久久99精品久久久久久琪琪,久久人人爽人人爽人人片亞洲,熟妇人妻无码中文字幕,亚洲精品无码久久久久久久

怎樣提升大學生道德素養5篇

時間:2019-05-13 13:46:18下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《怎樣提升大學生道德素養》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《怎樣提升大學生道德素養》。

第一篇:怎樣提升大學生道德素養

思想匯報

------怎樣提升大學生道德素養

在21世紀的今天,我們面對著一個嶄新的充滿著機遇和挑戰的競爭時代,增強綜合國力,提高國民素質已經成為世界各國關注的話題,我們可以清楚地看到,著眼于人才的培養,是各國走的共同之路。因為人類面臨的諸多競爭其本質就是人的素養的競爭。毋庸置疑,決定21世紀各國命運的核心問題仍然是培養人的素養問題。思想道德修養是我國源遠流長的歷史傳統,是人的重要品德之一,大學生作為一個時代的知識分子群,作為社會中最活躍的成員,是社會發展的主要動力和后備,他們的道德品質關系著我國社會主義事業的興衰成敗,其整體素質的高低直接決定了一個民族的發展情況,決定著我過中華民族偉大復興的共同理想的實現與否,對國家和社會的發展都有重要意義。因此,對大學生道德品質的培養是一件重要的事情。

但我們也清楚地看到,一些大學生在社會各種消極因素的影響和沖擊下,觀念上、道德上產生了錯位和傾斜,使得青年學生的思想也發生了變化,主要表現為:

其一、思想道德心態逆轉,理想追求淡化。一些學生以自我價值的實現為核心,強調個人本位,社會、集體次之;在物質和精神關系上,過分關注眼前的機會和發展,忽視遠大理想和目標,淡化社會責任感,甚至陷入極端個人主義的泥坑;在索取與奉獻關系上,則一味地強調索取,認為個人貢獻應與社會索取相等價。還有部分學生在價值觀取向上過于急功近利,敬業意識薄弱,理想追求淡化。

其二、自我意識膨脹,生活行為失范。當代大學生自我意識很強,希望盡快擺脫社會和成人對他們的監護。但他們的辨析力尚弱,自我控制力較差,因此,在缺乏引導的情況下,不能正確掌握善與惡、公正與偏私、誠實與虛偽、高尚與卑劣、榮譽與恥辱的界限,進而出現了道德觀念淡薄、生活行為失范等現象。

其三、生活追求新潮,安逸享樂。國家經濟實力增強,人們生活水平的提高,人們的需求越來越多樣化和高檔化,學生也紛紛追求生活的新潮化和高檔化。在生活方面,相互攀比、超前消費。在學習方面,貪圖安逸,缺乏積極進取向上精神。

如上種種現象究其原因主要有:

(一)、社會消極因素的影響。市場經濟體制促使大學生自我價值的實現,使大學生人生價值取向趨于務實,但我們也必須看到。唯利是圖、金錢至上、功利主義等腐朽丑惡的現象沉渣泛起,大學生注重實惠的目標和追求,無不體現了對崇高精神的追求。另一方面,黨風、社會風氣不正,少數領導干部以權謀私、貪污受賄、崇尚奢糜等腐敗之風也極易造成大學生對社會消費產生不平衡心理,榮辱觀發生倒置性變化。

(二)、學校道德教育和管理的不足。高校的思想道德教育與管理未能很好地結合,一定程度上失去對大學生進行有效的行為引導和約束。

(三)、家庭教育欠缺和過分溺愛。由于家長文化程度的偏低,使學生接受家庭教育是低層次的不全面的。還有就是獨生子女在家庭中的特殊地位,受到過分溺愛。一些家長寧愿自己吃苦受累,節衣縮食對他們有求必應,很少甚至不去過問他們的花費去向。

(四)、大學生道德心里的不成熟。不少學生具有較強的從眾心理,甚至我們從中還可以觀察到某些兒童時心里的殘留。

那么該如何提高大學生的整體素質呢?

要提高大學生素質關鍵在大學生自身的學習,不段的追究進步,在宏揚中華民族傳統美德的同時,學習和發展社會注意革命精神。這就要求大學生自己通過書籍、影片以及輿論等手段學習。這也是事物發展的內因,在認識時代的使命和自身壓力后堅持學習,才可以推動整個社會經濟的發展。如何提高大學生素質的決定要素還是大學生自身的修養。古話說“靜以修身,儉以養德”。我們自己只有不段的挖掘出先進的個人或者先進的事例才能從中學到認識,如果一個大學生在幾年內學完了所有的課門考生也通過,可是當他找個工作的時候,他的思想品德也會是一中要的考察內容,人才市場上需要的就是 德才兼備的大學生,好多工廠企業在招聘面試的時候故意設置考察個人素質的題目,比如說把椅子防斜了,掃帚倒了---看誰回注意這些細節然后自己去做,所以說大學生的素質的高低不僅關系國家,對個人也是至關重要的。

再者,整個社會也要為大學生提高自身素質創造外部條件,關鍵就是教育。為師,為父母者,都需要加強對學生和孩子的教育和培養,可以同過教學,談話以及各種其他方式促使大學生不段進步和發展。有句話說“近朱者赤,近墨者黑”大學生在學習階段很容易就受外部環境的影響,如果給了大學生一個很安靜很適合的學習環境,個方面要求都很高,那么大學生在學習生活中也就不段的更新自己,以適應這樣的好的優良環境,自身的素質也會自然提高,相反如果是一個形如黑社會的環境里,那大學生自己想好也很難,這就要求社會、國家、學校等要合作努力為大學生創造一個好的學習環境,在這中氛圍中提高大學生素質。

在學校,可以組織各種活動來達到提高大學生素質的目的,例如開展《如何提高大學生素質》的演講,組織看先進的教育電影,開展提高素質的教育等等。都可以起到推動的作用。

最后,大學生應當在進行道德修養和社會實踐的過程中,堅持理論與實踐相統一,堅持繼承光榮傳統和弘揚時代精神向統一,堅持改造客觀世界與改造主觀世界而相統一,堅持加強個人修養與接受教育引導相統一,同時自覺開展學習活動,將道德模范人物作為自己心目中的偶像、成長道路上的良師、追求全面發展的榜樣。

提高大學生道德素養,并不是很難的事,但關鍵是要我們每個人付出實施,從我做起,從小事做起,慢慢累積,日久必成大事!

匯報人:肖仁武

第二篇:大學生怎樣提升自身素養

沉思:當代大學生的人文素質

近年來,由于大學生人文素質匱乏引起了不少問題,而近日南大一封“辛酸父親的來信”又再次將這個問題擺到我們面前。究竟我們應該怎樣認識大學生人文素質的匱乏,又怎樣解決這個問題呢?就此,山大學生會記者團對劉孝賢教授作了一次專訪,在近兩個小時的師生對話中,劉老師發表了一些看法— 何謂素質?素,本色;質,質樸談素質,首先要明確究竟什么是素質。何謂素質?素:質樸,本色,基本成分;質:質樸,誠信,本質。素質本意是指人的心理發展的生理條件,心理來源于社會實踐,素質也是在社會實踐中逐漸成熟起來的。這里局限談大學生的“人文”素質,應當是大學生在做人和學問方面的基本的條件或水準,當然也與學習的動態過程有關。大學生的人文素質反映的應該是其在知識、運用知識的能力和品格修養的基本情況,包括對人生的定位、在學識上的積累、獲取和應用知識的能力以及個人的德行等。

也就是說,一個人首先應當給自己的人生一個準確的定位,幼年時對人生的模糊定位是可以影響人一生的。其次,他應該主動尋覓知識,接受知識,運用知識,從而達到人品、人格、修養上的提升。這是對大學生人文素質的基本要求,而不是較高要求。大學生素質缺失在何處?

