第一篇：太陽村之行有感

太陽村之行有感

到太陽村的路途真的有一點遙遠，交通不太方便，這或多或少會阻礙他們與外界的溝通，或許也使一部分人望而卻步。切實需要一些有恒心有毅力能堅持下來的人。雖然有一點累，但我還是挺開心的。但我希望以后去太陽村能盡量安排在周六，那樣的話能夠有一天的時間來恢復體力，不至于周一上課精神狀態(tài)不好。

農場之行我看到了太陽村孩子的能干與吃苦耐勞。他們在廚房幫忙的時候，我都感到慚愧。他們做飯是那樣的得心應手，而我到現(xiàn)在連煮飯都不會。這應該就是環(huán)境的力量吧。在農場種草莓是一種新的體驗。看著自己種的草莓，雖然東倒西歪，但也感覺自己學會了新的東西。忍不住想太陽村的孩子們是不是也要來農場幫忙干農活呢？

吃飯的時候，看見了幾個太陽村的孩子，當你走過去詢問紀念品的價格時，她們會和你乖巧地微笑，但眼神卻是冰冷的。大多時候她們都是面無表情。眼神像蛇，能瞬間使人感覺戰(zhàn)栗。他們這個年紀到底背負了多少東西。輿論的壓力，缺少至親的關懷，或許有時候會忍受別人異樣的眼光，如此種種或許使他們變成了這樣。

下午抵達太陽村，發(fā)現(xiàn)這里的孩子大都不愿意說話，有一個小孩子特別開朗，十分想吸引別人的注意，或許這都是感覺孤獨的表現(xiàn)吧。他們應該見慣了每天都有不同的人來看他們，在這里留下紀念，卻沒有多少人給他們真正需要的關懷。不同的人使他們不想再主動接近他人，將自己隱藏起來。因為怕受傷害，所以給自己裹上一層堅硬的外殼，阻止別人的接近，有將自己的心深埋。

他們說孩子不愿意理他們，但我覺得只要你主動跟他們說話，他們還是會理你的。不應該我們等他們主動，而是主動找話題與他們聊，與他們玩。他們需要的是耐心與真心實意的關懷。因為經歷過太多，所以他們有些孤僻，有些安靜，有些陰影。但我們更應該用自己的心去溫暖他們，讓微笑重新回到他們的嘴角。希望有更多的人參加到太陽村的活動中來，我也會盡自己的努力使更多的太陽村的孩子感到溫暖。

第二篇：海南之行有感

海南之行有感

2014年1月1日我們一行七人去海南旅游。本次旅游由公司劉總安排、李建偉帶隊，我們早晨7:00到達咸陽機場，換登機牌、交保險，經過安檢開始登機。本次飛機是白天起飛，我們看見飛機在緩緩上升，地面的車啊，房子啊慢慢看不見了，飛機在顛簸中慢慢上升，這個時候感覺有點不適，可是很快就沒有這樣的感覺了。這時飛機的電視屏幕會介紹關于飛機上的安全器具的使用方法出現(xiàn)事故哪里是安全通道，降落傘如何使用等等，從而使大家知道乘坐飛機也要懂得必須的安全知識。看來不管干什么都要知道一些相應的安全知識。

我們這次去的景點有分界州島、亞龍灣、南山文化、大東海、熱帶植物園等等，這些地方使我們這些長期生活在北方的人所沒有見到過的。當我們看到一望無際的碧藍的大海心里的一切煩惱都被這寬廣的大海所包容，因此我們大家都非常感謝劉總給了我們這次旅行，我們始終帶著感激之情開始了這次海南之旅。

首先到達的是分界州島——牛嶺又稱分界嶺，主要因為這里是海南島一個重要的分水嶺，嶺北屬亞熱帶而嶺南則屬于熱帶。三亞比海口溫度要高幾度。因為這次只有我一個女的，所以我買了泳衣決定下海，把下海的感受分享給姐妹們——此時的溫度有點低，剛下海感覺海水有點涼，但過上1、2分鐘就適應了，我不會游泳，只是拽著繩索在自我享受，海水的浮力很大，海浪打上來，啊！喝了一口海水，很咸，因為時間有限，我不得不離開。在分界州島給我的啟示就是人的心胸應向大海一樣寬廣，這樣才能夠收納百川。面

