第一篇：在高校教師隊伍建設論壇上的講話（最終版）

我認為，當前高校師資隊伍建設和學術建設面臨著嚴峻的挑戰，主要有以下八個問題：

第一是職稱評審何去何從，職稱評審走到今天，下一步該怎么評。統一的職稱評審和高等教育的發展趨勢不相吻合，高等教育是多元化趨勢。過去高等教育是一元化模式：一種培養模式，一種學校類型，一樣的學科結構，無論是本科學校、專科學校，甚至包括中專學校，都是一個模式。現在高等教育的最大特點是多元化，再用過去的模式全省統一評定職稱，很難保證評審的質量，評審過程中也會出現一些和高等教育發展不和諧的現象。職稱評審的最終趨勢應該是多元化，評審可能還是存在，但更多的是以學校為單位，對自己校內的教師進行評定。不同學校的教授，實際學術水平是不一樣的，我們應該承認這種差異的存在，在評審、待遇等各個方面有所體現。前段時間我們正在推行的學校自主聘任，應當是職稱評審的一個趨勢。順應多元化潮流，實現校自聘任，很多評審中的問題也就迎刃而解了。

第二個問題是學術評價的非學術化傾向。學術評價的非學術化，有三個表現：第一個表現是新一輪的量化。上一世紀八十年代的量化表現形式是不看內容，只要有鉛字就是成果。現在新一輪的量化和過去相比，只是形式的不同，理工科以是否是SCI或EI、文科以是否是核心期刊為衡量標準,以獲獎、項目的數量為衡量標準。新的量化現象的出現在一定程度上是政策導向的問題。第二個表現是學術評價行政化。現在社會上似乎認為，學術職務、行政職務高就等同于學術水平高，這有情可原，但在大學中卻不應當有此認識，有的大學規定評定二級崗須是全國性學術團體的負責人，這就實在太不應該了。第三個表現是“一刀切”。一是評價標準“一刀切”，特點不同的學科使用相同的衡量標準。解決這個問題不如尊重學科的特點，實行分類評價，這樣才能更好的促進各學科的發展。二是學術論文概念界定“一刀切”，學術和文化不分，只要是文章、只要是學術期刊發表的就劃歸學術論文，學術文章、理論文章、文化文章、普及文章分類不清楚，都屬于學術論文。三是身份要求“一刀切”，“唯學歷”、“唯身份”，所有的高校都在引進博士，幾乎所有的高校都在追求教師中博士的比例、某某稱號教師的數量，一方面導致了人才引進和教師隊伍建設不以自身客觀條件和辦學定位為前提，另一方面則是一些具備學術潛質或自學成才的不具備那些條件的人才被完全堵在了門外，華羅庚的故事幾成絕響。

第三個問題是學術底線在一些區域的失守。一是學術道德的喪失。抄襲現象越來越嚴重，從做學問的角度，抄襲就是剽竊、掠奪別人的精神成果。在一定程度上，掠奪別人的精神財富比掠奪物質財富還要可怕，但是很多人對這種現象已經見怪不怪，習以為常。在一些評審中，就曾不止一次地發現申報人員，堂而皇之的“偽造”現象，將本來沒有發表的文章，裝訂到已經出版的雜志中，重新偽造一本雜志，這無異于“搶劫”。二是學術規范的缺失。現在一些做學術的人根本不知道什么是學術規范，引用別人的東西不知道要加注釋，表明出處。我看過一些文章，通篇沒有一個注釋，你能說滿篇都是你的東西嗎？加注釋，表明出處是基本的學術規范，這方面理科相對好一些，文科的問題尤為嚴重。三是學術創新的薄弱。一篇文章里面沒有幾句是屬于自己的話，甚至通篇都是剪切粘貼的別人的內容。目前的問題是印刷品太多，學術文章太少，學術專著寥寥無幾，找本有學術含量、原創性的、真正的學術著作很難。

