第一篇：關于自己姓氏起源的調查報告

關于自己姓氏起源的調查報告

前言：我們每個人都有自己的姓氏，它們世代相傳，而我們是否了解它們的起源呢？假期里，我調查了我的姓氏——柴姓的起源，以次了解自己的姓氏。

調查主題：柴姓的起源。

調查目的：了解自己的姓氏起源和自己的姓氏文化。

調查人員：柴春賀

調查方法：上網查詢或詢問祖輩、父輩的柴姓人士。查閱《通志》《姓考》《千家姓》《元和姓纂》《急就章》《百家姓》等有關書籍。調查資料整理：

柴（Chái）姓源流純正，出自姜姓，以祖名為氏。春秋時期，齊文公的兒子公子高之孫以高為氏，其17世孫高柴為孔門弟子。高柴的孫子以祖父的名字為姓，叫柴舉。柴舉的后代就以柴為姓，世代相傳。

調查結果： 柴姓，出自姜姓，以祖名為氏。得姓始祖為高柴，一世祖為姜太公的十八世孫柴舉。柴姓因此得來，世代相傳。

發祥地：今河南省濮陽市（古衛國都城）。望族居安陽郡（今河南省息西縣）。

調查收獲：1.了解柴姓的起源。

2．柴氏族系不僅歷史悠久，且系名門世家，英杰輩出，對中國社會的發展做出了重大貢獻。

3.我么要將自己姓氏的榮譽發揚光大.

第二篇：姓氏的定義、起源及分類

姓氏的定義

姓氏是表示一個人的家族血緣關系的標志和符號。同一個祖先繁衍的后代稱為宗族。姓氏與人名一起構成了一個人的姓名。相關的學科是人名學。

姓和氏有什么區別？

在母系氏族公社時期，人們只知其母不知其父。為了把各個氏族區分開來，“姓”即應運而生了?！靶眨怂病?《說文》)，姓字從女從生，表明了出生的血緣關系，清楚地說明同姓的人都是一位女性祖先的子孫，也是母系氏族社會同一血緣關系人群的標記。這一時期，實行氏族外婚制，同姓之間不能通婚，因而姓還起著“別婚姻”的作用。我國最早從女而成的原姓十幾個，如姚、姜、姬、姒等，它們往往表示某一氏族的居住地或崇拜的圖騰。

由于人口不斷地繁殖，一個氏族發展到一定程度的時候就會發生分解，由姓衍生出它的一系列分支“氏”。到了父系氏族公社時期，姓、氏則為父系氏族或部落的標記。進入階級社會以后，“氏以別貴賤”，氏成為貴族男子的專稱。命氏之法主要有:諸侯以受封的國名為氏，卿大夫以所賜的采邑為氏，有的以職官為氏，有的以居住地為氏。古人在長期的實踐中逐漸認識到近親結婚會產生不良后代，“男女同姓，其生不蕃”(《左傳》)，因而在貴族女子稱謂中則著之以姓，因為“姓”可表明她出生于某個氏族，起到“別婚姻”的重要作用。

春秋戰國時期，整個社會發生重大變革，姓氏制度也出現混亂，姓氏逐漸混同。到兩漢時，姓已基本確立，與現在通用的姓大體相仿了。然而，由于各種因素的作用，古人改姓之事常有發生。

中國古代姓氏的來源和分類

在母系氏族公社時期，人們只知其母不知其父。為了把各個氏族區分開來，“姓”即應運而生了。姓字從女從生，表明了出生的血緣關系，清楚地說明同姓的人都是一位女性祖先的子孫，也是母系氏族社會同一血緣關系人群的標記。如唐氏，堯帝初封于唐(其地為中山唐縣)，周代又封其后裔為唐侯(其地在魯縣)，以奉堯嗣，故其子孫為唐氏。又如商氏，舜帝命契為司徒，封于商，子孫以國為氏，是為商氏。周初大封諸侯，各諸侯國子孫以國為氏的情況更為普遍，如齊、魯、衛、晉、管、蔡、霍、曹、陳、楚、鄭、吳、韓、魏、許、呂等均是以國為氏。

