第一篇:決不讓步 影評
封面
姓名:蔣蘭君 班級:電商1030 學號: 1403103016 課程名稱:《影視欣賞》 任課老師:嚴佳 上交時間:6月17日
《決不讓步》
影片背景
《決不讓步》是一部根據美國歷史改編的真實的電影,它講述的是美國獨立前性解放的話題。本片講述了一個在采礦業工作的女工,從愚昧地接受奴役到主動地起來反抗,以及她經歷的愛情親情和社會的變化。
本片的時代背景是在美國獨立前,那時的女性在社會上是沒有地位的而本片的女主人公喬茜?艾姆斯在礦場工作時經常受到騷擾。在受到礦場礦工的性騷擾后女主人公喬茜?艾姆斯在頂著個種壓力的情況下決定向法院提起訴訟,雖然那時的朋友和父親都不支持她。可是她還是
為了維護自己和所有女性的利益和尊嚴向那個時代背景下的人進行“宣戰”。
影片簡介
本片創作靈感源于受到廣泛關注的紀實小說《集體訴訟:路易絲·簡森的故事以及改變性騷擾法律的里程碑事件》書中記錄了美國第一例性騷擾案的勝訴歷程。原告路易絲·簡森于1975年開始到明尼蘇達州的一個礦上工作,她是礦上的第一位女性員工。路易絲在工作中不斷遭到性騷擾,比如男同事經常當面講出一些黃色笑話,工頭在電梯中強吻等等。開始她羞于啟齒,并惟恐因此失去工作。后來情況越發嚴重,她向公司的管理層反映,卻沒有引起重視。后來她得知別的女工也有過類似遭遇,于是開始去圖書館查找資料,希望從中獲得幫助。1984年,她向明尼蘇達州政府的有關部門投訴,卻一直沒能得到答復。1988年,路易絲和她的女同事們決定不再等待,聘請律師向當地法院提出起訴,并正式啟用了“Sexual Harassment”(性騷擾)的字眼。經歷了長達10年的開庭審理,路易絲及其他14名女工終于勝訴,并獲得了將近100萬美元的賠償。
影片的第一幕是一個小女孩在玩自己的娃娃突然然后女主人公喬茜?艾姆斯出現。在一輛車出現后鏡頭突然就調轉到了法庭上,一個律師向主女主人公喬茜?艾姆斯不斷的一個個提出問題而主女主人公喬茜?艾姆斯也陷入了回憶
影片中女主人公喬茜?艾姆斯是女權的維護者,以女主人公喬茜?艾姆
斯為代表。影片中,給了女主人公喬茜?艾姆斯多個特寫,從這些鏡頭中我們可以看到女主人公喬茜?艾姆斯在法庭上回憶過去時的那種,對生活和收到騷擾時無處可說的痛。在女主人公喬茜?艾姆斯對過去的回憶時我們看到了女主人公的過往,可以說是觸目驚心。在結束了失敗的婚姻帶著自己的孩子后回家卻得到的是父親的不理解,在決定去礦場工作時父親的不支持,在礦場工作受到時的害怕,在自己受別人的羞辱和侮辱時兒子的反應和周圍人的冷漠,在被打和威脅決定提起訴訟后朋友的不支持,到后來法庭上揭開多年以前自己是被強奸而生下現在的大兒子的秘密后卻得到的是兒子對自己的不相信。后來兒子在好友丈夫的點醒之下母子在門口臺階上對話說出自己從沒后悔生下兒子得到兒子的諒解而痛苦流涕,最后父親和兒子的諒解和當作為對方證人的礦工(女主人公喬茜?艾姆斯在學生時代的男友)受到多方壓力和內心的譴責下所出真相,在法庭上姐妹對自己的支持和自己律師的不斷幫助下女主人公喬茜?艾姆斯終于贏得了勝利。而影片中鏡頭在現實和過往之間的不斷切換使我們可以更好的了解女主人公喬茜?艾姆斯的過往由此帶領觀眾回顧女主人公的艱辛維權歷程。
這些都是導演的刻意安排,這凸顯了生活在當時社會環境下的女主人公喬茜?艾姆斯艱辛歷程,從而使觀眾和女主人公更加的感同身受。從而突出當時社會環境下女性的無奈和人性的丑陋。
所以,與其所這是一部紀念《集體訴訟:路易絲·簡森的故事以及改變性騷擾法律的里程碑事件》而拍的電影還不如說是為了紀念在當時社會環境下女性從低下的階層中漸漸意識到自己的權利和尊嚴從而得到最后的解放的電影。
