第一篇：姓氏的定義、起源及分類

姓氏的定義

姓氏是表示一個人的家族血緣關系的標志和符號。同一個祖先繁衍的后代稱為宗族。姓氏與人名一起構成了一個人的姓名。相關的學科是人名學。

姓和氏有什么區別？

在母系氏族公社時期，人們只知其母不知其父。為了把各個氏族區分開來，“姓”即應運而生了。“姓，人所生也”(《說文》)，姓字從女從生，表明了出生的血緣關系，清楚地說明同姓的人都是一位女性祖先的子孫，也是母系氏族社會同一血緣關系人群的標記。這一時期，實行氏族外婚制，同姓之間不能通婚，因而姓還起著“別婚姻”的作用。我國最早從女而成的原姓十幾個，如姚、姜、姬、姒等，它們往往表示某一氏族的居住地或崇拜的圖騰。

由于人口不斷地繁殖，一個氏族發展到一定程度的時候就會發生分解，由姓衍生出它的一系列分支“氏”。到了父系氏族公社時期，姓、氏則為父系氏族或部落的標記。進入階級社會以后，“氏以別貴賤”，氏成為貴族男子的專稱。命氏之法主要有:諸侯以受封的國名為氏，卿大夫以所賜的采邑為氏，有的以職官為氏，有的以居住地為氏。古人在長期的實踐中逐漸認識到近親結婚會產生不良后代，“男女同姓，其生不蕃”(《左傳》)，因而在貴族女子稱謂中則著之以姓，因為“姓”可表明她出生于某個氏族，起到“別婚姻”的重要作用。

春秋戰國時期，整個社會發生重大變革，姓氏制度也出現混亂，姓氏逐漸混同。到兩漢時，姓已基本確立，與現在通用的姓大體相仿了。然而，由于各種因素的作用，古人改姓之事常有發生。

中國古代姓氏的來源和分類

在母系氏族公社時期，人們只知其母不知其父。為了把各個氏族區分開來，“姓”即應運而生了。姓字從女從生，表明了出生的血緣關系，清楚地說明同姓的人都是一位女性祖先的子孫，也是母系氏族社會同一血緣關系人群的標記。如唐氏，堯帝初封于唐(其地為中山唐縣)，周代又封其后裔為唐侯(其地在魯縣)，以奉堯嗣，故其子孫為唐氏。又如商氏，舜帝命契為司徒，封于商，子孫以國為氏，是為商氏。周初大封諸侯，各諸侯國子孫以國為氏的情況更為普遍，如齊、魯、衛、晉、管、蔡、霍、曹、陳、楚、鄭、吳、韓、魏、許、呂等均是以國為氏。

姓氏的類別和內涵

上古時期，每個氏族都有自己的圖騰，后來不少圖騰演變為姓氏，如夏祖女志夢見流星貫地，化為神珠薏苡(車前子)，吞之而生禹，故以薏苡為圖騰，姓「姒」氏，「姒」即由「苡」字演化而來。再如周之始祖母姜嫄因「履大人之跡」而生稷，所謂「大人之跡」是指巨大的足跡，實為熊的足跡，故周人以熊為圖騰，以「姬」為姓。又如東夷部族以鳥為圖騰，史稱「鳥夷」，有不少鳥類的圖騰演化為姓氏，如鳥氏、鳳氏、爽鳩氏等。

至于少數民族地區以圖騰為姓氏的例子更多。如云南彝族括扒人以「蕎」為圖騰，故姓蕎氏；拉祜族以虎為圖騰，故姓虎氏。此外如水鳥氏、瓦雀氏、野貓氏、孔雀氏等，均由圖騰演化而成姓氏。

以國為氏

以國為氏，大體有四種情況。一為以古封國為氏。如唐氏，堯帝初封于唐(其地為中山唐縣)，周代又封其后裔為唐侯(其地在魯縣)，以奉堯嗣，故其子孫為唐氏。又如商氏，舜帝命契為司徒，封于商，子孫以國為氏，是為商氏。周初大封諸侯，各諸侯國子孫以國為氏的情況更為普遍，如齊、魯、衛、晉、管、蔡、霍、曹、陳、楚、鄭、吳、韓、魏、許、呂等均是以國為氏。

以國為氏的第二種情況是古代邊遠地區少數民族小國歸化后，以國為氏，如漢代西羌滇國，于漢武帝時降漢，后人稱為滇氏。唐永徽初，有吐火國遣使來獻大烏，留居中國，稱為吐火氏。

以國為氏的第三種情況是異國人來華定居，以其國名為氏。如東漢時安息國太子出家修行，游歷中原，定居洛陽，遂稱安氏。隋唐時，西域有個米國(今俄羅斯境內)，其國人來華定居，人多稱為米氏。印度古稱天竺，有國人來華留居，自稱為竺氏。

以國為氏的第四種情況是漢代以后，受封郡國的諸侯王，以郡國為氏，如漢代景丹封采陽侯，趙謙祥封周陽侯，張敖封信都侯，其子孫均以所封郡國為氏。

以封邑為氏

自周代實施分封制度之后，各受封于天子的諸侯國可在自己的封地內對公族卿大夫及有功之士賞賜大小不等的封地，俗稱「封邑」，作為受封者的食采之地，故封邑亦稱「食邑」、「采邑」。后人因以為氏，如溫、元、蘇、毛、甘、樊、祭、尹、陸、欒、酈、邴等。

與封邑性質類似，而所封采邑較小的「五等之封」，通常封于鄉。其子孫以鄉為氏，如裴、陸、龐、閻之類。

以地為氏

以地為氏有三種類型：有封土者以所封之地為氏，無封土者以所居之地為氏，也有以所生之地為氏的。如神農氏生于姜水，因而取姓為姜；虞舜因居于姚墟，因而取姓為姚；商代名相傅說因筑居于傅巖，故稱傅氏，再如東郭、西郭、北郭、東門、西門等，均以生地或居地為氏

另外，也有以當地名山大川為氏者。如鮮卑族人居賀蘭山之陽，后人稱「賀蘭氏」；越王無疆次子居歐余之陽，后人稱為「歐陽氏」或「歐氏」。再如伏羲氏有一支后裔，遷徙到川東巴水上游，子孫留居此地，稱為「巴氏」。

以族為氏

以族為氏者，可分兩大類型：一是宗族、公族(主要是卿大夫、王公、大族)分支為氏。如楚有三族：昭、屈、景；齊有左、右公子，故分左、右兩族。二是古代少數民族，以部落、部族為氏。如漢代鮮卑族有慕容部，后人稱慕容氏；古匈奴有唿衍部，內附中原后，稱為唿衍氏，也稱唿延氏；古遼東有宇文部、完顏部，后人稱宇文氏、完顏氏。

以官為氏

以官為氏者，多以其所任官職之職能、性質為氏。如春秋時，管理市場的官員稱為「褚師」，宋、衛、鄭、魯等國均有此設置，子孫世襲此職，稱「褚氏」。帝堯時，皋陶擔任執掌刑獄的大理職務(司法官)，子孫世襲此職，稱「理氏」。商紂王時理利貞因直言進諫，獲罪懼誅，避難于伊侯之墟，「食木子得生」遂改「理」為「李」。周人夫辛有，二子在晉國任「董史」(管理晉國典籍的史官)，后代以官為氏，稱「董氏」。周代官廷中專管藏冰的官員叫「凌人」，后代稱為「凌氏」。再如司馬、司徒、司空、司寇、司工、司城、司土、司功等姓，皆系以官為氏。

以爵為氏

以爵為氏者，多為王侯公室等貴族后裔。如皇、王、公、侯、公孫、公士、庶長等姓氏，均以其始祖爵位封號為氏。但同姓未必是同源同宗，如王姓，有「姬姓」(周代王族)之王，如「太原王」；有子姓之王，如「汲郡王氏」(商代比干后裔)之王；有「媯姓」之王(舜帝之后)；有「虜姓之王」(由少數民族漢化)；也有亡國后的王孫公子改為王姓者，由于姓源較多，故王氏人口眾多，成為中國大姓。

在以爵為氏的同一姓氏中，又區分「族系」，衍生出：「以爵系為氏」的一種復姓類別。如「王氏」派生出「王孫氏」、「王叔氏」；「公氏」則有「公子氏」、「公孫氏」的區別。歡迎訪問西部藥學論壇

以名、號為氏

此類姓氏的來源，大都來自古代帝王、名臣、名人，如伏氏為伏羲氏之后，有氏為有巢氏之后，軒轅氏為黃帝之后，禹氏為大禹之后，湯氏為商湯之后，員氏為楚名臣伍員之后，金氏為少昊金天之后，甲氏為商王太甲之后等。

與「以名、號為氏」相同的另一類別是「以字為氏」。如白氏為秦國大將白乙丙之后(白乙丙，姓蹇名丙，字白乙)；宋國大司馬公孫嘉，字孔父，其子遂以父字為氏，稱為孔氏。

以謚為氏

謚法起于周代，所謂「生有爵，死有謚，貴者之事也」，多為帝王、名臣死后追封加贈的褒獎之詞，后世子孫引以為榮，遂以謚為氏。如莊氏為莊王之后，康氏為康叔之后，武氏為宋武公之后，桓氏為齊桓公之后，文氏為周文王之支系等。

以技藝為氏

古代百工技藝多子承父業，世代相傳，相沿既久，遂以為氏。如以陶冶為業者為陶氏，以屠宰為業者稱屠，以卜巫為業者稱巫氏。此外，如工氏、農氏、藥氏皆為此類。歡迎訪問西部藥學論壇

以德行為氏

以德行為氏可分為兩類：一是以「吉德」即優良品德為氏，如趙大夫趙衰對人熱誠溫厚，有如冬天的太陽般可愛，故稱為「冬日氏」。二是以「兇德」即劣行、罪惡為氏。此類姓氏多為歷代統治者懲罰敵對勢力或有罪臣民而強加于人的。如漢代淮南王英布起兵反漢，兵敗被殺。因其早年曾受黥刑(臉上刺字)，其族人被貶為「黥氏」。楊玄感因起兵反隋，被隋煬帝貶為「梟氏」。

以事為氏

以事為氏者多含有紀念意義性質。如夏代少康帝的母親為避寒浞的追殺，懷著身孕從后墻一洞穴中逃出，回娘家生下少康。少康中興恢復帝位后，為紀念此事，便命小兒子改姓「竇」氏，「竇」即洞穴之意。再如漢武帝時，丞相田千秋以年老，每奉旨入朝議事，特詔乘小車出入宮中，以示尊老之意，時人稱之為「車丞相」，其子孫遂以「車」為氏。

以物為氏

古人常以祥瑞之物作為姓氏。如前秦符洪家，池生菖蒲，長五丈，其形五節如竹，當時的人稱之為「蒲家」，后人便為「蒲氏」。再如長柳氏、長梧氏、長桑氏等均因家園有此祥瑞之物而以為氏。

以任所為氏

以擔任某地職守而為氏者，在春秋戰國時較為盛行，是以封邑為氏的一種變相衍生。如楚國蘭氏、權氏、沈

氏、鄢氏，魯國之匡氏等，均因其祖上曾分別擔任蘭縣、權縣、沈縣、鄢縣及匡縣縣尹而得姓。

賜姓、冒姓、改姓

此處的賜姓，是狹義的專指賜姓，不同于三代以前的「因生賜姓」，而是秦漢以后封建大統一的國家形成后，為褒賞籠絡臣屬的一種政治手段。賜姓多為歷代帝王賞賜有功之臣為皇室姓氏，統稱「國姓」，賜姓之制始于漢代。漢高祖劉邦為表彰婁敬、項伯的功績，賜婁、項二氏為劉姓。唐代賜予有功之臣和歸附的番邦異族為「李姓」者多達十六族。明太祖朱元璋也曾賜外甥李文忠、養子沐英、何文輝等為朱姓。南明隆武帝也賜鄭成功為「朱姓」，人稱「國姓爺」，以示榮寵。皇帝賜姓于臣屬，并不都是褒獎、恩寵，對于政敵、叛臣，也賜兇險姓氏以示懲賞。如武則天稱帝后，強令中宗皇后王氏改姓「蟒」，將起兵反對她的李姓諸王賜姓虺(音毀)氏。

冒姓之現象多發生于魏晉、隋唐，由于「九品中正制」及其以郡望門第評品人物，選官任職，出身寒門者往往有冒姓，攀附之現象。

改姓多為避仇、避難或避諱時，改稱它姓。如東漢時有個聶臺，和人結下怨仇，為逃避仇人追殺，改為張姓，隱居雁門馬邑(今山西朔州)。他的后人張遼，是三國時名將。

諸種復姓

中國復姓由來已久，尤其是在邊遠地區的少數民族中復姓更為普遍。

宋代鄭樵在其所著《通志．氏族略》中，將復姓列為「代北復姓、關西復姓、諸方復姓、代北三字姓」四個大類，實際上復姓多至四字、五字以至七、八字的也還不少，尤其是宋代以后，經遼、金、西夏、元、清幾代，中華各民族之間接觸、交融日益頻繁，奠定現代民族團結的大家庭基礎。上述這些具有民族特色的姓氏，隨著歷史的進化和民族的融合，大部已簡化、漢化，只有一小部分仍保留著復姓的原貌，如清朝的「愛新覺羅氏」等，一直沿用到現在。

其它姓源

中國姓氏龐雜繁多，姓氏來源千奇百怪。

如古代有一種「吹律定姓」的特殊方式。《白虎通．姓名篇》說：「古者圣人吹律定姓，以記其族。」因古代母系氏族社會，人多知其母而不知其父，「有同祖而異姓，有同姓而異祖」，或因避仇改姓等，相互錯雜。為區分族別，故有「吹律定姓」之法，即依據古代韻律而定姓氏。如《漢書．京房傳》記載：「房本姓李，推律自定為京姓」。

此外，有以古都名為氏者。如少昊建都芬桑，后人有芬桑氏：黃帝建都于有熊，后人有有熊氏；周故都在岐，子孫留居者，稱為岐氏。也有以古朝代名為氏者，如夏、商、周、秦、漢等。還有以鄉為氏、以亭為氏、以姓為氏、少數民族與漢族混姓、簡化改姓等等多種姓源，紛繁復雜，難以一一列述。

中國的姓氏來源及其類別，雖然千頭萬緒，五花八門，若從現代生活的角度和科學體系看，可歸納為四大特色：第一，地域性，是以人類出生，居住，生活的地方為姓氏來源。如以國為氏，以邑為氏等即屬此類。

第二，紀念性，是以先祖或部族的名字、徽號、謚號為姓氏來源。如以字為氏、以名為氏、以族為氏、以謚為氏、以爵為氏等，皆屬此類。

第三，職業性，是以先祖所從事的工作、官職、技藝等作為姓源。如以官為氏、以技藝為氏、以事為氏、以職為氏等皆屬此類。

第四，歷史性，是以先祖或部族的圖騰崇拜或與生活、生存發展緊密相關的古老的姓氏，及少數民族的姓氏，大多屬于此類。

隨著人類社會的文明進步和人口的繁衍增長，姓氏日益增多，姓源也日益復雜，甚至發展到「姓隨人便」的程度。如在革命戰爭年代，地下工作者改用化名；一些著名作家和藝術工作者取用藝名；獨生子女成婚后，兼用夫妻雙方姓氏為后代取名等。另外，涉外婚姻中兼用中外姓氏者也比比皆是。凡此種種因素必然導致中國姓氏日益豐富多彩。

中國姓氏雖然源源流長，但歷代由于受到地域、交通、通訊等多方面的限制，人們很難全面了解和調查各個姓氏的情況，也難以做出全國性的統計。因此雖然歷代都有專人、專著整理這方面的資料，大都停留在姓氏的多少及部分姓氏的起源方面。姓氏文化在文字學、歷史學、民俗學、心理學、教育學、民族學以及政治、經濟、宗教等學科中的歷史作用和社會功能，尚有待于進一步發掘、整理和系統研究。

第二篇：第二講民間文學的定義與分類起源與發展（范文）

子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《子罕》 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”——《里仁》 子曰：“巧言亂德。小不忍,則亂大謀。”——《衛靈公》

第二講

民間文學的定義與分類、起源與發展

一、“民間文學”名稱的出現 甲、在國外，通常稱為“民俗學”，英文叫Folklore，最早由英國學者威廉?湯姆斯1846年提出。

1846年英國民俗學家威廉?湯姆斯在《雅典娜的圣殿》雜志上首先使用“民俗(Folk-lore)”一詞，提出用“Folk-lore”作為研究下層民間文化的學科的名稱，其研究的范圍以庶民古俗和庶民文學為主，具體包括舊時風俗、慶典儀式、迷信、歌謠、諺語等，“民俗學研究傳承下來的，主要是有一定演進及軌跡及地域分布的下層文化”，由此拉開民俗學研究的序幕。

20世紀初期，美國民俗學家森納爾在其名著《民俗學》中創造了一個新詞folkways，以代替傳統的Folklore，專指民間創作。“folklore”，“folk”為民眾，“lore”為知識，“folklore”也就是“民眾的知識”。在西方學者眼中，民間文學是一個民族文化傳統的體現，是各種社會知識積淀的產物。

二、乙、“民間文學”名稱在我國的出現。

1、中國學者中較早使用“民間文學”這一漢語概念的是梅光迪。1916年3月19日，他在給胡適的信中說：“文學革命自當從‘民間文學’入手，此無待言。”

梅光迪 胡適

-------------梅光迪（1890年01月02日——1945年12月27日），字迪生、覲莊，安徽宣城人。1911年赴美留學，先在西北大學，后到哈佛大學專攻文學。1920年回國任南開大學英文系主任。1921年任東南大學洋文系主任。創辦《學衡》雜志。1924年去美國講學。1927年回國后任中央大學（即原來的東南大學）代理文學院院長。后又去美國哈佛大學工作。1936年任浙江大學文理學院副院長兼外國文學系主任。1939年文理學院分開，任文學院院長。1945年在貴陽去世。

--------------胡適（1891.12.17----1962.2.24）原名胡洪骍、洪馬辛、嗣穈，字希彊，參加“庚款”留美考試后改名適，字適之，學名洪骍，筆名天風、藏暉等。安徽績溪人。他的故鄉是安徽績溪上莊村。現代著名學者、詩人、歷史家、文學家，哲學家。胡適因提倡文學革命而成為新文化運動的領袖之一。興趣廣泛，作為學者他在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有進行研究。

他曾歷任北京大學教授、北大文學院院長、輔仁大學教授及董事、中華民國駐美利堅合眾國特命全權大使、美國國會圖書館東方部名譽顧問、北京大學校長、中央研究院院士、普林斯頓大學葛思德東方圖書館館長、中華民國中央研究院（位于臺北南港）院長等職。胡適還是中國自由主義的先驅。

胡適深受赫胥黎與杜威的影響，自稱赫胥黎教他怎樣懷疑，杜威先生教他怎樣思想。因此胡適畢生宣揚自由主義，提倡懷疑主義，并以《新青年》月刊為陣地，宣傳民主、科學。畢生倡言“大膽的假設，小心的求證”、“言必有征”的治學方法。

胡適5歲開蒙，在績溪老家私塾受過9年舊式教育，打下一定的舊學基礎。早年在上海的梅溪學堂、澄衷學堂求學，初步接觸了西方的思想文化，受到梁啟超、嚴復思想的較大影響。1904年到上海進新式學校，接受《天演論》等新思潮，并開始在《競業旬報》上發表白話文章。1906年考入中國公學，1910年考中“庚子賠款”留學生，赴美后先入康乃爾大學農學院，后轉文學院哲學。1915年入哥倫比亞大學研究院，師從唯心主義哲學家杜威，接受了杜威的實用主義哲學，并一生服膺。

1917年回國，任北京大學教授，加入《新青年》編輯部，撰文反對封建主義，宣傳個性自由、民主和科學，積極提倡“文學改良”和白話文學，成為當時新文化運動的重要人物。同年，胡適在《新青年》上發表《文學改良芻議》，主張以白話文代替文言文，提出寫文章“不作無病之呻吟”，“須言之有物”等主張，為新文學形式作出初步設想。“五四”時期，與李大釗等展開“問題與主義”辯難；陪同來華講學的杜威，任杜威的翻譯二年多；與張君勱等展開“科玄論戰”，是當時“科學派”丁文江的后臺。從1920年至1933年，主要從事中國古典小說的研究考證，同是也參與一些政治活動，并一度擔任上海公學校長。抗日戰爭初期出任國民黨“國防參議會”參議員，1938年被任命為中國駐美國大使。抗戰勝利后，1946年任北京大學校長。

1949年寄居美國，致力于《水經注》的考證等工作。后去臺灣。1954年，任臺灣“光復大陸設計委員會”副主任委員。1957年，出任臺灣“中央研究院”院長。1962年，在臺灣的一個酒會上突發心臟病去世。胡適是個學識淵博的學者，在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學等諸多領域均有不小的建樹。

胡適著作很多，又經多次編選，比較重要的有《胡適文存》、《胡適論學近著》、《胡適學術文集》等。

---------------在胡適的一生中，除了發妻江冬秀之外，還有好幾個“緋聞女友”，但胡適最終沒有和這些人的某一人走在一起，而是和江冬秀走到了最后，難怪蔣介石先生評價胡適是“新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表”。在這些“緋聞女友”當中，和胡適關系最密切的當然要數韋蓮司和曹佩聲（又名曹誠英）了。

---------------胡適之所以受到人們如此的追捧，除了他為人謙和，一生涉獵廣泛，著述等身，令人嘆為觀止外，還因為在他一個人的頭上，竟然戴了36頂博士帽，這不僅堪稱“中國第一”，就是在世界上也是極為罕見的。

1910年（清宣統二年）7月，19歲的胡適前往北京，參加了第二批”留美賠款官費“考試，并以優異的成績被錄取。同年9月，胡適赴美進入康奈爾大學學習。1916年11月，胡適順利通過哥倫比亞大學的哲學和哲學史初級口試、筆試，取得了“博士候選人”資格，而他的博士論文——《中國古代哲學方法之進化史》，則早在這年的8月就已經開始準備了。這篇論文長達9萬多字，胡適花了整整9個月才寫完。1917年5月22日，胡適參加了博士學位的最后考試。