姓氏的類別和內涵

上古時期，每個氏族都有自己的圖騰，后來不少圖騰演變為姓氏，如夏祖女志夢見流星貫地，化為神珠薏苡(車前子)，吞之而生禹，故以薏苡為圖騰，姓「姒」氏，「姒」即由「苡」字演化而來。再如周之始祖母姜嫄因「履大人之跡」而生稷，所謂「大人之跡」是指巨大的足跡，實為熊的足跡，故周人以熊為圖騰，以「姬」為姓。又如東夷部族以鳥為圖騰，史稱「鳥夷」，有不少鳥類的圖騰演化為姓氏，如鳥氏、鳳氏、爽鳩氏等。

至于少數民族地區以圖騰為姓氏的例子更多。如云南彝族括扒人以「蕎」為圖騰，故姓蕎氏；拉祜族以虎為圖騰，故姓虎氏。此外如水鳥氏、瓦雀氏、野貓氏、孔雀氏等，均由圖騰演化而成姓氏。

以國為氏

以國為氏，大體有四種情況。一為以古封國為氏。如唐氏，堯帝初封于唐(其地為中山唐縣)，周代又封其后裔為唐侯(其地在魯縣)，以奉堯嗣，故其子孫為唐氏。又如商氏，舜帝命契為司徒，封于商，子孫以國為氏，是為商氏。周初大封諸侯，各諸侯國子孫以國為氏的情況更為普遍，如齊、魯、衛、晉、管、蔡、霍、曹、陳、楚、鄭、吳、韓、魏、許、呂等均是以國為氏。

以國為氏的第二種情況是古代邊遠地區少數民族小國歸化后，以國為氏，如漢代西羌滇國，于漢武帝時降漢，后人稱為滇氏。唐永徽初，有吐火國遣使來獻大烏，留居中國，稱為吐火氏。

以國為氏的第三種情況是異國人來華定居，以其國名為氏。如東漢時安息國太子出家修行，游歷中原，定居洛陽，遂稱安氏。隋唐時，西域有個米國(今俄羅斯境內)，其國人來華定居，人多稱為米氏。印度古稱天竺，有國人來華留居，自稱為竺氏。

以國為氏的第四種情況是漢代以后，受封郡國的諸侯王，以郡國為氏，如漢代景丹封采陽侯，趙謙祥封周陽侯，張敖封信都侯，其子孫均以所封郡國為氏。

以封邑為氏

自周代實施分封制度之后，各受封于天子的諸侯國可在自己的封地內對公族卿大夫及有功之士賞賜大小不等的封地，俗稱「封邑」，作為受封者的食采之地，故封邑亦稱「食邑」、「采邑」。后人因以為氏，如溫、元、蘇、毛、甘、樊、祭、尹、陸、欒、酈、邴等。

與封邑性質類似，而所封采邑較小的「五等之封」，通常封于鄉。其子孫以鄉為氏，如裴、陸、龐、閻之類。

以地為氏

以地為氏有三種類型：有封土者以所封之地為氏，無封土者以所居之地為氏，也有以所生之地為氏的。如神農氏生于姜水，因而取姓為姜；虞舜因居于姚墟，因而取姓為姚；商代名相傅說因筑居于傅巖，故稱傅氏，再如東郭、西郭、北郭、東門、西門等，均以生地或居地為氏

另外，也有以當地名山大川為氏者。如鮮卑族人居賀蘭山之陽，后人稱「賀蘭氏」；越王無疆次子居歐余之陽，后人稱為「歐陽氏」或「歐氏」。再如伏羲氏有一支后裔，遷徙到川東巴水上游，子孫留居此地，稱為「巴氏」。

以族為氏

以族為氏者，可分兩大類型：一是宗族、公族(主要是卿大夫、王公、大族)分支為氏。如楚有三族：昭、屈、景；齊有左、右公子，故分左、右兩族。二是古代少數民族，以部落、部族為氏。如漢代鮮卑族有慕容部，后人稱慕容氏；古匈奴有唿衍部，內附中原后，稱為唿衍氏，也稱唿延氏；古遼東有宇文部、完顏部，后人稱宇文氏、完顏氏。

