第一篇：我國是一個禮儀之邦

我國是一個禮儀之邦，而大學生作為社會未來的生產力，如何進入社會后在為人處世方面得心應手，就得學會公共禮儀方面的知識。

就拿我們物理機電工程學院來說。據了解，大部分畢業生都不會從事自己專業的工作，或者經商，或者從事服務性行業。但無論投身于哪行那業都需要和別人相處，那禮儀方面的知識就很必要。

無論你涉足的是那個領域，在人才招聘會上，言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態大方、禮儀到位的大學生更能受到用人單位的青睞。也就是說，在市場經濟大潮之下，社會對大學生的個人素質提出了更高的標準和更加具體的要求。在就業競爭日趨激烈的背景之下，有必要對大學生禮儀加以普及與規范。

普及大學生禮儀有助于提高大學生的整體素質。在我國高等教育大眾化的發展進程中，一項極為重要的任務就是要不斷提高大學生的整體素質。普及大學生禮儀，將直接有助于提高大學生的文明素質。具體來說，加強禮儀訓練，有助于提高大學生的自身修養。普及大學生禮儀，將促使大學生從一點一滴小事著眼，從檢點一舉一動自身行為著手，逐步提高其自身修養；有助于維護高校的形象。在社會上，大學生個人形象往往與高校形象劃等號，所以大學生對個人形象的維護將直接有助于高校形象的維護，甚至有助于對整個高等教育形象的維護；有助于增進人際溝通。大學生想在今后的工作中有所作為，必須注重人際溝通。

首先，大學生禮儀自身要求規范化。所謂“沒有規矩，不成方圓”。禮儀本身的特點之一就是規范化。倘若對大學生禮儀不講究規范化，而是任憑大學生在具體運用禮儀時自行其是，各搞一套，則大學生不像大學生，而混同于社會一般青年了。

其次，大學生的精神建設要求大學生禮儀規范化。《公民道德建設實施綱要》指出：“開展必要的禮儀、禮節、禮貌的活動，對規范人們的言行舉止，有著重要的作用。”毋庸置疑，對大學生禮儀的規范，必將直接有助于我國大學生精神風貌的建設。

再次，規范化的大學生禮儀屬于大學生行為規范的有機組成部分。原國家教育委員會所頒布的《高等學校學生行為準則》，對大學生提出了“注重個人品德修養。服飾整潔，講究衛生；誠實守信，謙虛謹慎，說話和氣，待人有禮，男女交往，舉止得體；尊敬師長，尊重他人；敬老愛幼，樂于助人”等方面的具體要求，實際上他們涉及法律規范、道德規范與禮儀規范等幾大方面。不容忽視的是，禮儀規范是大學生行為規范的一項重要組成部分。

我校開公共禮儀課，為我們增長了知識，為以后面向社會作了更好的準備。

第二篇：中華民族歷來就是一個禮儀之邦

中華民族歷來就是一個禮儀之邦，《論語》中說：“不學禮，無以立”。意思是不學會禮儀禮貌，就難以有立身之處，可見文明禮儀的重要性。講文明、重禮儀，是我們的優良傳統、是做人的基本品質。博愛小學一直十分重視對學生進行文明禮儀的教育，學校的文明禮儀教育滲透在各各方面，也許你會在上學進校門的一句“早上好”里聽到，也許會在學生儀容儀表干凈整潔中看到，也許會在課堂上學會傾聽的坐姿上感受到……學校借助各種形式如：班會課、演講比賽、經典誦讀、定期檢查、國旗下講話等多種教育形式，來培養學生講文明重禮儀的良好行為習慣，目的就是讓同學們能從小做起、從我做起，做一個講文明、講禮貌的人。

老師們，同學們：

早上好。今天，我講話的題目是《文明禮儀伴我行》。

禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎。荀子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”，就是說“文明禮儀”是做人的基礎道德，是我們把事情做成功的基本條件，是國家和平安定的保證。當下，“文明禮儀”已經成為人們作為衡量為人處世的基礎道德標準，是體現國民素質的一個重要方面。隨著社會交往的日益擴大，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發展的重要手段。

