第一篇：學(xué)習(xí)毛概的感想及總結(jié)

學(xué)習(xí)毛概的感想及總結(jié)

10理財一班高瑞33號

毛概，全稱為毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論。學(xué)習(xí)毛概，就是學(xué)習(xí)毛澤東，學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)社會主義的先進思想和這些共產(chǎn)黨人的先進理論的形成和發(fā)展。其實，在我們以前的學(xué)習(xí)中也提到過毛概，只不過那時候的學(xué)習(xí)只是粗略地提及到毛概，并沒有深入的學(xué)習(xí)。在高中的歷史課上，我們知道《共產(chǎn)黨宣言》，知道巴黎公社，知道一個個國家從建立社會主義制度到走向破滅。在政治課上，我們知道毛澤東思想，知道鄧小平理論，知道三個代表。。。然而，這些知識只是簡單地介紹這些知識并沒有深入到它的思想內(nèi)涵里面，而且，這些知識比較零散，沒有形成一個系統(tǒng)的專門講這些知識的課程。現(xiàn)在，我們所學(xué)的毛概彌補了高中學(xué)習(xí)的缺點，它是一個整體的一門課程，整本書中系統(tǒng)地講述了毛澤東思想，馬克思主義，社會主義和中國特色的社會主義。

在毛概的學(xué)習(xí)中，我們第一章首先學(xué)馬克思主義中國化，因為中國共產(chǎn)黨從成立初始就是一個以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的黨。然而，這并不能夠解決中國革命所面臨的問題。所以我們必須把馬克思主義的基本原理同中國的具體實際結(jié)合起來，實現(xiàn)馬克思主義的中國化。“馬克思主義中國化”最早是在1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中提出的，毛澤東之所以提出要實現(xiàn)馬克思主義的中國化，源于對中國革命進程中正反兩個方面的實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。馬克思主義中國化這一歷史過程包括：黨在幼年時期走的一些彎路，出現(xiàn)了嚴(yán)重的曲折；在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，創(chuàng)立了毛澤東思想；黨的十一屆三中全會以來，創(chuàng)立了鄧小平理論；黨的十三屆四中全會以來，形成了 “三個代表”重要思想；黨的十六大以來，提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。。。后來，我們又學(xué)習(xí)了馬克思主義中國化理論成果的精髓，新民主主義革命理論，社會主義改造理論等等內(nèi)容。在社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)這一章中學(xué)習(xí)了中國人對具有中國特色社會主義建設(shè)道路的探索和曲折發(fā)展，其中社會主義的根本任務(wù)包括：發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。我國最大的實際是社會主義初級階段，改革開放是決定中國當(dāng)代命運的關(guān)鍵抉擇。我們要堅定不移地推進全面改革，毫不動搖地堅持對外開放。。。建設(shè)具有中國特色的社會主義包括建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟，建設(shè)中國特色社會主義政治，建設(shè)中國特色社會主義文化，構(gòu)建社會主義和諧社會等等內(nèi)容。由于我國歷史上的種種原因，臺灣到目前還沒有回歸到祖**親的懷抱，對于祖國的完全統(tǒng)一，中華民族的偉大復(fù)興，我們一定要實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，這是中華民族的根本利益，是我們的愛國主義傳統(tǒng)，也是中國人民不可動搖的堅強意志。無論是武力解決臺灣問題還是和平解決臺灣問題，“一個中國”是不可更改的事實。一國兩制的偉大構(gòu)想為祖國和平統(tǒng)一創(chuàng)造了條件，香港，澳門的成功實踐也為臺灣回歸祖國懷抱作出了示例。希望我們偉大的祖國早日完成和平統(tǒng)一！

縱觀當(dāng)今世界，和平與發(fā)展已成為當(dāng)今時代的主題，中國堅持走和平發(fā)展的道路。盡管一些地區(qū)還存在霸權(quán)主義和強權(quán)政治，但是求和平，謀發(fā)展，促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時代潮流。世界多極化，經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流更加頻繁，更加活躍。開放合作，互利共贏成為國際社會廣泛共識，國與國相互聯(lián)系更加緊密，全球總體上保持和平穩(wěn)定。。。

通過毛概的學(xué)習(xí)，我們不僅了解了馬克思，毛澤東這些偉人的思想，還對中國共產(chǎn)黨，中國特色社會主義有了新的認(rèn)識，了解了它的歷史，現(xiàn)在和未來的發(fā)展，并且學(xué)習(xí)了現(xiàn)在世界上的形勢，對整個世界的發(fā)展有了整體的認(rèn)識。。。

