第一篇：太極拳的好處和心得

太極拳的好處和心得 太極拳是人們健身的一種方式，是人們追求修身養性的一種途徑。通過練習太極拳，讓我們身心放松，心身愉快，生活的節奏也會變慢。這對于我們生活在現代社會的人們來說，是一種良好的修行方式。在當今社會，面對生活的壓力、工作學習上的壓力也日趨明顯。而練習太極，能夠讓我們遠離世俗的煩惱，也讓我們的精神得以一定程度上的解脫。因此，我認為學習太極拳對于我們是有一定的幫助的。而且，太極拳的作用和好處也是不可忽視的。

太極拳具有以下作用:

一、太極拳有養生作用，亦稱養生學。有許多同志通過太極拳的活動鍛煉，慢性疾病無形中消失了。這也是一種醫療治病的手段。60年代我去上海，上海的醫生在給慢性病人開處方時，就建議打太極拳。因為打針吃藥效果不明顯，然而通過練拳效果很好。現在醫生也采用這種方法，藥物和鍛煉相結合。一種身心兼修的練拳健身運動。練拳時注重意氣運動，以心行氣，疏通經絡，平衡陰陽氣血，以提高陰陽自和能力——即西醫所說的抗病康復能力和免疫力。練養生太極拳有療疾健身、修身養性、健美益智，開悟智慧、激發潛能、技擊防衛，達到維持健康、提升氣質、提高生活質量的目的。

二、太極拳有陶冶情操的作用。太極拳要求動靜結合，在習練過程中，要思想集中，處于平靜狀態。一般人們通過活動，都感到良好。練太極拳不僅神經衰弱能痊愈，對高血壓也起作用。一般高血壓都伴隨著心臟病，屬于循環系統。此病大部分由精神因素所致。因為精神、情緒是人的一種心理變化，心情愉快時脈搏、呼吸、血壓、消化液的分泌。新陳代謝等都處于平衡、協調狀態。反之，情緒不好，生點氣，馬上血壓就增高。如果能經常保持精神愉快，心胸開闊，情緒穩定，血壓就會正常。這種“精神因素”從藥物中難于索取。但在練拳活動中能夠獲得。

太極拳具有以下好處：（一）生理效益： 太極拳結合了傳統導引、吐納的方法，著重練身、練氣、練意三者之間的緊密調協。練習

時一方面可鍛鍊肌肉，舒筋活絡；另一方面又能透過呼吸與動作間的相互配合，對內臟加以按摩鍛鍊，達到強身健體的作用。

（二）精神效益：消除壓力——練拳時因要「心靜用意，心無雜念」，又要體 松，精神只集中於「意」上，加上太極拳本身要求剛柔并重；呼吸調協，各器官的獲氧量相對提高，故練后使人頓感 快，壓力盡消，情緒穩定平伏；又因練拳后血氣循環暢旺，精神亦抖擻起來，工作效率自然提高，等等。

太極拳意味著學習一種“哲學”。太極拳是在用一種肢體語言來表達對宇宙的理解。認真學習武術就要求認真學習“自然”規律——它是存在于力、物與人的相互作用之間。學習太極拳為我提供了一個認識與欣賞周圍世界的機會。它必然會影響一個人的思想和行為，并且最終體現于個性中。學習太極拳是學習一種生活方式，而并非只是在學習一種運動。太極拳不光要求肢體動作的到位，精神的高度集中，它更是對心境提出了要求，對心境的修煉讓人們得以了解太極拳的真諦。學習太極拳的過程會在很多方面對人的生活和工作產生深遠的影響。

鐘奕嶺2012、4、5

第二篇：太極拳及其好處總結

太極拳的健身價值

太極拳是練意（修心）、練氣（導引吐納）、練身（伸筋壯骨）的綜合科學運動，目的是要達到心靜、體松、氣和、神旺、挺拔、瀟灑，雅儒俊秀，氣宇軒昂。

一、對腦體平衡的健身價值

太極拳學要求練習太極拳者開始演練時，首先要“兩足平行與肩寬，雙膝微屈落涌泉；神領百會豎頸項，閑聽微雨呼自然；胸膛如壁不彎挺，腋下虛空如有圓；中正安舒撐八面，四平三柱周身旋。”

