第一篇：政治理論學習材料

政治理論學習材料

身邊的感動?楊善洲的故事

近日，中央組織部、中央宣傳部、中央創(chuàng)先爭優(yōu)活動領導小組聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于認真學習貫徹胡錦濤同志重要批示精神，廣泛開展向楊善洲同志學習活動的通知》，要求在廣大黨員干部中廣泛開展向楊善洲同志學習的活動，認真學習楊善洲同志的模范事跡。學習他堅定信念、對黨忠誠的政治品格，學習他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，學習他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界，學習他大公無私、淡泊名利的奉獻精神，自覺實踐共產(chǎn)黨人的人生價值和精神追求。

楊善洲，男，漢族，1927年1月生，云南施甸人。1951年5月參加工作，1952年11月入黨，原任保山地委書記，1988年退休，2010年10月10日因病逝世。楊善洲同志從事革命工作近40年，曾擔任保山地委領導，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現(xiàn)自己當初“為當?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬”的承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根家鄉(xiāng)施甸縣大亮山，義務植樹造林，一干就是22年，建成面積5.6萬畝，價值3億元的林場，且將林場無償上繳給國家。他對群眾滿懷深情，經(jīng)常拿自己的工資接濟困難群眾，為他們買糧食、購種子、送衣被；而對自己和家人卻始終嚴格要求，從沒利用手中的權(quán)力為親屬辦過一件私事。

一、常算民心大賬

二、誰也不能破例

三、任人唯賢不唯親

四、楊善洲賣房

五、“自討苦吃”讓磚房

六、工作就要沉到第一線

七、擅長插秧的“糧書記”

八、不讓親屬沾一點光

九、貧窮的“富翁”

十、楊善洲精神啟示錄

第二篇：政治理論學習

衣：1978改革以前人們衣著的特點是：色彩和樣式單調(diào)，而且數(shù)量有限，需要憑布票來購買，改革以后人們衣著的特點是：豐富多彩，而且時裝表演成為一道亮麗的風景線。這表明，在當今社會，服飾不僅僅是遮羞御寒的工具，更是人們展示個性、顯示風度的一種方式。（一組數(shù)據(jù)：1977年、1990年、2001年城市居民衣著人均消費分別是12.6元、275.6元、537.5元。）

食：上世紀50年代末60年代初，居民每天只能憑糧票、肉票、菜票領取有限的食糧，七八十年代，百姓都挖窖儲藏蘿卜、白菜、土豆等蔬菜，糧食以粗糧為主，1978改革開放后，大米等精細口糧成為人們的主食，蔬菜種類日漸豐富，90年代營養(yǎng)搭配、綠色食品、膳食平衡成為百姓飲食“主旋律”。改革開放前，人們的食物匱乏、單調(diào)、營養(yǎng)不足，改革開放后，人們的吃飯問題基本解決，不但能吃飽還要吃好，即吃出營養(yǎng)、吃出文化、吃出健康。

到20世紀末，城鎮(zhèn)居民、農(nóng)村居民人均糧食消費量分別降低44.5公斤和44.1公斤。城鎮(zhèn)居民人均肉禽及其制品消費量增加4.1公斤，人均鮮蛋消費量增加7.2公斤，人均植物油消費量增加3.9公斤。食品消費中，現(xiàn)在與五年前比較：鮮菜增長5.1%，干鮮瓜果類增長10.2%，水產(chǎn)品增長17.5%，奶制品增長3.9倍，在外用餐增長1.6倍。

?。焊母镩_放前，人們的居住條件較差，1978年人均居住面積，城鎮(zhèn)只有3.6平方米，農(nóng)村是8.1平方米。改革開放后在，中國經(jīng)濟迅速發(fā)展的十幾年里，中國的城市面貌和百姓住房條件都發(fā)生了極大的變化。到2000年，人均居住面積，城鎮(zhèn)超過了10平方米，農(nóng)村超過24平方米。大家請看50—90年代人們居住條件和環(huán)境的變化?，F(xiàn)在，北京、上海、深圳等大城市的繁華可以與世界上任何一個大都市相媲美。過去中小城市里隨處可見的紅磚平頂樓房，正逐步被外表裝飾漂亮的樓房所取代。中國農(nóng)村的住房變化同樣令人吃驚。中國房地產(chǎn)協(xié)會副會長顧云昌說，“這十年來中國的房地產(chǎn)發(fā)展規(guī)模之大、格局變化之快居世界之首