第四個問題是學術從業人員的世俗化。學術從業人員追逐職務、金錢、榮譽、地位，當包工頭，當權威，當霸主的現象屢見不鮮。真正能把學術研究當成事業，“板凳寧做十年冷”的人已經非常少了，以學術為謀生目的的人就更少了。更多的人只是把學術當作謀生的手段，極大的阻礙了大師的產生，影響了科學文化的積累與創新。

第五個問題是學術評審的異化。評獎、評項目，特別是各種評獎，有些已經完全被異化了，甚至都成為鬧劇了。這個問題也是值得我們深思的。

第六個問題是學術研究的“大躍進”現象。所謂學術研究的大躍進有兩個表現，一是全員學術，不論是什么類型的教師，什么類型的人員都要求學術工作量的考核，甚至對于在讀的研究生也要求發表論文的數量，從而造成了一種假象繁榮；再就是人人都架上“小高爐”，大煉鋼鐵，許多人不甘為人下，不甘做助手，不甘做一般作者，至于自己的“小高爐”中煉出的鐵能有何用，就不去管了。在這種背景下，發表的論文數量不斷攀升，甚至躍居榜首，是喜還是憂？

第七個問題是人員結構的不平衡性。一個學科、一個單位，教授是不是越多越好，也是值得我們思考的問題。一個學科作為一個教學單位，人員結構應該是一個金字塔型的正常結構。一個三級學科，有一到兩個教授作為學科帶頭人，然后是副教授、講師、助教一層一層的梯隊配備，形成一個完整的教學體系。大家都當教授對于學校的發展是不利的。但現在的考核體系卻是教授多多益善，以教授數量論高低。

最后一個問題是一些大學越來越不像一個學術單位。在目前這個轉型期，雖然責任不在某一個具體的方面，但我們應該牢牢樹立大學的學術本位意識，等將來有一天可以全面回歸大學本來的時候，我們要知道大學究竟應該是什么樣子的。而現在也要在我們力所能及的范圍內，讓一些真正做學問、做研究的人，能兩耳不聞窗外事，遠離考核，遠離評審，給他做研究需要的條件。養士，可能更有助于保留大學的根本。

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第二篇：在班主任論壇上的講話

在班主任論壇上的講話

段愛民

各位領導，各位老師:

很榮幸站在這里發言。我發言的題目是“困惑與辦法”。我帶的1204班，曾有不少困惑，有的問題一直在困擾著我。

一.做不完的交流貼不完的心。

現在的1204班，是分科后的文科班，也是傳說中的好班。但只是個傳說。高一下學期分科時時按期末考試成績分班，而成績極不真實。80個人一個考場，就是在教室里考，誰抄的兇，誰的分數就高。因此我這個班。窗戶打開清新空氣進來，同時蒼蠅蚊子也涌進來。麻煩也就來了。尤其是來自楊氏班上的20多個學生。分數高，人心齊，威力大。他們進班后的一件事就是在全班同學面前炫耀，是如何的群策群力，使原班主任難堪的。把原班主任氣的哭，是如何斗敗原班主任的。他們說男人的眼淚是最珍貴的，得到也是幸運的，也是更開心的。聲稱原班主任太嫩，要看看老男人的眼淚，只有斗垮班主任，他們才會有“自由的天空”。原一班的同學向我報告這一情況。我要求原一班，一要主動與我聯系，二要主動與新進班的同學搞好關系，三要凡事有理，潛心學習。四要不準生氣，沉著讓誰都不知底細，已讓我走進他們的心理，了解他們的真實心里贏得時間。那時我除上課外，其余的時間，全區找新進班的學生聊天。第九天時，他們終于說出真心話，他們一直對分快慢班不滿意。仇視他們的原班主任也是這個原因。第十天召開小組會議，在會上我說，社會上仇富，你仇快，因而發誓斗垮我，請問，你們現在去什么班？是否也正在被仇視。，當時有零星的掌聲。我知道我可以走進他們，但事實上，以何發軍為骨干的人還是離我千里之外，我試著有意的親近他們，培養主人感，讓他們感到這個集體的溫暖。兩個月后，就有好轉。

