第一篇:關于發展燈光夜市的調查報告
關于發展燈光夜市的調查與思考
近年來,隨著我區經濟的穩步發展和農村城市化進程的加快,在我區一些村鎮,尤其是圩鎮的中心地帶,出現了以經營成衣、鞋襪、音像制品、小百貨、小食品為主的燈光夜市。為了摸清我區燈光夜市的發展現狀,加強對燈光夜幣的規范管理,我局組織了專門調查組,對我區燈光夜市進行了專題調查。
一、我區燈光在市的發展現狀及其成因
作為小商品市場,燈光夜市在我區是近年涌現并逐步發展起來的。目前,我區燈光夜市的發展趨勢是數量越來越多,有的已初具規模,其興旺程度甚至超過了正規市場。據我們調查,目前我區有燈光夜市約3O個,經營攤位約350O個從業人員近60O0人,其中具有一定規模的有3個。燈光夜市之所以發展勢頭猛,其主要原因有以下六個方面:
1、從宏觀上看,近年來,涌人我區的外來人員明顯增多,為了謀生,他們自發從事流動經商活動。
2、“商業旺區”、“商業旺鎮”的發展定位,為營造寬松的經濟環境打下了基礎。如實行購房人戶政策,激活了我區房地產市場,從而使區鎮人流漸多,人氣漸旺,為燈光夜市形成提供了良好的條件。
3、鎮村為整治亂擺賣,加強城鎮管理,對流動商販實行劃定地段集中擺賣經營,從而,在一定程度上推動了燈光夜市的發展。
4、在圩鎮商業旺地或工業區邊緣,因人流密集,容易形成燈光夜市。由于投人少,經營風險低,在這些地方設立燈光夜市,極易產生集聚效應,形成規模。
5、受利益驅動,一些單位積極開辦燈光夜市。目前,我區的燈光夜市有企業開辦的,有行政村開辦的,大部分則是鎮城管理部門開辦、管理的。作為小商品市場,燈光夜市同樣有培植財源的作用,主要表現在一是收取押金,二是按月收取攤檔租金。
二、對燈光夜市的利弊分析
經過調查研究,我們發現現階段我區燈光夜市發展有一定的積極作用,但也有不可忽視的負作用。其積極作用有:
l、興辦燈光夜市有助于搞活商品流通。
由于燈光夜市低廉的商品價格,對消費者有較大的吸引力,有利于帶動消費;為一些滯銷商品、自產農產品打開銷售渠道。
2、興辦燈光夜幣有利于村鎮環境綜合整治.減少流動商販亂擺賣所帶來的一系列城鎮管理問題。
3、興辦燈光夜市可為社會提供就業機會。外來人員的涌人存在一個安置問題,開辦燈光夜市可以給外來人員提供一些就業機會,從而減緩了外來人員給當地社會帶來的人口壓力。
4、開辦燈光夜市,能為完善當地基礎建設培植財源。
燈光夜市也存在以下弊端:
1、審批管理失控。由于燈光夜市開辦主體和開辦程序不明確、審批、監管關系未理順,使燈光夜市可以隨時開辦、隨意搬遷、管理隨意性大。
2、為營造下崗職工再就業工程所起的作用有限。許多單位開辦燈光夜市的主要理由是為下崗職工創造再就業機會,然而,由于就業觀念及效益等方面的原因,下崗職工特別是我區國有企業下崗職工人巾經營的極少,在燈光夜市經營的大多為外地來我區的無業人員。
3有些燈光夜市成為藏污納垢之地甚至管理“死角”。燈光夜市出售的商品大多質量低劣,粗制濫造;有些屬假冒偽劣商品。有些燈光夜市公然出售色情刊物和淫穢影碟。燈光夜市的性質特點,使其極易逃避監管。
4不利于城鎮消防安全。由于燈光夜市經營攤檔比較簡陋,檔與檔連成一排,沒有配備任何消防設施,電線亂拉亂接,消防條件差,火險隱患大。同時,又因堵塞通道,也妨礙了消防安全。
5造成工商稅收流失。我區現有燈光夜市攤位總數約350O個,除了開辦單位收取管理兼外,稅務、工商部門尚未介人管理,據有關部門匡算,按每個攤位月征稅收120元計(定額稅),每年全區燈光夜市流失工商稅收約42O萬元。
6、燈光夜幣的過度發展影響了創建文明區、文明鎮工作。燈光夜幣畢竟是小型集幣,占道經營,阻礙交通;亂搭亂建,造成“市場沖市容、流通沖交通”。一些燈光夜市缺乏必要的服務設施,垃圾到處扔,污染了生活和工作環境。
7、燈光夜市缺乏宏觀調控管理;難以上規模上檔次。
三、關于規范我區燈光夜市管理的若干建議
結合我區的實際情況,建議采取以下措施對我區燈光夜市進行規范管理。
(一)加強規劃,積極引導
1、加強宏觀規劃。必須把燈光夜市的項目和設點納人我區城鎮總體發展規劃,按平均3萬人有一個中心市場,平均10萬人有一個燈光夜市的標準建設。力求做到燈光收而與正規集貿市場相協調,與我區經濟發展相適應,使之形成布局合理的燈光夜市網絡,避免建設資金的浪費。
2、加強審批監管。針對目前我區燈光夜市管理無序的狀況,區、鎮政府及有關部門要引起重視,及時采取措施完善審批制度,確保夜市的建設、管理有法可依,有章可循。
3、把好市場主體準人關。燈光夜市開辦時,由工商管理部門依照規定督促進入夜市經營的商販辦理《營業執照》,對不具備經營資格的商販堅決子以清理。文化、衛生等部門按照各自職責,通過頒發《經營許可證》的方式對有關行業加強經營管理,共同把好市場主體準人關。
(二)規范管理,依法整治
1、目前我區燈光夜巾數量多、分布廣、規模不一,給管理帶來一定的難度。為此,建議對我區燈光夜市實行“抓大放小”,分級管理,對具備一定規模、一定檔次的燈光夜市,由工商管理部門參照有關條例統一管理;對規模較小、交易相對分散的小型夜市,由村鎮有關部門加以協調管理,該取締的要堅決予以取締。
2、發揮政府職能部門的監管作用,加大對燈光夜市的聯合整治力度,規范燈光夜市的經營行為。建議由各鎮政府牽頭,從城管、工商、衛生等部門抽調精干人員組成聯合管理機構,制定和落實管理制度,完善服務設施,不定期地進行巡查,依法治理。
3、立足長遠,堅持兩手抓,逐步規范夜市的經營方式。從我區的發展前景看,必須及早規范燈光夜市的經營方式,堅持清理與扶植并重,堅持建設商業興旺區與創建文明區兩手抓,使燈光夜市的發展納人創建文明區的主軌道。
第二篇:關于發展燈光夜市的調查報告