兩足平行與肩寬，就是要求身體的兩個支撐點與身體整個重心的力點平衡。雙膝微屈，就是要身體的膝關節把上體的重力卸一些，由膝關節兩側的肌肉和韌帶代償。落涌泉，就是要讓內膝眼對準涌泉穴，用前叉韌帶的力量來實現前后的平衡。神領百會，就是要有一個上力提拔的意念，其標準就是要實現風池穴外突，從而達到頸項的直立。閑聽微雨呼自然，是神態上的寧靜，吐納上的平衡，達到無物無我，無憂無慮。胸膛如壁不彎挺，是要求身體上下的平衡，既不能前傾塌胸，又不能后仰突胸。腋下虛空如有圓，是要求兩上肢不能僵垂，要使兩臂似兩張待發的弓箭，圓而不僵，松而不懈，以保持左右的平衡。中正安舒，就是要求上、下、左、右、正、隅、前、后的穩定平衡。四平三柱，是要求頭平（百會平）保持腦漿、腦液的穩定、平和；肩平，保持左右臂脈絡的平衡；髖平，就是要求上身重力的穩定；心平，是要求達到致遠、怡閑、無非、無欲的心境。練習者如果能做到了以上的要求，其脊柱就會自然拉長、伸展。在此基礎上再進行旋、抖、折等運動，日久天長，則脊柱四周的肌肉、韌帶、肌腱等組織的功能就能得到加強，達到對頸椎病、腰椎病、骨質增生、椎間盤突出等疾病的治療、恢復和標本兼治的效果，對無此病人的預防更是顯而易見。

太極拳的創立是先哲根據人體自然結構的運動形式而創編的，這一點和中醫的健康理念是一致的。“不通則痛”，“痛則不通”，跟在腳，力在手，就是體現了脈絡通暢后的境界。中醫在治療上的“虛與旺”、“瀉與補”，追求生理上的平衡，拳學中的“無過不及，隨曲就伸”、“手不過足，肘不過膝”是講的技擊學的平衡。廣大愛好者通過太極拳的練習，既達到自己防身、克敵制勝的技術，同時也達到人體內在的平衡。平衡是生命活力的根本，它能使身體的健康水平大大提高，病菌浸入的可能性就會大大減少。

二、對呼吸功能增強的價值

經常進行太極拳的演練，對于感冒發燒、氣管炎、肺結核、肺氣腫等呼吸道疾病有著顯著的預防和調節、治療作用。

（一）太極拳演練多在戶外運動，戶外冷空氣和陽光照射的冷熱磨練，使身體免疫機能得到極大的增強。戶外運動，特別是在樹木、植被多的地方運動，大量的負氧離子對肺細胞的滋養，可以大大改善肺呼吸機能，使肋間肌等呼吸肌纖維變粗壯，肌肉強壯有力，肺廓活動度好，肋軟骨骨化率低，肺活量變大，從而使肺能更好地進行氣體的交換，進而增強新陳代謝的能力和身體溫和外界溫的調節能力。

（二）太極拳的丹田運轉功是傳統武學文化傳承中的一項重要功法，以太極拳要求嚴為最。

按現在生理學上講，“丹田功”就是鍛煉腹式呼吸與肺呼吸如何調節、結合、統一的功法。腹式呼吸的生理功能是：橫膈肌較大幅度地升降、移動的運動。對于胸腹腔的臟器，如心、肺、脾、肝、腎、胃及小腸、大腸等，都能產生按摩運動的作用，從而使這些臟腑循環旺盛，機能強健；另外，腹式呼吸所形成的腹壓升降，極大地促進了血液的循環，為各臟器提供了充足的血液營養，故而能使人氣宇軒昂，面潤色秀。