二，收不完的手機，禁不完的煙。

俗話說，有一個什么樣的班主任，就有一個什么樣的班集體。我不抽煙23個男生有12個人抽煙，我不喝酒有7個男生喝酒。.我去班會上要求大家討論。喝酒有什么害處？結果，他們什么都知道，費錢傷身，并當著大家的面打保證，戒煙。并要求當晚把煙交出來。我們一起到垃圾站銷毀，盡管如此現在班上還有兩個偶爾抽只是沒有抓住現行。

手機問題是個頭疼的是，每次交手機時都是30來個自覺的人主動教，其余的人都說沒帶，于是。我規定凡是自覺主動交的，每周日大掃除時發給他們，不交的沒收后直到6月3日前晚上發。晚課的時候收，每天我都重復這個規定。又有10余人，后來被沒收的手機54部最多的一人4部。手機收的差不多了。有的心理不服氣，在一次收假充生活費時，他交來400元假錢，當時我說我賠。第五天搜查管制刀具時，在一個同學的箱子里又搜出兩張100元的假幣。當我把他叫到辦公室把假幣放到他面前時，他什么都不解釋，只求我別報警并表示馬上聯系家長，說明情況，讓他父親把錢賠出來。當晚我占用晚課，討論我和學生是什么關系？是不是要像社會上的那樣？大家交生活費是不是該寫上姓名？寫上姓名意味著什么？

沒想到，過后有一個學生主動找到我說出他的計劃。讓我賠手機的騙局計劃。并承諾把班上還有手機的人員名單給我讓我去查。我說這樣不好，有告密嫌疑。我說認為，手機該收還是不該收。收手機對學生來說是好事還是壞事？他的回答是，該收，收是好事，我說那不如你去做工作，叫他們主動交來，我按主動交來對待。這樣我班上以基本沒有手機。

三，費不盡的心思，達不到的標。

我們的班的科任教師都是曾經在高考創造過輝煌成績的老師而我們班的學生，絕大多數沒有達到目標，他們只要能上高職高專二，就滿足了。盡管老師們費盡心思，想盡方法，而他們不思進取，因此老師們受累了，而效果又不好，自從定目標之日起。沒有任何一位老師在任何一次考試中達標過。因此委屈老師們了。但是也應看到未來，畢竟只有幾個月時間了。冬天到了，春天還會遠嗎？

謝謝大家

2014.10.12

第三篇：在班主任論壇上的講話

在“我是這樣抓班級文化建設”班主任論壇上的講話

王海峰

（2015年12月3日）

尊敬的各位領導、班主任：

大家下午好!為了進一步提高班主任業務素質，強化班級管理，提高班主任的管理藝術水平，增強班級工作經驗交流，互相學習，共同提高。今天我們在這里召開題為“我是這樣抓班級文化建設”班主任工作論壇。

班級作為學校教育教學最基本的活動單位，如何開展班級文化建設，我講下面幾個方面的問題：

一、充分認識班級文化建設與班主任的關系

人們常說，有什么樣的班主任就有什么樣的班級，一個班主任喜歡讀書，那么他的班級的學生也會在潛移默化中受到影響而愛上讀書，一個班主任喜歡體育運動，那么他的班級的學生也自然而然地多了些體育活動。班主任的個性和特色，往往就是這個班級的個性和特色。班級文化是一個班級的“班魂”，是由班主任組織建立起來的。它自覺或不自覺地通過一定的形式融會到一個班集體學生的學習、生活等各個方面中，形成一種良好的自覺的行為習慣，潛移默化地影響著學生的行為。要做好班級文化建設，應注意以下幾個方面：

