第一篇：政治理論學習研討會4

政

治

學習

心

得

政治學習心得

為進一步加強學風建設，規范師生行為和社會行為，提高我校師

生的思想政治素質和職業道德修養，塑造良好的教師和學生形象，大力推進教育改革和發展，2011年4月8號，新鄉學院計算機系應用技術一班進行了兩個小時的政治學習時間。通過學習，全體學生獲益匪淺，思想政治素質和思想都有極大提高。現將這次學習小結如下：

一、明確目的，提高認識

在這次政治學習的過程中，首先讓我們明確了學習的目的，以提高認識。政治學習是增強廣大學生進修提高和政治素養提高的良好時機，我們都應該認真正確地對待這次學習。學到更多法律知識，更加理解國家法律政策及對國家政策的關心。

二、加強領導，精心組織

為了切實有效地開展好此次學習活動，學校成立了學習小組，在學習期間，小組并對其學習監督，領導小組提前召開了有關學習的組織籌備會，對學習的各項工作作了統一的安排布置，要求講解人員預先作好充分準備，備講資料齊全，學習記錄詳實，先學習后討論，要求討論發言積極，人人過關，積極參與，踴躍發言，精心做好學生討論記錄。集中學習的形式的形式可多樣，播放視頻、影音資料等，由于有了以上措施，這項政治學習組織得非常成功。

三、效果明顯，思想轉化

這次政治學習后收到了明顯的學習效果：

第一，要提高學習馬克思主義理論的自覺性。認真學習馬克思列寧主義、鄧小平理論，是黨章規定的共產黨員義務的第一條。只有刻苦學習馬克思主義理論，才能在復雜多變的國際環境中，在深化改革、擴大開放、大力發展市場經濟的新形勢下，堅定共產主義理想和社會主義信念，牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終堅持黨的基本路線不動搖，永遠保持一個共產黨員應有的共產主義純潔性。

第二，要堅持理論聯系實際，學以致用。理論聯系實際，是馬克思主義一個基本原則。學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，必須堅持理論聯系實際，堅持學以致用。最重要的是運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民謀福利的自覺性。評價一個人重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價值觀上下功夫，實現學于用、知與行、說與做的統一。

第三，我們要把學習科學、文化和業務知識，掌握做好本職工作的知識和本領，提高到保持學習的先進性的高度來認識，從而增強學習科學、文化和業務知識的自覺性和緊迫感。

所以，我們應該成為學習的模范和又紅又專的模范，不但要刻苦學習馬克思主義理論，而且要學習科學、文化和業務知識，掌握做好本職工作的知識和本領，努力創造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發揮先鋒模范作用。

總之通過對法規制度的學習，我們更進一步地增強了遵守憲法、維護憲法的自覺性，在依法治學、尊師愛友、依法保護自己合法權益等方面轉變了觀念，增強了意識。我們要在各個方面遵守自己的行為規則，不做違法犯忌的事，并尊重自己的學校和高度尊重自己的教師，培養良好的學風。

第二篇：理論學習研討會感想

理論學習研討會感想

—“中國夢，我的夢”

理想指引人生方向，信念決定事業成敗。沒有理想信念，就會導致精神上“缺鈣”。中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應該牢固樹立的遠大理想。

有人類生活的地方，就有夢想飛翔，夢想決定著人們奮發努力的方向。“中國夢”超越以個人成功為標準的“美國夢”，以個人成功與人們共同幸福為目標，凝結著中華民族的共同利益追求。早日實現“中國夢”，意義深遠。

2012年11月8日，中國共產黨第十八次全國人民代表大會在北京順利開幕，“空談誤國，實干興邦”這八個字激勵著千千萬萬個國人把學習十八大精神的成果轉化為實際行動。11月29日，中共中央總書記習近平帶領新一屆中央領導集體參觀中國國家博物館“復興之路”展覽現場時，習近平定義“中國夢”——實現偉大復興就是中華民族近代以來最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現”。十八大報告中提出培養富有社會責任、具有創新精神和實戰能力的人才是國家發展的人才培養和文化建設需要，更是事關民生需要。正如總書記所說，要把藍圖變為現實，還有很長的路要走，需要我們付出長期艱苦的努力，需要我們廣大人民開放合作、凝聚力量、埋頭實干，為我國教育事業的發展和中華民族偉大復興的“中國夢”貢獻我們的力量。回首中國復興的漫漫征程，是中國共產黨把百余年來一代代人，一位位個體的“中國夢”凝聚在一起，帶領全國人民一