行：改革開放前，農(nóng)村靠畜力和步行，城市靠公共汽車和自行車，改革開放后，特別是20世紀90年代以后，乘出租汽車和開私家車的人多了起來，除此之外，我國鐵路、公路和航線的增長都很快，出門旅游的人越來越多，坐飛機不再是件稀罕事，開私人汽車出行的人也占了一定的比重，說明我國的交通條件有了明顯改善，和改革前交通工具緊張，道路擁擠的情況形成了鮮明的對比

50年代人民的生活狀況

以山東農(nóng)村為例，基本上吃不飽。一年當中只有在過節(jié)的時候吃上白面，每年大 1 約能分幾斤花生。至于所謂“三年自然災害”期間，食不果腹，餓殍遍野。樹皮、榆錢葉、野菜、蜥蜴等你所能想象到的，想不到的所有能“吃”的我們樸實的農(nóng)民都吃過了。沒有電、自來水，受教育的少，禁止自由流動，生活在美好的共產(chǎn)主義精神生活里。

吃飽穿暖，這是長期陷于饑寒交迫困境的中國人民的最低要求。舊中國的歷代政府不僅沒有能解決這一問題，反而加重了人民的災難。在舊中國，只占農(nóng)村人口10%的地主和富農(nóng)占有70%的土地，而占農(nóng)村人口70%的貧雇農(nóng)卻只占有10%的土地；占人口極少數(shù)的官僚買辦資產(chǎn)階級壟斷著80%的工業(yè)資本，操縱著全國的經(jīng)濟命脈。中國人民遭受著地租、賦稅、高利貸和工商資本的層層盤剝，其所受的剝削和貧困的程度是世界上罕見的。據(jù)統(tǒng)計，1932年，僅苛捐雜稅的名目就多達1656種，捐額約占農(nóng)民收獲量的60%至90%。加上反動政府在政治上腐敗無能，喪權(quán)辱國，充當?shù)蹏髁x的統(tǒng)治工具，大小軍閥割據(jù)，長期戰(zhàn)亂不已，使人民災駿深重，生存維艱。據(jù)估算，舊中國有80%的人長期處于饑餓、半饑餓狀態(tài)，幾乎每年都有幾萬到幾十萬人因饑餓而死。一遇自然災害，更是餓殍遍野。1931年，華東地區(qū)水災，造成370多萬人死亡。1943年，僅河南省餓死者就達300萬人，另有1500萬人靠啃草根、吃樹皮度日，瀕臨死亡邊緣?？谷諔?zhàn)爭勝利后，國民黨反動政府發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，榨取民脂民膏，造成經(jīng)濟全面崩潰。1946年，各地餓死1000萬人。1947年，全國饑民竟達1億多人，占當時全國人口的22%。

我所知道的~

1、糧食、肉、布等生活用品都是供給制~憑國家發(fā)給你的一定量的票外加人民幣購買~

2、那時候三大件是手表、自行車、縫紉機~多數(shù)人家的電器就是收音機~好一點的人家有個唱片機~

3、電視機剛剛開始進入到廣大城鄉(xiāng)~~普通城鄉(xiāng)的電話還是手搖需要人轉(zhuǎn)接的~商店、飯店都是國營的~基本少有第三產(chǎn)業(yè)~ 暫時想到這么多~

開國大典前中國人民的生活

為中華民族的解放奮斗了一生的孫中山先生，在抱著事業(yè)未竟的遺憾于1925年撒手西歸兩年后的1927年，蔣介石即背叛了革命，由此激起中國共產(chǎn)黨和革命人民的反抗，開始了十年內(nèi)戰(zhàn)，接著八年抗日戰(zhàn)爭，三年解放戰(zhàn)爭。

