第一篇：學習傳統文化的心態

學習傳統文化不得利益之原因

一、沒有立志

學習首重立志，有目標。志不立，天下無可成之事。有多大的志向，才能做多大的事情。立志的時候也不要掛得高高的，就從自己當下的家庭、工作當中去“學為人師，行為世范”。盧叔叔曾送給蔡老師八個字：愿大，志堅，心細，氣和。愿是利益大眾的，是與道義、恩義、情義相應的愿。有六種立志，假如為了去滿足自己的欲望，那這個叫“卑志”，那人生就沒什么意義了，就變成欲望的奴隸，所以要立高志，壯志，大志。大志：志與仁義合（仁義豪杰，濟世救人）；高志：志與情意合（愛父母家人，文化?）；壯志：志與理合（盡力做好本分，創造發明，科學家）；卑志：志與欲合（求名利，貪安樂，玩游戲，談戀愛）；危志：志與恨合（復仇，電視劇）；空志：志不能實踐。（空想，做白日夢）

二、沒有力行

學問真正最重要的是能夠力行，能夠落實，所以學得千萬句，不如做一句。假如只了解而不做，那就會增長傲慢，《弟子規》說“不力行，但學文，長浮華，成何人”。“力行近乎仁”，惟有真正去做了之后，用圣賢的教誨去對待家人，才會發覺到別人的需要在哪里。學圣賢學問，幫媽媽端一杯茶，洗腳，都是在力行做一個孝子。

三、沒有把握學習次第中國圣賢人教導我們學習的順序，《三字經》：“為學者，必有初”，為學的人一定有他的先后順序，最重要一開始是“小學終，至四書”。所以讀書當中，最重要《弟子規》、《女論語》、《一日常規》，教的就是處事待人，如何孝順父母，尊敬長輩，灑掃應對進退，做人做事的根基。不先學小乘，后學大乘，非佛弟子。儒家、道家是小乘，沒有基礎，大乘佛法修不上去，學佛先學做人。《大學》里面有一句話，“知所先后，則近道矣”。

四、沒有一門深入 長時薰修

一門是掌握了整個圣賢教誨綱領的一本經書，當把這一門真正落實，圣賢所有的教誨，一接觸就能有悟處。一經通，一切經通；觸類旁通。深入一定要解行相應，解是了解，了解完之后要做，愈做就能夠解得愈深，解得愈深就做得愈徹底。“長時”指的是時時刻刻不能中斷，學習只要中斷，效果就會差很多。所以黃庭堅說“三日不讀書，面目可憎”。學習能提升，恒心是一個關鍵，而且是不間斷的。就像鉆木取火，要鉆到火出來才行，不能懈怠，可能就前功盡棄。

看視頻學習的七種心態

一、如師親臨

無論是看光碟，還是聽MP3，每一堂課，聽每一遍，就如老師站在面前親自給你講課。想像一下，老師就真的在眼前給我們講課，我們是什么心境？一分誠敬，得一分利益；十分誠敬，得十分利益；沒有誠敬，就不得利益。態度決定成功，學習能否得力，態度最重要。

二、學習存心

老師在視頻中所講的內容都是其心性的流露，目的是什么？念念為我們著想，希望我們能夠得到啟發、受益。慕賢當慕其心，學儒就學孔子，學道就學老子，學佛就學釋迦牟尼佛，學習他們的風范。這件事情孔老夫子會怎么想？會怎么做？隨順圣賢教誨，不隨順自己的煩惱習氣。

三、直下承當

老師所講的教誨都是針對自己，都是專門講給自己一個人聽的，與別人不相干。讀每一部經，聽每一句話，就是講給自己聽的，自己是當機者才能受益。

四、當下即轉

當我們聽到老師的教誨，明白自己錯了，當下就放下自己的想法，不懷疑，心

態歸零，聽老師的，不等到下一刻，不等到下一堂課，第一念發現，趕緊轉。正所謂“解中有行”，立刻把自己的觀念轉過來，不等境界現前。真正能夠自省的人，當下起念錯了，馬上改，不讓行為錯誤，從念頭就開始改。不怕念起，只怕覺遲！

五、滴水穿石

讀書、求學沒有快捷方式，重要的一定要有滴水穿石的用心，“寬為限，緊用功；

工夫到，滯塞通”。修學是一個慢功夫，是日積月累的過程，有恒為成功之本。古人教我們一門深入，長時薰修。書讀千遍，其義自現。遍數不多，不行，不起作用，看一片光碟，標準是三十遍。

六、以終為始

人生難得今已得，圣教難聞今已聞。因緣聚會，無常變化，我們之所以能坐在這里學習，又是需要多少人的付出和支持。我們的師長說，把每一天要當最后一天過，將每一堂課當最后一堂課。印光大師倡導將“死”字貼在額頭上，時時提醒自己。人最大的習氣是浪費時間。一分時光，一分命光。

七、舉一反三

活學活用，中國文化是活活潑潑的，心境上舉一反一切，修學上觸類旁通，學習老師、圣賢的存心。否則生活還是不能落實，因為老師講的與我們生活并不完全相同。

第二篇：學習心態

學習心態是人生成長的奠基石

學習是每一個人終身都必須做的事，是一種享受。有的人，往往投入大量的精力，卻效果甚微；而有的人，常常事半功倍，考試成績和各方面樣樣優秀。在我看來，方法固然重要，但必須要端正學習態度調整心態。

首先，要學會投入。投入不單單是要認真，更需要你把全身心都融入所做的事情中，也就是說忘我。當你投入了，專注了，你會忘記了時間，忘記了你身邊的一切，你的心中只有自己和所做的事。這時候，外界的一切干擾都是無用的，沒有人可以把你和你所做的事情分開。甚至困倦也會消失，你有一種沖動，一定要完成！這是一種崇高的學習的境界。其次，要擁有安定的心態。你要學會沉穩。不要心急，不要慌張。要時不時停下來思考一下，冷靜一下。想想自己現在所定的目標是否合理，想想自己離目標的距離到底有多遠。適時地小小的計劃一下，向目標前進。其實，哪怕你什么都不想都可以，就是單純地發一會呆，將心氣沉穩下來，這也是一種純凈的學習境界。

再者，要學會調整自己。調整的不僅僅是學習的目標、方法，更重要的是心態。你可以抱著玩世不恭的心態來學習，你也可以抱著必勝的信念來學習，但你要記住，人是要承受一點壓力的，壓力會成為你的動力。同時，壓力也是雙刃劍，太過的壓力會是心力交瘁。不要把自己放任到任何一個極端中，因為這樣容易在學理路上找不到自己的方向。所以，我們應該適當的調整自己，這是一種美好的學習境界。

最后，要有一顆自信的心。相信“謀事在人，成事在天”，相信自己的學習能力，相信“蒼天不負有心人”，自信是非常重要的，也是最基本的，它和其他三點相互依附，不可分割，如果你對自己沒有信心，那么再多的努力和奮斗也是徒勞，只要有了信心，再加上自己的努力和積極的心態，那么一切都可以盡在你的掌握之中，這是一種積極的學習境界。