關于發展燈光夜市的調查與思考近年來,隨著我區經濟的穩步發展和農村城市化進程的加快,在我區一些村鎮,尤其是圩鎮的中心地帶,出現了以經營成衣、鞋襪、音像制品、小百貨、小食品為主的燈光夜市。為了摸清我區燈光夜市的發展現狀,加強對燈光夜幣的規范管理,我局組織了專門調查組,對我區燈光夜市進行了專題調查。
一、我區燈光在市的發展現狀及其成因作為小商品市場,燈光夜市在我區是近年涌現并逐步發展起來的。目前,我區燈光夜市的發展趨勢是數量越來越多,有的已初具規模,其興旺程度甚至超過了正規市場。據我們調查,目前我區有燈光夜市約3O個,經營攤位約350O個從業人員近60O0人,其中具有一定規模的有3個。燈光夜市之所以發展勢頭猛,其主要原因有以下六個方面:
1、從宏觀上看,近年來,涌人我區的外來人員明顯增多,為了謀生,他們自發從事流動經商活動。
2、“商業旺區”、“商業旺鎮”的發展定位,為營造寬松的經濟環境打下了基礎。如實行購房人戶政策,激活了我區房地產市場,從而使區鎮人流漸多,人氣漸旺,為燈光夜市形成提供了良好的條件。
3、鎮村為整治亂擺賣,加強城鎮管理,對流動商販實行劃定地段集中擺賣經營,從而,在一定程度上推動了燈光夜市的發展。
4、在圩鎮商業旺地或工業區邊緣,因人流密集,容易形成燈光夜市。由于投人少,經營風險低,在這些地方設立燈光夜市,極易產生集聚效應,形成規模。
5、受利益驅動,一些單位積極開辦燈光夜市。目前,我區的燈光夜市有企業開辦的,有行政村開辦的,大部分則是鎮城管理部門開辦、管理的。作為小商品市場,燈光夜市同樣有培植財源的作用,主要表現在一是收取押金,二是按月收取攤檔租金。
二、對燈光夜市的利弊分析經過調查研究,我們發現現階段我區燈光夜市發展有一定的積極作用,但也有不可忽視的負作用。其積極作用有:l、興辦燈光夜市有助于搞活商品流通。由于燈光夜市低廉的商品價格,對消費者有較大的吸引力,有利于帶動消費;為一些滯銷商品、自產農產品打開銷售渠道。
2、興辦燈光夜幣有利于村鎮環境綜合整治.減少流動商販亂擺賣所帶來的一系列城鎮管理問題。
3、興辦燈光夜市可為社會提供就業機會。外來人員的涌人存在一個安置問題,開辦燈光夜市可以給外來人員提供一些就業機會,從而減緩了外來人員給當地社會帶來的人口壓力。
4、開辦燈光夜市,能為完善當地基礎建設培植財源。燈光夜市也存在以下弊端:
1、審批管理失控。由于燈光夜市開辦主體和開辦程序不明確、審批、監管關系未理順,使燈光夜市可以隨時開辦、隨意搬遷、管理隨意性大。
2、為營造下崗職工再就業工程所起的作用有限。許多單位開辦燈光夜市的主要理由是為下崗職工創造再就業機會,然而,由于就業觀念及效益等方面的原因,下崗職工特別是我區國有企業下崗職工人巾經營的極少,在燈光夜市經營的大多為外地來我區的無業人員。3有些燈光夜市成為藏污納垢之地甚至管理“死角”。燈光夜市出售的商品大多質量低劣,粗制濫造;有些屬假冒偽劣商品。有些燈光夜市公然出售色情刊物和淫穢影碟。燈光夜市的性質特點,使其極易逃避監管。4不利于城鎮消防安全。由于燈光夜市經營攤檔比較簡陋,檔與檔連成一排,沒有配備任何消防設施,電線亂拉亂接,消防條件差,火險隱患大。同時,又因堵塞通道,也妨礙了消防安全。5造成工商稅收流失。我區現有燈光夜市攤位總數約350O個,除了開辦單位收取管理兼外,稅務、工商部門尚未介人管理,據有關部門匡算,按每個攤位月征稅收120元計(定額稅),每年全區燈光夜市流失工商稅收約42O萬元。
6、燈光夜幣的過度發展影響了創建文明區、文明鎮工作。燈光夜幣畢竟是小型集幣,占道經營,阻礙交通;亂搭亂建,造成“市場沖市容、流通沖交通”。一些燈光夜市缺乏必要的服務設施,垃圾到處扔,污染了生活和工作環境。
7、燈光夜市缺乏宏觀調控管理;難以上規模上檔次。
三、關于規范我區燈光夜市管理的若干建議結合我區的實際情況,建議采取以下措施對我區燈光夜市進行規范管理。
(一)加強規劃,積極引導
1、加強宏觀規劃。必須把燈光夜市的項目和設點納人我區城鎮總體發展規劃,按平均3萬人有一個中心市場,平均10萬人有一個燈光夜市的標準建設。力求做到燈光收而與正規集貿市場相協調,與我區經濟發展相適應,使之形成布局合理的燈光夜市網絡,避免建設資金的浪費。
2、加強審批監管。針對目前我區燈光夜市管理無序的狀況,區、鎮政府及有關部門要引起重視,及時采取措施完善審批制度,確保夜市的建設、管理有法可
第三篇:關于夜市繁榮的調查報告
關于夜市繁榮的調查報告
學校:西南政法大學學院:新聞傳播學院
專業:08級傳播學姓名:王歡學號:200809312
3前言
隨著社會的進步與發展,人們的經濟收入顯著增加,從而使人們的生活水平有了顯著提高,其中最為明顯的變化就是消費方式的轉變。
這次暑假我發現家鄉最大的變化就是居民的夜生活變得十分豐富,夜市非常熱鬧和繁榮。因此我借用暑假的時間對這種現象做了相關調查:調查對象主要是晚上出來活動的人群,包括老人、孩子和年輕人等;調查地點有各大超市門前的廣場、公園、露天餐飲場所等;調查方法主要是采取現場訪談法、電話咨詢法。
通過這次暑假調查我發現夜市繁榮的原因主要是人們的經濟收入增加,進而促使消費觀念發生了很大改變,但還有其他各方面的原因促使了這一現象的產生。本文主要對我縣的夜市繁榮現象做了相關調查,探索夜市繁榮的原因及存在的問題,并對如何解決夜市存在于發展職工的問題提出了一些建議。
正文
從調查中發現,這種夜市繁榮的現象是最近幾年才出現的,并且在今年尤為突出。許多人從家里走出來參加各種活動,直接促使了夜市的繁榮,這種現象不僅有利于豐富群眾的生活內容,而且會促進城市的發展、社會的和諧。出現這種現象的主要原因是人們可支配收入的增加、經濟承受能力的增強以及消費觀念的轉變,同時還有其他方-1-
面的客觀原因。