對大海才能感受到海納百川的真正含義。

還有就是南海觀音，我們通過講解員的介紹，知道了好多人都去祈求觀音菩薩保佑，你看我在觀音下雙手掌心相對，閉目許愿——祈求觀音菩薩保佑我們黃河煤化在2014年生意興隆通四海，財源滾滾達三江，安全目標、生產目標雙豐收！祝愿黃河煤化的兄弟姐妹們新年快樂，馬年工作順利！最后祝愿我們劉總身體健康壽比南山！

這

這次和我一同去的還有我的老公,在黃河煤化同事們都很羨慕我，都說我遇到一位好老公晚上睡覺可能都會笑醒，是的，我是非常幸福的。一個是關心我、支持我的老公；再就是到黃河煤化十年來劉總及各位領導對我的信任和支持，這次海南之旅使我更加信心百倍，懷著感恩之情繼續(xù)努力干好本職工作，不辜負劉總、各位領導、同事及家人對我的期望，最后祝愿各位領導及同事新年快樂，闔家幸福、馬上發(fā)財！祝愿我們的家——黃河煤化如滾滾的黃河水，永不停息，勇往直前,2014年在全體員工的共同努力下創(chuàng)造出更輝煌的業(yè)績！

第三篇：南京之行有感

南京之行有感

金秋送爽的季節(jié)，我到南京東南大學參加第三屆現(xiàn)代與經典全國小學數(shù)學教學觀摩研討會，觀摩了12節(jié)精彩的數(shù)學課，聆聽了6場精彩的報告。其中印象最深的是有全國著名特級老師吳正憲的《相遇問題》，著名特級教師黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》，著名特級教師劉松的《認識時、分》，年輕的全國賽課一等獎獲得者余穎老師的《黃金分割》以及來自俄羅斯的教育專家奧克薩娜·雷澤的一節(jié)《分類、數(shù)圖形》。每一節(jié)課上，我都被特級教師所營造的大氣、流暢、和諧、靈動的課堂所感動。試想，當孩子不愿意下課時，作為老師心里是多么的激動和自豪，孩子們和專家們融為一體，專家們浸深于課堂，課能上到如此境界，夫付何求？

吳老師先向我們展示了《相遇問題》的觀摩課。吳老師把傳統(tǒng)的應用題教學方法轉化為教師指導下的解決問題，采用問題情境——建立模型——解釋交流——拓展與應用這樣的教學模式，在開放的教學情境下，學生解決問題時不是把問題和類型相聯(lián)系，而是經歷一個思考與再創(chuàng)造的過程，把思考還給學生。如一開始拋出一個生活問題，讓學生圍繞“走路”提出幾個數(shù)學問題，學生興趣盎然，知道了“路程、時間”等量，當學生說不出“速度”這一個量的時候，吳老師不慌不忙，告訴學生“在單位時間內所走的路程叫速度”，及時地化解了尷尬，機智地處理了教學中出現(xiàn)的問題。接下來吳老師抓住了相遇問題中的關鍵詞“同時、相對、相距、相遇”，通過讓學生演一演、想一想、說一說，逐步形成了理解這類應用題的解題思路與方法，并要求學生采用不同的方式表達自己的想法，用不同的知識與方法解決問題，鼓勵解決問題策略的多樣化，使不同的學生在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。吳老師還十分重視學生的合作學習，重視課堂學習活動化、交際化。在“匯報交流”這個環(huán)節(jié)上，吳老師讓學生組織學生針對算式進行陳述、討論、辯論等。在合作學習的過程中，隨著學生之間不同程度的交往和互相配合、互相幫助，集體的榮譽感、責任感、領導意識，以及與他人的交際能力、合作能力、平等意識在悄無聲息中得到了增強。特級教師劉松老師上《認識時、分》的課教學環(huán)節(jié)的設計與我們平常教學并無太大差別。給我們留下深刻印象的是多層次、豐富的體驗。這應該算本節(jié)課的一大靚點。他從動態(tài)與靜態(tài)兩個方面出發(fā)去設計本節(jié)課的體驗活動。先聽音樂，感受“度日如年”——靜態(tài)中的一分鐘，再設計一分活動，感受“歲月如梭”——動態(tài)中的一分鐘。在學生初步感受、體驗一分鐘的基礎上有針對性地設計了兩層練習。