大學生人文知識的匱乏主要表現在三個方面:知識、能力、修養。當今大學生的人文知識素質是非常令人憂慮的。大部分學生缺乏強烈的求知欲,缺少與師長交流的主動性,課程尤其是選修課的出勤率不高,而課堂正是提高大學生素質的基本環境和主要環節。大學生整體上缺乏對知識接受的自主性,多數人只是處于一種被動的狀態中。更遺憾的是他們對知識間的聯系沒有深層次的認識,不能形成一個完整的知識體系。

“所以說可以打一個比方,現在的大學生就像一個倉庫管理員,只是看管著一堆知識,并且還是沒有秩序的知識,更不用說應用了。這正是大學生能力欠缺的表現,大學生應該在大學里學會運用知識的技能,但是目前這一點極少有人做到。”同時,由于缺少這些人文方面的知識,很多同學感受不到文化的熏陶,造成他們為人處事、修養內涵上的不足。中學和大學低年級階段是一個人道德觀和世界觀形成的重要階段,而在我國,這個階段恰恰是德育被忽略的應試教育階段。現在很多大學生心理素質很差,經不起失敗、批評,與此不無關系。點燃星火,企盼燎原目前,一些人文的課程,如《論語》、《書品與人品》等還是可以引起大學生的思考的,這讓劉老師很是欣慰。“他們的眼光就像追光燈一樣跟著我的身子動,甚至還有很多同學上課時因課程內容的情節感動得流下眼淚,這說明他們很投入,對于我來說,這是一種享受。”

“這些課程的開設,就是為了盡自己的微薄之力在校園內點燃星星之火,以期將來產生科學和文明精神的傳播者,有益于社會。他們在人生、道德、責任等方面有了更深的認識,進而完善自己的知識結構。應當明白,大學生在專業外的一些學習和知識擴充是非常有益的,這很可能會給他們提供一些靈感,因為知識是相通的。”打工:讓自己心安,讓別人理得“說靠打工來鍛煉自己的能力,其實是很不負責的,這種說法只是一個讓自己心安也讓別人理得的借口,是一種逃避責任的行為。作為一個學生,其最大的責任是好好學習,而怎樣才是努力學習?前蘇聯有一位生物學家每天的時間能計劃到“分”,我們雖不必如此苛刻“籌劃”時間(生命),但是至少應該讓自己每天都覺得有所進步。”“在大學里還是應該全力好好學習,而接觸社會,鍛煉‘能力’,大可以放到畢業以后。如果現在打工浪費了時間,踏上社會后再想重新學習就不太容易了。大學生當下最需要提高的應當是認識自己獲取及應用知識的能力,而不是搞一項活動、開一個飯館或發幾張商品廣告之類的能力。所以說在原則上我是不提倡打工的。”明確責任,修身養性

“大學生還應當注意自己的修養、內涵。現在的青年人往往經不起批評,舉例來說,曾經有一位學生因課聽不懂而稱病請假,沒得到批準就流淚沖出教室,甚至跑到黃河邊上站了幾個小時,這位學生的心理素質的確讓老師都感到后怕!。”“作為大學生,其基本道德要求就是能負起責任。僅負責本身就包括五個層次:對自己負責,對親人負責,對社會負責,對國家和民族負責,最后,還應該對生物學意義上的人類負責,保護地球,堅持可持續發展。”

“順便說一下手機問題。當某些學生胸前的十字飾物換成手機時,帶著無法弄清耶蘇與耶和華關系的困惑,又開始了垃圾信息的傳遞。這一部分學生缺失的已經不僅僅時間,更是精神。我們應該懂得節約,這是國人的傳統美德,是人文素質重要構成部分。那位聞名全球的富翁比爾·蓋茨,在汽車停車位上絕不多花一美分,我們又有什么資格揮霍父母的辛苦甚至辛酸?”

結語:當前大學生的人文素質的確很值得我們深思,劉老師希望他的一番話能給我們帶來啟示,引起我們的思考。提高素質這條路還很漫長,需要我們大家共同而不懈地努力。我想,這和改革開放政策、科技發展及教育體制是分不開的,外國優秀文化的確令人向往。但這也是對中國大學生,也是對中國文化的考驗。怎樣宣傳及發揚我國先進文化及優良傳統是亟待解決的問題。作為一名大學生,在接觸國外知識技術的同時,也不能忘記要為中國現代化事業貢獻終生,為人民服務的人生目的,這樣一來才無愧于黨和國家對我們的培養。繼承和發揚中國優秀文化也是大學生的責任,提高大學生素質和道德水平是解決這一問題的關鍵。這需要國家、社會和個人共同努力

要有效地提高社交能力、可循兩方面入手,一方面要提高對自己及別人的需要、思想、感受的洞察力,另一方面亦要細心觀察不同的情境和人物,分辨其中不同之處并加以理解分析,以加強對千變萬化的社交環境的掌握。但要真正的提高社交能力,實在不是一件容易的事,亦非一朝一夕可以做到,成功與否還是取決于一個人的動機、決心、努力與恒心。從一般的角度講,在社交時應主要掌握以下心理原則:一是互酬原則。人際交往時,人與人之間的關系是相互的,其行為具有互酬性。因此,在我們的交往中,應該常常想到“給予”而不是“索取”;相反,如果取而不予,就會失去朋友。其二是自我袒露的原則。一個人把自我向別人敞開比死死關閉更能使人感到滿足,而且,這種好的感覺也會再次傳染給別的人。其三是真誠評價的原則。人們在交往的過程中,免不了要互相議論、互相評價,對人評價的態度要誠懇,情感要真摯,如果惡意誹謗,口是心非,或者陽奉陰違,了會遭致別人的不安與反感。最后是互利性的原則。要解決人際關系不協調的矛盾,就要采用互利的原則,“互利”就是矛盾雙方都能接受的調節。那么,什么是好的人際關系呢?美國社會心理學愛舒爾茨認為,一般來講,人際關系有三種類型,其一是謙讓型。其特征是“朝向他人”,無論遇見何人,總是想到“他喜歡我嗎?”。其二是進取型。其特征是“對抗他人”,無論遇到何人,總是想知道該人力量的大小,或該人對自己有無用處。其三,是分離型。其特征是“疏離他人”,無論遇到何人,總是想保持一定的距離,以避免

他人對自己的干擾建立良好人際關系是提高處世能力的關鍵。那么,如何建立良好的人際關系呢?

