第一篇：天狗影評(píng)

天狗

09廣播電視新聞 桂蓉蓉

【一】 摘要：

本文試圖通過從影片內(nèi)容和描寫手法、影片中運(yùn)用的光和顏色、影片拍攝鏡頭的運(yùn)用以及對(duì)結(jié)局的自我理解找出《天狗》這一影片存在的真正價(jià)值。

【二】 關(guān)鍵詞：天狗水 樹林真實(shí)

【三】 內(nèi)容：

1.影片內(nèi)容和描寫手法：

退伍軍人李天狗被任命為守林員，帶著老婆、孩子還有一支32年的老牙的漢陽(yáng)造來到了泮源村，一不小心成為了以孔家三兄弟為首的村民利益鏈條上最重要的一環(huán)。面對(duì)孔家兄弟的軟硬兼施，以至到最后被村民集體圍打，李天狗依然堅(jiān)持自己的信念。在身受重傷的情況下，開槍打死了控制整個(gè)村子利益的孔家三兄弟。片中交叉的兩條敘事線向，一條是公安攜著那本帶血的日記尋找狗子殺人動(dòng)機(jī)的線，另一條是隨著公安找到的線索，隨即展開的狗子一家從進(jìn)村到狗子出事的故事進(jìn)展情況。類似這種以鄉(xiāng)村為故事發(fā)生背景的電影有很多，也全部都打著貼近生活的旗號(hào)，這部影片也不例外。無論是從整體取景、演員妝容還有濃濃山西口音的方言都表明著這一主旨。但是有一個(gè)鏡頭忽然讓我由衷的有“寫實(shí)”的感覺。就是村長(zhǎng)假裝和天狗兒子玩而悄悄塞給他一個(gè)紅包的鏡頭。說起來應(yīng)該大家都經(jīng)歷過這樣的場(chǎng)景，就是這樣一個(gè)不到五秒的細(xì)節(jié)處，讓人真正感覺到了真實(shí)感。而在后面，天狗一家因?yàn)槿彼輪T們泛起了白皮干裂的嘴唇的景象，卻沒有讓我太有感受，同是為了營(yíng)造真實(shí)感，細(xì)節(jié)到不在邏輯范圍之內(nèi)的鏡頭更能讓觀眾有共鳴。

影片一開始一句“昨天的戰(zhàn)斗英雄，今天的殺人兇犯”讓觀眾感受到最表層的對(duì)比，再?gòu)拈_頭村民圍打天狗的無情的鏡頭和一開始的眾人對(duì)天狗一家夾道歡迎的熱情的氣氛這樣比較強(qiáng)烈而明顯的對(duì)比讓觀眾得到最直接的感官感受。故事中鋪陳了一條隱線，即水在影片中存在的意義。村長(zhǎng)說“農(nóng)林一家魚水情嘛！”，他代表村民們?yōu)檫@一家三口敬上的是最潔凈的水，送去最高的歡迎。旁邊還有老農(nóng)用最淳樸的歌聲獻(xiàn)上的最謙卑的祝福。一切讓無論是天狗還是天狗的媳婦桃花，都受到到一種賓至如歸，歸而生根的幸福。“水”在這里是一種認(rèn)可。但是后來，因?yàn)樘旃返牟缓献鳎患胰诒黄冗^上了沒有水的日子，甚至“奢侈”到用可樂代替日常用水的地步。這讓我想起了剛開始水缸被倒?jié)M水，以至不停溢出來的那個(gè)鏡頭。“水”變成了孔家三兄弟甚至是整個(gè)村子村民對(duì)天狗行為的不贊同的一種最直觀的抗議，同時(shí)變成了天狗主觀與村子里利益集團(tuán)對(duì)立的一個(gè)直接原因。這種對(duì)立，在天狗拒絕合作的時(shí)候就已經(jīng)存在了，但是天狗在之前是沒有應(yīng)和的。

不論是在天狗眼里還是村民眼里，滿山的林子都有著不同的意義。孔家是村霸，占有著村子里任何交易的最大的份額，孔家要的就是那幾根能給自己帶來暴利的樹干，而天狗卻在與孔家談判的酒席上抹著眼淚回憶著那一場(chǎng)“全三連一百二十四人最后倒下五十四個(gè)”的慘烈戰(zhàn)役。他已經(jīng)明明白白的告訴那些想借砍樹賺錢的人，這些樹是他和許許多多當(dāng)兵的人用鮮血甚至是生命誓死捍衛(wèi)的國(guó)家財(cái)產(chǎn)，不是可以被別人

用來致富的東西。在天狗眼里，那是一種情感，甚至是一種信仰，即使在這種信仰之下只有李天狗這樣一個(gè)信徒，他也不會(huì)放棄守護(hù)這片山林。

影片中還有一個(gè)關(guān)鍵人物，即一有事就會(huì)以開會(huì)外出為擋箭牌的村長(zhǎng)。他的態(tài)度前后也是有對(duì)比的，同時(shí)也代表著村民們的態(tài)度轉(zhuǎn)變。在孔家三兄弟控制村子以及孔老三死之前，他這個(gè)村長(zhǎng)形同虛設(shè)，面對(duì)天狗的這種情況，他只能選擇逃避，他不想引火燒身。但得知孔老三也死了之后，他忽然就有了底氣，像是壓在自己身上多年的屈辱被掀翻，心中的怨氣不吐不快。從原來力挺孔家三兄弟，變成最后毫不避諱地說出事實(shí)，證實(shí)天狗是為民除害。村民們?cè)诘弥桌先乃烙嵉臅r(shí)候也紛紛轉(zhuǎn)變態(tài)度，其中以慧慧他爹為代表。其實(shí)他最有發(fā)言權(quán)的，影片中描寫到的與孔家有直接沖突的除了天狗就是他家了。他兒子“不懂文明”的在孔家的三龍碑上尿尿被罰站，他的無能為力不是他一個(gè)人的懦弱，整個(gè)村子被孔家欺辱稱霸的一個(gè)代表性的事件。