制度決定道德,道德維系觀念,三者相互影響、制約,構成了當時社會中被無限壓抑的人性,所有女性都活得很憋屈,因為只有承受,沒有抗爭,不是沒有抗爭,而是無力抗爭。人的命運突然間無法掌握在自己手里而被其他人決定,那些人代表權威,代表最高意志。
敘事手法
編劇邁克爾·西茲曼在《決不讓步》這部影片中采用了非線性敘事的結構,將法庭場景作為影片的起點采用插敘的手法講述主人公的故事。
關于導演
本片導演尼基·卡羅是近年來躋身國際影壇最出眾的新西蘭影人之一,她于1997年拍攝的長片處女作《Memory & Desire》曾入選1998年戛納電影節的影評人周,并折桂新西蘭電影獎的最佳導演、最佳劇本和評委會特別獎。之前她執導的兩部短片也曾分別入圍1994年戛納電影節和1996年威尼斯電影節。
卡羅畢業于新西蘭奧克蘭大學藝術系,隨后在澳大利亞墨爾本的斯溫伯爾尼大學取得電影專業碩士學位。回到新西蘭之后,她編導了多部不同凡響的電視劇。2002年,她自編自導的長片《鯨騎士》成為享譽國際影壇的熱門佳作,獲得50多個國際獎項和提名,并在新西蘭票房榜拔得頭籌。而她的影片,簡約的風格中具有一種獨特的美感
關于演員
查理茲·塞隆是一個認真的演員她在表演時能全身心的投入從而打動觀眾。她有驚人的堅韌和能力,在本片里她演的喬茜?艾姆斯是一個深入人心的角色她選擇了一條孤獨的道路,這不是她必須作出的選擇,但她決定為處境相同的其他人鋪平道路。而不管是對兒子的愛還是永不妥協的精神都能深深的打動人心引起他人的共鳴。
總結
該片深刻揭露了在那個時代那個社會背景下人性的本質懦弱、對人與人之間的冷漠和當時女性在收到不公平待遇和侮辱時無法反抗的的無奈。影片中女主人公在遇到困難時的奮起反抗和永不妥協的精神,集中地表達了電影對當時社會環境下人性最終走向的思索與探求。也正是有很多這樣的人和這樣真實故事。社會上才開始正式出現一些針對女性的的保護條例,而這些條例發展到現在已經形成一定的規模。從而使當今的女性有了自己的地位和自己的權利使我們得到很好的保護。
第二篇:《決不讓步》觀后感
今天上課所看的電影《決不讓步》給我很多感觸,包括對文化的認識、對法律的理解、對人性的追問。其中老師也讓我們更多的關注收到性騷擾女性的處境問題。本片中,一名單身母親迫于生活壓力來到極少女性涉及的礦場工作,卻在其中遭到眾多男性員工的歧視、騷擾(我認為還有很大成分的侮辱,包括人格上的)。為了維護自身的權益,她走上了一條維權之路。
影片中反映出,就實際情況而言女性員工確確實實存在著被歧視,或處于弱勢地位的問題。而這樣的環境給人的感覺就是①男性認為自己是主宰,目空一切②女性承認自己的弱勢地位,逆來順受。我認為這就是一切的根源(尤其是在本片中)。
而其后的情節里我們看到,其他一些受到性騷擾的女員工為了保住工作或者羞于承認被騷擾的事實或擔心事實揭穿后對自己名譽的影響等等原因而沒有敢于站出來對這不公的情況進行抗爭。分析其中原因,我認為有幾點:1女性的社會地位低于男性(并不指那些空空的法律條文,而就社會現實而言)2法律意識淡薄(本片中的情況,或許現實中會有所改觀)3社會輿論的影響,影片最后庭審時辯方律師、證人的言辭行為中可見端倪4傳統文化的影響,雖然影片所述是在美國,但東西方傳統文化中都有提到女性的忠貞等問題,雖然經歷了女權革命,但這依然應該算是現代女性身上的枷鎖。
第三篇:議論文讓步
議論文:學會讓步600字