1、培養良好的個性如果有不良品質,即使交游很廣,也難得有知心朋友;相反,如果你具有促進人際吸引的優秀品質,就會容易被別人引為知已。

2、善于體察別人的真正需要這些需要概括起來包括包容的需要、控制的需求、感情的需求。在人際交往中,我們不但要考慮到對方的個性品質,也要考慮對方的需求,因為人際交往的基礎是互補,只索取而不奉獻的關系是很難維持的。

3、掌握一定的人際交往技巧掌握一定的人際交往技巧有助于提高自己的處世能力。人與人之間的交往不是隨心所欲的,而是有一定目的,并運用一定方法進行交往的。交往方法越好,人際關系越容易維持緊密。

建議你多讀一些待人接物方面的書籍,有助于理性地理解社會,有效地提高社交能力。創設安定的社會條件,不僅要建立以利益調節為核心的整合機制,引導人們以理性、合法的形式表達利益訴求,更要把改革的力度、發展的速度和社會可以承受的程度有機地統一起來,并將其作為推進改革、制定政策、分配利益的根本指針。

當前,我們的社會雖說總體上是和諧與穩定的,但在改革向縱深推進過程中,難免會遇到一些矛盾和問題。要正確看待和處理這些發展道路上的不和諧音符,就必須深入重溫和領會科學發展觀與社會主義和諧社會的要義。中共十六屆三中全會在提出堅持以人為本、全面協調可持續的科學發展觀的同時,還提出了建立統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放的有效體制機制之要求。中共十六屆四中全會綜合運用黨的發展理論、發展理念和發展思路,進一步提出了形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會之構想,把和諧社會建設擺在重要位置,從而將發展的理念提升至一個更高的層次,即和諧發展觀。

這種新型和諧發展觀包含三個相互聯系又層層遞進的層次內容:第一個層次內容是人與自然的和諧發展,即低層次的和諧發展。人類的生存和發展與自然的關系息息相關,然而人類在追求發展的同時往往忽視自然界的自身發展規律,不計后果無限制地向自然界索取,其結果導致生態失衡、環境惡化,人類社會與自然界發生尖銳的沖突,進而導致人類自身的發展難以為繼。為了防止出現片面的、畸形的發展局面,以及避免人類社會在與自然界的沖突中彼此都走向毀滅的狀況出現,就必須將人類自身的發展、經濟社會發展與人口、資源、環境的發展相適應和協調,走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路,保證一代接一代地永續發展。

第二個層次內容是人與人的和諧發展,即中層次的和諧發展。由于人類社會發展的總體進程各不相同,各地區、各部門、各行業、各個人群在發展的進程中所能享受到的發展成果也各不相同,這就造成了社會貧富不均現象的出現。為了防止社會貧富不均現象對既有社會秩序的沖擊和破壞,促進社會公平和正義,形成平等友愛、融洽和諧的人際關系,就必須建立體現公平和正義的社會財富再分配體系和必要的社會保障體系,以進一步調節現實生活中日趨緊張的人與人的關系,從而將人的發展置放于一個相對和諧發展的環境中。

第三個層次內容是人與社會的和諧發展,即高層次的和諧發展。人的本質是“一切社會關系的總和”,任何人都不能脫離社會而單獨存在,人只有在與他人的交往過程中即在社會中才能找到其存在的價值。因此,不同的人通過組成不同的社會組織,結成一定的經濟關系、政治關系和文化關系,來參與經濟生活過程、政治生活過程和文化生活過程,從而體現人自身的價值。這種人與社會的和諧發展的最高境界是人的全面發展與社會組織的自主發展的良性互動。這種新型和諧發展觀的內在邏輯在于人與自然的和諧發展、人與人的和諧發展、人與社會的和諧發展是一個“三位一體”的有機統一體,三者共同推動了社會的全面發展和人的全面發展。

當前,隨著中國社會主義市場經濟體制的日趨深化,我國社會結構和利益分化態勢進一步加劇,中國社會在總體發展進程中出現了諸多不和諧的因素,如城鄉二元結構依然如故、地區差異和貧富差距不斷擴大、社會分配不公現象比較突出、社會保障體系比較薄弱、在改革進程中普通民眾利益受損狀況沒有得到根本性改變。由就業問題、腐敗問題、分配不公問題、社會治安問題等社會問題引發的各種社會不穩定、不和諧狀況時有發生,嚴重地影響了全面建設小康社會、加快社會主義現代化歷史進程的順利推進。有鑒于此,我們就必須在構建社會主義和諧社會、樹立新型和諧發展觀方面有所作為。

首先,在人與自然的和諧發展方面,必須樹立人與自然和諧發展的理念,防止出現“為發展而發展”,片面追求經濟增長而忽視自然界的自身發展規律之現象。這其中最為關鍵的環節是要建立體現和諧發展觀和正確政績觀要求的干部實績考核評價體系,將環境保護、生態建設等“軟性”考核指標納入干部績效考評體系之中,為人與自然的和諧發展創設基礎性條件。

其次,在人與人的和諧發展方面,要妥善協調和處理各方面的利益關系,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,最大限度地整合不同的利益群體,始終堅持把最廣大人民的根本利益作為我們制定政策、開展工作的出發點和落腳點,為人與人的和諧發展創設安定的社會條件。從此意義上講,在制定和出臺各項政策的時候,不僅要建立健全社會利益的溝通渠道和協調機制,建立以利益調節為核心的社會整合機制,引導各個利益群體以理性、合法的形式表達利益訴求,而且更為重要的是,要充分考慮廣大人民群眾的心理承受能力,把改革的力度、發展的速度和社會可以承受的程度有機地統一起來,并將其作為我們推進改革、制定政策、分配利益的根本指針。與此同時,抓緊建立社會財富的再分配體系,建立與社會保險、社會救助、社會福利和慈善事業相銜接、與社會發展階段相適應的社會保障體系,是化解現實生活中各種利益矛盾和問題的有效措施。

最后,在人與社會的和諧發展方面,要充分認識到社會主義市場經濟條件下社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日趨多樣化對社會組織發展的重要性,創新社會管理體制,重塑社會微觀主體,大力發展公民社會。通過社會自治組織的良性發展,尋找不同利益群體的利益交匯點,將不同的人群組織到各類社會組織之中,充分發揮這些社會自治組織在協調利益、表達訴求、化解矛盾、增進認同感、提供自我服務的強大功能,為構建社會主義和諧社會提供重要的制度保證。這種人與社會的和諧發展的理想境界,就是人的全面發展、社會組織的自主發展與整個社會的全面發展有機結合1、確定合理的就業目標和則業標準所謂合理的就業目標,就是指選擇的職業即符合個人的特點,也符合社會需要,體現人職合理的匹配,能充分運用自己所學知識,發揮個人優勢,多為社會作貢獻的就業目標。今天大學生合理的就業目標主要包括兩個方面。一是就業的主要目標。對于一個特定專業的大學生,在目前的就業形式下,最大的可能是從事與所學專業相關的職業。因此大學生應把能充分運用自己所學專業知識的職業作為自己就業的主要目標,這既符合學校

教育的培養目標,又能充分運用自己的專業知識,發揮專業特長。二是就業的次要目標。這是由社會職業結構的不斷變化,相應地對人才的需求隨之變化所決定的。這就要求大學生在學好專業知識的同時,根據自己的興趣、愛好,利用課余時間,通過自學等途徑,學習有關知識,培養能力,決定與自己興趣、愛好相一致的就業目標。要確定合理就業目標,就要求大學生合理調整就業期望值,優化自己就業的心理坐標。

2、身體素質準備無論哪一種職業,對從事者的身體素質都有一定的要求,不少職業對從業者身體素質的要求還比較高。所以,大學生應該始終養成良好的生活習慣,積極參加體育鍛煉,自覺遵守作息時間,形成學習和生活的規律,作好身體素質的準備,以迎接社會對自己的選擇與職業的挑戰。