2.影片中的光與色彩：

之前說到影片為了營(yíng)造真實(shí)感，在情節(jié)、演員化妝、取景等方面有很大的用心，同時(shí)整個(gè)影片在光線的運(yùn)用上也很講究真實(shí)。純自然光的大范圍運(yùn)用使得片子時(shí)間感很明顯，并且是整部片子有種舊舊的感覺，制造出了年代感。片中有一處逆光的片段讓我記憶深刻。桃花在被孔老二戲弄一心要帶著兒子回城里，天狗給狗子慢慢的擦著臉，兩個(gè)人的表情都是不舍的，但是那種感情就像是書本上字，可以在陽(yáng)光下被認(rèn)出來，不需要言語(yǔ)。

片中沒有過多大紅大綠的色彩反差。像《大紅燈籠高高掛》等影片中，靠色彩的運(yùn)用表達(dá)情感的地方很少，沒有那種大面積色彩的藝術(shù)鋪稱，感情的表達(dá)似乎更加自然真實(shí)。天狗的家一開始有暖色調(diào)的燈光，還有桃花的紅棉襖，還有天狗的軍綠色的外套，到后來經(jīng)歷停水、停電變得黑色居多，暗暗的燈光還有桃花不再鮮艷的衣服的顏色，唯一沒變的是天狗的綠外套。最令我感到觸目驚心的竟是那些紅色的可樂罐，平時(shí)可以讓人感到快樂的汽水的甜味，忽然變得那么殘忍。同樣是紅色的還有孔家高高掛起來的紅燈籠，和平常村民或土黃或灰色的房子相比，顯得高高在上，而令人生畏，生恨。

3.鏡頭的運(yùn)用：

片子中鮮有長(zhǎng)鏡頭，并且多數(shù)鏡頭都是移動(dòng)的，這種鏡頭的組合在增加節(jié)奏感之后又多了一份真實(shí)感。狗子和家人剛進(jìn)村的時(shí)候鏡頭的動(dòng)感起伏并不是很大，但是隨著矛盾的激化，鏡頭會(huì)隨著敘事主人公移動(dòng)，并且多數(shù)會(huì)像是沒有三腳架固定支撐似的，上下顛簸。這樣的鏡頭我會(huì)把它理解為“旁人的眼光”，即將觀眾也帶入視角，會(huì)拉近觀眾與故事進(jìn)展的距離，并且投入情緒。最典型的移動(dòng)鏡頭就是狗子在被追打，一路顛簸的過程，節(jié)奏營(yíng)造的緊張使得鏡頭不停晃動(dòng)。讓觀影者身臨其境的感受到那些人對(duì)天狗的窮追不舍，以及天狗為了堅(jiān)守自己的信念的抗?fàn)幉幌А?/p>

特寫鏡頭的頻繁使用也是本片的一大特色，當(dāng)需要表達(dá)人物情緒但是又不需要臺(tái)詞綴敘的時(shí)候，特寫人物的表情，就成了很好的描寫方式。每一次特寫，定格的話就可以單獨(dú)的看做一幅畫，他沒有開口，你已知曉他心里在想些什么。狗子在送走自己兒子和桃花的時(shí)候了，那微皺的眉頭，悲傷的眼神還有在想說卻又說不出的嘴唇，配合手勢(shì)，我明白，他好像是在對(duì)兒子說，爸爸好不想你走，但是記得聽媽媽話。

4.對(duì)結(jié)局的自我理解：

影片結(jié)尾十二年后天狗的兒子當(dāng)了兵，來醫(yī)院看望病榻上的天狗，還沒有醒過來的他留下了眼淚。張平先生的《兇犯》，戚健導(dǎo)演的《天狗》在許多地方有不同，但

是改動(dòng)最大的應(yīng)該就是結(jié)尾了。結(jié)尾的改動(dòng)很多人認(rèn)為是整個(gè)片子最大的敗筆，認(rèn)為該劇有像主旋律靠近并試圖將“國(guó)家利益高于個(gè)人利益這一觀念”灌輸于觀眾。雖然我也不是很喜歡這樣的結(jié)尾，首先我覺得，如果崇尚英雄主義的話，那不如直接讓天狗在最后死去，反而顯得干凈沒有綴余。如果狗子在結(jié)尾真的醒過來了，才最讓觀眾唏噓吧，那樣的情節(jié)只會(huì)讓我們感到“原來為國(guó)拼命是不會(huì)死的”這種夸張不切實(shí)際，頂著“體制內(nèi)”這樣一頂光環(huán)而存在。當(dāng)天狗的兒子穿著軍裝從走廊那一頭的陽(yáng)光里走來的時(shí)候，我甚至有些驚愕，以為天狗醒過來了，以為結(jié)尾是大團(tuán)圓這樣落俗套的結(jié)結(jié)局。然而之后，我忽然覺得導(dǎo)演想表達(dá)的應(yīng)該不止有觀眾直接感受到那樣，至少我看到的不是。我從里面看到一種類似繼承一樣的概念。狗子的兒子當(dāng)兵不是因?yàn)楹蛧?guó)家有什么關(guān)系，而是對(duì)父親信念甚至是生命職責(zé)的一種延續(xù)。

《天狗》是06年上映的一部有口碑無票房，但得獎(jiǎng)無數(shù)的好電影。之所以說它好是首先是因?yàn)樗鼛缀鯖]有票房賣座的法寶，即大寫男女之情，而且在看電影的時(shí)候我主觀上并沒有思想被強(qiáng)制接受某一信息的感覺，它好像在說你看吧，就是這樣一個(gè)故事，每個(gè)人的理解不同罷了。作為商業(yè)電影泛濫，人們的慶功宴只屬于票房成績(jī)的今天，它是不同的。雖然瑕疵是存在的，譬如我也覺得里面有些對(duì)縣長(zhǎng)之類官員的描寫有點(diǎn)高大，他們對(duì)村民的支支吾吾一直都顯得睿智有余，好像一眼就能洞悉似的。所以說《天狗》的存在被很多人認(rèn)為是開起了中國(guó)紀(jì)實(shí)性電影的先河，但也有被體制所限制的東西，這種限制是不得已的。那我們且將它看做此類電影的敲門磚吧，希望有拋磚引玉的效果。

第二篇：《天狗》影評(píng)

我的生命里除了我的眼淚和熱血，沒有一滴水。——題記

溫馨提示： 1、12年前，泮源村還有一個(gè)歷經(jīng)戰(zhàn)火考驗(yàn)的殘疾軍人用生命堅(jiān)守住正義和國(guó)家財(cái)產(chǎn)，12年后呢？