第二篇：學(xué)習(xí)毛概后的感想

經(jīng)過將近一年來對《毛概》的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候，感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利，是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。

在《毛概》的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，她是改革開放的理論源泉；也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

而作為大學(xué)生的我們，要認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才目標(biāo)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實事求是，認(rèn)真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。

第三篇：學(xué)習(xí)《毛概》感想（最終版）

毛概學(xué)期總結(jié)與學(xué)習(xí)心得

春去秋來，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼之間，大三學(xué)年已近尾聲。與印象中的枯燥無味的毛概課不懂，本學(xué)年的毛概課劉老師采用了更加豐富的課堂教學(xué)模式，除了講課之外，還給我們觀看有關(guān)于歷史，政治，人文類的短片；讓同學(xué)自己準(zhǔn)備材料上臺演講；向同學(xué)提幾個重點的問題等等各種各樣的講課方式。我認(rèn)為這樣的課堂更加生動活潑，讓我們能夠參與其中，認(rèn)識到這門課在我們的生活中其實無處不在。

首先說說短片吧，老師收集來的中國近代史短片向我們講述了近代中國的興衰和政治路線。尤其是新中國成立后，毛澤東、鄧小平、周恩來等人對我國做出的偉大貢獻。當(dāng)看到偉人們相繼離世時，我的心情也沉重起來，和視頻里的天空一般陰暗。視頻中也提到了毛澤東晚年犯下的一些錯誤，但我認(rèn)為雖然他也有錯，可他對新中國的成立做出了偉大的貢獻。人非圣賢，孰能無過。重要的是我們認(rèn)清了這種錯誤，并且積極地改正了它，努力往更好更快的方向發(fā)展，這才是最重要的。

其次是同學(xué)們的演講，那是一堂屬于我們的課，也是讓我記憶最深的一堂課。我們自己找材料，自己準(zhǔn)備，演講所學(xué)到的東西與同學(xué)們一起分享。雖然很多同學(xué)都只是從網(wǎng)上復(fù)制了一些東西上臺去讀，但我因此也學(xué)到了不少東西。有不同地域的文化，有中國的體育文化等等。每個同學(xué)講完老師都會聯(lián)系我們的社會生活評論一番，讓我們更深刻的理解。而我很認(rèn)真地準(zhǔn)備了那次的演講，我的題目是：中國的冷漠文化。這次演講引用了10月份的一次車禍作為論點，詳細剖析了國人冷漠之心為何至此。也表明了當(dāng)代大學(xué)生對這種事情應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度。我還是那句老話：“要懷疑一切，但要相信人。”好人是一定有的，我們不能吝嗇自己的愛心，同時也要相信別人不會吝嗇自己的愛心。我當(dāng)時對朋友說過這樣一句話：如果等我以后有錢了，這個社會還是這樣的話，我就花錢雇老人在街上摔跤。誰把他扶起來了我就給他一萬塊。時間久了自然大家就都去扶了。幸好這個社會的良心還沒有泯滅，前段時間看新聞報道，南京有位老人暈倒在地，很多人在旁邊守候，有人打急救電話，有人照看老人，有人想辦法聯(lián)系老人的子女。這說明好人還是有很多的。

然后是課堂上的提問，很多同學(xué)很討厭老師上課的時候提問。但我認(rèn)為，上課提問是一種最快最直接的使同學(xué)們的注意力回到課堂的方式。很多同學(xué)只有在老師提問時才會翻翻書，和旁邊的同學(xué)討論討論。而且我注意到，老師提的問題都是很基本，但又很重要的問題。這些題目有助于我們抓住課堂重點，并以此為中心復(fù)習(xí)所學(xué)的內(nèi)容。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論這門課其實是一門很值得深究的課程，只是現(xiàn)在的學(xué)生都不大關(guān)心政治所以導(dǎo)致了這門課程沒有專業(yè)課那樣受重視。中國特色社會主義的主題在我們的生活中處處可見，潛移默化地影響著我們的生活，我們的行為，我們的作風(fēng)。在這門課的學(xué)習(xí)中，我最感興趣的是第十一章，構(gòu)建社會主義和諧社會。

“構(gòu)建社會主義和諧社會。”這句話經(jīng)常在電視里出現(xiàn)，尤其是東方衛(wèi)視的老娘舅“柏 萬青和諧熱線”。為什么要構(gòu)建和諧社會？如何構(gòu)建社會主義和諧社會？帶著這些問題我學(xué)習(xí)了這章的內(nèi)容。其實，我國歷史上早就有過這種“構(gòu)建和諧社會”的思想。孔子說過“和為貴”，墨子提出過“兼相愛”、“愛無差”，孟子描繪了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會狀態(tài)。兩千多年來，人民從不同的角度提出過“大同”社會的理想，反映了我國人民對和諧社會的向往和追求。所以說，實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，是我們中國人孜孜以求的社會理想，是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。