總之，只要你用心對待，相信自己，適當的注意學習的方法，保持良好的復習心態，從容地面對壓力，你就一定會超越自己，在人生的道路上，建立自己成功的金字塔！

抱著學習的心態去做

“學習是最便宜的投資，時間是最昂貴的投資”。

學習是世界上最占便宜的事情，有時候我們只要花1、2個小時就可以學到別人幾乎用畢生才總結出的經驗，避免了大量的摸索時間代價。因此，大凡成功的人都是虛心好學的人。學習是儲備知識的唯一途徑，知識能給夢想插上騰飛的翅膀；學習是給自己補充能量，先有輸入，才能輸出。成功是不斷學習不斷提升的過程。在知識經濟時代，知識更新的周期越來越短，過時的知識等于廢料，只有不斷的學習，才能不斷攝取能量，才能適應社會的發展，才能生存下來，要想成功就必須不斷的充實自己。

學習是積累財富的過程，是創造財富的過程。當今學習就是創收，學習就是創業。心志的增長一日千里，知識的增長點點滴滴，處處留心皆學問。學習是留意你身邊的人和事, 讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數；閱人無數不如名師指路，名師指路還得靠個人去領悟。

21世紀是一個“學習、改變、創業”的世紀，在21世紀你要征服別人，必須用知識。人生最難的是改變觀念，想改變觀念，也要靠知識。知識，只有知識，才能使人成為自由的人和偉大的人。人的知識從那里來只能從學習中來。如今知識更新速度快，如果不學習就會被淘汰，所以你一定要在最短的時間內以最快的速度，成為所從事的事業的內行。而要成為內行，你就得學習。隔行如隔山，所以一定要靜下心來，認真了解熟練掌握技巧。應該象大海一樣把自己放在最低點，來吸納百川。虛心才使人進步，驕傲就使人落后。

誰強不如自己強，誰會不如自己會。誰學得快誰就成功得快。

端正你的學習心態

生活中常有這樣的現象：我們愿意崇拜和學習那些離我們遙遠的偉人，卻往往忽略了近在身邊的智者，這一點在工作中體現得尤其充分。也許是出于嫉妒，也許是由于利益的沖突，我們忽視了那些每天都在督促我們工作的老板和那些與我們朝夕相處的同事，他們才是最值得我們學習的人。聰明的人應該時刻研究他們的一言一行，了解作為一名管理者所應該具備的知識和經驗，只有這樣，當你面臨機遇時才能順勢而起。聰明的人，不惜一切代價為杰出的成功人士工作，尋找種種借口與他們相處，目的就是為了多向他們學習。注意留心其一言一行，一舉一動，觀察他們處理事情的方法，你就會發現他們的過人之處。（摘自《自動自發》）所以當一個人要從一個單位離開時，單位要收一定的培養費，原來的時候我并不理解，單位并沒有進行所謂的培養啊，其實，在單位這樣一個好的集體中你已經在不知不覺中學到了許多東西，當然要向你收培養費了！一個優秀的大學，重要的不在于教給學生多少具體的知識，而是在那樣一個好的環境中在不知不覺中的熏陶，所以人們爭相奔名校。當然在名校中也有人“刀槍不入”，這就是心態的原因。

所以一個進步很快的學習方式是選擇一個你所崇拜的大家，跟蹤他的活動，他的一言一行，他的文章，他的報告，他的書籍，在跟蹤中學習他的思維方式，他的處事方式，他的學習方式，這樣在較短的時間內你就能學到許多東西。

在工作中是否能獲得進步，培訓和教育并非必要，往往取決于你的態度。一個優秀的老板，一群和睦相處的同事，可能比死板的教育訓練讓你獲益更多。在同一個班中學習，同學之前的差距也是非常的大，這里面心態是一個重要因素。其實每一個同學都有他的優點，都值得你學習。那些學習好的同學就在你的身邊，有著這么好的榜樣在，你如果不學習，只能解釋為你的心態有問題。所以調整好自己的心態，向身邊的每一個人學習，這是正確的學習心態。其實古人早就說過：三人行，必有我師焉。處處留心皆學問。隨時、隨事、隨地都能學習，因為隔行不隔理。

讓學習成為一種習慣：學習心態

中國有一句話：人到老，學到老。這就說明了學習的重要重要性。一生中無時無刻不處于學習之中，學習之前要明白，學習的目的是什么？有人說學習是為了掙更多的錢，我個人認為學習是為了解決明天的問題而學習。學習猶如一水行舟，不進則退

無論是老板還是在打工都要做到每會必到，每到必全。每會必用.學要用到，還要講速度，生意場上有這樣一句話，一偷二搶，偷信息，搶時間,學習他人長處彌補自己短處，多像成功人士靠進.要想自己成功，富有那么你得像富人學習。從前有一個窮人，看見一們富人生活得很好，于上對富人說，先生，我愿意為你打3年，不求一分錢，只是有吃有隹行了，這位富人覺得很劃算，立即答應了。三年過去了，窮人離開了不知去向

10年過去了，那個昔日的窮人變得非常富有了，而以前那個富人相比之下，就顯得寒酸了，于是昔日的富人向昔日的窮人說：我愿意出50萬買你成功經驗.那位窮人說，我是在你那兒學到的呀經驗啊.賺上了大筆錢，而如今你要買我的成功經驗。這個故事告訴我們，智慧源于學習，觀察和思考，變成富人的捷徑是向富人學習。在富人的言傳身教中，能學到富人的經驗和智慧，有一句話說得好，要想變得富有，必須向富人學習，即使在富人堆里站一會兒也能夠聞到富人的氣息.過去的失敗不等于現在失敗，過去的輝煌不等于現在輝煌.所以說過去的成功與失敗不重要，因為那些都過去了，重要的是現在和將來，在學習的過程中要說講究方式方法，時間與成功不成正比.日本這所在強大，源來好學，有這樣一個故事，中國一位學者去美國會見一位朋

友，路過富翁區，中國學者對美國人說，朋友你看，這些富人隹高樓，開豪華轎車。你有什么感受？美國朋友說，你沒有什么，也不羨慕他們，只不過是他們得到了一個好的信息，把握了一次好的機會罷了，如果那一天我把握了一次機會，或許比他們生活得更好同。同樣這位學者去了日本考慮市場，同樣去了日本富翁區，日本朋友學,我不羨慕他們，更不嫉妒他們，反而我要找機會靠進他們，學習他們如何掙的錢，從而超過他們。當這位學者回國后，去了廣東，同樣和一位朋友路過富翁區，學者同樣問廣州朋友，你看到這些有錢人，你心中是如何想的呢？

廣州的朋友說，我恨不得拿把刀砍死他們。我們不難看出中國為什么落后了，為么外國人看不起中國人，我有一位朋友是臺資公司高級主管，有次他代表公司請一位臺灣朋友進餐，酒過三循，這位臺灣老板有點醉了，拍得他肩膀說，小包啊，你們大陸人長得賤，這時他也不能做什么？只好聽著。臺灣老板接說，小包啊，你不要生氣，你好好的想想你們大陸人，在20歲之前很人理想，抱負當經過社會磨練這后，理想沒有了，抱負沒有了，也就相當于20歲死了，80歲才埋罷了，這件事值得我們去深思啊？當我三年再見這位朋友，他已經在廣東開了公廠，成為了一個小老板