2、小說出現(xiàn)了縣委副書記，影片中沒有；影片中縣長(zhǎng)問村長(zhǎng)：你們村支書呢？村長(zhǎng)說：上個(gè)月到省城他男娃家去看病了，20年的老哮喘了。一問一答暗藏玄機(jī)。

3、村長(zhǎng)說：農(nóng)林一家魚水情嘛！問題是：水變成渾水，其他的魚變成黃鱔、泥鰍你怎么辦？

4、小說中狗子槍殺孔家四兄弟在孔家，影片卻改在了林子里；但最后都選擇了以暴制暴來質(zhì)疑人性和社會(huì)。

5、小說和電影各有千秋，殊途同歸地觸痛了我們這個(gè)國(guó)家和民族最脆弱最致命的那根神經(jīng)。

一、寫手們筆下的《天狗》

我看電影寫影評(píng)有兩個(gè)習(xí)慣。一是要把影片反復(fù)看幾遍，或者把不搞笑的看出幽默，或者把激情飛揚(yáng)看成白開水；二是要看完網(wǎng)絡(luò)上大部分相關(guān)的資料和影評(píng)，好的壞的一股腦地看一遍，以免自己拾人牙慧人云亦云。我自己也從來不喜歡搞“研究綜述”的無聊事情，況且網(wǎng)絡(luò)上的垃圾文章實(shí)在太多。《天狗》這部電影，在網(wǎng)絡(luò)文章當(dāng)中幾乎是一個(gè)基調(diào)。我整理如下，立此存照。看官看了我的總結(jié)就不需要看其他的評(píng)論了（另推薦兩篇評(píng)論文章）。

1、影片的主題

一個(gè)殘疾退伍軍人和整個(gè)村莊尤其是農(nóng)村黑惡勢(shì)力（村霸）圍繞砍伐與保護(hù)國(guó)家林木的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，最后李天狗以身護(hù)法，保衛(wèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，堅(jiān)守住了正義。

2、李天狗形象

反擊戰(zhàn)場(chǎng)受傷致殘的戰(zhàn)斗英雄，身陷絕境孤獨(dú)地守護(hù)國(guó)法和正義，堅(jiān)守一個(gè)軍人的信念和公民的良知，代表永不妥協(xié)的硬漢，新時(shí)代頂天立地的英雄和正義的化身。

3、影片書寫方式

中國(guó)電影現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的一次回歸，代表著中國(guó)電影人良心的回歸。具有平民意識(shí)、人道主義的關(guān)懷，和一種非常難得的理想主義的激情。

4、影片的揭露和追問

當(dāng)下農(nóng)村反盜砍盜伐的艱難；

鄉(xiāng)村人性和正義墮落，惡霸勢(shì)力滋生；

村民的無知、盲從、貪婪與麻木，為自己的利益或迫于村霸昧著良心為虎作倀； 社會(huì)公德淪喪，英雄陷入末路；

整個(gè)社會(huì)的人們?yōu)榱诵∥依妗⒀矍袄娣艞壓湍暪餐妗㈤L(zhǎng)遠(yuǎn)利益； 深入挖掘普遍存在的人性弱點(diǎn)和國(guó)民劣根性。

以上這些我都贊同，但是當(dāng)我讀完張平的小說《兇犯》，用顯微鏡去審視編劇和導(dǎo)演的企圖，我發(fā)現(xiàn)影片之中其實(shí)還藏著很多文章。

二、考證影片故事的時(shí)間

這看上去是一項(xiàng)非常無趣的工作。但如果要探尋電影作者的初衷，它就顯得非常有必要（下一部分我將涉及到作者的布局精妙）。

一般人都說這是反映改革開放之后的事件，但即便從1980年算起，也有25年的跨度，顯然太籠統(tǒng)了。我從影片相關(guān)元素來分析故事發(fā)生的背景時(shí)間大約在1996年左右。

理由1：影片交待李天狗在山林當(dāng)兵6年，以他18歲參軍計(jì)算，退伍6年，去泮源村時(shí)年齡大約30歲，曾參加過對(duì)越反擊戰(zhàn)（中國(guó)對(duì)越反擊戰(zhàn)起止時(shí)間1979—1989年）并在戰(zhàn)場(chǎng)受傷致殘。泮源村郵遞員孔青河于1988年當(dāng)兵，結(jié)婚已兩年，大概在二十五六歲，因此可以推算李天狗入伍時(shí)間在1984年左右（按照小說說法，他參加過老山戰(zhàn)役，蹲過貓耳洞——請(qǐng)參看下文筆者對(duì)對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)介紹的內(nèi)容），加上12年，就在1996年左右。

理由2：影片中偏僻的泮源村，老板筋家里有了電視機(jī)，孔金龍?jiān)谑欣镛k起了私人公司，農(nóng)村出現(xiàn)承包現(xiàn)象，但孔氏三兄弟（小說中是四兄弟）還沒有手機(jī)，影片中只有縣長(zhǎng)使用過手機(jī)，中國(guó)在80年末90年代初出現(xiàn)手機(jī)，真正普及到普通縣城寬裕人家之手大概在1998年之后。

理由3：影片最后，李天狗的兒子穿著軍裝來病房探望他，字幕打出“十二年后”。影片中的小秧子大概五六歲，憑我們的生活經(jīng)驗(yàn)，小秧子讀書小學(xué)6年、中學(xué)6年，12年剛好高中畢業(yè)考上軍校。大秧子掛的是學(xué)員肩章（大學(xué)生剛?cè)胛橐矑鞂W(xué)員肩章，但是12年讓秧子讀完小學(xué)、中學(xué)和三四年大學(xué)不太可能），穿的冬裝有點(diǎn)像干部裝，或者是2004年12月才開始配備的士兵、學(xué)員冬裝。我們以2005年為底限推算，李天狗看護(hù)山林的時(shí)間至少在1993年之后。當(dāng)然我們也可以把大秧子身著戎裝的鏡頭看著是影片作者的主觀設(shè)想。

也就是說，影片反映的是中國(guó)1990年代中期農(nóng)村濫砍林木、村霸統(tǒng)治鄉(xiāng)鎮(zhèn)的殘酷現(xiàn)實(shí)。結(jié)合小說《兇犯》交待的內(nèi)容我們知道，到李天狗上護(hù)林點(diǎn)時(shí)，前幾任的護(hù)林員都和當(dāng)?shù)卮灏浴⒋迕裣喟矡o事，各取所需，一位升任鄉(xiāng)護(hù)林站站長(zhǎng)，另一位當(dāng)了縣林業(yè)局辦公室副主任，國(guó)家財(cái)產(chǎn)卻在他們的交易中源源不斷流入黑洞。