3、知識、能力和技能準備一切職業都要求從業者具有相應的知識、能力和技能。知識是人類認識的成果,是培養能力和提高技能的基礎。知識可分為專業知識和一般常識。前者指從事某種專門職業或進行的某種特殊活動所必備的知識,后者指人的日常生活生活或一般活動所需要的普通常識。知識是大學生就業的基礎條件。能力則屬于個性心理特征的范疇。能力可分為一般能力和專業能力。一般能力指:(1)自學能力,如閱讀、使用工具書、利用文獻信息資料、獨立思考等方面的能力;(2)表達能力,主要有口頭的書面的、圖表和數字的表達能力;(3)環境適應能力,如獨立生活、人際交往、應付挫折、獨立工作等能力;

(4)創造能力,如從事科研活動、提出新見解、新發明等;(5)自我教育能力,如自我評價、自我監督、自我管理等(6)管理能力,即人的管理和技術的管理等;

(7)動手能力,如具體的操作能力。專業能力因專業的不同,有不同的內容和要求。但無論是什么專業的大學生,都要具有一定的專業能力,在就業準備期 應該做到:學好專業知識;參加有關的科技活動和科研活動;結合專業參加社會實踐活動;認真進行專業實習;認真做好畢業設計和論文等。能力準備是大學生就業的關鍵。技能屬于人的行為范疇,是運用自己已有的知識和能力去完成某一活動的行為方式,常體現為實際操作技術和技巧,它是豐富知識和發展能力的重要能力基礎,它能不斷促進人的知識的豐富和能力的提高。大學生除了學好專業基礎知識外,還要多參加有益的校園文化活動和社會實踐活動,在活動中不斷提高能力和技能,為就業準備奠定堅實的基礎。

4、樹立良好的就業意識人們進行就業準備是為了能夠從事某種職業,承擔起某種職務。在就業準備的過程中,準備者不僅應具備相應的知識、能力和積極技能,進行生理和心理方面的準備,還應了解社會中職業的性質和價值,掌握一定的職業的知識、樹立良好的就業意識。處于就業準備期的大學生,樹立良好的就業意識,是就業準備的重要內容,它將對其則業和就業產生十分重要的影響。那么,當今大學生應該樹立什么樣的就業意識呢?大學生應該樹立按專業就業的意識;大對口就業的意識;到艱苦行業、邊遠地區就業的意識;先就業后調整的就業意識等。

5、進入人才市場,參加“雙向選則”的準備在市場經濟條件下,大學生就業的主要場所是人才市場,在人才市場進行“雙向選則”這就要求大學生作好進入人才市場的準備工作,掌握好在市場競爭中求職則業的技能和技巧,作好進入人才市場,參加“雙向選則”的準備。需要大學生首先寫好求職信和自薦書。要求事實求是,簡明扼要地寫清楚求職的動機和愿望,所學專業,自己的興趣、特長、被錄用后的打算,以及自己的思想狀況、學習成績、動手能力等方面的內容。切忌只寫優點,不寫缺點。其次掌握“雙向選則”洽談的技能與技巧。應該

充分發揮自己的優勢,正確運用眼、口、手、的配合,舉止大方自然,穿著與自身相符合,沉著和冷靜地回答對方提問,千萬不要牽強附合,不懂裝懂,但也不必過謙,而應充滿自信,展示青年大學生應有的風度和品格。

6、心理準備,特別是挫折心理準備當前,由于受多種因素的影響,在大學生就業中存在某些不健康心理,特別是當就業的現實與理想存在一定距離時產生自卑或恐懼,產生某些不健康的心理;一是自負心理。這是大學生的一種優勢心理。二是迷惘心理。當所學專業與社會需求不盡吻合時感到無所適從。三是逃避心理。在“雙向選則”時,發現自己的知識不能適應社會的需求,于是追悔、逃避、對就業失去了信心和勇氣。四是消極心理,不能正確認識和分析就業中的不合理現象,而感到失望。因此,大學生在就業準備的過程中,要注意調整自己的心理障礙,保持健康的心理。那么怎樣才能使自己有一個健康的心理呢?首先進行自我調節,充分相信自己,看到自己的優勢、前景,減輕心理負荷,保持良好的精神狀態。其次作好充分的心理準備。樹立正確的則業觀;看問題不要極端化;處理好自我價值實現與社會的關系

說遠大的目標,也好,實際的小方面也好,找到適合自己的最好。四年走下來 我感覺 擁有一個遠大的目標是必要的,沒有方向你就談不上動力,不過也不要太“偉大”免得達不到 反而得到相反的效果。個人意見 僅共參考: 大一: 學基礎課的時候 一定要學好。大家都是剛從高三的那種枷鎖中解脫出來 多少還帶點好好學習的勁頭,保持就好,學好了基礎課 后面三年就都很容易上手。切不可大撒把的去玩。但是社會實踐不妨試,還可以賺點銀子 掙點社會經驗植 何樂不為?呵呵大二: 英語四級爭取一次過了。不光是這個時候 整個四年英語都不可丟---前提是你不想混個學位就拉倒。而且過了四級在后面的2年你將回掌握很大的主動,不會為了一次次的四級而耽誤你本來想和應該做的事情。如果精力旺盛的話可以多多過級,考證。盡管現在 人才市場要的是實際的能力 但是敲門磚多多益善。大三: 如果你準備考研,那么開始準備公共課,收集相關資料。做事情要趁早,沒壞出的。而且也可以減輕你大四上學期的負擔。這個時候專業課都開始上馬了 多如牛毛。不過牛毛畢竟是牛毛 如果你決定考研,還是應該抓主要的。但是切切 記得 最重要的是 可別“大紅燈籠高高掛”!大四: 上學期,實習,考研 自然不用說。順著走就可以了。大四下學期的時候,該準備寫論文找工作。等你到了這個時候你已經能夠成為大師級人物,并且在這里象我一樣給別的小弟弟妹妹發帖子了,自然也用不著仔細說了。記得一點的事情 就是學習永遠是第一位的,感情的事情順其自然,不要強求,抱著認真點的態度就可以了。

第三篇:加強文明禮儀教育 提升師生道德素養

加強文明禮儀教育 提升師生道德素養

根據“淮安市創建全國文明城市”的要求,為提高我校師生的文明習慣,大興禮儀之風,促進精神文明建設再上新臺階,確保學校教育教學工作穩步推進,我校按照區政府文件要求,扎實開展了“做文明人 辦文明事”文明禮儀系列活動。通過加強文明禮儀教育,切實提升師生道德素養。現在就此項工作匯報如下。

一、加強組織建設 明確各自職責

學校按照創建要求,成立了文明禮儀創建領導小組。學校成立了以張登峰校長為組長,校級領導為副組長,政教處、教務處同志和各班主任為成員的領導小組。領導小組成員職責分明,聯系緊密、目標明確。

二、制定各種制度 營造育人氛圍

學校制定和完善了禮儀教育的各種制度和實施計劃,建立了計劃實施、督促指導、總結交流、檢查評比的制度,并進一步修訂和完善了各項規章制度,規范了學校管理,營造了育人氛圍,提升了師生禮儀水平。

三、樹立先進典型 加大宣傳力度

在禮儀教育實踐中培養和樹立了一些先進典型,全校師生好學上進、講團結、講奉獻,學校育人氛圍濃,教育質量好,受到社會好評。學校建立了家庭、學校、社會三結合的教育體系,建立了家長聯系制度,成立了家長委員會,并定期召開家長會、家長委員會,交流教育信息,商討教育措施,溝通管理意見;加強了學校與政府、派出所、工商所等社會職能部門的有機聯系,學校聘請了法制副校長,定期請法律工作人員對學生進行法制宣傳教育,增強了學生的法制意識。