舊中國的工業(yè)從遭受帝國主義殖民侵略開始，經(jīng)過了100多年畸型發(fā)展，但規(guī)模非常之小、產(chǎn)量非常之低。以國民經(jīng)濟經(jīng)過恢復發(fā)展已經(jīng)達到并超過建國前最高產(chǎn)量的1952年的人均量作為比較，不僅在所有品種中全部低于美國同期的幾倍、幾十倍、幾百倍、甚至于2000多倍，而且在大多數(shù)主要品種(如鋼材、水泥、發(fā)電量、石油、布、食糖等)也低于印度同期很多。但就如此之低的工業(yè)生產(chǎn)量中，外國資本還占到約70％，國內(nèi)資本僅占約30％，而在國內(nèi)資本中，官僚資本又占統(tǒng)治地位，以1946年為例，官僚資本就占到80％。

舊中國不僅工業(yè)規(guī)模產(chǎn)量小得可憐，結(jié)構(gòu)還很畸形。生產(chǎn)資料產(chǎn)值很低(約占30％以下)，生活消費資料產(chǎn)值較高(約占70％以上)。工業(yè)技術(shù)水平十分低下，多半從事一些修理和裝配。工業(yè)布局極不合理，極少一點工業(yè)幾乎全部集中在沿海幾個大一點的城市。如1936年，關(guān)內(nèi)工業(yè)產(chǎn)值的94％是由上海、青島、廣州、北平、南京、無錫提供的。廣大內(nèi)地幾乎沒有近代工業(yè)，中等以下城市的所謂工業(yè)基本上是一些布坊、染坊、酒坊以及鐵匠鋪一類的手工業(yè)，90％以上的縣城沒有電力供應，火車、輪船、汽車等現(xiàn)代運輸工具要在沿海、沿江或大中城市才能見到，縣城以下地方的交通運輸連膠皮輪的車輛都很罕見，一般都是些木輪的有的還帶個鐵箍的牛馬車、人力車，而最窮的連這樣的車子也沒有，就是肩扛人挑。

舊中國雖然有史以來就是世界上首屈一指的農(nóng)業(yè)大國，但是生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)方式十分落后，生產(chǎn)效率十分低下。一直到建國前，封建生產(chǎn)關(guān)系占據(jù)主導地位。大約占農(nóng)產(chǎn)總數(shù)4％的地主占有全國耕地面積的50％，占農(nóng)產(chǎn)總數(shù)70％的貧雇農(nóng)僅只占15％。生產(chǎn)方式是傳統(tǒng)的個體手工勞動，幾乎沒有任何機械化作業(yè)，更沒有電力，沒有農(nóng)藥，沒有化肥，抵御自然災害的能力極低，停留在歷史上沿襲下來的靠天吃飯的狀態(tài)。農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，如1949年全國糧食總產(chǎn)2162億斤，平均畝產(chǎn)只有142斤，棉花22斤。全國90％以上的人口從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但糧食還不能自給。生活方式也與千百年前沒有多少不同。農(nóng)村中絕大多數(shù)人家是用“黑油燈”甚至火把照明，一般的中小地主也要穿粗布、也要吃些粗糧、難得常吃細米白面魚肉，象肥皂、火柴、煤油等日常生活用品是奢侈品，·都要進歸，?是一般的百姓用不起的。經(jīng)濟情況好一些的地主才能住上磚瓦房。廣大貧雇農(nóng)生活在社會的最底層，很多人是上無片瓦、下無立足之地，常年吃糠咽菜，饑寒交迫，在死亡線上掙扎。農(nóng)民不僅要承受地主、富農(nóng)沉重的剝削壓迫，還要受卷入國際市場后己侵入中國的帝國主義的剝削壓迫，還要承受國民黨反動派的抓兵抓丁、苛捐雜稅。舊中國的萬般苦難，尤以農(nóng)村為甚。