按照哥倫比亞大學的規定，每位“博士候選人”都必須向校方呈送論文副本100本。為拿到博士學位，胡適開始忙著安排起自己的論文出版事宜來。然而就在此時，他的老鄉，安徽懷寧人陳獨秀卻發來了一封電報，催促他盡快回國。

原來，此時國內的新文化運動正如火如荼地開展著，胡適留美期間，曾經給《新青年》雜志投過幾篇稿，倡導文學改良，一時間成了新思潮中的一員大將。給他發電報的陳獨秀，剛剛被北京大學校長蔡元培聘為文科學長，經他力薦，蔡元培決定聘請胡適擔任北大的教授。胡適接到電報后，顧不得博士論文的出版，也顧不上博士學位還沒有拿到手，便決定立即回國。

由于博士文憑遲遲未能拿到手，在國內學界和政治界長袖善舞的胡適，心中不免有些遺憾。

1927年初，胡適在倫敦出席完中英庚款全體委員會議后前往美國，希望能解決掉困擾了他多年的“博士文憑問題”。到達紐約后，他沒有親自辦理這件事，而是委托了一位叫作沈有乾的朋友，替自己將已經印好的100本論文交給了母校———哥倫比亞大學。經過如此周折，胡適才總算正兒巴經地戴上了自己的第一頂博士帽———哥倫比亞大學哲學博士。

在耗時10年、終于成了名副其實的“胡博士”后，一頂頂博士帽便接二連三地朝著胡適“飛”了過來。

1934年12月，胡適由北平赴香港講學，香港大學于次年1月授予他榮譽法學博士。

1936年9月，胡適應邀出席哈佛大學300周年校慶，并以“中國的印度化：文化借貸的專題研究”為題發表了演講，會上他接受了哈佛大學授予的榮譽文學博士。

同年，胡適還接受了美國南加州大學授予的榮譽文學博士。這樣，在不到10年的時間里，胡適就一下子戴上了4頂榮譽博士的帽子。

1939年6月6日，胡適在哥倫比亞大學舉辦的畢業生宴會上發表了演講，并接受了母校授予的榮譽法學博士。7天之后，胡適又接受了芝加哥大學授予的名譽法學博士。這一年，胡適因為生病后不能遠行，還辭去了3所大學授予的榮譽博士。

1940年3月，胡適在一封家信中寫道：去年得了兩個榮譽學位，今年可得8個，連同以前的，總共有13個榮譽學位了。這年6月，胡適連續得到美國8所大學授予的8個榮譽法學博士，這8所大學分別是：韋斯爾陽大學、杜克大學、克拉大學、卜隆大學，耶魯大學、聯合學院、柏令馬學院和賓州大學。至此，胡適的榮譽博士頭銜已經有13個了。不過，“愛惜羽毛”的胡適也曾對此“自嘲”過．他說：“這些玩意兒毫無用處??一個是4年苦功得來的，13個是白送的。”

1942年，胡適又迎來了自己接受榮譽博土的“高峰期”。這一年，他共獲得了美國10所大學授予的榮譽博士學位，其中有2個是榮譽文學博士學位，授予的學校分別是達脫茅期學院和紐約州立大學；其余8個均為榮譽法學博士學位，授予的學校分別是俄亥俄州州立大學、羅切斯特大學、奧白林學院、威斯康辛大學、妥爾陀大學、東北大學、普林斯頓大學和第納遜大學。

自胡適1938年9月就任駐美大使開始，到1942年8月卸職為止，在短短的4年時間里，胡適總共接受了27個榮譽博士，占到他一生中所領榮譽博士的70％以上。

胡適接受的最后幾個榮譽博士分別是：1943年美國柏克納爾大學授予的榮譽文學博士，1945年英國牛津大學授予的榮譽法學博士，1949年美國柯魯開特大學授予的榮譽文學博士，1950年美國克萊蒙研究所授予的榮譽文學博士。

1959年7月，胡適飛赴美國檀香山出席夏威夷大學主辦的東西方哲學研討會，夏威夷大學授予他名譽人文學博士，這是胡適一生中所接受的最后一個榮譽博士頭銜。-----------希望

我從山中來，帶著蘭花草，種在小園中，希望開花好。

一日望三回，望到花時過；

急壞看花人，苞也無一個。

眼見秋天到，移花供在家；

明年春風回，祝汝滿盆花！2、1921年1月，胡愈之發表在《婦女雜志》上的《論民間文學》一文給予了清晰的定義：“民間文學。。是指流行于民族中間的文學。民間文學的作品，有兩個特質：第一，創作的人乃是民族全體，不是個人。第二,民間文學是口述的文學,不是書本的文學。??”這一定義十分清晰,表述方式也相當學術化。

胡愈之

--------------胡愈之（1896-1986）

文字改革運動和世界語運動活動家。出版家，社會活動家。原名學愚，字子如，筆名胡芋之、化魯、沙平、伏生、說難等。浙江省上虞豐惠鎮人。1896年9月9日出生。1910年，畢業于縣高等小學堂。1911年，以縣試第一名考入紹興府中學堂。1912年，入杭州英語專科學校。1913年，師從紹興名宿薛朗軒學古文。1914年，考入上海商務印書館為練習生，工作之余讀英語夜校，并自學日語、世界語，開始發表著譯文章。翌年起，任《東方雜志》編輯，并發表著評文章。發表著譯文章。翌年起，任《東方雜志》編輯，并發表著評文章。1919年，胡愈之在上海參加聲援五四運動的斗爭。1920年和鄭振鐸、沈雁冰共同發起成立“文學研究會”，“五卅”運動中，編輯出版《公理日報》，報道運動的起因與發展過程。“四一二”政變次日，起草對國民黨當局的抗議信，邀集鄭振擇等7人簽名在《商報》上發表。后被迫流亡法國，入巴黎大學國際法學院學習。1931年初回國途中訪問莫斯科，寫了《莫斯科印象記》。

新中國建立后，曾歷任中國人民外交學會副會長、中國文字改革委員會副主任、中華全國世界語協會理事長，第一至第五屆全國人大常委會委員、第六屆全國人大常委會副委員長，全國政協委員、第五屆全國政協副主席，中國民主同盟中央委員會副主席、代主席，第一屆中國出版工作者協會名譽主席等職。全國人大常務委員會委員、政協全國常務委員會副主席、出版總署署長、《光明日報》總編輯、中國文化部副部長、中央推廣普通話工作委員會委員、中國科學院詞典計劃委員會委員及召集人、中華全國世界語協會會長、他在語言文字學領域的突出貢獻體現在他對文字改革運動和世界語運動的積極倡導與參與上。1986年1月16日，胡愈之在北京逝世，享年89歲。胡愈之一生集記者、編輯、作家、翻譯家、出版家于一身，學識淵博，是新聞出版界少有的“全才”。畢生廉潔奉公，公德私德皆堪稱模范。

3、也有人說，瞿秋白1921年旅俄期間翻譯出版的《俄國文學史》最早使用了“民間文學”這個詞。

瞿秋白

-------------瞿秋白(1899.1-1935)，原名瞿雙，后改名瞿霜、瞿爽。江蘇常州人。早年曾到武昌外國語學校學英文，后到北京謀生。１９１７年考入北洋政府外交部辦的俄文專修館讀書。１９１９年參加五四愛國運動，同年１１月參與創辦《新社會》旬刊。１９２０年初，參加李大釗組織的馬克思學說研究會，同年１０月以北京《晨報》和上海《時事新報》特派記者的身分，去莫斯科采訪。１９２１年兼任莫斯科東方勞動者共產主義大學中國班的教員。１９２２年２月在莫斯科加入中國共產黨（介紹人張太雷）。曾先后出席遠東民族代表大會和共產國際第三、四次代表大會。１９２３年春回到北京，主持起草了中共第三次全國代表大會綱領草案，參與制定國共合作的戰略決策。同年６月出席中共第三次全國代表大會，并當選中央執行委員會委員，還擔任中共中央機關刊物《新青年》、《前鋒》主編和《向導》編輯，７月去上海創辦上海大學，任教務長兼社會學系主任。１９２４年１月參加中國國民黨第一次全國代表大會，當選為中央執行委員會候補委員，后又擔任國民黨中央政治委員會委員。１９２５年１月當選為中共四大中央執行委員、中央局成員。后又參加領導五卅運動。１９２７年５月在中共五大上當選為中央委員、中央政治局委員，同年７月接替陳獨秀負責中央工作。主編過中國共產黨創辦的第一張日報《熱血日報》，曾將為陳獨秀等人壓制和拒絕發表的毛澤東寫的《湖南農民運動考察報告》發表，并為之寫了序言。大革命失敗后，在漢口主持召開臨時中央緊急會議，后任中央臨時中央政治局常委，主持中央工作，成為黨的主要領導人之一。１９２８年４月去蘇聯，６月主持召開中共六大，并當選為中央委員，在中共六屆一中全會上當選為中央政治局委員。會后，作為中共代表，參加了共產國際第六次代表大會，當選為共產國際執行委員會委員和主席團委員及政治書記處成員。后留在莫斯科，任中共中央駐共產國際代表團團長。在蘇聯期間開始研究中國共產黨黨綱、中國蘇維埃憲法、土地法、勞動法、婚姻法等問題，寫了大量論著，翻譯了共產國際綱領以及斯大林論列寧主義的著作。１９３０年８月回到上海，９月和周恩來一起主持中共六屆三中全會。１９３１年在中共六屆四中全會上，被解除中央領導職務，開除出中央政治局。１９３１年夏參加了“左聯”的領導工作，反擊國民黨文化的“圍剿”，系統向中國讀者介紹了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林及普列漢諾人關于文學藝術的理論，翻譯了蘇聯的許多著名文學作品。１９３４年２月到瑞金，任中華蘇維埃共和國中央政府人民教育委員。還兼任蘇維埃大學校長。同年１０月中央紅軍主力長征后，留在南方，任中央分局宣傳部長。

１９３５年２月２３日在福建被捕，６月１８日英勇就義，年僅３６歲。

丙、建國后，許多中國學者提出了“民間文學”的種種定義：

1、劉守華、巫瑞書主編：《民間文學導論》，長江文藝出版社，1997年5月第2版。

民間文學是人民大眾（主要是勞動人民）口頭創作、口耳相傳的語言藝術。

2.段寶林主編：《中國民間文學概要》，北京人民出版社，1998年5月第2版。

民間文學是指廣大勞動人民用自己最熟悉的傳統民間形式創作和流傳的文學作品，具有直接人民性和口頭性、流傳變異性、傳統性、集體性等特征。

3.鐘敬文等主編：《民間文學大辭典》，黑龍江人民出版社，1996年12月第1版。

民間文學又稱“人民口頭創作”，它是和作家書面文學相對而言的，是人民大眾直接創作并在口頭流傳，主要反映人民群眾的生活和思想情感，表現他們審美觀念和藝術情趣的口頭文學作品。

4.譚達先主編：《中國民間文學概論》，臺北貫雅文化事業有限公司，1992年7月初版。

民間文學是勞動人民的口頭文學，也就是說，這種作品，包括從遠古的原始社會的口頭文學作品起，直到今天的勞動人民的口頭文學作品為止，這是與書面作家文學相對的另一種藝術形式的文學。

5.張紫晨主編：《民間文學基本知識》，1979年7初版。

民間文學就是世界勞動人民集體創作的語言藝術。

6.李惠芳主編：《中國民間文學》，武漢大學出版社，1999年8月第1版。

民間文學，是廣大民眾集體創作、口頭流傳的一種語言藝術。

7.鐘敬文《中國民間文學講演集》，北京師范大學出版社，1999年9月初版。

民間文學，是長期以來廣大勞動人民所創作、享受、傳播和運用的一種藝術。

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----課堂討論：你覺得上面所列舉的哪一個定義下得好？為什么？

丙、民間文學與民俗的關系

1、什么是民俗？

民俗，即民間風俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。

它起源于人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。民俗是人民傳承文化中最貼近身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，傳統節日中有傳統節日的民俗，社會組織有組社會組織民俗，人生成長的各個階段也需要民俗進行規范——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同，在人的精神意識領域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此：大年三十至初二，家中不許掃地，如果進行打掃就會破壞來年的財運??

-----------春節的習俗

春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

1、掃塵

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

2、貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。

3、貼年畫

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。

4、合家守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。

-----------“年”獸的傳說

年三十守歲，俗名“熬年”。為什么稱作“熬年”呢？民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。“年”的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。慢慢地，人們掌握了“年”的活動規律，原來它每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準了“年”的肆虐日期，男男女女便把這可怕的一夜視為關煞，稱作“年關”，并且想出了一整套“過年關”的辦法：每到這一天晚上，家家戶戶提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，然后把宅院的大門封住，躲在屋里吃“年夜飯”——由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑他們平平安安地度過這一夜。吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。天色漸漸黑了下來，“年”從深山老林里竄了出來，摸進人群聚居的村落。只見家家戶戶宅門緊閉，門前還堆著芝麻桿，街上卻瞧不見一個人影兒。轉了大半個晚上的“年”毫無所獲，只好啃些芝麻桿充饑。再過些時，公雞啼曉，這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過“年關”的人們欣喜不已，要感謝天地祖宗的護佑，要互相祝賀沒有被“年”吃掉，還要打開大門燃放鞭炮，去同鄰里親友見面道喜??，人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉。

5、燃放爆竹

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。

6、拜年、壓歲錢

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來后來的“賀年片”。

春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

---------中秋節風俗

“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據我國古代歷法，農歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”也稱為“仲秋節”。

中秋節的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、古代秋報拜土地神的遺俗。

據史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，而祭月的節期為農歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節”；又因這個節日在秋季八月，故又稱“秋節”、“八月節”、“八月會”、“仲秋節”；又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱“團圓節”、“女兒節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”、“月夕”、“追月節”、“玩月節”、“拜月節”。

直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國僅次于春節的第二大傳統節日。

1、中秋拜月：拜月之源，可追溯到遠古人類對月亮的崇拜、在原始社會里，每當夜慕降臨，四周一片昏黑，這時一輪明月冉冉升起，把柔和的銀光灑向世間，于是原始人便把月亮看作給自已帶來光明的天神。虔誠地頂禮膜拜。后來又將其列為祀典，記入史冊。《尚書?舜典》載；肆類于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神”。據孔穎達注說：“六宗是四時，寒暑、日、月、星、水、旱。月亮神便是包括其中的。”

月到中秋分外明。據《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月朝日之朝，夕月之夕。”夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月神，由此看來，秋季拜月活動大概從周代開始。周以后，月神逐漸明確為女性。最早見于《禮記條義》：“祭日于東，整月于西，以端其位。” 古人祭月，常用餅子作供物。《初學記餅》載：“盧諶《祭法》曰：春祠用饃頭。錫餅、髓餅、牢丸。夏、秋、冬亦如之。”大概由于月到中秋分外圓，餅形與月形相似，所以餅就成了中秋拜月的主要供品了，以至形成了今天的月餅。

相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以優良品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

2、在福建，浦城女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。

3、廣東潮汕有中秋拜月的習俗，八月正是芋頭的收成時節，當地的農民都以芋頭來祭祖。

4、江南，南京人中秋除吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。無錫中秋夜要燒斗香。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

5、阿昌族于每年農歷八月十五日舉行中秋節。這天人們忘不了給狗飽食一頓。相傳從前稻谷皆自生自長，而且高大如芭蕉樹，人們因此養成好吃懶做的習慣，并把吃不完的稻谷都糟蹋掉。一天，觀音娘娘見人們如此不珍惜糧食，一氣之下刮起一陣狂風，卷走了所有的谷子。不久，人們邊一個個餓地嗷嗷直叫，觀音聽到狗叫，想到作孽的是人不是狗，于是就朝狗叫的地方撒下一把把谷子，人們把狗攆開去搶谷種吃，一位老人勸阻了大家，并把撿到的幾粒谷種播撒在河邊的田里，從此代代相傳，人們不僅學會了種谷子，還懂得了生活要靠辛勤勞動的道理。為了不忘過去的教訓，也為了報答狗討來谷種的恩德，八月十五這天早上，家家戶戶都要用新收獲的大米煮飯喂狗，而后走親訪友，歡聚娛樂。

6、布依族的中秋節與漢族不同的是，他們在當天晚上有偷老瓜煮糯米飯的習俗。他們將偷來的老瓜用紅布包好，一路鳴放爆竹到缺子女的人家。這家的主人要請他們吃酒消夜。孩子們還要到地里偷葵花、花生，拿到沒有子女的人家去炒著吃。據說這樣會給這家人帶來子女。被偷的人家也不會責怪偷瓜的人，反而認為這樣可以給他們帶來更好的收成。

2、民俗的組成部分

按鐘敬文先生的劃分民俗可以分為物質民俗、社會民俗、精神民俗、語言民俗。A、物質民俗主要包括生產、商貿、飲食、服飾、居住、交通、醫藥、保健等民俗； B、社會民俗主要包括組織民俗（血緣、地緣、業緣組織等），社會制度民俗（如習慣做法、人生儀禮等）、歲時節日民俗及民間娛樂習俗等；

C、精神民俗主要包括民間信仰、民間巫術、民間哲學倫理觀念以及民間藝術等等。D、語言民俗包括民俗語言(如民間俗語、諺語、黑話、歇后語、謎語等)和民間文學(主要有神話、民間故事、民間歌謠等形式)兩大部分。

--------黑話，是在中國封建社會時期，民間社會各種集團或群體，特別是秘密社會，出于文化習俗與交際需要，而創制的一些以遁辭隱義、譎譬指事為特征的隱語。江湖上的黑話，又稱作切口，也叫春點、寸點、唇點。許多的行業幫派都創作出一套復雜的切口體系，有些是方言。

特別是東北土匪黑話很有影響，如《林海雪原》中楊子榮用黑話打入威虎山：

1、“蘑菇，溜哪路?什么價?”半途中，五個匪徒遇見楊子榮，用這句黑話來盤問。（“什么人?到哪里去?”）

2、“嘿!想啥來啥，想吃奶，就來了媽媽，想娘家的人，小孩他舅舅就來啦!”楊子榮很流利地用了黑話答復道。（“找同行。”）

3、接著，楊子榮向土匪施禮說：“緊三天，慢三天，怎么看不見天王山?”（“我走了九天，也沒有找到啊？”）

4、土匪答道：“野雞悶頭鉆，哪能上天王山。”（“因為你不是正牌的。”）

5、座山雕一見楊子榮，劈頭便是一句黑話：“天王蓋地虎。”（“你好大的膽!敢來氣你祖宗。”）

6、楊子榮立即答道：“寶塔鎮河妖。”（“要是那樣，叫我從山上摔死，掉河里淹死。”）

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---------腐敗官場圈子里的“黑話”

早期的有：“這事得研究研究”、“下不為例”、“你看著辦吧”等等，近年來的有：“年輕人好好干，我支持你”、“一切按規定辦”、“可不要亂來”等等。這些話，都是讓對方領會其意圖，比直白地說出原意，效果更加強烈，當然也不可能直白地說。---------民間俗語

八字沒一撇

半斤對八兩

飽漢不知餓漢饑

便宜沒好貨，好貨不便宜

不怕不識貨，就怕貨比貨

不聽老人言，吃虧在眼前

撐死膽大的，餓死膽小的成人不自在，自在不成人

吃人家的嘴短，拿人家的手軟

吃著碗里的，望著鍋里的丑媳婦早晚也得見公婆

大路朝天，各走半邊

爹死娘嫁人，各人顧各人

丁是丁，卯是卯

端人家碗，受人家管

多一事不如少一事

躲了初一，躲不了十五

兒不嫌母丑，狗不嫌家貧

耳聽為虛，眼見為實 佛燒一炷香，人爭一口氣

3、由此可見，民間文學是民俗的一個部分，是包含在民俗之中的各種故事、傳說、歌謠等（通常，我們把民俗語言也包括進來）。

--------------------關于重陽節登高的傳說兩則異文

第一則：采自河南省駐馬店市汝南縣

很久以前，汝南縣有個人名叫桓景。他和父母妻子一家人守著幾片地，安分守己的過日子。誰知天有不測風云，汝河兩岸忽然流行起瘟疫，奪走了不少人的性命。桓景子時候曾聽大人說過，汝河里住了一個瘟魔，每年都會出來散布瘟疫，危害人間。為了替鄉民除害，桓景打聽到東南山中住了一個叫費長房的神仙。他就決定前去拜訪。

誰知他翻越了千山萬水，還是找不到仙人的縱跡。有一天，他忽炙看見面前站著一只雪白的鴿子不斷地向他點頭，桓景走近前一看，鴿子忽然飛了兩三丈遠，落地后又不斷地向桓景點頭。就這樣，桓景跟著白鴿，終于找到了費長房的仙居。桓景走到門口，恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天，大門忽然開了，一個白發老人笑瞇瞇的對他說：“弟子為民除害心切，快跟我進院吧”。

費長房就給了桓景一把降妖青龍劍，讓他練習降妖的法門。有一天桓景正在練劍，費長房走過來對他說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來害人。你趕緊回鄉為民除害，我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍」。說完，就用手招來一只仙鶴，把桓景載回汝南去了。

桓景回到家鄉，就把費長房的話向大伙兒說了一遍。到了九月九那天，他就帶著全村老小登上了附近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片，讓瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，說是可以避瘟疫。安排妥當后，他就帶著降妖青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。

不一會兒，汝河里狂風怒吼，瘟魔出水走上岸來。忽然抬頭看見人群都在山上歡聚，它便沖至山下，卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭，又看見桓景抽出寶劍，和瘟魔斗了幾個回合，瘟魔斗他不過，轉身就跑。桓景“嗖”的一聲射出了寶劍，寶劍閃著寒光，一眨眼就把瘟魔釘死在地上。

從此汝河兩岸的百姓，再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習俗，一代代的傳到現在。

第二則：流傳在陜西關中一帶

說是很早以前，有個莊戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過得也不錯。

有一天，這家主人從地里回來，半路上碰上個算卦先生，因為天快黑了，這先生還沒找上歇處。由于主人家里很窄，只有個草棚子房，于是就在灶房里打了個草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著算卦先生睡在炕上，湊合著過。

