”這種海闊天空的想象,展現(xiàn)了學(xué)生純潔、善良的心靈,在創(chuàng)新活動(dòng)中閃現(xiàn)著人文精神的美麗。

二．課外拓展，召喚人文內(nèi)蘊(yùn)。

著名教育家陶行知先生就說(shuō)過(guò)：在生活里找教育，為生活而教育。他強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生必須與生活，社會(huì)相融，才能成為一個(gè)真正的高素質(zhì)的人。在教學(xué)《語(yǔ)言的魅力》一文后，我布置學(xué)生搜集生活中有魅力的語(yǔ)言，尋找社會(huì)這個(gè)大課堂中的真善美，進(jìn)一步感受“語(yǔ)言不是

蜜，卻能粘住一切”的內(nèi)涵。最后我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中有哪些不美的行為，用有魅力的語(yǔ)言寫(xiě)提示牌告訴他們。學(xué)生們通過(guò)社會(huì)調(diào)查寫(xiě)出了富有魅力的語(yǔ)言：“我在流淚，幫我把眼淚擦干好嗎？”（節(jié)約用水）；“你丟下的不是糧食，而是自己的一顆良心”（愛(ài)惜糧食）；“我在睡覺(jué)，別碰我好嗎？（愛(ài)護(hù)花草）”；“除了你的腳印，什么也別留下”（不亂丟廢棄物）等。這些語(yǔ)言無(wú)不感動(dòng)著人的精神世界。語(yǔ)文是生活的反映，并服務(wù)于生活。引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)實(shí)踐中那些散發(fā)著魅力的人文素材，用心感悟那些高尚、高雅的情感，從平常事中體驗(yàn)到不平常的人文精神。從而使他們的性格得到陶冶，形成健全的人格。

“人文教育是塑造人類(lèi)靈魂的教育，是塑造民族靈魂的教育，沒(méi)有強(qiáng)大的人文精神支持就沒(méi)有崇高的獻(xiàn)身精神，就難有‘留取丹心照漢清’的業(yè)績(jī)。”因此，作為教師，要把人文素質(zhì)的養(yǎng)成滲透在具體的教學(xué)過(guò)程和社會(huì)實(shí)踐中，在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)、語(yǔ)文能力訓(xùn)練貫徹人文精神，潛移默化，春風(fēng)化雨，人文之光自可隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓充滿崇高的理想情操，充滿創(chuàng)造力、想象力的語(yǔ)文學(xué)科真正成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)學(xué)科。