讓步與不讓步之間有很多區別。“讓”是中華民族的傳統美德。讓步之間,讓處了文明,讓出了親情,讓出了風度,讓出了明智,讓出了誠信,讓出了和諧。如果我們每個人都學會讓步,那么這個世界將會更加文明和諧。有時候該讓就讓,這樣不但不會使我們有所損失,反而會擴大我們的胸襟,何樂而不為? “退一步海闊天空”。這句話大家都不陌生,可是我們真的懂得它的含義么?或許你回很不屑的說:“不就是忍讓么?不就是讓步么?誰不知道啊!”是的,這句話誰都知道,可你真的能夠做到嗎?我想,只要你是真心實意的,那就會做到。或許許多人并不是沒有經歷過而不是沒有放在心上!我呢,雖然讓步沒有地帶什么好處。但是,讓步之后的海闊天空,真的是一種極美好的感覺。我記得有一次,我和我的同桌,也是好朋友因為一道題而發生分歧,我說:“你這種做法是錯誤的,我的才是對的。”他反駁:“你的才是錯的,我的是對的。”可正確答案只有一個啊!而我們都不愿是自己的答案錯。就這樣誰也不肯讓步,都不肯退一步。其實這道題是蠻好做的,并不是很難。可就是因為我們的爭吵,我們最終也沒有做出來。我和他的答案都是錯誤的。“吵吵吵,吵處這樣的結果。倒不如我放棄這個答案,去和他探討他的答案,這樣我們就會做的到底是哪一步出錯,就會改正。”我想。幾天之后,老師又布置了作業。同意的,我們又想到不同的答案。但是這次,我放棄我的答案,我尊重他的選擇。經過兩個人的仔細思考。這道題終于解出正確的答案。解出來之后,心里喜滋滋的,特別高興。正是這一次的經歷,讓我真正明白了“退一步海闊天空”這句話的真正含義。
當然,我說的讓步不是什么時候都能讓的。如果你這樣想的話,那你就錯了。在看到那些非正義的事情發生,不如看見小偷偷東西,在馬路上看見攔路搶劫的人。不是應該讓步。我們要勇敢地和他們作斗爭。打110.或其它方法報案。如果我們讓步了,那這個世界將會混亂不堪。所以,我說的讓步或退一步,是基于慎密的思考之后。確定你的讓步是正義的和合理的才是正確的。
其實仔細想想,很多東西不一定要我們像以前的我一樣為了一點分歧而吵個不停,如果你選擇讓步,退一步,不去和他較真。我相信你看到的一定是一片寬廣明亮的天空。生活需要讓步,社會需要讓步。讓我們學會讓步。把這個紛紛擾擾的社會變成一片海闊天空,讓我們的社會更加美好,更加文明,和諧。篇二:學會讓步
學會讓步
清朝名臣左宗棠喜歡下棋,而且棋藝高超,少有敵手。有一次他微服出巡,在街上看到一位老者擺棋陣,并且在招牌上寫著:“天下第一棋手”。左宗棠覺得老人太過狂妄,立刻前去挑戰,沒有想到老人連出破綻,被左宗棠擊敗,并且左宗棠連勝三盤。左宗棠看到天下第一棋手都被自己打敗了,心情非常高興,志在必得,舍我其誰的自信心更加堅定。接著左宗棠去新疆平亂出征了。他平亂勝利回來時又見老人,于是又和老人下棋。但是這次左宗棠竟然三戰三敗,被老人打得落花流水。第二天再去,仍然慘遭敗北。這讓左宗棠很迷惑,為何前后兩重天?老人哪能在這么短的時間內進步如此的快?
老人笑著回答:“你雖然微服出巡,但我一看就知道你是左公。上次我知道你即將出征,所以讓你贏棋,從而增強你必勝的信念,好為國家平亂立功。如今你已凱旋,我就不敢客氣了。”
左宗棠聽了感慨良久:這樣看來,自己這次平亂成功還得感謝這位老人的“輸棋”。另外自己官居高位、權傾朝廷,這里面其實還包含著很多“輸棋”人的關愛、支持與讓步。讓步是一種智慧,是一種胸懷,是一種寬容,是一種高尚,是一種修養。世上的事,往往并不一定要爭個你死我活,誰高誰低,因為冠軍只有一個,勝者只有一個。只要你有足夠的肚量和能力,你就是冠軍。明明有實力奪取勝利,偏偏做出讓步,確實是“棋高一著”,更加令人敬佩。在我們工作和生活中,常常要向領導讓步,向同事讓步,向下級讓步,向父母讓步,向孩子讓步,向妻子讓步,向對手讓步??你做出了讓步,并不代表你就是失敗者,相反,你卻從你的讓步中贏得了世界的和平,關系的密切,感情的融洽,這比爭一時之氣,逞一時之能,是更大的勝利者。篇三:何妨讓步且前行例文
作文:閱讀下面的材料,根據要求作文。