第二天天剛亮，算卦先生要走，莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門，看了看莊戶人住的地方，叮嚀他說：“到了九月九，全家高處走。”莊戶人想，我平日沒做啥怪事，又不想升官，上高處走啥呢？但又一想，人常說算命先生會看風水精通天文，說不定我住的地方會出啥麻瘩。到了九月九，就到高處走一走吧，全當讓全家人看看風景。

到了九月九，莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒，登上驪山高峰去游玩。等他們上山后，半山腰突然冒出一股泉水直沖他家，把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫，整個一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。

這事傳開后，人們就每逢夏歷九月九，扶老攜幼去登高，相沿成俗，一直流傳到今。

丁、民間文學與作家文學的關系

在沒有階級的原始社會里，文學的一些種類——神話、歌謠、傳說已經產生，以口頭的方式流傳，是氏族部落大眾共有的文學。

階級社會形成后，替上層階級服務的文藝專職人員以及史官、詩人和宗教執行者產生了，文學日益書面化。與原始文學的傳統距離遠了。但是，廣大的下層人民因為被剝奪了文字的使用權，基本上仍沿用著原始文學的傳統，并隨著社會生活的前進加以變化。這兩種本來同一發源的文學的性質和面貌，在長期的階級社會里呈現出極大的不同，形成對抗或對立的狀態。

魯迅把文學分為“消費者的文藝”和“生產者的文藝”兩種，民間文學基本上是屬于“生產者的文藝”，它有別于上層統治者的廟堂文學和作家書面文學。

一、民間文學和作家文學的相互影響

A、民間文學對作家文學的影響主要表現在: a.為作家文學提供了寫作素材、典型形象;b.在藝術形式、語言運用等方面對作家文學產生影響。

--------------《水滸傳》的成書，取材于北宋末年民間流傳的宋江等36人故事。《東都事略?侯蒙傳》：“江以三十六人橫行河朔，京東官軍數萬無敢抗者。” 《宋史?徽宗本紀》：“淮南盜宋江等犯淮陽軍,遣將討捕，又犯京東、河北，入楚、海州界，命知州張叔夜招降之。” 《宋史?張叔夜傳》：“宋江起河朔，轉略十郡，官軍莫敢嬰其鋒。聲言將至，叔夜使間者覘所向，賊徑趨海瀕，劫鉅舟十余，載擄獲。于是募死士得千人，設伏近城，而出輕兵距海誘之戰，先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟，賊聞之皆無斗志，伏兵乘之，擒其副賊，江乃降。” 此外，《十朝綱要》、《九朝編年備要》、《三朝北盟會編》也都有類似的記載。還有的記載說宋江投降后曾參加過征方臘之役。從這些記載里，可以知道這支起義軍，人數不多（但也決不止36人），戰斗力很強，在群眾中甚有影響，曾經給宋王朝造成一定的威脅。宋江等起義的年代大約在宣和元年（1119年）至宣和三年（1121年），前后三年多。

宋代說書伎藝興盛，民間流傳的宋江等36人故事，很快就被說書人采來作為創作話本的素材,南宋羅燁《醉翁談錄》記有小說篇目《青面獸》、《花和尚》和《武行者》，這當是說的楊志、魯智深、武松的故事，此外，《石頭孫立》一篇可能也是水滸故事。這是有關《水滸傳》話本的最早記載。

南宋末有龔開的《宋江三十六人贊并序》，序里說：“宋江事見于街談巷語。”并說在龔開之前有畫院待詔李嵩，曾畫過宋江等人像。但龔開的贊并未說故事內容。現在看到的最早寫水滸故事的作品，是《大宋宣和遺事》（見《宣和遺事》），它或出于元人，或為宋人舊本而元時又有增益。有的研究者認為它是說書藝人的底本。它所記水滸故事梗概，從楊志賣刀殺人起，經智取生辰綱、宋江殺惜、九天玄女授天書，直到受招安平方臘止，順序和現在的《水滸傳》基本一致。這時的水滸故事已由許多分散獨立的單篇，發展為系統連貫的整體。

元代雜劇盛行，有大量的水滸戲出現，元雜劇和《大宋宣和遺事》所記水滸的人物姓名大致相同，但聚義地點不同，雜劇說的是梁山泊，《遺事》說的是太行山；雜劇中已有“一百八個頭領”之語，《遺事》只提到了36將的綽號姓名；《遺事》中寫李逵位列第14，燕青位列第28，雜劇中李逵是第13頭領，燕青是第15頭領。凡此種種，可見在《水滸傳》成書以前，水滸故事在流傳中內容細節上頗有異同。這或者同在不同地區流傳也有關系。

施耐庵把這些在不同地區流傳的故事，匯集起來，經過選擇、加工、再創作，寫成這部優秀的《水滸傳》。

------------竹枝詞原為巴渝一帶少數民族先民所創，被文人所借用，創造出竹枝詞這一種新體裁

1、土家民歌：“風吹毛雨滿山中，十天下了九天雨，山頭山坳霧蒙蒙，問妹想晴不想晴？”

劉禹錫的《竹枝詞》“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲，東邊日出西邊雨，道是無晴卻有情。”

2、土家民歌：“你看天上那朵云，又象落雨又象晴，你看那邊那個妹，又想戀郎又怕人。” 白居易《竹枝詞》“竹枝苦怨怨何人？夜間山空歇又聞，蠻兒巴女齊聲唱，愁熬江州病使君。”

-----------如《紅樓夢》就采用了許多俗語、諺語和謎語。書中的“俗諺口碑”、“護官符’：“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”就是民謠。

現當代作家在作品中也有不少采用民謠、方言、歇后語的，這增強了作品的時代性、地方性和感染力。如周立波的《暴風驟雨》采用東北方言，充滿了東北地方的鄉土氣息。張賢亮的《綠化樹》，張承志的《北方的河》等作品都引用了陜北民歌，增強了作品的生動性。賈平凹的《廢都》引用了現代民謠，增強了時代性。----------賈平凹《廢都》里的民謠：

一等人是官倒，出了事情有人保；二等人是公仆，游山玩水享清福；三等人搞承包，吃喝嫖賭全報銷；四等人干租賃，坑蒙拐騙帶小姘；五等人是明星，掙得鈔票數不清；六等人搞個體，掙多掙少歸自己；七等人干宣傳，隔三岔五能解饞；八等人是畫家，畫完螃蟹畫大蝦；九等人大蓋帽，吃完原告吃被告；十等人老百姓，學習雷鋒干革命。

革命的小酒天天醉，喝壞了黨風喝壞了胃，喝得老婆背靠背，老婆告到紀檢會，書記說：該喝的不喝也不對。

喝上酒一瓶兩瓶不醉。打著麻將三天四天不困。跳起舞來五步六步都會。搞起女人七個八個敢睡。

一等作家政界靠，跟上官員做幕僚。二等作家跳了槽，幫著企業編廣告。三等作家入黑道，編印淫書換鈔票。四類作家寫文稿，餓著肚子耍清高。五等作家你潦倒，自己去把自己操。房子、谷子、票子，妻子、兒子、孫子，莊子、老子、孔子，活了這一輩子，留下一把胡子。

B、作家文學對民間文學的影響主要表現在: a.積極方面。

（1）記錄、保存作用；

一方面保持了作品的基本風貌，為后人進行研究提供了可靠資料，一方面通過文字手段，使許多作品可以在更大范圍廣泛流傳，便于各民族學習、借鑒和交流。

根據《禮記?王制》和《漢書．食貨志》的記載。我國西周時代也就是距今兩千多三千年前，就有了采集民歌的活動，并傳說此項活動那時已有了組織，有人專司其事，成為一種經常的制度了。

（1）在歌謠方面，我國的第一部詩歌總集《詩經》由風、雅、頌組成，其中十五國風就是采錄十五個地方的民間歌謠。此后還有漢樂府、南北朝民歌、唐代敦煌曲子詞、宋代時政歌謠、明清民歌等，這些民間歌謠為文人詩歌創作提供了有益的借鑒和豐富的養料。清代李調元編纂了《粵風》，這是輯錄廣西幾個少數民族情歌的一部專集。以前少數民族的民間作品只有零星的記載，李調元在這方面的工作遠遠超過前人，是民間文學史上一個創舉。（2）在神話方面，我國的古代文獻也記載了許多神奇瑰麗的神話作品，如盤古開天、女媧造人、后羿射日、大禹治水等。

（3）在傳說方面，有著名的四大傳說，即《牛郎織女》、《孟姜女》、《白蛇傳》、《梁祝》。（4）在史詩方面，有三大史詩，即藏族的《格薩爾》、蒙古族的《江格爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》。

（5）在故事方面，三國時邯鄲淳的《笑林》是中國最早的笑話專集，它對此后笑話書的編輯很有影響。明代輯錄的笑話很多，有《雪濤諧史》等。

（6）在諺語方面，中國諺語的編輯是從宋代周守忠的《古今諺》開始的，明代的楊慎進行了古今諺語和民謠的輯錄工作。

馮夢龍在民間文學輯錄方面成績最大,他編輯了《山歌》、《笑府》、《廣笑府》、《黃山謎》等書，是中國歷史上少有的一位民間文學作品收集家。。。。據考證，《笑林》是中國目前所知最早的記載笑話的書，資料價值相當高。據《隋書?經籍志》記載，此書原有三卷，到了宋代，已被人增添至十卷，原書今已不見，能看到的是清代馬國翰的輯本。邯鄲淳的笑話的主要內容就是嘲弄刻板靜止和不知變通，其中的名篇有： 有其母必有其女平原縣有個叫陶丘的人娶了渤海墨臺氏之女為妻。妻子年輕貌美，才藝過人，陶丘與她互敬互愛，感情一直很好。后來妻子生了個男孩，陶丘送妻子回娘家過滿月，他在岳母家見岳母已年老色衰，心中不快。等妻子從娘家回來后，陶丘就急著要把她趕回娘家去。妻子不知自己犯了什么罪，就很委屈地詢問原因。陶丘說：“我見你母親年老了，面目丑陋，大不比從前，恐怕你將來年老也是這個樣子。所以我要把你遣送回娘家，并沒有別的原因。” 一葉障目楚國有個人，家境貧困，讀了《淮南子》，得知螳螂捕蟬時掩蔽過的樹葉，可以用來隱沒人身，便真的去尋找。他跑到一棵樹下觀望，居然發現一片隱蔽著螳螂的樹葉，就伸手摘下來。不料葉片失手落地，混雜在其他葉子中，無法辨認，于是索性將落葉全部掃起帶回家。把落葉抱回家后，他一片一片地輪番拿來遮住自己的眼睛問妻子：“你還能看見我嗎？”開始，妻子一直說“能看見”。鬧了一整天，妻子實在不耐煩了，便哄他說：“看不見了。”這人大喜，急忙跑到鬧市地段，舉著樹葉，旁若無人，當面拿取別人的東西，結果被扭送縣衙??

隨聲附和漢時司徒崔烈征召一個叫鮑堅的人入朝，鮑堅擔心沒見過大場面不小心丟丑，就去問別人怎么辦，別人告訴他：“只要跟著司儀隨聲附和就行。”于是到了那天，司儀關照鮑堅說：“可跪拜了。”鮑堅也跟著說：“可跪拜了。”過了一會兒，司儀說：“可入座了。”鮑堅也跟著重復，誰知道緊張中鞋子沒脫就坐到了席上也沒有察覺，待離席時，他到處找鞋子也找不到，司儀告訴他：“鞋子穿在腳上。”鮑堅也趕緊跟著說：“鞋子穿在腳上。”

（2）加工、提高作用;作家從大量的民間文學素材中選取能夠為自己的創作主題提供幫助的東西，并適當加以藝術加工，根據一定的需要進行再創作.------------屈原的《九歌》，是在傳統祭歌基礎上的加工再創作。屈原對民間材料給予了創造性的提煉，并把自己對楚國人民深厚的情感溶鑄在詩中。《九歌》無論在語言、藝術表現或內容上都大大超過了原來“其辭鄙俚”，帶有原始意味的祭歌。現實主義古典戲劇作家關漢卿的《竇娥冤》，是吸取了古代傳說“東海孝婦”的情節，結合元代生活而創作的著名悲劇。此劇具有深刻的思想性和藝術性，大大高于原來的傳說，同時它又轉化為民間傳說和戲曲《六月雪》，使之家喻戶曉。古典小說《水滸傳》、《三國演義》和《西游記》是在民間口頭流傳基礎上，最后由作家再創造加工而成的宏偉巨著。這些古典長篇小說成書之后，又促使民間文學有新的發展。如王少堂的揚州評話《武松》，楊立德整理的山東快書《武松傳》，高元鉤的山東快書《武松打虎》、《武松趕會》、《魯達除霸》以及各種水滸鼓詞、水滸戲，都在不同程度上接受了小說《水滸傳》的影響，這又豐富了民間創作。

1942年后，在毛主席《在延安文藝座談會上的講話》思想影響下，許多作家主動深入民間生活，接受民間文學的哺育，產生了《白毛女》、《王貴與李香香》、《兄妹開荒》等優秀作品。解放后，涌現出大量來自民間題材而又豐富了民間創作的作家文學作品，如《百鳥衣》、《馬蘭花》、《金色的海螺》、《望夫云》、《阿詩瑪》、《劉三姐》、《包公賠情》等。

------韋其麟根據壯族傳說《百鳥衣》合理改造寫成的故事詩《百鳥衣》在中國當代文學詩歌創作方面產生了很大的影響。

流傳于廣西橫縣一帶。故事述說有個叫張亞原的青年，家貧，靠賣油炸糊口。一天，在回家途中，有只大母雞跳進他的空籮筐里。這只雞收養半年后竟變成一個美麗的姑娘，并與他結為夫妻。婚后開店鋪，掛起“張亞原逢貨有”的招牌。有位地方官見姑娘貌美，便強搶去獻給皇帝。臨走時，姑娘吩咐亞原日后去買一百只白鴿來，做一件羽衣，然后帶著幼兒上京去找她。亞原照辦到了京城，平時愁眉苦臉的姑娘見了亞原舞著羽衣，就開懷大笑。皇帝為討好她的歡心，便脫下龍袍，穿上羽衣狂舞起來。姑娘立刻喊人來把他打死。叫自己的兒子坐上皇帝寶座。

這個故事流傳在其他地方，說法有所不同，如說男主人公不是做小生意，面是打柴為主，他不是去買白鴿，而是上山打鳥；強娶女主人公的不是皇帝，而是土司。沒有坐皇帝寶座的情節，等等。說法雖有異，但都是用幻想的方式來表達人民的意志和愿望，富有浪漫主義色彩。

《百鳥衣》長詩敘述貧苦農民古卡的妻子依娌，被土司搶掠。依娌囑咐古卡制弓箭，射百鳥，用羽毛制成神衣，百天為期，到州府相會。古卡歷盡艱辛，制成百鳥衣后，按時來到州府。古卡借獻衣之機殺死土司，奪取駿馬，夫妻倆馳騁而去。故事深刻地反映了壯族人民反抗強暴，爭取自由的堅強意志。

（3）規范、穩定作用.經過作家的提煉、加工和再創造之后，其作品就能起到一定的規范和穩定作用。

----------《竇娥冤》的故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》。《列女傳》，是一部介紹中國古代婦女行為的書，也有觀點認為該書是一部婦女史。《東海孝婦》是《列女傳》中的一篇。

漢時，東海孝婦養姑甚謹。姑曰：“婦養我勤苦。我已老，何惜馀年，久累年少。”遂自縊死。其女告官云：“婦殺我母。”官收系之，拷掠毒治。孝婦不堪苦楚，自誣服之。時于公為獄吏，曰：“此婦養姑十馀年，以孝聞徹，必不殺也。”太守不聽。于公爭不得理，抱其獄詞，哭于府而去。自后郡中枯旱，三年不雨。后太守至，于公曰：“孝婦不當死，前太守枉殺之，咎當在此。”太守即時身祭孝婦冢，因表其墓。天立雨，歲大熟。

漢朝時，東海有一個孝婦，很早就死了丈夫，又沒有兒子，但贍養婆婆非常周到，婆婆想讓她再嫁，但她堅決不肯。婆婆對鄰人說：“媳婦侍候我實在幸苦，我老了，拖累年輕人太久了，怎么辦呢？”后來，婆婆就上吊自殺了。她的女兒就到官府告狀說：“那婦人殺了我母親。”官府就拘捕了孝婦，用刑具拷打懲處她，孝婦實在受不了那種痛苦，違心地被迫承認自己有罪。當時于公擔任獄吏，認為這個婦人贍養婆婆十多年，以孝順而出名，一定不會殺人。太守不接受他的意見，于公爭辯而不被理會，就抱著那案件的供詞在太守住所痛哭后離去。太守最后殺了那婦人。孝婦被殺后，郡中大旱，三年沒有下過雨。后任太守到任后，于公說：“孝婦不應當被判死刑，前任太守冤殺了她，過失就在這里。”于是太守親自去祭奠孝婦的墓，在墓前刻石，表彰她的德行，天立即下起雨來，當年獲得豐收。

《竇娥冤》劇情是：楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考，無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養媳。竇娥婚后丈夫去世，婆媳相依為命。蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子，被其脅迫。張驢兒企圖霸占竇娥，見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張驢兒誣告竇娥殺人，官府嚴刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆自認殺人，被判斬刑。竇娥在臨刑之時指天為誓，死后將血濺白綾、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后來果然都應驗。三年后竇天章任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現，于是重審此案，為竇娥申冤。《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》。

《竇娥冤》是關漢卿的代表作，也是我國古代悲劇的代表作。它的故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》。但關漢卿并沒有局限在這個傳統故事里，去歌頌為東海孝婦平反冤獄的于公的陰德；而是緊緊扣住當時的社會現實，用這段故事，真實而深刻的反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代，表現了中國人民堅強不屈的斗爭精神和爭取獨立生存的強烈要求。它成功地塑造了“竇娥”這個悲劇主人公形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成為元代社會底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。

b.消極方面：

（1）統治階級御用文人有意歪曲形象，曲解民間文學作品的主題。（2）有時候作家考慮不周，自覺或不自覺地改變民間文學的原型。（3）因文化與審美觀的時代差異對民間文學作品加以“合理化”。

--------------中國四大傳說在這方面都有反映。

《梁山伯與祝英臺》從東晉開始流傳，到唐末張讀的《宣室志》故事情節已較完整，基本與今傳相同，保存了民間原貌。但是到了宋徽宗大觀年間李茂誠所撰《義忠王(梁山伯)廟記》中梁山伯的性格便被歪曲，內容也從民間反封建主題變成宣揚忠義、貞烈思想的封建說教了。甚至梁山怕死后連鬼魂也干出助官平“寇”的勾當，因平“寇”有功，梁山伯被封為“義忠王”，立廟祀之。

又如《孟姜女傳說》的主題是揭露古代徭役給人民帶來的災難的，但到了明清時，有的被改為宣揚“皇朝德政”的內容了。

《白蛇傳》表現了白娘子對自由愛情的熱烈追求，但到清朝乾隆三年黃圖珌所著《雷峰塔傳奇》中，白娘子被寫得妖氣十足，而法海卻成了援救許仙出苦海的**。-----牛郎織女故事的演變

1、“織女”、“牽牛”二詞見諸文字，最早出現于《詩經》中的《大東》篇，只是天上兩個星座的名稱。

2、到了東漢時期，無名氏創作的《古詩十九首》中，有一首《迢迢牽牛星》，從中可以看出，牽牛、織女已是一對相互傾慕的戀人，不過詩中還沒有認定他們是夫妻。

3、在文字記載中，最早稱牛郎、織女為夫婦的，應是南北朝時期梁代的肖統編纂的《文選》，其中有一篇《洛神賦》的注釋中說：“牽牛為夫、織女為婦，織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會。”這時“牛郎織女”的故事和七夕相會的情節，已經初具規模了，由天上的兩顆星宿，發展成為夫妻。

4、隨著時間的流逝，這個故事在南北朝繼續豐富和發展，有了悲劇氣氛。在南朝梁代宗懔撰寫的《荊楚歲時記》中有這樣一段記載：“天河之東有織女，天帝之子也，年年織杼勞役，織成云錦天衣。天帝哀其獨處，許配河西牽牛郎，嫁后遂廢織衽。天帝怒，責令歸河東，唯每年七月七日夜一會。”牛郎織女的故事發展到此，就起了較大的變化。由于牛郎織女婚后貪圖享樂，“廢織衽”，因而激怒了天帝，受到懲罰。這便給故事帶來了悲劇氣氛。

5、以后，傳說繼續演繹。

一是：織女是天帝的第七個（有的說是第九個）孫女，在天河東面織云錦天衣，牛郎在天河西邊看牛，兩人都很勤勉。天帝愛憐他們，讓他們結婚。婚后兩人貪圖享樂，荒廢勞動。天帝發怒，使他們分開，中間隔天河，命烏鴉去告訴他們，七天見面一次。烏鴉卻傳錯了話，說成每年七月七日見一次面。這一種傳說中的基本情節，和《荊楚歲時記》中的差不多，只是增添了“烏鴉傳話”的情節。

二是：織女是王母娘娘的外孫女，在天上織云彩。牛郎是人間的一個看牛郎，受兄嫂虐待。有一天，老牛告訴他，織女要和別的仙女到銀河去洗澡，叫牛取一件仙衣，織女找衣服的時候，再還給她，并要求和她結婚，她一定會答應。牛郎就照樣做了。織女和牛郎結婚后，生了一男一女，王母娘娘知道了，便把織女捉回去。牛又告訴牛郎，他可把它的皮披在身上，追到天上去。等牛郎挑了兩個小孩，追到天上去時，王母娘娘拔下頭上的發簪，在織女后面一劃，形成一道天河，把這一對恩愛夫妻隔開了。他們天天隔河想望啼泣，感動了王母娘娘，于是允許他們每年七月七日相會一次。相會時，由喜鵲為他們架橋。這一種傳說則大大豐富、發展了原來的故事：老牛傳話、喜鵲架橋。它從星辰之間的神的愛情，轉化為人神之間的戀愛故事了。至于其他種種傳說，大多數是以此為藍本而加以延伸的。那么，為什么在后一個傳說中，要加進老牛這個角色，并使它在故事中發揮了巨大的作用呢？因為牛是農家寶，農民熱愛耕牛，甚至還在耕牛身上寄托著自己的生活理想。生活的理想遭到阻礙時，農民容易產生救助于牛的幻想，希望牛發揮神奇的力量，幫助自己度過難關。同時，把動物人格化，也是各種民間傳說經常采用的藝術手法之一。