調查顯示:從前市民晚上的生活十分單調,約有40%的人是悶在家里看電視以打發時間,在十點左右就睡覺了;約有45%的人或出去打牌或出去串門聊天,而且這些活動多是在室內進行;其余15%的人卻是早早地睡覺了。與此相反,現在人們多喜歡在晚上出來活動,通過調查發現,在晚上人群聚集的地方每周出來3-4次的人約占65%,甚至有5%的人會每天晚上都出來參加各種文娛活動。通過比較我們可以明顯看出群眾的夜間生活不再僅局限在家里的狹小空間中,而是從家里走了出來,活動范圍變得更為寬廣。
通過這次調查發現并不是人們不愿意出來,而是從前外面的夜間生活和家里一樣單調,與其花費精力和物力出去還不如宅在家里。現在與從前不同在于,夜間外面的活動內容豐富了許多,群眾有處可去、可玩,調查顯示有超過48%的人是因為外面的娛樂活動多而出來的;約有30%的人是因為外面遠比家里熱鬧,時間過得更快;約22%的人則是因為家里太悶太熱,而室外的溫度在夜里會很快的降下來,比較涼爽。夜間約有41%的人選擇去廣場玩,特別是各大超市門前的廣場,因為這些廣場多會放映露天電影,并且會有兒童游樂設施,調查顯示選擇去這些廣場的人約有90%是和家人一塊出來的,這樣大人和孩子都會各有所樂、所玩,而且由于臨近超市還能借機購物,真可謂一舉多得;也有約24%的人選擇去公園,不僅風景好、空氣清新,而且比較涼爽;還有約35%的人會去露天的餐飲場所,在這些露天餐飲場所就餐的人有超過48%的人選擇吃燒烤,約有27%的人吃麻辣燙,吃傳統炒菜只占到約25%,從中也可以看出露天餐飲場所生意好而傳統的餐館在夏季的生意有所凋零的原因:因為燒烤和麻辣燙在室內不好操作,而且也不如在室外的氛圍好(約有52%的人選擇露天餐飲是因為氣氛好,由此可見一斑)
晚上出來活動的人多是結伴同行,這樣不僅會更熱鬧而且有利于人身財產安全,約有31%的人是和家人一起出來的,這些人一般去廣場或者公園,因為這些場所有利于家人之間交流感情(由于現代節奏的加快,許多人只有在晚上才可以和家人在一起,這些地方更適合和家人一起出來玩耍,談天說地的私人空間更廣),這些人多選擇距家不遠的地方,并且多是選擇步行或是電動三輪車;約41%的人是和朋友一起出行的(現代社會朋友是一個人的重要發展資源,及時聯絡感情也是十分有必要的,白天大家都沒時間而晚上一起放松心情也是一種不錯的方式),這些人中學生多是選擇自行車出行,而上班族多是選擇摩托車或出租車,他們去的地方也多是不固定的,有以上列舉的地方,也有其他的場所比如迪廳、酒吧;其余約28%的人則是和生意伙伴一起出行,在這些人中約有63%的人選擇去露天餐飲場所,由于中國的特殊國情,許多生意和合作多是在酒桌上談成的,此現象充分說明了這一點。
通過此次調查還發現:在這些晚上外出的人中,月收入在2000元至3000元之間的人約占有45%,約23%的人月收入在3000元至4000元之間,其中月收入4000元以上的約占12%,月收入在1000元以下的只約占6%,由此可以發現晚上外出的人群大都有一定的經濟基礎和承受能力。此外,這種夜市繁榮的現象只出現在夏季,在這些人中約78%的人都不會選擇晚上外出,因為晚上太冷不適合室外活動,比如許多露天餐飲場所多會在冬季歇業或改為在室內進行營業,這就不能滿足一些人外出就餐的要求了,因為他們注重的是露天就餐的那種氛圍。
通過以上數據的分析,我們可以明顯看出人們進行的一切經濟文化活動都是以經濟水平所決定的。由于前幾年的城鎮社會發展水平還比較低,人民群眾相對比較貧困,經濟收入主要用來生活必需品(衣食住行等)的支出,很少有剩余的資金來承擔其他消費,從而導致人們的消費結構十分不合理,限制了人們追求更高生活水平的愿望。隨著我縣對外資的引入以及發展政策的調整,這幾年我縣的社會發展水平顯著提高:2009年的國內生產總值達到了52.24億元,同比增長17.19%,其中第三產業同比增長24.1%;【1】2009年的社會人均可支配收入8320元,同比增長5.3%,其中人均消費性支出為6315元,增長4.3%。【2】社會經濟的發展進步,群眾可支配收入的增加,這些因素都直接促使群眾生活水平的提高,夜市的繁榮既是其突出表現也是其發展結果。
正是因為這幾年我縣的社會經濟發展水平顯著提高,政府才有足夠的物力和財力來完善城鎮基礎設施:這幾年政府不斷改善道路建設,全縣道路基本上暢通無阻了,這極為有利于人們的出行,尤其方便于晚上外出的人;此外,在一些公共場所特別是廣場上設置了許多健身設施和游樂設施,甚至還會免費公開放映電影或播放音樂以供人們跳舞,這些措施都極大的豐富了人民群眾的夜間生活,為人們的生活增添了許多樂趣和情趣;并且,今年我縣又新建了一個公園——藍水灣,由于有一個比較大的人工湖,夏季晚上公園里會十分涼爽,公園里也會定期舉辦一些文娛活動,因此吸引了許多人去藍水灣或消暑乘涼或放松心情。
群眾可支配收入的增加也是夜市繁榮的重要原因之一。前幾年人們的可支配收入還很少,而且多用于家庭的必要性支出,外出就餐消費支出只占很少的比例,更不用說用來支出文化消費的費用。但是現在群眾的可支配收入較前幾年有了顯著增加,除去生活必需品的支出,人們還會有較多的剩余,這就為群眾進行其他消費提供了可能。例如,在這些經常晚上外出的人群中,月收入都不錯,他們完全有經濟能力承擔額外的消費支出(如和朋友外出聚餐、游玩等)。可支配收入的增加也使群眾的出行方式發生了很大改變,前幾年人們出行時用的交通工具自行車占到了很大比例,而現在機動車輛的比例則大為增加,這種變化對人們的出行極為便利,尤其方便于晚上出行的人,這也是晚上外出的人增加的一個因素。
此外,通過調查還發現我縣夜市繁榮的現象只出現在夏季晚上,這也是我縣夜市不同于其他地方的突出表現。究其原因主要有:由于我縣冬季比較寒冷不適宜人們外出,而且有許多活動只適合在夏季進行(如室外健身、露天餐飲等);同時夏季白天比較炎熱,許多人不愿意外出游玩,而晚上室外的溫度會很快下降從而會變得比較涼爽,有利于人們進行一些活動;此外,白天大多數人會比較繁忙,沒有時間和精力外出,相對晚上會有有許多可供支配的自由時間,因此就會有些人利用這段時間來或和家人相處或和朋友交流溝通或放松心情為明天做準備。