四、完善各種資料 隨時迎接驗收

創建工作由王亞聰負責日常工作。有較完備的創建資料收集、統計、記載和保存制度,各項創建資料完備、準確、明晰。

五、實施系列工程,加大校容建設

1、“四化”。學校加強了校園凈化、綠化、美化和教育陣地化的規劃和投入,派專人負責學校的綠化、美化和凈化管理工作。目前我校已實現校園凈化、空地 綠化,校園整體美化,學校禮儀風氣盛,文化氛圍濃。室內外環境清潔衛生實行一日一小掃,一周兩大掃,并強化保持習慣,教室、辦公室幾明窗凈,學生寢室內務整理規范;學校綠化帶劃分責任區,綠化面積逐步擴大。學校大力改善臟亂差的的局面,對育人環境重新進行了布置并逐步細化,力求達到美觀大方和教育陣地化。

2、“五有”。學校制定了近遠期工作規劃,并將按步驟分步實施。“三風、一訓”、“四有、三面向”標語、守則、規范、中外名人畫像、長城瓷壁畫等已上墻,學校有規范的宣傳專欄、櫥窗、不銹鋼展版,建立了學生禮儀監督崗及禮儀監督制度、升降旗制度。成立了學生心理咨詢室,為學生心理解決切實的問題。

3、“六不”。學生舉止文明規范,情趣健康高雅,基本能做到不抽煙、不說臟話、考試不作弊、不亂涂亂畫、勤儉節約。學校制定了《學生違紀處分辦法》,對學生進行遠離毒品、游戲室等法制、健康教育活動。對不適于青少年健康成長的場所進行巡查。

4、“八無”。經過“養成教育”宣傳、教育,全校師生愛校如家,安全、衛生、法紀意識增強,并逐步形成習慣。校園做到無果皮紙屑、無污水、墻上無贓物、刻痕、無不健康讀物流傳;教師愛生如子,教書育人,無體罰和變相體罰學生事件,師生違法犯罪為零,學校無重大安全責任事故發生。

5、“二好”。學校領導和教師均能堅守工作崗位,明確工作職責,扎實工作。學校領導班子管理素質高、觀念新、方法活、團結有活力,思改革,求發展,干群關系好。學校發揮黨組織、工會的保證、監督作用,實行校務公開,民主治校。

六、加強文明禮儀教育,濃厚育人氛圍

1、學校校制定了《溪河中學學生文明禮儀公約》、《溪河中學文明禮儀要求》、《溪河中學班級(班主任)考評細則》、《寄宿制學生管理意見》等相關制度,并分發到各年級組和班級貫徹執行。

2、學校利用國旗下講話、班級活動、周會課、團隊課及其他集合集會,加強了學生自我禮儀、學校禮儀、家庭禮儀、公共禮儀的要求、宣講和檢查評比,使全體學生均能按照各項禮儀要求自覺規范自己的行為,做一個講文明、懂禮儀的人。

3、學校通過開展各種健康的活動,以加強學生的文明禮儀教育,培養學生的健康情趣,提高學生的各項素質。學校各項教育活動做到經常化、系列化、多樣化、規律化,并對各項活動中的優秀者予以表彰。在2008—2011年,我校開展的教育活動就有:元旦師生書畫作品展、“學雷鋒樹新風”慰問活動、“3.12”義務植樹、“五·四”文藝節目表演、“走向夢想”元旦匯演、廣播操比賽、“兩規一則”知識競賽以及文明學生、班級、寢室評選、“向陋習告別,與文明握手”文明禮儀系列活動。通過開展創建文明禮儀活動,促進了學校教學質量穩步上升。

在開展以上一系列活動下,我校文明禮儀教育活動收到了預期的教育效果。在以后的教育工作中,學校將繼續以創建全國文明城市這一契機為抓手,繼續持之以恒地開展文明禮儀示范學校活動,在此基礎上扎實工作、與時俱進,詮釋永恒的“育人”主題,努力實現“創一流優質學校,辦人民滿意教育”、“樹文明風、辦特色校、育棟梁才”的辦學目標。

淮安市溪河鎮初級中學

二○一一年十月

第四篇:大學生道德素養調查報告

一、前言

在當今這個物質為主導的社會里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。對于當今的大學生而言,有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要,更可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質,甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。

大學生作為祖國的花朵,國家的棟梁,他們的道德素質尤其受到社會各界的關注。大學生是新生代的力量,是未來社會的主要生力軍。大學生的道德狀況如何,將直接關系到中華民族的整體素質,關系到和諧社會的建設進程,關系到社會主義現代化建設能否成功,關系到能否實現中華民族的偉大復興,大學生道德屬于特定社會群體的公民道德,因此大學生的道德取向,是一個社會道德的風向標,它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的道德現狀是令人困惑的,它既有好的方面也有不好的一面,在就業、經濟、社會等方面的壓力下,大學生的道德現狀是值得思考的。因此我做了這個關于大學生道德素質調研的報告。現將此次調查的相關情況報告如下

四、調研結果說明

1、在誠信問題上,特別是考試誠信意識上,總體來說是有待提高的。

考試作弊是絕不允許的,但也是無法避免的。在大學生對考試作弊看法的調查中顯示,有56%認為可以選擇作弊,總比補考要好;28%對考試作弊很反感,并表示自己從來不作弊;僅有極少數人認為作弊沒什么大不了。從這些數據可以看出,大學生還是有根深蒂固的誠信本質的,大部分學生從心里是很不愿意作弊的。

在大學生的誠信程度調查中,數據顯示52%的人認為大學生的誠信程度一般,44%的人認為誠信程度比較好,還有4%人認為大學生的誠信程度非常好。從以上數據不難看出,大學生自身認為誠信程度良好,但仍需加強。

2、在遵紀守法方面,大部分同學在認知上肯定遵守校紀校規的必要性,但在實際行動中因具體情況的不同呈現出不同程度的遵守情況。

例如,在問及學校刷卡規定時,有74.82%的同學認為,刷卡規定可以對確保宿舍安全起很大作用或一定作用;只有14.96%的同學認為刷卡只是個形式,起不了什么作用;還有4.74%的同學認為沒有必要遵守刷卡規定而且刷卡太麻煩。以上數據表明,大約七成的同學肯定刷卡規定的必要性,但在實際操作中,大部分同學考慮更多的是成天進門刷卡的麻煩。因此大部分同學刷卡都是在樓管阿姨或執勤生的監督下強制完成的。只有小部分的同學能夠在不管有無監督的情況下自覺刷卡。

此外,在問及面對學校食堂排很長隊打飯時,你會如何想?有3%選擇了“管他呢,直接去窗口擠一擠,很快就能打到飯”;47%的人選擇了“看見熟人快打到了,就讓他幫忙打飯”;35%選擇了“他們都去排隊了,我也去排隊”;15%選擇了“排隊,是我們應該做的,很好,我也去排隊”。其中雖然95%的同學不會破壞排隊的秩序,但只有15%的同學是心甘情愿的主動排隊,說明我們的道德素質人需提高。

5、在消費觀問題上,同學們的價值觀出現了偏差,特別是金錢觀有待于轉變。

在問及“對于大學生之間存在的攀比現象,你是如何看待的呢?”,有0.73%的同學選“提倡”,68.98%的同學選“不提倡”,18.61%的同學選“看家庭經濟情況而定”,有10.22%的同學選“視潮流趨勢而定”。而在問及“如果你有足夠的經濟實力,你會和同學攀比嗎?”有6%的同學選“會”,49.27%的同學選不會,有36.86%的同學選“有的方面會,有的方面不會”。

