第一篇：感受孔子講學的氛圍

感受孔子講學的氛圍

上課，九三班，內容是《莊子故事兩則》，我說：“惠子相梁，莊子往賀之，惠子要拿老莊，老莊很生氣，說，小惠啊，我是非梧桐不止，非練食不食，非醴泉不飲的鳳凰，你是那見了死老鼠就留口水的人，相位就是死老鼠，你喜歡，我厭惡?！毙』萃旧罡袘M愧，說：“老兄，別生氣，我帶你去旅游，去山清水秀之地——濠梁之上——學習第二篇短文，誰先來讀一遍？”最前的一個女生凱晴舉了手，我說：“你來讀?！?/p>

最后面的雨露同學抱怨，我說：“小朋友，這叫近水樓臺先得月，以后找座位就往老師跟前的那個座位上湊?！?/p>

雨露說：“那我們現在做后面的咋辦？”

“你們可以搬著凳子挪過來的。”

話一落音，十多個人呼啦啦的搬著凳子往我周圍坐，我忽然想起了一句話：子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。有種孔子講學的感覺，我說：“當年孔子講學就是這樣的形式，我感覺我成大圣人了呢？”

這時湯賢居然坐到了我腳上，我說：“滾蛋?！?/p>

湯賢說：“孔子也說臟話嗎？”

“孔子也是凡人，不是不食人間煙火。比如他贊美顏回安于貧困，又汲汲于追求富貴，甚至奔走于權貴之門，國君召喚他，他等不及駕好車馬，就趕快跑了去。孔子對他的學生很嚴厲，批評起來不講情面，他批評宰予晝寢說：‘朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也’”。

開始獨學，群學，展示的時候，來了一群人，校長，主任，還有幾個陌生人，還扛著攝像機，同學們有些愣神，我說：“快，機會來了，露臉的機會來了，哪一組展示？”場面可就熱烈了。

第二篇：感受孔子智慧

保持一顆誠敬的心

每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度?！墩撜Z》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。二千五百多年前的《論語》，真能解開現代人的心結嗎？

孔夫子弟子三千，七十二賢人，這么多學生，也是家家都有難心的事情。那么他們是怎樣看待人生遺憾的呢？

孔子的學生司馬牛有一天憂傷地說：別人都有兄弟，偏偏我沒有！

他的同學子夏就勸導他說：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”

子夏自稱自己的名字叫“商”。他的話分幾個層次：

既然死生、富貴這些事情都是天命所歸，個人無法左右，那就要學會承認并且順應。

但保持一顆誠敬的心，減少過失，對他人謙恭有禮，卻可以通過提高自身修養做到的。

一個人能做好自己，普天下的人就會愛敬你如同手足兄弟。

所以，做一個有良好修養的真君子，又何愁沒有兄弟呢？

盡管這段話不是出自孔子之口，但代表了《論語》所倡導的一種價值觀念：

人首先要能夠正確面對人生的遺憾。不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。第二個態度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。

承認現實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態度。

一種遺憾，可以被放得很大很大。放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩哲泰戈爾所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了?！?/p>

提倡人格的尊嚴

我們常常會說，什么事情該做，什么事情不該做；什么事情是好的，什么事情是壞的。

其實，很多時候對一個事情的判定，并不能簡單地以應該不應該和好不好來區分。你什么時間做這件事，把這件事做到什么程度，會直接影響到這件事的性質。

孔子特別強調做事情的分寸，“過”和“不及”都是要盡力避免的。

孔子提倡仁愛，但他并不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。

有人問他：“以德報怨，何如？”

孔子的回答是：“以直報怨，以德報德?！?/p>

孔子給出的答案乍聽有點出乎意料，其實這正是孔子告訴我們的處世的分寸。

孔夫子在這里提倡的是一種人生的效率和人格的尊嚴。

他當然不贊成以怨報怨。如果永遠以一種惡意、一種怨恨去面對另外的不道德，那么這個世界將是惡性循環，無止無休。我們失去的將不僅是自己的幸福，還有子孫的幸福。而以德報怨同樣不可取。也就是說，你獻出太多的恩德，太多的慈悲，你用不值得的仁厚去面對已經有負于你的人和事，這也是一種人生的浪費。

在兩者之外，還有第三種態度，就是用你的公正，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是說，用自己高尚的人格，坦然面對這一切。