以官為氏

以官為氏者，多以其所任官職之職能、性質為氏。如春秋時，管理市場的官員稱為「褚師」，宋、衛、鄭、魯等國均有此設置，子孫世襲此職，稱「褚氏」。帝堯時，皋陶擔任執掌刑獄的大理職務(司法官)，子孫世襲此職，稱「理氏」。商紂王時理利貞因直言進諫，獲罪懼誅，避難于伊侯之墟，「食木子得生」遂改「理」為「李」。周人夫辛有，二子在晉國任「董史」(管理晉國典籍的史官)，后代以官為氏，稱「董氏」。周代官廷中專管藏冰的官員叫「凌人」，后代稱為「凌氏」。再如司馬、司徒、司空、司寇、司工、司城、司土、司功等姓，皆系以官為氏。

以爵為氏

以爵為氏者，多為王侯公室等貴族后裔。如皇、王、公、侯、公孫、公士、庶長等姓氏，均以其始祖爵位封號為氏。但同姓未必是同源同宗，如王姓，有「姬姓」(周代王族)之王，如「太原王」；有子姓之王，如「汲郡王氏」(商代比干后裔)之王；有「媯姓」之王(舜帝之后)；有「虜姓之王」(由少數民族漢化)；也有亡國后的王孫公子改為王姓者，由于姓源較多，故王氏人口眾多，成為中國大姓。

在以爵為氏的同一姓氏中，又區分「族系」，衍生出：「以爵系為氏」的一種復姓類別。如「王氏」派生出「王孫氏」、「王叔氏」；「公氏」則有「公子氏」、「公孫氏」的區別。歡迎訪問西部藥學論壇

以名、號為氏

此類姓氏的來源，大都來自古代帝王、名臣、名人，如伏氏為伏羲氏之后，有氏為有巢氏之后，軒轅氏為黃帝之后，禹氏為大禹之后，湯氏為商湯之后，員氏為楚名臣伍員之后，金氏為少昊金天之后，甲氏為商王太甲之后等。

與「以名、號為氏」相同的另一類別是「以字為氏」。如白氏為秦國大將白乙丙之后(白乙丙，姓蹇名丙，字白乙)；宋國大司馬公孫嘉，字孔父，其子遂以父字為氏，稱為孔氏。

以謚為氏

謚法起于周代，所謂「生有爵，死有謚，貴者之事也」，多為帝王、名臣死后追封加贈的褒獎之詞，后世子孫引以為榮，遂以謚為氏。如莊氏為莊王之后，康氏為康叔之后，武氏為宋武公之后，桓氏為齊桓公之后，文氏為周文王之支系等。

以技藝為氏

古代百工技藝多子承父業，世代相傳，相沿既久，遂以為氏。如以陶冶為業者為陶氏，以屠宰為業者稱屠，以卜巫為業者稱巫氏。此外，如工氏、農氏、藥氏皆為此類。歡迎訪問西部藥學論壇

以德行為氏

以德行為氏可分為兩類：一是以「吉德」即優良品德為氏，如趙大夫趙衰對人熱誠溫厚，有如冬天的太陽般可愛，故稱為「冬日氏」。二是以「兇德」即劣行、罪惡為氏。此類姓氏多為歷代統治者懲罰敵對勢力或有罪臣民而強加于人的。如漢代淮南王英布起兵反漢，兵敗被殺。因其早年曾受黥刑(臉上刺字)，其族人被貶為「黥氏」。楊玄感因起兵反隋，被隋煬帝貶為「梟氏」。

以事為氏

以事為氏者多含有紀念意義性質。如夏代少康帝的母親為避寒浞的追殺，懷著身孕從后墻一洞穴中逃出，回娘家生下少康。少康中興恢復帝位后，為紀念此事，便命小兒子改姓「竇」氏，「竇」即洞穴之意。再如漢武帝時，丞相田千秋以年老，每奉旨入朝議事，特詔乘小車出入宮中，以示尊老之意，時人稱之為「車丞相」，其子孫遂以「車」為氏。

以物為氏

古人常以祥瑞之物作為姓氏。如前秦符洪家，池生菖蒲，長五丈，其形五節如竹，當時的人稱之為「蒲家」，后人便為「蒲氏」。再如長柳氏、長梧氏、長桑氏等均因家園有此祥瑞之物而以為氏。