第二篇：教師讀書(shū)活動(dòng)之教育論文55

胸懷教育理想，追尋理想教育

——讀《我的教育理想》教育論文

宋俊

“生命是一張弓，那弓弦就是理想，就是夢(mèng)。”讀了《我的教育理想》這本書(shū)，我深深體會(huì)到，要讓我們辛苦而繁雜的教育工作變得有聲有色，離開(kāi)了理想這根弓弦，是無(wú)法辦到的。教育事業(yè)本身就是與“理想”有關(guān)的事業(yè)。對(duì)于教育事業(yè)的研究，如果只有理性的驅(qū)動(dòng)，而沒(méi)有基于對(duì)事物深刻認(rèn)識(shí)所生發(fā)出來(lái)的極大熱情，換言之，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，則難以創(chuàng)造性地把這項(xiàng)事業(yè)做成功。朱永新先生說(shuō)“教育是一首詩(shī)”。在書(shū)中，他用詩(shī)的語(yǔ)言謳歌教育，表達(dá)他的教育理想：“教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫熱愛(ài)/在每個(gè)孩子的瞳孔里有一顆母親的心/教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫未來(lái)/在傳承文明的長(zhǎng)河里/有一條破浪的船”。讀這首詩(shī)，我感悟出：正是有了教育的理想，有了對(duì)理想教育的孜孜追求，我們的教育工作才有了不斷前進(jìn)的動(dòng)力；而對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)則是維系這動(dòng)力始終不竭的能源。記得朱永新先生寫(xiě)過(guò)很多篇關(guān)于理想教育的文章，也由此引發(fā)不少的質(zhì)疑。不少人認(rèn)為理想和現(xiàn)實(shí)是存在鴻溝的。更有不少人把“應(yīng)試教育”與素質(zhì)教育作為現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾來(lái)看待，認(rèn)為素質(zhì)教育是理想性教育，應(yīng)試教育是現(xiàn)實(shí)性教育。本書(shū)中，朱永新先生很好地闡述了他的觀點(diǎn)：他認(rèn)為，不應(yīng)當(dāng)把素質(zhì)教育與應(yīng)試教育絕對(duì)對(duì)立起來(lái)。首先，考試是當(dāng)代生活的普遍現(xiàn)象，考試是取消不了的，應(yīng)試也是人的素質(zhì)之一。其次，素質(zhì)教育中的素質(zhì)應(yīng)當(dāng)一分為二，一是人本身所具有的素質(zhì)的教育，二是社會(huì)所需要的素質(zhì)的教育。素質(zhì)教育不是不要為上一級(jí)學(xué)校輸送合格的新生，而是應(yīng)當(dāng)比應(yīng)試教育做得更好，輸送的人才各方面更優(yōu)秀。師生在到達(dá)理想的彼岸的過(guò)程中，需要熱愛(ài)理想、追求理想。教師不僅要把理想播在孩子們的心中，也要播在自己的心中。師生同是理想人，才能夢(mèng)想成真！他認(rèn)為，理想的實(shí)現(xiàn)始終是一個(gè)不斷完善的過(guò)程。隨著時(shí)間的推移，會(huì)有新的目標(biāo)，新的理想不斷出現(xiàn)。熱愛(ài)教育的人也應(yīng)是不斷追尋教育理想的人。只有這樣，我們的工作才有活力；只有這樣，我們才能去尋找自我的生存空間、發(fā)展空間，真正地享受教育。當(dāng)然，教育理想不應(yīng)脫離現(xiàn)實(shí)，也不能脫離現(xiàn)實(shí)。對(duì)此，朱先生認(rèn)為，教育理想是教育者在憂患中挖掘的希望，在批判中創(chuàng)造的新生，在直面現(xiàn)實(shí)中的新追求。教育是對(duì)平庸的挑戰(zhàn)，教育是對(duì)成功的跨越，教育永遠(yuǎn)服務(wù)于今天，更為明天而準(zhǔn)備。教育理想還是對(duì)教師個(gè)體的不斷定位和規(guī)范。個(gè)體的教育理想不斷規(guī)范教師的教育行為，豐富他的教育活動(dòng)，提升他的教育品位。他說(shuō)得多好啊！當(dāng)我們樹(shù)立了這樣的教育理想，我們的理想就閃耀著人文主義的智慧與獻(xiàn)身精神的光芒，我們的精神和心靈就得到洗禮！

讀了《我的教育理想》讓我知道，如何對(duì)平凡的教育事業(yè)進(jìn)行理性的思考；如何讓平凡的教育人生插上詩(shī)意的翅膀。他讓我知道，如何在平凡的崗位上，胸懷教育理想，努力追尋理想教育。

第三篇：教師讀書(shū)活動(dòng)之教育論文34

論文

讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)

育才小學(xué)：李玉花

《給教師的建議》這本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：“為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？

作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

書(shū)中還談到這樣一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)啊！是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊。”平時(shí)我也這樣地抱怨。試想：每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問(wèn)題，答案是：讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要多讀書(shū)。確實(shí)，我們?cè)谧约核痰哪情T(mén)學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書(shū)里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在知識(shí)的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。原來(lái)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的。

蘇霍姆林斯基曾提到：提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。因此，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)