明榮知恥，讓同學們修養高尚的道德品質和正直向善的心靈，是傳承中華美德、歷練現代合格公民良好素養的社會責任，是踐行我校“為孩子未來奠基，為學生發展服務”辦學理念的教育任務，也是我校“求真、向善、尚美、務實”校訓的具體內涵體現，我校要長期堅持不懈地開展“文明禮儀伴我行”主題系列活動，進一步營造和諧的校園氛圍，培養同學們理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為，為每一位同學的一生發展打下堅實的基礎，希望全體師生能夠充分認識到“文明禮儀”對個人、對國家的重要意義。

一直以來，我們學校十分重視對同學們進行文明禮儀教育，絕大部分同學良好的文明禮儀素養也為社會所稱道，遠的不說，近一年來同學們在各種大型活動中都充分展示了我校學生文明禮儀的風采，都獲得了最佳稱贊，獲得了領導的高度評價。這些無疑都證明了我校同學文明向上的主流。

但是，只曉得自己的長處，一味的自我滿足，并掩蓋自己的短處是愚蠢的，其結果必將導致淺薄，導致落后。我們的一些個別同學儀容不端、語言粗俗、主觀霸道、自私狹隘也是顯而易見的，我們的一些個別同學只講自由個性不講集體紀律公共規則，只想別人熱情尊重自己，自己對待別人卻是冷漠苛刻；我們的一些個別同學校內溫文爾雅，校外自由散漫，粗人一個，家中霸氣十足。在流動攤點上買東西，邊吃邊走，隨地亂丟垃圾，在校園里也亂丟垃圾，很不文明。希望全體同學引以為戒，在校內校外都要講文明禮儀，不能做違法的事。不要給家長、老師、學校的臉上抹黑。每位同學都要認真溫習《中小學生守則》《小學生日常行為習慣》；開展文明禮儀體驗教育活動，通過“文明禮儀伴我行”主題班會、“我身邊的不文明行為”調查活動、“文明禮儀伴我行”演講比賽活動、“文明禮儀之星”評選活動，讓同學們在體驗中知禮明禮，感悟文明禮儀的重要性，不斷激勵自己成長和進步。最近，我們全體師生備戰5月7號的現場會，大家都熱情高漲，要把我們港區小學的師生風采展現給國家領導人，展示給全國各地的領導，絕大部分同學練操特別認真，參與活動也很積極，這也體現了我們同學的高素質。相信，到時，展現在大家面前的將是充滿陽光和活力的、懂得文明禮儀的港區少年形象。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。最后愿文明禮貌之風，永駐校園之內！

國旗下講話:讓文明禮儀之花處處盛開

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家早上好！今天國旗下講話的題目是：讓文明禮儀之花處處盛開。

我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱。她五千年悠久的歷史不但創造了文化，而且也形成了中華民族的傳統美德。作為二十一世紀的中國人，更應具備禮儀修養，這不僅是現代文明人必備的基本素質，也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。

一直以來，我們楊灘小學的領導、老師們默默工作，無私奉獻，努力為同學們營造優美的校園環境，創造良好的學習條件。學校一天天在發展，環境一天天在改善。但是，同學們你們想過嗎？學校要發展，形象要高大，光靠老師的努力是遠遠不夠的，需要你、我、他，需要大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出我們楊灘小學美麗的形象，每一位少先隊員的舉止言行展現的正是學校的品味，關系著學校的榮辱。要求每一位楊小學子做一個講文明、知禮儀的好學生。文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。爭做一個講文明、懂禮儀的好學生。遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；愛護公共財物，不亂寫亂劃??嚴格遵守學校規章制度，相互監督，共同促進。

播下一個動作，收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格。現代社會中，“文明”二字已被人們放在心里的一個重要位置，每一個人時時刻刻都在與文明交談，每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，可不是一件可有可無的事。做文明的學生，更不是輕而易舉的。這需要大家確定目標：用我們的口，禮貌地問好；用我們的手去幫助有困難的人，努力營造一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園。遙望明天，我們仿佛看到：天更藍了，水更清了，我們的校園更潔凈了。

同學們，少先隊員們就讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活、學習處處開滿文明之花。

第三篇：我國是一個歷史悠久的文明古國

我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優良傳統。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產。隨著時代的進步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。

對每個人來說多多少少都知道一些基本的禮儀，但生活中的尷尬事也很多，其中大多都是失禮造成的，平時在與人的交往中，特別是在與熟人的交往中，總以為粗魯一點沒關系，久而久之就養成了許多不禮貌的行為，當在面對外人時，有時就會不知所措。所以我這學期選修了這門課，通過老師的講解，受益匪淺。