12年前，泮源村還有一個(gè)歷經(jīng)戰(zhàn)火考驗(yàn)的殘疾軍人用生命堅(jiān)守住正義和國(guó)家財(cái)產(chǎn)，12年后呢？12年前，李天狗以良知和信念對(duì)抗村霸孔氏三兄弟并將其消滅，12年后呢？今天，泮源村附近的森林是否保持了李天狗臨走時(shí)的模樣我們不得而知，泮源村的村民是否過上了太平祥和的小康生活我們同樣沒有信心。導(dǎo)演展示的是12年前的鄉(xiāng)村，同樣也可以看著當(dāng)下的鄉(xiāng)村。

影片不像小說那么沉重而絕望，李天狗雖然成了植物人卻象征精神不死，給我們希望的還有秧子子承父業(yè)參軍入伍，還有劉慧慧那雙純潔的眼睛。但一切都只是導(dǎo)演按照審查制度和觀眾期待的設(shè)置，一切都僅僅是我們的愿望。

在此我順帶談一下李天狗的戰(zhàn)斗英雄身份。

中國(guó)對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)從1979年2月開始，主要戰(zhàn)役歷經(jīng)17天中國(guó)便懲罰性地打敗了越南。但戰(zhàn)爭(zhēng)并沒有結(jié)束，1981年，中國(guó)收復(fù)法卡山、扣林山地區(qū)；1984年，中國(guó)收復(fù)老山、者陰山；此后五年時(shí)間是堅(jiān)守老山地區(qū)作戰(zhàn)，兩軍長(zhǎng)期對(duì)峙到1991年兩國(guó)關(guān)系正常化。

這場(chǎng)幾乎被人們遺忘的戰(zhàn)爭(zhēng)最初打得非常艱苦，多少將士浴血混戰(zhàn)以身許國(guó)，但是戰(zhàn)爭(zhēng)從來就是和平政治的犧牲品，當(dāng)《高山下的花環(huán)》、《自豪吧，母親》一些反映對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的電影似乎永遠(yuǎn)被雪藏之后，當(dāng)“血染的風(fēng)采”的史詩(shī)和“虧了我一個(gè)，幸福十億人”的老山精神淹沒在中越兩國(guó)領(lǐng)袖握手言歡之中，《兇犯》和《天狗》旁敲側(cè)擊地觸及到這一敏感話題，用一個(gè)特殊人物的困苦經(jīng)歷來述說末路英雄的遭遇，尤其是小說中狗子的母親對(duì)兒子負(fù)傷麻木地保持堅(jiān)強(qiáng)，讓狗子感到莫名的悲哀，似乎可以看著今天我國(guó)政府對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)傷亡將士的態(tài)度的隱喻（那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)部分傷殘軍人今天的生活無法得到可靠的保障）。

相對(duì)于可恥地保持沉默的我國(guó)政府宣傳機(jī)構(gòu)（我說一件親身經(jīng)歷的事，我們單位曾組成學(xué)生參加全軍大學(xué)生演講比賽，我們送審的演講稿涉及到了對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，上邊就說這是一個(gè)敏感話題，換科技強(qiáng)軍吧），對(duì)人物身份進(jìn)行大膽界定，盡管只打了一個(gè)擦邊球，張平和電影作者同樣值得我們敬佩。

三、小說改編電影后精華的流失

相對(duì)于小說而言，我國(guó)宣傳機(jī)構(gòu)對(duì)電影的控制力度要大得多，因?yàn)橛捌诿癖娭挟a(chǎn)生的效應(yīng)比小說相對(duì)大得多。因此，與小說相比，我國(guó)公映電影的標(biāo)準(zhǔn)是：

1、死的人不能太多。

比如張藝謀的《活著》比余華的《活著》少死了很多人，《天狗》比《兇犯》少死了兩人；但《三大戰(zhàn)役》之類的革命戰(zhàn)爭(zhēng)片除外。

2、罵的官員不能太大。

據(jù)說趙本山曾言，中央電視臺(tái)允許他的小品只能罵到鄉(xiāng)長(zhǎng)。估計(jì)電影也就這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。由張平小說《抉擇》改編的電影《生死抉擇》揭露的省委副書記也只是個(gè)人行為，有犧牲一人抬高一群的效果。在《兇犯》中，不管是鄉(xiāng)長(zhǎng)，還是縣委副書記、副縣長(zhǎng)、縣公安局局長(zhǎng)、縣林業(yè)局局長(zhǎng)，都是村霸倒賣林木之后的利益所得者，他們?cè)谡{(diào)查案件時(shí)故意阻擾當(dāng)?shù)嘏沙鏊{(diào)查真相，安撫上門吵鬧的狗子妻子，葫蘆僧判斷葫蘆案，最后狗子被“法律”判定為“兇殺犯”，在醫(yī)院冤屈而悲涼地死去。留下一個(gè)同樣是轉(zhuǎn)業(yè)軍人的鄉(xiāng)派出所老所長(zhǎng)，準(zhǔn)備到省公安廳到北京為狗子鳴冤昭雪。《天狗》放棄小說的“紀(jì)實(shí)”原則，走了傳統(tǒng)電影“清官”最后出現(xiàn)懲奸除惡的模式，縣長(zhǎng)變成了伸張正義的正派人物。

3、不能太暴力太血腥。最好是朦朧一點(diǎn)，以免嚇壞孩子和老人，余華的那些自殘、循環(huán)殺人游戲的小說在中國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)改編成電影。

4、不能太色情。不管小說里脫得多徹底，電影里女演員只能穿著衣服干，不能露三點(diǎn)，猶抱琵琶半遮面最有誘惑力最具美感，聲音可以夸張點(diǎn)，涼水可以往身上多灑點(diǎn)，兩人纏繞時(shí)最好掛著蚊帳，讓小孩子以為是兩個(gè)人在玩游戲。

