第一篇：語文探究性學習案例

探究性學習教案（高三五冊）人生的境界

武威一中 張萬弘

◇教學目的1、通過發問，深入研究。理解作者觀點。

2、寫讀書筆記，闡述對境界的認識。

◇重點難點：概括四種境界的內涵。

◇教學過程

第一課時

◇課前預習

一、跟讀錄音，正音朗讀。

二、閱讀指導

師生談感悟（學生先講，啟發：通過事例談）

本人說說

仔細品味馮友蘭先生的《人生的境界》，探究人生境界的4個等級，我想到下面的文字。這個故事在講《山民》里好象說過：

山區放羊娃的人生（自然境界）

有一記者前往某山區，碰到一個放羊娃，記者便和放羊娃有了一段對話。記者問：“你放羊為的是什么?”放羊娃答：“賣錢。”記者問：“賣了錢干什么?”放羊娃答：“娶媳婦。”記者問：“娶了媳婦呢?"放羊娃答：“生孩子。”記者問：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊。”記者默然。

還有一段故事：

蕓蕓眾生皆為利（功利境界）

1997年和二十幾位老師一起在大連旅游，一天，從旅店要到星海廣場。的士司機從星海廣場繞道有十公里，多看看市容風光嗎。回來時，大家都坐公交車。車子開動了，車由東往東開，一會兒就到。咦，這么近?來時的“桑塔納”走西路有十公里路，現在走東路，才五公里??

下面是：大無大有周恩來（道德境界）

周恩來驚人之無有六：一是死不留灰，二是生而無后，三是官而不顯，四是黨而不私，五是勞而不怨，六是去不留言。這六個“大無”，說到底是一個無私。公私之分古來有之，但真正的大公無私自共產黨始。1998年是周恩來誕辰一百周年，也是劃時代的《共產黨宣言》發表150周年。是這個宣言公開提出要消滅私有制，要求每個黨員只有解放全人類才能最后解放自己。梁衡說，150年來，實踐《宣言》精神，將公私關系處理得徹底、完美，達到如此絕妙境界者，周恩來是第一人。因為即使如馬恩列也沒有像他這樣長期處于手握黨權、政權的誘惑和身處各種矛盾的煎熬之中。總理在甩脫自我，真正實現“大無”的同時卻得到了別人沒有的“大有”：有大智、大勇、大才和大貌——那種傾國、傾倒聯合國的風貌，特別是他的大愛大德。

遙想《逍遙游》（天地境界）

仰望茫茫宇宙，遙想莊子《逍遙游》。“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡手待哉???

◇板書人生境界：山區放羊娃的人生（自然境界）

蕓蕓眾生皆為利（功利境界）

大無大有周恩來（道德境界）

遙想《逍遙游》（天地境界）

第二課時

◇課文探究

一、重點精析

1、人生四種境界劃分的依據是什么?（覺解的不同）

2、“境界說”拓展：

(1)近代大學問家王國維認為，古今成大事業者必須經過3種境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也（向往）；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第二境也（追求）；“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境也（頓悟）。

(2)中國的禪宗認為成佛需經三種境界：

第一種境界是“落葉滿空山，何處尋行跡”，這是尋找禪的本體而不得的階段。

第二種境界是“空山無人，水流花開”，這是似已悟道而實未悟的階段。第三種境界是“萬古長空，一朝風月”，這是寫悟道了瞬間即永恒，剎那成終古的心態。

二、問題探究

1、“人之戰”和“蟻之戰”的區別是什么?

探究學習：馮先生認為，有覺解才是人與禽獸的根本區別，才是人生最特殊最顯著的性質。人只有覺解到了“覺解”這種人的本性，人生才真正有意義。道德也必須以覺解為前提，凡可稱為道德的行為，必同時也是有覺解的行為。無覺解的行為，雖亦可合于道德，但嚴格地說，并不是道德的行為。螞蟻打仗時，每個螞蟻都各為其群，奮不顧身。從表面上看，與軍人為國打仗，奮不顧身似無區別。但人打仗是很危險的，在這種前提下他仍能奮不顧身，其行為是道德行為。螞蟻打仗時奮不顧身只是一種本能，它對于打仗及其危險并無覺解，所以嚴格地說，其行為并不是道德行為。

2、若把曹丕和曹植相比，誰的成就大，誰的境界高?

探究學習：我們不能把一個人的境界與一個人的成就等同起來。境界的高低，以覺解的多少為標準。成就的大小，在藝術上有藝術的標準，在事功上有事功的標準，我們不能認為一個人有很高的境界，就一定有很大的事功。其成就的大小，不能以境界的高低為標準。

3、關羽的人生境界是道德境界嗎?

探究學習：在功利境界中的人，其合乎道德的行為是為了求自己的利。功利主義者（如那位的士司機）以為道德不過如此，這是對于道德沒有完全的了解。功利境界中的人做道德的事，只是合乎道德的行為。他們的境界是功利境界，而不是道德境界。

4．怎樣理解道德境界?