結束語
此次暑期社會調查讓我看到了家鄉近幾年的迅速發展,深刻體會到了人民生活水平的提高。通過對夜市繁榮原因的調查,使我加深了“經濟是基礎”、“經濟決定消費”的認識,人民生活水平的提高離不開經濟社會的發展,反之人民生活水平的提高也會促進經濟社會的發展,我縣夜市繁榮的原因是社會經濟的發展使群眾的收入增加了,同時夜市的繁榮也增加了我縣的財政收入。
在這次調查中我發現我縣的夜市還有待加強管理,夜市繁榮的背后還存在許多問題:露天餐飲場所存在嚴重的衛生問題,在這次調查中我就親身經歷了幾次因為食物衛生而引起的糾紛;廣場上免費放映電影或播放音樂會產生很大的噪音,而且這些活動通常會持續到深夜,嚴重影響周圍居民的正常生活;在一些人群密集的公共場所,會存在一些占道經營的現象,而且由于人流量比較大,會經常發生交通擁阻甚至是交通事故。這些問題亟待有關部門的處理和解決,制定相關的措施和制度來加強對夜市的管理,引導夜市發展的正確方向,促使夜市的繁榮帶動城鎮經濟的發展。
這次暑期調查我主要采取的是現場訪談法,調查方式過于單一,因此收集的材料不是很全面,直接導致并沒有挖掘出更深層次的原因;同時有些調查對象會有所顧慮,不能準確的給出相應的信息,這在一定程度上影響了調查結果。
參考文獻:【1】《山東地方稅務年鑒》(2009)
【2】《菏澤年鑒》(2009)
附錄:
訪談提綱
1、從前晚上都在家里做些什么?
2、現在為什么喜歡晚上出來?
3、每周大約出來幾次?
4、冬季是否會出來?
5、出來吃飯會選擇吃什么?
6、為什么會選擇露天餐飲場所就餐?
7、晚上外出會選擇哪些地方?
8、通常和誰一起晚上外出?
9、你會選擇何種出行方式?
10、您的月收入大約多少?
第四篇:中天街夜市地攤文化調查報告
調查小組:t小組 師范學院08心理咨詢(2)班
指導老師:陳崇德
組長:蒙建全 組員:楊小麗、童文蕾、趙翠翠
背景:
城市一天天在發展,城市管理需要越來越規范化的管理。曾經街旁隨處可見的小攤小販在城市的規范化管理下正在減少,但是街頭的小攤小販形式的商業并沒有消失。而是演變發展成了繁華于夜晚的、在固定區域內的夜市地攤,并成為市民生活文化的一部分。但是人 們對夜市地攤的存在與發展仍有需要看法,一方面這是市民生活文化的部分,為市民生活帶來便捷,另一方面它對城市的管理和工商監管也帶來了難題。在這樣矛盾背景下,我們覺得要必要對夜市地攤進行調查研究,以發掘其對社會生活的影響及其文化意義。
意義和價值:
夜市地攤是城市經濟發展到一定階段的產物,夜市地攤文化是現行市民生活催生出來的文化,并日漸演繹為流行文化的一種,我們需要去尋根探討地攤文化的催生與發展以及對于社會各方面的影響,并對夜市及夜市文化進行深度挖掘與開發,本次調查研究就是對荊門夜市的初步探索。
具體目標:荊門市夜市地攤的發展歷程,探求得以發展的原因。
(中天街夜市地攤何時興起,由于什么興起,何時達到現有規模。)荊門市(中天街)夜市地攤的規模、以及商品種類。
(攤位的數量,商品的價值,商品的類型,商品的質量。)夜市地攤攤主人群的構成情況以及顧客來源。
(攤主的職業、收入情況、出攤目的,顧客的收入層次、年齡層次)夜市地攤的經營情況。
(商品平均利潤,攤主盈利狀況)夜市地攤的社會文化意義。(針對不同人群如消費者、攤主、周邊商鋪等)
(攤主、消費者、周邊商鋪、工商管理者)工商管理人員對地攤的看法。
(管理上的態度、相關管理措施)
研究方法:通過訪談
了解攤主職業,經濟狀況,出攤目的了解周圍居民、商鋪對于地攤看法
了解顧客的收入層次及看法
了解城市管理人員、工商管理人員對夜市地攤看法通過查找文獻
了解其他地區地攤的情況通過觀察
觀察夜市地攤的數量、商品種類、人流量及顧客年齡構成研究過程:
1擬定工作計劃、準備相應工具,擬定訪談內容。
2實地訪談,分三次前往中天街調查
3整合資料,寫成研究調查報告
研究條件及可能遇到的問題:
有時間與攤主進行溝通,但是可能在訪談中獲得的答案不完整,而且可能有部分攤主不會配合訪談。
解決辦法:提前準備好問題,并盡可能多訪問一些攤主。
正文
一、夜市概述
夜市主要指在夜間做買賣的市場,可能販售雜貨、衣服、食品、電器零件、游戲等幾乎任何東西。
夜市最早出現于盛唐,宋代商業的繁榮超過了前代,南方的商業尤為發達。那時商業都市很多,最大的是開封和杭州。杭州改為都城臨安后,繁榮程度遠遠超過北宋時的開封。臨安人口多達百萬,大街小巷店鋪林立,早市、夜市“買賣晝夜不絕”。還有各種小販、貨郎叫賣,更增添了城市的熱鬧氣氛。夜市常是熱帶、亞熱帶國家的重要觀光景點,在中國大陸許多地方以及臺灣、香港等地,夜市都是平民生活文化的重要代表之一。夜市的種類有如下幾種:
商圈夜市:
多為既有商圈延長營業至深夜,商家多有自家或承租店面,亦會吸引攤販會在路邊開張營業。好處是有助于當地的商業發展。在都會區由于商業興盛、空地尋覓不易,夜市常是商圈夜市。
觀光夜市:
若商圈夜市經過政府設計規劃,并配合當地特色吸引游客,即稱為觀光夜市。有些觀光夜市經營方式與商圈夜市無異,加強整潔及美化;同時也部分興建集合式商場,由商家各自承租店面,可改善商圈夜市臟亂現象(例:武漢:戶部巷)。
流動夜市:
多為在市區空地或市郊營業,平時可能作為停車場,在特定時間營業;商家全為攤販形態,傍晚時到達場地,午夜過后全部撒除。此類型夜市好處是便于清掃及停車,及新鮮感較大(每次攤販不盡相同),缺點是可能影響臨近住家安寧。
(參考于百度百科“夜市”詞條)
二、荊門市中天街夜市