三、對循環系統的調節價值

太極拳運動是把練意作為首修之功，強調“意長，體松，寧靜，空靈”的境界，故而在修煉過程中能很快地松弛因工作、家務而鬧心的緊張神經，提高中樞神經系統的調節功能，使內分泌失調與植物神經功能的失衡得到及時的調整，從而降低交感神經的張力，并使痙攣的小血管得以松弛。這樣既加強了血液循環，又降低了外周阻力，從而使血壓自然下降。太極拳運動是生理需求的適度，既不是特大力，又要求達到一定的強度，使肌肉既能充分有氧伸張練習，又不存在無氧運動的氧債問題，因此心臟的缺氧現象也就不會形成。通過演練太極拳，可以使心肌纖維強壯、有力，心跳脈博減少，增大了心臟每博輸出量，增加了心肌的儲備力。通常人的毛細血管只有20%左右的開放使用，而其80%的毛細血管在休息閉合狀態；而經常演練太極拳的人卻與之相反，80%以上的毛細血管在工作開放，這就反射性地引起冠狀動脈的血流量增加。同時也能使骨骼肌的收縮，舒張加大加強，從而使血流加速，并通過膈肌的活動形成對腹壓的改變，使血液盡快經腹下腔流入心臟，同時肝、胃、腸出現的淤血及水腫現象也會大大減少。

四、對運動系統調節功能的價值

人體的一切運動都是以骨骼為杠桿，以關節為支點，依靠肌肉收縮為動力，并在神經系統的支配下完成各種動作。太極拳是一種“內修外練”、“一動無有不動”的整體運動，其動作連綿不斷，似行云流水，不丟不頂，舒展大方，對全身各部分肌肉、關節都能給予恰當的鍛煉；并通過其架勢高低、速度快慢的調整，滿足各不同人群所需的運動需求。

通過太極拳的演練，使其大腿肌增厚，肌肉群伸展，收縮加強，對心臟血液收放泵力產生明顯的增大，就像在下肢各部位增設了無數個小泵，使心臟血液的需求供應充足，因此說太極拳對運動系統的作用有著顯著的表象。

同時，太極拳的“立身中正”、“百會會陰成柱”、“尾閭支地”的要求，使整個脊柱盡量對拉拔長。這就能使脊柱兩側的督脈、陽經（西醫講的中樞神經系統）不斷受到按摩和運動，使其遍布全身的經脈、神經系統也得以刺激、興奮。腰椎間盤突出、頸椎、腰椎骨質增生，這些過去只有老年人才能得的病已逐步年輕化甚至青少年。這種病的患者都是平時立不正、坐不直、彎腰弓背造成的。而經常練太極拳的人，一般腰椎都很有力量，脊椎出問題的人很少，對脊椎的運動要求是太極拳所特有的功法。對脊椎要求如此嚴格的運動項目唯此而已。

五、對消化系統功能促進的價值

太極拳運動是以腰、腹為主宰的運動，既脊椎運動又能使腹內臟器的運動。

（一）胃功能增強，進食量增大

胃口好，吃嘛嘛香。由于太極拳腹式呼吸的腹橫膈肌上下運動的按摩，使胃功能加強，食物進入胃后不會固定在一個點上，在不斷的運動中，胃液能加快消

化食物，使其盡快進入到腸道，由于胃液的快速運動，刺激了味覺神經對食物的親賴。

（二）腸功能增強，消化吸收加快

食物養份熱能通過胃粉碎后進入腸道，靠小腸壁億萬個毛細血管的吸收、分類，把養份供應給各臟器器官，把廢料送入大腸排出。通過太極拳的內功練習，使胃腸功能加強加大，增強了腸蠕動，因此練太極拳運動者很少出現便秘現象。

（三）促使消化性潰瘍加快愈合消化性潰瘍病是消化系統的常見病，至今病因尚未全明，但與情緒激動、精神緊張有很大關系。太極拳對消化系統疾病的防治、調整，就在于人們在習拳中所需把握的各拳法要領。“四平三柱”、“閑聽微雨”尤為重要。它要求人們的情感精神、意念以及全身各部都要松靜自然，使真與大自然和諧一致。只有這樣，才能有效地提高中樞神經的興奮與抑郁的有效調節作用，使大腦、小腦各部分功能協調，各內分泌適當，循環通暢，營養充足，不良的病灶自然受到抑制。這樣就消除了精神因素引導的胃酸增多或減少，而病人精神愉快也會促使患者消化性潰瘍面的快速愈合。