現(xiàn)實和理想總是有著那樣大的差距，生活中我們總是碰到各種不公。但是我們有追求這種理想社會的信念，我們有著年輕的生命，未來是我們的，我們不應(yīng)該整天抱怨整天說有權(quán)的怎么胡作非為，有錢的怎么鋪張浪費。有人說，一上網(wǎng)就覺得中國不行了，貪污腐敗社會黑暗，一開電視就覺得中國最強最牛，為官的清廉愛民，為商的誠實有信，天下太平。其實這是社會的兩個面，每個人都有光明面和陰暗面，何況是那么多人組成的一個社會呢？總是有好的，總是有不好的。我們都應(yīng)該要看到，都不應(yīng)該夸大。我們要以端正的心態(tài)看待每一件事情，贊揚好的，批評不好的，記住該記住的，改變能改變的。雖然社會上不可能一個壞人也沒有，一個窮人也沒有，但是我們往這個方向努力了，壞人就少了，窮人就少了，我們的社會也就和諧了。

第四篇：學(xué)習(xí)毛概課感想

這學(xué)期的毛概課已經(jīng)接近尾聲了，說實話，每次其他課程老師讓我們說說感想的時候我腦海里可能沒有太多的印象。但是這門課程真的有太多的想法在心里。首選，我想和李老師真心的說句謝謝，在這么多人一起上課的班級，老師可能對每個人都不是那么熟悉，但是李老師的課真的是我們大學(xué)時光里最美好的回憶。老師把難懂的文字講出來是那么通俗易懂，甚至還會偶爾有些小幽默。我想這也是我們喜歡毛概課重要的原因之一。

沒學(xué)習(xí)這門課之前，我們生活的很輕松和安逸，但是學(xué)習(xí)了毛概，我知道了美好的生活得之不易，是我們老一輩革命家們畢生心血和無數(shù)的革命先烈用生命換來的。時刻的提醒著我們，國家在前進，我們應(yīng)該成為對祖國有貢獻的人。有國才有家，身為中國人，無論是中國博大精深的五千年文明還是偉大的革命奮斗使，無論身處何地，都是我為自己是個中國人而深深感到驕傲和自豪。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對馬克思主義毛澤東思想有了更深刻的認(rèn)識，對中國未來努力奮斗的目標(biāo)也有了進一步的了解。

我們國家想不斷發(fā)展，也必須堅持“解放思想，實事求是，把馬克思主義基本原理和中國的具體實際相結(jié)合”。對于我個人而言，也應(yīng)該一樣，腳踏實地，實事求是，堅持到底，為自己的夢想，為祖國的中國夢而不懈努力！

新中國成立以來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，改革開放，我們的生活逐漸富起來了，中國無論是從哪個方面，科技，經(jīng)濟，文化，社會，等都有了很大的改變。相信不久的將來，就像老師說的，我們雖然稱不上經(jīng)濟強國，但我們已經(jīng)達到了經(jīng)濟大國的程度，在國際上也處于舉足輕重的作用。作為新時代的大三學(xué)生，馬上面臨著找工作的階段，相信這又是人生的重要時刻，德、智、體、美全面發(fā)展，是我們一直堅持的準(zhǔn)則。在國家進步的同時，自己也不斷完善和發(fā)展。學(xué)習(xí)這門課，不論是從思想道德方面還是行動力方面，都受到了一股向上精神的影響。課外閑暇時間，自己也會去圖書館翻閱一些關(guān)于一些革命和歷史的書籍，在一片好奇中不斷的了解馬克思主義毛澤東思想的精神，把它們化作精華充分吸收。

在課程快要結(jié)尾的時候，李老師希望我們大家給他提一些建議，其實我想說在大班授課情況下，您已經(jīng)做的真的很好。要說建議，第一個那就是我們在幾百人的課堂，老師講課后面的同學(xué)的積極性不是特別高，老師可以在不影響課程進度的情況下盡量多提問后面的同學(xué)，讓大家有種緊張感，才會更自覺的去學(xué)習(xí)。第二個是課堂提問環(huán)節(jié)，加分的地方，大教室盡量提問叫到的同學(xué)面光一些，不要只在講桌下面的同學(xué)來回答。老師也可以隨機抽號的形式，這樣每個同學(xué)都會認(rèn)真思考所提問題。這只是個人看法，老師覺得有用的望采納。