你多學少挫，少學多挫，少挫多學，多挫少學，所以說失敗與學習有很大的聯系，要想有一個好的學習，那么必須有一個空懷和歸零的心態.想嘗到更多更多知識，1，首要像一塊海綿一吸水

2.要想成為最好的教練，必須跟最好的教練學習

堅持永新學到的東西來指導我們的行動,并讓這新的行動成為我們習慣！久而久之,我們就會改變我們命運!讓學習成為一種習慣,讓思考成為一種習慣,讓堅持成為一種習慣,讓改變成為一種習慣,我們必須做到！淺談學習的心態

我們的學習概念在最近的幾年已經發生了重大的變化，原來只有在課堂正襟危坐時的聽講已經變成了現在隨處便可以獲得更多的渠道信息。那些在校園里的孩子能夠獲得他們所應獲得的文化知識，我們在社會的人就去通過各種途徑獲得我們在日常工作，生活當中的知識。現在所有與人有益的東西都可以叫做知識，它的范疇已經很廣，比如煮飯，養生之類的就在我們身邊的，是可以通過信息傳播更理性的按照規則去做，便所有的東西變成了知識，社會便成了我們學習的大課堂。我們是做企業的一群人，管理與完善我們的企業與個人是我們應該努力學習的一個學科，有人說，企業，人是第一要素，所以學習便成了我們這些人經常應該做的事情。

這次公司組織了一個培訓，盡管這是以前的一個教材，但是，聽的還是有益，雖然，通篇全聽下來的很少，但是，往往點睛之言是對我們有促動的，實際上，達到這種效果，我認為學習的效果也就達到了。

最近聽于丹在[[百家講壇]]講[[論語.心得]],深有感觸,我是MP3版的,每天在上班的途中聽一講,我雖然有很大的欲望去想一口氣聽完,因為它太吸引人了,但是我還是盡量控制自己,每天只聽一講,聽過要好好想想,回味一下,能感受到每句話都有咀嚼的香意.我覺得這也是一種學習的方式.,隨處可學的機會,我們隨手即可獲得,包括我們這次學習也是一種方式.我想說的是,我們現在學習的機會比比皆是,重要的是我們如何保持學習的態度,人的學習的心態是核心因素,像我們這樣的人完全剎下心來,去拿出固定的時間去學習,是不完全現實的,所以要掌握新的知識,必須主動去尋求新的學習方式并主觀認可.老板講過,我們是一群忠于企業的老員工,穩定的結構是企業能夠穩定運營的基礎,但是,弊處在于,大家便缺少去外面學習的機會,可能便變的自閉,而如果大家再不去學習,那么危機便時刻會威脅我們.所以，我們如何能夠學習，如何能夠保持接受新鮮事物的心態倒是我們這群人應該最重視的課題，如何調動和解決我們這些人的學習態度，才是我們企業應該重視的問題。

學習心態讓你能更快成長

一個是杯口朝下擱著，一個是杯口朝上，可是杯底破了個洞，一個是杯子里頭有臟東西。

三個杯子都裝不了干凈的水。

杯口朝下的——水倒不進去，杯底破洞的——邊倒邊漏，有臟東西的——水倒進去就臟了，不能喝了。

當你抗拒而不肯接受時——你什么都沒有，學不到也得不到。

當你邊聽邊忘時——你也許知道，卻不是完全了解并可以運用。

當你對事情有成見時——你就得不到它原來的本質。時時保持良好的學習心態

生活就像一條大道,你無時無刻都在通往終點的路上.學習就是大道的分支.而對待學習的不同的心態會產生不同的影響.當你對學習保持良好的心態就可以奔跑在道路上,甚至抄小道.事半功倍.也許,你曾刻苦學習每時每刻都把學習牽掛在心中.除了睡眠時間你幾乎都在學習.早起晚睡,甚至比任何人都勤奮.但事實卻不如人所愿.似乎取得的成績與不懈的努力成反比.這已明顯說明你的學習方法存在問題.而心態未嘗不占據相當的比例.有的學生是所謂的“買進來”的學生,他們會覺得自己花了高價錢進校就應比別人付出更多的努力才能超過別人.與此同時,他們會對自己定一個明確的目標:我一定要超過誰,我一定要進入班級多少名.一種無形的壓力在壓迫他們的思想.正因此目標過于明確會影響你的學習.長期下來學習效率總是很低,腦子過于疲勞.有段時間我也被這樣的問題所困擾甚至對自己失去信心,出于無奈只好主動去找老師談話,希望從中找到真確的學習方法和調整自己的心態.果然,我對待學習的態度和學習方法都存在問題.很多成績好的同學為什么學得輕松?他們很少帶著壓力去學習.只有壓力很少時知識傳入大腦的可能性才會很大.當然要給自己施加壓力擔不是在學習的時候,因為這樣會影響你的學習情緒.當你取得一定進步時別認為小進步沒有什么,你的學習成果并不與學習時間成正比.學習時保持好心情帶著目標去學習,一旦目標明確學習就會充滿活力而不是漫無目的的學什么就是什么.從大的方面來思考,不僅學習需要良好的心態。做事,做人都需要良好的心態.它會引領我們走好人生的每一步,克服這樣那樣的困難.讓我們敢于面對挫折.影響我們的一生.甚至能夠決定我們的命運.可見良好的心態就顯得尤為重要.朋友們,為何不時時保持良好的心態.也許,你的生活會因此多姿多彩!學習成功人士的言行舉止

生活中常有這樣的現象：我們愿意崇拜和學習那些離我們遙遠的偉人，卻往往忽略了近在身邊的智者，這一點在工作中體現得尤其充分。也許是出于嫉妒，也許是由于利益的沖突，我們忽視了那些每天都在督促我們工作的老板和那些與我們朝夕相處的同事，他們才是最值得我們學習的人。聰明的人應該時刻研究他們的一言一行，了解作為一名管理者所應該具備的知識和經驗，只有這樣，當你面臨機遇時才能順勢而起。聰明的人，不惜一切代價為杰出的成功人士工作，尋找種種借口與他們相處，目的就是為了多向他們學習。注意留心其一言一行，一舉一動，觀察他們處理事情的方法，你就會發現他們的過人之處。（摘自《自動自發》）所以當一個人要從一個單位離開時，單位要收一定的培養費，原來的時候我并不理解，單位并沒有進行所謂的培養啊，其實，在單位這樣一個好的集體中你已經在不知不覺中學到了許多東西，當然要向你收培養費了！一個優秀的大學，重要的不在于教給學生多少具體的知識，而是在那樣一個好的環境中在不知不覺中的熏陶，所以人們爭相奔名校。當然在名校中也有人“刀槍不入”，這就是心態的原因。