從以上的數據可以看出,大學生總體上不提倡攀比,但是還有一部分同學存在著講排場、比闊氣、高消費等享樂主義的生活方式,在“知”和“行”這兩個方面對不起來,出現了偏差。

7、在人際關系方面,重視人際關系,但個人主義和利己主義也有市場

當代的大學生在“利己”思想的影響下,越來越不關心他人或者說不懂得關心別人,在問及“當舍友生病的時候,你會主動地去關心她/他嗎”,只有73.72%的同學選“會”。而其他的同學都選“不會”或者“不確定自己會不會關心他”。

在問及“熄燈后,舍友已經休息了,你會開燈看書嗎?”,有18.98%的同學選“會”,38.22%的同學選“不會”,30.66%的同學選“偶爾”,8.39%的同學選“考前會”。大學生的人際關系也越來越利益化了。在問及“在期末考之前,你拿到一份很好的期末復習資料,你會怎么做”時,有5.84%的同學選“會一個人用”,26.64%的同學選“和好友分享,不讓其他人知道”,47.81%的同學選“與班級的同學分享”,還有10.95%的同學選“其他”。從以上的數據我們可以看出,雖然同學們都認為人際關系很重要,并認為那是找工作的關鍵之一,但是個人主義、利己主義在部分大學生中也頗有市場。具體表現為越來越不關心他人或者說不懂得關心別人,還表現為時時從“利己”出發,幫助同學往往是有條件的,或者一些人則把人與人之間的關系視為等價交換關系,人際交往時只考慮到自己的利益,毫不為他人著想。

“保護環境,人人有責。”然而在我們身邊卻有人隨地亂扔垃圾。這不僅破壞了環境,而且還成了一種陋習。亂扔垃圾是遭到唾棄的,也是人們鄙夷的。從扔垃圾可以看出一個人的素質究竟如何。因此用此問題來對大學生的素質做些了解。圖五數據顯示,百分之九十八的人都不會隨手亂扔垃圾,從這點上看,大學生的素質依舊存在。而那些社會上熱議的,大學生素質淪陷等觀點和實例實則少數。其中有百分之四十五的人從不亂扔垃圾,無疑是個有良好道德素質的好公民,也當之無愧作為國家的棟梁,祖國的花朵。大學生的道德現狀大學生自己的是怎么看的呢?數據顯示,有百分之七十八的人認為大學生的道德素質一般,百分之二十二的人認為大學生的素質比較差。在大學生對自己的思想狀況調查中顯示百分之四十六的人認為自己的思想道德狀況良好,百分之五十的認為自己的思想道德狀況一般,還有百分之四的人選擇比較差和不清楚。由以上可以看出,大學生自身對思想道德素質還是蠻有信心的。但對整體大學生道德仍需加強。

五、總結及建議

(一)總結大學生一直是社會的熱點話題,大學生道德素質的成長也是值得關注的一方面。從該調查總結,大學生整體素質良好,整體大學生的素質也良好,但仍需加強。另外,從分不同年級和不同性別的調查對象還可發現:往往大一比大

二、大三學生的道德觀和道德水平稍強些。從生活觀察和體驗,加上我們的認真分析,我們認為其中的原因有:① 對于大一新生來說,他們由于剛剛踏入一個新學校,一個新城市,出于這種陌生感,他們或多或少對人對事都要客氣些,所以更能體現道德水平。②大一新生高中時期本就很純真,過渡到大學這個新的階段還沒有很久,因此還保留著那份純真,待人待事都比較禮貌認真。③對于高年級學生來說,他們已熟悉了周邊的環境,對人對事都為現實利益考慮,而且隨著年齡的增長,他們的道德觀念也日益現實化,行為也隨之發生變化。而從性別上來看,男生在一些大問題上體現的道德水平更高,而女生在細節的事情上體現出更高的道德水平,其原因可能是男女性別本身所存在的差異所造成的。在城鄉學生關于道德觀的對比中發現:來自農村的學生在些行為上體現著更為明顯的文明些,但也存在著問題。而來自城市的學生由于從小置身城市,在禮貌方面表現的明顯些,而在一些現實利益方面則體現的更為自私些。不過這只是從某些方面的分析。究其原因可能是從小所受不同環境的影響。大學生道德觀的形成是一個長期的過程,它是在一定的社會生活實踐經驗的積累以及個人自覺鍛煉和修養中逐步形成的。面對當代大學生道德觀現狀,我們既要進行客觀分析,同時也要以歷史的眼光正確對待,從中發現問題,找出對策。針對當代大學生的道德現狀和原因,我們提出以下幾方面的建議 1.對學校的建議:培養當代大學生的道德意識,學校應該義不容辭。

首先要樹立開放式德育觀念。新形勢下的大學生必須具有開闊的視野和開放的胸懷,應該把大學生德育的目的、內容、原則同各種載體、媒介相結合,通過更多的形式和渠道廣泛開展育人活動,做好教書育人、服務育人、管理育人和環境育人工作,形成多維開放的大學生道德意識培養體系。培養當代大學生的道德意識還要加強師資隊伍建設。大學校園里與學生接觸最多的就是老師,老師的一言一行對同學們的行為都有著重要的影響。以身作則,學為人師、行為示范,是對老師最基本的要求。老師對自己要求嚴格了,學生也會以老師為榜樣,嚴格要求自己。加強對大學生的正面引導教育也尤為重要。大學生尤其是大一新生剛從中學過來,他們對思想道德觀念有時把握不準,在發現問題時,我們不應“一棍子打死”,一味地批評他們的缺點,而是對他們進行正面性的引導。同時,對于學生的缺點,可以通過談心方式首先讓他們認識到自己的不足,然后講道理和方法讓他們及時改正。此外,培養大學生的德育意識要對大學生進行傳統文化教育,提高文化修養。

2.對家長的建議:家長應該以身作則,做好孩子從小的教育。父母是孩子的第一位老師,所以家長的影響是不容忽視的。家長可以多培養孩子一些道德素質,買些好書提高孩子的道德修養。讀一本好書就好比和很多優秀的人談話。通過多讀書,會使他們拿里面的理念和現實生活中自己的生活理念對照,從而提高他們的道德修養。

3.對社會的建議:大學生生活在這個社會里,他們的行為舉止和社會緊密相連。社會上人們的言行都可能影響大學生的道德素質。所以提升大學生的道德素質也需社會做個好的榜樣。

4,對國家的建議:現如今很多大學生對這個作為大學生并不自豪,而且也失去了信心。可能由于大學生就業困難,就業待遇不是很理想,得不到該有的價值等原因,國家可以出臺些政策,來些優惠使大學生重拾信心。

第五篇:淺析大學生如何提升自我職業素養

淺析大學生如何提升自我職業素養

職業素養是一個很大的概念,除了專業,敬業和道德是必備的,體現到職場上的就是職業素養,體現在生活中的就是個人素養或是道德素養,職業素養是指職業內在的規范和要求,是在職業過程中表現出來的綜合品質,包含職業道德、職業技能、職業行為、職業作風和職業意識等方面。

一個人,能力和專業知識固然重要,但是,在職場要成功,最關鍵的并不是在于他的能力和專業知識,而是在于他所具有的職業素養。工作中需要知識,但更需要智慧,而最終起關鍵作用的就是素養。缺少這些關鍵的素養,一個人將一生庸庸碌碌,與成功無緣。擁有這么素養,會少走很多彎路,以最快的速度通向成功。