荊門市中天街夜市屬于商圈夜市,是以中天街商業步行街的基礎上發展的起來的,其產生與中天街形成大致同時。為對荊門市中天街夜市進行深入了解,我研究小組分三次對中天街夜市進行集中調查,并在平時進行相關調查。調查對象有夜市商品及地攤主、過往顧客、周邊商家、城市管理人員等。
調查時間為xx年10月1日到xx年12月1日,我調查小組分別于xx年10月11日星期1,xx年10月16日星期6,xx年11月4日星期4,前往中天街進行集中調查,得出結果如下:
1、關于中天街夜市的規模及商品
中天街夜市包括兩大部分,一部分為中天街主干道,即建設銀行至大同服飾段。一部分為連接中天街的金蝦路、中域街部分路段。金蝦路部分主要經營各種服飾,中域街部分主要經營小吃。此范圍內經營商品單一,且較少受城市管理人員的管理,多為商鋪經營者的拓展經營,流動性較小。我們這里主要探討中天街主干道部分夜市。
一般情況下晚7點左右中天街道路兩旁開始聚集夜市攤主,開始占攤位,夜市開始時間隨天氣變化和城管人員離開時間而變化8點左右開始正式營業。其時間與城市管理人員的工作時間相關,城市管理人員下班時間即開始營業時間。城市管理人員延長工作時間時,開市時間也相應延遲,散場時間大約為晚10左右。
在規模上,夜市范圍覆蓋整個中天街步行街主干道。三次集中調查的結果顯示,夜市攤位數量在180—240個左右,工作日與雙休日無明顯數量增減,冬季夏季規模差異也不大,即已形成較穩定的市場規模。商品種類大致可分為共12類,包括飾品、衣物、鞋襪、電子產品、化妝品、鮮花盆景、家具用品、水果、小吃、皮包皮具、小吃、玩具。商品范圍涉及吃、穿、用、裝飾等方面。其中衣物所占比例最大為32.63%,其次為飾品占25.79%,較多的還有鞋襪占17.37%,其余商品所占比例較小。
經營者的年齡分布上以青年為主,年齡跨度從18到70歲。18~25歲占50%,26~35歲占26。67%,36~45歲占10 %,其余為46歲以上。其中60歲以上有3人。另外經營者性別比例上,女性經營者較男性經營者多。
在諸多攤主中,大學生攤主往往容易被關注,首先是他們年輕甚至稚嫩的面孔,其次是他們的商品獨特而新奇,往往獨此一家。在一定程度上為夜市注入了更多的時尚元素,為夜市增加了可看性。是整個夜市文化中新文化注入的源頭之一。
出攤目的出攤目的主要和經營者的收入和受教育程度有關,但在同一收入層次也有不同的出攤目,這一點在中低收入人群中和大學生及應屆未就業畢業生中表現較突出。
在中低收入人群中,專門從事夜市地攤經營的經營者,目的即掙錢養家;零工、企業單位員工、家庭主婦及老人中,出攤目的包括打發時間、補貼家用及自我事業追求;自由職業者及未就業的大學畢業生,出攤目的包括鍛煉自身能力及補貼生活費;個體店主及專柜經營者,出攤目的在于推銷店中商品,了解市場需求。
4、對于工商管理與城市管理方面的調查中,我們發現,有關部門早已意識到中天街夜市存在及影響,但沒有進行深層次的干預,僅僅保持在維護市容的層次上對夜市地攤進行限制。可見,中天街夜市暴露出來的問題沒有到非整治不可的地步,也說明了中天街夜市的發展繁榮是良性的。不可否認的管理缺陷,也會帶來一定的社會問題,這一點就要求廣大攤主為了中天街夜市的繁榮發展自律,管理部門積極尋求更優的管理方式。
總的來說,本次調查研究使我們較全面的了解了中天街夜市發展狀況,在此基礎上詳細的探討了中天街夜市得以發展繁榮的原因。中天街夜市具有廣泛的群眾基礎,已然成為市民生活中的一部分,對市民生活有著較大的影響力,這樣的影響力體現在經濟和文化上,我們著重揭示其文化影響力。中天街夜市展現出了更多的時尚和活力,在時尚傳遞的主線上,衍生出更多的文化內涵,讓更多的人在夜市中找到了自己想要的文化享受。這些都使中天街夜市文化更加熠熠奪目區別于以外的夜市地攤文化,從而達到了“小夜市,大文化”的繁榮場面,成為荊門城市生活中一道獨特的耐品的文化風景線。
四、相關探討
近兩年來,中國人的物質生活日漸豐富,大家也開始追求個性化的消費。這時,路邊整齊劃一的商店里出售的統一規格的產品,就不再能滿足人們的需求了。此時,夜市地攤進行了華麗的轉身,向著“創意集市”這樣活動轉變,借著“創意”、“時尚”、“潮流”等新鮮的外衣,平易近人的地攤文化以新的面貌興起。
在一條有很多地攤的商業步行街,有著一些人氣旺到看不到攤位的小攤,一直持續到收攤,那就是文化的推動。很快類似的商品就會充斥著這條街,甚至不斷有新的商品充斥進來,只有文化才有這樣的推動力,當這種文化的傳播依靠地攤來實現時,新時代的地攤文化就出現了。新的地攤文化,不僅僅是方便市民生活,販賣生活小型商品的臟亂集市。此時的地攤經營,變成一種文化正慢慢流傳,他們逃離商場的貴族氣,熏陶出樸實的華麗。他們有有限的數量“擺”出無限的樂趣。曬出了老板的品味,晾出了顧客的需要;賣出悠然自得,簡單中呈現出繁華,平凡中透露出精致。這樣的環境衍生了新的消費、新的文化傳播途徑。新的地攤文化照顧了需要她的客戶群,并且創造了也培養了她的客戶群,個性的、藝術的,超脫小攤概念的,分明是以盈利為目的,卻帶給人流連忘返的感觸的,肯定能算是地攤文化。
近些年也有學者在討論夜市的去留與發展之路,多數意見是一規范化的形式保留夜市,那么以規范化后的夜市還能保留她文化和特色嗎?這就需要相關職能部門,根據實際情況進行探索。就荊門市中天街而言,在各方沒有明顯沖突的情況下,民生應該大于所謂市容,地攤應該保留且發展。在發展中城管可由驅趕改為監管,限制過分占道,維護夜市秩序,同時工商管理部門也應當介入,不定期的檢查商品質量和安全,由此引導中天街夜市的更好發展。
五、調查感想
調查已經結束,雖然過程頗有一些尷尬的場景,但是不妨礙我們對于這次調查實踐的肯定,因為越挫越勇是我們的寫照!有些夸張? 但是值得鼓勵,不是嗎?
