第一篇：觀看《決不饒恕》心得體會

觀看《決不饒恕》心得體會

李富娟

近日觀看了反腐大劇《決不饒恕》，與以往的單純的教育性反腐影片不同，它以一場驚心的交通肇事逃逸案開局，神秘的電話、劃破夜靜的剎車聲、倒地身亡的受害者，撲簌迷離的案情，讓人不由自主的進入了電影的世界，與劇中人共同探討，也深刻的體會到了電影中蘊含的警示。

影片展現了一個人不從小事嚴格要求自己，慢慢放松廉潔自律意識，不斷放縱自己的私欲、貪念，一步一步墮落的后果：家庭、事業、親人、榮譽等等所有你追求的一切都被自己親手毀掉，給自己、給家人帶來無窮無盡的痛苦。

影片中的寧遠市是一個經濟發展居于國家前列的一線城市，剛建成通行三年的高架橋倒塌事故揭開了這座都市繁榮外表下的貪腐問題。隨著專案組調查的層層深入，寧遠市長栗衡貪腐事實逐漸浮出水面。一位曾經為寧遠市發展作出過貢獻的黨員干部，因為心中的貪念一步步走向了墮落，心狠手辣，不僅害人至深，更害得自己家破人亡，最終也難以逃脫黨紀國法的制裁，也讓我們看到了黨中央對違紀腐敗決不饒恕的態度。

劇中對我觸動最深的是栗衡入獄后接受記者采訪時說的一段話。記者問他是從什么時候開始背離人民利益，說一套做一套的，他回答是從九十年代時期，一件小事，假說假作未被識破，反而得到了贊揚開始，一步步走向了自我毀滅。這不禁讓我想到了劉備曾經告誡劉禪的一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”

小惡看起來微不足道，殊不知，它就是裹著蜜糖的陷阱，一旦嘗到甜頭，就會不斷的誘惑人往下跳，是跗骨之蛆，不易察覺，最終只留下內里腐朽不堪的空殼，再經不住考驗。我們作為一名共產黨員，必須時刻恪守黨章國法，樹立正確的人生觀，錘煉思想，防微杜漸，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，時時審查自身，嚴守共產黨員廉潔自律的操守。只有筑牢思想的堤壩，才能防范糖衣炮彈的侵蝕。小惡一旦嘗試，又未及時被人發覺，往往會給以人小惡無所謂的假象。小惡雖小，但它往往是蛀蝕思想堤壩的白蟻，不知不覺間，讓人喪失原則底線，一步步走向墮落的深淵。應牢記為人民服務的宗旨，時刻警醒自己，日三省吾身，事情不論大小，一切從人民的利益出發，對自己負責、對黨負責、更是對人民負責。

電影會落幕，人生不會重來，每個人在面對選擇時，都應多想一想，做到俯仰無愧于心，方可磊落行走于人間。

2018年4月16日

第二篇：《決不饒恕》觀后感

決不饒恕觀后感

根據單位統一安排，我有幸觀看了廉政教育電影絕不饒恕，看完這部電影，劇中使我印象最深的一個臺詞就是“作為黨員干部，黨和人民賦予你的權利，你就要全心全意為人民服務，如果你想以權謀私，那么，黨和人民決不答應。”從其中也使我深刻的感受到我黨對待腐敗分子的態度--絕不饒恕。

影片一開始的車禍謀殺，豆腐渣工程，嫌疑人自殺等等故事情節，讓觀眾不知道究竟誰才是整個事件的主謀。然而，故事的結果卻讓大跌眼鏡，由工程腐敗案件引起的一系列違法違紀行為的真正大老虎竟然是表面克己奉公、作風嚴謹，艱苦樸素的市委副書記兼市長栗衡，這讓我想起來了劇中專

案組專家的一句臺詞:“魔術只是障眼法，只是魔術師的手要比你們的眼睛快，所以你看到的都是假象。”是啊，克己奉公、作風嚴謹、艱苦樸素的栗市長竟然是最大的貪官。也許就像影片中栗衡最后接受記者采訪時說的一樣，自己是因為多年前做了一件

“形左實右”的事，得到了領導的表揚和提升，從此便說一套做一套，最后連自己都相信自己的假話是真話，然后逐漸走向了貪污腐敗的不歸路。

作為黨員干部，手中的權利是很大的，若是任由心中的貪欲滋生而不遏止，腐敗的黑暗陰影就會如一個小小的蟻穴逐漸吞噬掉我們心里那道道德的堤壩，使黨員干部逐漸泯滅黨性、泯滅良心、泯滅人性，漠視黨紀黨規、漠視生命，最終溺斃其中。