---------神話的“歷史化”、“合理化”在春秋早期就已開始了，以孔子為代表的儒家學派繼承并發揚了這一傳統。孔子就曾說：“不語怪力亂神”，還直接參與了對神話的“合理化”改造。據《尸子》子貢問孔子曰∶“古者黃帝四面,信乎?” 子曰∶“黃帝取舍已者四人，使治四方，不計而耦，不約而成，此之謂四面。”當子貢向孔子提及黃帝有四張面孔的神話時，孔子說：“黃帝取合已者四人，使治四方，此謂之四面也。”四張面孔被解釋為四個人面朝四個方向，“黃帝四面”的神話就變成了一件有關治理天下的史實。

---------夔一足 韓非

哀公問于孔子曰：“吾聞夔（讀音kui二聲，人名）一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其無他異，而獨通于聲。堯曰：‘夔一而足矣。’使為樂正（官名）。故君子曰：‘夔有一足，非一足也。’”

翻譯：（魯國的國君）哀公問孔子：“我聽說夔一只腳，可信嗎？”（孔子）說：“夔，是個人，怎么會一只腳？ 他沒有什么特殊的地方，就只是精通聲律（音樂）。堯說：‘有夔一個人就足夠了。’指派他當了樂正。因此有學識的人說：‘夔有一足夠，不是一只腳啊。’”

《山海經?大荒東經》記載:夔牛是古時代神話奇獸,古時生于東海流波山,“其狀如牛,蒼色無角,一足能走,出入水即風雨,目光如日月,其聲如雷,名曰夔。黃帝殺之,取皮以冒鼓,聲聞五百里。”

《神魔志異?靈獸篇》夔牛：上古奇獸，狀如青牛，三足無角，吼聲如雷。久居深海，三千年乃一出世，出世則風雨起，雷電作，世謂之雷神坐騎。

樹人

二、民間文學與作家文學的區別

1、二者創作（形成）過程不同。

作家文學可以由一個作者，在較短時限內完成。作家文學是個人創作的產物，帶有明顯的個性色彩，而作者也掌握著自己作品的版權。

一篇民間文學作品的產生需要在集體場合中進行醞釀，由廣大人民群眾不斷修改加工，逐漸形成。因此，要追溯一則民間文學作品的作者是誰，這幾乎是不可能的。可以說民間文學是全民創作的產物，可以代表廣大民眾的審美方式和審美需要。

2、民間文學的流傳比作家文學有更強的地域性。

一般說來，民間文學作品“有一個較為集中固定的流傳地區，有一個流傳中心。” 比如藏族的神話傳說總是以藏民聚居區為中心；東北的二人轉又以東三省為中心。相比之下，作家文學的流傳范圍要大得多，受地域局限較小。

3、傳承方式與傳承結果不同。

作家文學主要靠紙質媒體承載文字內容，歷經千年，雖不免在無數次的抄寫傳承中出現訛誤，但結果仍可見其原貌，這就是紙質媒介傳承的好處。

民間文學的傳承主要靠口傳心記，代代相傳。結果是作品隨著歷史發展，時代變革在不同講述者口中都會不斷變化，增刪情節，創新內容。早在南宋時期，《水滸》故事就在民間廣為流傳，故事的最初情節是梁山好漢有的戰死，有的遇害自盡。人們對這一結局不滿，所以產生了許多梁山好漢幸存者再度聚義的傳說，如《阮小二抗金兵》，京劇《慶頂珠》。

4、主要受眾不同和語體色彩不同。

民間文學生之于民，有廣泛的群眾基礎，這決定了它必然使用老百姓喜聞樂見的表達方式——大量使用口語與方言，如承德縣的《盼歌》：

“一盼八路到俺鄉，滅了胡子免遭殃。二盼八路到俺莊，打倒惡霸除肥狼。三盼八路來解放，又分房地又分糧。”

作家文學多使用書面語，這使它相對民間文學而言，在接受理解上要困難一些。例如王勃的《滕王閣序》，大量用典，辭藻晦澀，在文化水平不是很高的民間難以廣泛流傳。

當然，作家文學中也有少數使用口語和方言作成的文章，如“山藥蛋”派的作品，它們其實是仿照民間文學的體式而作，在此算作特例。

5、民間文學人物性格模糊、單一，作家文學人物性格鮮明、多樣。

民間文學中（尤其是民間故事）存在大量無名無姓的人物，他們被冠以老大、老

二、地主等代稱，在敘述故事時，通常不提及人物的具體年齡、家世、居住地點等方面情況，這就使讀者在頭腦中只能呈現出感性的模糊的主人公輪廓。另外，民間文學中人物性格通常是單一的，非好即壞，非善即惡，非誠實即狡詐，非慷慨即吝嗇。相同身份人物的性格行為也趨于相同：貪婪吝嗇的地主、勤勞厚道的長工、美麗善良的仙女、知恩圖報的妖精等等。

作家文學往往以人物性格的多面性見長，例如《紅樓夢》中，主要人物各個性格迥異，形象鮮明。

6、民間文學有相對模式化的文本結構，作家文學以內容和形式的新穎見長。

民間文學常常表現一個傳統的思想內容，就是懲惡揚善，其結局總是好人勝利，壞人得到懲罰；在藝術形式上，如歌謠中有許多固定的格式，五言、七言為基礎的句式；在故事中，有固定的套語，如“從前有個人”、“很久很久以前”等。中國的悲劇傳說常常以主人公化身為石、為山、為樹等等結束。

作家文學以形式新穎見長，形式的模式化只能制約作家文學的發展，使之僵死。

二、民間文學的范圍和分類

1．民間故事——包括口頭神話、民間傳說、民間故事等散文作品。

2．民間歌謠——包括民間歌謠、民間長詩（史詩、敘事詩、抒情詩）等韻文作品。3.民俗語言----包括民間俗語、諺語、歇后語、謎語等。

4．民間戲曲——包括反映人民生活的民間小戲和曲藝(曲藝包括評書、鼓詞、彈詞、快書、相聲等多種說唱文學形式)。

三、民間文學的起源與發展

1．口頭語言的產生,為民間文學準備了物質條件

民間文學既然是廣大民眾集體創作的口頭文學，那么，口頭文學的產生，應該是伴隨著口頭語言的出現而開始的。

考古學和人類學的研究成果告訴我們，好幾十萬年以前，由于自然環境的變化，迫使人類的祖先類人猿從樹上開始移居到地面來生活。猿類來到地面以后，變攀援為直立行走，從而“邁出了從猿變到人的具有決定意義的一步”。直立行走，手腳分工，集群而居，不僅使早期人類有了交流的迫切需要，也創造了交流的可能。因為直立行走，使猿類原來不發達的喉部及口腔內的發音器官，緩慢地然而肯定地得到了改造，慢慢地能比較自由地控制氣流，形成多式樣的阻礙，從而發出各種不同的聲音，并逐漸學會發現一個接一個的清晰的音節。語言就這樣從勞動中并和勞動一起產生出來了。

口頭語言的形成，為口頭文學的產生準備了必要的物質載體。

2．人類生活范圍的不斷擴大，使民間文學的形式和內容越來越豐富

隨著人類生活范圍的擴大，生活內容的日益豐富，以及勞動、思維、語言的交互作用，使人對所見、所觸、所知、所感的諸多事象，以及關于各種愿望、情緒的口頭表達成為可能。民間文學就這樣獨特地伴隨著人類的生產與生活，開始了它的發展旅程。

口頭文學起源很早，遠在文字沒有創造出來之前就已存在了。漢族的文字不知創于何時，現在留下來較古老的《擊壤歌》、《康衢謠》很難斷定它們產生時是否已有文字，甚至更古的《彈歌》，也難說那時有無原始的文字。漢族以外的一些兄弟民族，比如解放時還處于氏族社會的鄂倫春族、赫哲族，他們沒有文字。但口頭文學卻很豐富，不僅有短小的民歌，而且有神話，有許多優美動人的史詩。既然沒有文字，因此，口頭文學就成為惟一的文學。《淮南子?道應訓》說：“今夫舉大木者，前呼邪許，后亦應之，此舉重勸力之歌也”，這揭示了民間歌謠產生于現實生活及勞動中唱歌的作用等問題。

3.文字出現以后，文學發生裂變，形成了雅、俗、民三種文學，它們協調互補，各展其能。

文字出現以后，卻被富人、“尊者”所獨占，他們依靠對“卑者”的統治、剝削來發展自己，也包括文學，逐漸形成以載道、審美為宗旨的“雅文學”。這是文學行程的第一次裂變。雅文學在反映社會人生的深度和形式創新上對民間文學是一種超越和發展，又形成包括詩歌、散文、小說、戲劇、電影、報告文學、雜文隨筆在內的諸多文體共生的龐大亞生命系統，無疑使文學的內涵進一步得到豐富，但同時也令文學在整體上與民眾有所疏遠。

再后來，隨著社會的進步，商品經濟開始萌芽，在貧富之間出現了第三等人。他們于溫飽之余，也掌握了初步的文化，但因為社會地位不同，在思想和藝術情趣上，與“尊者”和“卑者”都有所區別。他們所期望的，更多是一種人生知識和消閑娛樂。這時，以知識、趣味、逗樂、解悶為宗旨的多種通俗文學（武俠、公案、言情等等）應運而生。至此，文學完成第二次裂變，形成雅、俗、民三位一體完整的生命鏈。

三種文學，就受眾面來說，民間文學最廣，俗文學次之，雅文學又次之，呈“寶塔”之狀。就文學價值而言，雅文學由于得益于文化精英的創造性加工和精神灌注，在思想性藝術性上達到更為豐富和成熟的程度，居于中心和主導地位，其優秀之作，常常成為民族文學的代表和旗幟；民間文學則更多地浸潤著民族文化和民眾心理的原汁原味，包蘊著真實而豐厚的社會內涵，既是民族文學自然質樸的一支，也是民族文學發展演化的源頭、土壤和母體；相比之下，通俗文學由于在比較淺表的層面涉及人的情感和欲望，一方面易于刺激、調動人們的審美情趣，發生廣泛積極的影響，一方面也容易越出常規，趨俗媚俗，造成大面積負面效應，因而成為民族文學中最活躍而又最不穩定的一支。就依存關系而言，雅文學需要不斷從俗文學和民間文學汲取生活和民眾文化的滋養，民間文學特別是俗文學也需要從雅文學汲取精神、藝術滋養，同時它們的提高和普及，也就為雅文學的發展創造了良好的群眾基礎。三種文學雖有文野之分，粗細之別，但卻是一個民族心智的產物，流貫于深處的民族精神應該是一致的，惟其如此，才能共生互補，融為民族文學的統一體。

4.1918年春北大開始歌謠征集,是現代民間文學搜集和研究的真正開始。

由于新的文化思潮的影響，1918年春北京大學成立了歌謠征集處，在校刊上逐日刊登近世歌謠。

1920年歌謠征集處改為歌謠研究會，兩年后發行《歌謠周刊》，出版了97期，后并入《國學門周刊》（再改為月刊），繼續收集、發表各類民間文學作品，并印行《吳歌甲集》等書。從此以后，采集民間文學的工作盛行一時，在20、30年代各種民間文學作品集大量涌現。民間文學的評論和研究工作，在北京大學校刊發表“歌謠選”的時候就開始了，當時北大校刊在所登歌謠后面都附有簡單的評論。

在研究觀點上初期主要是文學的，如用詩歌的理論去評論歌謠之類，但也有人從教育學、民俗學等角度進行考察，如探討民間童話的教育作用，或者著重從民俗現象上去談論歌謠、故事等。

20年代末茅盾著有《中國神話研究ABC》等重要著作。

稍后,馬克思主義文藝理論在中國傳播開來，魯迅較早地運用這種理論寫了一些論及民間文藝的雜文。

這時，民間文學研究方面比較努力的，有顧頡剛、董作賓、茅盾、魯迅、周作人、劉半農、鄭振鐸、胡適等。歌謠征集處：

在中國，第一個提出搜集和研究歌謠的人是魯迅，但魯迅并沒有付諸行動，真正實施征集歌謠的是北大歌謠征集處。

歌謠征集處的出現，功在時任北京大學法科教授的劉半農。他在1927年4月由北新書局出版的《國外民歌譯?自序》里說：“這已是九年以前的事了。那天，正是大雪之后，我與（沈）尹默在北河沿閑走著，我忽然說：‘歌謠中也有很好的文章，我們何妨征集一下呢？’尹默說：‘你這個意思很好。你去擬個辦法，我們請蔡（元培）先生用北大的名義征集就是了。’第二天我將章程擬好，蔡先生看了一遍，隨即批交文牘處印刷五千份，分寄各省官廳學校。中國征集歌謠的事業，就從此開始了。”他還說：“研究歌謠，本有種種不同的趣旨：如顧頡剛先生研究《孟姜女》，是一類；魏建功先生研究吳歌聲韻類，又是一類；此外，研究散語與韻語中的音節的異同，可以別歸一類；研究各地俗曲音調及其色彩之變遞，又可以另歸一類；??如此等等，舉不勝舉，只要研究的人自己去找題目就是。而我自己的注意點，可始終是偏重在文藝的欣賞方面的。”[4] 從此可以見出，一，參與開創中國歌謠運動的人，不僅來自不同的學科，而且也采用了不同的方法和立場，而首倡歌謠搜集運動的劉半農，是從文藝欣賞的立場進入并發動這個事業的；二，他所說的“歌謠”是廣義的，包括像顧頡剛所搜集與研究的孟姜女傳說，也在“歌謠”之列，“歌謠”與后來我們所指的“民間文學”是同義的。

顧頡剛 董作賓

魯迅 周作人 茅盾

5.新中國成立以后，民間文學進入了全面發展時期：民歌運動、文學正宗。。

1950年成立中國民間文藝研究會 ,把民間文學、民間戲劇、民間音樂、民間美術、民間舞蹈納入自己的組織和研究范圍，1958年出現大轟大嗡的“新民歌運動”和“民間文學”爭（文學史）“主流”和“正宗”的鬧劇。《紅旗歌謠》是這場運動的重要成果。

1962年之后，各高等學校中的“民間文學”課，大都被趕出了課堂。1966至1976年，民間文學事業遭到嚴重摧殘。

1976年后，從中央到地方民間文學的研究機構逐漸恢復、發展，出版了許多民間文學方面的刊物,召開了許多專題的討論會，如史詩討論會、神話討論會等。。。。。。

-----------新民歌運動

1958年3月，在中共中央醞釀“大躍進”的成都會議上，毛澤東正式號召大家搜集和創作新民歌，說：“印了一些詩，盡是些老古董（指他在成都親自編選的一本唐、宋、明三代詩人寫的 有關四川的一些詩詞和一本明朝人寫的有關四川的詩）。搞點民歌好不好？請各位同志負個責，回去搜集一點民歌。各個階層都有許多民歌，搞幾個試點，每人發三五張紙，寫寫民歌。勞動人民不能寫的，找人代寫。限期十天搜集，會搜集到大批民歌的，下次開會印一批出來。中國詩的出路，第一是民歌，第二是古典。在這個基礎上，兩者結婚產生出新詩來，形式是民族的，內容應當是現實主義和浪漫主義的對立統一。太現實了，就不能寫詩了。現在的新詩還不能成形，沒有人讀，我反正不讀新詩，除非給一百塊大洋。這個工作，北京大學做了很多。我們來搞，可能找到幾百萬、成千萬首的民歌。看民歌不用費很多的腦力，比看李白、杜甫的詩舒服些。”在隨后的幾次會議上，毛澤東都提到新民歌：“各省搞民歌，下次開會，各省至少要搞一百多首。大中小學生，發動他們寫，每人發三張紙，沒有任務，軍隊也要寫，從士兵中搜集。”

1958年4月14日，《人民日報》發表社論《大規模地收集全國民歌》，指出：“從已經收集發表在報刊上的民歌來看，這些群眾智慧和熱情的產物，生動地反映了我國人民生產建設的波瀾 壯闊的氣勢，表現了勞動群眾的社會主義覺悟的高漲。‘詩言志’，這些社會主義的民歌的確表達了群眾建設社會主義的高尚 志向和豪邁的氣魄。”社論在引用了幾首民歌后說：“這些是現實主義和浪漫主義相結合的好詩。在農業合作化以后的大規模的 生產斗爭中，農民認識到勞動的偉大，集體力量的偉大,親身體 會到社會主義制度的優越性，他們就能夠高瞻遠矚，大膽幻想,熱情奔放，歌唱出這樣富于想象力的、充滿革命樂觀主義精神的杰作。”社論還號召：“這是一個出詩的時代，我們需要用鉆探機深入地挖掘詩歌的大地，使民歌、山歌、民間敘事詩等等像原 油一樣噴射出來。”

新民歌運動不廢收集，而偏重創作。我們可以從當時報紙的介紹中看到當時新民歌運動發展的情況：內蒙古自治區呼和浩特 市決定3～5年內要生產50萬噸鋼，搜集50萬首民歌，把搜集民歌 和生產鋼并列在一起，內蒙全區更是要在5年內搜集1000萬首民歌；安徽省巢縣司集鄉從“生產大躍進”以來，已創作了"12萬首民歌，到1958年底還要再創作60萬首民歌；河北省委曾發起1000 萬首群眾創作民歌的運動，結果被保定一個地區包了；山西省提出一年內產生30萬個“李有才”和30萬個“郭蘭英”；四川僅141 個縣市的統計，到1958年10月為止，就編印了3733種民歌小冊 子。“村村要有李有才，社社要有王老九。”“縣縣要有郭沫若”、“詩人千千萬，李杜也尋常。”“要問民歌有幾何，擠倒高山填滿河。”要弄清當年全國到底創作了多少民歌，已經是不可能的了。

各地新民歌創作是豐富多彩的。從形式上講，有賽詩會、民歌演唱會、聯唱會、田頭賽詩會、戰擂臺、詩街會、詩人之家、父子賽詩臺、母女賽詩臺、夫妻賽詩臺等。在一些地方的墻上、門上、山巖上、樹干上、電線桿上、商店柜臺上、酒桶上、磨盤上，到處都是詩和畫。四川省敘永山區有一個7口之家，除了一 個失明的老母和兩個二三歲的孩子外，全都寫詩，1958年10月以前，一家就寫詩3500多首。安徽詩歌之鄉巢縣司集鄉，就創造了 “迎風掛牌”、“望風采柳”的創作形式，即看到什么就唱什么，做什么事情就編什么。從內容來看，有歌頌黨和領袖、水利興 修、除“四害”、農業放“衛星”、大煉鋼鐵、總路線、人民公 社、教育革命、技術革命、移風易俗等，反映了從興修水利開始 的“大躍進”的各個方面和全部過程。

即使是出門旅行，也要加入新民歌創作的大潮。1958年11月，上海鐵路列車段的乘務員做了一個有趣的統計，從3月起到10月底，上海列車段的“旅客意見簿”上，旅客們寫下的詩歌有5300多首。直到1960年，一位作家由上海乘火車到杭州還被列車員邀請參加必須參加的賽詩會，規定每個乘客下車前必須至少寫出一首詩。

我們可以從1958年郭沫若、周揚主持編輯出版的《紅旗歌 謠》中看到新民歌作品之一斑：

--------------好不過毛澤東時代

高不過藍天大不過海，好不過毛澤東時代，幸福的大路共產黨開，青松翠柏我們栽。

--------------端起巢湖當水瓢

大紅旗下逞英豪，端起巢湖當水瓢。

不怕老天不下雨，哪方干旱哪方澆。

-------------歌成海洋詩成山

躍進歌聲飛滿天，歌成海洋詩成山。

太白斗酒詩百篇，農民只須半桿煙。--------------一個谷穗不算長

一個谷穗不算長，黃河上面架橋梁。

十輛汽車并排走，火車馳過不晃蕩。

---------《山東范縣提出一九六0年過渡到共產主義》

新樂園真正強，四面八方是樓房，有大學有工廠，公園街上百花香，柏油馬路明又亮，汽車穿梭排成行，有電影有戲院，勞動以后去聽唱，冬天室內有暖氣，夏天開開電扇乘乘涼，生活真是大變樣，萬年幸福樂無疆。

-----------自從實行吃飯不要錢，農村風氣大改變；

男的聽到吃飯不要錢，渾身干勁沖破天；

女的聽到吃飯不要錢，做活趕在男人前；

老的聽到吃飯不要錢，不服年老也爭先；

小的聽到吃飯不要錢，勤工儉學成績顯；

鰥寡聽到吃飯不要錢，滿面春風開笑顏；

病人聽到吃飯不要錢，毛病頓時輕一半；

懶漢聽到吃飯不要錢，連聲檢討就改變；

做活想到吃飯不要錢，一分一秒都爭先；

睡覺想到吃飯不要錢，越想心里越是甜；

為什么心里越想越是甜？ 共產主義快實現！

人人干勁足，個個齊向前，明年定有更多的不要錢。

-------------一個文學奇跡：農民詩人王老九

現代農民詩人。原名王建祿﹐因排行第九﹐人稱老九。陜西省臨潼縣人﹐1894年2月23日出生于貧苦農民家庭。自幼在家耕作，16歲時讀過一年私塾﹐因家貧輟學。當過學徒。18歲起做農活。曾逃荒要飯。他自幼愛聽戲﹑看唱本﹐順著戲里聽來的唱詞對照著戲本念，就能將一本戲全記下來。能背誦不少唱詞﹐常將舊社會的不平之事編成順口溜。32歲起﹐開始編寫快板詩。

