第一篇：學習思想道德修養課的內容,意義方法

一、思想道德修養課的基本內容

思想道德修養課既具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性，其內容十分豐富，包括政治修養、思想修養、道德修養、心理品質修養，美學修養，敬業修養等。其中政治修養是思想道德修養課的核心內容，思想修養和道德修養是思想道德修養課的主要內容，而心理品質修養則是思想道德修養課的基礎內容。思想道德修養課就是按照這些內容的內在聯系和大學生的思想道德發展規律而構成的。具體地說，思想道德修養課包括以下四個方面的內容：

第一，適應轉變，認清使命。它包括第一章、第二章、第三章。經歷了“黑色七月”的大學生帶著對大學生活的理想和憧憬，步入了大學校園。然而現實中的大學及其大學生活往往與這些“驕子”心目中的大學及其大學生活有著較大的差異甚至有著強烈的反差。第一章“適應大學生活，確立新的目標”。是針對大學新生在新的生活環境和新的學習環境中所產生的失落、沮喪、苦惱、困惑及其各種矛盾，從不同角度引導他們正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。在這一章里我們通過對大學精神，大學使命，大學為青年學生成才提供的條件等的描述，揭示了大學的內涵及其接受大學教育的本質意義，以期引導大學新生珍惜大學生活，把握機遇，盡快找準成才的立足點，確立新的目標，迅速實現從中學到大學的過度。第二章“21世紀大學生的歷史使命”。21世紀世界和21世紀中國的政治、經濟、文化、科技的發展趨勢與21世紀大學生的成長成才有著密切的關系。一個時代有著一個時代的使命，21世紀的大學生承擔著迎接“兩個挑戰”，實現中華民族偉大復興的歷史使命，江澤民在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話中語重心長地把實現中華民族偉大復興的歷史任務交給了當代中國青年，他還在北大一百周年校慶和清華九十周年校慶的講話中對當代大學生提出了“四個統一”和“五點希望”的成才目標。這一章主要是引導當代大學生認識21世紀的世界和中國，明確歷史使命，提高自身素質，不辜負黨和國家、人民的重托。第三章“正確對待交往、友誼和愛情”，這一章圍繞交往、友誼和愛情問題，引導大學新生正確處理同室、同班、同鄉之間的交往，建立和諧的人際關系。此外，還根據各高校普遍出現的大學生戀愛低年級化的趨勢，引導大學新生正確處理愛情與友誼、學業的關系，樹立正確的愛情觀。

第二，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀。它包括每四章、第五章、第六章、第七章。這一部分是思想道德修養課的重要內容。人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是大學生經常思考的問題。當代大學生因其生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。怎樣使大學生正確認識人生，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀就成為思想道德修養課的重要內容。第五章“正確認識個人與社會、國家的關系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。當前引導大學生正確認識個人與社會、國家關系問題核心是，要從理論和實踐相統一的角度說明社會主義集體主義不僅是中國新民主主義革命時期和社會主義建設初期所應當遵循的道德原則。而且也是社會主義現代化建設新階段所要遵循的道德原則。這一章從堅持社會主義集體主義的道德原則是改革開放、建立和發展社會主義市場經濟體制的內在要求，是堅持社會主義價值導向的必然要求，是現代青年追求成功的必備素質三個方面說明了堅持社會主義集體主義道德

原則的時代價值，具有一定的理論力度。愛國主義是中華民族的優良傳統，正確認識個人與社會、國家的關系，理應包括愛國主義的內容。因此，引導青年大學生認識新時期愛國主義的基本特征，做堅定的愛國者。也是這一章的內容。第六章“樹立正確的人生價值觀”。包括人生目的、人生態度、人生價值、人生責任這四個相互關聯的問題。這一章，首先介紹了科學的人生目的，這對于引導青年學生在紛繁復雜的社會現實面前，選擇為人民服務的人生目的具有重要的意義。人生態度是人生主體的精神狀態，它反映著人生主體的生活基調，決定著人生主體的生活旋律，責任意識是當代人的基本素質，當代大學生在求學階段應當具有什么樣的人生責任？人生價值是人生觀的核心問題，引導大學生正確認識人生價值的評價標準，對于樹立正確的人生價值觀尤為重要。理想與信念是人生不可缺少的精神支柱，是促使人前進和奮斗的精神動力，第七章“樹立崇高的理想和科學的信念”，圍繞理想與信念問題，引導大學生正確認識共同理想與最高理想的關系，認識當代社會主義發展的歷史規律，追求崇高的理想，樹立科學的信念。此外，這一章，還針對當前的社會實際和當代大學生的思想實際，引導大學生正確認識國際環境和國際政治斗爭及其國內社會主義改革實踐對人們思想的影響。當前我國已進入全面建設小康社會的新時期，如何正確認識勞動，正確認識艱苦奮斗在中國社會主義現代化建設及個人成才、成功中的意義，培養當代大學生崇尚勞動、艱苦創業的優良品質，也是這一章的重要內容。