點點把夢想變成現實，這個過程就是實干興邦的最好例證。

每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連，國家好，民族好，大家才會好。實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業，需要一代又一代中國人共同為之努力。青春是無悔的，作為一名有理想的入黨積極分子，我們應該端正自己的人生觀、價值觀，朝著正確的方向前進。“中國夢”是讓每一個積極進取的中國人，經過自己的勤奮、勇氣、創意和決心去達到自己心中的夢想。如果沒有“中國夢”，人才會流失，人心會不穩，因為這是引導人積極向上的原動力。民主、自由、平等、以及實現自己夢想的機會和權利，我們都要通過我們的“中國夢”而不斷的去實現自己心中的夢想。

如今，我們的祖國繁榮富強了，我們更應該為自己的祖國奉獻出自己的那一份力量，投身于第一線為祖國的繁榮作出貢獻。堅定我們的“中國夢”，努力去挽救那些岌岌可危的社會風氣和人民的良心，讓貪污腐敗、潛規則、造假等不良風氣遠離我們的社會。當代大學生不斷提升自己的文化水平的過程中，也應該不斷提升自己的思想道德水平，做一個正直的有為青年。少年強，則國強；少年富，則國富；少年屹立于世界，則國屹立于世界。雖然今天的我們不需要經歷戰火的洗禮、不需要擔心國土的淪陷，但是，我們有責任去弘揚民族精神，為祖國的一切貢獻自己的力量。

讓我們攜起手來共同努力，從我做起，從點滴做起，端正自己心中那不朽的“中國夢”。響應時代的召喚，讓民族精神傳統的火炬一代一代的傳下去吧！

第三篇：政治理論學習

衣：1978改革以前人們衣著的特點是：色彩和樣式單調，而且數量有限，需要憑布票來購買，改革以后人們衣著的特點是：豐富多彩，而且時裝表演成為一道亮麗的風景線。這表明，在當今社會，服飾不僅僅是遮羞御寒的工具，更是人們展示個性、顯示風度的一種方式。（一組數據：1977年、1990年、2001年城市居民衣著人均消費分別是12.6元、275.6元、537.5元。）

食：上世紀50年代末60年代初，居民每天只能憑糧票、肉票、菜票領取有限的食糧，七八十年代，百姓都挖窖儲藏蘿卜、白菜、土豆等蔬菜，糧食以粗糧為主，1978改革開放后，大米等精細口糧成為人們的主食，蔬菜種類日漸豐富，90年代營養搭配、綠色食品、膳食平衡成為百姓飲食“主旋律”。改革開放前，人們的食物匱乏、單調、營養不足，改革開放后，人們的吃飯問題基本解決，不但能吃飽還要吃好，即吃出營養、吃出文化、吃出健康。

到20世紀末，城鎮居民、農村居民人均糧食消費量分別降低44.5公斤和44.1公斤。城鎮居民人均肉禽及其制品消費量增加4.1公斤，人均鮮蛋消費量增加7.2公斤，人均植物油消費量增加3.9公斤。食品消費中，現在與五年前比較：鮮菜增長5.1%，干鮮瓜果類增長10.2%，水產品增長17.5%，奶制品增長3.9倍，在外用餐增長1.6倍。

住：改革開放前，人們的居住條件較差，1978年人均居住面積，城鎮只有3.6平方米，農村是8.1平方米。改革開放后在，中國經濟迅速發展的十幾年里，中國的城市面貌和百姓住房條件都發生了極大的變化。到2000年，人均居住面積，城鎮超過了10平方米，農村超過24平方米。大家請看50—90年代人們居住條件和環境的變化。現在，北京、上海、深圳等大城市的繁華可以與世界上任何一個大都市相媲美。過去中小城市里隨處可見的紅磚平頂樓房，正逐步被外表裝飾漂亮的樓房所取代。中國農村的住房變化同樣令人吃驚。中國房地產協會副會長顧云昌說，“這十年來中國的房地產發展規模之大、格局變化之快居世界之首

行：改革開放前，農村靠畜力和步行，城市靠公共汽車和自行車，改革開放后，特別是20世紀90年代以后，乘出租汽車和開私家車的人多了起來，除此之外，我國鐵路、公路和航線的增長都很快，出門旅游的人越來越多，坐飛機不再是件稀罕事，開私人汽車出行的人也占了一定的比重，說明我國的交通條件有了明顯改善，和改革前交通工具緊張，道路擁擠的情況形成了鮮明的對比