以任所為氏

以擔任某地職守而為氏者，在春秋戰國時較為盛行，是以封邑為氏的一種變相衍生。如楚國蘭氏、權氏、沈

氏、鄢氏，魯國之匡氏等，均因其祖上曾分別擔任蘭縣、權縣、沈縣、鄢縣及匡縣縣尹而得姓。

賜姓、冒姓、改姓

此處的賜姓，是狹義的專指賜姓，不同于三代以前的「因生賜姓」，而是秦漢以后封建大統一的國家形成后，為褒賞籠絡臣屬的一種政治手段。賜姓多為歷代帝王賞賜有功之臣為皇室姓氏，統稱「國姓」，賜姓之制始于漢代。漢高祖劉邦為表彰婁敬、項伯的功績，賜婁、項二氏為劉姓。唐代賜予有功之臣和歸附的番邦異族為「李姓」者多達十六族。明太祖朱元璋也曾賜外甥李文忠、養子沐英、何文輝等為朱姓。南明隆武帝也賜鄭成功為「朱姓」，人稱「國姓爺」，以示榮寵?；实圪n姓于臣屬，并不都是褒獎、恩寵，對于政敵、叛臣，也賜兇險姓氏以示懲賞。如武則天稱帝后，強令中宗皇后王氏改姓「蟒」，將起兵反對她的李姓諸王賜姓虺(音毀)氏。

冒姓之現象多發生于魏晉、隋唐，由于「九品中正制」及其以郡望門第評品人物，選官任職，出身寒門者往往有冒姓，攀附之現象。

改姓多為避仇、避難或避諱時，改稱它姓。如東漢時有個聶臺，和人結下怨仇，為逃避仇人追殺，改為張姓，隱居雁門馬邑(今山西朔州)。他的后人張遼，是三國時名將。

諸種復姓

中國復姓由來已久，尤其是在邊遠地區的少數民族中復姓更為普遍。

宋代鄭樵在其所著《通志．氏族略》中，將復姓列為「代北復姓、關西復姓、諸方復姓、代北三字姓」四個大類，實際上復姓多至四字、五字以至七、八字的也還不少，尤其是宋代以后，經遼、金、西夏、元、清幾代，中華各民族之間接觸、交融日益頻繁，奠定現代民族團結的大家庭基礎。上述這些具有民族特色的姓氏，隨著歷史的進化和民族的融合，大部已簡化、漢化，只有一小部分仍保留著復姓的原貌，如清朝的「愛新覺羅氏」等，一直沿用到現在。

其它姓源

中國姓氏龐雜繁多，姓氏來源千奇百怪。

如古代有一種「吹律定姓」的特殊方式?！栋谆⑼ǎ彰氛f：「古者圣人吹律定姓，以記其族。」因古代母系氏族社會，人多知其母而不知其父，「有同祖而異姓，有同姓而異祖」，或因避仇改姓等，相互錯雜。為區分族別，故有「吹律定姓」之法，即依據古代韻律而定姓氏。如《漢書．京房傳》記載：「房本姓李，推律自定為京姓」。

此外，有以古都名為氏者。如少昊建都芬桑，后人有芬桑氏：黃帝建都于有熊，后人有有熊氏；周故都在岐，子孫留居者，稱為岐氏。也有以古朝代名為氏者，如夏、商、周、秦、漢等。還有以鄉為氏、以亭為氏、以姓為氏、少數民族與漢族混姓、簡化改姓等等多種姓源，紛繁復雜，難以一一列述。

中國的姓氏來源及其類別，雖然千頭萬緒，五花八門，若從現代生活的角度和科學體系看，可歸納為四大特色：第一，地域性，是以人類出生，居住，生活的地方為姓氏來源。如以國為氏，以邑為氏等即屬此類。

第二，紀念性，是以先祖或部族的名字、徽號、謚號為姓氏來源。如以字為氏、以名為氏、以族為氏、以謚為氏、以爵為氏等，皆屬此類。

第三，職業性，是以先祖所從事的工作、官職、技藝等作為姓源。如以官為氏、以技藝為氏、以事為氏、以職為氏等皆屬此類。

第四，歷史性，是以先祖或部族的圖騰崇拜或與生活、生存發展緊密相關的古老的姓氏，及少數民族的姓氏，大多屬于此類。

隨著人類社會的文明進步和人口的繁衍增長，姓氏日益增多，姓源也日益復雜，甚至發展到「姓隨人便」的程度。如在革命戰爭年代，地下工作者改用化名；一些著名作家和藝術工作者取用藝名；獨生子女成婚后，兼用夫妻雙方姓氏為后代取名等。另外，涉外婚姻中兼用中外姓氏者也比比皆是。凡此種種因素必然導致中國姓氏日益豐富多彩。