在實際的調查中我們遇到了許多的問題,每個組員都在挑戰自己、突破自己,在調查研究的過程中我們收獲了嚴謹和求實的研究態度和諸多研究方法。在完成報告之際,回顧調查研究的過程,不得不說:不是我們成就了報告,調查的過程成就了我們。盡管這個報告還有許多不足,我們仍需要不斷努力,爭取在將來的教學和科研上繼續這樣的研究態度,作出更有價值的研究。
閱讀更多:
湖南醫療保險制度的調查報告
關于白色污染的環境調查報告
關于消費者網購的調查報告
中國在校大學生健康狀況的調查報告
第五篇:當地夜市地攤文化調查報告
調查時間:2012年12月14日-2012年12月21日
調查人員:T小組 師范學院08心理咨詢(2)班 蒙建全、楊小麗、童文蕾、趙翠翠
調查背景:
城市一天天在發展,城市管理需要越來越規范化的管理。曾經街旁隨處可見的小攤小販在城市的規范化管理下正在減少,但是街頭的小攤小販形式的商業并沒有消失。而是演變發展成了繁華于夜晚的、在固定區域內的夜市地攤,并成為市民生活文化的一部分。但是人 們對夜市地攤的存在與發展仍有需要看法,一方面這是市民生活文化的部分,為市民生活帶來便捷,另一方面它對城市的管理和工商監管也帶來了難題。在這樣矛盾背景下,我們覺得要必要對夜市地攤進行調查研究,以發掘其對社會生活的影響及其文化意義。
意義和價值:
夜市地攤是城市經濟發展到一定階段的產物,夜市地攤文化是現行市民生活催生出來的文化,并日漸演繹為流行文化的一種,我們需要去尋根探討地攤文化的催生與發展以及對于社會各方面的影響,并對夜市及夜市文化進行深度挖掘與開發,本次調查研究就是對荊門夜市的初步探索。
具體目標:荊門市夜市地攤的發展歷程,探求得以發展的原因。
(中天街夜市地攤何時興起,由于什么興起,何時達到現有規模。)荊門市(中天街)夜市地攤的規模、以及商品種類。
(攤位的數量,商品的價值,商品的類型,商品的質量。)夜市地攤攤主人群的構成情況以及顧客來源。
(攤主的職業、收入情況、出攤目的,顧客的收入層次、年齡層次)夜市地攤的經營情況。
(商品平均利潤,攤主盈利狀況)夜市地攤的社會文化意義。(針對不同人群如消費者、攤主、周邊商鋪等)
(攤主、消費者、周邊商鋪、工商管理者)工商管理人員對地攤的看法。
(管理上的態度、相關管理措施)
研究方法:通過訪談
了解攤主職業,經濟狀況,出攤目的了解周圍居民、商鋪對于地攤看法
了解顧客的收入層次及看法
了解城市管理人員、工商管理人員對夜市地攤看法通過查找文獻
了解其他地區地攤的情況通過觀察
觀察夜市地攤的數量、商品種類、人流量及顧客年齡構成研究過程:
1擬定工作計劃、準備相應工具,擬定訪談內容。
2實地訪談,分三次前往中天街調查
3整合資料,寫成研究調查報告
研究條件及可能遇到的問題:
有時間與攤主進行溝通,但是可能在訪談中獲得的答案不完整,而且可能有部分攤主不會配合訪談。
解決辦法:提前準備好問題,并盡可能多訪問一些攤主。
正文
一、夜市概述
夜市主要指在夜間做買賣的市場,可能販售雜貨、衣服、食品、電器零件、游戲等幾乎任何東西。
夜市最早出現于盛唐,宋代商業的繁榮超過了前代,南方的商業尤為發達。那時商業都市很多,最大的是開封和杭州。杭州改為都城臨安后,繁榮程度遠遠超過北宋時的開封。臨安人口多達百萬,大街小巷店鋪林立,早市、夜市“買賣晝夜不絕”。還有各種小販、貨郎叫賣,更增添了城市的熱鬧氣氛。夜市常是熱帶、亞熱帶國家的重要觀光景點,在中國大陸許多地方以及臺灣、香港等地,夜市都是平民生活文化的重要代表之一。夜市的種類有如下幾種:
商圈夜市:
多為既有商圈延長營業至深夜,商家多有自家或承租店面,亦會吸引攤販會在路邊開張營業。好處是有助于當地的商業發展。在都會區由于商業興盛、空地尋覓不易,夜市常是商圈夜市。
觀光夜市:
若商圈夜市經過政府設計規劃,并配合當地特色吸引游客,即稱為觀光夜市。有些觀光夜市經營方式與商圈夜市無異,加強整潔及美化;同時也部分興建集合式商場,由商家各自承租店面,可改善商圈夜市臟亂現象(例:武漢:戶部巷)。
流動夜市:
多為在市區空地或市郊營業,平時可能作為停車場,在特定時間營業;商家全為攤販形態,傍晚時到達場地,午夜過后全部撒除。此類型夜市好處是便于清掃及停車,及新鮮感較大(每次攤販不盡相同),缺點是可能影響臨近住家安寧。
(參考于百度百科“夜市”詞條)
二、荊門市中天街夜市
荊門市中天街夜市屬于商圈夜市,是以中天街商業步行街的基礎上發展的起來的,其產生與中天街形成大致同時。為對荊門市中天街夜市進行深入了解,我研究小組分三次對中天街夜市進行集中調查,并在平時進行相關調查。調查對象有夜市商品及地攤主、過往顧客、周邊商家、城市管理人員等。
調查時間為2010年10月1日到2010年12月1日,我調查小組分別于2010年10月11日星期1,2010年10月16日星期6,2010年11月4日星期4,前往中天街進行集中調查,得出結果如下:
1、關于中天街夜市的規模及商品
中天街夜市包括兩大部分,一部分為中天街主干道,即建設銀行至大同服飾段。一部分為連接中天街的金蝦路、中域街部分路段。金蝦路部分主要經營各種服飾,中域街部分主要經營小吃。此范圍內經營商品單一,且較少受城市管理人員的管理,多為商鋪經營者的拓展經營,流動性較小。我們這里主要探討中天街主干道部分夜市。