50年代人民的生活狀況

以山東農村為例，基本上吃不飽。一年當中只有在過節的時候吃上白面，每年大 1 約能分幾斤花生。至于所謂“三年自然災害”期間，食不果腹，餓殍遍野。樹皮、榆錢葉、野菜、蜥蜴等你所能想象到的，想不到的所有能“吃”的我們樸實的農民都吃過了。沒有電、自來水，受教育的少，禁止自由流動，生活在美好的共產主義精神生活里。

吃飽穿暖，這是長期陷于饑寒交迫困境的中國人民的最低要求。舊中國的歷代政府不僅沒有能解決這一問題，反而加重了人民的災難。在舊中國，只占農村人口10%的地主和富農占有70%的土地，而占農村人口70%的貧雇農卻只占有10%的土地；占人口極少數的官僚買辦資產階級壟斷著80%的工業資本，操縱著全國的經濟命脈。中國人民遭受著地租、賦稅、高利貸和工商資本的層層盤剝，其所受的剝削和貧困的程度是世界上罕見的。據統計，1932年，僅苛捐雜稅的名目就多達1656種，捐額約占農民收獲量的60%至90%。加上反動政府在政治上腐敗無能，喪權辱國，充當帝國主義的統治工具，大小軍閥割據，長期戰亂不已，使人民災駿深重，生存維艱。據估算，舊中國有80%的人長期處于饑餓、半饑餓狀態，幾乎每年都有幾萬到幾十萬人因饑餓而死。一遇自然災害，更是餓殍遍野。1931年，華東地區水災，造成370多萬人死亡。1943年，僅河南省餓死者就達300萬人，另有1500萬人靠啃草根、吃樹皮度日，瀕臨死亡邊緣。抗日戰爭勝利后，國民黨反動政府發動內戰，榨取民脂民膏，造成經濟全面崩潰。1946年，各地餓死1000萬人。1947年，全國饑民竟達1億多人，占當時全國人口的22%。

我所知道的~

1、糧食、肉、布等生活用品都是供給制~憑國家發給你的一定量的票外加人民幣購買~

2、那時候三大件是手表、自行車、縫紉機~多數人家的電器就是收音機~好一點的人家有個唱片機~

3、電視機剛剛開始進入到廣大城鄉~~普通城鄉的電話還是手搖需要人轉接的~商店、飯店都是國營的~基本少有第三產業~ 暫時想到這么多~

開國大典前中國人民的生活

為中華民族的解放奮斗了一生的孫中山先生，在抱著事業未竟的遺憾于1925年撒手西歸兩年后的1927年，蔣介石即背叛了革命，由此激起中國共產黨和革命人民的反抗，開始了十年內戰，接著八年抗日戰爭，三年解放戰爭。

舊中國的工業從遭受帝國主義殖民侵略開始，經過了100多年畸型發展，但規模非常之小、產量非常之低。以國民經濟經過恢復發展已經達到并超過建國前最高產量的1952年的人均量作為比較，不僅在所有品種中全部低于美國同期的幾倍、幾十倍、幾百倍、甚至于2000多倍，而且在大多數主要品種(如鋼材、水泥、發電量、石油、布、食糖等)也低于印度同期很多。但就如此之低的工業生產量中，外國資本還占到約70％，國內資本僅占約30％，而在國內資本中，官僚資本又占統治地位，以1946年為例，官僚資本就占到80％。

舊中國不僅工業規模產量小得可憐，結構還很畸形。生產資料產值很低(約占30％以下)，生活消費資料產值較高(約占70％以上)。工業技術水平十分低下，多半從事一些修理和裝配。工業布局極不合理，極少一點工業幾乎全部集中在沿海幾個大一點的城市。如1936年，關內工業產值的94％是由上海、青島、廣州、北平、南京、無錫提供的。廣大內地幾乎沒有近代工業，中等以下城市的所謂工業基本上是一些布坊、染坊、酒坊以及鐵匠鋪一類的手工業，90％以上的縣城沒有電力供應，火車、輪船、汽車等現代運輸工具要在沿海、沿江或大中城市才能見到，縣城以下地方的交通運輸連膠皮輪的車輛都很罕見，一般都是些木輪的有的還帶個鐵箍的牛馬車、人力車，而最窮的連這樣的車子也沒有，就是肩扛人挑。