5、有賊、匪、犯的地方不能沒有人民警察。而且一定是賊匪犯干盡壞事最后被警察抓獲，圍觀群眾鼓掌慶賀，比如《天下無賊》的結(jié)尾。

6、正邪兩立永遠(yuǎn)是邪不壓正，大好人一定不能死，惡人一定遭到報(bào)應(yīng)，天狗可以成植物人，但不能像小說中那樣凄涼地死去。

7、不能出現(xiàn)同性戀也不能出現(xiàn)雙性戀，以免誘發(fā)觀眾的潛意識(shí)欲望，到時(shí)候同性戀成風(fēng)李銀河為同性戀婚姻立法的提案不就通過了？觀眾永遠(yuǎn)都只能買《東宮西宮》的盜版，《孔雀》中的老三玩姐弟戀可以，雙性戀？剪了！

8、正義反抗邪惡的道路是曲折的，但前途是光明的，人的本性是善良的，最終會(huì)得到人民理解的，影片光明的結(jié)尾永遠(yuǎn)都是必需的。

……

作家張平曾經(jīng)說過：“這部電影（《天狗》）是對(duì)我的作品詮釋得最真實(shí)的，也是最體現(xiàn)我作品原意的一部。”也許很多看過原著和影片的讀者都會(huì)覺得電影的批判力度不及小說，尤其對(duì)地方官員的批判力度削弱了，結(jié)尾還毫無例外地給了一個(gè)光亮的尾巴。的確，影片改動(dòng)之后完全消解了小說揭露地方官員與邪惡勢(shì)力勾結(jié)的黑暗現(xiàn)實(shí)。在《天狗》中，孔氏三兄弟是鄉(xiāng)縣一帶的巨富，村長(zhǎng)說他們是當(dāng)?shù)亍坝忻哪苋恕保洗笫侵赂荒７叮谑欣镩_辦公司（將黑錢洗白），還和狗子同樣得到省市領(lǐng)導(dǎo)接待。即是說，孔家三兄弟是當(dāng)?shù)卣蛏霞?jí)展示致富的典范，他們發(fā)財(cái)靠的是當(dāng)?shù)氐膰?guó)家林木，怎么可能不像小說寫的那樣，地方黑惡勢(shì)力與地方政府權(quán)力盤根錯(cuò)節(jié)？這么大的林子，被砍成這樣，縣級(jí)政府和官員脫得了干系？一個(gè)小小鄉(xiāng)長(zhǎng)敢一手遮天？

根據(jù)我們平時(shí)的說話和作文經(jīng)驗(yàn)，越是在簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)邏輯上犯錯(cuò)，越是說話人和作者故意所為。我認(rèn)為導(dǎo)演戚健在此犯了一個(gè)順從審查制度的低級(jí)錯(cuò)誤。

四、水的缺失和村支書的缺席

影片作者故意犯下一個(gè)“大錯(cuò)”，卻以兩個(gè)非常精妙的設(shè)置含蓄地傳達(dá)了作者的拷問，使它的批判精神一點(diǎn)都不遜于小說。

一個(gè)是村支書的缺席，另一個(gè)是以“水”為核心意向來展開故事情節(jié)。

先說第一個(gè)重要的情節(jié)設(shè)置。當(dāng)時(shí)在孔家調(diào)查案情，吳縣長(zhǎng)（吳縣長(zhǎng)，就是“無縣長(zhǎng)”，在我看來這是導(dǎo)演為了滿足審查機(jī)關(guān)虛設(shè)的一個(gè)清官）問村長(zhǎng)：你們村支書呢？村長(zhǎng)說：上個(gè)月到省城他男娃家看病去了，20年的老哮喘了。

看到這里，我才猛然醒悟到，村支書從頭到尾都沒有出現(xiàn)過，而且，前來調(diào)查的，不像小說中還有縣委副書記，影片中沒有出現(xiàn)一個(gè)黨代表（不是黨員代表）。聰明的讀者看我寫到這里，也明白了我為什么要在前面啰里巴嗦考證影片故事的背景時(shí)間了吧。1996年的20年前（從今天往前推20年也沒錯(cuò)），我們的改革開放剛剛起步；20年了，我們黨的權(quán)威在農(nóng)村像患了哮喘，對(duì)鄉(xiāng)村政權(quán)管理失控了。

改革開放之后，國(guó)家發(fā)動(dòng)農(nóng)村致富，鼓動(dòng)一部分人先富起來，由于黨的政策監(jiān)管無力，以及部分地方政府官員急于出政績(jī)，也不管村民依靠什么手段致富，有的人便趁機(jī)拿了國(guó)家的放進(jìn)個(gè)人腰包，或者壓榨其他農(nóng)民肥了自己。暴發(fā)戶們?yōu)榱死^續(xù)中飽私囊，巧取豪奪，騎在老百姓頭上作威作福，就和當(dāng)?shù)攸h政官員勾結(jié)，賄賂收買官員。有了靠山，他們更加肆無忌憚，形成地方黑惡勢(shì)力，甚至控制了當(dāng)?shù)卣畽?quán)力。就像影片中的村長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)都成了擺設(shè)和傀儡，惹不起孔家三兄弟，小說中的孔金龍還打算競(jìng)選縣長(zhǎng)。地方官員給他們提供保護(hù)傘，膽小的村民也只能對(duì)他們言聽計(jì)從，為虎作倀。凡有敢對(duì)抗者不僅會(huì)遭到黑惡勢(shì)力打壓，還得不到村民任何同情。所有的純樸、善良等一切我們夸贊老百姓品格的術(shù)語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)失效了，正義、良知、道德、黨紀(jì)國(guó)法也被驅(qū)逐出了鄉(xiāng)村。李天狗被毆打的時(shí)候不都是那些茍且偷安的村民助紂為虐？小說中狗子生命垂危之際向村里最老實(shí)的三戶人家討水喝沒有得到絲毫同情和憐憫，還是在羊圈里感受到羊眼的安詳和慈愛。

據(jù)很多媒體反映，目前中國(guó)一些偏遠(yuǎn)山區(qū)地方政府或者給黑惡勢(shì)力控制，或者與黑惡勢(shì)力狼狽為奸。有的黑惡勢(shì)力甚至瘋狂叫囂自己要代替共/產(chǎn)/黨的統(tǒng)治。也許我們還記得80年代末90年初的大邱莊，那個(gè)“全國(guó)勞動(dòng)模范”和“全國(guó)十大農(nóng)民企業(yè)家”之一的禹作敏，自稱去了“土”就是皇帝，讓當(dāng)?shù)氐挠變簣@孩子唱“天上有個(gè)紅太陽(yáng)，地上有個(gè)大邱莊，禹爺爺真?zhèn)ゴ螅覀冇肋h(yuǎn)熱愛他”，私置保鏢，打人致死，甚至追著鄧楠糾纏“你問問你爸爸，黑貓白貓的理論還算不算？”