其中包括了以下幾種素養:

首先具備的就應該是有一個良好的身體素質。對于即將走入社會工作崗位的我們來說,我們不僅面臨提高自身綜合素質以適應社會發展的需求,同時要面臨社會壓力的嚴峻考驗,這樣的綜合環境和條件對我們的體質健康提出了較高的要求。同時,身體素質的發展,對增強人的體質和健康有著重要的意義。尤其是我們的專業是新聞學,畢業以后成為一名記者,擁有一個良好的身體素質是必不可少的。所以,現在我們就應該培養自覺進行體育鍛煉的意識,樹立正確的觀念,才能從根本上改變現在的身體素質,給以后的工作打下堅實的基礎。心理素質,第一要過硬應對挫折。壓力正確應對和妥善處理來自生活的挫折和壓力,時期發揮正性的作用。第二是人際關系和諧,能夠與各種人融洽相處,對他人包容,理解,溝通,接納。第三是掌控情緒。在有效控制情緒的前提和合適的條件下,能適度的發泄情緒,做情緒的主人,不做情緒的奴隸。

法制素養,首先要懂得基本的法律知識,如先發、治安管理處罰打、集體游行示威發、環境保護法、道路交通安全法。還要懂得一些職業法律知識,如《勞動法》、《合同法》、《勞動合同法》以及特殊職業的《公務員法》、《教師法》、《律師法》、《法官法》、《檢察官法》和《人民警察法》等。大腦中要時刻有法律意思,重視在法律范圍內從事職業活動,用法律的武器保護自己的正當權益。具備用法律手段解決職業生活問題的方法、藝術和能力,可以利用的技術和手段以及借助律師。

還有的是思想素養。從近幾年人才市場和就業形勢反饋的信息看,很多用人單位選人重才更重德, 把思想道德素質放在首位,政治思想素質較高,具有事業心、責任感和吃苦奉獻精神的畢業生成了首選目標。思想道德素質包括政治素質、事業心和責任感、艱苦奮斗精神和務實作風等方面。(1)較高的政治素質。政治素質不僅表現在政治立場、觀念方面的遠見和洞察力,還表現為對社會發展趨勢的敏銳性,對國家宏觀政策的預測把握能力及具有一定的政治理論修養。(2)事業心和責任感。許多用人單位在人才的要求上強調要有事業心、責任感,要愛崗敬業、樂于奉獻。希望并要求畢業生把選擇的工作當作長期追求、投入的事業,要與單位同甘苦,共患難,榮辱與共,而不僅僅是賺錢謀生的職業和臨時落腳點。惟有敬業的大學生才能積極進取、胸懷大志,才能開發蘊藏在自己身上潛在的創造性,為社會作出貢獻,實現自己的人生價值。(3)艱苦奮斗精神和務實作風。這是創業者應有的精神風貌,在改革開放和現代化建設中,會遇到無數的艱難險阻,也難免有這樣那樣的曲折和坎坷,這就需要畢業生始終保持昂揚的斗志和堅韌不拔的作風,堅定不移地朝著既定的奮斗目標前進。用人單位需要的是干才,能踏踏實實工作,有吃苦精神,而不是好高騖遠、眼高手低。在現代科學技術突飛猛進、生產的發展越來越多地依靠人的智力和知識的今天,勞動者

科學文化素質的高低,對生產的發展、社會的進步有著決定性的影響。(1)要有廣博精深的知識貯備。現代社會對從業人員的文化素質、知識結構的要求愈來愈多,對知識技能共性的要求愈來愈多,不僅要具備寬厚扎實的基礎知識,還必須具有廣博精深的專業知識和大容量的新知識儲備,要求從業者的知識程度高、內容新、實用性強。(2)要建立合理的知識結構。就是要做到圍繞自己選擇的就業目標,對自己所掌握的知識進行合理組合、恰當調配、形成知識系統。(3)要有更新知識的能力。即持續學習、終身學習的能力。(4)要有創新能力。人類社會的不斷進步的過程,就是一個不斷創新的過程。在以高新技術產業為支柱的知識經濟時代,創新意識、創新精神、創新能力更是衡量新型人才的重要標志。當前,在社會就業總需求不足的情況下,大學生一味地指望找到一個理想的就業位置已不太現實,社會迫切需要有一大批大學生利用自己的學識自主創業,也為他人創造出更多的就業位置。有不少大學已開始意識到培養大學生的創業精神和創新能力的重要性,鼓勵畢業生自主創業、艱苦創業、科技創業。

在接下來的是審美素養。美育是研究人與現實審美關系及其規律的科學,其中美的本質、形態、審美意識、審美過程等是美學的基本研究內容。大學生美育就是通過對大學生進行美的感知、教育與熏陶,進行心靈、行為的教育,使大學生認識理解什么是美,怎樣欣賞美、追求美和享受美,讓大學生認識和把握美的規律,用正確的審美觀念以及審美情趣去發現美和創造美。德國詩人席勒在《美育書簡》一書中就指出,審美能力和創造美的能力是使人成為理性的人,個性完美的人的重要途徑。[3]一個不懂得外在美和內在美,不懂得美的真諦,不會欣賞美、審美的人,是不可能成為一個心理健康、人格健全的人的。

大學生是知識分子群體的一部分,是較高層次的后備勞動者,培養和提高大學生的科研創新素質可謂大學素質教育的重中之重。從當前我國大學教育的實際出發,筆者認為,培養和提高大學生科研創新素質,應緊緊抓住以下幾個著力點:

明確大學生科研創新素質的培養目標。培養大學生的科研創新精神,在大學生中倡導以創新為榮、以創新為樂、崇尚科研創新的良好氛圍,以各種方式調動鼓勵大學生的科研創新熱情和科研興趣。

培養大學生科研創新情感。創新情感是科研創新的重要推動力,沒有對科研創新事業的追求興趣,沒有對科技發明的憧憬和滿腔熱情,就無所謂科研創新。因而要引導大學生樹立科研創新的價值觀,要培養學生為國家作貢獻、為造福人類、完善自我而創新的高尚情操。

培養大學生敢于創新的個性。包括培養大學生投身科研創新的恒心毅力,獨立自主的意識。敢于追求真理、發現真理、堅持真理、服從真理的精神。既要尊重權威,又要敢于挑戰權威,敢于并善于標新立異。

大學生在培養自身綜合素質過程中可以從提高以下幾方面的能力入手:(1)充分的表達能力。包括口頭表達能力、文字表達能力、數字表達能力,圖示表達能力等幾種形式在內的準確性、鮮明性和生動性。(2)完善社會交往能力。學生步入社會,能像一個社會活動家一樣,正確、有效在處理協調好職業生活中人與人的各種關系。(3)初具組織管理能力。要求大學生必須能從全局的角度加以協調處理好工作中涉及日常的行政、業務工作的各個環節,從千頭萬緒、具體繁雜的工作中有條不紊,同時還具備一定的領導能力。(4)做出正確決斷的能力。良好的決斷能力可以實現對目標及其實現手段的最佳選擇。(5)沉著解決問題的能