初期，他編的快板大都是些勸人戒煙、戒賭和詛咒土匪搶劫等方面的內容，如《洋煙歌》《打麻將》等。有時，遇到誰家有什么喜事，就去說一些吉祥、恭喜的話，很受當地群眾喜愛。1929年陜西關中一帶出現大饑荒，本鄉的大惡霸秦頌丞派人搶走了王家僅有的七斗糧食和四包袱衣物，還開槍打傷了王。他就編了一首以“蔣家天子秦家臣”起頭的快板泄恨。此后，他的快板逐漸成了鼓舞人民向反動勢力斗爭的武器。

1946年，胡宗南任命秦頌丞為渭北“剿匪”總司令，秦頌丞更是橫行無忌。一次，秦頌丞為催糧又將王毒打了一頓。王咬牙切齒，編歌唱道：“秦頌丞，胡蠻蠻，上下磨扇轉得鑱，磨得百姓骨頭碎，血榨凈來汗抽干。有朝一日天睜眼，砸爛磨扇擱河灘。” 1949年3月人民解放軍挺進關中，王的家鄉即將解放。他唱道：“天昏地暗黑洞洞，烏云遮日路不明；一股大風從北起，吹散云霧太陽紅。”

臨潼解放后，人民政府在相橋鎮開大會，斗爭秦頌丞的侄子秦世儉。王當即上臺，將他從前編的咒罵秦頌丞的詩歌全都說了出來。時任中共臨潼縣委書記的董實豐認為王的一些詩歌很不錯，就派人抄了下來。不久，一首署名“王老九”的《秦頌丞的畫像》詩，就發表在《群眾日報》上。

中華人民共和國成立后﹐王老九創作熱情高漲。他的詩陸續在報刊上發表。1951年參加陜西省文藝創作者代表會議﹐1953年參加中國文學藝術工作者第二次代表大會。1958年參加中國民間文學工作者會議﹐被選為理事。1960年先后出席全國文教群英會和中國文學藝術工作者第三次代表大會﹐并當選為中國作家協會理事。有“農民詩人”之稱。

王老九56歲時學會了寫字。政府派人給他講文學知識，各報刊還經常給他贈書，國外也有人給他贈書。他利用學來的文化，滿懷激情地歌頌中國共產黨、宣傳中國共產黨的政策。1951年，王應邀出席了西北文代會，著名詩人柯仲平鼓勵他多編快板多宣傳。此后，王經常和西北文聯以及后來的西安作家協

會的同志們探討詩歌創作問題，參加群眾性的詩歌活動。他五次去北京參加會議，曾即興和郭沫若對過詩，還受到毛澤東的接見。曾先后當選為中國文聯第三屆委員、中國民間文藝研究會第二屆理事、中國作家協會第二屆理事。他寫的《進西安》一詩，在陜西省文藝創作會上被評為一等獎。

王老九的重要詩作有﹕《除了肚里大疙瘩》﹑《張玉嬋》﹑《進西安》﹑《進北京》﹑《歌唱三戶貧農》﹑《年過六十能勞動》﹑《偉大的手》等。出版的詩集有《王老九詩選》(1954)﹑《東方飛起一巨龍》(1958)﹑《帶組入社》﹑《進西安》(1956)《王老九的詩》 《兒童謎語》《談談我的創作生活》《和青年朋友談詩選》《看稿雜談》等。王老九晚年還在勤奮寫作。他曾游河南﹐憑吊李白的遺跡﹐著手寫他的自傳體長詩《淚海波濤》。

1969年2月14日逝世。

王老九的詩﹐鮮明地反映了中國農民翻身作主的歡聲笑貌。唱出了億萬農民堅決跟著中國共產黨﹐建設社會主義新中國的高漲熱情。他喜歡民歌﹐熟悉民間故事﹑傳說﹑諺語﹑謎語﹑對聯﹐善于從中汲取養料。他的詩富有生活氣息。在表現上通俗﹑生動﹑活潑﹑流暢﹐具有中國作風﹑中國氣派﹐為人民群眾所喜聞樂見。

1、“秦始皇、胡蠻蠻，上下磨扇轉的殘；磨得百姓骨頭碎，血榨凈來油抽干。有朝一日天睜眼，砸爛磨扇撂河灘”。

2、《惡霸秦頌丞》：“秦頌丞，大惡霸，相橋為王坐天下；狼心狗肺老虎牙，豬臉猴眼灰頭發，兩肋無肉尖嘴巴，睜眼不認他乾大。”

3、《自序詩》：“毛主席文藝方針明光閃，工農走進文藝團，老九翻身又翻心，手握犁把編快板。”

4、《進北京》：“枯樹開花朵朵紅，死了的竹子又發青；老馬脫毛變成龍，生銹的古銅變光明”。

5、《麥糠干部》：“東飄飄，西揚揚，身子輕的像谷糠。根子，扎在天上；群眾，不在心上；干勁，掛在嘴上；成績，畫在紙上。”

6、“富平是個詩窩窩，詩歌更比牛毛多；唱一個產十個，三年唱不完一個牛耳朵”。

7、“我日日夜夜想見面，我胡子盼白也見不著。今日得見老兄面，我心里喜歡得好像蛤蟆跳，希望兄長手托我，共同往共產主義跑。”

老舍與王老九-

四、課堂討論

1、說說你對“夔一足”和“黃帝四面”的理解。

2、你覺得現在民間文學受到重視了嗎？

3、你如何看這場轟轟烈烈的“新民歌運動”？

4、你覺得高考作文中應該寫詩歌嗎？

第三篇：精細化工定義分類

精細化工定義、分類

精細化學工業是生產精細化學品工業的通稱，簡稱“精細化工”。精細化學品的含義，國外迄今仍在討論中。精細化學品這個名詞，沿用已久，原指產量小、純度高、價格貴的化工產品，如醫藥、染料、涂料等。但是，這個含義還沒有充分揭示精細化學品的本質。近年來，各國專家對精細化學品的定義有了一些新的見解，歐美一些國家把產量小、按不同化學結構進行生產和銷售的化學物質，稱為精細化學品(fine chemicals)；把產量小、經過加工配制、具有專門功能或最終使用性能的產品,稱為專用化學品(specialty chemicals)。中國、日本等則把這兩類產品統稱為精細化學品。

精細化工與基礎化工(如基本有機化工、無機化工)不同,后者多生產基本化工原料，而前者生產的產品,多為各工業部門廣泛應用的輔助材料或人民生活的直接消費品。因此，精細化工是國民經濟不可缺少的工業部門，它與人民生活緊密關聯。

由于各國的分類方法不盡相同，精細化學品包括的范圍也不完全一致。目前，中國精細化學品大體上包括：醫藥、農藥、染料、涂料、顏料、信息技術用化學品(包括感光材料、磁記錄材料等)、化學試劑和高純物質、食品添加劑、和飼料添加劑、催化劑、膠粘劑、助劑、表面活性劑、香料等。隨著國民經濟的發展，精細化學品的開發和應用領域將不斷開拓，新的門類將不斷增加。

精細化學品的品種繁多，有無機化合物、有機化合物、聚合物以及它們的復合物。生產技術上所具有的共同特點是：①品種多、更新快，需要不斷進行產品的技術開發和應用開發，所以研究開發費用很大，如醫藥的研究經費,常占藥品銷售額的8％～10％。這就導致技術壟斷性強、銷售利潤率高。②產品質量穩定，對原產品要求純度高,復配以后不僅要保證物化指標,而且更注意使用性能，經常需要配備多種檢測手段進行各種使用試驗。這些試驗的周期長，裝備復雜，不少試驗項目涉及人體安全和環境影響。因此，對精細化工產品管理的法規、標準較多。如藥典（見《中華人民共和國藥典》、《英國藥典》）、農藥管理法規等。對于不符合規定的產品，往往國家限令其改進，以達到規定指標或禁止生產。③精細化工生產過程與一般化工生產不同，它的生產全過程，不僅包括化學合成（或從天然物質中分離、提取），而且還包括劑型加工和商品化，由兩個部分組成。其中化學合成過程,多從基本化工原料出發,制成中間體，再制成醫藥、染料、農藥、有機顏料、表面活性劑、香料等各種精細化學品。劑型加工和商品化過程對于各種產品來說是配方和制成商品的工藝，它們的加工技術均屬于大體類似的單元操作。④大多以間歇方式小批量生產。雖然生產流程較長，但規模小，單元設備投資費用低，需要精密的工程技術。⑤產品的商品性強，用戶競爭激烈，研究和生產單位要具有全面的應用技術，為用戶提供技術服務。

世界精細化學工業最發達的要推美國、聯邦德國和日本，其產品產量分別居于世界第一、二、三位。中國精細化工基礎弱，近年產量增長很快。

第四篇：新材料定義和分類

新材料定義：新材料是指那些新出現或已在發展中的、具有傳統材料所不具備的優異性能和特殊功能的材料。新材料與傳統材料之間并沒有截然的分界，新材料在傳統材料基礎上發展而成，傳統材料經過組成、結構、設計和工藝上的改進從而提高材料性能或出現新的性能都可發展成為新材料。

新材料按結構組成分，有金屬材料、無機非金屬材料、有機高分子材料、先進復合材料四大類。按材料性能分，有結構材料和功能材料。按照新材料的用途和性質，《中國新材料產品與技術指導目錄》將新材料產品分為新型金屬材料、新型建筑材料、新型化工材料、電子信息材料、生物醫用材料、新型能源材料、納米及粉體材料、新型復合材料、新型稀土材料、高性能陶瓷材料、新型碳材料、新材料制備技術與設備等十多類具體技術領域。

1、電子信息材料

（1）微電子材料：晶圓、封裝料、光刻膠、金絲、漿料、電子化學品、IGBT、功率MOS

（2）光電子材料：光棒光纖、光器件、光盤、磁記錄材料

（3）平板顯示材料：偏光片、濾光片、玻璃、液晶、PDP稀土熒光粉、OLED發光料

（4）固態激光材料：人工晶體、非線性光學材料、特種玻璃、鍍膜材料

2、節能新材料

（1）半導體照明材料：襯底、外延片、MO源、高純氣體、封裝料（2）光伏電池材料：多晶硅、單晶硅、薄膜、玻璃

（3）新能源材料：燃料電池電極、固體氧化物、二次電池電極、膜、鋰離子聚合物、儲氫合金粉及其他儲氫材料

3、納米材料

4、先進復合材料

玻璃纖維、芳綸、碳化硅、石墨、硼纖維、鋼纖維、晶須、人工合成耐磨材料、樹脂基、金屬基、陶瓷基復合材料、碳/碳復合材料、硬質合金刀片、摩擦材料、復合材質材料

5、先進金屬材料

（1）超級鋼：新普碳、超合金、復相、專用鋼、耐高溫耐磨耐腐蝕材料、特種材、非晶合金（金屬玻璃）

（2）貴金屬與有色：高純貴金屬、鋁鎂鈦輕合金及材、特種銅材

6、化工新材料

有機硅、有機氟、工程塑料及塑料合金、特種橡膠、特種纖維、特種涂料、制冷劑、精細化工產品

7、先進陶瓷材料

功能陶瓷（微波、瓷介電子元件、壓電、敏感、透明）結構陶瓷（蜂窩、耐磨、高溫、高韌、涂層、陶瓷基復合）

8、稀土材料

高純稀土、助劑、催化劑、永磁、發光、儲氫

9、磁性材料

軟磁、永磁、磁記錄材料、磁器件

10、碳材料

活性炭、碳黑、金剛石、石墨、碳纖維

11、膜材料

過濾膜（有機膜、無機膜）、功能薄膜（光學、絕緣）

12、超導材料

實用化超導線材、塊材、薄膜的制備技術和應用技術。

13、生物醫用材料

植入、人工組織、血液過濾、縫合

14、生態環境材料

環境工程材料、綠色包裝、可降解材料、環境替代材料

15、新型建筑材料

保溫隔熱材料、高強水泥、綠色生態建材 新材料的界定與分類

新材料是指那些新出現或已在發展中的、具有傳統材料所不具備的優異性能和特殊功能的材料。新材料與傳統材料之間并沒有截然的分界，新材料在傳統材料基礎上發展而成，傳統材料經過組成、結構、設計和工藝上的改進從而提高材料性能或出現新的性能都可發展成為新材料。新材料作為高新技術的基礎和先導，應用范圍極其廣泛，它同信息技術、生物技術一起成為二十一世紀最重要和最具發展潛力的領域。同傳統材料一樣，新材料可以從結構組成、功能和應用領域等多種不同角度對其進行分類，不同的分類之間相互交叉和嵌套，目前，一般按應用領域和當今的研究熱點把新材料分為以下的主要領域： 電子信息材料、新能源材料、納米材料、先進復合材料、先進陶瓷材料、生態環境材料、新型功能材料（含高溫超導材料、磁性材料、金剛石薄膜、功能高分子材料等）、生物醫用材料、高性能結構材料、智能材料、新型建筑及化工新材料等

Last edited by terry-adam on 2005-12-15 at 17:44 ] terry-adam(站內聯系TA)電子信息材料

電子信息材料是指在微電子、光電子技術和新型元器件基礎產品領域中所用的材料，主要包括單晶硅為代表的半導體微電子材料；激光晶體為代表的光電子材料；介質陶瓷和熱敏陶瓷為代表的電子陶瓷材料；釹鐵硼（NdFeB）永磁材料為代表的磁性材料；光纖通信材料；磁存儲和光盤存儲為主的數據存儲材料；壓電晶體與薄膜材料；貯氫材料和鋰離子嵌入材料為代表的綠色電池材料等。這些基礎材料及其產品支撐著通信、計算機、信息家電與網絡技術等現代信息產業的發展。

電子信息材料的總體發展趨勢是向著大尺寸、高均勻性、高完整性、以及薄膜化、多功能化和集成化方向發展。當前的研究熱點和技術前沿包括柔性晶體管、光子晶體、SiC、GaN、ZnSe等寬禁帶半導體材料為代表的第三代半導體材料、有機顯示材料以及各種納米電子材料等。新能源材料

新能源和再生清潔能源技術是21世紀世界經濟發展中最具有決定性影響的五個技術領域之一，新能源包括太陽能、生物質能、核能、風能、地熱、海洋能等一次能源以及二次電源中的氫能等。新能源材料則是指實現新能源的轉化和利用以及發展新能源技術中所要用到的關鍵材料。主要包括儲氫電極合金材料為代表的鎳氫電池材料、嵌鋰碳負極和LiCoO2正極為代表的鋰離子電池材料、燃料電池材料、Si半導體材料為代表的太陽能電池材料以及鈾、氘、氚為代表的反應堆核能材料等。當前的研究熱點和技術前沿包括高能儲氫材料、聚合物電池材料、中溫固體氧化物燃料電池電解質材料、多晶薄膜太陽能電池材料等。納米材料

納米材料是指由尺寸小于100nm（0.1-100nm）的超細顆粒構成的具有小尺寸效應的零維、一維、二維、三維材料的總稱。納米材料的概念形成于80年代中期，由于納米材料會表現出特異的光、電、磁、熱、力學、機械等性能，納米技術迅速滲透到材料的各個領域，成為當前世界科學研究的熱點。按物理形態分，納米材料大致可分為納米粉末、納米纖維、納米膜、納米塊體和納米相分離液體等五類。盡管目前實現工業化生產的納米料主要是碳酸鈣、白炭黑、氧化鋅等納米粉體材料，其它基本上還處于實驗室的初級研究階段，大規模應用預計要到5-10年以后，但毫無疑問，以納米材料為代表的納米科技必將對二十一世紀的經濟和社會發展產生深刻的影響。

當前的研究熱點和技術前沿包括：以碳納米管為代表的納米組裝材料；納米陶瓷和納米復合材料等高性能納米結構材料；納米涂層材料的設計與合成；單電子晶體管、納米激光器和納米開關等納米電子器件的研制、C60超高密度信息存貯材料等。先進復合材料 復合材料是由兩種或多種性質不同的材料通過物理和化學復合，組成具有兩個或兩個以上相態結構的材料。該類材料不僅性能優于組成中的任意一個單獨的材料，而且還可具有組分單獨不具有的獨特性能。復合材料按用途主要可分為結構復合材料和功能復合材料兩大類。結構復合材料主要作為承力結構使用的材料，由能承受載荷的增強體組元（如玻璃、陶瓷、碳素、高聚物、金屬、天然纖維、織物、晶須、片材和顆粒等）與能聯結增強體成為整體材料同時又起傳力作用的基體組元（如樹脂、金屬、陶瓷、玻璃、碳和水泥等）構成。結構材料通常按基體的不同分為聚合物基復合材料、金屬基復合材料、陶瓷基復合材料、碳基復合材料和水泥基復合材料等。功能材料是指除力學性能以外還提供其它物理、化學、生物等性能的復合材料。包括壓電、導電、雷達隱身、永磁、光致變色、吸聲、阻燃、生物自吸收等種類繁多的復合材料，具有廣闊的發展前途。未來的功能復合材料比重將超過結構復合材料，成為復合材料發展的主流。

未來復合材料的研究方向主要集中在納米復合材料、仿生復合材料、和發展多功能、機敏、智然復合材料等領域。生態環境材料

生態環境材料是在人類認識到生態環境保護的重要戰略意義和世界各國紛紛走可持續發展道路的背景下提出來的，是國內外材料科學與工程研究發展的必然趨勢。一般認為生態環境材料是具有滿意的使用性能同時又被賦予優異的環境協調性的材料。這類材料的特點是消耗的資源和能源少，對生態和環境污染小，再生利用率高，而且從材料制造、使用、廢棄直到再生循環利用的整個壽命過程，都與生態環境相協調。主要包括：環境相容材料，如純天然材料（木材、石材等）、仿生物材料（人工骨、人工器臟等）、綠色包裝材料（綠色包裝袋、包裝容器）、生態建材（無毒裝飾材料等）；環境降解材料（生物降解塑料等）；環境工程材料，如環境修復材料、環境凈化材料（分子篩、離子篩材料）、環境替代材料（無磷洗衣粉助劑）等。生態環境材料研究熱點和發展方向包括再生聚合物（塑料）的設計、材料環境協調性評價的理論體系、降低材料環境負荷的新工藝、新技術和新方法等。生物醫用材料

生物醫用材料是一類用于診斷、治療或替換人體組織、器官或增進其功能的新型高技術材料，是材料科學技術中的一個正在發展的新領域，不僅技術含量和經濟價值高，而且與患者生命和健康密切相關。近10多年以來，生物醫用材料及制品的市場一直保持20％左右的增長率。生物醫用材料按材料組成和性質分為醫用金屬材料、醫用高分子材料、生物陶瓷材料和生物醫學復合材料等。金屬、陶瓷、高分子及其復合材料是應用最廣的生物醫用材料。按應用生物醫用材料又可分為可降解與吸收材料、組織工程材料與人工器官、控制釋放材料、仿生智然材料等。生物醫用材料的研究和發展方向主要為：

（1）改進和發展生物醫用材料的生物相容性評價（2）研究新的降解材料（3）研究具有全面生理功能的人工器官和組織材料（4）研究新的藥物載體材料（5）材料表面改性的研究 智能材料

20世紀80年代中期人們提出了智能材料（Smart Materials或者Intelligent Material System）的概念：智能材料是模仿生命系統，能感知環境變化并能實時地改變自身的一種或多種性能參數，作出所期望的、能與變化后的環境相適應的復合材料或材料的復合。

智能材料是一種集材料與結構、智然處理、執行系統、控制系統和傳感系統于一體的復雜的材料體系。它的設計與合成幾乎橫跨所有的高技術學科領域。構成智然材料的基本材料組元有壓電材料、形狀記憶材料、光導纖維、電（磁）流變液、磁致伸縮材料和智然高分子材料等。智然材料的出現將使人類文明進入一個新的高度，但目前距離實用階段還有一定的距離。今后的研究重點包括以下六個方面：（1）智能材料概念設計的仿生學理論研究（2）材料智然內稟特性及智商評價體系的研究（3）耗散結構理論應用于智能材料的研究（4）機敏材料的復合-集成原理及設計理論（5）智能結構集成的非線性理論（6）仿人智然控制理論 高性能結構材料 結構材料指以力學性能為主的工程材料，它是國民經濟中應用最為廣泛的材料，從日用品、建筑到汽車、飛機、衛星和火箭等，均以某種形式的結構框架獲得其外形、大小和強度。鋼鐵、有色金屬等傳統材料都屬于此類。高性能結構材料一般指具有更高的強度、硬度、塑性、韌性等力學性能，并適應特殊環境要求的結構材料。包括新型金屬材料、高性能結構陶瓷材料和高分子材料等。

當前的研究熱點包括：高溫合金、新型鋁合金和鎂合金、高溫結構陶瓷材料和高分子合金等。新型功能材料

功能材料是指表現出力學性能以外的電、磁、光、生物、化學等特殊性質的材料。除前面介紹過的信息、能源、納米、生物醫用等材料外，新型功能材料主要還包括高溫超導材料、磁性材料、金剛石薄膜、功能高分子材料等。

當前的研究熱點包括：納米功能材料、納米晶稀土永磁和稀土儲氫合金材料、大塊非晶材料、高溫超導材料、磁性形狀記憶合金材料、磁性高分子材料、金剛石薄膜的制備技術等。化工新材料

化工新材料是應用在化工、石油等領域的基礎原材料，主要包括有機氟材料、有機硅材料、高性能纖維、納米化工材料、無機功能材料等。納米化工材料和特種化工涂料是近年來的研究熱點。先進陶瓷材料 先進陶瓷材料是指采用精制的高純、超細的無機化合物為原料及先進的制備工藝技術制造出的性能優異的產品。根據工程技術對產品使用性能的要求，制造的產品可以分別具有壓 電、鐵電、導電、半導體。磁性等或具有高強、高韌，高硬、耐磨。耐腐蝕、耐高溫、高 熱導、絕熱或良好生物相容性等優異性能。