第三，加強素質修養，提高道德水平。它包括第四章、第八章、第九章、第十章、第十一章。從課程體系結構上看，第二章“21世紀大學生的歷史使命”中所講的“當代大學生應當具備的素質”是從總體上介紹21世紀大學生應當具備什么樣的素質要求，而這一部分內容則是根據當代大學生思想道德文化素質的現狀、特點及其存在的共性問題而設計的。第四章“學會心理調節 增進心理健康”是針對當代大學生面對競爭日趨激烈的現代社會，心理壓力過大，易產生各種各樣的心理問題而安排的。這一章先介紹了心理健康的含義,接著對大學生常見的心理障礙進行了分析，最后提出了增進心理健康的原則與途徑。形成正確的審美觀，是當代大學生道德文化素質修養的重要內容，在多元文化相互碰撞的今天，思想道德修養課應當向大學生講清楚什么是正確的審美觀，什么是高尚的審美情趣。第八章“培養健康的審美情趣 樹立正確的審美觀”，從審美的含義、標準講起，以引導青年學生正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，使其樹立正確的審美觀，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。第九章“培養高尚的公民道德”是根據我國首次頒布的《公民道德建設實施綱要》的要求新增加的內容，這一章從揭示公民道德建設的意義入手，追溯了公民道德的歷史淵源，介紹了中華民族的傳統美德，中國革命道德和世界道德文明成果，根據21世紀中國公民道德建設的基本要求、主要內容和大學生思想道德現狀，提出了當代大學生應當具備的公民道德及其提高大學生公民道德水平的途徑和方法。第十章“做誠實守信的大學生”也是新增加的內容。市場經濟的發展，中國加入WTO，迫切需要建立誠實守信的社會主義市場經濟的新秩序，國家助學貸款的啟動也迫切需要培養大學生誠實守信的品質。這一章首先介紹了誠實和謊言；守信與失信；信任與信任危機等一系列與誠信相關的概念，使大學生對誠信問題有一個基本的了解，接著分析了市場經濟與誠信的關系，使大學生認識到市場經濟既是法制經濟，也是信用經濟。最后針對當前學生的思想實際，分析了誠信與大學生成長、成才的關系及其培養誠信的途徑。敬業精神是成功者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養的主要內容。第十一章“培養良好的敬業精

神”，從敬業精神的含義以及現代敬業精神的核心實質談起，闡述了敬業精神的基本要求，說明敬業精神是成功者共有的品質，是現代社會競爭取勝的重要條件，它在促進人類社會發展中具有重要的意義，作為當代大學生，應當具有良好的敬業精神。這一章還介紹了培養敬業精神的途徑和方法。

第四，追求高尚人格，不斷完善自身。這一部分是思想道德修養課全部內容的最后落腳點。思想道德修養的目的是不斷完善人格，不斷提高思想道德境界。第十二章“加強自我修養，培養高尚人格”中所指的修養不僅是指“道德修養”，而是涵蓋著政治、思想、道德、心理品質等方面的綜合修養。修身律已，重視自我修養，在中國傳統文化中具有重要的地位和作用，是極為重要的傳統美德。在現代社會中，自我修養在培養大學生自強不息精神，增強心理承受力，提高思想道德境界方面依然具有重要的意義。這一章較為詳細地介紹了大學生加強自我修養的方法與途徑，為當代大學生追求高尚人格、不斷攀登人生高境界提供了階梯，實現了思想道德修養課程的目的二、學習思想道德修養課的意義和方法

1.學習思想道德修養課的意義

從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。高校思想道德修養課是在高校德育工作經驗總結和科學研究的基礎上形成的關于大學生政治、思想、道德品質修養和心理行為訓練的系統理論和知識。學習思想道德修養課，對于提高大學生的政治理論素質和思想認識水平，幫助大學生分辨是非，汲取精神營養，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養，具有重要的意義。

從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會丑惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響。特別是在電子信息網絡廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網絡為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優秀道德傳統，艱苦奮斗創業精神等方面的教育。實踐證明這是一個有效的措施。它對于引導青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強抵御市場經濟負面效應的影響及資本主義、封建主

義腐朽思想的侵蝕，使這成長為社會主義現代化所需要的高級專門人才具有重要的意義。

2.學習思想道德修養課的方法

由于思想道德修養課涉及的內容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學好它，掌握它，并用于指導人生，就必須要有科學的態度和正確的方法。

第一，要注重基本理論和基本觀點的學習。毛澤東說過：“主義譬如一面旗幟。”科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝著正確目標沖鋒陷陣的旗幟。思想道德修養課動用馬克思主義的立場觀點和方法，回答和解決在青年學生中具有普遍性的“熱點”、“難點”問題，形成了一整套思想道德修養理論。學習思想道德修養課，首先要認真學習它的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質，從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性，真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的，并能真正理解這種人生價值觀的價值。這是學好思想道德修養課的基礎，它對于提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力，對于確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。

第二，要注重理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。青年大學生要學好思想道德修養課，不僅要掌握其基本理論和觀點，而且還要注重運用這些觀點，分析認識現實問題，理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。這對于置身于社會轉型期，面臨著多重價值體系選擇窘境的當代大學生來說，尤為重要。理論聯系實際包括兩個方面的內容，一方面是聯系改革開放的社會實際，一方面是聯系自己的思想實際。在比較與鑒別中學習，主要是指青年學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁復雜的政治、經濟、文化、道德等現象，去比較和評價各種社會思潮和價值觀念，并在分析與比較中，在評價與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。

第三，要注重知行統一，在踐履中學習。知行統一，強調踐履，這是由思想道德修養課的特性所決定的。思想道德修養課利用課堂教學等形式，與大學生共同討論應當怎樣做，為什么這樣做，以及怎樣做的道理。大學生通過學習討論掌握了這些道理，就謂這“知”。但獲“知”并不是思想道德修養的最終目的，獲“知”的目的是為了“行”，是為了“踐履”。中國古代思想家早就指出，“不行不為真知”。因此，知行統一，注重踐履，就成為這門課的重要特點。這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統一，堅持從自己做起，從現在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對“知”的理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的

第二篇：學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義和方法（范文模版）

第三節 學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義和方法

“基礎”課是面向全院本、專科學生開設的一門公共必修課，是高校思政理論課四門課程之一。“思想道德修養與法律基礎”課是在綜合運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法，以正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀教育為主線，綜合運用多學科知識，依據大學生成長的基本規律，教育、引導大學生加強自身修養，成為合格的社會主義事業建設者和接班人的一門課程。它以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想為指導；以愛國主義、集體主義和社會主義的教育為主線；以人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為重點“思想道德修養與法律基礎”課的性質：是一門適應大學生成長成才的需要,幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀,正確地認識人生理論和實踐的思想政治理論課。