中國姓氏雖然源源流長，但歷代由于受到地域、交通、通訊等多方面的限制，人們很難全面了解和調查各個姓氏的情況，也難以做出全國性的統計。因此雖然歷代都有專人、專著整理這方面的資料，大都停留在姓氏的多少及部分姓氏的起源方面。姓氏文化在文字學、歷史學、民俗學、心理學、教育學、民族學以及政治、經濟、宗教等學科中的歷史作用和社會功能，尚有待于進一步發掘、整理和系統研究。

第三篇：姓氏調查報告

一、問題的提出

書上有一篇關于李姓的研究報告，讓我明白了姓氏也是一種文化，這時我想起了我國最多的三大姓之一--王，便想出要調查王姓的歷史。

二、調查方法

查閱有關書籍、報紙，上網瀏覽，問家長，了解古今王姓名人及王姓人口數量。

三、調查情況和資料整理

信息渠道

涉及的方面

具體內容

書籍、報刊、上網

歷史、現代的名人

戰國時“鬼谷先生”王詡、書法家王羲之及王獻之，文學家王維、王勃、王昌齡，政治家王安石等。

上網

王姓人口數量

據統計，王姓人口數量為9288.1萬人。

上網、問家長

王姓的歷史由來

1.為周文王第十五子畢公高的后裔 2.源于太子晉的王氏 3.為周平王太孫赤之后4.出自媯姓5.出自子姓6.他族改姓或賜姓7.少數民族改姓王氏

四、結論

1.王姓歷史久遠，加之支系眾多，世族繁盛，代代名人層出不窮。如戰國時期授蘇秦、張儀縱橫術的“鬼谷先生”王詡?，樼鸬耐豸酥?、王獻之父子的書法千古留名。唐代，有著《滕王閣序》的“初唐四杰”之一的王勃；有“詩中有畫，畫中有詩”的大詩人王維、王昌齡。著名的文學家、王安石。

2.王氏的眾多分支中數來仍以源自周文王姬姓子孫的那一支名氣最大。這一支王姓源自原來的周朝，也即今天的甘肅、陜西西安一帶，其后來的主要分封之地在今山東省境。根據考證，福州王氏發源于山東瑯琊王氏，以王審之為福州王氏的祖先代表。

3.據2007年最新統計，王姓人口數量達9288.1萬人。

第四篇：丁姓氏的歷史起源、來源

丁氏

歷史來源：

「豆源出：

一、出自姜姓。以謚號為氏。據《通志氏族略》云：公元前十一世紀，西周分封諸侯，姜太公望受封于齊。其子伎，死后謚號為丁公。其后遂以侗為氏。

二、據《三國志孫匡傳注》云：三國吳時，孫權因其孫匡燒損茅芒，以乏軍用。別其族為丁氏。

三、出自西域回族姓。伊斯蘭教穆斯林本無姓氏。元朝末年，有人名丁鶴年，其曾祖名阿考丁，祖父名苦思丁，父名職馬祿丁，從兄名吉雅謨叮其后漢化，遂以丁為氏。

家族名人：

丁密

東漢岑溪人，字靖公，以孝順而知名，父母亡故，在墳邊筑屋守三年，相傳有雙鳧(野鴨)飛抵屋旁小池，見人而馴伏，時人以為是其孝行所感應。

丁令威

西漢遼東人，傳說曾學道于靈虛山，后化作仙鶴歸遼東，停在城門華表柱上，有少年欲射之，仙鶴徘徊于空中，曰：有鳥有鳥丁令威，去家千歲今來歸，城郭如故人民非，何不學仙冢累累?遂沖天直上而去。