天下的江河很少有直直的,大多是拐來拐去的。為什么?水要跟大地妥協。當然,最后水還是往東流了,那是擋不住的。
上面的材料,引發了你怎樣的聯想或感悟?請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選,立意自定,標題自擬;(3)不要脫離材料內容及含意的范圍;(4)不得抄襲,不得套作。1號作品
何妨讓步且前行
英國哲學家培根曾說:“人生如同道路,最近的捷徑往往是最壞的道路。”的確,人生路上難免磕磕碰碰,“最近”的路上往往亂石穿空,困難擋道。此時,唯有學會讓步,像江河一樣多繞些彎路,才能在人生路上閑庭信步,臻于完美。然而,難免有人會將河流的蜿蜒視為病態的懦
弱。誠然,攻堅克難是堅強人生的定義之一。但是,遇到困難時的一味頑固堅守往往讓人喪失信心,消磨斗志。我們要看到,面對橫亙面前的高峰,繞路走過往往比攀登橫越更加行之有效。
因此,面對困難,何妨像河流一樣繞繞彎路,在讓步中前行,帶著這種智慧成就完美人生。
蕭伯納曾經說過:“最美的花常常先謝。”的確,對人生而言,面對困難時候的永不妥協只會讓人精力殆盡,最后淪為那先謝的花,而面對困難時候的理性讓步方能夠成就深遠,花開不敗。因此,我們看到,曾經開除喬布斯的蘋果公司在陷入困境后向這位前領袖做出讓步,在浴火后涅槃,清朝名臣張英向鄰居妥協,主動讓出空間,讓“六尺巷”流傳至今,張英本人也因此流芳百世。正是因為適時的讓步,蘋果公司成就了事業,張英鑄就了不朽名聲。
由此可見,當我們能夠多一些讓步妥協,少一些頑固偏執,我們的人生定會迎來更加光明的前景。
但是,讓步并不是毫無原則,就如同德國哲學家康德的《實踐理性批判》一書中所講:“我所敬畏的,是我頭上的星空和心中的道德律。”在讓步時堅守原則,方能夠不誤入歧途。走向極端,否則只能像東郭先生向狼妥協一樣,招致人之身隕的下場。因此,當中國在一些政治經濟問題上作出讓步贏得贊許之時,卻在主權問題上毫不退讓,讓人看到走在強國之路上的中國的自信與骨氣。所以,多一些有原則的讓步,少一些無原則的退讓,社會之船才能不偏不倚的破浪前行。令人遺憾的是,在當下社會,一些香港的意見人士為自己的訴求綁架了公眾利益,面對他人的讓步仍然毫不妥協。最后占中行動只能是以失敗告終,倘若這些人能為了公眾利益做一些理性讓步,以一種更理性的方式解決問題。相信情況必將大有改觀。
印度詩人泰戈爾說:“使卵石臻于完美的,不是錘子的打擊,而是水的且歌且舞。”當我們能夠像水一樣靈活善變,在讓步中前行,定能將困難的巨石棱角抹去,在荊棘叢生的道路上踏步前行。2號作品
做理性的妥協者 江河選擇了與大地妥協而不再筆直,但它的東流卻無法阻擋。相反,正是它的妥協使其繞過了東流路上的阻礙。
人類社會又何嘗不是如此?遇到阻礙,或迎難而上,或輕言放棄,人們卻忘記了第三種選擇——妥協。妥協并不意味著屈服,而在于讓我們在困難面前調整方向,使我們做好更充分的準備,從而在機
遇來臨時戰勝困難走向成功。
因此,妥協是一種厚積薄發的生存智慧,是避開困難以巧制勝的成功哲學。
塞林格曾說:“一個不成熟的人的標志就是勇于為一種事業英勇地獻身;一個成熟的人的標志就是愿意為某種事業謙卑地活著。”這“英勇地獻身”,雖看似偉大,卻使我們失去了東山再起的機會;而“謙卑地活著”,令我們看似屈服,實則給了我們積蓄力量的機會。越王勾踐臥薪嘗膽,最終重振河山;李煜國破家亡,卻選擇妥協,登上了詩詞藝術的高峰;蘇武被俘,牧羊幾十載,終而還鄉而名傳后世。古往今來,這種例子不勝枚舉,正是這種妥協的智慧,使他們能夠“謙卑地活著”,取得成功。
然而,堅持自己拒絕妥協將給成功的道路種上荊棘。誠然,保持獨立的心,堅持做自己值得提倡,篇四:哲理故事:讓步的奧秘 哲理故事:讓步的奧秘