舊中國雖然號稱擁有五千年文明史的泱泱大國，但是教育、科學、文化事業(yè)極為落后?？?cè)丝谥?0％以上是文盲。在農(nóng)村中，數(shù)百上千人的村莊有個小學畢業(yè)的，就算個“秀才”了。建國前夕，全國僅有普通高校205所，在校生僅有117000人。舊中國36年中(1912—1947)畢業(yè)大學生僅約21萬人，每年平均約5800人。因此，舊中國科學技術(shù)極其落后，幾乎沒有像樣的科學研究機構(gòu)。很多有志于科學事業(yè)的知識分子也只好到海外飄零。

由于三座大山的壓迫，由于教育與科學的落后，整個舊中國的文化是被殖民文化、封建文化、官僚文化統(tǒng)治著，人們的思想普遍受到這些反動腐朽文化的奴役、愚昧和禁錮，先進的、革命的思想文化受到極端殘酷的封閉、鎮(zhèn)壓和迫害，人們的思想普遍受到麻痹和毒害，普遍信神、信鬼、信命運。魯迅把這種舊中國的反動文化統(tǒng)治比喻成“吃人”，算是揭露到骨子里面了。其他許多先進的思想家、文學家也在很多作品中對舊中國做了大量揭露和批判。

由于政治、經(jīng)濟、教育、科學、文化的落后，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)也極為落后。千百年來，各種瘟疫瘋狂肆虐流行，整個社會沒有任何有效的系統(tǒng)控制機構(gòu)、規(guī)劃、措施，勞動人民沒有任何醫(yī)療保健條件，象結(jié)核病、血吸蟲、瘧疾、天花、鼠疫、霍亂、黑熱病、克山病、傷寒等各種急慢性傳染病、地方病根本無法控制，任其瘋狂屠害廣大人民。因此，中國人民被殖民者羞辱的稱為“東亞病夫”。再加上自然災害和戰(zhàn)亂連年不斷，營養(yǎng)不良，勞動人民的生命保障能力微弱，建國前的1949年人均壽命只有35歲，低于美國的68．6歲和印度的41歲。在整個舊中國，哪兒的農(nóng)村沒有“亂葬崗”?哪兒的城市和礦山?jīng)]有“萬人坑”?

“弱國無外交?！痹谌笊降膲浩认?，積貧積弱的舊中國，倍受帝國主義列強的欺凌，在國際上沒有地位。一百多年里，一次又一次的列強侵略，連篇累牘的或明或暗的喪權(quán)辱國的條約、協(xié)定，記錄了舊中國在世界民族之林的羞辱史。

苦難深重的中華民族血淚斑斑的歷史，至今才剛剛掀過去幾十年。它銘記在還活著的老一輩的記憶中，它鐫鑄在九百六十萬平方公里的土地上，它刻印在卷帙浩繁的文字遺存之中。就僅僅在半個多世紀以前，我們的祖國，曾經(jīng)為世界的發(fā)展做出了偉大貢獻的五千年文明的泱泱大國，國家落后到了盡頭!民族禍患到了盡頭!人民苦難到了盡頭!四萬萬人民在水深火熱的黑暗泥潭中，煎熬著，掙扎著。這就是舊中國的真實寫照。

歷史是一面鏡子。只有懂得歷史，才能認識現(xiàn)在；只有懂得歷史和現(xiàn)在，才能預見將來。整個現(xiàn)存的物質(zhì)的和精神的一切，不過是歷史嬗變的積存而已。失去了歷史的記憶，就是失去了思想和智慧的根基。對歷史認識上的片面和歪曲，是以后新的曲折和災難的根源。二十多年來，中國有一股勢力，為了不可告人的目的，竭盡其能事，力圖掩蓋、模糊、歪曲這段剛剛過去的歷史，攪渾攪亂人民的視聽。這里簡要概括地描述舊中國，就是為我們清楚地認識新中國，提供一個必不可少的尺度。沒有這個尺度，我們怎么可能說清楚新中國的一切事情呢?（我眼中的中國系列文章之一：《 解放前的舊中國是個什么樣子的》）