1、讓學生當小鬧鐘感受一分鐘時間，看誰猜的準。靜態(tài)中體驗一分鐘。

2、播放兩遍國歌讓學生估計兩遍國歌的時間“等于兩分鐘”“比兩分鐘長”還是“比兩分鐘短”？想想如果播一遍國歌用的時間應該是“等于一分鐘”“比一分鐘長”還是“比一分鐘短”？學生不僅要學會動態(tài)中估計時間長短，還要進行時間上的估算，有層次地培養(yǎng)了學生的數(shù)感。動靜結合在學 生的頭腦中留下了深刻而又客觀的一分鐘時間的概念，是多維度立體的一分鐘。對于“惜時如金”的公開課來說體驗能做到前面“三步曲”，已經算完美了。當新課教學已結束后，劉老師安排了三分鐘時間想讓小朋友上放松一下。請學生到講臺上來盡情唱一曲，學生都很樂意上來，不知不覺地又進入老師設計的情節(jié)，“猜猜，剛才咱們一起唱歌用了多長時間。”讓學生再次感受了一分鐘、三分鐘到底有多長。多樣化的體驗把整節(jié)課推向了高潮，有效地突破了教學難點，達到了“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。這正是劉老師所追求的“無招勝有招”的課堂教學的一種最高境界。

黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》則讓自己成了“扇風點火”的大“忽悠”。一開始與學生交流，黃老師就讓游戲充滿了情趣與智慧。“相反的游戲”學生比較感興趣，富有趣味性，如何引入課堂，一句話便自然將學生帶到課堂中去。“這個游戲好玩嗎？”，學生說“好玩”。“跟好玩相反應該怎樣說”“不好玩”“不好玩我們就不玩了”特級教師既能激趣、調情，又能控制、調配。練就這樣的功力決不是一朝一夕的。

“數(shù)學課上做游戲與平時的游戲有什么不同？”“要思考數(shù)學問題”黃老師這樣的點撥為讓學生的學習探究打下了伏筆，既做游戲，又學數(shù)學知識。所以，看了課題學生提出了有價值的問題：“萬以內數(shù)的大小比較的方法是什么？”“有沒有簡便一點的比較方法？”“萬以內數(shù)的大小比較與前面學過的數(shù)的大小比較的方法有什么不同？”三個問題貫穿了整個教學，課結束，學生也解決了這三個關鍵的問題，也完成了教學目標。

“比較數(shù)的大小”這個內容，老師都知道這是一個比較枯燥的內容，但黃老師改變了原來傳統(tǒng)的教學方式，把整堂課的知識點都巧妙地蘊含在三輪游戲比賽中，讓學生在一次次輕松、刺激的比賽中來感悟并總結出比較萬以內數(shù)大小的方法。本堂課中，教師的主要作用在于組織教學活動，激發(fā)學生主動從事數(shù)學活動，并在學生需要的時候給予恰當?shù)膸椭Ｓ螒虿皇羌兇獾膴蕵坊顒樱膊皇菫榱嗽鎏碚n堂活躍的氣氛，而只是黃老師采用的一種形式，在游戲的背后是學生有效的數(shù)學學習，有效的數(shù)學思考。游戲規(guī)則的修改，激發(fā)了學生學習的熱情，加深了對比較方法的理解與掌握。

在比較兩個數(shù)的大小后，黃老師讓學生把比較兩數(shù)大小的關鍵數(shù)字用圓圈圈一下，這讓所有的學生一目了然。黃老師這樣細膩的教學處理，不得不讓我為之嘆服：就是這小小的一個圓圈，指出了比較兩數(shù)大小的關鍵方法。學生這么一圈，比較兩個數(shù)的大小就迎刃而解了。