丁復

漢初人，隨高祖劉邦舉兵于薛，后助高祖平定三秦，破項羽將龍且于彭城，官大司馬，封陽都侯。

丁允元

南宋常州人，字叔中，淳熙(公元1174-1189年)間任少卿，后因忠諫貶官潮州太守，撥田租興學養士，筑橋利民，百姓名宦祠祀之。

丁蘭

東漢河內郡人，少年母逝，用木頭雕母像，每日服侍如活人。鄰居張叔，酒醉罵木像，用手杖擊像頭。丁蘭怒而打張叔，被捕。傳說告別木像時，像為他落淚。

第五篇：百家姓蒙,蒙姓氏的歷史起源、來源

蒙氏

歷史來源：

「蒙」源出：

蒙(Méng)姓源出有三：

1、出自以山名、官名為氏。周朝的時期，有官職名為東蒙主，職責是管理、主持祭祀蒙山。這位官吏的后代也世世代代居住在蒙山，并且以山名為姓，形成蒙姓。

2、來源于高陽氏，以地名為姓。夏朝建立以后，顓頊的后代被封在蒙雙(有說法為雙蒙)，他的后代于是將封地的名作為姓氏，成為蒙姓和雙姓。

3、為他姓所改：

①有一支蒙姓改自東蒙氏。

②元朝時有復姓蒙古氏，后來其子孫逐漸以單姓蒙為氏。

③南詔國姓蒙，居于蒙舍州，其后進入中原，定居于安定(今甘肅省定西一帶)。

蒙姓始祖：蒙雙。蒙姓中國人是黃帝的直系后裔，許多姓氏古籍都有詳盡的記載。根據《路氏疏傳記》是所說，蒙姓是高陽帝的后代，高陽氏距今大約有4500年的歷史，他是黃帝軒轅氏的嫡孫，秦時有將軍蒙驁。而《姓氏考略》上說，高陽氏的后代被封蒙雙，有蒙氏，雙氏。蒙氏是先秦時期赫赫有名的家族。望族居于安定郡，即現在的甘肅省固原縣。蒙氏后人奉蒙雙為蒙姓的始祖。

二、遷徙分布

(缺)蒙姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。上古時候的黃帝是著名的氏族首領，他有一個孫子叫作顓頊也是著名的部落首領。后來到了夏朝時候，夏朝的君主敬重古代的偉人，就把顓頊的后代封到蒙雙城，其后代中有的以地名中的蒙和雙字作為姓氏，分別稱為蒙氏和雙氏，這是今天蒙姓的最早起源。還有一支蒙姓起源于于周朝，那時朝廷在蒙山(在今山東省中部)設了祭壇，并設有專門主持蒙山祭祀的官員，稱為東蒙主。東蒙主的后代有的定居在蒙山，他們以地名作為姓氏，是歷史上蒙姓的一個發展。

堂號

獻典堂：春秋時期，楚國復國以后，楚昭王決定重新治理國家，壯大楚國的勢力。但發現楚國以前的一切典章制度都沒有了，這時楚國大夫蒙谷又為楚王制定了一整套新的典章制度獻給楚王，使楚國的治理有了新的標準。

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【蒙姓宗祠通用對聯】

〖蒙姓宗祠四言通用聯〗

望出安定;

姓啟蒙山。

——佚名撰蒙姓宗祠通用聯

全聯典指蒙姓的源流和郡望。(見上題頭《

一、姓氏源流》和《

四、郡望堂號》介紹)

功高秦國;

威震匈奴。

——李文鄭撰蒙姓宗祠通用聯

上聯典指戰國時齊國人蒙驁，入秦國，秦昭王時為上卿。后為將領，多次攻伐韓、趙、魏各國，立有大功。下聯典指蒙驁的孫子蒙恬，秦代名將。秦統一六國后，曾率兵三十萬擊退匈奴貴族，收復河套一帶地區，并修筑長城，守衛數年，匈奴不敢進犯。傳說又曾改良過毛筆。

隆基西渭;

肇祀東蒙。

——佚名撰蒙姓宗祠通用聯

上聯典指秦蒙毅事典。下聯典指戰國齊蒙鰲事典。

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〖蒙姓宗祠五言通用聯〗

典五官治楚;

筑長城防胡。

——佚名撰蒙姓宗祠通用聯

上聯典指秦代楚觳楚大夫典五官有則，楚國大治。下聯典指秦蒙恬筑長城，胡馬不敢南下。

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〖蒙姓宗祠六言通用聯〗

金代赫赫元帥;