主要任務：是綜合運用馬克思主義基本立場、觀點和方法,在理論和實際相結合的基礎上,對當代大學生面臨和關心的實際問題予以科學的回答,引導大學生學習和踐行社會主義核心價值體系,培養良好的思想道德素質和法律素質,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。

一、學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義

（一）學習“思想道德修養與法律基礎”課是社會時代發展的需要（P12）

（二）學習“思想道德修養與法律基礎”課是建設中國特色社會主義文化的需要（P13）

（三）學習它是大學生健康成長、全面發展、走向成功的需要。（P13）

一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達到的。——陶鑄

意義1：有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路

本門課是同學們進入大學后的第一門思想政治理論課，認真學習本課程能夠幫助同學們明確黨和國家對大學生的希望和要求，明確自身成長所面臨的機遇和挑戰，密切自身所肩負的歷史使命，明確自己的努力方向、前進目標以及成長成才的途徑和方法。相反，如果不重視這門課的學習，不能養成良好的道德規范和行為習慣，將會被社會淘汰。

例如：有一位叫王英杰的某高職院校的學生。入學時就知道學校與用人單位簽過協議書，他們這批學生畢業后可直接到用人單位去上班。認為未來高枕無憂了，整日無所事事。三年的高校生活結束了。當許多畢業學生還在人才市場奔波時，王英杰已經去單位上班了。上班后王英杰工作也很努力，希望能夠給領導一個好的印象。但時間一長，這股新鮮勁就過去了，自身的一些不良習慣就逐漸地表露出來。遲到、早退，上班時間乘沒人監督，溜回宿舍睡懶覺；工作時，主管領導在，就認真干，不在就偷懶；餐廳中不排隊，挑肥撿瘦，大聲喧嘩。

時間過得很快，轉眼已工作半年了。同來的同學適應能力較強，在各自的崗位上有很大的起色。唯有王英杰依然如故，整日溜溜達達，沒事就喊“三缺一”，找人打牌。有一天，由他負責的一個廠區電線出現短路，造成火災，雖然造成的損失不是特別大，但公司依然下決心，開除了他。王英杰很瀟灑，“你不要我，我還不干了。”但背起行囊，他卻茫然了，我該去哪里呢？（點評：畢業生找不到工作，或在工作中干的不順心，很多時候不是能力的問題，而是缺少最基本的思想道德素質。如：在工作中沒有愛崗敬業、為人民服務的精神，缺乏誠信意識，在意志力、忍耐性、吃苦耐勞方面存在不足，沒有艱苦創業的意識，經不起挫折，受不得委曲，圖實惠，缺乏實干精神等。所以，從入學就加強思想道德修養，有助于其沿著正確方向修身成才，提高精神境界和綜合素質，成才立業。）

案例：1988年1月，世界上三分之二的諾貝爾獎獲得者聚集在巴黎開會探討人類的命運問題。會議發表宣言的第一句話就是：如果人類要在21世紀生存下去，必須回首2500年以前去吸收孔子的智慧。我們不禁要問：孔子有何智慧，值得讓這么多世界級的科學大師如此推崇？孔子是儒家學說的創始人和主要代表。儒家學說提出了一整套關于人格完善和社會和諧的理論。如認為人應追求道德的完善（德性），這是人生的最高意義；“下學而上達”，是從日常生活著手，以上達“天德”為最終目的，而“下學”的內容則為“六說”：禮、樂、射、御、書、教都須涉及，只是在學習期間心中念念不忘的是，怎樣化內在知識為德性，即轉智為德，將知識化為生命，轉化為生命所應有的德性。德性的完善離不開自我修養的途徑；社會應通過個人的道德修養和教化，達到和諧發展。等等。孔子學說探求的是“安身立命”之道，所謂“安身”就是要在現實生活中找到自己的立足點；所謂“立命”，就是要把握自己的命運，它表現為對人生價值意義的一種自覺。其實，以儒家學說為核心的整個中國傳統文化，就是以人生價值目標和意義的闡釋與實踐為中心的價值體系。與西方文化更多地關注自然、富于科學傳統不同，中國傳統文化更多地是關愛人生，彰顯的是人文傳統。可以說，人生修養是中國傳統文化的主題。儒家學說就是關于人生修養的學說，孔子的智慧就是關于如何做人的智慧。世界科學大師如此推崇孔子，就是因為當今世界經濟社會發展的同時，面臨著道德危機，吸取孔子的智慧，就是要克服道德危機，實現經濟社會發展與道德水平的提升協調一致。這是人類未來發展的前途。由此看來，中國傳統文化的人生修養理論不僅在過去有重要影響，而且在今天仍然具有重要意義。案例：拾金不昧

某醫學院校影響技術大三學生，在給病人拍片的過程中，發現房間里有一個病人遺忘的包，他就把這只包保管起來。為了盡快找到失主，他打開包看看，發現里面有兩萬多元錢，為了保證巨額財產的安全，他馬上就把錢和包送到醫院的保衛部門。

拾金不昧的道理每一個人都懂，但是不是每個人都能不為金錢所動。該醫學院校的實習生，在沒有其他人監督的情況下，能夠拾金不昧，并且急失主之所急，表現了當代大學生良好的精神風貌。

意義2：有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養打下基礎

“基礎”課把馬克思主義基本理論應用于大學生思想道德修養與法律基礎領域，用深刻的哲理和多方面綜合知識，對大學生進行理想信念、愛國主義、人生價值、道德修養和法律基礎等方面的教育。