講究禮儀，遵從禮儀規范，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。

一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協調的學生，不可能成為一個優秀人才。一個優秀人才，不僅應當有高水平的專業知識，還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。禮儀是良好品德修養的表現形式，也是良好道德品質養成重要途徑之一，良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。大學生進入學校的那一刻就已決定了交往是

必需的，良好的人際交往能力以及良好的人際關系是生存和發展的必要條件。在大學校園里建立良好的人際關系，形成一種團結友愛、朝氣蓬勃的環境，將有利于大學生形成和發展健康的個性品質。在生活節奏不斷加快，競爭激烈的當今社會更是如此。所以我們要用心感受禮儀，把對別人的尊重視為人際交往的前提，所以我們強調“心為禮綱”的重要性。不論在處理任何事情上我們都應該儀態大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不吭 ,表現出良好的精神風貌和禮儀行為。

大學生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經是知識分子，也是中國明日發展的引領者、頂梁柱，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，卻有一些大學生把丑陋當成了個性。許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、“瀟灑”，在現在的大學校園里面，經常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現象亦不鮮見，如關門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現象已經不再是個別，而且有著愈加普遍的趨勢。

通過這門課的學習，也了解了很多以前不知道的東西。

當面試時，有的人說：“面試時，不就是到那天從里到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然后到發廊整理一下頭型嗎？”其實這樣做是不對的。

一、會讓人一看就知道你提前準備了，有的時候連剛打上去的發膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從發廊里出來的。

二、由

于剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前

一、兩天就穿上，適應一下。也就是面試前要提前

一、兩天做好準備。

面試時要多帶幾份簡歷，因為你交到面試官那的已經訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。當面試完后要給面試官寫感謝信，雖然現在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會引起注意呀。在面試或會議時要帶上比較精致皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個本或筆。

當與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內對方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：

一、重視。

二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。

與他人談話時直視對方額頭上，屬于公務型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下；眼睛上，屬于關注型注視；睛睛至唇部，屬于社交型注視；眼睛到胸部，屬于親密型注視。還要注意角度：平視，表示平等；斜視，表示失禮；俯視：從上往下看，輕視別人。要學會微笑。

人際交往中微笑是很重要的，誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容都沒的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。像別人欠他們什么似的，感覺不太好，其實那是他們的職業病，已經習慣了。而微笑會讓人感覺很舒服，別人也會還以微笑。

總的來說，是獲益匪淺。禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內涵服務；不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨對外交往，我們大學生在日常生活中也要重視禮儀，養成習慣，自然成為一種修養也有助于提高自己的品味。

第四篇：中國是一個多民族的國家

中國是一個多民族的國家，有56 個民族，以下是小編為大家整理推薦關于少數民族傳統的話題范文，希望對大家有所幫助!

少數民族傳統節日作文一

在一次活動當中，我認識了凱迪里牙這個可愛的維吾爾族小姑娘。一雙水淋淋的大眼睛深深地嵌在圓圓的臉上，又長又密的睫毛微微向上翹著，活像一個芭比娃娃。自從我們認識之后，天天都能看到我們在一起的身影。

記得有一次，四年級要開展一次主題班隊會，凱迪里牙想在隊會課上用漢語為大家朗誦一首小詩，可是，她的漢語發音不是特別準確，她便來找我幫忙。我每天抽十分鐘教凱迪里牙讀詩，每天只教一句，但每句詩里的漢字讀音都讀準確之后才能休息。短短的十句詩，我教了十天，但我一點不耐煩的神情都沒有，反而還給凱迪里牙指導了怎樣有感情地朗讀。在隊會課上，凱迪里牙的一首漢語詩朗誦，博得了同學們和老師們的陣陣掌聲。凱迪里牙更是淚光閃爍，激動萬分地說：“在這里，我要對我的好朋友徐靜說一聲‘謝謝’，是她一句一句地教我讀會了這首小詩。”

在肉孜節來臨時，凱迪里牙熱情地邀請我去她家做客。當我提著白沙糖和茶葉按響門鈴時，凱迪里牙早已笑吟吟地等在門邊。我們兩個好朋友來到客廳一邊聊天一邊吃酥香松脆的馓子，喝著清香四溢的奶茶，就像一對親姐妹。