黃老師的課堂上始終洋溢著民主、平等的氣息，學生的整個游戲活動是輕松、愉悅的。教師為學生創(chuàng)設了一個寬松的數(shù)學學習環(huán)境，學生在其中能積極自主地、充滿自信地學習數(shù)學，平等地交流自己的數(shù)學理解。

來自俄羅斯的教授奧克薩娜雷澤的課《分類、數(shù)圖形》，因為語言障礙，顯得不是很流暢，但卻在一個環(huán)節(jié)上給我留下了深刻印象，她要求孩子們兩人合作完成所有活動，在反饋的時候，每個小朋友都把手舉得高高的，就像我們平常課堂中看到的一樣。這時，她總是示意小朋友，任務是你們兩個人完成的，舉手時能不能把你和同桌的小手牽在一起，這個小小的要求，給提倡“合作學習”的我們帶來了很多啟示。

我們還聆聽了哲學家鄭毓信的《小學數(shù)學教育熱點問題透視》，從哲學的角度來研究小學數(shù)學，另有一番風味。讓我們一線教師能跳出數(shù)學看數(shù)學，重新審視數(shù)學教學問題，著名特級教師吳正憲的《做高素質的數(shù)學老師》，要求人課合一的最高境界，黃愛華老師的《暢神境界的追求》則更加引領我們進入課的仙境，美國霍普金斯大學的博士戴博的《我的孩子在中國上小學》和大家討論“作業(yè)和玩哪個更好”的減負問題，著名特級教師華應龍的《課堂因差錯而精彩》精彩的報告，則讓老師善于抓住差錯，把差錯當作資源，讓課堂閃耀別樣的精彩。

短暫的三天學習雖然結束了，但是我們對課堂教學最高境界的追求才剛剛開始。就讓我們牢記專家的話，勤于鉆研、慎于思考、勇于創(chuàng)新、善于反思，真正進行自己對“暢神境界”的追求！

2006.11

第四篇：蒙牛之行有感

2010年5月23日，公司組織播音室全體成員，到和林格爾縣蒙牛集團總部進行參觀學習。帶著向民營企業(yè)家的成功典范—蒙牛集團學習、取經的明確目標，一路上伴隨著歡歌笑語于到達了目的地。進入和林格爾盛樂經濟園區(qū)，僅從外觀已經感受到蒙牛的外在氣派：整齊的廠房、潔凈的環(huán)境讓人心曠神怡。我們參觀的是蒙牛乳品研發(fā)中心，隨著講解員結合各種文字、圖片等相關資料的介紹，使我們對蒙牛集團常溫液態(tài)奶的產品從生產環(huán)節(jié)到銷售環(huán)節(jié)有了更直觀地了解和認識。當我們看到辦公區(qū)域和生產車間內員工井然有序的工作環(huán)境和科學嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度時，不能不被他們這種崇高的職業(yè)道德和良好的精神面貌所感染。在生產車間和辦公區(qū)域走廊的墻上，可以看到常溫液態(tài)奶本部的一些管理考核（OEC考核）和操作細則，同時還有一些蘊含蒙牛公司自身企業(yè)理念的格言警句。參觀過程中，蒙牛工作人員介紹了液態(tài)奶的種類、奶源的收集、生產加工、產品罐裝儲藏以及蒙牛集團的企業(yè)文化，特別讓我們關注的是一個很長的企業(yè)文化專欄。它宣傳了蒙牛乳業(yè)的發(fā)展史和成長過程中的用人原則等等。蒙牛國際化的生產設備、鮮明的企業(yè)文化、嚴格的考核機制、有