戰國時候,有一次,趙王派孔青率領大軍救援廩丘。孔青是員猛將,加上足智多謀的寧越輔佐,所以,趙軍大敗齊軍,殺死齊軍統帥,繳獲千余輛戰車,同時留下3萬多具齊軍尸體。孔青要把齊軍尸體埋成兩個大丘,以此彰顯趙國的武功。寧越勸阻道:這樣做太可惜,那些尸體另有用處。我們把尸體還給齊國人,這樣可以從內部打擊他們,從而讓齊軍不敢再侵犯我國。死人又不能復活,怎么能從內部打擊齊國呢?孔青想不通。
寧越說:戰車、鎧甲在戰爭中喪失殆盡,府庫里的錢財在安葬戰死者時用光,這就叫做從內部打擊他們。古代善用兵者,該堅守時就堅守,該后退時就后退。我軍后退三十里,給齊國人一個收尸的機會。
孔青大致明白了寧越的用意,但轉念一想,問道:如果齊國人不來收尸,那又該怎么辦呢? 那就更好。寧越胸有成竹地說,作戰不能取勝,這是他們的第一條罪狀;率領士兵出國作戰而不能使之歸來,這是他們的第二條罪狀;給他們機會他們卻不收尸,這是他們的第三條罪狀。老百姓將會因為這三條,而怨恨齊國的高官、將領,居于高位的人也就無法役使下面的人,這樣也能做到從內部打擊齊國。
孔青終于完全理解了寧越的良苦用心。原來這小小的讓步里面卻大有文章。篇五:讓步
讓步
命題: 本次作文考查采用的題型為命題作文,題目是“讓步”。考慮到題目的含義易于理解,并盡量避開命題立意的指向性,故題目前面未加任何鋪墊式材料或解說性文字。關于題意: “讓步”,意思是在發生爭執、產生矛盾、形成抵觸中,部分地或全部地放棄自己的意見或利益。
關于立意:
1、“讓步”,是以放棄個人意見或犧牲當前利益為代價所作出的重要舉措。讓步,需要一種氣度,一種胸懷,一種風格,一種精神,一種智慧,一種理念。其前提是諒解,寬容,識大體顧大局;其目的是和諧,共進,求大同存小異。“退一步海闊天空”。在當今多元化的、以構建和諧社會為主旋律的人類社會中,讓步,往往是實現與人交往、寬容相處、和而不同、和諧發展的先決條件。
2、讓步,是一種從長計議、“以退為進”的處事智慧和致勝方略。
3、從某種意義上看,讓步是一種妥協,是一種胸無主見、喪失立場、失卻原則、抹殺個性的表現。在大是大非問題上,應針鋒相對,當爭必爭,當仁不讓。
4、可以運用唯物辨證的觀點,具體問題具體分析:在非原則問題上,為達成共識,應主動讓步,感召對方,實現雙贏;在重大原則問題上,為捍衛真理,而絕不退讓,堅持到底,爭取勝利。
以上諸方面立意,均應視為切合題旨。圍繞這些立意,可以敘寫故事,可以論述道理??
關于評分: 1.若曲解題意,寫成了“讓座”“讓路”等禮儀謙恭之舉的,最高不超過36分。一篇文章中,有部分文字嚴重偏離題意的,可從36分切入。立意不準,且結構不完整,語言不通順,或內容上胡編亂造違背生活邏輯的,最低分可判15分。2.立意準確,且中心尚明確,內容較充實,感情較真實,結構完整,語言通順,可從42分切入
3.立意準確,若結構語言任一方面有鮮明特色的,可從45分切入。4.立意新穎,構思獨特,見解獨到,富思辨色彩,顯時代特征的文章,可從50分切入。語言精彩的,最高可達60分。5.若寫成議論文,立意雖準確,但存在以敘代議、點據不
一、事例不典型、論證無層次等其中一項毛病的,可從38分切入。若寫成記敘文,立意雖準確,但存在開篇冗長、故事不完整、人物不鮮明、以議代敘等其中一項毛病的,可從38分切入。若存在兩項或兩項以上毛病,酌情降檔處理。
本次作文考查中發現的問題:
(一)審題疏忽。審題包括審題干和審要求。一些同學不看“要求”,慣性從事,誤把命題作文當作話題作文來寫,(二)立意偏頗
1、由于曲解題意導致立意偏頗(相關不等于相切)。
讓步,是指在發生爭執,發生矛盾,產生抵觸時部分的或全部的放棄自己的意見或利益(這種“放棄”,可以是主動的,也可以是迫于對方的)。