第四篇：教師讀書(shū)活動(dòng)之教育論文12

心靈的震撼

——讀《賞識(shí)你的學(xué)生》教育論文

魏元柏

真正拿起這本書(shū)來(lái)讀，大概是十一月份吧。這份遲到的禮物，居然給了我強(qiáng)烈的震撼，書(shū)中一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事讓我禁不住熱淚盈眶，時(shí)時(shí)停下來(lái)掩卷遐思。偶爾還感覺(jué)自嘆不如，胸口隱隱作痛。雖然我教了近二十年的書(shū)，算一算和成百上千的學(xué)生打過(guò)交道。可我感覺(jué)自己還像個(gè)什么都不懂剛出道的黃毛丫頭。捧著這本書(shū)，我領(lǐng)略著“和學(xué)生一起成長(zhǎng)”的滋味。

一、教育是一份愛(ài)人的事業(yè)孩子天生是要被關(guān)愛(ài)的，被呵護(hù)的，所以愛(ài)孩子是教師的天職。愛(ài)孩子已成為絕大多數(shù)教師的信念和習(xí)慣。關(guān)鍵是要讓孩子們懂得你在愛(ài)他，讓孩子們“感受被愛(ài)”，這就需要教師的智慧，從而不會(huì)出現(xiàn)“一片真心為你好，可我又受不了”的尷尬局面，或者是“恨鐵不成鋼，反而生銹還差不多”的無(wú)奈與悲哀。在《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)中深受啟發(fā)的故事是苗壯的《師恩浩蕩》。班主任張老師是這樣來(lái)愛(ài)一個(gè)自卑膽小甚至有結(jié)巴缺陷的學(xué)生的 ：“苗壯，咱倆約定一下好嗎？當(dāng)你對(duì)老師提問(wèn)的問(wèn)題有把握時(shí)，你就舉左手，老師就會(huì)請(qǐng)你第一個(gè)發(fā)言，讓老師和同學(xué)們一起來(lái)分享你的成功；如果你沒(méi)想好問(wèn)題而又想舉手，你就舉右手，老師就會(huì)請(qǐng)別的同學(xué)來(lái)發(fā)言，你也可以分享一下別人的成功，你看這樣可以嗎？”再看學(xué)生的反映：“我的淚眶而出”；“一晃十六七年過(guò)去了，張老師也老了。但是在我的心目中，她依然是那樣的美麗”。讀到這里，我為張老師自豪，為苗壯有這樣的恩師而幸運(yùn)。用通俗點(diǎn)的話說(shuō)是張老師的苦心得到了回報(bào)，她的付出是值得的，因?yàn)樗朴谶\(yùn)用愛(ài)的語(yǔ)言使學(xué)生懂得了真愛(ài)，繼而讓學(xué)生在充滿愛(ài)意的激勵(lì)中，洋溢著創(chuàng)造的激情和奮斗的動(dòng)力。所以，愛(ài)人、愛(ài)學(xué)生是教師的天職。要愛(ài)，更要會(huì)愛(ài)，才能奏響愛(ài)的旋律，才能愛(ài)滿天下。

二、教育是一項(xiàng)溝通的藝術(shù) 人是靈魂的載體，人與人之間的溝通與理解至關(guān)重要。單位同事間要溝通交流，才能互相理解，和諧相處。婚姻家庭的雙方要及時(shí)交流溝通才能互相信任，默契無(wú)痕。其實(shí)，對(duì)待我們的學(xué)生，同樣需要平等對(duì)話，才能走近一個(gè)個(gè)多姿多彩的生命。請(qǐng)看《讓孩子擺脫噩夢(mèng)》中李老師所說(shuō)：“所有送到這里的孩子，心靈都受過(guò)有意無(wú)意的傷害。而傷害他們的往往是老師或是他們的父母。她說(shuō)：“并沒(méi)有什么絕招，我只是和學(xué)生平等地、真誠(chéng)地對(duì)話，總是給學(xué)生以希望，幫他們找回自信。”從這段話我們可以看出要讓孩子擺脫傷害，必須真正地走近孩子的生命，理解孩子，千萬(wàn)不要把理解當(dāng)成了剝奪和占有，把學(xué)生當(dāng)作工具來(lái)控制、操縱。否則無(wú)法溝通、交流，最終受傷害的是“孩子”。不可思議的是“老師”反而成為罪魁禍?zhǔn)住Ｓ纱耍疑钌罡惺艿剑航逃且婚T(mén)溝通的藝術(shù)，教育，必須站在理解與對(duì)話的平臺(tái)上。