首先，作為班主任要有文化的修養與品位，要從理性上懂得班級文化的內涵。其次，班主任在班級文化的建設過程中要始終做到以身作則，起好帶領帶動的作用。再次，要形成一種班級文化制度，并且要建立一種評價機制，形成正確的輿論導向，起到鼓勵、批評、監督的作用。另外，在班級精神文化的建設中，班主任應把學生擺在主體的位置，滿足學生發展的需要。任何班級都有形成積極班級精神的可能，任何學生都有通過教育獲得積極發展的需要。班主任要充分調動學生的積極性，組織開展豐富多彩的班級教育活動，充實學生的學習生活，豐富學生的精神世界。如組織開展豐富多彩的主題班會活動、各種文體競賽活動、社會實踐活動。

二、對照班級文化建設的外在表現，檢驗班級文化建設的成果 ①、班級精神面貌好。重點看早操時學生的精神狀態、看課堂上學生的眼神和表情、看集體活動中的積極性、看自習時間和午間等課余時間的自覺性；看班級事務中學生的自主性、看大多數同學之間的協調性和和諧性。

②、班級日常管理好。紀律好，衛生好，秩序好；桌椅書本整齊，黑板講臺整潔；桌椅、講臺、墻壁無畫跡；各科作業能按時交齊。

③、班級文化內容全。有班級的班徽、口號、目標、班訓、班規；有學科天地、班級宣傳陣地；有其他能調動學生激情的特色欄目等。

④、班級文化形式新。文化主題鮮明有特色，受大多數學生喜歡，可持續發展。

三、掌握班級文化建設的具體措施

1、靜態文化建設。幽雅的班級環境有著春風化雨，潤物無聲的作用。包括桌椅的擺放，墻面的布置，黑板的利用等，實際上就是一種靜態文化。學生觸景生情，因美生愛，能提高班級凝聚力。健康高雅的班級文化，可以增強學生對班級生活的興趣，從而熱愛生活、熱愛學習，進而形成健康向上的班風。主要措施：①布置好教室衛生角。要求：用具歸類擺放，整齊，垃圾分類存放，貼環保標語。

②整理學生課桌，盡量做到統一、整齊、整潔。

③在醒目位置張貼班訓。要求能夠體現班級特色和個性。④“宣傳欄”和“特色欄”的設計。一般在教室前后墻壁兩邊，設計力求內容豐富，風格活潑，彰顯個性和特色。

⑤在班級設立“讀書角”。放置一些中學生讀物、報紙和雜志等。⑥學生作品展。定期征集作文、美術、書法、手工等作品，在班上展示。

2、動態文化建設。

措施主要有：①課堂文化是班級文化的主要組成部分。首先必須讓學生熱愛學習，經常參與文化活動。

②開好每周的主題班會。按學校的要求，根據班級實際情況開好主題班會。

③充分利用好讀書時間。一是讀書讀報，選擇時事時文，勵志文章等；二是小結當日班級情況，要求使用普通話讀報和小結，并由值日學生作讀書和班級情況評論。開展相關活動。

④開展專題性的教育活動。利用節日、紀念日，或者與時事相聯系。

四、班級文化建設中應該注意的原則

第一，要形成體系。就是要在堅持大原則、大方向的前提下，既不蜻蜓點水，也不斷章取義，既不好高騖遠，也不急功近利，要形成完整的、科學的、能夠可持續的、具有自身特點的思路目標體系，并能持之以恒地抓下去。

第二，要彰顯風格。特色是班級文化的生命。每一個班級都應該是富有個性的班級，具有獨特文化的班級。在推進學校文化建設工作中，各班一定要緊扣實際，善于創新，突出多樣化、個性化，避免“千班一面”，形成“一班一品”的文化特色。

第三，要注重結合。班級文化建設不是孤立的建設活動，而是各類教育教學活動的集合。在工作中，要自覺做到“三個結合”：要和班級日常管理相結合，要和學校重大活動相結合，要和專題教育相結合。