孔夫子就是告訴我們，要把有限的情感，有限的才華，留在最應該使用的地方。

今天我們都在說避免資源的浪費，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。

為人之道

孔子很重視日常生活中的禮節。當做官的人，穿喪服的人，還有盲人路過他面前，他一定要站起來；如果他要從這些人面前經過，他就小步快走，這表示對這些人的一種尊敬。

對有官位的人，應該表示尊敬；對身上戴孝的人，他們是遭遇不幸者，也應該表示尊敬。對盲人，用今天的話來說，叫“弱勢群體”，更應該表示尊敬。

這就是一種禮儀，這就是對人的一種尊重。孔夫子在其他場合也是這么做的。

《論語?鄉黨》記載：“鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。”“鄉人儺，朝服而立于阼階?！编l親們一起行飲酒禮，儀式結束后，孔子總是要等扶手杖的老人出門后，自己才走。鄉親們舉行驅除疫鬼的儀式，孔子一定穿著朝服，恭敬地站在東面的臺階上。這都是一些小禮節。其實，所謂圣賢的言談舉止就是這么樸素，它讓我們覺得圣賢未遠。他依然在把自己感悟到的道理，留給我們，一起分享。

孔子的學生子路曾經問他的老師怎樣才能成為一個君子?？鬃痈嬖V他：“修己以敬?！焙煤眯逕捵约海３种鴩烂C恭敬的態度。

子路一聽，又追問：“如斯而已乎？”這樣就行了嗎？

孔子又補充了一點說：“修己以安人?！毙逕捄米约旱那疤嵯拢傧敕ㄗ寗e人安樂。

子路顯然還不滿足，又追問：“如斯而已乎？”

孔子又補充：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯、舜其猶病諸?！毙逕捵约?，并讓百姓過上幸福的生活，像堯、舜這樣的圣賢之君還發愁在這件事情上沒有做好呢。做到這一點，難道還不夠君子嗎？

孔子告訴我們的，首先是如何做最好的自己?！靶奚怼笔菍覈ι鐣撠熑蔚牡谝磺疤帷？鬃雍偷茏恿幾觥白詈玫淖约骸保康氖菫榱烁玫芈男袑覈?、對社會的責任。

別人曾問子路：你的老師孔子是個什么樣的人？子路沒有回答?？鬃雍髞韺ψ勇氛f，你為什么不這樣回答呢：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！?/p>

當我發憤用功的時候，我可以忘了吃飯；當我快樂歡喜的時候，我會忘了憂愁。在這樣一個行所當行、樂所當樂的過程中，不知道我的生命已經垂垂老矣。這是孔子的寫照，也是中國知識分子追求理想人格的一個寫照。

中華文化的先驅：孔子

他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽光從那錯開的門縫間擠出來，于是門外面鋪滿黃金；他用最樸實的教誨鑄造了一把堅韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道。

第三篇：感受哈佛大學學習氛圍

感受哈佛大學學習氛圍（圖）

(2012-10-06 13:37:01)轉載▼

感覺哈佛，餐廳不過是一個可以吃東西的圖書館，是哈佛正宗100個圖書館之外的另類圖書館。在哈佛學習的一個北大女孩說，哈佛的本科生，每學期至少要選修4門主要課程，一年是8門課，4年之內修滿32門課并通過考試才可以畢業。

到了哈佛，你才知道真正的精英并不是天才，都是要付出更多努力的人。

美國哈佛大學圖書館凌晨4點座無虛席

日前，兩張美國哈佛大學圖書館凌晨4點多學生仍在學習的照片，在網上迅速傳播。照片顯示：凌晨4點的哈佛大學圖書館里，燈火通明，座無虛席……圖片配文這樣寫道：哈佛是一種象征。人到底有怎樣的發揮潛力？人的意志，人的才情，人的理想，為什么在哈佛能兌現？哈佛的學生餐廳，很難聽到說話的聲音，每個學生端著比薩可樂坐下后，往往邊吃邊看書或是邊做筆記。我就沒見過哪個學生光吃不讀的，更沒見過哪個學生邊吃邊閑聊的。感覺哈佛，餐廳不過是一個可以吃東西的圖書館，是哈佛正宗100個圖書館之外的另類圖書館。哈佛的醫院，同樣的寧靜，同樣的不管有多少在候診的人也無一人說話，無一人不在閱讀或記錄。醫院仍是圖書館的延伸。于是，哈佛產生的諾貝爾獎得主有33位。哈佛產生的美國總統有7位。