舊中國雖然有史以來就是世界上首屈一指的農業大國，但是生產關系、生產方式十分落后，生產效率十分低下。一直到建國前，封建生產關系占據主導地位。大約占農產總數4％的地主占有全國耕地面積的50％，占農產總數70％的貧雇農僅只占15％。生產方式是傳統的個體手工勞動，幾乎沒有任何機械化作業，更沒有電力，沒有農藥，沒有化肥，抵御自然災害的能力極低，停留在歷史上沿襲下來的靠天吃飯的狀態。農業產量很低，如1949年全國糧食總產2162億斤，平均畝產只有142斤，棉花22斤。全國90％以上的人口從事農業生產，但糧食還不能自給。生活方式也與千百年前沒有多少不同。農村中絕大多數人家是用“黑油燈”甚至火把照明，一般的中小地主也要穿粗布、也要吃些粗糧、難得常吃細米白面魚肉，象肥皂、火柴、煤油等日常生活用品是奢侈品，·都要進歸，?是一般的百姓用不起的。經濟情況好一些的地主才能住上磚瓦房。廣大貧雇農生活在社會的最底層，很多人是上無片瓦、下無立足之地，常年吃糠咽菜，饑寒交迫，在死亡線上掙扎。農民不僅要承受地主、富農沉重的剝削壓迫，還要受卷入國際市場后己侵入中國的帝國主義的剝削壓迫，還要承受國民黨反動派的抓兵抓丁、苛捐雜稅。舊中國的萬般苦難，尤以農村為甚。

舊中國雖然號稱擁有五千年文明史的泱泱大國，但是教育、科學、文化事業極為落后。總人口中90％以上是文盲。在農村中，數百上千人的村莊有個小學畢業的，就算個“秀才”了。建國前夕，全國僅有普通高校205所，在校生僅有117000人。舊中國36年中(1912—1947)畢業大學生僅約21萬人，每年平均約5800人。因此，舊中國科學技術極其落后，幾乎沒有像樣的科學研究機構。很多有志于科學事業的知識分子也只好到海外飄零。

由于三座大山的壓迫，由于教育與科學的落后，整個舊中國的文化是被殖民文化、封建文化、官僚文化統治著，人們的思想普遍受到這些反動腐朽文化的奴役、愚昧和禁錮，先進的、革命的思想文化受到極端殘酷的封閉、鎮壓和迫害，人們的思想普遍受到麻痹和毒害，普遍信神、信鬼、信命運。魯迅把這種舊中國的反動文化統治比喻成“吃人”，算是揭露到骨子里面了。其他許多先進的思想家、文學家也在很多作品中對舊中國做了大量揭露和批判。

由于政治、經濟、教育、科學、文化的落后，醫療衛生事業也極為落后。千百年來，各種瘟疫瘋狂肆虐流行，整個社會沒有任何有效的系統控制機構、規劃、措施，勞動人民沒有任何醫療保健條件，象結核病、血吸蟲、瘧疾、天花、鼠疫、霍亂、黑熱病、克山病、傷寒等各種急慢性傳染病、地方病根本無法控制，任其瘋狂屠害廣大人民。因此，中國人民被殖民者羞辱的稱為“東亞病夫”。再加上自然災害和戰亂連年不斷，營養不良，勞動人民的生命保障能力微弱，建國前的1949年人均壽命只有35歲，低于美國的68．6歲和印度的41歲。在整個舊中國，哪兒的農村沒有“亂葬崗”?哪兒的城市和礦山沒有“萬人坑”?

“弱國無外交。”在三座大山的壓迫下，積貧積弱的舊中國，倍受帝國主義列強的欺凌，在國際上沒有地位。一百多年里，一次又一次的列強侵略，連篇累牘的或明或暗的喪權辱國的條約、協定，記錄了舊中國在世界民族之林的羞辱史。

苦難深重的中華民族血淚斑斑的歷史，至今才剛剛掀過去幾十年。它銘記在還活著的老一輩的記憶中，它鐫鑄在九百六十萬平方公里的土地上，它刻印在卷帙浩繁的文字遺存之中。就僅僅在半個多世紀以前，我們的祖國，曾經為世界的發展做出了偉大貢獻的五千年文明的泱泱大國，國家落后到了盡頭!民族禍患到了盡頭!人民苦難到了盡頭!四萬萬人民在水深火熱的黑暗泥潭中，煎熬著，掙扎著。這就是舊中國的真實寫照。