三、教育是一門(mén)以“尊重”話題的哲學(xué)“愛(ài)學(xué)生”和“尊重學(xué)生”的含義是有區(qū)別的。“愛(ài)學(xué)生”意味著喜歡學(xué)生，欣賞學(xué)生，像媽媽對(duì)待自己剛出生的孩子般呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。給他們以實(shí)際幫助，陪伴、促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。“尊重學(xué)生”則意味著要把學(xué)生看成和我們自己一樣的人。“尊重學(xué)生就是尊重自己”可以把它看成是我們教師的座右銘。尊重學(xué)生就是必須考慮學(xué)生個(gè)性的獨(dú)特性、差異性，真正做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。尊重學(xué)生的個(gè)性，意味著不用升學(xué)與否這一把尺子來(lái)衡量學(xué)生是否成材。而是尊重不同個(gè)性學(xué)生未來(lái)的不同發(fā)展，尊重學(xué)生還意味著低下身子和孩子交流以朋友身份友情提醒學(xué)生缺點(diǎn)。讓我們一起來(lái)重溫故事“報(bào)復(fù)與報(bào)答”中的話吧：“我請(qǐng)你辦點(diǎn)事”“T老師從來(lái)不在大庭廣眾批評(píng)人。你犯了天大的錯(cuò)誤，她也不點(diǎn)名……她批評(píng)你的時(shí)候都是講道理，從來(lái)不會(huì)罵你，侮辱你。”這一切的一切就是尊重。讀到這里我感覺(jué)沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育。即使是教育也是傾向于俯視學(xué)生，把學(xué)生做為自已管理的對(duì)象罷了。可見(jiàn)，尊重學(xué)生既是我們教師舉手投足間的小事，又是潛意識(shí)中難以做到的大事。不禁令人感嘆：教育是一門(mén)高深莫測(cè)而又耐人尋味的關(guān)于以“尊重”為話題的哲學(xué)。合上這本《賞識(shí)你的學(xué)生》，心靈得到了一次凈化，感覺(jué)到教師真正是一項(xiàng)神圣的事業(yè)。我將鉻記一位母親對(duì)世界的期盼“世界啊，今天早晨，我，一個(gè)母親，向你交出她可愛(ài)的男孩兒，而你們將還我一個(gè)怎樣的人呢？”；我將用永駐的童心、赤誠(chéng)的真心、溫柔的愛(ài)心去開(kāi)啟和誘導(dǎo)他們。也只有這樣，我們才會(huì)讓每一位母親放心地把她的孩子交到我們教師的手上。最后，讓我們一起祈禱：愿我們的教師個(gè)個(gè)都成為德藝雙馨的藝術(shù)家！

第五篇：教師讀書(shū)活動(dòng)之教學(xué)隨筆30

工 作 以 愛(ài) 為 基 調(diào)

萬(wàn)培芳

這里的愛(ài)，是教師對(duì)孩子的愛(ài)，愛(ài)孩子——是教育賦予教師的義不容辭的職責(zé)。這種愛(ài)是教師工作中的需要，是你對(duì)孩子的責(zé)任，而非賞賜。這是我對(duì)教師“愛(ài)”的理解。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)重要嗎？當(dāng)然重要，有句古話叫“親其師，信其道”。我很喜歡這句話，因?yàn)橐晕沂畮啄甑墓ぷ鹘?jīng)驗(yàn)來(lái)看，學(xué)生只有和你親了，信服你了，你的課才能上得精彩，你所教的知識(shí)才能更好地被學(xué)生接受，你對(duì)他所講的道理他才能聽(tīng)在耳里，記在心里。