五、班級文化建設中存在的四大問題

1、班級文化意識淡薄、認識片面。班主任往往只關心學生的課程考核成績，而忽視甚至漠視學生素質的均衡發展，一些班主任由于對班級文化內涵缺少系統的認識，在進行班級文化建設時，把更多的目光放在“班級學風”的塑造上，導致了班級文化的“營養不良”。同時，片面地強調學習，不僅造成了一部分學生學習中“事倍而功半”的現象，也使班級文化的建設受到了局限。

2、班級物質文化滯后。班級物質文化主要包括班級的教育環境布置、班級規劃以及班級衛生狀況等。蘇霍姆林斯基曾經說：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標語，或是利用墻報，我們都將從審美的高度深入規劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學校的墻壁也在說話”。整潔、明麗、溫馨的教室環境可以激發性情、陶冶情操，給人以啟迪教育。因此班級文化建設首先要抓好教室的環境布置。

3、班級觀念文化形成缺乏有效載體。班級觀念文化，是在班級成員（教師和學生）相互的學習生活相交往活動中逐漸形成的思想意識、價值觀念。這里的交往活動除了正常的課內教學活動外還需要更多的課外活動作為載體來為班級觀念文化的形成起推動作用。

4、班級文化個性的缺失。時代呼喚有個性的新人，民族需要有個性的發展，教育是為了讓學生的個性得到積極發展。個性，是不斷創新和改革的產物。可是在班級文化建設中，我們很多班級中找不到“個性文化”，除了學校對這項工作的忽視外，還因為教師缺少創新和改革的意識，更缺少為此思索的空間。或許，這也是其他學校班級文化建設中同樣遇到的問題，亟待我們解決。

班級文化就像春天的陽光，它使每位同學感到溫馨、溫暖、快樂，使班級井然有序、一枝獨秀、充滿生機，使學校充滿文化氛圍、文化底蘊、育人特色。我相信只要我們每一位班主任都能做個有心人，共同來關注班級文化建設，班級文化一定能在學校教育中有效地發揮它的作用。

第四篇：在教師論壇上的講話材料

各位來賓、各位同仁：

大家下午好！

天公是如此作美。前段時間，我們享受了幾天夏日般的春天，為我們今天的相聚做足了心情的準備。十分感謝老天爺！

今天，和風迷人、溫度宜人，我們為了一個共同的目的在此聚會。我感覺今天會場的氣氛比春光更明媚，比和風更迷人。

今天我們聚會在一起，共商如何貢獻于xx地區的父老鄉親，探討如何才能托舉起xx地區父老鄉親明天的希望。這些父老鄉親會因為我們的聚會而微笑，他們也會因為我們的聚會而收獲。我們會因為他們的微笑而自豪，我們也會因為他們的收獲而驕傲。

我們生活在xx地區，在座的許多人都是xx地區的一員，所以，當我們在貢獻出自己的聰明才智同時，我們也在享受著因為我們的貢獻而產生的文明氛圍。俗話說：當你把香水灑向他人時，總有幾滴濺落在自己的身上。

我們來自不同的學校，我們服務于不同層次的學生，我們每天工作在不同的教室，但是，我們有個共同的名字：教師！多么美麗的名字，多么令人羨慕的名字。一個人可以不認識他們的省長、市長、縣長，但他一定會認識他的老師，他一定會記住他心目中的好老師，他一定會永遠懷戀著深愛過他的老師！想到這些，我們能不感到幸福和快樂嗎？

我想，今天來這里的每一位老師，都想做一個被學生記住的老師，都想做一個被學生懷戀的老師。

今天我們匯聚在一起，就是為了完善“教師”這一神圣的詞匯而來的，我們是為了快樂而來的。快樂在乎自我的心境，它跟金錢、年齡和環境無關。快樂是什么？我以為，快樂就是我們每一次的相聚；快樂就是我們能夠分享朋友們的奇思妙想；快樂就在我們揮灑青春塑造一個個純潔靈魂的一舉一動之中。