歷史是一面鏡子。只有懂得歷史，才能認識現在；只有懂得歷史和現在，才能預見將來。整個現存的物質的和精神的一切，不過是歷史嬗變的積存而已。失去了歷史的記憶，就是失去了思想和智慧的根基。對歷史認識上的片面和歪曲，是以后新的曲折和災難的根源。二十多年來，中國有一股勢力，為了不可告人的目的，竭盡其能事，力圖掩蓋、模糊、歪曲這段剛剛過去的歷史，攪渾攪亂人民的視聽。這里簡要概括地描述舊中國，就是為我們清楚地認識新中國，提供一個必不可少的尺度。沒有這個尺度，我們怎么可能說清楚新中國的一切事情呢?（我眼中的中國系列文章之一：《 解放前的舊中國是個什么樣子的》）

50年代結婚的時候我們不懂愛情 張國文 75歲

那時候，年輕人心目中理想的愛情就是馬克思與燕妮式的愛情，要和有共同“革命理想”的人一起生活。我是1948年參加革命的，革命勝利后還是個單身，組織上就安排了現在的老伴給我。我老伴開始是不同意的，但為了革命，甘愿服從組織安排。

準備結婚的時候，我根本不在北京，正在天津工作。很多事情都是我老伴家里準備的。我回來以后，連件新衣服都沒時間做，結婚當天就借了我弟弟一件剛穿過一次的新衣服。我家沒有什么聘禮，她家也沒有什么陪嫁。洞房花燭夜，兩人把床拼到一起，把被子、枕頭疊在一起，這個婚就算結了。

結婚之前，我們根本沒怎么見過面，可以說根本就不了解。生活在一起，才開始慢慢相知、相愛。一輩子，就這么磕磕絆絆卻順順利利地走過來了。

70年代姻緣來自千里之外

吳英杰 56歲

那個不可思議的年代，發生了很多難以想象的故事。也許是命中注定吧，我從北京來到蘭州，并且和我愛人相遇。沒來的時候，我曾經對所謂的新生活充滿期待，可真正到了這片“窮山惡水”時，從小嬌生慣養的我只剩下哭的份兒了。到蘭州的第一天，我就認識了我愛人，是他把我們接到連部的。

他活潑外向，經常幫我們這些新來的知青做這做那。因為我年齡最小，手又最笨，所以得到他的幫助也最多。后來，大家就都傳說我們在談戀愛，連部的領導還找我談話，說他家成分不好。可那時候，我們確實還沒有相愛，但是，他依然為此受到了處分。他為我受了那么大的委屈，我的心開始動搖了。于是，我們真正開始戀愛了。我不顧大家的反對，毅然嫁給了這個“黑五類分子”。這么多年，他一直對我很好。至

于不能返城的遺憾，早被歲月抹去了。

80年代畢業后我們一起生活

劉麗亞 31歲

讀大學的時候，我們相遇相知。大學畢業后，我們決定留在北京相守。剛工作的日子里，我們兩個掙錢都不多，租了一間平房，過著清貧卻幸福的日子。每天做飯，我都會很用心，希望他能在菜里品出我對他濃濃的愛意。我們一直在努力工作，他五年跳了四次槽，薪水也不斷增加。終于，我們在第六年交出了房子的首付。那天，他下班就早早回家了，一頓浪漫的燭光晚餐后，他拿出了一枚鉆戒，對我說：“這6年辛苦

你了，以后的60年，把你交給我吧！”我的淚水默默流下來，這一天，我等很久了。

第四篇：政治理論學習

關于學習“鄧小平理論” 的總結

鄧小平理論是馬克思主義與當代中國實際特征相結合的新成果，是毛澤東思想的繼承和發展，是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶，是中國共產黨人建設有中國特色社會主義的行動指南。

這一理論是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現代化建設的實踐中，在總結我國社會主義勝利和挫敗的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的科學體系。我國改革開放和社會主義現代化建設的總設計師鄧小平同志尊重實踐，尊重群眾的經驗和創造，敏銳地把握時代發展的脈搏和契機，既繼承前人又突破常規，以開辟社會主義建設新道路的巨大的政治勇氣和開拓馬克思主義新境界的巨大的理論勇氣，對建設有中國特色社會主義理論的創立作出了歷史性的重大貢獻。因此我們對鄧小平理論進行了一次學習。