先進陶瓷材料一般分為結構陶瓷、陶瓷基復合材料和功能陶瓷三類。大部分功能陶瓷在電子工業中應用十分廣泛，通常也稱為電子陶瓷材料。如用于制造芯片的陶瓷絕緣材料、陶瓷基板材料、陶瓷封裝材料以及用于制造電子器件的電容器陶瓷、壓電陶瓷、鐵氧體磁性材料等。當前的研究熱點包括陶瓷材料的強韌化技術、納米陶瓷材料的制備合成技術、先進結構陶瓷材料體系的設計以及電子陶瓷材料的高勻、超細技術。

新型建筑材料

新型建筑材料主要包括新型墻體材料、化學建材、新型保溫隔熱材料、建筑裝飾裝修材料等。其中化學建材包括建筑塑料、建筑涂料、建筑防水、密封材料、隔熱保溫材料、隔聲材料、特種陶瓷、建筑膠粘劑等，是我國 “十五”期間要重點發展的新型建筑材料。新材料概念股漸成孕育―黑馬‖的溫床

昨日A股市場高開低走，但新材料概念股依然火爆，尤其是增發公告中涉足建筑用膜業務的東南網架（002135）更是一馬當先，已持續三個漲停。由此可見，新材料概念股漸成孕育―黑馬‖的溫床。新材料是五大戰略新興產業之本。在重點支持發展的七大戰略新興產業中，新材料是節能環保、新一代信息技術、高端裝備制造、新能源、新能源汽車等五大產業的基石。新能源發電拉動鈦材、鋯材、高溫合金、稀土永磁、CIGS的年復合增長率保持30%以上；非晶帶材、藍寶石襯底存在50倍的需求空間；節能電機產生10倍的釹鐵硼材料需求；高端裝備制造推動鈦材、高溫合金的無限增長；新能源汽車對稀土永磁材料的需求占比將達到20%以上。由此可見，新材料行業將在國家政策規劃的引導下進入黃金發展十年，具有典型的朝陽產業特征，從而為相關上市公司提供了廣闊的行業發展空間。

較佳的群眾基礎賦予了新材料領域孕育―黑馬‖股的能量。一直以來，市場對新材料股一直予以極大的認同度。從前期的碧水源（300070）、佛塑股份（000973）等膜題材，到現在的稀土永磁材料股，充分顯示市場對新材料概念股的追捧熱情。近期東南網架在增發公告中提及建筑用膜，也迅速引發了市場的追捧，推動該股近期連拉三個漲停。市場對新材料股的挖掘具有兩大特征：一是對新進入新材料領域的―黑馬‖股極度追捧。不僅是近期的東南網架，前期的深圳惠程（002168）、普利特（002324）等，都在市場追捧下連續走高，上漲行情具有一定的持續性。而股價的快速上漲，也使這些個股快速加入到高市盈率股票行列。但由于這些個股所處產業前景發展樂觀，未來面臨高成長機遇，因而迅速化解了高估值的壓力，永太科技（002326）、安泰科技（000969）等就是典型代表。二是新材料炒作具有極強的題材屬性。愈是冷門股，愈容易得到機構資金和游資熱錢的追捧。東南網架以及前期的佛塑股份、深圳惠程、普利特等均屬此列。

根據上述特點，投資者在操作中也應采取不同的操作策略。例如，對待剛冒頭的―黑馬‖股和冷門股，可在第一個漲停板之際進行關注，但對類似已持續三個漲停的東南網架之類的股票，暫時不宜追高介入。對產業下游需求旺盛的成熟新材料股，可從產業的角度積極關注，中長期持有，如安泰科技、普利特、永太科技、深圳惠程、禾盛新材（002290）、佛塑股份、碧水源等。（金百靈投資 秦洪）

2012年市場規模將超1300億 新材料或引爆產業新革命

在《國務院關于加快培育和發展戰略性新興產業的決定》中所列的七大產業領域里，新材料產業名列第六。

―新材料本身就是一個高新技術，而且又是其他高新技術的基礎和先導，所以新材料的發展水平就體現了一個國家的科技發展水平和綜合國力，對國民經濟發展和國防現代化有重要的支撐和保證作用‖。中國材料研究學會咨詢部主任唐見茂教授在接受《每日經濟新聞》采訪時，興奮之情溢于言表，―什么東西都離不開新材料。‖

―新材料是所有產業的基礎和先導，所以新材料在技術上的突破，往往會引起一些劃時代的產業革命‖。上海市新材料協會一位負責人告訴記者，―比如上世紀60年代，高純硅半導體材料的出現，使大規模集成電路得以實現，人類從此進入了電子化信息時代。‖

有專家預言，21世紀是新材料的世紀，我們從稀土材料的爭奪上就能夠―窺一斑而見全豹‖。中國出于環保和國家戰略的考慮，從2006年開始逐年減少稀土出口，目前配額總量僅為30258噸，受此影響，國際稀土價格也隨之節節攀升。有公開資料稱，中國稀土出口的減少讓眾多國家著急。

―無論是工業、農業都需要材料，新材料是一種基礎性和支柱性的產業，材料的突破，將有可能引發新的產業革命‖。曾參與新材料戰略定位規劃制定的中國材料研究學會咨詢部主任唐見茂教授在接受 《每日經濟新聞》采訪時表示，―新材料是其他產業振興與發展的前提，任何產業的生產過程當中都需要材料作為支撐。‖

有相關部委人士向《每日經濟新聞》記者透露，新材料產業的分項規劃細則將于年底出臺。屆時，新材料產業內具體的資金支持、稅收優惠、產品目錄等內容會得以明確，新材料產業也將在更高的起點上發展。同時，全球新材料的市場規模隨著制造業和高新技術產業的蓬勃發展迅速擴大，有預測顯示，2010年底，全球新材料的市場規模將超過8000億美元。國家的重視與市場規模的擴大均給新材料產業的發展注入了巨大活力。此前有專家估計，國內新材料產業市場規模在2012年就將超過1300億元。

在―十一五‖期間，通過100多個產業化專項的實施，有力地推動了我國具有自主知識產權的新材料產業的發展。在電子信息材料、先進金屬材料、電池材料、磁性材料、新型高分子材料、高性能陶瓷材料和復合材料等方面形成了一批高技術新材料核心產業。

唐見茂告訴記者，碳纖維復合材料，是新型的輕質高強結構材料，主要應用于航空航天等高端領域。用碳纖維復合材料做成的飛機部件，與鋁合金相比可以減重20%~40%，這在節能上就能產生很大的經濟效益。―所以，在未來的20年~30年，是航空碳纖維復合材料發展的新時期，飛機上大量采用復合材料，會引起航空工業整個產業鏈的革命性變革。‖ 盡管發展前景非常樂觀，但是我國在新材料產業上依然充滿挑戰。唐見茂坦言，與其他戰略性新興產業相比，新材料產業比較―散‖，子行業眾多。在我國的產業發展中，有一個明顯特點：在同一領域里，重復水平、重復建設的比較多。但真正領軍的大型產業，技術上具有優勢的企業比較少，新材料產業整體上正面臨這樣的局面。―這需要國家的政策導向，科學發展、資源優化，防止熱錢大量進入，這是一個系統工程。‖ 根據《決定》，新材料產業將大力發展稀土功能材料、高性能膜材料、特種玻璃、功能陶瓷、半導體照明材料等新型功能材料；積極發展高品質特殊鋼、新型合金材料、工程塑料等先進結構材料；提升碳纖維、芳綸、超高分子量聚乙烯纖維等高性能纖維及其復合材料發展水平；開展納米、超導、智能等共性基礎材料研究。產業焦點

稀土功能材料：做到足夠大也足夠強

在國務院10月18日發布的 《關于加快培育和發展戰略性新興產業的決定》中，新材料產業里，大力發展稀土功能材料首當其沖。對于稀土的重視，正是源于稀土功能材料不容小覷的作用。―稀土功能材料是發展我國科學技術、搶占世界高科技制高點的重要材料。作為拉動整個稀土產業最重要的動力，稀土功能材料的重要性已在國際上達成了共識。‖包頭稀土研究院前信息中心主任竇學宏在接受 《每日經濟新聞》采訪時表示。

―中東有石油，中國有稀土‖一直是我國的驕傲。―目前在世界上，我國的稀土產業、規模、銷售及出口都是第一，但這個足夠大的產業卻沒有做到足夠強。‖中國鋼研科技集團功能所副所長李衛表示。

―稀土功能材料的發展水平和一個國家的工業、科技發展水平成正比。‖竇學宏告訴記者，―在這方面發達國家的原創核心專利技術比我們要強，雖然我們自主擁有一些專利，但基本上還是跟隨在他們后面。‖ ―之所以把稀土功能材料放在第一位，我認為正是由于這七大產業都難以離開稀土，其重要性不言而喻。‖竇學宏對此表示。

―稀土產業沒有道理做不好，畢竟資源在我們手中。這一次的《決定》提出了一個'培育’的概念，就是如何把其做強，提高附加值。‖李衛表示。碳纖維復合材料：預計2013年供不應求

―我國在碳纖維復合材料上還處于發展階段，沒有形成真正意義上的產業化規模‖，中國復合材料學會一位負責人告訴記者。

復合材料就是將兩種材料混合在一起，其性能就比單一的材料更加明顯，如碳纖維、芳綸纖維等。中信建投研究員韓梅在接受 《每日經濟新聞》采訪時說，―碳纖維、玻璃纖維本身重量和材質又都比較輕這樣的材料就非常適合運用到航空航天、軌道交通等領域當中。‖

韓梅認為，如果碳纖維等復合材料產業能夠順利得到發展，對我國的節能減排也有舉足輕重的意義。―比如汽車，如果外殼用復合材料制成的，車體重量就會減輕，那么油耗也就會降低。‖ 據了解，目前世界碳纖維的消費結構集中在工業應用、航天航空和體育休閑三個方面，目前工業應用占總消費量的58%；航空航天應用占23%，體育運動器材應用占19%。

據中信建投的研究報告顯示，碳纖維供過于求的格局將維持到2011年，到2012年基本供需平衡，2013年后快速增長的行業需求將有望使行業向供小于求的趨勢發展。

中國復合材料學會相關負責人向記者介紹，我國碳纖維生產能力僅占世界高性能碳纖維總產量的0.4%左右，―2009年自給率已經提高到16%以上，但仍依賴進口，質量和規模與國外相比差距都很大。‖ 3

半導體照明材料：增加GDP2個百分點

―在新材料中占比較多的是功能材料，半導體照明材料是重要的功能材料之一‖。科技部高新技術發展及產業化司材料處處長徐祿平在接受《每日經濟新聞》采訪時表示。

中國照明學會理事長王錦燧告訴《每日經濟新聞》，―這個行業的發展對于發展中國的低碳照明，如LED行業有著十分重要的意義。‖ ―LED行業目前在整個市場上的滲透率僅有5%~7%。未來十年，整個LED產業鏈，有可能形成5000億~10000億元的市場規模‖。華中科技大學教授、LED封裝技術專家劉勝告訴記者，―半導體照明材料是LED產業的基石，這可能給GDP增加1至2個百分點，這樣的產業優先發展是具有極強戰略意義的。‖ 數據顯示，我國半導體照明生產企業超過3000家，其中70%集中于下游產業，且技術水平和產品質量參差不齊。國產LED外延材料、芯片以中低檔為主，80%以上的功率型LED芯片、器件依賴進口。劉勝坦言，―我們在LED的應用端和封裝端有一定的優勢，這方面我國有很多知識產權，可以以應用端的知識產權來實現行業的突圍。‖ 4

特殊鋼：向高技術低成本轉化

特殊鋼作為重大裝備制造、工程建設以及國防科技的關鍵材料，更標志著一個國家綜合競爭力的水平。去年全世界鋼產量為12.8億噸，其中我國達到5億多噸，占比40%。但普通鋼的價格只有特殊鋼的1/3，而我國特殊鋼產量僅占到普鋼的12%。

―特殊鋼作為鋼材中比較重要的一個品種，產業戰略重要性不言而喻。此次出臺政策則是希望能夠促進行業的發展、升級。保證我們國家整體的經濟安全。‖國務院發展研究中心資源與環境政策研究所副所長李佐軍在接受《每日經濟新聞》記者采訪時表示。

東北特鋼集團總工程師董學東則認為，高品質特殊鋼對于我們國家整個經濟轉型起著關鍵性作用，―從能源、房地產到裝備制造業的轉型，特殊鋼必不可少。但每年我們仍有大量需求依靠進口。‖

蘭格鋼鐵信息研究中心研究員張琳告訴《每日經濟新聞》，此次國家提出積極發展高品質特殊鋼等先進結構材料，有助于該產業格局向集約化、高技術、低成本方面轉變。新材料產業定義 包括新材料及其相關產品和技術裝備。具體涵蓋：新材料本身形成的產業；新材料技術及其裝備制造業；傳統材料技術提升的產業等。具有技術高度密集，研究與開發投入高，產品的附加值高，生產與市場的國際性強，以及應用范圍廣，發展前景好等特點。借鑒和再創新是新材料發展的最好路徑

圍繞新材料產業的范圍，行業的發展現狀以及未來趨勢等問題，近日，《每日經濟新聞》記者分別專訪了曾參與新材料戰略定位規劃制定的中國材料研究學會咨詢部主任唐見茂教授和科技部高新技術發展及產業化司材料處處長徐祿平。突出新材料重點發展對象

NBD：在國務院的《決定》中將新材料分為新型功能材料、先進結構材料、高性能纖維及復合材料、共性基礎材料四大類。我們知道，目前在學術界對新材料還有另外一種提法，《決定》中提法的原因是什么？ 唐見茂：這個決定主要集中于三大方面，就是功能材料、結構材料和基礎材料，這幾方面已經基本上把我國新材料的重點突出了。

《決定》提出要搶占國際科技制高點，這是指搶先開展納米、超導等材料的研究工作。其目的就是為了未來科技研究領域上基礎性的研究材料，包括納米、超導、智能等，這些行業目前還沒有形成產業化。而這是著眼于未來，有前瞻性的要求。

如果從重點發展領域的角度來劃分的話，新材料又可以分為新能源材料，生物材料、電子信息材料、節能環保材料和現代交通和航空航天材料。NBD：新材料中的―新‖字體現在哪里？我們如何區分新材料與原有材料？

徐祿平：實質上，原有材料和新材料沒有嚴格的界定，今天的新材料可能就是明天的原有材料。現在我們把鋼鐵、有色、石化、紡織、輕工、建材稱為基礎原材料，在這其中，樂觀的說法是新材料占到30%，保守的說法是占到了8%。這次被《決定》提到新戰略高度的納米、超導這一類材料叫做新興材料。

如果一定要給新材料一個定義的話，它就是在一種基礎原材料的基礎上，用新技術開發一種新材料；或者是一種現有材料復合新的性能都叫新材料。比如說，稀土肯定不是新材料，但是稀土功能材料就是新材料。如此衍生出來的發光材料、磁性材料、儲氫材料等等，就是利用新技術賦予基礎原材料以新的功能，或者是幾種基礎原材料進行開發、整合成為一種原來沒有的材料，這都是新材料。

NBD：《決定》是否包含了所有新材料的范疇？

徐祿平：當然沒有，新材料的范疇要遠比《決定》中提到的豐富得多。國家現在肯定是要大力發展功能、結構、復合材料，但是在子行業中不可能完全提及，因為涉及的子行業太多。寫出來的是重點，但是也有重點沒有寫出來，比如說，高品質特殊鋼是新材料，那么高溫合金鋼就不是了嗎？顯然不是這樣的。保證數量同時提高質量

NBD：在《決定》中提到的幾種材料大類之中，哪類材料是重中之重？ 徐祿平：這些材料都是重要的，往往是一種相互交叉的狀態。如果僅有功能材料而沒有結構材料，那么樓房就蓋不起來；如果結構材料發展得好，功能材料落后，那么室內的照明設備就不能做到節能環保。而功能材料與結構材料相結合就可以稱為復合材料，雖然這種說法比較簡單，但是道理是這樣的。

如果從材料種類上來說，在新材料中占比較大的是功能材料。NBD：我們知道新材料的范圍廣闊，在其眾多子行業當中，目前我國在哪些行業的技術和生產上處于世界領先地位？

唐見茂：中國在新材料產業和新材料研發水平上，比較領先的有稀土功能材料，因為我們國家的稀土資源占到了全球的43%，這是一個得天獨厚的條件。另外就是半導體照明材料，這個產業雖然談不上非常領先，但是我們在國際上有一定的地位。無論是技術開發還是產業化規模，這幾年發展都很快。而碳纖維、芳綸這些復合材料，這些年發展也很快，但是總體來講和國際先進技術還有一定差距，目前我們的產業化規模和應用規模還不能與美國相比。

NBD：目前，我們在新材料產業的科技研發上處于什么樣的地位？ 徐祿平：在新材料的研發上，我們國家在發展中國家肯定是名列前茅的。新材料產業的科學前沿論文數量我們在全世界僅次于美國，排名世界第二。

現在有一個統計數據顯示，本世紀以來，最有影響力的1000篇科技論文中，其中22篇是新材料方面的。在這22篇論文中，又有11篇是出自中國人之手。當然，這和新材料行業整體比較散有關，但同樣說明中國所面臨的機遇更多。

NBD：在新材料領域當中，我們的科技轉化率怎么樣？

徐祿平：2008年我們在新材料領域中的專利數量就已經是世界第一位，但在轉化成生產力上我們做得還不夠好。

比如歐美、日本，他們的專利發明主要集中在大公司，這就使得這些專利在向生產力上的轉化率比較高。我們國家基本上都集中在高校、中科院等科研院所當中，和企業發展需求的結合就比較差，科技轉化率不高。但是這樣也不錯，先有數量再有質量；如果數量都沒有就要求高質量，這顯然是不現實的。所以在2008年的時候，我們的發明數量已經是世界第一了，下一步就是先把容易與企業結合的先進科學技術盡快轉化成生產力，在保證發明數量的同時提高質量。發揮后發優勢少走彎路

NBD：現在國家已經將新材料提高到先導產業這樣的戰略高度，那么該產業的發展前景如何？

唐見茂：發展空間非常大。從現在來看，下一輪的科技革命可能就是綠色能源，包括節能環保、新能源等方面，而這些產業崛起的基礎就是新材料。

新材料被提高到這樣一個高度，一方面說明其重要性，另一方面也說明我們和世界先進水平還有一定的差距。我們現在是名副其實的材料大國，鋼產量、有色金屬，多少年來都是世界第一位。但是我們現在不是材料強國，就是說一些關鍵技術、核心技術、產品附加值都有非常廣闊的發展空間。所以現在材料產業正在面臨一個由大變強的關鍵時期，這也就凸顯了新材料的重要性。

NBD：我們有什么辦法趕超世界先進水平？是加快原始創新還是發揮后發優勢，這兩者孰重孰輕？

徐祿平：我們現在當然有辦法趕上甚至超過發達國家的領先技術，就是發揮后發優勢。因為原始創新是非常難的。這不是說我們不做原始創新，而是要在后發優勢上下功夫。

后發優勢的好處在于，錯誤的技術路線我們肯定不會去重蹈覆轍，我們可以跟著國外成熟的技術路線同步前進，這樣就減少了技術上的風險。另一個好處就是可以降低產品在市場上的風險。國外的商業模式已經成功了，我們需要做的就是基于自己國情上的復制問題。也只有這樣才能不斷縮小我們和發達國家之間的差距，少走原始創新的彎路。NBD：我們要發揮后發優勢的重要作用，有什么具體做法？

徐祿平：在新材料領域來說，這些看得見摸得著的成果完全可以拿過來進行借鑒和再創新。現在中國很多科學家先把國外的資料、所經歷的技術路線先詳細研究一遍，在此基礎上再進行新的研究，這是非常重要的。雖然現在中國已經走上高速發展的快車道，但我們畢竟還是發展中國家。在科技上就比發達國家落后，同時投入還少，在理論上應該是差距越來越大。但在實質上，我們在不斷縮小與發達國家的差距，這其中的原因既有眾多科研人員不斷創新的功勞，同時也和我們充分發揮后發優勢密不可分。在總結國外成功與失敗經驗上的基礎性工作是非常重要的，我們在原始創新上走的彎路實在是太多了。普利特:―草莽‖企業打破海外TLCP壟斷

―我們正在積極關注'十二五’規劃對行業的影響，希望把握市場的脈動，實現提前布局。‖10月26日，普利特公司董秘林義擎如此告訴《每日經濟新聞》記者。作為一家剛剛踏入新材料行業的企業，普利特的TLCP（熱致性液晶聚合物）項目打破了海外企業多年的壟斷，受到行業的關注。―TLCP材料在IT、醫藥、機械等多個行業中均大量被采用，被譽為21世紀的材料。如果普利特大量國產化的目標可以實現，其未來的前景值得期待。‖招商證券（600999）分析師李榮耀如此表示。―草莽‖創業，轉型新材料。在A股如此多的上市公司中，普利特或許并不算大公司，TLCP也不是最有戰略性的新材料，但其艱難創業的經歷，以及TLCP材料廣闊的盈利空間，卻可以成為諸多中小企業在新一輪產業調整下，積極創新發展的一個樣本。打破海外TLCP壟斷

―我們公司開創的時候確實只有2000元。‖林義擎回憶道。一家以2000元創業的―草莽公司‖，為何在數十年間成為我國汽車用改性塑料產品的龍頭企業？業內人士表示，別無他因，就是創新改變企業。

十月的上海氣溫驟降，位于上海青浦工業園區的普利特公司看上去并不起眼，可就是這家公司的TLCP項目，打破了海外企業對TLCP材料多年的壟斷。

所謂TLCP是上世紀80年代初問世的高性能特種工程塑料，廣泛應用于通訊電子、汽車、機械、化工、醫療等領域。目前在全世界范圍內只有美國和日本的少數幾家公司能夠批量生產。在我國，TLCP則幾乎全部需要進口。

―目前企業的訂單很多，TLCP項目雖然還在擴建，但預計未來將成為企業一個重要的發展方向。‖在普利特公司門外，一位公司的工程師如此告訴《每日經濟新聞》記者。

記者查詢普利特的招股說明書，其顯示普利特擁有TLCP的自主知識產權，技術先進，所有原材料均可在國內購買。與國外同類產品相比，普利特TLCP的性價比優勢更加明顯。目前公司已初步形成小規模生產能力，產品質量穩定。經上海市化工產品質量監督檢驗中心檢測，產品質量已達到國外同類產品水平，并且已通過UL認定和SGS認定。重視研發 擁有多項專利