序的管理機制等，讓我感受到蒙牛成功的關鍵：

一、細微之處見精神 在蒙牛廠區(qū)，我深刻感受到“凈”、“靜”、“精”、“驚”、“競”這些詞語實實在在地體現(xiàn)在這里。

二、“凈”—干凈。處處纖塵不染，每處環(huán)境都責任到人，大到廠

區(qū)、小到對一個標牌的管理。我們隨手摸了一下樓梯拐角窗臺，再仔細觀察手指，確實沒有絲毫可挑剔之處。“靜”—安靜。聽不到車間的噪音，全部是機械化作業(yè)；聽不到

辦公人員的說話，每個管理人員都在忙自己的業(yè)務。

“精”—精益求精。在全國乳業(yè)強手勢均力敵的競爭中，蒙牛力爭做到產品質量高、品種多，在競爭的夾縫中不斷壯大。

“驚”—效益在驚人地增長。蒙牛乳業(yè)品種達上千種，市場覆蓋全國，直銷40多個國家和地區(qū)。公司于1999年7月成立，短短11年，蒙牛業(yè)務收入在全國乳制品企業(yè)中的排名由第116位上升至第2

位。

“競”—不斷競爭。蒙牛喊出“草原品牌一榮俱榮，一損俱損”的口號，努力尋求與競爭對手和睦相處的路子，實施“共生共贏戰(zhàn)略”，蒙牛用自己的謙遜促進了地區(qū)品牌間的相互學習與進步，體現(xiàn)了企業(yè)

“小勝憑智，大勝靠德”的座右銘。

二、企業(yè)文化管理見精神

到蒙牛乳業(yè)參觀，企業(yè)文化的核心內容隨處可見。大門正對面的標語牌上，大大的展示著“事在人為”的做事理念。在廠房走廊的墻上，到處都可以看到藍底白字的標語牌，如：“有德有才破格重用，有德無才培養(yǎng)使用，無德有才限制錄用，無德無才堅決不用”的用人理念；“管理是嚴肅的愛，培訓是對員工最大的福利”的培訓理念；“如果你有智慧，請獻出你的智慧，如果你缺少智慧，請你流汗，如果你既缺少智慧又不愿意流汗，那么請你離開本單位”的用工理念；“產品質量的好壞就是人格品行的好壞”的質量理念；“尊重人的品德，重視人的智慧，承認人的價值，珍惜人的感情，維護人的尊嚴，提高人的素質”的管理理念；“放射自己的光，但不要吹熄別人的燈”的同事相處理念；“想過成功，想過失敗，但從來沒有想過放棄；只為成功找方法，不為失敗找理由”的工作理念等等。在這樣的企業(yè)環(huán)境中，你能

不潛移默化地規(guī)范自己的思想和行為嗎？

三、不斷學習，積極進取見精神

蒙牛教育員工把自覺學習當作實現(xiàn)工作效益最大化的“資本”，把學習視為生命內涵的一部分，努力使全體員工的學習“工作化”。在這種文化氛圍中，人人都對 “職場人生，不學則汰”有了更深的理解和實際的感悟。

學習，不單純是學習，學習中還要有創(chuàng)造。蒙牛乳業(yè)把古今中外優(yōu)秀企業(yè)文化的精華兼容并蓄，提出“管理無小事，創(chuàng)新是大事；生命有限，創(chuàng)新無限”的理念，形成自己獨具特色的文化內涵，成為

民營企業(yè)成功的典范。

蒙牛之行，受到蒙牛集團文化的感染。聯(lián)系自身的工作，在市場競爭力日益發(fā)展的今天，我們應該用良好的企業(yè)管理，優(yōu)質的產品作為市場競爭的強大武器，做好自我管理，提升自身的管理水平，積極、主動地參與培訓，發(fā)揮自己的才能和智慧，提升自身的業(yè)務素