50年代結(jié)婚的時候我們不懂愛情 張國文 75歲

那時候，年輕人心目中理想的愛情就是馬克思與燕妮式的愛情，要和有共同“革命理想”的人一起生活。我是1948年參加革命的，革命勝利后還是個單身，組織上就安排了現(xiàn)在的老伴給我。我老伴開始是不同意的，但為了革命，甘愿服從組織安排。

準備結(jié)婚的時候，我根本不在北京，正在天津工作。很多事情都是我老伴家里準備的。我回來以后，連件新衣服都沒時間做，結(jié)婚當天就借了我弟弟一件剛穿過一次的新衣服。我家沒有什么聘禮，她家也沒有什么陪嫁。洞房花燭夜，兩人把床拼到一起，把被子、枕頭疊在一起，這個婚就算結(jié)了。

結(jié)婚之前，我們根本沒怎么見過面，可以說根本就不了解。生活在一起，才開始慢慢相知、相愛。一輩子，就這么磕磕絆絆卻順順利利地走過來了。

70年代姻緣來自千里之外

吳英杰 56歲

那個不可思議的年代，發(fā)生了很多難以想象的故事。也許是命中注定吧，我從北京來到蘭州，并且和我愛人相遇。沒來的時候，我曾經(jīng)對所謂的新生活充滿期待，可真正到了這片“窮山惡水”時，從小嬌生慣養(yǎng)的我只剩下哭的份兒了。到蘭州的第一天，我就認識了我愛人，是他把我們接到連部的。

他活潑外向，經(jīng)常幫我們這些新來的知青做這做那。因為我年齡最小，手又最笨，所以得到他的幫助也最多。后來，大家就都傳說我們在談戀愛，連部的領導還找我談話，說他家成分不好?？赡菚r候，我們確實還沒有相愛，但是，他依然為此受到了處分。他為我受了那么大的委屈，我的心開始動搖了。于是，我們真正開始戀愛了。我不顧大家的反對，毅然嫁給了這個“黑五類分子”。這么多年，他一直對我很好。至

于不能返城的遺憾，早被歲月抹去了。

80年代畢業(yè)后我們一起生活

劉麗亞 31歲

讀大學的時候，我們相遇相知。大學畢業(yè)后，我們決定留在北京相守。剛工作的日子里，我們兩個掙錢都不多，租了一間平房，過著清貧卻幸福的日子。每天做飯，我都會很用心，希望他能在菜里品出我對他濃濃的愛意。我們一直在努力工作，他五年跳了四次槽，薪水也不斷增加。終于，我們在第六年交出了房子的首付。那天，他下班就早早回家了，一頓浪漫的燭光晚餐后，他拿出了一枚鉆戒，對我說：“這6年辛苦

你了，以后的60年，把你交給我吧！”我的淚水默默流下來，這一天，我等很久了。

第三篇：政治理論學習

關(guān)于學習“鄧小平理論” 的總結(jié)

鄧小平理論是馬克思主義與當代中國實際特征相結(jié)合的新成果，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨人建設有中國特色社會主義的行動指南。

這一理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫敗的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎上，逐步形成和發(fā)展起來的科學體系。我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的總設計師鄧小平同志尊重實踐，尊重群眾的經(jīng)驗和創(chuàng)造，敏銳地把握時代發(fā)展的脈搏和契機，既繼承前人又突破常規(guī)，以開辟社會主義建設新道路的巨大的政治勇氣和開拓馬克思主義新境界的巨大的理論勇氣，對建設有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立作出了歷史性的重大貢獻。因此我們對鄧小平理論進行了一次學習。

在這次學習活動中我們比較系統(tǒng)地初步了解和學習了“什么是社會主義”和“中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設社會主義”等一系列基本問題，這一理論它是貫通哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等領域。涵蓋經(jīng)濟、政治科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設等方面的比較完備的科學體系，也是需要在實踐中進一步豐富發(fā)展的科學體系。鄧小平同志對于教育發(fā)展提出“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”，這一論斷具有鮮明的時代特征，也為我國的教育發(fā)展和教育體制的改革確定了方向。