一家民營企業，何以打破國外的技術堡壘，發展新興材料呢？《每日經濟新聞》記者發現，這并不是偶然。

10月25日，《每日經濟新聞》記者來到普利特公司所在地，當時已經是午餐時間，公司陸陸續續有員工進出，不過問其身份，幾乎都回答是研發人員。有公司員工告訴《每日經濟新聞》記者，―在我們公司，研發人員占了較大比例。‖

―企業十分重視研發。‖說到TLCP項目，該公司一位工程師表示，―我們公司有五分之一的人員都是技術研發人員。‖同時《每日經濟新聞》記者查閱資料還顯示，普利特還與上海交大、上大納米研究中心等高校院所合作建立實驗室，更有一支包括2名教授博導、5名博士、24名碩士在內的研發團隊。―我們每年年底都會進行一次探討，就未來市場的重點和需要攻克的技術難題進行分析。‖林義擎表示，―這樣的討論對于企業提前布局產業，有著重要的作用。‖

事實上，在普利特的高層中，大部分都是技術人員出身。如普利特的董事長周文，其前身是上海大眾汽車有限公司材料工程師。而普利特最受矚目的TLCP技術，也是從該公司一名董事手中收購而來的。據了解，目前普利特擁有自主的專利超過二十余個，在多項該產業的國家標準制定中，都有該公司的身影。TLCP新建項目明年投產

那么在新的―十二五‖期間，普利特又將如何在新的經濟環境下應對更復雜的挑戰呢？林義擎給出的答案是：加強研發與創新。

―我們十分關注'十二五’的新興產業規劃。‖林義擎如此告訴《每日經濟新聞》記者。在10月18日國務院出臺的《決定》中，指出要―大力發展稀土功能材料、高性能膜材料、特種玻璃、功能陶瓷、半導體照明材料等新型功能材料。積極發展高品質特殊鋼、新型合金材料、工程塑料等先進結構材料，提升碳纖維、芳綸、超高分子量聚乙烯纖維等高性能纖維及其復合材料發展水平。開展納米、超導、智能等共性基礎材料研究。‖

―TLCP雖然不屬于納米、稀土材料這樣的國家戰略性質的新材料，但其擁有廣闊的市場空間，對我國工業生產也是一種補充。‖一位券商人士表示，―對于研發和資金實力有限的中小企業而言，普利特的道路是一個良好的借鑒，并不是只有大企業才能投入到新興產業的規劃中來。‖ ―我們也在觀察。‖林義擎進一步表示，―我們會根據市場的步伐進行調整，改進我們的產品和產品結構，迎合市場的需求。‖

據了解，普利特由超額募集資金增資全資子公司建設―TLCP高新技術產業化新建項目‖的議案已經獲得通過，該項目總體投資規模25384萬元，最終形成年產1.3萬噸液晶高分子材料（純）的生產能力。其中，第一期將完成2000噸/年的熔融縮聚生產線，擬在2011年6月投入使用，隨后在2015年、2016年相繼完成第二期與第三期的建設。

林義擎同時也表示，在公司的主業改性塑料材料上，企業也會緊跟潮流。中銀證券的調研報告顯示，―目前我國工程塑料行業處于高速發展時期，2004~2009年我國工程塑料的年平均消費增幅為19.3%，預計2010年全年消費量將達到250萬噸，同比增長超過12%。隨著國內改性塑料市場占塑料消費總量的比重逐年增加，中國改性塑料行業未來存在著巨大的上升空間。‖

―我們公司從創業至今，沒有訣竅，唯一的理念就是不斷創新，以及快速把握市場的最新節奏。‖林義擎最后感慨道。背景資料

TLCP（熱致性液晶聚合物）是上世紀80年代初問世的高性能特種工程塑料，由于具有優異的綜合性能，被迅速廣泛用于化學工業、電子通訊、軍工機械、航空航天、汽車制造等領域中。TLCP產品普遍具有高強度、高模量、耐高溫、耐候性、耐腐蝕、線膨脹系數極小等特點，TLCP除了可直接用于生產高性能制品外，它還可以和其他工程塑料共混，是有效的改性增強劑和塑料加工助劑，被譽為21世紀的新材料。深圳惠程：增發募資3億押寶聚酰亞胺

主營業務是電纜分支箱等電力配網設備的深圳惠程，自去年以來就不斷押寶―聚酰亞胺纖維‖新材料的研發和產業化。

9月9日公司發布公告稱，公司擬非公開發行4000萬股，募集資金不超過5億元的定向增發方案獲得證監會發審委通過。

在該增發方案中，約3億元將投向聚酰亞胺纖維產業化項目。正是聚酰亞胺在當今新材料行業中的美好藍圖，讓近期各路機構投資者將目光聚集在這家名不見經傳的深圳中小板上市公司身上；也正是這次非公開增發，為投資者提供了了解該項目的機會。機構投資者紛紛調研

為了解公司在增發項目上的具體進展，《每日經濟新聞》記者日前專程奔赴深圳惠程位于深圳坪山工業區的總部一探究竟。

公司總部顯得異常低調，在工業區一路打聽，很多人都不知道公司的具體位置。當記者費盡周折找到總部，由保安引入會議室時，已有數位人士在聽董秘張國剛進行項目介紹。這幾人均是國內某知名基金的調研人員，專程從浙江趕來，關注的焦點正是在聚酰亞胺項目上，當記者落座后不久，又有兩家證券機構的調研人員趕到。

―最近我們接待了不少投資機構的調研人員，大家都對這次增發很感興趣，希望了解聚酰亞胺項目‖，張國剛對記者透露。

據了解，聚酰亞胺是目前已經工業化的聚合物材料中使用溫度最高的品種，中科院長春應用化學科技總公司（以下簡稱長春應化所）花了40年的時間專注于該基礎材料的研發，深圳惠程與其合作，正致力于產業化。

―成熟一個項目，我們就產業化一個項目，我們認為第一個成熟的項目就是纖維。聚酰亞胺纖維是高性能纖維的主要品種之一，是目前使用溫度最高的有機纖維，可以在250攝氏度~350攝氏度使用‖，公司副總匡曉明向記者介紹，―目前應化所實驗室已經做出了纖維樣品，但是均勻度還有待提高，核心問題解決了，但是工藝還不夠細致‖。在匡曉明看來，依據他們做高分子材料十多年的經驗，這些問題能夠迅速解決。為了推進纖維的產業化，公司成立了控股子公司——長春高琦聚酰亞胺材料有限公司。去年，深圳惠程4次為該公司增資，但是真正的重倉押寶是在今年。今年年初，公司決定以非公開增發的方式，向包括第一大股東呂曉義在內的10名特定對象定向增發不超過4000萬股，其中募資約3億元用于增資長春高琦；10月21日，公司再次發布公告稱，委托銀行貸款4000萬元予長春高琦。

―我們這次募資的3億元大約擴建5~10條聚酰亞胺纖維生產線，這次募資后，基本解決了資金缺口。‖匡曉明介紹，2011年纖維生產能力將達年產300噸，原料生產能力將達年產1500噸。聚酰亞胺纖維屬國內壟斷

―只要我們能夠生產出來，在國內是屬于壟斷地位的，在國際上能生產這種纖維的企業屈指可數。‖張國剛介紹。

據了解，早在上世紀60年代，美國杜邦公司就開始了聚酰亞胺纖維相關研究工作，但限于當時整體聚酰亞胺發展水平與纖維制備方面的實際困難，杜邦并沒有將聚酰亞胺纖維推向產業化；而前蘇聯在上世紀70年代就開始相關方面的研究，但到目前都僅限于軍用方面；國內在上世紀70年代中期也開始相關研究工作，長春應化所是最早從事研究的單位之一，經過四十多年的研究積累，在2000年取得一定突破，但一直到2007年，深圳惠程才與長春高琦合作，致力于產業化。

―我們生產出來的聚酰亞胺纖維，主要瞄準的客戶是布袋防塵生產商，濾料提供商，而不是濾袋提供商；濾袋的提供商是直接跟客戶打交道，但是我們的濾料提供商只要跟十來個客戶打交道‖，匡曉明介紹。布袋除塵目前在電力、水泥、鋼鐵等行業應用廣泛，以電力行業來說，目前所用濾料主要為PPS（聚苯硫醚）以及PPS+P84。而聚酰亞胺與之相比，在耐光、吸水性、耐熱性等方面都更優越。

擺在深圳惠程面前的一個問題是，以怎樣的性價比優勢去取代PPS等原有用料？

―假設我們和PPS是競爭關系，我們的價格是它的兩三倍，使用時間也是兩三倍，從直接成本來說，沒有太大的區別，也就沒有太大的誘惑，但是我們要考慮的還有間接成本，火電廠需要為更換耗材來停機，帶來的損失遠遠超過耗材本身的損失。對于客戶來說，他最希望這類耗材的使用時間和他大修的時間是一致的，為了大修來停機，而不是為耗材來停機‖，匡曉明對于聚酰亞胺的先進性非常自信。

從2008年袋委會對電力行業袋式除塵器使用情況的調查來看，濾料的使用壽命普遍達不到3萬小時，而火電廠的大修時間是三到四年，聚酰亞胺的使用壽命正好與之大致相符合。新材料藍圖宏偉挑戰大

―新材料不是一個行業，而是各個行業的基礎‖，匡曉明向《每日經濟新聞》記者強調，聚酰亞胺作為基礎材料，應用是多種多樣的。9月底深圳惠程宣布，為進一步拓展聚酰亞胺材料的應用范圍，長春高琦擬與幾名技術專家共同出資設立長春聚明光電材料有限公司。匡曉明向記者介紹，長春光電目前研發的主要方向是以聚酰亞胺為材料，制作OLED的基板。相比傳統玻璃為基板的LED，聚酰亞胺為基板的OLED更透明、柔軟和耐熱。目前索尼已經研發出相關產品，中國臺灣地區的相關研究所最近也才在這項技術上有了研發突破，而長春高琦依靠中科院的背景，也投身于這項研究中。值得欣慰的是，目前OLED還沒有商業化，這意味著深圳惠程還有一定的時間去趕超。

除了高端消費電子，聚酰亞胺還可以應用于高端工程材料。―比如風能發電里面的軸承、支架很多都是高分子材料，現在的軸承主要是鋼做的，但國外很多是用聚酰亞胺做的，‖匡曉明介紹，―新型裝備制造也可以廣泛應用聚酰亞胺，超音速飛機的70%要用聚酰亞胺來做。‖

由于公司的主攻方向和諸新興產業有關，股票在資本市場一直受到資金追捧。目前深圳惠程的股價已經接近30元，而在7月初，公司股價還在13元上下徘徊。

―市場的熱炒對我們來說是壓力，我們更希望專心把自己的東西做好‖，對于公司股價受到市場熱捧，匡曉明有自己的看法，―行業的藍圖很廣闊，但要賺錢確實也不容易，我們要一步一步來。‖ 公司對于新材料的推廣困難有切身體會。匡曉明告訴記者，他們在向蘇浙沿海一些風電機制造企業推廣聚酰亞胺應用到軸承上時就遇到了困難，這些企業應用原有材料一直經營良好，擔心采用新材料后會影響到訂單。

―一方面，國內企業很多是求穩為主，這種心態下，對新材料是一個很大的困擾；另一方面，他們都希望核心的東西都掌握在自己手中，不希望別人來做。‖

匡曉明說，他們也不打算―一手遮天‖，他們的目標是向杜邦、巴斯夫這樣致力于原材料的專業公司發展。背景資料

聚酰亞胺，英文名Polyimide（簡稱PI）。聚酰亞胺作為一種特種工程材料，已廣泛應用在航空、航天、微電子、納米、液晶、分離膜、激光等領域。近來，各國都在將聚酰亞胺的研究、開發及利用列入21世紀最有希望的工程塑料之一。聚酰亞胺，因其在性能和合成方面的突出特點，不論是作為結構材料或是作為功能性材料，其巨大的應用前景已經得到充分的認識，被稱為是 ―解決問題的能手‖，并認為―沒有聚酰亞胺就不會有今天的微電子技術‖。新材料：節能材料潛力廣闊

近期國家關于節能減排、發展新能源等低碳政策陸續出臺，而全球控制溫室氣體排放目標，使投資者有理由預期未來節能減排政策力度將不斷加強。根據住房與城鄉建設部的統計，目前我國建筑相關行業在全社會能耗中占比達到了28%，如果不采取有力措施，到2020年中國建筑（601668）能耗將是現在3倍以上。因此，節能材料將有望成為新材料領域內最具爆發力的子行業。

“節能材料有民用建筑和工業節能材料，建筑節能材料可持續關注聚氨酯。而工業節能材料可關注陶瓷纖維。”申銀萬國行業研究員周海晨說，與工業節能材料相比，建筑節能材料容易突破。而決定建筑節能的主要因素是墻體材料。墻體主要包括外墻、內墻和門窗。新型材料：內墻材料如石膏板、陶瓷纖維（工業窯爐內壁），窗體材料如PVC型材、LOW-E玻璃相比傳統材料節能性更好。

其中，LOW-E玻璃雖然比普通玻璃要貴，但是如果從使用過程來看，節約能源帶來的隱性經濟效益很大，是建筑節能的首選品種。由于低輻射玻璃優良的節能功能，在經歷石油危機之后，在各國政策的推廣下，其市場銷售量都經歷過迅速增長的階段；目前各發達國家的LOW-E玻璃都得到了大規模的普及。而當前中國LOW-E玻璃使用率僅為8%，遠遠低于發達國家；即使參照發達國家中較低的應用水平，未來建筑耗用LOW-E 玻璃都將有6 倍以上的空間。

長江證券（000783）判斷目前正處在LOW-E玻璃加速發展的時點：一是在經濟結構轉型、節能減排和低碳經濟的大背景下，未來出臺強制性政策的概率在加大；二是在線和可鋼化離線技術在國內的發展使得 LOW-E有望大面積、規模化生產；三是配套設備和技術的國產化將降低LOW-E 在國內應用的門檻，也使得強制政策出臺具備了現實基礎；四是規模化生產和設備國產化本身會使得LOW-E 的生產成本不斷降低。此外，全球 LED 資本支出顯著增加，MOCVD需求旺盛。技術革新歷史經驗證明大規模資本支出必將加速技術走向商業化進程：2010-2012 將成為LED市場的高潮。通過對上個世紀技術商業化進程的數據分析，我們認為在信息發達的資本市場推動下，資本的大規模支出到產品技術商業化普及的周期將縮短至兩年。2008年開始，LED的資本支出進入井噴階段，并延續到2010年，所以南京證券認為2010-2012年將迎接LED 市場的繁榮與景氣。

通過分行業研究西方發達國家節能建材行業的演變特點，海通證券（600837）看好LOW-E玻璃、石膏板、陶瓷纖維、PVC型材，它們都處在成長期前后，未來發展空間廣闊；四個子行業目前發展程度依次上升。建議重點關注建筑節能（聚氨酯材料）上市公司有煙臺萬華（600309）、紅寶麗（002165）；工業節能（陶瓷纖維材料）主要為魯陽股份（002088），以及產能和市場份額處在絕對優勢地位、有一定的壟斷優勢、管理能力處在行業領先水平的行業龍頭公司北新建材（000786）和海螺新材 ；以及屬于節能領域的LED燈三安光電（600703）、聯創光電（600363）、士蘭微（600460）、同方股份（600100）、方大A、佛山照明（000541）、飛樂音響（600651）等。重點公司：

南玻A（000012）：公司具備了“多晶硅材料→硅片→電池片及太陽能玻璃→光伏電池組件”完整的太陽能產業鏈，且在太陽能光伏產業已初步確立了其競爭優勢。根據公司的發展戰略，節能玻璃將是公司未來的主導產品之一，工程玻璃未來的擴張空間仍比較大；與此同時，為解決其浮法玻璃的原片供應，公司將在目前9條浮法玻璃生產線的基礎上，在吳江新建兩條浮法玻璃生產線，以解決其華東工程玻璃的原片供應。聯創光電 ：聯創光電控股股東正在尋求新的戰略投資者，此次股權轉讓明確要求受讓人要求之一：“在取得控制權后的5年內，保證通過不同的融資渠道籌集電子集團主要產業板塊發展重點項目所需的資金28億元以上，其中前3年投入到電子集團LED、線纜和專用通信項目資金10億元以上，5年內使電子集團銷售收入達到100億元以上”。（金融投資報）

新材料 新興產業奠基石，三大主線挖機會

新材料幾乎滲透到了國民經濟的各個領域，被稱為實現戰略性新興產業發展的奠基石。國家―十二五‖規劃為新材料行業發展確定了5大方向，而新材料的細分應用行業達到12個以上，涉及上市公司近百家。高性能結構材料應用最廣泛、新型環保材料備受關注、稀有金屬的戰略地位日益凸顯。循著這3大主線，你也許能在龐大的新材料領域，找到最有現實性的投資機會。新興產業的奠基石

從我們穿的衣服、用的餐具、乘坐的交通工具、棲居的住宅到工作的場所，可能都正使用著新型材料；從大飛機、高鐵路、新能源汽車等重點工程，到三網融合、物聯網、節能環保等重要產業，都需要一系列新材料技術的突破和應用。新材料，是發展新興產業當之無愧的奠基石。目前全球都高度重視新材料的發展，各國選擇了不同發展戰略和優先發展領域。―十二五‖期間，我國新材料發展重點將圍繞5個方向進行：現代交通運輸方向，包括輕量化汽車、高速鐵路、遠洋貨輪等；高效清潔能源方向，涵蓋了半導體照明、風電、太陽能及能量存儲系統，熱核聚變等；環境資源方向，包括清潔煤化工、秸稈材料綜合利用，鎂、稀土等稀有戰略性資源材料；民生產業方向，包括城市化進程中所需要的綠色建筑材料，文化娛樂、傳媒介質等領域所需的新一代顯示材料，生物醫藥、醫療器械領域所需材料等；國防領域所需新材料。

新材料的細分領域龐雜，A股市場上涉及大約70家上市公司。目前，研究機構一般按照應用領域和研究熱點，把新材料產業劃分為12個主要領域，包括電子信息材料、新能源材料、納米材料、先進復合材料、先進陶瓷材料、生態環境材料、新型功能材料、生物醫用材料、高性能結構材料、智能材料、新型建筑及化工新材料。

中信證券（600030）通過分析全球最大的電子材料供應商美國MEMC公司，總結出選取具備投資價值新材料公司的4個條件是：行業需求前景廣闊；技術與創新能力強；具備將科研成果轉化為商業應用的能力，并建立起銷售壁壘；擁有豐富資源，能建立起原材料壁壘。據此，中信證券重點推薦了中材科技（002080）、廈門鎢業（600549）、斯米克（002162）、誠志股份（000990），同時認為永太科技、三維絲（300056）、紅寶麗、水晶光電（002273）、中信國安（000839）等具有中長期投資價值。

按應用領域分類的重點新材料上市公司： 電子信息材料

股票代碼證券簡稱行業優勢描述 002326.SZ 永太科技國內產品鏈最完善、產能最大的精細化學品生產商 000990.SZ 誠志股份世界第三家掌握TFT液晶生產技術企業，目前TFT產能50噸，據傳后續有產能100噸項目

002222.SZ 福晶科技（002222）全球領先的非線性光學晶體與激光晶體元器件制造商，國內最大的KTP非線性光學晶體元器件制造商 600487.SH 亨通光電（600487）國內光纖光纜龍頭企業，年產能600萬芯公里

600206.SH 有研硅股（600206）中國最大的國際級半導體材料基地，國內唯一一家擁有自主知識產權的12英寸硅晶拋光生產線的企業 新能源材料

股票代碼證券簡稱行業優勢描述

002080.SZ 中材科技特種纖維復合材料行業唯一全能的國家級高新企業，高強玻纖領域國內市場占有率超90%

600089.SH 特變電工（600089）控股72.95%的新疆新能源是我國目前規模最大的專業從事太陽能開發和利用的高新技術企業之一，擁有太陽能應用產品4100KW的年產能

600622.SH 嘉寶集團（600622）核工業重要配件生產商，相關樣品已交付中國運載火箭研究院 新能源汽車電池材料

股票代碼證券簡稱行業優勢描述

300073.SZ 當升科技（300073）國內領先的鋰離子電池正極材料專業供應商 000839.SZ 中信國安子公司盟固利是國內最大的鋰電池正極材料鈷酸鋰和錳酸鋰生產商，國內唯一大規模生產動力鋰離子二次電池廠家 300037.SZ 新宙邦（300037）國內領先的電子化學品生產企業，鋁電解電容器化學品國內市場占有率30%

600884.SH 杉杉股份（600884）國內第一鋰電池材料供應商

600478.SH 科力遠（600478）鎳氫電池制造商，產品得到國內外電動汽車生產企業認可

600872.SH 中鉅高新通過子公司涉足鎳氫電池、鎳鎘電池、鋰電池領域，向多家汽車廠商提供了動力電池樣品，未來前景廣闊 稀土材料

股票代碼證券簡稱行業優勢描述

600111.SH 包鋼稀土（600111）國內最主要的稀土生產企業 600549.SH 廈門鎢業國內最大的鎢鉬產品生產與出口企業

000970.SZ 中科三環（000970）國內第一、全球第二大釹鐵硼制造商 002056.SZ 橫店東磁（002056）永磁鐵氧體、軟磁鐵氧體、鋰電池正極材料、太陽能單晶硅制造商 有色金屬合金材料

股票代碼證券簡稱行業優勢描述

000762.SZ 西藏礦業（000762）擁有鋰儲量全國第一、世界第三的扎布耶鹽湖20年開采權

000962.SZ 東方鉭業（000962）世界鉭絲龍頭，世界市場占有率60%，技術和綜合質量水平世界第一 002182.SZ 云海金屬（002182）鎂合金行業龍頭，產品主要應用于新型節能環保汽車等