不少同學把讓步等同于禮讓、禮貌、謙恭、謙和、相互理解、嚴于律己、忍辱負重等。這些義項,雖然與“讓步”有些關聯,但絕不可能涵蓋“讓步”這一舉措的全部內涵和外延。2004年的全國高考作文話題是“誠信”,“誠信”乃“誠實守信”之義。不少考生因把誠信理解
為“誠實”、“自信”、“信仰”、“誠心”、“誠摯”、“誠意”甚至“忠誠”而導致立意偏頗,從而不得進入及格線。由于曲解題意,不少文章的立意就定位在“禮讓”、“謙恭”、“謙和”等義項上,這無疑會因“失之毫厘”而“謬以千里”。
2、概念模糊:陶淵明歸隱田園是一種讓步 李白因為懷才不遇,讓了一步,退隱山林。(把讓步寫成退隱)學會讓步,不去追求你得不到的東西,不必要較真,就是對自己讓步。比如在學習中不必鉆難題,放棄基礎,這是得不償失。(把讓步寫成放棄)劉翔本是跳高運動員,因成績一直不好,只好改行,在困難面前學會放棄,這也是讓步。把“讓步”寫成“退路”,另走一條路:上帝關上門,卻在別處開了窗。(把讓步寫成退路)
3、由于缺乏辯證思維能力導致立意偏執。
有的同學為文的觀點絕對化,在“讓”與“不讓”的問題上,不能界定以具體的條件,或強調一味的讓步,推崇中庸之道;或主張絕不讓步,針鋒相對。
(三)由于立意偏頗,導致文章(含記敘文和議論文)的選材不當
如寫為老年人讓坐、讓路、孔融讓梨,甚至把勾踐臥薪嘗膽、柳宗元到柳洲、蘇軾到黃洲、屈原之死、海子之死、項羽不過江、牛頓研究神學,三個和尚沒水吃,警察向違法者讓步是妥協等等都看成是讓步。
對面前利益不要貪心,也沒有必要去搶奪,精疲力竭時好好休息,這就是對自己的讓步。
握手是一種讓步,陌生人在一起因為握手會改善關系。
讓步是謙虛的表現,如“侍坐”中幾個弟子的言論。
母愛是一種讓步,母親在夏天讓蚊帳,在冬天讓熱水袋
舍棄看電視的時間為爺爺捶背是一種讓步。
忙碌中抽空看望家人是一種讓步。
新陳代謝,新事物取代舊事物,是舊事物無私讓步的結果。
考試成績落后,同學說是讓步的結果。
居里夫人不申請發明專利是一種讓步。
魯迅讓步了,他選擇了棄醫從文,為革命作出了貢獻。
叢飛資助失學兒童是讓步的表現,讓步了自己的生命,忽略了自己,成就了別人。你出生時接受了另一個人的讓步,那就是你的父親,為了你,他讓步了,不再是母親心中的最愛,心中的唯一,把位置讓給了你。
(四)文體意識不強。
1、議論文中,以敘代議,點據不一,梯度不明,大而無當,空洞無物,不加分析等毛病相當明顯。
2、記敘文中,開篇冗長,失缺要素,以議代敘,故事不完整,人物性格模糊的毛病依然存在。
對策:
(一)高位跨越高考作文的審題立意關——求準、求深、求新。
(二)把審題立意當作高考作文得分的最有效的增長點。
審題面——審題段——審題意——立題魂
要做到慎思明辨,一箭中的。如清人薛雪說:“一題到手必須觀其如何是題之面目,如何是題之體段,如何是題之神魄。做得題之神魄搖曳,則題之面目體段不改不破矣。”考場作文的審題必須注意這三點。
一看“題之面目”:是材料作文還是話題作文;是圖形作文還是漫畫作文;是標題作文 還是話題作文。若是話題作文,是單純型話題作文,還是材料型話題作文;是實話題(各詞性短語:“墻”、“網”、“講臺”、“窗口”、“起點”),還是虛話題(表示某種理念:如“學會尊重”、“感受快樂”);是明示了 具體話題,還是從材料中提取話題。二是看“題之體段”。整個命題由哪幾部分構成?話料與話題之間呈何關系?“要求”(或提示)的開放度和限制度如何?
三是悟“題之神魄”。題目中的材料有何寓意?有哪些關聯性?有哪些啟發性?話題或標題的本意是什么?有哪些引申義或比喻義?命題者要考查我們哪些方面的知、情、意?怎樣才能穩中創新?