哈佛校園里，不見華麗服飾，不見濃妝異彩，更不見晃里晃蕩，只有匆匆的腳步，堅實地寫下人生的篇章。哈佛不是神話，哈佛只是一個證明，人的意志，精神，抱負，理想的證明。

央視《世界著名大學》制片人謝娟曾帶攝制組到哈佛大學采訪。她告訴人們：我們到哈佛大學時，是半夜2點，可讓我們驚訝的是，整個校園當時是燈火通明的，那是一個不夜城。餐廳里，圖書館里，教室里還有很多學生在看書。那種強烈的學習氣氛一下子就感染了我們。

在哈佛，學生的學習是不分白天和黑夜的。那時，我才知道，在美國，在哈佛這樣的名校，學生的壓力是很大的。在哈佛，到處可以看到睡覺的人，甚至在食堂的長椅上也有人在呼呼大睡。而旁邊來來往往就餐的人并不覺得稀奇。因為他們知道這些倒頭就睡的人實在是太累了。在哈佛，我們見到最多的就是學生一邊啃著面包一邊忘我地在看書。你到了哈佛，你就知道中國高校的差距在哪里了。

在哈佛采訪，感受最深的是，哈佛學生學的太苦了，但是他們明顯也是樂在其中。是什么讓哈佛的學生能以苦為樂呢？我的感覺到，他們對所學領域的強烈興趣。還有就是哈佛學生心中燃燒的要在未來承擔重要責任的使命感。從這些學生身上，你能感到他們生命的能量在這里被迸發了出來。

在哈佛學習的一個北大女孩說，哈佛的本科生，每學期至少要選修4門主要課程，一年是8門課，4年之內修滿32門課并通過考試才可以畢業。一般而言，學校都要求本科生在入校后的頭兩年內完成核心課程的學習，第三年開始進入主修專業課程的學習。只有最聰明的天才學生可以在兩三年內讀完這32門課，一般的學生光應付4門課就已經忙得頭暈腦漲了，因為在課堂上教授們講的飛快，不管你聽得懂聽不懂，課下又留下一大堆閱讀材料，讀不完你根本就完成不了作業。

那個北大女孩說，我在這里一個星期的閱讀量是我在北大一年的閱讀量，而且，在哈佛的作業量要求很大，她說，我們課后要花很多時間看書，預習案例。每堂課都需要提前做大量的準備，課前準備充分了，上課時才能在課堂上和別人交流，貢獻您的個人思想，才能和大家一起學習，否則，你是無法融入到課堂的教學中的，當每個學生都投入了時間認真準備了，才可以快速推進課堂討論的進程，而之前如果不讀那么多的書，你就無法參加到課堂討論之中。哈佛學生的學習壓力也來自學校的淘汰機制。

哈佛平均每年有大約20%的學生會因為考試不及格或者修不滿學分而休學或退學，而且淘汰的20%的學生的考評并不是學期末才完成，每堂課都要記錄發言成績，平均占到總成績的50%，這就要求學生均勻用力、不能放松。在哈佛不僅學生有壓力，老師一樣有壓力。在哈佛的課堂，要求老師講的東西都是新的。老師每年講課的內容都要跟住前沿科學的發展變化。因此，哈佛的老師必須處在最前沿科學的研究陣地。哈佛認為，教授首先應當是個學者，能夠享受挑戰和創新的樂趣，而且能與他人進行有說服力的交流。

第四篇：作文 孔子 介紹 自己感受

高一AP 10C孫雨桐

他已經離開了很久，但他從未走遠。

他流浪數十年，周游四方，目睹了最為殘酷的屠殺與破壞，但他依然選擇了傳道，把希望與知識傳遞給更多的人。

他了解世界的黑暗與絕望，卻從不放棄，并以悲天憫人之心去關懷所有不幸的人。他的名字叫“仁義禮智信恕忠孝悌”，叫“克己復禮”，叫“民貴君輕”，叫“文以載道”，叫“理先氣后”，叫“格物致知”，叫“知行合一”，叫“天之立君，本以為民”，叫“易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。”，叫“天下興亡，匹夫有責”……

不管在什么時代，我們依然需要他，因為他的精神已經融入我們的血脈與經絡，成為我們不可分割的一部分。他所追求的理想國，也是我們所有人的理想國，那是根源于這片土地的精神家園，我們共同的家園。

而今，無論是在北京、重慶、廣州，漢城、江戶、河內，還是臺北、紐約和圣弗朗西斯科，人們相互行著數千年的禮節，過著相近的節日風俗，寫著方塊形的文字，追尋共同的價值觀，建設一致的理想家園，這一切都在崇敬他，懷念他。

他是一個守舊者，也是一個革命者。他姓孔，名丘，字仲尼，人稱孔子。

第五篇：《黃河頌》講學稿.