通過觀看這部影片，對照自身的工作，反思自身作為一名共產黨員干部，如何把好自己的關，全心全意為人民服務，我覺得有以下三點體會:

一是要懂得知足，在工作上要有不知足的追求，要有拼勁闖勁，而在個人物質待遇等方面要有知足常樂之心。

要一門心思用在工作上，不要因為自己的一己私利走上貪污腐敗的不歸路。二是要懂得修身，良好的自身修養是干好事業的基礎。作為一名黨員干部，不但要具備高度政治敏感性，還要正確的對待廉潔問題。修身養德，以高標準要求自己，進一步提高黨性修養，把黨風廉政責任落實到實際行動中。三是要

謹慎交友，管好身邊人。栗衡的腐敗不但是因為自己忘記了黨性，放松了思想，失去了抵御誘惑的能力，更是因為交友不慎，縱容身邊人而一步步走向貪腐深淵，作為一名共產黨員，只有不斷提高自己的思想政治素質，銘記入黨誓詞，把人民的利益永遠放在第一位，不但自己要做到克己奉公，更要管好身邊人，約束身邊人，只有這樣才能在工作崗位上自覺發揮先鋒模范作用，全心全意為人民服務。

作為黨員干部，應該始終堅持“為人民服務”的初衷，一心向黨，全心為民，讓自己成長為一名合格的共產黨員。

第三篇：觀看廉政警示教育片《決不姑息》心得體會

觀看廉政警示教育片《決不姑息》心得體會

觀看了電影頻道播出的,以原×市紀委常委、監察局副局長×同志事跡為藍本的電影《決不姑息》,心中感概萬千,靈魂深受震撼。本人特別喜歡劇中的這句話“人民群眾的眼睛是雪亮的”。劇中每當案件查證困難或受阻時,就會有群眾提供新的證據和線索,為案件的順利進行提供幫助,最終使案件證據充分,腐敗分子難脫法網。

影片再次揭示:相信和依靠人民群眾的力量,明確人民群眾在反腐倡廉建設中的作用和地位,堅持人民群眾路線,發揮人民作用,是黨的政治優勢和優良傳統。黨的十八大以來,人民群眾在反腐敗斗爭中表現出了極大的熱情,發揮了重要作用,通過來信來訪、電話舉報等形式,揭發舉報違紀違法問題,積極參與黨的反腐敗斗爭。充分發揮人民群眾的重要反腐作用,必須根據新的形勢、任務和要求,進一步完善組織引導機制,增強群眾參與的有序性;完善舉報投訴處理機制,暢通群眾訴求渠道;完善權力監督機制,讓權力在陽光下運行;完善保障激勵機制,保護群眾的監督權益。總之,要努力為人民群眾在反腐倡廉建設中發揮重要作用創造良好條件。聯系當前的工作實際,作為一名國家公務人員,我也進行了深入的思考,電影中的汪海洋要有怎樣的忠誠、擔當和鋼鐵般的意志,才會有這樣執著的追求,在政治前途,人身安全

受到威脅的情況下,又要有怎樣的信念和有腐必反的決心,才會有絕不姑息的堅韌,最終真相大白、大快人心!

通過觀看警示教育片,對于腐敗分子的腐敗行為,使自己真正在思想上受到了震憾和教育。看著這些人,哪一個過去不是熱血方剛、躊躇滿志的同志,而今天卻成為階下囚。這些反面典型人物的腐化墮落的根本原因在于:

首先,黨員領導干部背離黨的宗旨必將導致人生觀和價值觀的扭曲,放松黨性修養和鍛煉,面對市場經濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守,更沒有慎獨慎微,忽視從根本上考慮人民的利益,不甘清貧,崇尚拜金,最終導致走上犯罪的道路。

其次,黨員領導干部把人民賦予的權力作為自己謀取私利的工具,在危害黨的事業的同時,自己也必將遭到“身囚”之苦。權力是一把雙刃劍,如果能正確的行使就能為人民辦實事、謀利益,反之就會成為以權謀私的魔杖。從領導到囚犯往往是一步之差、一步之遙,人生沒有后悔藥,我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。