審題時,關鍵要搞清開放與限制的“度”。高考作文一般實行“三自”政策,但絕不是自由作文。其限制集中體現在材料、話題、標題、圖畫等寫作內容范圍的規定和諸項“要求”中。審題時,必須區分相切和相關兩種類情形。“相切”即切合題意。
以高考作文的題目或話題為例,大容量快節奏的進行訓練。
如雜、忙、轉折、意氣、符號、握手、臉、肩膀、沉穩、靈動、跑步的體驗、走與停、雙贏的智慧、蠻橫、謙和、位置價值等。
著力于對題目或話題中的詞、短語的本義、比喻義、引申義的正確理解,對其內涵和外延的準確界定,對其與社會生活圖景的恰當對接,對其相關歷史的、現實的文化內涵的深刻開掘。
審題時如何想出“一大片”定準“ 一個點”
1、充分利用提示語和關鍵詞。
2、從客觀真理、道德標準、文化審美等方面對整個命題進行整體評價(命題所指示的是一件事,一種判斷,一個現象,一種理念,一個過程)。
3、展開聯想想象,對標題或話題進行形象化、情節化處理,對接標題或話題所涵蓋的一個故事或闡述一個道理。
4、把話題(含材料)作為條件或結果,進而推斷其結果或原因。
5、給標題或話題設置不同的時空背景。
6、讓標題或話題關聯不同的具體對象。
立意求準
緊扣中心,所寫內容必在話題(標題)范圍之內,不偷換,不轉移,不超框,不打擦邊球,不大而化之,應是“小于話題(等于命題)的同心圓”。例如:“轉折” “支點” “彎路與捷徑”。
立意求深:
1.揭示事物的本質。2.探求事物原因。
3.預見事物發展的走向。4.提出解決問題的辦法。
5.有思辨色彩,如“感情親疏與對事物的認知” “靈動與沉穩” “起點”等。
立意求新:
1.新思想、新觀念、新思維,事物發展的新趨勢。2.新信息、新材料。3.另辟蹊徑,標新立異。
二)收藏“經歷”,品味“感受”,工于“表達”。
注重積累整合,以豐富自己的資料儲備。
注重分析思辨,以提高自己的認識水平。
注重錘煉句段,以強化自己的表達能力
1、珍視“經歷”(直接的和間接的,內在的和外在的)。有經歷才有素材,素材豐才能有效整合提純(多讀精文)。
2、注重“體悟”。反思、體悟出靈感。學會“發現”,敏于感受,感受是寫作的靈魂。“生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”(羅丹)現代社會快節奏的生活使人的感受能力逐漸退化,這是個幸福越來越多,幸福感越來越少的時代。
3、優化“表達”。把握為文技巧。
力求選材新、感情真、結構巧、語言活。
巧妙運用:
1、思接時事,關注媒體,國內外熱點問題盡在思考中。
2、回放生活,擷取細節,再現圖景,描寫人生世相。
3、回歸自然,陶冶性情,汲取山水靈性,解讀自然法則,悟出人生哲理。
4、融會貫通,用好課本,政史地數理化路路相通,為我所用。
5、呼之即出,觸類旁通,個人佳作當會帶來靈感,書報雜志自有無限寶藏。
6、有膽有識,激揚文字,讓世間一些不合理現象原形畢露。
如何拿穩基礎等級分
記敘文
1、所選故事及其表達的中心要切準話題。
2、故事(不管是敘寫經歷還是編述故事)要符合生活的真實,切忌胡編亂造。
3、不可記流水帳,要會剪輯會跳躍。入題要快。開篇三忌:忌開宗明旨,忌姍姍來遲,忌故弄玄虛。
4、要有一條主線,安排時間跨度和空間板塊;跨度不可過大,板塊不可過多;注意時間和空間的照應和過渡。要集中筆力寫好一個人物,一件事情(主),一種感覺。議論文
1、緊扣話題或材料的寓意,提煉出一個正確的中心論點,不可多中心。要錘煉好論點句,突出其舉綱張目的地位。
2、要有兩三個分論點,分論點之間要有明顯的層次,學會三級跳(是什么,為什么,怎么樣)。
3、構建議論文有關論證結構的知識,要清晰地顯示出自己的文章結構是并列式、對照式還是層遞式。
4、一定要有恰當的兩三種以上的論證方法,如例證、引證、對比論證、比喻論證、因果論證等。
5、論證說理要避開四個誤區:大而無當,點據不一,以敘代議,不加分析。
第四篇:學會讓步
學會讓步
清朝名臣左宗棠喜歡下棋,而且棋藝高超,少有敵手。有一次他微服出巡,在街上看到一位老者擺棋陣,并且在招牌上寫著:“天下第一棋手”。左宗棠覺得老人太過狂妄,立刻前去挑戰,沒有想到老人連出破綻,被左宗棠擊敗,并且左宗棠連勝三盤。左宗棠看到天下第一棋手都被自己打敗了,心情非常高興,志在必得,舍我其誰的自信心更加堅定。接著左宗棠去新疆平亂出征了。他平亂勝利回來時又見老人,于是又和老人下棋。但是這次左宗棠竟然三戰三敗,被老人打得落花流水。第二天再去,仍然慘遭敗北。這讓左宗棠很迷惑,為何前后兩重天?老人哪能在這么短的時間內進步如此的快?