探究學習：“我”有自私義和主宰義。就“我”之自私義說，道德境界中的人無“我”；就“我”之主宰義說，道德境界中的人真正有“我”，亦即有“真我”。這就是說，道德境界也就是無“小我”之境，或曰有“大我”之境。道德境界中的人以社會為“我”，所以他們不自私，不利己。他們為社會做事，為社會謀利時沒有任何個人目的。他們的行為被“真我”所主宰，所以其行為雖無個人目的，但卻有覺解，他們的行為是出于“真我”自覺選擇的行為。

◇板書覺解

第三課時

◇課后演練

一、知識拓展

課外閱讀：

(1)李澤厚《中國古代思想史》，人民出版社。

(2)研討題目：馮先生的人生境界（超越人世的渴望）。研究方法：比較法。參讀篇目：馮友蘭《中國哲學簡史》上有關篇目。

(3)王國維《人間詞話八則》（見《語文讀本》）。

(4)馮友蘭《三松堂全集》第四卷。

二、課后檢測

見同步練習。

第二篇：探究性教學教學案例

探究性教學案例

1、請大家用課桌上的長方體學具與非長方體學具進行對照，從面、棱、頂點三方面研究長方體的特征，并把研究的結果記錄下來。

2、學生在獨立探究的基礎上，進行合作研討。教師巡回指導。

3、全班學生共同進行研討：

大家研討得挺好，現在來匯報你的研究收獲。（你認為有幾個特征就說幾個特征，老師幫你記錄。）誰愿意先匯報？（學生舉起學具匯報研究所得，教師在黑板上記錄，并進行點撥，規范表述語言，特別是數“面”、數“棱”的方法，即“相對的面”、“相對的棱”的認識指導要到位。）

1、整理獲取的結論，使之條理化：

⑴你能把長方體的這些特征有條理地整理一下嗎？（結合板書，學生可以從數量、形狀、大小和長短幾方面整理；也可從面、棱、頂點三方面整理。）⑵到底長方體的特征有幾點？是否都重要呢？我們看看書上是怎樣概括的？（通過看書，使學生明晰——長方體的特征就是三點：①長方體是由6個長方形圍成的立體圖形；②相對的面完全相同；③相對的棱長度相等。）⑶師：這就是長方體的三個重要特征，也就是識別一個形體是不是長方體應具備的三個條件。

2、辨析比較，抓住本質：

⑴現在，你能說說這兩個學具（指長方體模型與非長方體模型）都有6個面、12條棱、8個頂點，為什么它是長方體？而它卻不是呢？

⑵師：通過比較，我們發現，長方體的三個特征中最本質的是“長方體是由6個長方形圍成的立體圖形”。

⑶我們前面列舉實例中的電視、冰箱等物體的形狀都是在長方體形狀基礎上 的藝術加工。

3、建立表象：

閉上眼睛想一想，長方體是什么樣的？它有哪些特征？最本質的特征是什么？

4、識圖：

⑴把一個長方體放在桌面上，你最多能看到了哪幾個面？ ⑵我們通常把長方體畫成這樣（圖略）。

5、認識長、寬

第三篇：探究性教學案例

探究性教學案例——《草船借箭》

設計理念

探究性教學是一個嶄新的課題，當前還處在一個探討、摸索的過程之中。就內容而言，它是指學生在教師指導下，從學習生活和社會生活中選擇和確定研究課題，用類似科學研究的方法，主動地獲取知識、應用知識、解決問題的學習活動。

在小學，探究性教學已不再是能否開展的問題，而是如何開展的問題。在小學語文教學中有開展探究性學習的廣闊空間。小學語文教材題材廣泛，內容豐富，涉及面廣，本身就有無窮無盡的研究課題。

在語文教學中開展探究性教學，應重視以下幾點：

一、突出語文的特點。不管采用什么方式，研究什么課題，其主要目的還是學習語文。要突出語文特點，強化鍛煉學生的聽說讀寫能力，以培養學生的語言感受能力和思維能力為主要目標。這是小學語文探究性學習的根本目標，切不可主次顛倒、本末倒置。

二、強調研究性特點。要采用類似科學研究的方式，使學生主動學習，自主探索。探究性學習不能成為變相的“接受性學習”。注意探究性學習與課堂上有效的接受性學習之間相輔相成的關系。在探究性學習中要孕育學生的課題意識，讓學生充分地體驗學習過程、學習方法，讓所有學生參與進來，培養學生良好的研究習慣。

三、關注學生特點。既要相信學生思維的敏捷、探索問題的熱忱、想象的豐富，又要考慮到小學生社會活動能力不強、處理實際問題缺乏經驗、思想單純的實際情況，因而活動范圍宜集中，活動的組織亦應得到有效控制，教師要參與探究性學習的全過程。選擇的研究性課題切入口也宜小不宜大。