這門課把馬克思主義基本理論應用于大學生思想道德修養和法律基礎領域，用深刻的哲理和多方面綜合知識，對當代大學生進行理想信念、愛國主義、人生觀、道德修養和法律基礎等方面的教育。通過本課程的學習，同學們可以系統地掌握許多提高修養、啟迪智慧的知識，掌握修身養性、陶冶氣質的方法，從而促進同學們思想道德素質和法律素質的提高。案例：在校大學生孫力為家人維權

某在校大學生孫力收到家信，得知家中跑運輸的汽車被同村田某偷開翻入溝中，修理費花了2000多元，停運損失達1500多元。田某堅持只付修理費，對其他損失概不負責。孫力運用所學法律知識分析該問題后，回信告知家人，田某侵害行為造成的損失包括：修理汽車的費用和由于汽車停運所造成德實際損失。于是建議家人到法院起訴。最終孫力家人勝訴而得到賠償。

孫力懂得運用所學的法律知識，指導家人通過法律途徑維護合法權益，是一種理論聯系實際的行為，表現了當代大學生良好的法律素質。

意義3：有助于當代大學生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼備、全面發展

我們認為：無才無德是“廢品”，有德無才是“次品”，有才無德是“危險品”，只有德厚才豐才是“合格品”。同學們只有擺正“德”與“才”的關系，不斷加強思想道德和法律修養，才能促進自身全面發展。學習“基礎”課，可以幫助同學們深刻地理解“育人為本、德育為先”的要求，正確認識德與才的辨證關系，避免走入“重智輕德”的誤區，從各方面發展自己、完善自己。

江澤民同志在北京大學建校一百周年慶祝大會的講話中指出：“沒有好的思想品德，也不可能把學到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。”實踐證明，這一論斷是完全正確的。

教學案例：劉應泉的墮落

中國中醫研究遼研究員、博士生導師劉應泉，在醫藥學界小有名氣，富有才華。在傳統醫學上有如此造詣，理應更好地為社會造福，為發展醫學作出貢獻。然而，他卻為了追逐金錢和享受，竟用自己的才智研制出了一種新型的毒品，并找熟人販賣，積累了很多不義之財、購洋房、包情婦，走向墮落。由于其制毒販毒的行為觸犯了刑法，法院依法判處其死刑。劉某雖然學有專長，但這樣的人不是我們社會所需要的人才。

二、本教材的內容體系與教育目標（P14）

三、學習“思想道德修養與法律基礎”課的方法 方法1：認真學習理論，重在把我立場、觀點

這里所說的科學理論，就是馬克思主義的基本原理、馬克思主義的立場、觀點和方法。這是構建本課程的理論基礎和貫穿本課程的靈魂，也是學習本課程要把握的重點。同學們在學習中，既要注意學習和掌握課本中的結論，更要著重把握基本的立場、觀點和方法，并用來分析紛繁復雜的社會現象，認識和解決人生和自己成長中的重大問題。

唯物的即實事求是的觀點、辯證的觀點、矛盾的觀點、發展的觀點、生產力的觀點 社會存在決定社會意識的觀點、社會基本矛盾的觀點、階級觀點和階級分析方法、群眾觀點和群眾路線

方法2：緊密聯系實際，積極身體力行

學習理論只有與實際結合起來，才會生動而具體。本課程的內容來源于現實生活，又對現實生活具有指導意義。同學們在學習的過程中，—定要密切聯系我國改革開放和現代化建設的實際，密切聯系市場經濟條件下思想道德建設、民主法治建設的實際，密切聯系自身的學習和生活實際，真正領會和掌握本課程的主要內容和精神實質。要積極主動地向英雄模范人物學習、向人民群眾學習、向身邊的榜樣學習，從實際生活中汲取豐富的精神營養，在社會實踐中加深對思想道德和法律知識的理解。方法3：注重自我教育，堅持自覺修養

學習本課程要把“知”與“行”結合起來，把學習規范和遵守規范結合起來，使知識轉化為內在素質。前人說過：“修以求其粹美，養以期其充足，修猶切磋琢磨，養猶涵育熏陶也。”加強思想道德和法律修養是知、情、意、行辯證統一的過程，只有通過個人的主觀努力和親身實踐，在學中做，在做中學，不斷增強自我教育、自我約束、自我激勵的能力，慎獨自守，防微杜漸，才能實現提高自己思想道德素質和法律素質的學習目的。結束語：將給大一新生的幾句話----十句四年受用的警言

1、盡快熟悉學校的規矩方圓。請大家認真閱讀《學生手冊》、《新生寶典》。表面上看規章制度是對學生行為的約束，實際上它為我們的思想和行為拓展了一個最為合理的空間。

2、考上大學不是終極目標。大學是吸取新知識和培養能力的一個平臺。從高分考生到高層次、高素質的人才，還有很長的路要走。

3、專業無所謂好壞，既來之則安之。大學只是新的開始，以前的所有都成為歷史，改變是必然，而責任則落在每個人自己的肩上，所以愛上自己的專業，好好充實自己。

4、大學不是香閣里拉。理想和現實的差距永遠存在，林子大了什么鳥都有，在哪里都有自己喜歡的和不喜歡的人，而常見的是，最終你和開始不喜歡的人成了好友。

5、自信自立自強永遠是對的。但不要因為歷史而驕傲，也不要因為歷史而沮喪。苦難也是一所大學。不要因為貧困而氣餒，自卑，正視貧困，積極進取。貧寒，對于渴望成功的人來講無疑是人生中一筆寶貴的財富。