所以一個進步很快的學習方式是選擇一個你所崇拜的大家，跟蹤他的活動，他的一言一行，他的文章，他的報告，他的書籍，在跟蹤中學習他的思維方式，他的處事方式，他的學習方式，這樣在較短的時間內你就能學到許多東西。

在工作中是否能獲得進步，培訓和教育并非必要，往往取決于你的態度。一個優秀的老板，一群和睦相處的同事，可能比死板的教育訓練讓你獲益更多。在同一個班中學習，同學之前的差距也是非常的大，這里面心態是一個重要因素。其實每一個同學都有他的優點，都值得你學習。那些學習好的同學就在你的身邊，有著這么好的榜樣在，你如果不學習，只能解釋為你的心態有問題。所以調整好自己的心態，向身邊的每一個人學習，這是正確的學習心態。其實古人早就說過：三人行，必有我師焉。處處留心皆學問。隨時、隨事、隨地都能學習，因為隔行不隔理。

明天的成功在于今天的學習

中國有一句話：人到老，學到老。這就說明了學習的重要重要性。一生中無時無刻不處于學習之中，學習之前要明白，學習的目的是什么？有人說學習是為了掙更多的錢，我個人認為學習是為了解決明天的問題而學習。學習猶如一水行舟，不進則退

無論是老板還是在打工都要做到每會必到，每到必全。每會必用.學要用到，還要講速度，生意場上有這樣一句話，一偷二搶，偷信息，搶時間,學習他人長處彌補自己短處，多像成功人士靠進.要想自己成功，富有那么你得像富人學習。

從前有一個窮人，看見一們富人生活得很好，于上對富人說，先生，我愿意為你打3年，不求一分錢，只是有吃有住行了，這位富人覺得很劃算，立即答應了。三年過去了，窮人離開了不知去向 10年過去了，那個昔日的窮人變得非常富有了，而以前那個富人相比之下，就顯得寒酸了，于是昔日的富人向昔日的窮人說：我愿意出50萬買你成功經驗.那位窮人說，我是在你那兒學到的呀經驗啊.賺上了大筆錢，而如今你要買我的成功經驗。

這個故事告訴我們，智慧源于學習，觀察和思考，變成富人的捷徑是向富人學習。在富人的言傳身教中，能學到富人的經驗和智慧，有一句話說得好，要想變得富有，必須向富人學習，即使在富人堆里站一會兒也能夠聞到富人的氣息.過去的失敗不等于現在失敗，過去的輝煌不等于現在輝煌.所以說過去的成功與失敗不重要，因為那些都過去了，重要的是現在和將來，在學習的過程中要說講究方式方法，時間與成功不成正比.日本這所在強大，源來好學，有這樣一個故事，中國一位學者去美國會見一位朋友，路過富翁區，中國學者對美國人說，朋友你看，這些富人隹高樓，開豪華轎車。你有什么感受？美國朋友說，你沒有什么，也不羨慕他們，只不過是他們得到了一個好的信息，把握了一次好的機會罷了，如果那一天我把握了一次機會，或許比他們生活得更好同。同樣這位學者去了日本考慮市場，同樣去了日本富翁區，日本朋友學,我不羨慕他們，更不嫉妒他們，反而我要找機會靠進他們，學習他們如何掙的錢，從而超過他們。

當這位學者回國后，去了廣東，同樣和一位朋友路過富翁區，學者同樣問廣州朋友，你看到這些有錢人，你心中是如何想的呢？廣州的朋友說，我恨不得拿把刀砍死他們。我們不難看

出中國為什么落后了，為么外國人看不起中國人，我有一位朋友是臺資公司高級主管，有次他代表公司請一位臺灣朋友進餐，酒過三循，這位臺灣老板有點醉了，拍得他肩膀說，小包啊，你們大陸人長得賤，這時他也不能做什么？只好聽著。臺灣老板接說，小包啊，你不要生氣，你好好的想想你們大陸人，在20歲之前很人理想，抱負當經過社會磨練這后，理想沒有了，抱負沒有了，也就相當于20歲死了，80歲才埋罷了，這件事值得我們去深思啊？當我三年再見這位朋友，他已經在廣東開了公廠，成為了一個小老板

你多學少挫，少學多挫，少挫多學，多挫少學，所以說失敗與學習有很大的聯系，要想有一個好的學習，那么必須有一個空懷和歸零的心態.想嘗到更多更多知識，1，首要像一塊海綿一吸水

2.要想成為最好的教練，必須跟最好的教練學習

堅持永新學到的東西來指導我們的行動,并讓這新的行動成為我們習慣！久而久之,我們就會改變我們命運!讓學習成為一種習慣,讓思考成為一種習慣,讓堅持成為一種習慣,讓改變成為一種習慣,我們必須做到！保持積極的學習心態

學習是永恒的主題。對于走出學校、步入社會的成年人，尤其是對處于社會不斷發展進步、知識更新不斷加快的今天的成年人來說，學習并沒有停止，也不應停止。保持積極的學習心態，對成年人搞好學習具有重要作用。

思想是行動的指南，對學習有什么樣的認識，就會有什么樣的態度，也就有什么樣的結果。對于學習態度，大致有以下幾種情形。有人認為，學習是年輕人的事，是學生的事，年紀大的，基礎又差，就不想學習；從高等學府出來的則認為，學過不少東西，知識夠用了，無需再學；也有人認為自己事業有成，滿足了；有人對一些新技能，如微機，望而生畏，害怕學習；有的人甚至為自己不學習找了許多這樣那樣的借口。其實，這都是一些片面的、僵化的認識，是我們學習中的攔路虎。

學習是永恒的主題。對于走出學校、步入社會的成年人，尤其是對處于社會不斷發展進步、知識更新不斷加快的今天的成年人來說，學習并沒有停止，也不應停止。保持積極的學習心態，對成年人搞好學習具有重要作用。

思想是行動的指南，對學習有什么樣的認識，就會有什么樣的態度，也就有什么樣的結果。對于學習態度，大致有以下幾種情形。有人認為，學習是年輕人的事，是學生的事，年紀大的，基礎又差，就不想學習；從高等學府出來的則認為，學過不少東西，知識夠用了，無需再學；也有人認為自己事業有成，滿足了；有人對一些新技能，如微機，望而生畏，害怕學習；有的人甚至為自己不學習找了許多這樣那樣的借口。其實，這都是一些片面的、僵化的認識，是我們學習中的攔路虎。真正的學習，是一種心態

從前有一才子，總想學大道理，聽說有一老和尚懂得許多大道理，于是上門拜訪。到寺廟后老和尚讓他掃地、砍材，別無它事。半年過后，才子忍不住要求下山。老和尚送其至山下，路遇一涼亭，老和尚給才子到茶，杯滿后仍未停，才子說杯滿茶進不去了，老和尚說學習亦是如此。

現在仔細品味，確實很有道理。每個人都知道學習的重要性，可能看得太多了以為自己早已知道（認為自己對學習的重要性也十分了解），反而沒有真正去學習。這里寫一篇關于學習的文章，不是想指導大家怎么學習，只是希望大家能反思一下：我真的學習了嗎？

你真的學習了嗎？許多人回答說當然。看了不少書，做了不少工作，應該是學習東西了，其實這不代表你真的學習了。為了看書而看書，書上說的認為自己很明白；為了應付任務而工作，工作中認為自己總是對的，結果不好是外界因素；覺得別人的強項只是一些小聰明??這種表面的學習，只會讓自己更加自命不凡，加深“英雄無用武之地”的抱怨。真正的學習，是一種心態

真正的學習，是一種心態!