質、服務水平及管理水平，更好地為我們內蒙中牧服務。

第五篇：井岡山之行有感

井岡山之行有感

初夏五月，我們赴X培訓學員參加了南昌工學院組織開展的紅色之旅教育活動，在學校老師的帶領下驅車5個多小時，行程百余公里，風塵仆仆來到革命圣地——第一個紅色革命根據(jù)地井岡山，滿懷赤誠和崇敬的心情，游覽了中國第一塊農村革命根據(jù)地井岡山，參觀了峭拔險絕的黃洋界，簡樸莊重的毛澤東同志舊居，和莊嚴肅穆的紅軍烈士紀念館，參觀了井岡山革命博物館，聆聽了井岡山革命博物館官員宣講的井岡山精神，并在井岡山革命烈士陵園舉行了宣誓。通過一系列的教育活動，憑吊古戰(zhàn)場，緬懷革命先輩的豐功偉績，追尋革命先賢當年在白色恐怖下創(chuàng)建第一個紅色革命根據(jù)地的光輝足跡，領悟紅軍當年不怕艱苦，聯(lián)系群眾，不畏犧牲，無私奉獻的無產階級革命英雄主義精神，和堅定不移的共產主義信念——堅信共產主義一定會實現(xiàn)！使我更清楚地認識到：井岡山，是中國革命的搖籃，是點燃星星之火的一盞明燈，是中華人民共和國的奠基石，是成功的起點、勝利的起點。回顧黨的革命歷程，追尋偉人的奮斗足跡，緬懷英烈的音容笑貌，重溫入黨誓詞，思想得到了升華、心靈得到了洗禮，受益匪淺。

井岡山是革命的圣地，更是革命的搖籃。1927年9月中國工農紅軍在秋收暴動后來到羅霄山脈中段井岡山，創(chuàng)建了第一個革命根據(jù)地，隨后建立了第一個紅色蘇維埃革命政權。當年，正是在這個當?shù)厝丝诓粷M兩千，年產糧食不過萬擔的地方，中國共產黨領導英勇的紅軍在血雨腥風中同敵人進行了艱苦卓絕的斗爭。無數(shù)革命先烈為革命獻出了寶貴的生命。

登上整整六十級臺階后，我們來到莊嚴肅穆的紅軍烈士紀念館。在一樓大廳的正面墻上，印刷著毛主席的巨幅手書“死難烈士萬歲”，六個千鈞大字，金光勁射，力透粉墻。前面安放著許多參觀者敬獻的各式花圈，其中有黨和國家領導人江澤民、朱熔基、胡錦濤、李鵬等敬獻的花圈，整齊地默默地肅立著。我們也向死難烈士敬獻了花圈，并鞠躬肅立默哀，以表達我們對革命烈士無比的敬仰與感恩，無盡的哀思與懷念。在紀念館二樓，陳列著大量的實物和圖片，真實生動地展示了當年紅軍先輩前仆后繼、艱苦創(chuàng)業(yè)的光輝歷史。一方又一方巨大的紀念碑上，黑底金字，十分莊重，十分工整地刻滿了無數(shù)革命烈士的年輕的英名，更有王爾琢、賀敏學、袁文才、王佐??一個個光輝的名字分明就是一把把劈向反動派的利斧尖刀，又是一把把焚毀舊世界的熊熊火炬，同時更是一尊尊高大奇?zhèn)サ墓廨x形象，一座座不朽的豐碑，莊嚴矗立在每一位拜謁者的心上。一路看過碑林來到山頂，在莊嚴凝重的巨大的金色火炬雕塑前，沉思默想，流連環(huán)顧，仿佛那一個個不朽的英靈，在連綿不斷的八百里井岡山，分明簇立成一根根挺拔的方竹，一棵棵蒼翠的勁松，一朵朵姹紫姹紅的鮮花，一塊塊凝碧透赤的巖石，一座座巍然屹立的高峰峻嶺，一座座永垂不朽的歷史豐碑??把這革命圣地裝點得無比嬌美無比壯麗。我們無不為之震撼為之浩嘆。

在井岡山五大哨口之一黃洋界上，我們俯瞰險峻的地勢，靜聽導游的介紹，撫摸著那尊當年使敵人聞風喪膽抱頭鼠竄至今仍然雄踞山頭堅守陣地的大炮，吟誦著“??敵軍圍困萬千重，我自巋然不動??黃洋界上炮聲隆，報道敵軍逍遁”的詩句，追思著那場敵我力量懸殊的著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)——三個營的紅軍英勇地抗擊五個團的敵人四次瘋狂的進攻，那是何等的慘烈悲壯！然而我們最終一炮定乾坤，以少勝多，又是何等的神勇氣概！撫今追惜，睹物思人，我們心中充滿了無限的感慨與崇敬，充滿了勝利的喜悅與豪邁。