同時,法制觀念淡薄,待人處事上沒有保持應有的警惕性和純潔性,必然導致行政行為的畸形,最終葬送身家性命。作為一名黨員,要提高拒腐防變能力,必須自覺改造自

己,逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在世界觀方

面,要有堅定的共產主義理想信念,明確作為社會公民、工作和家庭成員三個基本定位;在人生觀方面,要有堅定的人生目標和追求。自覺警醒自己,在權、錢、色方面不伸手,不縱欲,不僥幸,時時把自己置身于監督之中,想到“手莫伸,伸手必被捉,黨和人民在監督,萬目睽睽難逃脫”。自覺充實自己,有正確的追求,健康的心態和實在的寄托。善于學習,不讓頭腦空虛;善于“倒騎毛驢看人生”,想想“人家騎馬我騎驢,細細思量我不如,回頭看見推車漢,比上不足下有余”,時時保持平衡的心態,在名譽、職位、報酬、個人利益等方面知足常樂。

我們要從警示教育片中吸取教訓,做到舉一反三,警鐘長鳴,牢記黨的宗旨,做好本職工作,恪盡職守,全心全意為人民服務。黨的光輝形象靠黨員的共同努力來增彩,黨的利益需要我們大家來共同維護。我將以此警示自己,為實現全面建設小康社會的奮斗目標作出新的更大的貢獻。

第四篇：觀看廉政警示教育片《決不姑息》心得體會

觀看廉政警示教育片《決不姑息》心得體會

觀看了電影頻道播出的,以原×市紀委常委、監察局副局長×同志事跡為藍本的電影《決不姑息》,心中感概萬千,靈魂深受震撼。本人特別喜歡劇中的這句話“人民群眾的眼睛是雪亮的”。劇中每當案件查證困難或受阻時,就會有群眾提供新的證據和線索,為案件的順利進行提供幫助,最終使案件證據充分,腐敗分子難脫法網。

影片再次揭示:相信和依靠人民群眾的力量,明確人民群眾在反腐倡廉建設中的作用和地位,堅持人民群眾路線,發揮人民作用,是黨的政治優勢和優良傳統。黨的十八大以來,人民群眾在反腐敗斗爭中表現出了極大的熱情,發揮了重要作用,通過來信來訪、電話舉報等形式,揭發舉報違紀違法問題,積極參與黨的反腐敗斗爭。充分發揮人民群眾的重要反腐作用,必須根據新的形勢、任務和要求,進一步完善組織引導機制,增強群眾參與的有序性;完善舉報投訴處理機制,暢通群眾訴求渠道;完善權力監督機制,讓權力在陽光下運行;完善保障激勵機制,保護群眾的監督權益。總之,要努力為人民群眾在反腐倡廉建設中發揮重要作用創造良好條件。聯系當前的工作實際,作為一名國家公務人員,我也進行了深入的思考,電影中的汪海洋要有怎樣的忠誠、擔當和鋼鐵般的意志,才會有這樣執著的追求,在政治前途,人身安全

受到威脅的情況下,又要有怎樣的信念和有腐必反的決心,才會有絕不姑息的堅韌,最終真相大白、大快人心!

通過觀看警示教育片,對于腐敗分子的腐敗行為,使自己真正在思想上受到了震憾和教育。看著這些人,哪一個過去不是熱血方剛、躊躇滿志的同志,而今天卻成為階下囚。這些反面典型人物的腐化墮落的根本原因在于:

首先,黨員領導干部背離黨的宗旨必將導致人生觀和價值觀的扭曲,放松黨性修養和鍛煉,面對市場經濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守,更沒有慎獨慎微,忽視從根本上考慮人民的利益,不甘清貧,崇尚拜金,最終導致走上犯罪的道路。

其次,黨員領導干部把人民賦予的權力作為自己謀取私利的工具,在危害黨的事業的同時,自己也必將遭到“身囚”之苦。權力是一把雙刃劍,如果能正確的行使就能為人民辦實事、謀利益,反之就會成為以權謀私的魔杖。從領導到囚犯往往是一步之差、一步之遙,人生沒有后悔藥,我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。

同時,法制觀念淡薄,待人處事上沒有保持應有的警惕性和純潔性,必然導致行政行為的畸形,最終葬送身家性命。作為一名黨員,要提高拒腐防變能力,必須自覺改造自

己,逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在世界觀方

面,要有堅定的共產主義理想信念,明確作為社會公民、工作和家庭成員三個基本定位;在人生觀方面,要有堅定的人生目標和追求。自覺警醒自己,在權、錢、色方面不伸手,不縱欲,不僥幸,時時把自己置身于監督之中,想到“手莫伸,伸手必被捉,黨和人民在監督,萬目睽睽難逃脫”。自覺充實自己,有正確的追求,健康的心態和實在的寄托。善于學習,不讓頭腦空虛;善于“倒騎毛驢看人生”,想想“人家騎馬我騎驢,細細思量我不如,回頭看見推車漢,比上不足下有余”,時時保持平衡的心態,在名譽、職位、報酬、個人利益等方面知足常樂。