6、溝通取決于自己，而不是別人。主動溝通更能拉近心靈的距離；良好的溝通是營造優良氛圍的開始，而一個優良的氛圍是讓自己能有幾年美好時光的必要條件。

7、學校歸根結底是學習的地方，但大學的學習并不僅限于書本和課堂，更多的是培養一些獨立分析解決問題的素質。考試作弊尤如過街之鼠，高校校校嚴打，不要以僥幸之心，觸學校高壓之線。

8、肚量比膽量更重要。生活中遇到不平的事，要先細思量，對一些非原則性的問題，我們得學會寬容。

9、大學校園里有兩種大學生：一種是堅定努力的；一種是隨波逐流的，選擇權在自己。提高綜合素質，參加好的學生社團是個不錯的選擇，但千萬不要隨波逐流。

10、學生畢竟還是消費者，入學后你的開支項目可能會很多，學會理性消費，多體諒父母的不易。鍛煉能力不一定要打工。畢業后，有一輩子的工夠你打了，哪個階段都有最重要的事，還是該干啥干啥。

親愛的同學們：生命中有許多企盼，校園里有萬道風景，當你的心靈疲憊或憂傷委屈時，請走進“基礎”課這一時間，她讓你感受真誠，感受溫暖，讓你熱淚盈眶，激情澎湃，讓你感覺生活的和諧美麗，友情的彌足珍貴，愛情的真摯堅貞，祖國的可愛強盛，人生的千錘百煉。讓我們一起充實快樂的度過大學的第一學期。思考題：

1、大學生活與中學生活相比，有哪些顯著的差別？這些差別對新生提出了哪些要求？

2、大學生怎樣盡快適應大學生活？

3、聯系進大學后的感受，談談你在適應期遇到的迷茫、困難和挫折，并分析原因，提出調整對策。

4、當代大學生的歷史使命和成才目標是什么？

5、談談你對社會主義核心價值體系的科學內涵及重要意義的理解。

6、當代大學生提高思想道德素質和法律素質為什么要自覺學習和踐行社會主義核心價值體系？

7、你對現代社會人才素質的要求有何看法？你打算怎樣提高自己的素質？

思考與探索：

寫一份大學期間個人的人生規劃書。

第三篇：學習思想道德修養與法律基礎課的意義和方法

學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義和方法

（市場營銷1班 瞿倫銀）

目錄

一、從理論上談論學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義和方法.................1

（一）意義................................................................................................1

（二）方法................................................................................................2

二、切合實際談論如何學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義和方法..........2

（一）學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義和方法地作用...................2

（二）學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義和方法的方法...................3

一、從理論上談論學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義和方法

（一）意義

1、學習“思想道德修養與法律基礎”課，有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。“思想道德修養與法律基礎”課是同學們進入大學或的第一門思想政治理論課，學習本課程能夠幫助同學們明確黨和國家對大學生的希望和要求，明確自身成長面臨的機遇和挑戰，明確自身肩負的歷史使命，明確自己的努力方向、前進目標以及成長長才的途徑和方法。

2、學習“思想道德修養與法律基礎”課，有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德與法律素養打下知識基礎。“思想道德修養與法律基礎”課把馬克思主義基本理論應用于大學生思想道德修養與法律基礎領域，用深刻的哲理和多方面綜合知識，對大學生進行理想信念、愛國主義、人生價值，道德修養和法律基礎等方面的教育。

3、學習“思想道德修養與法律基礎”課，有助于當代大學生擺正德與

才的位置，做到德才兼備、全面發展。學習“思想道德修養與法律基礎”課，可以幫助同學們深刻理解“育人為本、德育為先”的要求，正確認識德與才的辨證關系，避免走入“重智輕德”的誤區，從各方面發展自己，完善自己。

（二）方法

1、注重學習科學理論。

2、注重學習和掌握思想道德和法律修養的基本知識。

3、注重聯系實際。

4、注重知行統一

二、切合實際談論如何學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義和方法

（一）學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義和方法地作用

大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期。這一時期，大學生亟需在學校的正確教育和引導下，不斷學習，努力提高和完善自己。加強大學生的思想道德修養，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學生成才的需要。思想道德修養課能幫助大學生從歷史和現實的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養的理論和方法，提高綜合素質，努力創造無愧于時代和人民的業績。具體地說，包括如下三個方面的作用：

首先，有助于學生實現從中學到大學的轉折，更好地完成大學期間的發展任務。從中學到大學的轉折，是大學生人生發展中的一個重要階段，將經受多方面的新考驗。它既是一種挑戰，同時也意味著發展的機遇。然而，由于當代社會背景以及個體特點及其經歷的原因，近年來大學生在這一轉折過程中遇到的問題更為突出，嚴重地影響大學生教育任務的完成及個人的全面發展。通過學習“思想道德修養”課程，有助于大學生提高自我素質，增加應對現實中各種挑戰的能力，盡快適應新的學習生活環境，完成大學期間的各項發展任務，成為社會發展的有用之才。

其次，有助于青年學生積極探討人生的具體問題及其哲理，盡快選擇并走上成功之路。隨著大學生離開家庭并逐漸融入社會，他們將面臨越來越多的有關個體和社會發展的具體問題，并引發有關人生和社會問題的相應思索。“思想道德修養”課程針對大學生發展過程中的這一特點，從大學生在大學期間面臨的具體問題出發，進而透過具體現象探討人生和社會發

展的哲理問題，將有助于青年學子撥開市場經濟的迷霧，避免西方資本主義價值取向的干擾，確立正確的人生態度、人生目的和人生價值，從而為自己的成才撥正航向。

最后，“思想道德修養”課程的學習，還將有利于青年學生不斷地完善自己，實現自我的新境界。修身養性向來是中國知識分子的重要境界，它既是青年人個體發展的目標，同時也是社會主義道德建設的重要保證。當代大學生在社會主義精神文明建設過程中承擔了重要責任，黨和政府對此也寄托了殷切希望。通過課程的學習，將有助于青年學生弘揚中華民族優良傳統，汲取世界各民族文化的精華，并在當代社會主義現代化的實踐中不斷提高自身的素養，做一個高尚的人，做一個擺脫了低級趣味的人，無愧于時代與民族的重托，真正展現自己的人生價值。