沒過多久，我們的漢族傳統節日—中秋節到了，我也熱情地邀請了凱迪里牙來我家做客。凱迪里牙到我家做客時，我為凱迪里牙準備了新拖鞋，新茶杯，就連擦手的毛巾也換成了新的。我還專門買來清真月餅和凱迪里牙一邊吃月餅一邊賞月，給她講關于中秋節的來歷和傳說。十點鐘左右，我和家人把凱迪里牙安全地送回了家。

肉孜節過去了，中秋節也過去了，可是我們這一對好朋友的感情卻越來越深，越來越濃，深得像一口井，濃得似一團墨。

少數民族傳統節日作文二

“媽媽，你知道10月31號是什么日子嗎?”五歲多的悠悠神秘兮兮地問媽媽。

“嗯??十月的最后一天唄。”忙碌著的媽媽心不在焉地敷衍著。

這下，小悠悠可就得意啦：“媽媽，你真差勁，這都不知道——10月31號是萬圣節哦!幼兒園會有化妝舞會，我們可以帶面具、穿斗篷，打扮成魔鬼的樣子，我們還可以要到很多糖果??媽媽，你趕緊幫我準備舞會的東西吧，我要南瓜燈、鬼臉、斗篷、魔杖??”

不得已，媽媽在悠悠的軟磨硬泡下去批發市場買他需要的舞會“行頭”。不去不要緊，一去才發現，現在的“萬圣節經濟”可紅火得很呀，而采購萬圣節用品的，幾乎全是幼兒園老師、孩子家長。

一位六十開外的婦女，受孫女“重托”專程來買萬圣節服裝，忍不住叨叨著：“你說這幼兒園，還特別發了通知，讓家長準備萬圣節活動的服裝，我跑了好多地兒都沒買著我孫女喜歡的。我以前可從來不知道‘萬圣節’是個啥，這兩天凈為這個洋節跑腿兒了。孩子上了兩年幼兒園，過中國節的時候啥事兒沒有，就過這洋節，真折騰。”

同樣忙著采購的還有幼兒園的老師們。“現在幼兒園不是嘗試雙語教學嗎?我們就想利用‘洋節’搞些特色活動，讓孩子們了解西方的節日與西方的文化，這已經成了我們的辦學特色之一，一定得堅持的。”

而據攤主介紹，萬圣節銷售從半個月前就開始了，一天光斗篷就能賣出百十來個。雖然只能熱賣半個多月，但是不怕，“萬圣節過了，還有感恩節、圣誕節、情人節、愚人節呢!”

買完東西回家的路上，悠悠媽媽就覺得心里挺不是滋味——這個和絕大多數中國人八竿子打不著的萬圣節，在幼兒園怎么就過得那么熱鬧?仔細想想，近年來，中國人的節日過得越發新奇豐富，什么洋節都“拿來”過，反倒是我們自己的許多傳統節日越來越邊緣。

回到家，悠悠接過媽媽買來的斗篷、魔杖、南瓜燈，樂得屁顛屁顛的。媽媽告訴悠悠：“其實啊，萬圣節不是咱們中國人的節日，是西方的節日。咱們中國人也有這樣的節日，名字叫‘中元節’，古代的人們把這節過得可熱鬧啦。”于是，悠悠媽媽給孩子仔細講了講“中元節”的時間、來歷、風俗、意義等。末了，她問悠悠：“現在，你知道‘中元節’是怎么回事了嗎?”悠悠使勁兒點點頭說：“知道了，‘中元節’就是中國的‘萬圣節’嘛!”媽媽這下徹底無語了。

孩子的記憶是深刻的，引導他們了解“洋文化”的同時，對于本土文化的記憶和認同會不會斷裂?民族節日內含一個民族特有思維方式的想象力和文化意識，這種文化如同基因，必須靠活態傳承才會得以發揚光大。守護我們的精神家園，傳承民族文化的血脈，堅守我們的民族文化自信，這成為了一個相當嚴肅的話題。

少數民族傳統節日作文三

眾所周知，國學是以儒學為主體的中華傳統文化。她包括了醫學、戲劇、書畫、星相等等。國學經典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動，聆聽古代圣賢的敦敦教誨，他們的話語點燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。

從《詩經》里走出來，宛在水中央的窈窕女子，蕩氣回腸的經典楚辭，更不用說老少莫不能誦的唐詩，那床前明月光，疑是地上霜的婉約思鄉，更有天生我才必有用，千金散盡還復來的豪放。更不乏蘇軾那明月幾時有，把酒問青天的千古佳作，隨手撿拾的詩詞，都撼動著我們的靈魂。