美好的時間總是如此的短暫。但為其短暫，她才更會令我們珍惜。

今天，我們相聚在一起，都是精英。明天，我們分散在異地，都如滿天星辰。

我們相信：在我們全體與會者的共同努力下，xx地區教育的明天一定會更好！

最后，我提議：讓我們把今天相聚的美麗的瞬間，在數碼相機的“咔嚓”聲中化作燦爛的永恒！

謝謝大家！

第五篇：在青年論壇上的講話

奉獻及其藝術

（2011年6月29日）

黃鎮源

尊敬的XXX，各位嘉賓，各位青年：

大家早上好！很高興有這樣一個機會，與大家談談奉獻精神。

我們首先來認識一下什么叫做奉獻。奉獻是什么？奉獻是指無聲無息積極的為他人、為集體、為社會做出有益的事情；具體到我們寮步來說，奉獻就是香市精神的重要組成部分之一，談奉獻更是弘揚香市精神的重要抓手，是相互關愛、相互理解、相互支持的橋梁和紐帶，是建設“現代綠色新香市”的精神來源與理論支撐。

（奉獻的意義。）奉獻是一種高尚的品德，太陽的奉獻，在于為人類提供火與熱，照亮人的心田，指南針的奉獻，為人類指點方向，引航導航；鮮花的奉獻，為化作春泥，給果實的成長輸送營養，莞香的奉獻，為暗結沉香，甘心遭受風吹雨打，燃燒自我，釋放芬芳；它們的奉獻不是為了自己，而是為把千絲萬縷的愛獻給人間。奉獻的目的不是自身的生存，而是為了他人更好地生存，因此，奉獻自古以來便是眾多仁人志士修身養性的重要標準之一，從儒家提倡的仁愛，到佛家提倡的慈愛，到現代社會提倡的友愛，歸根結底講的都是奉獻。奉獻是一種權利，能使人變得樂觀豁達，加深朋友友誼、家庭團結和睦、社會和諧美好、促進人與人之間互助互惠；奉獻又是一種責任，是一種主動的、自覺的、真誠的、發自內心的無私無悔的積極行為。具有奉獻精神的人，不論是在日常生活里還是在工作生產中，都能夠自覺的充分認識到自身利益與他人、社會、國家、民族利益的一致性，能夠樹立起高度的社會責任感、使命感，將他人、國家、人民的利益臵于個人的利益之上，去助人為樂，愛崗敬業，無私奉獻自己的一切。就會不計名利、不以物喜、不以己悲，全心全意為人民服務。

（有關奉獻的幾個誤區。）奉獻與貢獻是兩個不同的概念，現今社會是個價值觀多樣化的社會，更是個物質至上的社會。我們提倡奉獻并不要求無謂的犧牲，而是要在生活和工作中時刻關心他人的利益、人民的利益，最大限度地發揮自己力能所及的作用，為人民多謀利益、為社會多做貢獻。奉獻應當是默默的，不是為了做一件好事、有一點付出，唯恐天下不知，大肆宣揚、到處吹噓，這不是默默奉獻，還有可能是一種變相的要求回報和索取。奉獻應當是無私的，不求回報的，無怨無悔的。遙想我們寮步的香市，如果不是有的人貢獻品優價廉的莞香，有的人貢獻誠信務實的交易場所，有的人貢獻自由開放的市場環境，香市何以成為廣東四大名市之一？只有貢獻所長、相互支持，不求回報，受益者才是每一個人。而且這幾個人之間，變得相互理解，關系和諧融洽，形成合力，這就是奉獻的力量。

（各階層奉獻的意義。）人生在世，奉獻的是否長久，獲得的是多是少，并不重要，重要的是人人都為為社會奉獻過，真切動人地奉獻過。一城三區五提升，本質上就是為了構建一個和諧富強現代綠色新香市。我們寮步青年如果能夠默默的奉獻，不僅父母有了寄托，家庭幸福，而且社會的奉獻者就會后繼有人；家庭中相互關愛、相互奉獻，其家庭就會其樂融融、溫馨和睦；一個民族具有默默的奉獻精神，這個民族必將是一個融洽和諧、團結強大的偉大民族。

謝謝各位