六、內分泌、生殖、泌系統功能的調節價值

眾所周知，這三大系統都在骨盆之內，也就是“丹田”區域，而這一區域恰恰是太極拳特別強調的運動部分，尤其是對恥骨尾肌的鍛煉。尾肌是一條比較寬的韌帶，它支撐著骨盆內的全部器官，這一部分的鍛煉，對人的內分泌，特別是對性腺的內分泌大有好處。人體通常是通過體內的各種屬性功能的自行調節而發揮其正常功能的，當遇到一些外部環境條件的影響，自身的調節功能調節不了時，就產生了不和諧、不平衡，人們就會選擇一些外部調節方法，太極拳運動則是人們用來增強自身調節功能的最佳方法，如“丹內”修煉的專家創編的“鹿功”就是方法其一。在自然界，他們細心地觀察到鹿的矯健身法、超常的繁衍，是因為它們在閑暇之時經常收縮肛門這一特有的生理現象，故而他們把這一現象采用到人的養身學中，定名“提肛術”。從生理學上講，人體內的免疫系統的腺體都在體內，能使其運動鍛煉的方法極微，體外部的調節功能只有“提肛術”，從而“丹內”專家便把“提肛術”作為了修身的重要功法之一。

總之，太極拳在人體健身上的作用是其它運動所不能及的，它以腰為主宰帶動全身，高低起伏，快慢有序，剛柔合理，意專心平，體松，神領，地柱，既活動了肌肉、關節，又通暢了四肢百骸；既使人精神矍鑠，又防止了骨質疏松；既調節了神經緊張，又提高了人的生活樂趣；既放松了肌骨的緊張，又使人氣宇軒昂；??

深渾的文化底蘊，科學的運動形式，巧妙的擊打技術，雅儒的養生功法，使太極拳這一古老而又先進的生命科學日益成為了廣大群眾喜愛的運動，一定會使全人類的生存更加快樂、美好、幸福、健康、長壽！

第三篇：心得—太極拳

每個人開始學太極拳，老師一定教誨要放松，但是因自己思維方式不同，不能很好接受，甚至懷疑太極理論的真實性，往往產生不用力、勁等怎么能把人輕松的扔出去，所以在練拳時手臂用著僵硬的力，結果造成全身緊張，各關節轉動不圓，每個動作為了好看而故意擺姿勢，從練拳勁路上分析產生了斷勁，和外家拳沒有什么兩樣，與健身和技擊不利。

首先，學拳開始，動作要規范，每一勢要做到位，通過擺好姿勢檢查腳手是否和身體正中線方向（鼻尖）一致，看能不能產生的合力為原則，通過把腳手骨骼調節順，便于保持攻防最佳間架。在此基礎上注重以外形帶動身體轉動劃圈，注意外三合的協調配合。

其次，當手與腳、肘與膝、肩與胯外三合基本能協調配合后，意念開始以身體帶動外形練拳，手臂等上肢意念上要慢于身體，身體通過節節貫穿保持氣血傳遞，從外形上看人的身體有蠕動感，使身體的每一個局部都能夠轉動，手落下時自然松垂，如衣服架上掛了一件服裝，袖子下擺自然，如無垠樹上掛著三尺羅衣，隨風蕩漾。手臂上擺時，手指向上，手臂盡量和身體中垂線保持平行，身體以脊柱為軸保持左右對稱，上下協調，能通過身體把圓圈轉出來，一切動作都是為了轉圈，并且通過身體傳遞，下至腳底甚至穿過地下循環再反傳至頭頂而完成身體大循環即大周天，有利于氣血流暢，能很好的增強人的身體健康，對防身技擊更有實效性。

最后人才能在一種自然態中練拳練功，一切功夫都體現在日常練拳當中，如拳論中云：“長拳者，如長江大海滔滔不絕也”。如書法行書到草書的過渡，要的是一種氣勢，也體現了拳道的一種藝術，從拳道之小道而得大道。在實戰中，一切隨對方的變化而變化，不和對方有一絲的抵抗，一有對抗就轉動變化，而意識始終在先，始終在松空中控制對方，才能做到發放人隨心所欲。

練武術練的是對自已身體的敏感程度。有二層意思:1,對自己身體內部的敏感，可以靈活支配自己的肢體，2,對外界刺激的敏感，當受到外界打擊時，身體會自發的作出動作規避傷害。這就需要大量的練習。