誦讀國學經典，感受中華文化的無窮魅力，領略中華民族多彩的風土人情和深厚的文化內涵。誦讀國學經典，讓傳統文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長在我們的人生旅途，讓我們受用一生。

源遠流長的國學經典，是華夏文明經久不衰的精神瑰寶，誦讀國學經典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。

少數民族傳統節日作文四

中國是一個多民族的國家，有56 個民族，而我們新疆現如今已有 47 個少數民族，我們這個油城小城于要的就是維吾爾族。而如今民族問題已是一個呈現在我們眼前的大問題。

民漢合校是解決這一問題的好辦法。我們班就有兩個維吾爾族同學，使我印象最深的就是一個叫依爾夏提的同學，他長得有點黑，一雙大大的水靈靈的眼睛，嵌在他那圓圓的臉上，長長的眼睫毛非常漂亮，那的確是一個活潑，可愛，帥帥的民族小伙。他和我們在同一個教室共同學習玩耍。他在我們班，讓我知道了很多他們的民族習俗，如開齋節，古爾邦節，肉孜節，他們民族的結婚儀式等等。讓我知道了特別多的東西，他們的民族，家里十分喜歡掛掛毯，聽說是因為掛毯上的花紋獨特，對家里有裝飾的作用，這也是他們的民俗之一。

記得，一次他叫我們去和他一起參加他們家親戚兒女的婚禮。我們先去了新娘家，在物我們進門之前，那家的主人，讓我們去洗手，女的在右邊，是下一個銀色的壺中到出的水來洗;男的在左邊，是下一個金色的壺中倒出的水來洗。洗完后，手上的水不可以甩干，只能自然的晾干，說這是對新婚夫婦的祝福，如果在水甩掉，就沒了這祝福。我們在新娘家吃了手抓飯，親自嘗試了用手來手提皮抓飯吃。由于我們不懂，只好問依爾夏提，他說“在吃手抓飯”時，應該注意不應該滿盤子亂抓，應將五指并攏，做了“七”的手勢，然后一點點從盤子的外側吃到外側。”聽他說完，我似乎懂得了一些，便試著吃，但還是有些怪怪的，無奈之下，依爾夏提只好幫我們要了勺子，讓我們吃這可以方便一些。

然后，我們看到了新娘，新娘穿著婚紗坐在一個白色的紗撐起的紗帳中，紗帳的出口有一條條的“金穗穗”。

第五篇：中國是一個禮儀的國家

中國是一個講禮儀的國家，素有“禮儀之邦”之稱。中國自古就以禮為先，孔子更是將其發揮到了極至。禮儀是個人文化、修養、素質的體現。又是符合社會規范的行為舉止；言談服飾等。

禮儀為什么能體現個人文化，修養素質？我現在就給大家講一個很好聽很有趣的故事。一個大約上初中的孩子有一雙很名貴的鞋，沒穿很長時間就破了。他決定找一個修鞋的地方去修一下。于是他到處找修鞋的人，好不容易在某一個角落找到了一個修鞋的。他喜出望外，兩步跨為一步走上去大叫道：“老頭，快給我把鞋補一補，我還急著穿呢”。那老人抬頭看了看，半天才從嘴里吐出了兩個字“不補”。那孩子急忙問了一句“為什么？你現在不是沒有生意嗎，我又是不給你錢”。老人垂下頭說：“你無理于我，難不成要我無理與鞋嗎”？老人很精明，但不知道那孩子是否知道老人為什么不給他修鞋。如果這個孩子懂一些禮儀，稱呼老人一聲大爺，老人還要堅持不給他修鞋嗎？應該不會，一聲大爺也許會甜在老人的心里。老人就不會無理與鞋而會盡自己的本事將那鞋修的完好如初。

從這則故事中不難看出，禮儀一是有助于提高人們的自身修養；二是有助于美化自身；美化生活；有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系，還有助于凈化社會風氣。

禮儀是一種無聲的語言，它反映著一個人的道德修養，也傳遞著一個人對生活的內心態度。具有一個美好的儀表，無論走到那里，都能給那里帶來文明的春風，得到人們的尊敬。

社會上講文明禮貌的人越多，我們這個社會便越和諧；安定。如果我們每一個人都教養有素，禮貌待人，處事有節，我們的生活就會更多一些愉悅。而國家、社會更多一些有序與文明。