那么，學(xué)生怎么樣才能親其師呢？首先，你必須把他當(dāng)作一個(gè)平等的人去愛(ài)他，站在他的角度和他談話。比如，我們班有個(gè)女孩子叫李##，三年級(jí)我剛剛才教她的時(shí)候，是個(gè)不愛(ài)寫(xiě)作業(yè)的女孩子。有一次，為了逃過(guò)我的檢查，她竟然把其他同學(xué)的作業(yè)本拿來(lái)，擦去別人的名字，換上自己的名字。這件事情，讓我很吃驚，因?yàn)樗湃昙?jí)，竟然可以做出這樣大膽的事情，如果我不及時(shí)加以教育和疏導(dǎo)，那后果不堪設(shè)想。于是，我開(kāi)始著手處理這件事情，首先，我想到，她能夠做出這樣的事情，說(shuō)明她是個(gè)很聰明很大膽的孩子，她完全有能力把學(xué)習(xí)上的任務(wù)完成掉；第二，說(shuō)明她很在乎老師的檢查，怕自己被老師批評(píng)，怕自己過(guò)不了關(guān)；第三，我找了原來(lái)教她的楊老師進(jìn)行了了解，以前她也有不寫(xiě)作業(yè)的習(xí)慣，但次數(shù)不多。我想，也許是初上三年級(jí)，她對(duì)三年級(jí)的作業(yè)還不怎么適應(yīng)，所以用不寫(xiě)作業(yè)來(lái)逃避學(xué)習(xí)的壓力。了解情況后，我和她好好的談心，告訴她“改姓名”這種事情的幼稚性，我告訴她，老師能認(rèn)識(shí)每一個(gè)孩子的字體，誰(shuí)寫(xiě)的字一看就知道。“不信你考考我！”我和她玩找本子的游戲——我把一大堆本子放在她面前，對(duì)她說(shuō)：“你隨便拿一本，不給我看他的名字，我只要看他里面的字就能知道這是誰(shuí)的本子。”幾本作業(yè)本下來(lái)，她信服了。我說(shuō)：“所以聽(tīng)老師的，千萬(wàn)不要做這些以為別人不知道的事情。你以為別人不知道，其實(shí)別人全都知道，做人一定要光明正大，你沒(méi)寫(xiě)作業(yè)就沒(méi)寫(xiě)作業(yè)，跟我說(shuō)一聲就成了，我給你時(shí)間補(bǔ)，好不好？以后別做傻事了。”從頭到尾，沒(méi)有指責(zé)，沒(méi)有生氣，沒(méi)有抱怨，一 1

個(gè)簡(jiǎn)單的小游戲讓她知道了做人的道理。就從這樣事情過(guò)后，她真的沒(méi)再想過(guò)要欺騙老師。真的，有時(shí)候我們必須蹲下來(lái)，站在孩子的高度去想問(wèn)題，很多的孩子做某些錯(cuò)事的時(shí)候，并不像我們想得那么壞，他只是無(wú)意識(shí)的犯錯(cuò)，我們要以一顆寬容的愛(ài)心去對(duì)待這些孩子的錯(cuò)誤，當(dāng)然，愛(ài)不是縱容，作為教師的我們還真的一定要重視這些小錯(cuò)，要及時(shí)地處理掉，幫孩子改掉這些無(wú)心的錯(cuò)，千萬(wàn)不可以讓它形成習(xí)慣。當(dāng)然三年級(jí)的她，有時(shí)候她還是會(huì)偷點(diǎn)小懶，但每次我都會(huì)讓她把作業(yè)補(bǔ)好，不讓她少一次作業(yè)——習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的，我們要給孩子時(shí)間，用自己的耐心等待她的轉(zhuǎn)變。果然，到了四年級(jí)，她幾乎不少作業(yè)了，她已經(jīng)不再是我們班的困難學(xué)生。前幾天，她媽媽來(lái)教導(dǎo)處給她開(kāi)賣(mài)月票的證明，感嘆道：“老師，我家李佳聞像變了一個(gè)人，天天一回家就寫(xiě)作業(yè)，連她自己都跟我們說(shuō)，媽媽?zhuān)椰F(xiàn)在學(xué)習(xí)一點(diǎn)也不累了。”