（二）學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義和方法的方法

同學習其他任何課程一樣，要學好思想道德修養課也要注意一定的學習方法。

理論聯系實際是馬克思主義一貫倡導的學風，也是思想道德修養課的主要教學原則和學習方法。理論聯系實際有兩方面的含義：一是要學習掌握理論知識；二是要從實際出發，在實踐中運用理論解決實際問題。這就要求我們首先要學習、理解、掌握思想道德修養的基本理論。這是提高個人思想道德修養的前提。沒有理論指導的行動是盲目的、不自覺的行動。人的思想道德品質的形成過程，是一個不斷由低級向高級發展的過程。在這個過程中，知、情、意、行相互作用，知是前提，行是結果，情感、意志起中介作用，行首先要有知的引導。只有掌握思想道德修養的基本理論，我們才能在日常的道德生活實踐中，區分美與丑、善與惡、真與假，自己的道德實踐活動也才有明確的方向與目標。其次，我們要善于把所學的思想道德修養理論運用于道德實踐活動，指導自己的道德實踐活動。毛澤東有句名言：“我們的學說不是教條而是行動的指南。”只有實踐，才是檢驗真理的標準，也才是檢驗一個人思想道德修養水平高低的標準。

教育和自我教育相結合的方法，是提高大學生學習思想道德修養課效果的有效方法。人們的思想道德修養過程，是一個吐故納新、新陳代謝的積極揚棄過程，它既需要自己主觀的努力，也需要客觀外界的幫助。接受教育，可以不斷提高自己的理論水平，還能看到自己的不足，從而不斷提升自己的道德境界。但外因畢竟要通過內因才能起作用，所以在接受教育的同時，還要善于運用自我教育的方法。自我教育，也可稱為自我修養，— 3 —

它表現為一種自我主觀積極努力、勇于進取的狀態，表現為在處理工作、生活中的各種問題時不斷提高自我控制、自我調節、自我監督、自我反省、自我改進的能力和水平，我國儒家學說中提倡的“慎獨”就是自我修養的最高境界。大學生自我教育的方法很多，例如進行自我總結和鑒定，通過分析解剖自己的優缺點，樹立新的奮斗目標；立座右銘，針對自己的弱點或根據自己的愿望把名人名言置于床邊、案頭，朝夕相望，就能起到激勵、督促、潛移默化的作用；記日記、寫讀后感等也不失為自我教育的有效方法。

主編：瞿倫銀 2011年11月— 4 —

第四篇：論學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義與方法

論學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義與方法

內容提要:大學生是社會人才的新進力量，提高大學生思想道德素質、樹立法治思想在當今社會重要而且迫切，高校陸續開設的 “思想道德修養與法律基礎”課程使大學生在學習中獲得修正與指導。社會、學校與學生應積極合作完成這門學科的教學，不斷深度發掘，將之廣泛應用，并積極推進課程改革，令教學更加順利、學生更加感興趣，同時幫助學生修正觀念、改正錯誤，全面踐行社會主義核心價值觀。關鍵詞:思想道德、教育、大學生、意義、方法。

一、學習“思想道德修養與法律基礎”課對于大學生的意義。

為了能培養擁護國家、服務社會的人才，我們的大學生需要知識的教育，也需要思想道德的教育。

（1）、大學生在社會中承擔著怎樣的重任。

在當代社會中，大學生在社會中扮演的角色不容忽視，梁啟超曾經說過“少年強則國強”。而大學生接受著高等的技能教育與素質教育，是國家寶貴的人才資源。在中國近代具有里程碑性質的“五四”運動中涌現并在今后的歷史中立下汗馬功勞的，皆是青年大學生代表與大學生團體，他們用真實的愛國熱血與親歷實踐，昭示了馬克思主義在中國的發展。現代的大學生在社會中的成分與貢獻依然很顯著，如在國家2014年的專利統計項目中，高校團隊申請的專利約占三成，并且比較過去的項目數一直呈增長趨勢。調查表明，現在社會中如春筍般的新興行業也大多為大學生所創造、推廣。大學生學習的內容涉及到自然科技與人文科學，大學生接受的教育包括文學藝術與科學技術、職業技術等，大學生畢業后將會投入到社會各個領域，成為各類型的人才。

（2）、為什么高校要對大學生進行思想道德與法制教育。

如今，越來越多的適齡青年走愿意接受高等教育，走進大學校門。大學生數量增加了，投入社會中的人才結構也在變化，同時，大學生在學校內及社會中的競爭壓力更加激烈，為了更好地服務社會與國家，大學生被賦予的姓名更加具有意義，大學生需要承擔的任務也變得多樣，但根本的意義、任務是不變的。青年大學生代表馬克思主義中國化實踐的最新一代的寄托，他們即將面臨著社會的考驗。大學階段是人生發展的重要時期。大學生心理與個性發展還不甚成熟，個人素質具有可塑性，而學校學習是學生攝取知識文化的主要方式，學校要對大學生進行理想信念、愛國主義、人生價值、思想道德修養與法治觀念的教育，提高學生的道德修養與覺悟，培養出一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的青年，為國家建設注入新的生機活力，早日實現中國之夢。改革開放和現代化建設的實踐為大學生展示才華、實現理想提供廣闊的舞臺，也對大學生的思想道德素質和法律素質提出更高的要求。殷切希望大學生全面認識自己、發展自己，擁有真正的“文化”與“素質”。