在毛澤東同志舊居，除了一張普通的舊木床和薄得象床單一樣的藍色土棉布被子以及被子旁邊一套整齊干凈的深灰色的紅軍戰(zhàn)士服裝之外，就是木床邊小窗下一張破舊的三屜桌，上面放著一盞老式高腰油燈，別無長物。最顯眼的就是那盞 小小的油燈和那頂紅軍帽上熠熠閃光的紅五星——極自然地使人聯(lián)想到延安窯洞的燈光和毛主席在遵義時期的照片上的紅五星。在這里，完全看不到當時國民黨反動派官員豪宅里的奢華陳設。然而，就是在那樣艱苦的環(huán)境里，多少個不眠之夜，毛澤東同志就著昏暗的燈光，揮灑如椽巨筆寫出了《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》等名篇，以其敏銳的洞察力，通俗的表達力，深邃的思想，獨到的見解，精辟的分析，堅定的立場，樂觀的態(tài)度，鮮明地表現(xiàn)出了一個無產階級革命家的遠見卓識，堅定的共產主義信念和敢于斗爭敢于勝利的革命樂觀主義精神。這些雄文華章如火炬明燈，在風雨如磐的漫漫長夜里及時指明了革命方向，堅定了革命低潮時期許多懷疑、動搖者的立場和信念，極大地團結了廣大民眾和社會各界一切可以團結的進步力量，極大地鼓舞了革命隊伍的斗志和革命必勝的信心。而中國革命的隊伍也就是從這里，從八百里井岡山開始，在高高飄揚的鐮刀斧頭大旗下，在血與火的洗禮中，如不滅的星星之火，以不可阻擋的燎原之勢，逐步由少到多，由小到大，由弱到強，在與廣大人民群眾的血肉連系中不斷發(fā)展壯大起來，最后有了改天換地的巨大力量。這是任何反動勢力都無法撲滅的革命火種。

通過這次井岡山之行，感想很深，回來便查閱了一些資料，在實地觀察和理論學習中我體會到：

１、科學的適合國情的理論指引是井岡山斗爭乃至全國革命勝利的保證。毛澤東思想的精髓是實事求是，中國革命成功的重要保證，就是毛澤東同志堅持從中國國情出發(fā)，探索出了一條適合我國革命成功的道路。土地革命、建立根據(jù)地、武裝割據(jù)、開辟一條農村包圍城市的革命道路，這些指導中國革命勝利的法寶，正是毛澤東在井岡山斗爭中進行了認真的總結，提出了系統(tǒng)完備的理論。在當時共產黨及革命軍隊面臨非常嚴峻形勢下，這些重要理論的形成，給共產黨的前進方向指明了道路。當時毛澤東在井岡山寫了三篇文章：《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《星星之火，可以燎原》、《井岡山斗爭》，這些文章，在中國革命面臨生死存亡的關鍵時刻，如一盞明燈，一下子照亮在黑暗中探索的共產黨人的心，為中國共產黨的斗爭指明了前進的方向，毫不夸張地講，井岡山是中國革命勝利的搖籃，也是毛澤東思想誕生的搖籃。