我們要從警示教育片中吸取教訓,做到舉一反三,警鐘長鳴,牢記黨的宗旨,做好本職工作,恪盡職守,全心全意為人民服務。黨的光輝形象靠黨員的共同努力來增彩,黨的利益需要我們大家來共同維護。我將以此警示自己,為實現全面建設小康社會的奮斗目標作出新的更大的貢獻。

第五篇：不可饒恕影評

《不可饒恕》：西部片的落日余輝

文/基督山伯爵

導語：由于最近一段時間忙著處理一些私人的事務，很多新片都沒有來得及及時跟上，造成博客多日沒有更新，終于山伯的寫博強迫癥發作了，為了解決寫博與更新博客的欲望帶來的欲火焚身，山伯決定姑且回顧一些經典的老片，以《不可饒恕》、《教父》、《現代啟示錄》三部佳作陸續與大家一起重返上世紀70、80、90年代的黃金歲月。

作為好萊塢類型片的經典代表，真正的西部片在70年代就已經幾乎瀕臨絕跡了，很難想象這個曾經無比輝煌的類型仿佛就在一瞬間被時代給徹底拋棄了。任憑80年代的電影工作者再怎么努力試圖去重新振興以往人們對于西部片的熱情，終究都不得不以失敗而告終。然而在90年代初期這個硬派動作片的黃金年代中所誕生的《不可饒恕》與《與狼共舞》卻成為了繼30年代的《壯志千秋》外唯一獲得奧斯卡小金人的西部片佳作，《不可饒恕》更是被人們熱情地譽為“最后一部西部片”。

“最后一部西部片”的這種說法很明顯是觀眾在那個西部片匱乏的年代里對于《不可饒恕》的一種正面肯定，然而事實上《不可饒恕》并沒有結束西部片作為一種類型片在好萊塢銀幕上繼續上演的現實，也沒有完全繼承傳統西部片的模式而使自己成為流著正統血液的“最后一部”。相反地，恰恰是這部被稱為“最后一部西部片”的作品摒棄了以往西部片中的價值觀，講述了一個有著西部片外表的鐵漢故事。作為西部英雄經典形象的老牛仔克林特·伊斯特伍德自導自演了此片，影片中年邁的伊斯特伍德飾演落魄的農民威廉·笀尼，以及片尾字幕中向塞爾喬·萊昂內致以的崇高敬意似乎也都暗示著西部片已經沒落的現實，至于《不可饒恕》所獲得的那座奧斯卡小金人，或許只能算是西部片在20世紀末期的最后一抹余輝。

《不可饒恕》之所以成為經典主要是因為它顛覆了傳統西部片所固有的那種套路以及美國精神與社會價值。傳統西部片中處于正面英雄地位的白人警長在這部電影中成為了一個貪婪的暴徒，而長久以來始終處于受害者地位的女性終于團結起來試圖去對抗白人警長統治下的暴政，盡管她們僅僅是籌錢懸賞雇傭賞金獵人，自己本身并沒有完全擺脫受害者的地位，然而她們作為這起事件的導火索所體現出來的反抗精神依舊值得肯定。傳統西部片中被定義為妖婦的妓女在這里變得更為真實與飽滿，當喝醉酒的牛仔打傷了自己的姐妹并且對其進行惡性毀容之后，她們彼此之間所表現出來的關切以及捍衛尊嚴的行為令她們的形象與傳統西部片里的定位形成了鮮明的對比。于是在這種對比的反襯下，影片對白人警長判處毀容事件主兇“小比爾”賠償妓女7匹馬的行為進行了強烈的諷刺。

傳統西部片的創作通常都致力于犧牲一部分弱勢群體的利益來編造誘人的美國神話，而他們的目的就是為了維護以白人男性為主的強者至上的社會秩序。于是傳統西部片中代表著先進文明的白人文化對于印第安人等弱勢群體的屠殺在很長一段時間里始終都是故事的主體。這種設置自然與當時美國本土的社會文化環境有著密切的聯系，在三、四十年代那個動蕩的年代里，傳統西部片中的白人英