為了適應當代科學技術(shù)迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn)，教育結(jié)構(gòu)向整體化方向發(fā)展，全面和重點結(jié)合。所謂全面，是指整個教育體系都要進行改革，全體社會成員終生都要接受教育和培訓。教育事業(yè)必須適應和服務于國家經(jīng)濟建設的需要；所謂重點，是指抓好基礎教育，提高教育質(zhì)量，個性全面和諧發(fā)展的趨勢。聯(lián)合國教科文組織指出應當培養(yǎng)人的自我生存與發(fā)展的能力，促使人的個性全面和諧的發(fā)展，并將其作為當代教育的基本宗旨。

現(xiàn)今，世界范圍內(nèi)的教育改革運動普遍重視道德、文化和身體素質(zhì)的全面和諧發(fā)展，以適應教育面向未來的趨勢。人們越來越深刻的認識到，教育的社會效益和經(jīng)濟效益雖有一定的滯后性，但從整體上說來它是未來的事。

我們這次學習活動的意義重大而深遠，希望同學們以鄧小平理論為我們的行動指南，為中國建設特色社會主義做出重大的貢獻。

共青團貴州大學明德學院委員會

〇XX年X月X二日

第四篇：政治理論學習

政法學院團委政治理論學習

思想是一面旗幟，指引著我院各團支部前進的航向。思想政治理論學習一直都是團支部工作的重心。一直以來，我院各團支部始終以馬克思主義和中國特色社會主義理論體系的重要思想作為指導，統(tǒng)一全體成員的思想；鼓勵團員主動向黨組織遞交入黨申請書，積極向黨組織靠攏。作為21世紀中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人，加強和改進大學生思想政治教育，提高思想政治素質(zhì)，是黨中央國務院的一項重要工作，也是未來共青團工作的中心任務之一。我院各團支部，有責任、有義務貫徹團中央的工作精神，落實院黨委和團委的工作指示。我院各團支部組織各種活動學習黨的先進思想，樹立正確的人生觀，使團員青年提高了個人思想素質(zhì)，樹立良好支部形象。支部以優(yōu)秀團干部為核心，營造了一股積極向上的氛圍。團的先進取決于班級每個成員的思想政治覺悟及道德修養(yǎng)，作為大學生，我們更加應該心系祖國和黨。時刻關(guān)心國家的命運及建設。將個人、支部及國家緊密的結(jié)合起來，是同學的思想意63識得到提高。所以我們組織班會進行知識交流研討，以團支部成員互相幫助，互相配合，共同進步作為團支部進步的基石積極學習黨的政策。以學校團委為工作中心，以實事求是、創(chuàng)新務實為基本原則，全面提高我班團員的綜合素質(zhì)，并以思想教育為主線，專業(yè)學習為中心，社區(qū)活動為載體，進一步加強團支部的建設。

在同學的思想工作上，我們做了很多努力。大學中，同學們遠離父母家人，而學校對同學們生活方面的管理相對薄弱，所以，在同學中暴露出了各種各樣的很多思想上的問題。比如，有些同學無法適應大學的獨立生活，感到身邊沒有朋友；有些同學覺得功課壓力太大，科目太多，無從下手；有些同學對自己的專業(yè)沒有整體認識，學習茫然，目的不明確；有些同學自覺性差，浪費很多時間??針對這些情況，我們積極與輔導員取得聯(lián)系，商討對策，通過班會、討論等很多活動，幫助大家擺正位置，了解系里面的一些課程的安排，全身心的投入學習。

在宣傳方面，團支部成員及預備黨員積極主動的向?qū)W生介紹和傳達黨的思想，以及入黨的各方面問題。而且?guī)椭瑢W學習黨的理論知識，積極開張愛國主意教育。并鼓舞大家積極加入中國共產(chǎn)黨。

我院團委注重提高共青團員的思想覺悟，堅定中國共產(chǎn)黨的核心地位不動搖，積極學習馬、列、毛思想和鄧小平理論及“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等偉大理論體系，不斷加強共青團員的理想信念。班長和團支書積極參加每周六的青馬工程培訓，在集體的氛圍中得到了鍛煉與提升，為以后更好地服務學生做了準備。除此之外，選樹典型集體與優(yōu)秀個人，通過評選“優(yōu)秀團員”“優(yōu)秀團干”等活動帶動了大家爭做優(yōu)秀團員、團干的積極性，增強了大家的學習熱情，為團支部順利開展工作奠定了堅實基礎。