秦時炳炳將軍。

——佚名撰蒙姓宗祠通用聯

上聯典指金代右副元帥蒙古綱，咸平府猛安人。下聯典指秦朝名將蒙恬，其祖先為齊國人。秦統一六國之后，奉令率兵三十萬大敗匈奴貴族，收河南地，并修筑長城。守衛數年，匈奴不敢進攻。他是毛筆的發明者。以枯木為管，鹿毛為柱，羊毫為被。這種筆，又名蒼毫。

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〖蒙姓宗祠七言通用聯〗

文作蒼毫光萬世;

武將友師震群狄。

——佚名撰蒙姓宗祠通用聯

全聯典指秦朝名將蒙恬事典。

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〖蒙姓宗祠七言以上通用聯〗

上國掌謀，無愧名卿顯職;

中山得穎，永為文士寶珍。

——佚名撰蒙姓宗祠通用聯

上聯典指秦代上卿蒙觳事典。蒙觳，出則參乘入則御前。常為內謀，諸將相莫與之抗。下聯典指秦朝名將蒙恬發明毛筆事典。

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【中國人民解放軍蒙姓當代將軍生平簡介】

蒙進喜中將

蒙進喜(1944.9-——)，四川省重慶市(現直轄市)人。1961年9月參加中國人民解放軍，1964年11月加入中國共產黨。

1961年9月任中國人民解放軍步兵第39師117團1營通信員、班長，1964年7月任邊防1支隊1營2連副排長，1965年1月任3連排長，1968年1月任1營參謀，1969年2月任3連連長，7月任1營副營長，11月任步兵第32師94團司令部作訓股股長，1978年8月任步兵第32師94團副參謀長，11月任參謀長，1979年6月任副團長，11月任團長。1980年9月-1982年9月在解放軍軍事學院學習后任陸軍第32師副參謀長，1983年2月任副師長，11月任陸軍第11軍副參謀長，1984年11月任參謀長。1985年3月任陸軍第14軍軍長，1985年9月-1988年9月任陸軍第14集團軍軍長。1989年7月任昆明陸軍學院副院長兼訓練部部長，1990年6月任副院長，1992年8月任貴州省軍區副司令員，1996年6月任西藏軍區司令員。2001年7月任成都軍區副司令員兼西藏軍區司令員。

1988年9月被授予少將軍銜，2002年晉升為中將軍銜。

家族名人：

歷史名人：

蒙觳：春秋時期楚國大夫。春秋時期，楚國復國以后，楚昭王決定重新治理國家，壯大楚國的勢力。但發現楚國以前的一切典章制度都沒有了，這時楚國大夫蒙谷又為楚王制定了一整套新的典章制度獻給楚王，使楚國的治理有了新的標準。

蒙恬：秦朝著名將領。他的祖先為齊國人，自從他的祖父開始，他的家庭就世代為秦朝的名將。他的主要功績是抗擊匈奴。秦國統一六國以后，他率兵30萬人擊退了匈奴，收復了河南地區，并且奉命修筑長城，長達萬余里。在他守衛邊疆的數余年，匈奴都不敢進犯。他同時還是毛筆的發明者，他用枯木作為筆管，鹿毛為柱，羊毛作為被。這種筆又叫做蒼毫。

蒙毅：秦朝上卿，在朝廷中勢力很大，經常作為皇帝的參謀，其他將臣都不能和他相比。典故上國掌謀，無愧名卿顯職;中山得穎，永為文士寶珍中的上國掌謀，無愧名卿顯職指的是蒙毅。

蒙古綱：女真進士，金代右副元帥，咸平府猛安人。本名和羅噶，原作胡里綱，金咸平(開原)路人。承安五年進士。累官東平府事、拜右副元帥、權參知政事、行尚書剩貞祜四年，益都張林侵東平，蒙古綱派遣行樞密院事王廷玉討擒之。后改靖難軍節度使，行省邳州。綱為人御下嚴信，賞罰必當。后來發生兵變，其為經略使祿格所殺。

蒙得恩：太平天國的將領。廣西平南人。貧苦農民出身，早年參加拜上帝會，后來跟隨太平天國參加了金田起義，曾任御林侍衛、殿右二指揮。咸豐三年定都天京以后又任春官又正丞相，總理女營事務。后來升職為正掌率，得到洪秀全的寵信。咸豐十一年五月病死。終年55歲。

分布地區：

郡望

安定郡：漢武帝時期設置，相當于今天的甘肅省平涼地區的一部分和寧夏西部。