是一種遇到挑戰會激發斗志的心態，是一種對成功者敬佩而不自卑的心態，是一種因虛度光陰而深感不安的心態，是一種因沒有進步而敢于自剖的心態，是一種敢于承認自己無知的心態，是一種能專心致志于每一項工作的心態??

事物始終是變化的，環境總是在變化。我從不否認人的主觀能動性，但也堅持一個觀點：我們需要去適應環境。這樣，我們必須學習，至少必須學習去適應環境的知識；如果我們要去改造環境，我們更應該去學習，去學習改造環境的知識。否則，就會被環境拋棄。

或許我們早已認識到這一點，因此，每到一個新環境，開始都會表現很不錯，努力去學習需要學的知識，虛心向他人請教，對自己要求十分嚴格，壓力很大，進步也很大。然而，時間稍長，這種壓力逐漸消逝，開始認為自己已經不錯了，認為別人和自己差不多，于是不知不覺中停止了學習。有一個眾所周知的煮青蛙的故事：把青蛙放在沸水中，青蛙立即就跳出來了，而放到正在加熱的冷水中，青蛙至死也沒有動靜。其實，我們又何嘗不是如此。我們的大腦已經習慣了快速的變化，對于緩慢地變化難以覺察。環境自身的變化對于我們來說太緩慢了，我們經常沉浸在幾個月前甚至幾年前，心中對自己說：我還是不錯的，我進步不小！我們許多人都是如此，不信你可以問一問自己：最近三個月我有進步嗎？環境變化了嗎？我想起哼哼唧唧的故事，在奶酪消失之前，他們就從未發現自己的奶酪正在變化。

學習，在任何時候都不能間斷，這是說你必須始終保持學習的心態！

現在或許你已經真正認識到學習的重要性，也決定持續不斷地學習，但是如果你不重視下面的內容，那你會和往常一樣，學習僅僅只是一個名詞。

或許我們早已認識到這一點，因此，每到一個新環境，開始都會表現很不錯，努力去學習需要學的知識，虛心向他人請教，對自己要求十分嚴格，壓力很大，進步也很大。然而，時間稍長，這種壓力逐漸消逝，開始認為自己已經不錯了，認為別人和自己差不多，于是不知不覺中停止了學習。有一個眾所周知的煮青蛙的故事：把青蛙放在沸水中，青蛙立即就跳出來了，而放到正在加熱的冷水中，青蛙至死也沒有動靜。其實，我們又何嘗不是如此。我們的大腦已經習慣了快速的變化，對于緩慢地變化難以覺察。環境自身的變化對于我們來說太緩慢了，我們經常沉浸在幾個月前甚至幾年前，心中對自己說：我還是不錯的，我進步不小！我們許多人都是如此，不信你可以問一問自己：最近三個月我有進步嗎？環境變化了嗎？我想起哼哼唧唧的故事，在奶酪消失之前，他們就從未發現自己的奶酪正在變化。

學習，在任何時候都不能間斷，這是說你必須始終保持學習的心態！

現在或許你已經真正認識到學習的重要性，也決定持續不斷地學習，但是如果你不重視下面的內容，那你會和往常一樣，學習僅僅只是一個名詞。

學習：開啟成功之門的金鑰匙

俗話說：“活到老，學到老，還有三分沒學到”。人都是學而知之，并不是生而知之的。學習它貫穿于整個人類發展的全過程！隨著改革開放不斷的深入，市場經濟體制的不斷完善，新生事物的不斷的出現，生活節奏不斷的加快，如果我們不保持循環學習的心態終究會被這個無情的社會所淘汰！今天有幸來到這個行業，它是一個新生事物，我們必須用一個空杯的心態來學習行業的五大門學科：

一，業務恰談：它是我們行業的唯一的一本專業書籍，只有我們把它吃透弄懂了才能更好的復制給我們的業務員，才能更好的幫助我們的旁系友系；

二，演講學：國家引進這個行業的目的是培育21世紀具有獨立經營能力的高素質的商人，作為一名高素質的人就必須具備一流的口才。新來的朋友看到我們的大主任大經理站在臺上口若懸河就很納悶，其實他們也不是天生的，都有利用每天早上一個小時的黃金時間練出來的今天一句明天一句久而久之就具備一副傲人的口才； 俗話說：“活到老，學到老，還有三分沒學到”。人都是學而知之，并不是生而知之的。學習它貫穿于整個人類發展的全過程！隨著改革開放不斷的深入，市場經濟體制的不斷完善，新生事物的不斷的出現，生活節奏不斷的加快，如果我們不保持循環學習的心態終究會被這個無情的社會所淘汰！今天有幸來到這個行業，它是一個新生事物，我們必須用一個空杯的心態來學習行業的五大門學科：

一，業務恰談：它是我們行業的唯一的一本專業書籍，只有我們把它吃透弄懂了才能更好的復制給我們的業務員，才能更好的幫助我們的旁系友系；

二，演講學：國家引進這個行業的目的是培育21世紀具有獨立經營能力的高素質的商人，作為一名高素質的人就必須具備一流的口才。新來的朋友看到我們的大主任大經理站在臺上口若懸河就很納悶，其實他們也不是天生的，都有利用每天早上一個小時的黃金時間練出來的今天一句明天一句久而久之就具備一副傲人的口才；

第三篇：學習傳統文化

學習中國傳統文化，做有道德的中學生

--------七星泡中學校園文化之七年級文化墻內容解讀

同學們大家好：

我是你們的美術老師張濤，在班級，我給你們上美術課；在這里，我將要與你們分享有關國學的話題。國學，在這幾年可以說是方興未艾，現在國內國外國學熱。全世界都在學中國話，孔夫子的話越來越國際化。現在，孔子學院孔子課堂在外國有500多家。國內各種各樣的國學講座，國學論壇更是雨后春筍一般遍地開花，今年六月二十一日，寶清縣政府在體育館舉辦了三天的傳統文化大型論壇，縣內的很多中小學生都參與其中，學習感受中華傳統文化的魅力，學習如何做人。

與縣里的學生們相比，我們缺了一課，這一課我們一定要補上.為什么呢？

第一，最早意識到傳統文化好并將作為校園文化而體現的是我們七星泡中學。

第二，學習傳統文化與我們每個人都有關系，都有好處，這是真的。

今天的學習有個題目：學習中國傳統文化，做有道德的中學生（正標題）

（副標題）七星泡中學校園文化之七年級文化墻內容解讀（學生記錄）

我們先來解釋正標題的兩個關鍵詞：中國傳統文化道德

（中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，儒家文化是其核心內容，她還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。）