人是一個重心支撐體。

前不久看了一個叫功夫天下的論壇和徐世煕網站。其中有很多關于功夫和太極拳和論述，看后感覺受益很多。

關于太極拳:很有爭論，自己也知道練的是太極操。徐老師的這就是太極拳的視頻一下子讓人明白了。棚捋擠按，以前看都不看的東西，一下子就記住了。這也說明徐老師是有很多體會的。

基本功很重要，招式是下架子，必須要靠基本功才能發出來。這些基本功包括:力量，速度，穩定性。最起碼的練習:站樁，俯撐之類。不管練什么，基本的東西都要有。

有了點進步，別顯擺。不招不架，就是一下。沒功夫，別人會忽略你。別給自己找麻煩。

第四篇：太極拳體育課心得

科目：太極拳

上課時間：周五第三節

體育課總結

大學的體育課的學習已經悄無聲息之中接近尾聲了。在張立臣老師的帶領下,雖然只上了短短的幾節課,但是他認真地教導,繪聲繪色的肢體語言讓我很好的接受了太極這門對我來說還是陌生的課程。大學體育與高中時候的體育相比，顯然有很大的不同。這不僅僅著眼于學習方法上，它更注重對我們體育素質的培養與提高。大學體育進行的是素質教育。

上到大學，每周一次的體育課便成了我們唯一固定的運動時間，在缺乏運動學習的生活中，體育課給了我們一個很好的調節身心的機會，緩解了學習以及社會活動帶來的壓力。大學體育課給了我們多樣性的選擇余地。想學足球的可以選修足球課程，想去打太極的就有太極課程。所以體育課的學習變得輕松，及提升了我們的體質，發揮了我們的興趣特長。并且體育課的學習還占了一定的學分，讓我們更加重視，幾乎所有的人都抓住了這個機會，并且在體育課的學習中，學會了很多專項體育的知識，真正懂得了鍛煉身體的科學方法。

在這一學期的太極拳學習中，我系統學習了二十四式太極拳，收獲頗大，對太極拳有了更深的認識。白鶴亮翅、手揮琵琶等招式時不時在我腦海浮現。在我心中，太極拳不僅僅是一門體育課程更是一種中華文化的教育。每一次的練習，我們都是在重新溫習一份古老卻又青春的文化。可能對于我們這群90后，太極拳似乎還是記憶中的“少年張三豐”。在這每周一次的體育課上，我們在張老師的指導下，開始學習和研究太極拳。在太極拳的學習里，我明白了為人處事，不應該事事著急，要學會放松內心，用冷靜的姿態來解決任何煩惱的問題。越是面對挫折或是麻煩，緊張和惆悵又能有什么用，這時候應該做的就是放松自我，用冷靜的思考來解決一系列的問題。

太極拳講究調和矛盾，這能使我們養成一種生活的態度。從這一點來說，練習太極拳，也是對于我的一個學習和進步的過程。

很慶幸，能夠選上太極拳這門課，能夠有這樣一份機會接觸到這份寶貴的財富。或許說，在以后，每當我們的學習，生活或是工作遇到了困難和煩心事，我們可以在“太極拳”里思考，解決這一個個難題。學習太極拳，是一份精神的蓄養和沉積，用以凈化人的心靈。

“模仿、鍛煉、感悟、自成一體”是一種太極拳的學習境界。每學期僅有短短的的十來節體育課，我或許只學到了太極拳的一點皮毛，也許我還僅僅只是停留在“模仿”的階段。但是通過這學期的學習，我至少可以讓我收獲一種和諧的性格，收獲一種不一樣的人生態度。

第五篇：學習太極拳心得

學習太極拳心得

姓名：張永貴

班級：10級體教（2）班

學號：1013402049

正文：

太極拳源遠流長，以其獨特的風格而為世人所喜愛。談起太極拳，人們總把它和“四兩撥千斤”的防身技擊功能聯系在一起，而忽略了健身、養身與修身等方面的作用，作為窺傳幾百年的優秀拳種，其內涵博大精深，實非人們想象之簡單。太極拳不僅具有健身、養身之療效，而且兼具防身、技擊之功能，修身之妙法，而修身應為練拳學的起點和歸宿。