雄儼然就是當時美國民眾心理的真實寫照，這些白人英雄普遍沒有良好的出生與家庭背景，他們所建立的事業完全是依靠自己強大意志，在廣袤的西部荒野，個人英雄主義是開疆擴土過程中最強有力的征服力量。當代表著昔日的英雄主義、社會秩序維護者的白人警長在《不可饒恕》中以一個仗勢欺人的惡棍形象出現的那一刻，傳統西部片終于真真切切地死去了。

《不可饒恕》能夠在90年代這個西部片沉寂了整整20年后的新時代獲得如此巨大的反響，僅僅憑借對于傳統的顛覆與反叛顯然還不夠，在顛覆昔日的英雄模式之后，克林特·伊斯特伍德在《不可饒恕》中更是大膽地模糊了善與惡的明確界限。影片中處于正面形象的威廉·笀尼曾經是一個臭名遠揚、殺人不眨眼的暴徒，同時也是一個搶劫過火車的標準強盜。這個曾經頭戴禮帽、手持左輪槍策馬揚鞭飛奔在蠻荒大陸上的硬漢在這里以一個年邁的農民形象登場亮相，他有著兩個孩子，同時也有過了一段美好的婚姻。昔日的惡魔如今已經習慣了平靜的農場生活，他牢記著自己曾經答應過妻子不再過問江湖之事，然而面對著巨額的賞金以及為了能使孩子過上美好的生活，他矛盾的內心趨使他鋌而走險重操舊業，但是此刻的他卻恪守著自己為人處事的道德原則。社會的秩序與道德準則第一次在西部片中由一個有過“惡魔”前科的人來維護，人性上多層面的復雜在這里得到了最好的詮釋，人物刻畫也更顯真實。

當這些生動的人物逐一展現在銀幕上之后，片中人物飽滿的人生宿命使《不可饒恕》透露出了一股悲愴的氣質。這同時也是一部帶有悲劇氣息的作品，這點在唯一有著地位的白人警長成為反派的時候就已經注定了，于是昔日的“惡魔”不得不為了生計而背負起命運，繼而成為正義的化身，講究兄弟之情的好友內德也為了高尚的情義挺身而出并且最終不幸慘遭毒手，至于從沒殺過人的“斯科菲爾德小子”也是為了生計才選擇了這個并不輕松的行當，還有那個被毀容的妓女，她原本就凄慘的謀生方式也就此終結。悲劇隨著故事的深入逐漸展現了出來，當笀尼看著自己的好友曝尸街頭，私仇成為了他向警長復仇的唯一動機，社會秩序的維護與正義的伸張都淪為了他私人復仇行為下的附屬品，他并非出于高尚的理想而致力于鏟除罪惡。

這段私仇讓《不可饒恕》在經歷了叛逆傳統許久之后的結尾處回歸了西部片曾經的根本套路——一場酣暢的槍戰。槍戰作為西部片中最經典的一個元素是永遠都不可能被剔除的，誰生誰死全都在雙方拔槍射擊的那一瞬，笀尼一如往常地干掉了影片中的反派，他用自己的雙手為好友報仇的同時也維護了代表美國精神的社會秩序。美國精神中的英雄人物大多數都是孤獨的，忍受獨孤是英雄所必需承擔的重任，當伊斯特伍德飾演的笀尼肅清了白人警長的部下之后，他在黑夜中告誡殘兵不要傷害妓女，高歌著以勝利者的姿態震懾手下敗將，隨即他離開了這個血腥的戰場。

《不可饒恕》的人設確實在西部片中有著極其典型的顛覆性價值，但是同時也做得十分合理，并沒有超越普通民眾以及社會心理的接受程度。作為好萊塢又一次塑造出來的英雄形象，笀尼必需具備英雄所必備的那些品質——孤獨、專

一、高尚。盡管他的妻子已經死去多年，但是他必須以專一的愛情觀恪守著自己對于妻子的那份忠誠，在英雄的塑造上絕對無法接受妓女的愛情，他孤獨地騎著馬消失

在了黑夜之中，留下了一片被血洗的純凈。克林特·伊斯特伍德在這部作品中集中反映了90年代初期美國社會的大眾文化以及價值取向，這點令他對于傳統西部片的顛覆性改造變得合理，也令西部片在動作片大范圍崛起的90年代呈現出了夕陽落幕前最后的一縷光芒，《不可饒恕》的美也就在于這剎那間的一瞬。