在這次學習活動中我們比較系統地初步了解和學習了“什么是社會主義”和“中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義”等一系列基本問題，這一理論它是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域。涵蓋經濟、政治科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面的比較完備的科學體系，也是需要在實踐中進一步豐富發展的科學體系。鄧小平同志對于教育發展提出“教育要面向現代化、面向世界、面向未來”，這一論斷具有鮮明的時代特征，也為我國的教育發展和教育體制的改革確定了方向。

為了適應當代科學技術迅猛發展的挑戰，教育結構向整體化方向發展，全面和重點結合。所謂全面，是指整個教育體系都要進行改革，全體社會成員終生都要接受教育和培訓。教育事業必須適應和服務于國家經濟建設的需要；所謂重點，是指抓好基礎教育，提高教育質量，個性全面和諧發展的趨勢。聯合國教科文組織指出應當培養人的自我生存與發展的能力，促使人的個性全面和諧的發展，并將其作為當代教育的基本宗旨。

現今，世界范圍內的教育改革運動普遍重視道德、文化和身體素質的全面和諧發展，以適應教育面向未來的趨勢。人們越來越深刻的認識到，教育的社會效益和經濟效益雖有一定的滯后性，但從整體上說來它是未來的事。

我們這次學習活動的意義重大而深遠，希望同學們以鄧小平理論為我們的行動指南，為中國建設特色社會主義做出重大的貢獻。

共青團貴州大學明德學院委員會

〇XX年X月X二日

第五篇：政治理論學習

政法學院團委政治理論學習

思想是一面旗幟，指引著我院各團支部前進的航向。思想政治理論學習一直都是團支部工作的重心。一直以來，我院各團支部始終以馬克思主義和中國特色社會主義理論體系的重要思想作為指導，統一全體成員的思想；鼓勵團員主動向黨組織遞交入黨申請書，積極向黨組織靠攏。作為21世紀中國特色社會主義事業的建設者和接班人，加強和改進大學生思想政治教育，提高思想政治素質，是黨中央國務院的一項重要工作，也是未來共青團工作的中心任務之一。我院各團支部，有責任、有義務貫徹團中央的工作精神，落實院黨委和團委的工作指示。我院各團支部組織各種活動學習黨的先進思想，樹立正確的人生觀，使團員青年提高了個人思想素質，樹立良好支部形象。支部以優秀團干部為核心，營造了一股積極向上的氛圍。團的先進取決于班級每個成員的思想政治覺悟及道德修養，作為大學生，我們更加應該心系祖國和黨。時刻關心國家的命運及建設。將個人、支部及國家緊密的結合起來，是同學的思想意63識得到提高。所以我們組織班會進行知識交流研討，以團支部成員互相幫助，互相配合，共同進步作為團支部進步的基石積極學習黨的政策。以學校團委為工作中心，以實事求是、創新務實為基本原則，全面提高我班團員的綜合素質，并以思想教育為主線，專業學習為中心，社區活動為載體，進一步加強團支部的建設。

在同學的思想工作上，我們做了很多努力。大學中，同學們遠離父母家人，而學校對同學們生活方面的管理相對薄弱，所以，在同學中暴露出了各種各樣的很多思想上的問題。比如，有些同學無法適應大學的獨立生活，感到身邊沒有朋友；有些同學覺得功課壓力太大，科目太多，無從下手；有些同學對自己的專業沒有整體認識，學習茫然，目的不明確；有些同學自覺性差，浪費很多時間??針對這些情況，我們積極與輔導員取得聯系，商討對策，通過班會、討論等很多活動，幫助大家擺正位置，了解系里面的一些課程的安排，全身心的投入學習。

在宣傳方面，團支部成員及預備黨員積極主動的向學生介紹和傳達黨的思想，以及入黨的各方面問題。而且幫助同學學習黨的理論知識，積極開張愛國主意教育。并鼓舞大家積極加入中國共產黨。

我院團委注重提高共青團員的思想覺悟，堅定中國共產黨的核心地位不動搖，積極學習馬、列、毛思想和鄧小平理論及“三個代表”重要思想、科學發展觀等偉大理論體系，不斷加強共青團員的理想信念。班長和團支書積極參加每周六的青馬工程培訓，在集體的氛圍中得到了鍛煉與提升，為以后更好地服務學生做了準備。除此之外，選樹典型集體與優秀個人，通過評選“優秀團員”“優秀團干”等活動帶動了大家爭做優秀團員、團干的積極性，增強了大家的學習熱情，為團支部順利開展工作奠定了堅實基礎。