《黃河頌》講學稿

學習目標：

1．有感情地朗讀課文，理清結構，體會詩歌情感，本文轉自免費教育文稿網www.tmdps.cn 轉載請注明出處。

2．揣摩關鍵詞句，了解黃河的形象特點。

學法指導：

先查字典，掃清文字障礙，讀準、讀熟詩歌；再閱讀“資料鏈接”，了解詩歌創作背景，把握作者情感；然后，細讀詩歌，嘗試品味詩句、用詞的精妙。學習過程： 第一學時

一．預習·導學（先做后交流）

1．查字典，給下列加點字注音或根據拼音寫漢字。

山diān（）狂lán（）體pò（）屏zhàng（）筑（）成 澎湃（）（）九曲（）連環 哺（）育 滋（）長 2．查詞典，弄懂下列詞語的意思。

① 屏zhàng： ② 澎湃： ③ 狂lán：

④ 九曲連環：

３．文學常識填空：

《黃河頌》選自組詩《

》，作者，由著名音樂家 譜曲。作品由八個樂章組成，它以豐富的，壯闊的 和 的氣勢，表現出黃河兒女的英雄氣概。

4．反復朗讀課文，理清詩歌結構，感知作者情感。

第一節：朗誦詞。以呼告的手法，開宗明義地說出了要“ ”主題。

近鏡頭特寫：

黃 “ ”黃河 俯瞰全景式總寫：

縱向描寫黃河流向： 河 橫向展開到黃河兩岸：

第二節：歌詞。歷史貢獻 頌 “頌”黃河 哺育精神，學習誓言 第二課時

二．學習·研討（合作探究）1．導入。2． 交流預習。

3． 初讀詩歌，理清結構，把握情感。

詩人從哪些方面贊美黃河的英雄氣魄？他借歌頌黃河表達什么樣的感情？ 4．品讀詩歌，揣摩關鍵詞句的作用。①歌詞中反復出現的“啊！黃河！”起了什么樣的作用？ ②為什么說黃河是“搖籃”，“屏障”？

③如何理解黃河“向南北兩岸/伸出萬千條鐵的臂膀”？

④除上述外，你認為詩中用得精妙的詞句還有哪些？試舉一例作具體說明。5．小結詩歌語言上的特點。6．自由誦讀體會。三．拓展·延伸

〈一〉回憶、摘抄學過或讀過的描寫（歌頌）黃河的詩句二—三首（句）。

，（《 》）（《 》）

，（《 》）

資料鏈接——背景簡介：《黃河大合唱》，光未然詞，冼星海曲，本文轉自免費教育文稿網www.tmdps.cn 轉載請注明出處。1938年11月武漢淪陷后，我國現代著名詩人光未然（即張光年）帶領抗敵演劇三隊，從陜西宜川縣的壺口附近東渡黃河，轉入呂梁山抗日根據地。途中親臨險峽急流、怒濤旋渦、礁口瀑布的境地，目睹黃河船夫們與狂風惡浪搏斗的情景。聆聽了悠長高亢、深沉有力的船夫號子。1939年1月抵達延安后，一直醞釀著《黃河》詞作，并在這年除夕聯歡會上朗誦了這部詩篇。冼星海聽后異常興奮，表示要為演劇隊創作《黃河大合唱》。在延安一座簡陋的土窯里，他抱病連續寫作六天，于同年3月31日完成了這部大型聲樂名作。4月13日在延安陜北公學大禮堂首演（由鄔析零指揮），引起巨大反響，很快傳遍整個中國。作品共有八個樂章，每章開首均有配樂朗誦?！饵S河大合唱》為我國現代大型聲樂創作提供了光輝的典范。上世紀60年代后期被改編為鋼琴協作曲。