一般情況下晚7點左右中天街道路兩旁開始聚集夜市攤主,開始占攤位,夜市開始時間隨天氣變化和城管人員離開時間而變化8點左右開始正式營業。其時間與城市管理人員的工作時間相關,城市管理人員下班時間即開始營業時間。城市管理人員延長工作時間時,開市時間也相應延遲,散場時間大約為晚10左右。
在規模上,夜市范圍覆蓋整個中天街步行街主干道。三次集中調查的結果顯示,夜市攤位數量在180—240個左右,工作日與雙休日無明顯數量增減,冬季夏季規模差異也不大,即已形成較穩定的市場規模。商品種類大致可分為共12類,包括飾品、衣物、鞋襪、電子產品、化妝品、鮮花盆景、家具用品、水果、小吃、皮包皮具、小吃、玩具。商品范圍涉及吃、穿、用、裝飾等方面。其中衣物所占比例最大為32.63%,其次為飾品占25.79%,較多的還有鞋襪占17.37%,其余商品所占比例較小。
表1:商品種類分布情況
商品種類
衣物
飾品
鞋襪
其他
數量(攤)
249
346
所占比例
32.63%
25.79%
17.37%
24.21%
夜市商品價值均不高,每個攤位商品總值在千元以內,價格在1元到100元之間,質量參差不齊。最受消費者關注的是電子產品和化妝品的質量問題。其他商品質量較容易觀察得出,消費者表示自己能分辨,以及商品本身價值就不高,也不會很在意質量。
關于商品的來源,多種多樣。我們隨機對攤主進行抽樣調查,共調查訪問了30名攤主。通過統計分類得出:商品來源地主要有荊門本地批發市場、武漢襄樊等鄰近地區的批發市場、廣州義烏等沿海地區批發市場、本市商鋪專柜的商品及淘寶網等網上訂貨,還有攤主從外地零散帶來的商品(這部分攤主主要為大學生,我們在關于攤主的調查中再著重研究)。商品來源于荊門本地批發市場及武漢襄樊等鄰近地區的批發市場的攤主主要為專門從事個體經驗的攤主及小部分業余從事夜市“練攤”的攤主,商品來源于廣州義烏等沿海地區的則均為專門從事的夜市和個體經營的攤主。
2、關于中天街夜市攤主
人群組成在隨機抽樣中,共發現攤主人員組成主要有以下幾種人群:個體店主、企業單位員工、零工、自由職業者、大學生、家庭主婦及老人、專門從事地攤的攤主。其中企業單位員工及自由職業者所在比例最大,均占23.3%、其次為大學生占11.2%。值得關注的是專門從事夜市和地攤經營的攤主所占比例較小,僅16。67%。
表2:攤主職業分布情況
職業
企業單位員工
零工、自由職業者
大學生
專業攤主
個體店主
主婦及老人
人數
43所占比例
23.33%
23.33%
13.34%
16.67%
13.33%
10%
由此看來,中天街夜市經營在專門從事夜市和地攤經營攤主較少情況下,仍能在較長時期保持相當規模,表明其在市民生活中的影響不僅僅在于為市民生活提供便利,而是上升至市民生活文化層次。廣大普通市民不僅是夜市的消費者更是夜市的經營主體,這點在其他地方仍是少見的。
經營者的年齡分布上以青年為主,年齡跨度從18到70歲。18~25歲占50%,26~35歲占26。67%,36~45歲占10 %,其余為46歲以上。其中60歲以上有3人。另外經營者性別比例上,女性經營者較男性經營者多。
表3:攤主年齡分布情況
年齡段
18-25歲
26-35歲
36-45歲
46歲以上
人數
所占比例
50%
26.67%
10%
13.33%
在經營者人群構成上,單獨經營的約占四分之一,和朋友同學合伙經營的約占四分之一,家庭經營所占比例最大占一半以上。在家庭經營中各種家庭成員均有參與,有合作經營一個攤位的,也有鄰近經營多個攤位。另外長期經營者占70%以上,其余為偶爾或周末進行經營,有5%的經營者表示是第一次來。
夜市經營者的收入情況也有較大差別,主要以中低收入者和無收入者為主,同時又有公司白領及經濟相對富裕的主婦。
夜市經營者受教育程度上,約四分之一受過高等教育,其他經營者受教育程度多在中學層次。
在諸多攤主中,大學生攤主往往容易被關注,首先是他們年輕甚至稚嫩的面孔,其次是他們的商品獨特而新奇,往往獨此一家。在一定程度上為夜市注入了更多的時尚元素,為夜市增加了可看性。是整個夜市文化中新文化注入的源頭之一。
出攤目的出攤目的主要和經營者的收入和受教育程度有關,但在同一收入層次也有不同的出攤目,這一點在中低收入人群中和大學生及應屆未就業畢業生中表現較突出。
在中低收入人群中,專門從事夜市地攤經營的經營者,目的即掙錢養家;零工、企業單位員工、家庭主婦及老人中,出攤目的包括打發時間、補貼家用及自我事業追求;自由職業者及未就業的大學畢業生,出攤目的包括鍛煉自身能力及補貼生活費;個體店主及專柜經營者,出攤目的在于推銷店中商品,了解市場需求。
在白領等中高收入者,出攤目的在于緩解、釋放壓力,或幫助朋友家人經營,同時補貼家用。將此作為一種娛樂休閑的方式。
3、關于中天街夜市顧客
在對于顧客的調查中,我們同樣采取隨機抽樣訪問及觀察方式,訪談內容包括到中天街夜市的頻率、是否購買商品及對夜市的看法,觀察內容包括顧客人群組成及收入情況。