在我的老家，黑社會(huì)勢(shì)力控制部分鄉(xiāng)村已經(jīng)十多年了，任職還是世襲制。我的一個(gè)當(dāng)了十多年村支書的親戚對(duì)我說，他見的鄉(xiāng)縣領(lǐng)導(dǎo)沒有一個(gè)不貪的，沒有一個(gè)是真心為黨、為老百姓辦事的。在影片中，導(dǎo)演不用影像交待我們都知道鄉(xiāng)長(zhǎng)給孔家三兄弟收買了，村委會(huì)辦公點(diǎn)連水都喝不上，因?yàn)樗呀?jīng)名存實(shí)亡。小說還交待，縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)來視察工作，吃住完全在孔家，村長(zhǎng)在孔家辦公，連最后進(jìn)行案情調(diào)查吃的也是孔家的包子。孔家四兄弟等人“成天掛在嘴上的口頭禪”是——“共/產(chǎn)/黨的官兒便宜得很！”

再談“水”的意象的反復(fù)運(yùn)用。與小說不一樣，在影片中，“水”已經(jīng)超出了在故事之中的情節(jié)意義，對(duì)主題的升華至關(guān)重要。

在狗子一家進(jìn)入泮源村那天，村民安排了隆重的歡迎儀式。在村民的頌歌之中，村長(zhǎng)給狗子一家敬了三碗水，老板筋說：進(jìn)村三碗水，把你當(dāng)著最尊貴的客人來對(duì)待。村長(zhǎng)說：農(nóng)林一家魚水情。

魚水情深是我國(guó)多年來宣傳文件幾乎用爛的一個(gè)比喻。凡是說到群眾路線，黨群、軍民、干群都是魚水關(guān)系，黨、政、軍是魚，人民群眾是水，沒有水魚就活不了。這次村長(zhǎng)說農(nóng)林魚水情，很有創(chuàng)意，其實(shí)，這里的林，在村民眼里就是國(guó)家財(cái)產(chǎn)，你守護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，代表國(guó)家權(quán)力，我們這些水養(yǎng)著你哩。這是對(duì)這個(gè)比喻極大地反諷。

因此，在接下來村民上門送禮之前，影片給了一個(gè)天狗家水缸水滿外溢的鏡頭，這暗示著村民的過分熱情一定有所企圖。接下來狗子在巡山過程中，發(fā)現(xiàn)林木被大肆砍伐，半夜爬起來沖了半瓢涼水，對(duì)妻子桃花說，姐，這林子鬼大了！當(dāng)水已經(jīng)被污染成渾水，這魚活在里面就難受了。

狗子將禮物送還給村民，還貼出告示并苦口婆心勸告村民不要再砍樹了，他沒有得到任何人的理解，反而遭到唾罵和無情報(bào)復(fù)。當(dāng)他在孔家三兄弟的“鴻門宴”上拒絕了他們的伐木要求之后，孔家就發(fā)動(dòng)全村人來對(duì)抗狗子了。狗子家從“尊貴客人”的地位一下子被打入“人民公敵”的位置，人人同仇敵愾。最狠的一招就是切斷狗子一家的水源——我是水，不給你魚喝，看你怎么活？

水是萬物之源，人命與之休戚相關(guān)。孔家三兄弟以承包的名義給水井修了房上了鎖，還請(qǐng)了老板筋來看門。家里水缸空了，狗子只好去買可樂，用來煮飯，解渴，洗臉。孔家還截?cái)嗔怂译娫矗踔廖廴杷钠拮樱謬標(biāo)麅鹤拥陌踩廴玖怂戮虺龅乃虢璐俗尮纷臃洝Ｋ钠拮尤淌懿涣怂摹案C囊”拉著孩子走了，但狗子依然倔強(qiáng)地抗拒著干渴的困境和村霸的脅迫，在這一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”中，狗子孤軍奮戰(zhàn)，毫無救援，但他那“令人窒息的孤獨(dú)，欲哭無淚的痛苦，絕不退縮的勇氣，超乎想象的毅力，以及他視死如歸、真正英雄的品格氣魄”（張平語(yǔ)），動(dòng)天地，泣鬼神。

也只有狗子，還堅(jiān)信“魚水情深”，堅(jiān)信渾水可以變清；也只有他，還守護(hù)著我們黨和國(guó)家權(quán)威在窮山惡水最后的尊嚴(yán)。老大孔金龍，這個(gè)我黨宣傳的致富模范，曾對(duì)狗子說：你瞅瞅眼下這個(gè)世界，還有沒有你這樣的人！

李天狗，成了泮源村方圓百里唯一的一條“魚”，其他的魚已經(jīng)蛻變成泥鰍、黃鱔，不管這趟水有多渾有多深，他們都能夠活得逍遙自在。

20年了，因?yàn)榛忌稀跋保覀兊狞h群關(guān)系惡化，縣鄉(xiāng)權(quán)力癱瘓到觸目驚心的地步了。泮源村的村委會(huì)還掛著毛/主席的頭像，但村委會(huì)早不在這里辦公了，村支書長(zhǎng)期缺席了。影片通過鏡頭反復(fù)對(duì)“水”的閃現(xiàn)，警示我們貌似清澈的世界已經(jīng)變得異常混濁，我們?cè)俨痪丫蛯⒅舷⒍觥?/p>