胡錦濤總書記在清華大學建校100周年大會中提出，高等教育的根本任務是人才培養。要堅持把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點，全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先、能力為重、全面發展，著力增強學生服務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創新精神、善于解決問題的實踐能力，努力培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。并說“同學們把文化知識學習和思想品德修養緊密結合起來”。可見，德育是重要的，最需要優先教育、優先學習了解，對于現今一些重視智力培養、注重專業知識灌輸而忽視道德教育的行為看法，是失當的，也是不平衡的。（3）、“思想道德修養與法律基礎”課對大學生的幫助。

“思想道德修養與法律基礎”這類課程以德育為重點。是幫助學生們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，加強自我修養，提高思想道德素質與和法律素質的課程。

學習本課程，有助于認識立志、樹德和做人的道理，世界觀決定方法論，價值觀決定價值選擇;大學生往往對社會，對未來懷有迷茫。這時，需要有一股力量激勵大學生，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，引導學生的行為與道路選擇，使之適應時代，適應社會主義的社會，選擇正確的成才之路;學習這門課程也有助于掌握豐富的思想道德和法律知識，為思想道德素質和法律素質打下知識基礎，學習社會科學可以對自己認識其它事物、學習其它知識提供方法與理論的指導，大學生都應該掌握一部分社會科學的知識，學習這門課程能夠得到理論知識，也能促進自身全面發展。

大學生學習“思想道德修養與法律基礎”課程有重要意義。如今時常出現勞動力分配不均、人才過剩的情況，我們的社會往往更需要思想進步、擁有良好品質與素質的人;而且，我國是人民當家做主的社會主義國家，人們參與政治生活需要更高的文化素養與道德素質。關于政治、哲學的教育是需要長期普及的，大學生需要起表率作用，做最先進思想的傳播者，需要用自己獲得的知識影響他人，況且一部分大學生對國家政治與法律知識還不甚了解。要先“修身”，而后能“齊家”，參與國家管理，為國家服務，享受國家賦予的權利，同時將學習的成果運用于實際中，促進德智體美勞全面發展，學會更好地生活。

二、學習“思想道德修養與法律基礎”的方法。

筆者就大學生對于“思想道德修養與法律基礎”課程的態度與學習方法這個環節作了一個問卷調查。在問卷中，我設置了如以下幾個方面的問題: 1.不同專業的大學生思想道德修養與法律基礎課程的重視程度。2.學習這門課程取得成果如何。

3.對于這門課程教學的建議以及是否期望其它方面的改進。

調查進展得很順利。大多數學生表示這門課程很有意義，自己會自覺完成學習并會從中獲得啟示。但也有些大學生對這門公共課程有不滿甚至抵觸情緒，其中有接近半數的學生表示自己的大學的專業課程學習耗費了很多精力，不想去聽公共課程，并對公共課程的考試很苦惱。也有的學生認為非專業課不需要認真聽，所以只從中選擇有興趣的內容聽取。極少數的學生認為這門課程沒有用處。調查顯示一些不聽課的學生也并沒有自己對于課堂時間的規劃，可見一些大學生不聽課的請況并非出于客觀原因。

大多數學生都肯定了“思想道德修養與法律基礎”這類課程有增加知識、開闊眼界、端正態度、提高素養以及幫助改正錯誤的作用，還提到了課程對于自己認識、樹立社會主義核心價值觀的作用，一些學生提到這對他們學習法律有很大幫助。受調查的學生大多很滿意“思想道德修養與法律基礎”課程內容中與個人興趣重合的部分，并十分希望課程能與自己感興趣的領域結合，增加更多實踐的內容。

很多大學生希望自己所在的學校能夠改變授課方式，調整講解的精細程度。也希望教材能稍加修訂，變得更加生動形象，更適應大學生的生活。還有人提出加大課程容量、增加師生課上和課余的交流、學校方面主動提起學生們對思想道德修養與法律基礎課的興趣等意見。

對于正在學習思想道德修養與法律基礎的大學生，個人提出了一些建議。

（1）、端正態度，提升個人能力。

學習思想道德類的課程是需要公共遵守的、嚴肅的、需要認真對待的事情。有的學生認為思想教育對自己的作用不大，并希望接受更多的職業技術教育以適應今后的工作，這樣的想法違背了高等教育最根本的目的——促進全面發展。大學生都想要做個對社會有用的人，我們應該主動培養對這門課程的興趣，不應該將不可簡化的問題簡化。不能因為專業課就忽視其它課程，尤其是作為一個能塑造人格、陶冶情操的科目，思想道德修養與法律基礎給學生帶來直接間接的作用不容忽視。小的方面，提高修養;大的方面，明是非、知榮辱、揚正氣、促和諧。對于這樣大眾化的學科，學生應該認真聽課，積極復習，正確看待課堂任務與考試面對一些曠課和缺課的情況，應該有外部的力量加以勸導和批評，不過更多的還是需要自覺與自我約束。大學生群體人數比較多，但也屬于一個特殊群體。大學生正在接受教育還沒有完全進入社會，如果放任自己的思想向錯誤的方向發展，自己的學業生涯也將變質。因此大學生不該誤讀知識的作用，也不該懷抱錯誤的觀念糊涂地完成學業甚至顧此失彼，應付學業。沒有人希望自己的思想落后于時代，不但不應向時代低頭，還應該鍛煉自己，努力做新時代的引領者，向先進的方向前進。（2）、學好理論，擴展知識領域。