力。包括應變能力和適應能力、操作能力及策劃能力。大學生要有耐心、有毅力、有很好的應變能力,做到急而能安、緩而不綴,既忍讓又不失原則,沉著冷靜、靈活應變地處理問題;適應能力是其素質、能力的綜合反映,要求大學生對社會、對環境的適應,是主動的、積極的適應,不是消極的等待和對困難的屈服,更不是對落后、消極現象的認同,甚至同流合污。適應要同發展結合起來,要同改造聯系起來;實際操作能力是人的智力轉化為物質力量的憑借,是專業工作者必須具備的一種實踐能力。實際動手能力的強弱,將直接影響到作用的發揮;策劃能力要求大學生在日常工作中,抓住有利時機,把握有效空間,籌辦和開展形式各異的介紹宣傳和業務活動,使工作富有感召力和吸引力。(6)鍛煉自控能力。遇到不順的事能否壓下心頭的怒氣,冷靜處理,是對大學生素質高低的一種考驗, 避免因小事而引起大錯,導致工作的失誤。素質發展的創新性要求,是當代人才素質發展的基本方向和核心要素。創新能力的培養,是社會發展的客觀需要,也是人立足于現實的必備素質。包含多方面的內容,如強烈的好奇心,細致的觀察力,深刻的洞察力,超前的預測力,大膽設想勇于探索的精神以及提出問題、研究問題、解決問題的能力等。素質發展的個性化要求,是在強調全面發展的同時,也要注重人的個性張揚,就業競爭日益激烈,迫切需要當代大學生強化自我競爭意識,并根據社會的需要和個性特點,努力挖掘個人潛力,不斷完善自己的個性和發展個人素質。

機遇總是垂青于有準備的人,一個人綜合素質的高低,將決定他求職擇業的層次與自由度。而綜合素質的提高, 不是一朝一夕就能做到的,也不是靠畢業前的突擊武裝能解決的。它要求大學生要轉變觀念,增強競爭意識,在整個大學期間,按高要求有針對性、分階段地不斷充實自己、完善自己,逐步提高自身的綜合素質,成為擇業競爭中的強手。

產品定位:年輕個性的選擇,主要面向15歲至30歲的年輕人群體

立意起因:天王表的廣告好像就是新聞聯播前那幾秒種,一句:天王表為您報時,完了。個人覺得應該配上一個能讓人印象深刻的短片廣告,才能構成一個完整的宣傳。廣告內容:浩瀚星空,地球出現在畫面中。鏡頭往遠景拉,月球在鏡頭前轟然掠過,往畫面側面飛去。這時,熟悉的拔表把那“叮”的一聲響起。月球的掠過的轟鳴聲噶然而止。鏡頭也停住三秒。又是“叮”的一聲,一切繼續。鏡頭繼續拉遠,先是掠過玻璃的光線,再是一串閃光并化成表盤上的顆粒。鏡頭加快拉遠,觀眾們發現地球成了天王表的中軸,月球成了秒針上的裝飾。一個流光溢彩的天王表浮現。然后廣告主題詞浮現,畫外音響起:“卡西歐,我的個性選擇,我年輕,選擇卡西歐。”

下載怎樣提升大學生道德素養5篇word格式文檔
下載怎樣提升大學生道德素養5篇.doc
將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請勿使用迅雷等下載。
點此處下載文檔

文檔為doc格式


聲明:本文內容由互聯網用戶自發貢獻自行上傳,本網站不擁有所有權,未作人工編輯處理,也不承擔相關法律責任。如果您發現有涉嫌版權的內容,歡迎發送郵件至:645879355@qq.com 進行舉報,并提供相關證據,工作人員會在5個工作日內聯系你,一經查實,本站將立刻刪除涉嫌侵權內容。

相關范文推薦

    淺談大學生職業素養提升心得體會

    淺談大學生職業素養提升心得體會3篇心得體會一從職業道德教育的內涵來看,大學職業道德教育是大學德育的重要組成部分。它既是社會規范在個人身上的體現,同時也是個體接受外部......

    大學生職業素養提升計劃

    大 學 職 業 素 養 提 升 計 劃 院系:機械工程學院學號:1304061249 班級:機制1306 姓名:李國良 對于我們大學生來說,來到大學的校園里,學習專業知識固然是重要,但是除了專業知......

    淺談怎樣提升小學數學教師的專業素養

    淺談怎樣提升小學數學教師的專業素養 新課程下,教師的角色有了多元化定位,但是更耳熟能詳的是把教師比作“一眼”清泉,泉水常流常新,這樣才能給學生帶來新鮮的知識。如今,我們作......

    淺談怎樣提升小學數學教師的專業素養

    淺談怎樣提升小學數學教師的專業素養 新課程下,教師的角色有了多元化定位,但是更耳熟能詳的是把教師比作“一眼”清泉,泉水常流常新,這樣才能給學生帶來新鮮的知識。如今,我們作......

    大學生應該怎樣提高個人素養

    大學生應該怎樣提高個人素養以迎接未來國家的飛速發展(一)認真學習理論,不斷提高自我素質的自覺性。 理論是行動的指南,思想是行動的先導,理論越徹底,認識越正確,進行素質的自覺性......

    大學生職業素養提升計劃5篇

    大學生職業素養提升計劃 為了使大學學習與職業發展更好地銜接,大學生在大學學習期間應該以職業發展為目標制訂合理的專業學習計劃,注重能力的自我培養和身心素養的提升,大學生......

    大學生職業素養提升計劃[大全五篇]

    大學生職業素養提升計劃 為了使大學學習與職業發展更好地銜接,大學生在大學學習期間應該以職業發展為目標制訂合理的專業學習計劃,注重能力的自我培養和身心素養的提升,大學生......

    提升教師素養

    提升教師素養,打造書香校園 ——礦大附小成立教師讀書社團 礦大附小于艷菊 3月20日下午,礦大附小教師讀書社團成立儀式在多功能教師舉行。 大會由德育處李潔茹主任主持。首先,......

主站蜘蛛池模板: 99精品无人区乱码在线观看| 少妇爆乳无码av无码专区| 成人无码视频在线观看大全| 成人网站免费在线观看| 翘臀后进少妇大白嫩屁股| 日韩人妻高清精品专区| 日韩精品 中文字幕 视频在线| 无码精品一区二区三区免费视频| 日本做受高潮好舒服视频| 四虎国产精品亚洲一区久久特色| 狠狠色噜噜狠狠狠狠888奇禾| 韩国精品一区二区三区四区| 欧美精品国产综合久久| 特级欧美成人性a片| 久久亚洲精品无码播放| 亚洲情a成黄在线观看动漫尤物| 日日摸夜夜摸狠狠摸婷婷| 狠狠色噜噜狠狠狠狠777米奇| 国产成人综合久久精品推最新| 一边摸一边抽搐一进一出口述| 国产精品亚洲αv天堂| 久久久久国产一区二区三区| 中文人妻av大区中文不卡| 国产999精品久久久久久| 最新日韩精品中文字幕| 337p日本欧洲亚洲大胆精品| 精品国产一区二区三区四区vr| 亚洲av无码一区东京热蜜芽| 无码丰满熟妇浪潮一区二区av| 无码福利一区二区三区| 亚洲 自拍 欧美 小说 综合| 国产成a人亚洲精v品久久网| 99亚洲精品久久久99| 扒开双腿疯狂进出爽爽爽视频| 影音先锋女人av鲁色资源网久久| 午夜无码片在线观看影院| av片在线观看免费| 超碰97人人做人人爱综合| 国产精品亚洲产品一区二区三区| 97人妻无码免费专区| 欧美一进一出抽搐大尺度视频|