愛(ài)孩子，還有一個(gè)很重要的一點(diǎn)，就是我們要做一個(gè)細(xì)心的老師。每天，孩子有這么長(zhǎng)時(shí)間在學(xué)校里，每天都在發(fā)生著許許多多的事情，作為教師，細(xì)心會(huì)讓你捕捉孩子的心靈深處，和他情感達(dá)成一致。記得有一次，我們班有個(gè)孩子周末作文寫(xiě)得不夠好，我便把他叫到講臺(tái)上詢(xún)問(wèn)情況，他說(shuō)：“我不會(huì)寫(xiě)，沒(méi)有人教我。”我問(wèn)：“媽媽呢？”“媽媽和爸爸離婚了，早離開(kāi)我們了。爸爸天天在外面做生意，也沒(méi)時(shí)間管我。”我在這里和這個(gè)孩子談話的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，底下有一雙亮亮的眼睛開(kāi)始盯著我，他放下了寫(xiě)作業(yè)的筆，這么專(zhuān)注地聽(tīng)講臺(tái)前的談話，一定有他的原因。等把那個(gè)孩子的問(wèn)題處理好時(shí)，正好下課了，我把那雙亮亮的眼睛找來(lái)，他就是我們班的“小胖子”吳鴻。我關(guān)切地問(wèn)：“為什么這么關(guān)心我和謝齊恒的談話呀？”亮晶晶的眼睛紅了，他哭了，說(shuō)：“老師，我媽媽也不要我了。我爸爸也不管我，是我爺爺帶著我……”我在心里嘆息，但我沒(méi)有當(dāng)著他的面嘆息。我摸摸他的小臉蛋，說(shuō)：“媽媽離開(kāi)你們有她的原因，等你長(zhǎng)大了，你就知道了。至于爸爸，當(dāng)然要花更多的時(shí)間去工作，這樣才能養(yǎng)活你和爺爺呀。你應(yīng)該高興才對(duì)，因?yàn)槟銧敔敯涯銕У眠@么好，長(zhǎng)得胖乎乎的，這么可愛(ài)，學(xué)習(xí)也不錯(cuò)啊。”吳鴻說(shuō)：“我爸爸才不是掙錢(qián)給我們用呢，他從來(lái)不給爺爺錢(qián)。”我說(shuō)：“哦，這樣啊！不過(guò)，雖然這樣，你也不能

恨爸爸。你還要?jiǎng)駹敔攧e生氣，爸爸一定有他的難處。好好學(xué)習(xí)是你報(bào)答爺爺最好的方式，每次考試考得好，爺爺最開(kāi)心了，是不是這樣的呀？”小頭直點(diǎn)，眼淚已經(jīng)不知不覺(jué)干了。后來(lái)，我也和他爸爸接觸過(guò)，把他兒子對(duì)他的抱怨告訴了他，至于他是怎么做的，我其實(shí)也沒(méi)有過(guò)多的權(quán)利去干涉，但我教會(huì)了這個(gè)孩子寬容地對(duì)待別人，教他學(xué)會(huì)了不抱怨。吳鴻在這學(xué)期的一次語(yǔ)文單元測(cè)試中，取得了班級(jí)第一的好成績(jī)，說(shuō)明他爺爺還是很盡責(zé)的，我還教會(huì)了這個(gè)孩子感恩——他用他的好成績(jī)報(bào)答了爺爺。的確，細(xì)心讓我們和孩子的心越走越近，他自然而然地更加“信其道”了。

愛(ài)孩子，離不開(kāi)耐心、細(xì)心，這又讓我想到了校長(zhǎng)推薦我們看的那篇文章的題目“細(xì)節(jié)的浸潤(rùn)”，的確，我們要用我們的耐心和細(xì)心去浸潤(rùn)每一個(gè)孩子的心靈。