初學太極拳的時候，只是憑著對武術的愛好而執著學習，隨著練習的深入，以及接觸了大量的太極拳書籍以后，我逐漸發現，太極拳的拳理對個人的修養有很大的幫助。太極拳修煉過程實際上也就是自我修養不斷提高的過程。太極拳對修煉者的言行舉止，個性發展，品質修養都有很深的影響。許多社會生活中的困惑都可以從拳術的修煉中得到釋然。從而滌慮身心，使自己的思想得到升華。

健康是每一個人都夢寐以求的，但現實生活中，疾病會時不時困擾著人們，煩惱也會經常纏身，身體上的疾病可以通過藥物來解決，而思想上的困惑，精神上的壓力依靠藥物卻難以醫治，只能靠全身去調整、化解。修煉太極拳除可以清除軀體上的某些疾病外。更重要的可以使人心境平和，調節個人的心理。使人的個性得到良性發展。一個研究生曾經對我說：“想不到太極拳這么好，我患神經衰弱多年，吃藥總不見好轉。可是每當我來到這個草坪，練拳以后，頭腦總有一種清新的感覺，心情就舒暢了很多，神經衰弱的病癥就有所好轉，好象換了一個人似的。”這幾年來，我通過練太極拳治好了我的腸胃病、腰椎勞損、輕度的神經衰弱，使我瘦弱的體質增強了許多。但更重要的是在太極拳的熏淘下，我總算從現實社會生活的困惑中解脫出來。不再片面地看問題，做事已多考慮對別人的影響。不以一己之好惡而隨意傷害別人。如今的我已能保持坦蕩的胸懷、良好的心境去面對社會，面對生活。

太極拳對修煉者的影響并非偶然，而是必然。拳著云：“不矜不張，局度雍容，雖曰習武，文在其中矣。”太極拳既是一種武術也是一種文化，是中國幾千年人類文化培育、滋潤的一朵奇葩，與中國古代哲學、文學、社會學、兵學、佛家、道家、儒家、醫家、戲劇、藝術等息息相關。在太極拳教學中，除了老師的言傳身教外，練拳者必須多讀書，多接觸有關太極拳的書籍，以求提高拳藝。拳著云：“學太極拳先學讀書，書理明白，學拳自然容易。”太極拳綜合了道家的“陰陽學說”，儒家的“中庸”思想，醫家的<黃帝內經)，兵家的謀略、征戰之術等等，從它們中吸收理論上的營養加以溶合而形成、發展、壯大起來，形成獨具特色的太極哲理，所以，練拳者必須多讀書，多向老師、朋友請教，才能更好地領悟太極拳的精義，在提高拳藝水平的同時也提高自己的思想文化修養、道德修養水平。

在練拳的過程中，道家的“道法自然”，佛家的“善因善果”，儒家的“中庸之道”，藝術的審美觀等等，必然影響著人的思想發展。拳著云：“學者初上場時，先洗心滌慮，去其妄念，平心靜氣，以待其動。如此而后可以學拳。”又云：“身必以端正為本”等等，所有這些滲透到拳論中的思想必然會在潛形默化中淘冶練拳者的性情，促進其思想的更新，促使其身體與思想得到健康、良好的發展。我練拳經常是在下午放學之后，經過一天的緊張學習，經常會頭腦發脹，精神極度疲勞，此時唯一的好辦法就是去練拳，而且一練就是一二個小時。演練陳氏太極拳老架一路需十二分鐘左右，所以每次我都練五六遍拳以上，第一二遍時還覺得很煩悶，渾身不舒服，老想打退堂鼓，可是到第三四遍的時候，由于肌肉的放松，繃緊的神經也就慢慢松施下來，此時氣感也逐漸增強，隨著身體的運動，周身暖洋洋的，有如泡在溫水中，到了五六遍的時候，周身溶溶澀澀，頭腦清靈，好似與天地溶為一體，此時沒有世俗的侵擾。沒有煩惱，把一切不平和不滿都拋到九霄云外去了。練拳以后，不覺疲勞。反而覺得周身舒泰，晚上又可以精神抖擻地啃書本。