第五篇：政治理論學習

政治理論學習

學習是人類社會發(fā)展進步的階梯。胡錦濤同志指出：“勤奮學習，是共產(chǎn)黨員增強黨性、提高本領、做好工作的前提?！笨梢娂訌婞h員學習的重要性。在政治理論學習中我體會到：政治理論知識的學習知是修身之道。政治理論性知識的學習是思想政治素養(yǎng)的基礎，而思想政治素養(yǎng)是修身之道的基礎，一個人社會生活能力的強弱，認知水平的高低，分析辨別是非能力的深淺，集中體現(xiàn)在其修身功底是否深厚的程度上；政治知識理論的學習是一個持之以恒的過程，不能一蹴而就。政治知識理論是提高政治素養(yǎng)的基礎，基礎要牢固，絕非一日之功，它需要持之一恒的堅持不懈；政治理論知識的理論學習與個人工作、生活緊密結(jié)合。政治知識理論的學習不能空談，如果僅為學習而學習，那么，理論學習將會成為無本之木，無源之水，很難長久。只有將理論學習與自己的實際工作相結(jié)合，與個人的發(fā)展相結(jié)合，政治理論知識的學習才會持久的堅持下去，才能產(chǎn)生出真正的效果，才能達到提高自身政治素養(yǎng)的目的。從中不難看出學習政治理論知識的必要性。

政治理論知識學習，能使共產(chǎn)黨員保持先進性。作為一名共產(chǎn)黨員要跟上時代的發(fā)展，擔當起時代的重任，走在時代的前列，保證政治上不落后、不動搖、不變質(zhì)、永遠合格，就必須信念堅定，思想敏銳，作風正派。要達到上述要求，首要的任務就是“學習，學習，再學習”。特別是在改革開放新形勢下，社會各個方面的發(fā)展日新月異，人民群眾的實踐創(chuàng)造豐富多彩，不學習，不堅持學習，不刻苦學習，勢必落伍，勢必難以勝任我們肩負的重大職責。當前，我們正肩負著全面建設小康社會的重任，更需要先進理論的指導和科學知識的武裝。共產(chǎn)黨員要保持先進性，就要爭做學習政治理論的模范，只有這樣才能保證黨員永葆先進性。

政治理論知識學習，能使共產(chǎn)黨員走在學習型社會前列。黨的十六大提出要創(chuàng)建全民學習、終生學習的學習型社會，隨著知識經(jīng)濟時代的到來，終生學習、終生教育，具有特殊的意義。我們黨是一個擁有8000多萬黨員的執(zhí)政黨，黨員的信念堅定決定社會的信念堅定，只有每個黨員都成為帶頭勤奮學習政治理論，帶頭成為建設中國特色社會主義的先進分子，我們的黨才能形成巨大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。只有我們黨成為學習型的政黨，才能帶動全社會努力學習，在全社會形成崇尚科學，尊重知識的風氣，創(chuàng)建學習型社會，推動歷史車輪的前進。在新的歷史時期，對黨員的政治理論學習提出了新的更高的要求，共產(chǎn)黨員只有學在前、干在前，不斷堅定信念，調(diào)整知識結(jié)構(gòu)，堅持與時俱進，提高工作才干，才能走在學習型社會的前列。

政治理論知識學習，能使共產(chǎn)黨員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，無論是過去、現(xiàn)在，還是將來，對于每一個人來說，都是首要的問題。正確的世界觀、人生觀、價值觀不是自然形成。一個人思想境界的高低與學識深淺是緊密相聯(lián)的。學的東西多了，精神充實了，人的思想境界才會提高，才會站得高，看得遠。掌握了正確的世界觀，能夠讓我們再做決定和處理事情時，做到心中有底。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而增強為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的責任感、光榮感、使命感。

2013年10月8日