老人笑著回答:“你雖然微服出巡,但我一看就知道你是左公。上次我知道你即將出征,所以讓你贏棋,從而增強你必勝的信念,好為國家平亂立功。如今你已凱旋,我就不敢客氣了。”
左宗棠聽了感慨良久:這樣看來,自己這次平亂成功還得感謝這位老人的“輸棋”。另外自己官居高位、權傾朝廷,這里面其實還包含著很多“輸棋”人的關愛、支持與讓步。讓步是一種智慧,是一種胸懷,是一種寬容,是一種高尚,是一種修養。世上的事,往往并不一定要爭個你死我活,誰高誰低,因為冠軍只有一個,勝者只有一個。只要你有足夠的肚量和能力,你就是冠軍。明明有實力奪取勝利,偏偏做出讓步,確實是“棋高一著”,更加令人敬佩。
在我們工作和生活中,常常要向領導讓步,向同事讓步,向下級讓步,向父母讓步,向孩子讓步,向妻子讓步,向對手讓步……你做出了讓步,并不代表你就是失敗者,相反,你卻從你的讓步中贏得了世界的和平,關系的密切,感情的融洽,這比爭一時之氣,逞一時之能,是更大的勝利者。
第五篇:讓步放行標準
讓步放行標準
一、目的
當檢驗結果判定為品質不合格時,因為急需使用,可以本標準提出讓步放行申請,以利生產及準時交貨。
二、適用范圍
對外協加工不合格品、原材料不合格品、生產加工過程的不合格情況下均使用。
三、權責
申請:采購部或生產部 核準:主管、總(副)經理
評審:品管部經理、質量工程師和生產部經理 直接判定:總經理享有直接讓步放行判定權
四、定義
1,、加急:對不合格品經申請與核準,確認可使用。
2、挑選:對判定不合格的原料、半成品及成品,對不合格項目進行100%全檢,從而區分良品與不良品。
五、條件
1、突發不良,又無良品材料可替代,如若不用,則會引發全部停產,造成大的損失。
2、材料價格昂貴,如果報廢的話,損失較大;
a、該不良產品為輕微不合格;
b、預計該不良產品對客戶不會造成影響或者極為有限;
3、滿足用戶的使用要求;
4、保證安全可靠;
5、符合產品的出廠標準。
六、內容
讓步放行限用于某些特定不合格特性在指定偏差內并限于一定的期限或數量產品。允許使用或放行的不合格品的不合格特性的偏差下限是最低使用要求,它可以比合格品規定的質量要求低,但不能造成產品缺陷。缺陷是沒有滿足某個預期的使用要求或合理的期望,包括與安全性有關的要求,期望必須在現有條件下是合理的。有缺陷的不合格品不能讓步處置,只能降級使用或報廢。可以把滿足最低使用要求的不合格品稱為輕微不合格品,把存在缺陷的不合格品稱為嚴重不合格品。讓步的前提條件是,不合格品必須是輕微的不合格品。輕微不合格品的讓步使用也存在一定程度的風險,因為在設定一般產品的質量要求時都考慮了安全系數,產品低于質量要求就等于抵消了一部分安全系數,產品質量特性越低,使用不合格品的風險 越大,從而讓步放行的產品一定是輕微不合格品,保證安全可靠。讓步的不合格品可以包括外協加工不合格品、原材料不合格品、生產加工過程的不合格,其共同的前提條件是屬于輕微不合格品,這就是讓步的充分條件。有了充分條件不一定都做讓步處置,還有必要條件。外協加工和原材料讓步的必要條件是由于交貨期的限制,組織(供方)來不及重新訂貨;在制品讓步的必要條件是報廢后經濟損失較大(與讓步風險相比)或者交貨工期太緊,無法按期重新制造。
不合格品的處置措施除了返工、返修、讓步、降級、報廢以外,還可以修改文件或質量要求。這種情況在不太成熟的新產品或非標產品中時有發生。在產品研制或設計過程中,對產品質量特性參數作出恰如其分的定義不容易。參數定高了,工序能力跟不上或質量成本太高,顧客無法接受產品價格;參數定低了,由于工序波動或檢驗誤差,使產品存在缺陷的可能性增加,造成顧客投訴增多。