“道德”是我今天要說明的最為重要的詞匯。請同學們把這兩個字寫下去。“道”寫在上面，“德”寫在下面。這兩個字就掛在我們學校一樓七年一班走廊的墻上，不知道大家想過沒有，為什么把這“道德”兩個字首先掛出來呢？且聽我慢慢說來。

平常我們常聽到這樣兩句話。第一句叫做：你知道嗎？（這句話很有深意）第二句叫做：缺德。（這是一句好像有罵人的意味）

究竟什么是“道”？什么是“德”？我們一定要知道。記下去，道，道就是自然規律。古人用字非常精確，一個字“道”，來代表自然萬物運行的規律，法則，所以它叫真理。為什么呢？它永遠不改變，它不以人的意志為轉移。

有人就提了一個問題，你說拿《弟子規》這些個東西，教我們孝順父母，對人友愛，講究誠信，過時了，什么年代了，還學這個，老掉牙了，不合乎90后，00后的觀念了。好，你覺得它過時了，我們就來提一個問題，太陽每一天它從東方升起，西方落下，運行了幾百億年了，它比《弟子規》比四書五經，比孔老夫子，所講的這些，那不知道古老多少倍啊，你能跟太陽說，他過時了嗎？不能啊。你看太陽離我們遠一點，地球就結冰，離我們近一點，我們就燃燒啊。它在這個道上，在它這個運行的線上永遠不改變，它永遠是這樣的，永遠，中國外國的一樣啊，這說明什么呢？說明自然規律。你看我們種的玉米水稻這些，一定是春天播種，然后秋天成熟，中國的外國的，古代的現代的未來的都是這樣。公雞打鳴兒，母雞生蛋，這是自然規律，不是誰創造，不是誰發明的呀！說這個是什么意思呢？告訴各位，這個不以人的意志為轉移它是自自然然的天然的規律，天然的秩序啊。

“德”，就是按照自然規律去生活、學習，去做人、做事、走人生路。

道德的“德”，這個字在古代是跟得到的“得”是通用的，所以，現在我們知道了，道德兩個字合起來的意思也就是：只要按照自然規律來生活、學習，待人接物，你就能得到幸福美滿的人生。

反過來說，我不按照自然地規律去生活，我知道春種秋收的道理，但是我覺得那個稻子長得太慢，我把它拔高，拔苗助長，結果是什么？災難，欲速則不達那個稻子一定會死。民以食為天，這是自然規律，你說我就不按照你的自然規律生活，我不吃，絕食，你違背自然規律，你看看你會有什么樣的結果。

一定要記住：按照自然規律來生活、學習就是道德。違背自然規律生活就是不道德的，就是缺德。

大自然萬物都有其自身發展的規律，人也同樣。

從我們出生開始，我們就自然而然的成為別人的孩子，別人的兄弟姐妹，會成為別人的老公或妻子，會成為一個領導或被領導的人，會有朋友，這樣的人際關系是自然發生的，不是誰規定的，大家想一想是不是這樣，你做孩子是誰規定的嗎？這個規律你能違背嗎？

剛才提到的自然發生的幾種自然關系，在儒家文化里就叫做五倫（一行兩個字寫下去）父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友。這是倫常大道。這個“道”在具體的人際關系上的體現是，父子的關系是父子有親，(記下去)父母與兒女是真正親愛的關系，沒有人規定父母一定要愛你，他自然而然就是這樣；兄弟的關系是長幼有序，大的要愛護小的，小的要恭敬大的；夫婦有別，君臣有義（君臣就是領導與被領導的關系，這樣的關系永遠有），朋友有信”。老師與學生的關系體現在父子有親一倫里，比如說：唐僧是悟空的師父，悟空自稱弟子。

圣賢教誨的五倫關系，就是維系社會常態的世間大學問。無論時代如何變遷，這五種關系正常運行的自然法則是永遠不變的。如果違背了五倫的自然關系，人就難以立身處世，就會家庭不和，社會混亂。道德淪喪的結果，國家也就失去了安定興盛的人道根本。

（我們是在這個五倫關系當中，自然就要承擔起你的義務，如果你不承擔義務，這個關系必定搞不好，所以做父親的必須要仁慈，做母親的也是如此。父母對兒女他的愛心這是天然之理，能夠以愛心對待自己的子女，這就是德，這個關系是道，隨順這個關系就叫德。兒女對父母要孝順，這也是德。君臣之間，上下級之間，上級對下級要有仁恕之心，要關懷他、照顧他，他犯了錯誤也要用一種寬恕的心對待，幫助他改過，這是領導應盡的義務；下級對領導也要有一種忠誠之心，不能夠有欺騙的行為，這是應盡的義務。夫婦之間要有道義、有恩義、有情義，要互相的體貼，互相的照顧。兄弟之間要做到兄友弟恭，兄長對弟弟要友愛，弟弟對兄長要恭敬。朋友之間要互相講信義。這些都是符合道德的。）

現在我們來想一想，在這五種關系里，目前與我們最直接的有哪兩種關系？

父子。朋友。我們一定是一個孩子，是別人的朋友。那么，同學們告訴我，一個孩子起碼也是最應該具備的道德是什么？是孝順孝敬父母。傳統文化經典《弟子規》上說：

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶父母教 須敬聽 父母責 須順承

我們問問自己，有沒有聽父母的話，當我們忤逆父母，甚至罵父母，離家出走時你有沒有想過你的父母那可憐的眼神，無奈的表情和痛苦的心情。

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

當刮大風下大雨時，父母頂風冒雨送你上學，可是你關心過幾次爸爸媽媽的冷暖？ 親所好 力為具 親所惡 謹為去

父母最大的希望就是讓你好好學習，好好做人，現在有的同學，你想一想在學校你學習嗎？不學習，你都干什么了？

身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

身體發膚，受之父母，不敢毀傷。有的女同學耳朵上扎了五六個洞，描眉畫影，你要干什么?個別男同學，抽煙喝酒上網打仗處對象，把大好的年輕時光用在了尋求刺激上，孩子你不知道啊，當人家說這是誰家的孩子的時侯，你正在給你的父母你的家族蒙羞。

《弟子規》入則孝篇大家翻一翻，字字句句都是一個孩子應該做到的事情。做到了就是有道德，沒做到就是缺德啊，你就違背自然地規律，就會受到自然規律的懲罰！

有一個演講叫做《我被十三所學校開除》，演講者叫胡斌，這個人今年22歲，他曾經被十三所學校開除，上網巨有癮。每次玩游戲之前，先去超市大購物，一次買夠一周的零食放到電腦旁邊，一坐就一個禮拜，除了上洗手間，吃飯就坐在電腦那里吃，年復一年，最后這個人視力模糊，嚴重的近視加散光；記憶力嚴重減退，剛說過的話就忘，剛做的事情就忘，頸椎病，腰椎病，二十二歲，大夫說他連６０歲人的身體都不如。這個視頻網上有，這個可以看，真人真事，誰看誰受益。