五、以暴制暴的理由？

對(duì)比小說和電影，我們都會(huì)提出一個(gè)疑問：為什么槍殺孔家三兄弟由原來的孔家變成了林子里？

從這個(gè)問題來推斷小說和電影，其實(shí)我們可以輕易得出一個(gè)結(jié)論，影片并不像張平所說的那樣忠實(shí)于原著。

小說當(dāng)中的一條線索是狗子如何從被村民打成重傷后爬回山林取槍、爬去尋找水源、一直爬到孔家將四兄弟盡數(shù)消滅，其中的過程極盡慘烈和悲壯。在爬行過程中，狗子在頭腦中不斷為自己槍殺四兄弟尋找理由。這可以看著是作者在為狗子槍殺四兄弟、為自己的情節(jié)設(shè)置尋找理由。在狗子看來，殺掉四兄弟，主要是為民除害，解救村民于水火之中，希望他們不要再做奴才；也許村民麻木依舊，但至少可以“用自己的生命，哪怕是只能換來一次對(duì)社會(huì)的警告，一次對(duì)罪惡的揭露，一次警鐘的敲響”，也“足夠了”；面對(duì)日趨惡化的現(xiàn)實(shí)，他也質(zhì)問自己“除掉四只虎，天下就會(huì)太平了？會(huì)不會(huì)又生出四只虎來？你這樣做值么……”但是，自己已瀕臨死亡，不能留下“死了也是白死……”那樣“永遠(yuǎn)也無法洗刷的恥辱和悲哀”，他毅然向四兄弟舉起了步槍。

不管怎樣說，以暴制暴是違背法律的。但小說給了善良的人們尋找了一個(gè)理由——他在絕境之中無從選擇的選擇。

而電影給狗子槍殺三兄弟的理由是如此的順理成章。三兄弟在砍伐國(guó)家林木，盜竊國(guó)家財(cái)產(chǎn)，狗子擊斃他們就像警察看見強(qiáng)盜在搶劫銀行時(shí)果斷擊斃他一樣合情合理。當(dāng)然，這是留給普通觀眾的理由。對(duì)于導(dǎo)演來說，暴力的選擇是為了將戲推向高潮。因?yàn)椋员┝退劳鰜砜絾柸诵院唾|(zhì)疑社會(huì)，是小說與電影作者最拿手的戲法。

不管在小說還是電影中，狗子最后都選擇了暴力。其實(shí)，這個(gè)選擇已經(jīng)暗含了對(duì)人性善根、對(duì)社會(huì)的懷疑。因?yàn)椋呀?jīng)不相信還有什么人可以制服邪惡勢(shì)力（組織又在哪里？）。唯有以暴制暴，犧牲自己，才能引起人們的警醒，社會(huì)的陣痛。犧牲自己成全社會(huì)，成了志士最后唯一的選擇，這豈不是這個(gè)國(guó)家、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)民族莫大的悲哀？清末民初的譚嗣同、秋瑾（夏瑜），“文革”的張志新，今天的李天狗。我以我血薦軒轅，期盼日月?lián)Q新天！

從《兇犯》到《天狗》，小說和電影都是精彩的，各有千秋，但最后殊途同歸，都觸痛了我們這個(gè)國(guó)家和民族最脆弱最致命的那根神經(jīng)。

第三篇：天狗讀后感

讀《天狗》有感

我讀過許多描寫動(dòng)物的書，像是《白牙》、《野性的呼喚》等等，這些書最后主角都漸漸地獲取了成功。可是這本書卻與眾不同，它像《狼王夢(mèng)》那樣，以一個(gè)悲慘的結(jié)局詮釋了狗類的忠誠(chéng)。

這本書主要講的是一個(gè)名叫小白的白公狗因?yàn)樽屩魅巳旧狭瞬《悔s出家門做了流浪狗，并認(rèn)識(shí)了名叫黑朵的大黑母狗，與其結(jié)為夫妻。在小白與黑朵的長(zhǎng)期山林生活后，小白和黑朵不小心被捕狗隊(duì)抓住放入深山區(qū)，在出山過程中發(fā)現(xiàn)被綁的小主人。黑朵在解救小主人的過程中不慎中刀，重傷離世，小白在朋友大黃和花妞的幫助下捉住壞人，但是最后還是為黑朵殉情??

本文運(yùn)用了倒敘的手法，開頭先簡(jiǎn)介了小白和黑朵被捕狗隊(duì)放到深山老林并和狼爭(zhēng)斗的過程以及發(fā)現(xiàn)小白的主人被綁架的經(jīng)歷，再詳細(xì)地講述了小白做流浪狗的經(jīng)歷，然后再回到開頭，最終以二狗皆亡為結(jié)尾，發(fā)人深省。

本文在刻畫狗的心理上十分細(xì)致，例如在小白被主人拋棄時(shí)的那種失落以及碰到大黃和花妞的落魄，十分生動(dòng)形象；在大黃和花妞最困難的時(shí)候，小白和黑朵不計(jì)前嫌，奮勇相救，贏得了大黃和花妞的信任，這也比較現(xiàn)實(shí)；小白被拋棄后在月季花叢中驅(qū)趕好心勸慰的黑朵，但是到了大黃和花妞即將殺害小白的時(shí)候又突然出現(xiàn)，救出小白，并與其結(jié)為夫妻，這讓人感覺眼前一亮；小白得到了小主人的巧克力也不肯吃掉，不惜生命地去保護(hù)它，令人感動(dòng)。

本文雖然是在講述兩匹忠勇的流浪狗與狗，與狼，與人之間曲折跌宕的動(dòng)人故事，但是它也正反映出狗對(duì)于人的忠誠(chéng)。小白被主人狠心拋棄，甚至被門撞了鼻子，被踢了肋骨，可是它依然不甘心，它拿到小主人的巧克力后希望能從中找回曾經(jīng)的記憶；當(dāng)它在看到小主人被綁架時(shí)，鎮(zhèn)定自若地聽從黑朵的指揮，勇敢地救出了小主人，與主人一家冰釋前嫌。它所做的一切都是因?yàn)樗幸活w忠心，它對(duì)主人忠誠(chéng)不二，從不背叛主人，它是一只多么忠誠(chéng)的好狗啊！黑朵也在遇到舊主時(shí)也英勇救主。可是我們?cè)俜催^來想想我們自己，人類何時(shí)如此忠誠(chéng)過？人類何時(shí)對(duì)自己的主人盡心盡責(zé)從不背叛過？恐怕是很少吧。現(xiàn)在的人類，早已被利益驅(qū)使，殺人、放火??甚至于連自己的主人也不曾放過。他們只是為了錢而忘記了人類最珍貴的東西——良心??我希望人類能找回曾經(jīng)的那份純潔、美好，不再有邪惡、黑暗的東西，對(duì)身邊的每個(gè)人都真誠(chéng)相待，不說假話。不過單憑我一個(gè)人的力量是微不足道的，這需要讓所有人都行動(dòng)起來，信任每一個(gè)人。