馬克思主義基本原理是大學生需要掌握的科學理論，是日常學習的社會科學的基本框架，可以幫助解答學生在思想道德方面發現的問題，為分析社會現象提供指導。想要對社會科學進行更深層次的研究，理論知識也是必不可少的。現階段哲學及社會科學理論在中學中已有普及，高等教育更該接續這樣的教育。雖然很多中小學都開設了思想道德與法律類型的理論課，但馬克思主義原理依然沒有被所有人接受。可能是因為人們曲解了科學的具體含義，將重要的東西輕視。至于法律知識，更不該被拋在腦后，大學校園中，有許多惡性事件都是因當事人欠缺法律知識造成。一個不經意的行為，都有可能已經觸犯法律。法律的權威不容侵犯。身為大學生應該以身作則，自覺地做法治社會的倡導者，維護法律尊嚴，帶動他人守法，也帶動他人了解政治，關心國家和社會。

（3）、聯系實際，堅持學以致用。

調查問卷的結果顯示，一部分的大學生會在課后復習思想道德修養與法律基礎課程的內容，大多數的學生會認真完成課堂作業與其他任務。其實，僅僅在課上學習是不夠的，我們還應該在課后做好總結與反思，因為大學課程排列的富余時間就是給學生自主學習的，我們課后自主學習這些內容，不僅僅是為了應付考試，而且是為了給自己留出機會進行反思與知識的吸取提煉。我們要把知識、經驗與實踐相結合，時刻自檢。論語中有一則提到:“學而不思則罔，思而不學則殆。”本課程本身具有鮮明的實踐性，加強思想道德與法律修養是一個知、情、意、行辯證統一的過程，只有付出自己的主觀努力，將學與思結合，學與做結合，不斷增強自我約束、自我激勵的能力，才能真正汲取到本課程的精華，并能愉快學習，輕松高效地完成課堂要求完成任務。

三、大學生學習“思想道德修養與法律基礎”課程應達到的效果。

結合當代大學生的實際情況，筆者認為，本門課程最應該帶給學生的影響是心理素質的提高價值觀的引導。

價值觀是個抽象意義，卻是個人成長中猶為重要的因素，一些家庭通常只注意子女的身體健康與學習方面的發展，卻忽略了子女的道德與文化修養。現在大學生通常是獨生子女出身，獨生子女應有的理想表現是身心發育良好、獲得優質的教育、具有獨立個性、關心他人、關心國家，而不是現在熱門評論的“啃老、自私自利、目中無人”。現在有許多大學生認為國家發展、民族復興事不關己，以個人的利益、短期的利益做為自己的衡量標準，甚至產生了一些如“就業靠父母靠關系靠政府”、“學習無用”、“游戲人生”等錯誤觀念，長期懷有這種主觀的錯誤觀念，即使掌握了再多的專業知識也毫無價值。現在的社會時常有出現違法亂紀以及與社會主義社會相違背的行為。比如盜版刊物、假冒偽劣、違規食品添加劑等，有正確思想與認識的人都應該行動起來遏制此類事件的發生。又如網絡問題，每一條網絡的謠言都經過了無數次的推波助瀾。我的居住地就曾散布關于恐怖事件的謠言。有些人不懂，他們的一次轉發行為就已經觸犯了法律，而有些人懂得也選擇鋌而走險。我們不可如那些人一樣缺乏核心價值觀，缺乏法治思維。

人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。一個缺乏核心價值觀的人可能會做出危害社會的事情。大學生應該在這個充滿機遇與挑戰的時代審時度勢，向理想的方向前進，擁護國家建設，做社會主義核心價值觀的積極踐行者。現今我國已初步達到小康社會，青年間要時刻自省，時刻自勉，杜絕阻礙中國特色社會主義發展的力量的萌芽。大學生都應該遵紀守法、遵守道德，積極踐行社會主義核心價值觀，珍惜自己的大學生活，學習中華民族的精神與美德，守住最重要的原則，拒絕冷漠、愚昧和偽善，腳踏實地、知明榮辱。每個人都要付出自己的一份力量，為迎來社會主義現代化社會作出貢獻，為正在飛速發展的祖國獻禮。

課程對學生的積極影響是不容忽視的。身為大學生應該積極完成學習任務，同時進行課外學習來豐富知識。同時，以“思想道德修養與法律基礎”這門課程培養大學生，是學校的責任，不少學生對學校教學提出了“多開展實踐項目”、“多分析生活實際問題”、“調節課堂氣氛”等建議，希望學校適當聽取，促進教育改革，融合與學生的關系，從而釋放出本課程更多的意義與營養。希望“思想道德修養與法律基礎”這門課程能在本科、職業學校等學校并行，令更多大學生成為全面發展的人才。參考文獻:（略）（文章僅供參考）

第五篇：思想道德修養課學習總結[推薦]

思想道德修養課學習總結

在進入了大學的第二個學期我們才開了這門課，個人覺得。這門課應當在大一上學期就應該開設的，因為這樣就可以讓大一的新生少一些迷茫而多一些穩重。總體來講，思修的課時雖然不多，但是在課堂上的收貨是絕對不會少的，在此，我想談一下我的一些個人看法。

一．要珍惜時間，樹立好正確的時間觀念。上帝是公平的，給每個人的每一天都是二十四個小時，但每個人利用這二十四個小時的效率卻是大大的不同，創造的價值也是有迥異的。回顧自己大一的上學期，感覺自己是在迷茫中度過的，特別是剛來到大學的那一段時間，根本不知道自己要干什么，見到自己感興趣的社團和部門就想去試試，最后搞得自己特別忙，心情也是特別的沮喪。后來不得不放棄部分的學生工作，認真規劃好自己的課余時間，做自己真正想做的事。做到了這些，我呀逐漸發現了大學生活的樂趣所在。更好地利用自己的時間，不僅可以讓我在學生工作于學習之間游刃有余，也讓我變得更加樂觀，更加積極向上。

二．