在受訪人群中,表示第一次來的占3.8%,表示是到中天街商場購物路過的占17%,表示偶爾來的占47.3%,,表示經常來的占31.9%。40.3%的受訪者表示只是來逛逛,看到喜歡或必要的就會買,僅14.5%表示是來買東西的,其余有路過人群及周圍居民。
在人群組成方面,以青年人為主,以情侶居多,其次為家人一同出行,極少人為單獨出行。收入層次上也有較大差別。
一個明顯的特征即在于看的人遠遠大于購買的人,真正購買的以中低收入者為主。在這樣的情況下中天街夜市仍能保持較興盛的發展,表明夜市的發展不僅僅在于發展夜間小商業,而是提升至市民文化生活層次。即豐富了市民飯后散步消遣的去處,延長了城市的夜間商業活動。
4、關于工商管理及城市管理
在進行社會實踐調查中,我們發現工商管理在夜市中基本處于盲區,未發現有任何工商管理人員出現,并進行管理。而在夜市管理中主要是城市管理人員(以下簡稱:城管)在進行相關工作,工作方式為勸阻經營者不要再道路兩旁擺設攤點,如發現經勸阻無效則進行驅趕和沒收經營工具,處罰的相關依據為城市市容管理的相關條例。
在調查者所觀察情況中,經營者和城管之間沒有發生沖突,相處較為和諧。只要經營者不在經勸阻后仍堅持占道經營,城管即不會進行處罰和驅趕。在城管下班之后,攤主即可開始經營,時間一般在晚8點到9點間。
三、結論
在對荊門市中天街夜市地攤規模及商品、攤主、顧客還有工商管理與城市管理調查中,我們了解到了多方面、多類型、多層次的情況,本調查著重于揭示夜市地攤的文化意義,對此我們得出以下結論:
1、荊門市中天街夜市地攤的規模較大、商品種類豐富涉及面廣,已形成穩定的市場,成為荊門市經濟文化活動中長期穩定存在的一部分,其發展與荊門市中型城市與發展速度密切相關,城市發展、市民生活息息相關。其商品來源廣泛,反映了夜市地攤在地區間經濟文化交流也發揮著一定作用。這些都表明中天街夜市地攤已然成為荊門市民生活中的重要組成部分。
2、荊門市中天街夜市地攤經營者身份職業多樣、年齡跨度大,各個階層各個年齡段都有參與,不是單一的小范圍的經濟活動,市民參與度較高。同時呈現出兩個明顯特點:
第一,非專門從事夜市地攤經營的普通市民是主體,經營者流動性較大,經常有新的攤主進入,夜市有較強的生命力與自我更新能力。廣大市民不僅是夜市的參與者,更是直接構成的組織者,足見夜市在普通市民生活中也是具有重要意義的。正是因為這種非專業的經營,使得盈利的意味有所淡化,文化休閑的意味增強。
第二,年輕人是主體,女性經營者多。年輕人代表著青春活力,女性代表著審美與細膩,經營者主體的突顯,使得中天街夜市也具有了這樣的特點,融入了更多的時尚元素和審美情趣,文化欣賞的層次得到提高。
此外,經營目的的多樣性使得中天街夜市地攤衍生了更多的文化內涵。大學生將夜市作為自我鍛煉的平臺,工薪白領階層將夜市作為釋放壓力的地方,個體店主將夜市作為市場行情的風向標——這一系列的內涵都遠遠超越了夜市本身的盈利意義,使得夜市地攤愈發具有吸引力,我們不得不說這是文化的力量。
3、中天街夜市地攤的存在和繁榮離不開顧客的支持與推動。在對顧客的調查結果中顯示:夜市中看的人多買的人少、人們多結伴而行、實際購買者以中下收入者為主體等幾個特點。由此我們可以看出中天街夜市地攤對于市民生活,文化觀賞意義大于購買消費意義,即便購買的人數較少遠遠小于逛街觀賞的人數,但是中天街夜市已然繁榮的發展起來了,足見其生命力。這樣的生命力,除了盈利的推動更多的恐怕是文化的推動,大家在這場夜市中各取所需,盈利和購買只是很小一部分。整個夜市是各個階層共同參與的,而實際購買者卻以中下收入者為主體,這樣似乎構成了一種不平衡。其實不然,正是這種主體間的差距形成了文化的流向和傳播,不同的人群都在向其他群體展示著自己的文化,這種展示和傳播是以商品為媒介的,以審美和生活理念為主要內容的,在顧客觀賞和購買商品的同時,商品上體現的審美和生活理念隨即向顧客傳遞。
4、對于工商管理與城市管理方面的調查中,我們發現,有關部門早已意識到中天街夜市存在及影響,但沒有進行深層次的干預,僅僅保持在維護市容的層次上對夜市地攤進行限制。可見,中天街夜市暴露出來的問題沒有到非整治不可的地步,也說明了中天街夜市的發展繁榮是良性的。不可否認的管理缺陷,也會帶來一定的社會問題,這一點就要求廣大攤主為了中天街夜市的繁榮發展自律,管理部門積極尋求更優的管理方式。
總的來說,本次調查研究使我們較全面的了解了中天街夜市發展狀況,在此基礎上詳細的探討了中天街夜市得以發展繁榮的原因。中天街夜市具有廣泛的群眾基礎,已然成為市民生活中的一部分,對市民生活有著較大的影響力,這樣的影響力體現在經濟和文化上,我們著重揭示其文化影響力。中天街夜市展現出了更多的時尚和活力,在時尚傳遞的主線上,衍生出更多的文化內涵,讓更多的人在夜市中找到了自己想要的文化享受。這些都使中天街夜市文化更加熠熠奪目區別于以外的夜市地攤文化,從而達到了“小夜市,大文化”的繁榮場面,成為荊門城市生活中一道獨特的耐品的文化風景線。
閱讀更多好范文調查報告:
煤炭開采引發地質災害調查報告
消防事業發展觀調查報告
沿海基地消防工作調查報告
關于消防部隊非現役用工調查報告