002167.SZ 東方鋯業（002167）擁有氯氧化鋯、復合氧化鋯、氧化鋯結構陶瓷的完整產業鏈

600459.SH 貴研鉑業（600459）鉑的深加工業，應用于燃料電池 新型鋼鐵材料

股票代碼證券簡稱行業優勢描述

300034.SZ 鋼研高納（300034）高端和新型高溫合金制品生產規模最大企業之一

002318.SZ 久立特材（002318）高溫不銹管和各種口徑焊接管生產線達到世界先進水平新型建筑材料

股票代碼證券簡稱行業優勢描述

002162.SZ 斯米克高檔建筑陶瓷領軍企業

000619.SZ 海螺型材（000619）以塑料型材為主的新型建材企業 002066.SZ 瑞泰科技（002066）熔鑄耐火材料行業龍頭

000055.SZ 方大集團（000055）國內最大規模的新材料高新技術企業 新型化工材料

股票代碼證券簡稱行業優勢描述

300019.SZ 硅寶科技（300019）國內唯一一家有機硅室溫膠生產企業，車燈膠、電力環保膠、制膠專用設備市場占有率國內第一 002254.SZ 煙臺氨綸（002254）氨綸龍頭，對位芳綸是其未來最具前景的業務

600636.SH 三愛富（600636）國內最大、品種最齊全的有機氟化工企業，擁有最完整的氟化工產業鏈

600596.SH 新安股份（600596）擁有國內最完整的有機硅產業鏈，即將實現20萬噸的年產能，國內第一 生物醫用材料

股票代碼證券簡稱行業優勢描述

300003.SZ 樂普醫療（300003）血管內藥物洗脫支架系統、先心病封堵器等主要產品具有高壁壘

002223.SZ 魚躍醫療（002223）進入縫合線領域，未來將向縫合針、吸收袋等相關產品延伸 生態環境材料

股票代碼證券簡稱行業優勢描述

002165.SZ 紅寶麗亞洲唯一擁有自主發明專利的萬噸級異丙醇胺生產規模的企業，年產能將擴充至4萬噸，成為世界龍頭

300072.SZ 三聚環保（300072）唯一一家以能源凈化材料為主業的A股上市公司

002019.SZ 鑫富藥業（002019）PBS降解塑料年產能3000噸，5年內將擴充年產能20000噸 新型環保材料備受關注 新型環保材料包括環境凈化材料、能源凈化材料、環境替代材料和生物降解材料。由于節能環保是國家重點治理和投入的領域，因此新型環保材料也受到市場資金關注，但該行業投資標的總體較少，個別細分行業需要更多的政策支持。

環境凈化材料主要涵蓋了脫硫、脫硝和除塵3個領域，機構最看好除塵材料。2010年大氣排放標準實施，袋式除塵行業將獲得快速發展，預計未來5年復合增長率在40%以上。高溫濾料是袋式除塵器的核心部件，行業集中度高，三維絲是該行業的第一家上市公司。它依靠產品和技術創新市場占有率不斷提升，未來3年的業績有望保持60%的增速。能源凈化材料主要應用于石油石化、煤化工、天然氣等領域。國家標準要求汽油含硫量從500微克/克降至150微克/克，要求石油、天然氣等能源中的硫、砷等雜質的含量不斷降低，必將推動能源凈化材料的發展。涉及該領域的上市公司有紅寶麗和三聚環保。

其中，紅寶麗是亞洲唯一擁有自主發明專利的萬噸級異丙醇胺生產規模的企業，目前年產能2萬噸，今年產能很有可能擴充至4萬噸，實現翻番，從而成為世界上生產異丙醇胺的龍頭。三聚環保是唯一一家以能源凈化材料為主業的上市公司，具有持續的創新能力。

環境替代材料包括氟利昂和石棉替代材料、無磷材料等。這一領域的企業沒有在A股上市的。在香港上市的東岳集團生產主流制冷劑氫氯氟烴，用于代替氟利昂，市場占有率40%。

生物降解材料廣泛應用于醫藥、農業、工業包裝等領域，淀粉基、聚乳酸和聚丁二酸丁二醇酯生物降解塑料是技術相對成熟、產業化前景最好的3種主流技術。涉及PBS材料的上市公司有鑫富藥業和金發科技（600143）。金發科技每年全生物降解塑料產能5000噸；鑫富藥業PBS材料年產能3000噸，2009年增發的資金將部分用于年產20000噸PBS材料項目，預計5年內達產。高性能結構材料應用最廣泛

高性能結構材料一般指具有更高的強度、硬度、塑性、韌性性能，并適應特殊環境要求的結構材料，是國民經濟中應用最為廣泛的材料，從日用品、建筑到汽車、飛機、衛星、火箭等，都離不開它。

高性能結構材料的細分行業包括新型金屬材料、高性能結構陶瓷材料和高分子材料3個領域。久立特材是國內工業用不銹鋼管產量最大的企業，產品廣泛應用于石油化工、天然氣、電力設備制造、造船、造紙、機械制造、航空、航天等行業。東方鋯業的產品主要用于核能、陶瓷、兵器、航空、高級耐火材料、光通訊器件、固體燃料電池。

濮耐股份（002225）是國內主要功能耐火材料、不定形耐火材料生產企業，鋼鐵爐外精煉透氣磚國內市場占有率第一，國內最大 鈦材和鎢合金入選國家級新材料產品目錄

權威人士向中國證券報記者透露，―工信部正在擬訂戰略性新興產業中新材料產業的產品目錄。‖相關行業協會已將收集的新材料目錄上報工信部，工信部正在確定最終納入戰略性新興產業的新材料類別及品種。據了解，僅有色金屬行業就上報了近百種新材料品種，其中鈦材及鎢深加工產品（硬質合金）已確定入選國家級新材料目錄。作為七大戰略性新興產業之一的新材料產品范圍受到市場普遍關注，有關文件對這方面的描述較為籠統，工信部正在擬訂的新材料產品目錄是對該文件的進一步細化。

知情人士透露，工信部對新材料的分類尚未完成，但新材料大體分為基本材料、信息產業發展的功能性材料、核能及新能源發展的保障性材料以及國家重大工程的先導材料等四大類。與此前業內人士猜測的略有不同，一些基本金屬材料出現在上報目錄名單中。

至于國家將通過哪些政策扶持新材料產業發展，北京有色金屬研究總院一位專家表示，一些重要材料品種的扶持經費將直接出自―十二五‖期間國家的16個重大科技專項。比如，對核電材料的研發扶持，就出自核電開發研究專項資金。

據透露，將出臺的戰略性新興產業規劃中的新材料部分將主要集中于對產業中下游的扶持，與工信部正在起草的《稀有金屬專項規劃》形成銜接，《稀有金屬專項規劃》將主要針對采礦、冶煉方面。

另外，對于此前業內流傳的擬對十種稀有金屬品種進行收儲的政策，權威人士說，截至目前，發改委方面僅對稀土收儲做過專項調研，因行業內分歧巨大，至今未能達成統一意見，對稀土的收儲短期內難以成行。對于其他稀有金屬的收儲計劃，發改委未做過任何形式調研，也暫無計劃。

一、新材料的分類

新材料是指那些新出現或已在發展中的、具有傳統材料所不具備的優異性能和特殊功能的材料。新材料與傳統材料之間沒有截然的分別，新材料在傳統材料的基礎上發展而成，傳統材料經過組成、結構、設計和工藝上的改進從而提高材料性能或出現新的性能也都可以納入新材料范疇。

新材料作為新興產業的重要基礎，應用范圍極其廣泛，它同信息技術、生物技術一起成為二十一世紀最重要和最具發展潛力的領域。跟傳統材料一樣，新材料可以按性能特征、材質和應用領域三個不同角度進行分類。

新材料按性能特征可分為新型功能材料和新型結構材料兩大類。新型功能材料是指那些具有優良的電學、磁學、光學、熱學、聲學、化學、力學和生物醫藥功能及其相互轉化功能，并被用于非結構目的高新技術材料。主要包括半導體材料、光電子材料、傳感器材料、磁性材料、電子功能陶瓷、光傳導纖維、綠色電池材料等。

新型結構材料是以材料的力學性能為基礎，研制開發出具有高比強度、高比剛度、耐高溫、耐磨損、耐腐蝕等性能結構材料。新型結構材料主要包括新型金屬工程結構材料（包括鋼鐵材料和稀有金屬新材料、高溫合金和高性能合金）、先進陶瓷材料、高分子合成材料和復合材料。新材料按材質可以分為四大類：金拾迥料、無機非金拾迥料、高分子材料和先進復合材料。

新材料按應用領域和當前世界新材料的研究熱點主要分為：電子信息材料、新能源材料、納米材料、智能材料、超導材料、先進陶瓷材料、生態環境材料、新型磁性材料、功能高分子材料、生物醫用材料、新型光學與光電子材料、新型半導體材料、新型微電子材料、薄膜材料、新型化學化工材料、先進復合材料、高性能結構材料以及新型建筑材料。從2010年初起，國家發改委、科技部、財政部和工信部四部委聯合制定下發了《關于加快培育戰略性新興產業的決定》代擬稿，戰略性新興產業規劃初定于9月份下發。新興產業方向已進一步厘定為節能環保、新興信息產業、生物產業、新能源、新能源汽車、高端裝備制造業和新材料七大領域。新材料作為新興產業的基礎和先導，在新興產業政策的推動下，未來發展前景廣闊。緊扣國家新興產業政策重點扶持七大領域和結合當前市場對新材料研究的熱點，我們將新材料分為新能源材料、光顯材料、新型化工材料、稀土和新型有色金拾迥料和新型鋼鐵建筑材料等五大領域進行深入研究并從中挖掘出具有投資價值的上市公司。

二、經濟轉型背景下新材料的投資邏輯

我們需要把新材料從7大戰略新興產業的整體中分離出來，才能更好地理解新材料的基礎作用，才能幫助我們深入挖掘投資機會。材料是產業發展的基石，新材料領域的發展空間在于，一是推動傳統產業的改造，逐步替代傳統材料；二是作為其它戰略新興產業發展必不可少的要素，隨著新興產業的成長而成長。

新材料領域的發展面臨的最大問題是：良好的性能、廣闊的市場前景與上市公司實際盈利能力之間的不匹配。原因有三，有些是技術受制于人，有些是市場容量太小，有些是資源匱乏。經過前期的市場熱捧，今后新材料領域將出現結構性分化。我們最關心的是，哪些領域有望形成中國的比較優勢？哪些公司有望從中脫穎而出，成長為新材料領禹的龍頭公司。我們給出的路線是：

（1）技術優勢。一種是能承接國外的技術轉移，具有低成本化的能力；另一種已經在關鍵環節上初步形成了自己的技術積累，下一階段有望實現技術突破。

（2）應用前景廣闊，未來的市場容量大。一種是能與傳統產業的升級改造相適應，通過替代傳統材料來擴大市場容量。一種是與戰略新興產業發展相匹配，在政策支持下相伴成長，特別看好新材料在新能源及新能源汽車、節能環保以及TMT等領域的應用前景。（3）資源優勢。主要是稀土、鎂、鈦、鋰等領域。從領域上來看，我們關注的是：

第一，鎂、鈦合金在航空航天等領域的應用，改性塑料在汽車和家電等行業的應用，新型化學纖維在紡織行業的應用，建筑材料的升級換代等。第二，新材料在TMT、新能源、節能環保等新興產業中的應用。從產業鏈的輪動看：

a)首先從為戰略新興產業提供設備配套和資源支持的行業開始 b)然后聚焦到戰略性新興產品的直接生產商 c)最后關注下端消費鏈條的啟動及其連鎖反應。

結合技術、市場和業務模式三種要素，我們歸納的投資路線有： 投資路線之一：新材料推動傳統行業升級換代，市場容量大

.建筑行業——建筑保溫：紅寶麗、煙臺萬華（市場廣闊，技術比較成熟）.建筑行業——Low-E玻璃：南玻A（市場廣闊，技術比較成熟）.家電、汽車——改性塑料：金發科技、普利特（市場前景好，增長迅速）.紡織行業——新型化學纖維：煙臺氨綸（氨綸有量的優勢，芳綸有技術的優勢）

.航空航天——粉末冶金材料：博云新材（航空航天、高性能汽車領域的剎車材料，擁有技術優勢）

投資路線之二：新材料推動其他戰略新興產業的成長，市場潛力大.LCD——玻璃基板：彩虹股份（技術日漸成熟，市場即將突破）.太陽能電池——薄膜硅材料：天威保變、拓日新能（無污染、耗電量小）.二次電池材料——隔膜：佛塑股份（隔膜是該領域的瓶頸，附加值高）.稀土——釹鐵硼永磁鐵：中科三環、寧波韻升（在所有釹鐵硼永磁鐵制造公司中，具有產量和技術優勢）和包鋼稀土

.LED原材料——碳化硅：天富熱電（若項目成功將打破國外壟斷）.LCD原材料——晶體育成：天通股份（若項目成功將打破國外壟斷）.LCD原材料——液晶中間體：誠志股份、永太科技（市場應用前景看好）

.有機硅——有機硅室溫膠：硅寶科技（國家鼓勵，有機硅室溫膠替代其他粘結劑的趨勢已經形成，性能優越，傳統材料的價格優勢逐漸消失）

三、重點新材料領域的發展前景和相關上市公司的投資價值分析 3.1 新能源材料

顧名思義，新能源材料就是用于新能源領域的新型材料。新能源材料主要包括太陽能電池材料、二次電池材料、風電材料、核電材料等。這里我們主要介紹太陽能電池材料和二次電池材料，其中又以多晶硅材料和鋰電池材料的上市公司為關注重點。

3.1.1太陽能電池材料太陽能是一種取之不盡用之不竭的清潔能源，每年到達地球表面上的太陽輻射能約相當于130萬億噸煤，其總量屬現今世界上可以開發的最大能源。隨著新能源越來越受到重視，各國也都紛紛出臺各種政策扶持太陽能產業。2009年是我國光伏產業的―政策之年‖。當年3月，財政部等決定有條件地對部分光伏建筑進行每瓦最多20元人民幣的補貼，7月―金太陽工程‖出臺，這都促進了光伏發電產業技術進步和規模化發展。

（1）太陽能電池材料的應用和技術發展情況

太陽能電池材料中，運用最多、技術最為成熟的就是太陽能硅電池材料。硅電池材料在所有太陽能電池材料中的比重超過了90%，特別是在民用領域，使用的幾乎都是硅電池材料。根據硅片厚度，可將硅電池材料可分為晶體硅太陽能電池（厚度約為0.5mm）和薄膜硅太陽能電池（厚度約為50μm）。其中，晶體硅太陽能電池占90%左右的市場份額，薄膜硅太陽能電池占比10%左右。

單晶硅電池材料：技術最為成熟，最高光電轉化效率已達24.7%，普通商業化效率為16%-20%，有著最佳的光電轉化效率。但單晶硅工藝復雜，高純硅消耗多，電能消耗大，成本較高，限制了其大規模商業應用。多晶硅電池材料：技術較為成熟，由于多晶相比于單晶存在晶粒界面和晶格錯位等缺陷，導致光電轉化效率低于單晶硅。目前最高光電轉化效率已突破了20%，普通商業化效率為13%-16%，有著較好的光電轉化效率。多晶硅成本低于單晶硅，制造相對簡便，節約電耗，為現在商業應用最好的太陽能電池材料，占總的市場份額為60%左右。國內廠商生產的太陽能電池主要以多晶硅為主。

薄膜硅電池材料：在導電玻璃等基板材料上沉積一層很薄的硅膜，就得到了薄膜硅電池。薄膜硅材料的最高光電轉化效率已達16.5%，普通商業化效率為7%-10%，相比于晶體硅電池材料效率較低，且存在缺陷較多、不穩定的問題，技術尚不如晶體硅材料成熟。但薄膜硅由于用硅量少，大大降低了成本，成本為多晶硅的1/3左右。薄膜硅電池生產工藝簡單，無污染，耗電量小，適合大規模生產。薄膜硅電池比較 輕薄，造型美觀，可與建筑形成光伏建筑一體化。有著較強的發展前景，未來市場占有率有望提高一倍達到20%以上。

（2）多晶硅市場的供需情況由于目前太陽能材料市場主要以多晶硅為主，我們主要介紹多晶硅市場的情況。2005年前，多晶硅的價格一直在30美元/公斤左右。從2005年起，由于世界各國對太陽能電池的需求激增，加上多晶硅產能未能及時跟上，價格一路飆升，到2008年最高達到了450美元/公斤。之后，由于金融危機和產能擴張，2009年價格一路下跌到了60美元/公斤，現在維持在50至60美元/公斤之間。預計今年年底之前下降到50美元/公斤以下。

我國的多晶硅市場也是同樣的問題。2008年，我國太陽能級多晶硅的需求為1.66萬噸，而我國的產量僅為4729噸，另外3/4需要進口，一度導致多晶硅價格飛漲。截止到2009年底，全球七大廠商產能已達11.5萬噸左右，國內現有產能4.4萬噸，在建6萬噸，預計今年多晶硅需求9萬噸，供給將大于需求，這將直接導致多晶硅價格的進一步下調。（3）未來太陽能硅市場的前景和發展方向太陽能級硅材料是一個技術和資本密集型行業。由于未來產能過剩將帶來激烈的競爭，因此，只有控制好成本和提高產品質量才能在競爭中勝出。通常認為，企業年產量在1000噸以上才能形成規模效應，而最佳規模效應產能為2500噸/年。另外，多晶硅的生產過程卻非常消耗電能，并且會產生副產品四氯化硅。四氯化硅是一種劇毒物質，直接向外排放會導致嚴重的環境污染。這有悖于太陽能清潔和環保的初衷。為了減少能源消耗和保護環境，一般由兩種處理方式：1）改進多晶硅生產技術。國外的做法是采用閉環生產工藝，回收四氯化硅，循環利用，既經濟節能又保護環境。而我國缺乏相關技術，很多小型多晶硅生產廠家選擇直接排放，嚴重的污染了周圍的自然環境，已經引起了國家的重視。2）大力發展無污染、耗電量小的薄膜硅材料。

基于上述分析，我們認為未來太陽能產業的發展前景和選股邏輯是： 多晶硅生產企業生產規模在1000噸/年以上（最好是2500噸/年），能夠較好的控制生產成本，且能夠采用閉環生產工藝，進行循環生產并保護環境；

薄膜硅材料的生產企業，有著較為成熟的生產技術（4）光伏發電材料相關上市公司的比較分析

首先，我們先按光伏發電產業鏈將相關上市公司分類： 然后我們選擇在光伏發電中產業鏈相對完整的上市公司進行比較分析，重點關注符合前述選股邏輯的在多晶硅生產和薄膜電池材料都有涉足的企業 –天威保變(600550)。

3.1.2 二次電池材料--鋰電池是發展重點

二次電池是指能夠進行多次充電、放電的電池。目前先進的二次電池主要包括鎳鎘電池、鎳氫電池和鋰離子電池。其中，鋰離子電池由于其具有體積小、能量高、壽命長、環保、無記憶性等特點，成為目前新能源電池的最大熱點。

（1）鋰電池的主要結構分類鋰離子電池最主要的構成材料是正極材料、負極材料、電解液與隔膜。

正極材料為鋰鹽，其作用是提供自由的鋰離子。傳統使用的正極材料是鈷酸鋰，由于制作工藝簡單，循環穩定性好，是商用的主流正極材料，目前主要用于手機鋰電池等。但由于鈷酸鋰價格昂貴、環境污染、比容量較低、穩定性不夠，無法滿足車用動力電池技術要求。而錳酸鋰、磷酸鋰熱穩定性好、資源豐富、價格低廉且無污染，是理想的動力電池正極材料。

目前主流的負極材料是碳石墨材料，作用是儲存鋰離子。

電解液主要采用鋰鹽和溶劑所組成，負責鋰離子和電子的傳輸。其中，最關鍵的是鋰鹽，目前最適宜的是六氟磷酸鋰。

隔膜是液態鋰離子二次電池的重要組成部分，其主要作用為隔離正、負極并使電池內的電子不能自由穿過，讓電解質液中的離子在正負極間自由通過，同時防止正負極短路，保護電池的安全。鋰離子電池隔膜的材

第五篇：丁姓氏的歷史起源、來源

丁氏

歷史來源：

「豆源出：

一、出自姜姓。以謚號為氏。據《通志氏族略》云：公元前十一世紀，西周分封諸侯，姜太公望受封于齊。其子伎，死后謚號為丁公。其后遂以侗為氏。

二、據《三國志孫匡傳注》云：三國吳時，孫權因其孫匡燒損茅芒，以乏軍用。別其族為丁氏。

三、出自西域回族姓。伊斯蘭教穆斯林本無姓氏。元朝末年，有人名丁鶴年，其曾祖名阿考丁，祖父名苦思丁，父名職馬祿丁，從兄名吉雅謨叮其后漢化，遂以丁為氏。

家族名人：

丁密

東漢岑溪人，字靖公，以孝順而知名，父母亡故，在墳邊筑屋守三年，相傳有雙鳧(野鴨)飛抵屋旁小池，見人而馴伏，時人以為是其孝行所感應。

丁令威

西漢遼東人，傳說曾學道于靈虛山，后化作仙鶴歸遼東，停在城門華表柱上，有少年欲射之，仙鶴徘徊于空中，曰：有鳥有鳥丁令威，去家千歲今來歸，城郭如故人民非，何不學仙冢累累?遂沖天直上而去。

丁復

漢初人，隨高祖劉邦舉兵于薛，后助高祖平定三秦，破項羽將龍且于彭城，官大司馬，封陽都侯。

丁允元

南宋常州人，字叔中，淳熙(公元1174-1189年)間任少卿，后因忠諫貶官潮州太守，撥田租興學養士，筑橋利民，百姓名宦祠祀之。

丁蘭

東漢河內郡人，少年母逝，用木頭雕母像，每日服侍如活人。鄰居張叔，酒醉罵木像，用手杖擊像頭。丁蘭怒而打張叔，被捕。傳說告別木像時，像為他落淚。