正如書背面所說，“兩匹流浪狗用生命演繹了永恒的忠誠(chéng)”??這也是我深受感動(dòng)的原因。

第四篇：《天狗》讀后感

《天狗》讀后感

博濟(jì)橋聯(lián)校譚莊小學(xué)五年級(jí)譚啟宇

今年暑假，媽媽給我買了《天狼》這本課外書，讀過之后我很受感動(dòng)。

我覺得這本書寫得非常地生動(dòng)、有趣。讀完以后，我感到自己太渺小了，以前總以為自己是個(gè)超人，有了不起的本事，今天看到這兩只狗兄弟的偉大才知道自己是個(gè)平凡的人。他們?yōu)榱送米佣I(xiàn)出了自己的生命，為了大自然而對(duì)抗強(qiáng)大的敵人。故事結(jié)束的時(shí)候的兔子說了一句話：“大白和二黑其實(shí)是上帝派來的，現(xiàn)在他們已經(jīng)回去了。他們變成了大犬座兩顆星星，一直守護(hù)著我們。”我覺的她說的太對(duì)了。從古至今的英雄們也沒有離去，他們活在我們心中，也變成了天上的某一顆星星，世世代代守護(hù)我們。

看完這部書，我不禁陷入了沉思：我想到了活在歌聲里的小英雄———王二小，王二小家在河北淶源的一個(gè)小山村。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日軍把魔爪伸進(jìn)了這個(gè)寧?kù)o的村莊。1942年10月25日，二小在山坡上放牛時(shí)碰上了打算進(jìn)村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路，二小卻把鬼子帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后，用刺刀刺向二小的胸膛……送雞毛信的抗日小英雄———海娃，他的任務(wù)是一邊放羊，一邊放哨，發(fā)現(xiàn)敵人，給村里人打信號(hào)。海娃的父親是民兵中隊(duì)長(zhǎng)。有一天，父親讓他送一封有關(guān)攻打敵人炮樓的“雞毛信”給八路軍。海娃以放羊作掩護(hù)，攜信上路。不料途中卻遭遇敵人……救火英雄———賴寧當(dāng)山上起火、大片森林被燒著的時(shí)候，賴寧奮不顧身上山滅火，獻(xiàn)出了年僅 14歲的生命。這一個(gè)個(gè)小英雄就活在我們身邊，讓我明白了生命的可貴在于為他人著想，在于為全社會(huì)做貢獻(xiàn)！

第五篇：天狗觀后感

《天狗》觀后感

其實(shí)，這部影片早在以前就已經(jīng)看過了，當(dāng)時(shí)震撼很深，說不清的感覺堵在心里，很久沒無法平靜。電影的主人公李天狗家里水源被切斷，他用所有的積蓄買可樂洗臉蒸饅頭；老婆被侮辱，兒子險(xiǎn)被拐害，最后妻子也帶著兒子離去 ；全村人冷眼相向，天狗的血肉之軀隨時(shí)可能接收全村的鐵鍬菜刀??人生最大的憋屈莫過于這些了，而這一切，僅僅因?yàn)橐粋€(gè)復(fù)員軍人對(duì)良知和職責(zé)的堅(jiān)守，對(duì)這些我不僅僅是感動(dòng)，而是震撼！

然而，此次觀看影片卻過多的關(guān)注了環(huán)保方面，對(duì)李天狗的形象也有了更多的認(rèn)識(shí)。

片中有幾句話幾個(gè)片段讓我覺得印象很深刻，比如李天狗告訴妻子桃花不要接受村民的東西時(shí)說到“你要?jiǎng)e人一只蛋，別人向我要一棵樹”！比如他貼出告示說“自己是一名軍人，護(hù)林員的工作可以照顧家人的生活，謝謝鄉(xiāng)親們的關(guān)心！森林里蘑菇，冬菇都有，鄉(xiāng)親們可以去采，但是不要再砍樹了”！比如他說“軍人沒有接到命令是不能撤的”！比如他目送妻子帶著兒子出城，比如他在被三條龍帶領(lǐng)的村民打傷的情況下從村子爬到了林子里那種執(zhí)著······

這些話讓我對(duì)比如天狗有了更深的了解，李天狗歷經(jīng)苦難、拼盡全力與黑暗勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)，用生命和鮮血守護(hù)國(guó)家山林的故事。塑造了一個(gè)不屈不撓的護(hù)林員形象，作為一個(gè)護(hù)林員，堅(jiān)守自己的崗位，他保護(hù)著這片林子，是為子孫后代留下的，他保護(hù)著老林，保護(hù)著內(nèi)心的底線與操守，卻護(hù)不了自己的妻兒，其實(shí)對(duì)于他來說是又何嘗不是一種痛？可是，他沒有退縮，選擇了守護(hù)，他孤獨(dú)地“守護(hù)”著的信念與村民們代表的普遍社會(huì)的劣根性發(fā)生了對(duì)抗，“守護(hù)是艱難的”這是李天狗對(duì)“守護(hù)”的回答。天狗守護(hù)的那一片綠色，是我們構(gòu)建和諧社會(huì)和可持續(xù)發(fā)展的自然生態(tài)基礎(chǔ)。

二十一世紀(jì)，人類最大的課題是如何調(diào)整和大自然的關(guān)系！過分的掠奪會(huì)導(dǎo)致大自然的報(bào)復(fù)似乎已是人人都明白的道理。可是影片中的村民們卻視而不見這些潛在的危險(xiǎn)，又或許其實(shí)他們明白這個(gè)道理卻在利益面前不去理會(huì)，而我們的主人公天狗卻清楚的明白到這點(diǎn)，我堅(jiān)信他拼死保護(hù)這片山林不只是為了軍人的執(zhí)行命令，不只是為了和惡勢(shì)力做對(duì)抗，不只是單純的為了保護(hù)國(guó)有山林，還有一份環(huán)保意識(shí)，與自然生態(tài)和諧相處的意識(shí)。

人與自然的和諧相處，是如今世界的潮流，所謂天下大勢(shì)，也要具體人執(zhí)行。職責(zé)不清，虛與委蛇，依然是現(xiàn)實(shí)中的常態(tài)。李天狗是真的戰(zhàn)士，敢于面對(duì)自我，勇于做事，他的英雄形象“立”住了，感召了所有的觀眾，捫心自問，我們也該做些什么了！