你看，違背自然規律，得到的就是這樣的結果。

坐在學校，我們有一個共同的稱謂叫：學生。什么叫學生，正在學校、學堂或其他學習地方（如家中、軍隊等等）受教育的人。每個人到了一定階段都要學習，不學習什么樣，聽說過狼孩的故事吧，就那樣。學習是學生的本分，是你的活，這個階段你就該干這個，干別的就是錯的。就好比你有困難找警察，警察幫助你是他的本分，他要不管你，你說對嗎？你能樂意嗎？警察如果不辦案天天斗地主，你覺得他稱職嗎？同樣道理，學生學習就是按照人類發展的自然規律必然要進行的活動，是為了你作為一個人更有質量的發展。學生不學習還叫什么學生，不學習就是不道德，因為你違背自然規律，違背自然規律你就會煩惱不斷，不幸福，不順利。不學習是可恥的，可憐的；不學習，你就會坐井觀天，夜郎自大，拿著愚蠢當瀟灑，楞把反常當正常。

專家總結，不同的人學習的態度是不一樣。

上等學子能接受老師的折磨，忍耐上進；中等的學子能接受老師的鼓勵，奮發圖強，；下等的學子能接受老師的贊美，愛中成長，他要哭的時候，你還要給他摸一下，別哭、別哭慢慢來；還有一種叫劣等學子，什么都不能接受，事事叛逆。

什么樣的態度就有什么樣的人生。

播種一種行為,收獲一種習慣;播種一種習慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運。

什么樣的行為最好？

“仁義禮智信”（記下去）這叫 “五常”，“常“就是正常。“五常”就是五種正常的人生態度。這五個字在一樓從二班到六班的外墻上懸掛著，大家有時間要看看。

第一個字“仁”，這個字很有意思，一個單人旁加一個二字，就是兩個人，人與人。這個字告訴我們，人在人群中，想到自己也要想到別人，是設身處地，推己及人，己所不欲，勿施于人。因為你有這樣的境界，你就好善待別人，你不愿被人說到自己的缺點，比如你的個子矮，長得胖。那么，你也不要去笑話別人的缺陷。你若想到被人欺負很難受，那你就不要欺負別人，你要知道總有人比你強大。這樣你的心中就會有愛，有和氣，你的心就柔軟，你就會心平氣和，就不會斤斤計較，就會寬容，這樣，你的人生才能幸福。否則，可能別人的一個眼神就會讓你氣急敗壞；一句話就會讓你沖動犯錯。

再來說說“義”字，這個字原來的寫法是上面一個“羊”字下面一個“我”字，很有意思，你抓到了一只羊，還分給我一些，你夠義氣，夠意思！這個“義”字有無償付出的意思，比如說“義工”就是不要錢主動去服務。簡化字“義”字，人字出頭，加一點。在別人有難時出手出頭，幫人一把，即為義。記住了，這個“義”是正義，道義，他是道德的。不是哥們義氣，不是別人一叫你去砍人你就去，那不是“義”，那叫虎。

在學校，當同學做不出題你主動幫助他解決，這是“義”；

當同學有病時，你能及時的幫助他通知老師父母，并帶他去看病，噓寒問暖，這是“義”； 總之，“義”就是助人為樂。

接下來說“禮”指禮貌禮儀。是對人的恭敬心。不學禮，無以立。不學習禮儀就無法在社會立足。凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。禮儀是區分人與動物關鍵要素，是教養的體現。美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業后，去一家汽車公司應聘。

當他走進了董事長辦公室發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特很驚訝，說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

所以，同學們，你們一定要知道，文明禮貌是利人利己，待人有禮你就會廣結善緣，做事順利，得到意想不到的助緣。有禮貌的人映日荷花招人喜歡；無禮之人象白米飯里的老鼠屎，令人討厭。同學們，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

“智”指的是我們在處理事情，處理人與人之間關系的時候，一定要用智慧，而不要用情緒來作決定，尤其是不要讓怒氣來左右你，當你的怒火起來了之后，一定要提醒自己“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。

“仁義禮智信” 的“智”指的是智慧。我們在處理事情，處理人與人之間關系的時候，一定要用智慧，而不要用情緒來作決定。那么，如何才能擁有智慧，對自己的行為做出最理智的判斷，達到最好的效果呢？一句話：讀好書，交高人。好學近乎智，多讀好書，圣賢書就是能從書中學到幸福人生的道理。比如《論語》中的每一句做到了，我們都會開發智慧。子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《述而》)

孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點 去學習，對他們的缺點，要注意改正。”從中我們就了解，只要有學習的態度，到處都有老師，時時事事都可以提高我們的修養。再有就是“交高人”，我們要親近那些有道德的良師益友，遠離那些帶著我們去吃喝玩樂的朋友。別忘了：近來者赤，近墨者黑。

“信”其文字上的含義是“人言”，指的是信用，誠信，是公民的第二個“身份證”，即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。“信”字被放在“五常”的最后，代表著最基礎的道德準則，道德的原則是責任，假如一個人“言而無信”，意味著這個人根本就不愿意為自己的言行負責任，而人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。你想一想，你愿意與一個借了你的錢不還，答應你的事不辦的人相處嗎？

現在，我們試想一下，一個人不仁不義，傲慢無禮，愚蠢魯莽，言而無信，這樣的人會受歡迎嗎？“仁義禮智信”是做人的常態，是幸福人生的基礎，是和諧人際關系的五大法寶，誰擁有誰就更好容易成功；誰具備誰就是一個道德君子；誰做到誰就會擁有眾多人的愛戴。

同學們，今天給大家講了道德的含義按照自然規律來生活、學習；五倫關系父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信；還有五常仁義禮智信。

這是我們每個中國人都要知道，做到的，要融入血脈的東西。我們的祖先太有智慧，對后人太好了，他們把這些個真理總結出來留給我們后人，就是希望我們這些我們過上正常的，幸福的，有質量的生活。你想一想，五倫關系，當我們與爸爸媽媽真正的相親相愛，相互理解，哪還會有代溝，怎么會不和諧；當朋友之間坦誠相見，患難與共的時候，你的心里是不是會感到特別的溫暖。五常仁義禮智信，當你懷著一個恭敬的心對待父母老師同學們，你去感受一下，你得到的也許更多，送人玫瑰，手有余香啊！選擇決定命運，當你要做出一個選擇的時候，如果你具備了圣賢人傳給我們的智慧，你就會趨吉避兇，比如《弟子規》上教誨

我們“能親仁，無限好，德日進，過日少；不親仁，無限害，小人進，百事壞。”親近一個有道德的人，你的道德也會越來越有提高。相反，不去結交良師益友，那些個不學習，不務正業的人就會來找你，找你一起上網，一起打仗，一起做愚蠢的事，一起倒霉。

同學們，總希望為你們說的多一點，特別希望你們能夠明辨是非善惡，能夠知道自己怎樣做才是對的，能夠知道你們的言行不僅代表你自己，能感恩，能將心比心，能自強不息，能主動去學習中華傳統文化，能做一個有道德的中學生。