在我們即將畢業(yè)實習(xí)之際，學(xué)校安排毛概課，對我們來說影響很大。每次上毛概課都會很興奮，李老師講課課鏗鏘有力，抑揚頓挫，把歷史情景繪聲繪色講出來，我們都會有一種身臨其境的感覺。謝謝優(yōu)秀的課堂大家一起分享，謝謝這么好的老教師與我們相遇，感恩！

第五篇：毛概課學(xué)習(xí)感想

《

《毛概》學(xué)習(xí)感想

剛剛開始學(xué)習(xí)這門課的時候，由于不是很了解，就對此產(chǎn)生了誤解，認(rèn)為這門課必定會很無聊，學(xué)不到東西。不過通過后來學(xué)習(xí)了之后，才了解到毛概這門課程不像其它課程那樣，也許其它課程一學(xué)完可能馬上就能應(yīng)用，但是毛概這門課程注重的是對人思想的教育。也許它不能產(chǎn)生立竿見影的效果，但是對人影響的作用確實非常大。我相信它已經(jīng)不僅僅對我這樣的一個大學(xué)生有思想上的影響，也肯定影響著很多成功的人。指導(dǎo)他們，使他們在困難面前少走彎路，幫助他們走向成功。

經(jīng)過將近這學(xué)期對《毛概》的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想多少有了一些了解。很多的時候，感覺這位新中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，讓人莫名的崇拜。是他引領(lǐng)者人們出麻木中覺醒過來，同時也是他給了千千萬萬中華兒女看到革命勝利的希望。

《毛概》這本書對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。中國舊民主主義時期的半殖民半封建社會性質(zhì)以及人民的悲慘命運越發(fā)的讓人們意識到：“中國期待著也需要著新的社會力量需找先進的理論，開創(chuàng)出一條救國救民的道路。在這樣的社會背景下，以堅持把馬克思基本原理同中國實際相結(jié)合的中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。隨著黨的發(fā)展，以毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體更是將中國共產(chǎn)主義事業(yè)領(lǐng)上發(fā)展的快車道。由此，毛澤東思想在不斷的實踐中逐漸形成。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本《

原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際相結(jié)合，使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式，成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風(fēng)的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。他根據(jù)中國的民族特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)。

毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。

實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā)；就是理論聯(lián)系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合；就是堅持馬克思列寧主義的科學(xué)實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運用在黨的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭歷史經(jīng)驗的總結(jié)。群眾路線是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，是實現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。

獨立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出的根本方針，是中國革命和建設(shè)所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實際出發(fā)，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。《

正如鄧小平所說：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點。”

實事求是、群眾路線、獨立自主，這三個基本方面，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。

歷史是一切的見證，毛澤東為我們黨作出了理論聯(lián)系實際和理論創(chuàng)新的光輝典范。他從中國的客觀實際情況出發(fā)，創(chuàng)造性地運用馬克思義基本原理，對當(dāng)時中國革命的性質(zhì)、形勢和敵我力量的對比作了科學(xué)分析。深入農(nóng)村，建立革命根據(jù)地，探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國式革命道路，從而開創(chuàng)了中國革命的新局面，并最終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的偉大勝利。

新中國建立后，中國共產(chǎn)黨人面臨向社會主義過渡的艱巨任務(wù)——社會主義改造。以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人找到了一條具有中國特色的社會主義改造道路，創(chuàng)造性地實現(xiàn)了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。尤其是對資本主義工商業(yè)的改造，用和平方式實現(xiàn)了馬克思、列寧提出的解決資產(chǎn)階級問題的偉大設(shè)想，豐富和發(fā)展了馬克思主義社會主義革命的學(xué)說，是國際共產(chǎn)主義運動史上的創(chuàng)舉。

在以毛澤東思想作為中國共產(chǎn)黨的發(fā)展理論基礎(chǔ)上，新中國已經(jīng)走過了63個春秋。建設(shè)中國特色社會取得了巨大成就，社會經(jīng)濟取得了前所未有的快速增長。

在《毛概》的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。《

他的理論與實踐是黨和國家的寶貴財富，同時也是黨和國家發(fā)展的絕對因素。其影響廣泛而深深地存在于我國社會主義事業(yè)的方方面面，滲透到了人們的靈魂深處。他以及他的思想已經(jīng)成為了中國歷史上一座輝煌的豐碑。而作為軍校大學(xué)生的我們，必須要認(rèn)清自己的歷史使命，明確自己的目標(biāo)。實事求是，認(rèn)真做好自己的每一件事，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，執(zhí)行黨的方針。自覺地把自己的人生追求同黨和國家的前途命運聯(lián)系起來，為國家發(fā)展和民族振興而不懈努力。