隨著太極拳修煉的深入。練拳者的氣質、思想也會逐漸發生變化，因為太極拳的修煉過程也是文化修養、思想修養的過程。長期的修練必然會引起質的變化。拳著云：“外面形跡必帶儒雅風氣，不然狂于外，必失于中。”我校武協練太極拳的會員，看起來都很秀氣，但又不缺英氣，他們對人都很有禮貌，很少武人的霸氣與驕狂。在武協，新會員經常會向老會員請教一些問題，由于太極拳比較難學，對于某些問題，老會員總會根據自己所學不厭其煩、反復多次地耐心指導，而不會藏私或者歧視別人，每當我們來到訓練場的時候都會相互問好。在武協如此，在其它場合也如此。所以，大部分的會員的人際關系都比較好，與人都能和睦相處。太極拳對人心性修養的影響，使我感觸最深的是陳氏太極拳傳人陳正雷先生1996年途經廣州稍作逗留的時候。他平易近人，不擺架子，在講學的時候，如果不是事先知道，看他那英秀的樣子，很多認為他是大學的教授，而很難把他同一個武術家連在一起，只有看他表演時，才能一睹武術家的真正風采。外示安逸，內在穩固，真不愧為太極拳一代大師的風范。

太極拳對修煉者品德修養的影響是必然的。中國是禮儀之邦，幾千年文化盈育的中國倫理道德思想、觀念已深深地滲透到太極拳理論之中。陳氏先輩門規戒律中就提到許多正直做人，謙虛待人的戒律，提出端正誠信、仁德忠勇等門規。其實，這些門規戒律都是根據太極拳的內在特點提出來的，目的是讓門人更好地領悟太極拳的內蘊。

尊師重道，向來是中華民族的優良傳統，練拳必先學會做人。拳著云：“學太極拳不可不敬，不敬則外慢師友，內慢身體，心不斂柬，何能學藝。”練太極拳如不敬重老師或對太極拳抱懷疑態度，則會認為老師的言傳身教無甚可取之處，對老師的心得體會不細加琢磨，以至于對太極拳的精粹之處失之交臂。“謙受益，滿招損”正直、善良、謙虛、敬業、重道應為我們練拳者時時自勉之言。悉心教授學生，關注學生的身心發展，傳道授業解惑，此師之責任之所在。老師是一面鏡子，是學生的楷模，對學生有很大的影響作用，對學生的行為、思想有很大的影響力。總之，作為太極拳的愛好者，不論是老師還是學生，必重道而為之，才有可能把太極拳事業發揚光大。

“拳雖武藝，得其正道，無往不宜，”我在這幾年的修煉中越來越覺得拳非小道。隨著練拳的深入，太極拳對修煉者的影響越來越大，每一個練拳者在深研太極拳健身、技擊之法的同時也應重視修身方面的作用、意義，只有這樣，才有可能從拳術的修煉中得其三味，妙悟人生真諦。人是一個重心支撐體。

前不久看了一個叫功夫天下的論壇和徐世煕網站。其中有很多關于功夫和太極拳和論述，看后感覺受益很多。關于太極拳:很有爭論，自己也知道練的是太極操。徐老師的這就是太極拳的視頻一下子讓人明白了。棚捋擠按，以前看都不看的東西，一下子就記住了。這也說明徐老師是有很多體會的。

基本功很重要，招式是下架子，必須要靠基本功才能發出來。這些基本功包括:力量，速度，穩定性。最起碼的練習:站樁，俯撐之類。不管練什么，基本的東西都要有。

有了點進步，別顯擺。不招不架，就是一下。沒功夫，別人會忽略你。別給自己找麻煩。

老師的悉心點撥下我對太極拳有了更深的認識，也有了更大的興趣。太極拳借力打力，“四兩撥千斤”的招法既體現了武打的技擊性，又體現了其本身的藝術性。它要求順隨舒適，以柔見長，自然輕靈，松沉圓滿為宜，而又強調用意不用提力，動則如行云流水，連綿不斷，伸屈剛柔，于似松非松之間，當達到一定程度，須求意與氣結合，即在有意無意之間。

因此，我覺得我們應該更用心的學太極拳，應該更全面的了解它，做到以武強體、以武養神。讓“提高全民綜合素質”的口號從我做起。做一名合格的大學生。參考文獻：

1990

鄧時海《太極拳根源研究》中國名人傳記中心出版社，1990.3出版。1982

顧留馨

編著《太極拳術》上海：上海教育出版社，1982.6出版。再版書林口體育學院圖書館有藏