我們一起行動！謝謝！

第四篇：學習傳統文化

感激斥責你的人，是他助長了你的定慧；

感恩絆倒你的人，是他強化了你的能力；

感恩遺棄你的人，是他教導你應自立；

感恩鞭打你的人，是他消除了你的業障；

感恩欺騙你的人，是他增進了你的見識；

感恩傷害你的人，是他磨練了你的心智。

感激所有使你堅定成就的人。

祈禱文：

感謝父母養育之恩；

感謝老師辛勤教誨；

感謝農夫辛勤勞作；

感謝所有付出的人。

感恩的心卻常存在心上，活在感恩當中的人特別幸福。

林則徐十無益

1、純心不善，風水無益；

2、父母不善，奉神無益；

3、兄弟不和，交友無益；

4、行止不端，讀書無益；

5、做事乖張，聰明無益；

6、心高氣傲，博學無益；

7、為富不仁，積聚無益；

8、劫取人財，布施無益；

9、不惜元氣，服藥無益；

10、人逸驕奢，仕途無益。

百善孝為先，論心不論跡，論跡家貧無孝子；

萬惡淫為首，論跡不論心，論心終古少完人。

惜字

字為至寶，遠勝金珠。人由字智，否則愚癡。世若無字，一事莫成。人與禽獸，所異唯名。惜谷

田中五谷，以養人民，愛惜五谷，即是善心。修善者存，不善者亡，惜谷獲福，殄谷遭殃。惜草木

道旁楊柳枝，青青不可攀。回看攀折處，傷痕如淚潸。古人愛生物，仁德至今傳。草木未搖落，斧斤不入山。.

第五篇：傳統文化學習

如何在教學中滲透傳統文化

——盧霖潔

中共中央宣傳部、教育部《關于中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》中明確指出：弘揚和培育民族精神是中小學全部教育教學活動的共同任務，各學科教學內容中蘊涵著豐富的民族精神教育的素材，要把它有機地滲透和融合到各學科的教學活動之中。為此，教師們要找到優秀傳統文化與數學學科的結合點，將優秀傳統文化思想挖掘出來，引導學生感受、感悟我國豐富的民族數學文化遺產，培養學生的數學文化素養，提高學生的愛國主義精神和民族自豪感。在數學課堂教學中滲透傳統文化教育要堅持持之以恒，以達到德育、智育的雙重教育目的。

一、挖掘數學的數形之美，弘揚優秀傳統文化

1.創建數形的“傳統味”，激發學生學習數學的興趣。數學課堂教學的過程應是充分揭示數學知識產生、形成的過程，在數學課堂教學中，應努力還原、再現這一過程，重建被割裂的數學知識與現實背景之間的聯系，帶學生跨越時間和空間的限制，追尋知識發展的足跡，感受數學和社會的變化。如在教學中《乘法口訣》時，筆者在課前讓學生自己去網上收集、篩選資料，形成交流的材料，到班級交流。筆者將這些資源進行整合，制作成課件，在豐富的畫面、美妙的音樂中，將《乘法口訣》的發展、演變過程展現在學生面前。又如，在教學《數學方廣角――對策》時，引用“田忌賽馬”的故事，播放這個故事的Flash影像，回顧賽馬過程，利用課件演示對陣圖，在歸納、比較的過程中，學生清楚地經歷了每一個回合的過程，體會了最優化的思想。創建這樣濃濃的“傳統文化味”，不僅激發了學生的學習興趣，更增添了學生的自豪感與使命感。

2.挖掘數學圖案的數學思想

體會傳統文化之美。我國傳統圖案種類繁多，內容豐富，它既代表著中華民族的悠久歷史，社會的發展進步，也是世界文明藝術寶庫中的巨大財富。從那些變幻無窮，淳樸渾厚的傳統圖案中，我們可以看到各個時代的工藝水平和中華民族一脈相承的文化傳統。在教學《圖形與變換》時，先展示給學生一些戰國時期的銅鏡、唐代花鳥紋錦、瓷器、剪紙、年畫、臉譜等等吉祥圖案，然后讓學生搜集有關圖案的資料，了解每幅圖案的出處、年代以及代表的含義或者所蘊含的數學思想。學生們經過調查、上網、查閱書籍等方法，知道了圖案的來歷和發展;了解了祖國燦爛輝煌的文化，培養了學生熱愛祖國文化的情感。

二、滲透名人成長歷程，培養學生的人文精神

在小學數學教材中，有許多反映我國歷代數學家對數學研究作出巨大貢獻的實例。在課堂教學中，教師應該向學生介紹這些古代數學家們為追求真理而堅持不懈，面對挫折仍執著追求的精神，幫助學生樹立學好數學的信心，正確看待學生在學習過程中遇到的困難，引導學生學習數學家的優秀品質。如在教學《圓的周長》時，介紹祖沖之發現圓周率過程的“小知識”：若設想他按劉徽“割圓術”的方法去求，就會計算到圓內接16384邊形需要花費的時間和付出的勞動，以此讓學生體會祖沖之的聰敏才智和頑強毅力;介紹我國數學家陳景潤在哥德巴赫猜想領域取得的舉世矚目的成果和付出的辛苦卓絕的勞動;介紹古代和現代數學家成長的勵志故事，激勵學生以他們為榜樣，向他們學習，從小樹立起為國家富強、為民族振興而發奮讀書、頑強拼搏、積極奉獻的責任感。

三、開展數學研究活動，體驗傳統文化的價值

傳統文化教育的滲透不能只局限于課堂上，還應與課外探究有機結合。為此，筆者利用信息技術設計一些與傳統文化有關的數學研究性學習和數學主題活動，讓學生在活動過程中感受傳統文化的悠久歷史和對世界文化的影響。

如教學《計算工具的認識》時，教材只是簡單地介紹了算盤產生的年代以及算盤算珠的簡單認讀，而“算盤”作為我國古代發明的一種計數和計算工具，有其悠久的歷史和獨特的文化，對世界計數和計算工具史的發展也有其獨特的歷史地位，很有必要讓學生對其進行深入探究。于是，筆者讓學生在課外通過上網、調查采訪收集資料對其進行研究。類似的實踐活動在一些相應的教學活動中也積極開展，如教學《對稱》時，讓學生收集圖案，并利用電腦設計“對稱”圖形;教學《年月日》時，讓學生設計主題網站，了解我國古代的歷法，認識平年、閏年以及日歷中蘊含的數學問題;學習《簡易方程》，組織學生研究方程在中國的發展歷史;學習《多邊形的面積》，讓學生去研究《九章算術》;學習《分數的意義和性質》，讓學生研究分數在中國的發展，等等。這些實踐活動不僅改變了學生的學習方式，增加了學生的學習興趣，而且也使他們了解了我國傳統文化中的許多精髓，體會到了數學的應用價值。

總之，在小學數學課堂教學中滲透傳統文化教育的途徑和方法是多種多樣、豐富多彩的，教師應讓傳統文化滲透到教學實踐中，努力讓學生在學習數學的過程中，受到中華傳統文化的感染，產生共鳴，體會到傳統文化的價值所在，為學生的終身發展奠基。