２、認真開展實踐，積極探索革命道路，為井岡山斗爭賦予了活力。毛澤東思想的重要品質，就是經過實踐的符合中國國情的革命理論。在井岡山時期，毛澤東和他領導的共產黨，在面臨敵軍不斷圍剿的惡劣環(huán)境中，依然對土地分配、政權建設、黨的建設進行了深入的實踐，做出了積極的探索和深刻的總結，這些豐富的實踐活動，不僅為井岡山根據(jù)地的建設起到了積極的作用，而且正如一粒粒紅色的火種，隨著中國革命的不斷擴展而傳播開來，由點而成片，終于造就了一個紅彤彤的新中國。突出實踐、立足實踐的思想，為井岡山精神賦予了活力和生命力，也為毛澤東思想賦予了靈魂。毛澤東在《實踐論》中強調：“只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。”井岡山斗爭，無疑為中國革命提供了一份價值無比的富有真理性的實踐典范。３、黨的建設和民主建設雙輪驅動，使革命軍隊真正成為戰(zhàn)無不勝的人民武裝。毛澤東同志率秋收起義余部挺進井岡山途中，有感于南昌、秋收起義相繼失敗，指出“這是缺乏革命中心力量招致革命失敗的血的教訓”。于是確定在江西永新三灣村改編部隊，實行“支部建在連上”。這就在部隊建起嚴整的黨組織體系，為黨全面建設和掌握部隊提供了可靠組織保證。同時，毛澤東同志十分注重軍隊的民主建設，“紅軍的物質生活如此菲薄，戰(zhàn)斗如此頻繁，仍能維持不敝，除黨的作用外，就是靠實行軍隊內的民主主義。官長不打士兵，官兵待遇平等，士兵有開會說話的自由，廢除煩瑣的禮節(jié)，經濟公開。士兵管理伙食，仍能從每日五分的油鹽柴菜錢中節(jié)余一點作零用，名曰'伙食尾子'，每人每日約得六七十文。這些辦法，士兵很滿意。尤其是新來的俘虜兵，他們感覺國民黨軍隊和我們軍隊是兩個世界。他們雖然感覺紅軍的物質生活不如白軍，但是精神得到了解放。同樣一個兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍很勇敢，就是民主主義的影響。紅軍像一個火爐，俘虜兵過來馬上就熔化了。中國不但人民需要民主主義，軍隊也需要民主主義。軍隊內的民主主義制度，將是破壞封建雇傭軍隊的一個重要的武器。”井岡山精神中關于黨的建設和民主建設的思想，無倫時代如何變化，其基本精神永遠光耀古今并給予現(xiàn)實和未來以深刻啟迪。

４、堅持革命信念，堅定革命信心，革命理想大于天。說到井岡山精神，人們最先想到的是“星星之火 可以燎原”，單這一句，無倫在什么時候提起，總會給人以無限的力量和信心。理想和信念，它不是空洞的東西，它有巨大的感召力和吸引力，中國革命的勝利，靠的就是共產黨人對中國革命光明前途的堅定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會產生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，無數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻自己的青春和生命，正是革命理想感召的結果。在《星星之火 可以燎原》這篇文章中，毛澤東充滿激情地寫到：“中國革命高潮快要到來??它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。” 這樣豪邁的語句，不僅會為根據(jù)地軍民堅定革命信念打下了堅實的基礎，更為每一個共產黨員增添了無窮的信心和勇氣。崇高的理想信念，始終是共產黨人保持先進性的力量源泉和精神支柱。淡化理想信念，共產黨員就會落后于時代前進步伐，會成為群眾的尾巴，這是我們感悟井岡山精神必須深刻領會和用心實踐的一個大的命題。

佇立黃洋界，處處流水潺潺，鶯歌燕舞，神奇的紅土地因承載了太多紅色歷史積淀而愈發(fā)顯得厚重。但我想，更值得我們珍惜并永遠傳承堅持的，是以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結合而培育的一種偉大革命精神，是毛澤東等老一輩無產階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的井岡山精神。

紅霞盡染的莽莽井岡山是不滅的燎原的革命火種，是不熄的紅色的革命燈塔，將永遠照耀著我們，指引著我們繼續(xù)革命勇往直前。而今的井岡山，仍是不熄的火種，紅色的火炬和不朽的燈塔。它點染著，燃燒著，傳播著，熏陶著，照耀著，指引著一代又一代接班人繼續(xù)在革命的道路上努力為共產主義事業(yè)而孜孜奮斗，生生不息。

XXX X年X月X日

井岡山之行有感

二大隊五中隊：金曉濤二零一二年五月十二日