四、體現形成性評價的特點。探究性學習的評價是整個探究性學習過程中的重要環節，應重在學習過程而不只是研究的結果，重在知識技能的應用而不只是掌握知識的數量。

五、探究性教學的開展，可以打破傳統教學的束縛，不受一般課堂教學時空的限制，充分順應學生學習的需要。

教學目標

一、學習本課生字、新詞。能根據段意給課文分段，能理解“神機妙算”。

二、感受諸葛亮的神機妙算，知道諸葛亮借箭成功的主要原因是知天時，懂地利，識人心。重點研究諸葛亮如何看穿周瑜的險惡用心，了解魯肅的忠誠厚道、言而有信，利用曹操多疑的弱點，巧妙安排，成功借箭。

三、研究《三國演義》與《三十六計》的關系，激發學生對文學和軍事學的興趣，初步體驗探究性學習的方式、方法和過程。

教學過程

組織過程 教師活動 學生活動 預期目標 設計意圖

課前準備

1.收集《三十六計》《孫子兵法》等書籍。

2.準備《三國演義》原著、少兒讀物等。

3.制作本課多媒體課件。

4.布置學生預習課文。5.編制評價表。

6.收看《三國演義》影視片

7.閱讀《三國演義》《三十六計》等書籍。8.選擇自己的學習伙伴。

9.大概了解《三國演義》的有關內容，知道《草船借箭》的前后經過。

10.初步了解課文，初步掌握生字詞。通過閱讀、預習等引起學習興趣，做好知識儲備。

第一課時 導入

新課

1.質疑：《三國演義》中，周瑜臨死前說了什么話？為什么這樣說？

2.審題：研究“借”。3.播放課文錄像。

觀看錄像，簡要復述故事情節。

知道《草船借箭》的故事梗概。引起學習興趣。由疑激趣，通過錄像讓學生整體感知課文。

檢查預習情況

1.組織學生匯報：預習中學會了什么？

2.了解還有什么不能解決的問題。

提出研究課題

組織學生從課文中找出值得研究的課題。根據自己的愛好、興趣、基礎、水平，提出自己的研究課題。引導提出探究性學習課題。課題源于學生，源于課本。

第二課時

重點研究“神機妙算”

1.根據學生預習情況，相機提出探究性學習課題：諸葛亮的神機妙算表現在哪些地方？

2.引導學生初步討論。

3.根據學生要求，選擇學習伙伴，分在個研究小組，重點研究“識人心”，并以此對全文展開研究。

4.討論研究計劃，制訂研究內容、方法、形式，提供交流及評價方法。5.組織學生分組研究，教師巡回指導，參與學生研 究 6.組織全班交流。

討論：諸葛亮的神機妙算表現在哪些地方？

分為三個學習小組：A組研究諸葛亮對周瑜；B組研究諸葛亮對魯肅；C組研究諸葛亮對曹操。（也可獨立研究）

根據研究提綱分組研究： 1）諸葛亮算到了什么？

2）諸葛亮采用了什么計策？為什么要這樣做？

3）說明了諸葛亮是個怎樣的人？

4.以課文為依托，組內交流、討論，推選代表發言。5.全班交流，提出改進意見。

學生能知道諸葛亮知天文、識地理、懂人心，所以能神機妙算。

能進一步研究出諸葛亮能看透周瑜笑里藏刀、借刀殺人、心胸狹窄，而他則顧全大局、胸有成竹、將計就計；了解魯肅真誠厚道、言而有信，而知人善用；最后利用曹操多疑的弱點，利用天時、地利而一舉成功。

通過探究性閱讀，初步體驗探究性的全過程，感受探究性學習的樂趣。在指導學生探究性學習的過程中，始終注意評價機制，做好調控。

第三課時

研究表演課本劇

1.引導學生研究如何才能表演好課本劇。

2.引導學生分析人物言行。

3.讓學生給課文錄像配音。

4.組織學生分組表演。

5.在練習過程中引導學生評價。分組討論如何表演好課本劇。

2.深入理解文中“希望”“謝謝”“果然”輕易出動“等詞語的意思。3.按組分好角色，先進行配音練習，再按角色表演。

深入理解課文，把握人物特點。

能較好地表演人物。按照表演的要求研究課文。

喚起學生的研究意識，體驗探究性學習。

課內擴展研究

1.相機提出課題：《草船借箭》與《三十六計》。組織學生研究、交流、評價。

2.提供評價表。

3.引導學生逐步歸納總結。4.師生評價。

在個人研究基礎上分組進行探究性學習。

按照評價表研究，撰寫小論文。

小組推薦交流。變換角度對課文進行更深層次的理解。能歸納出本課所運用的計策：如諸葛亮的瞞天過海、無中生有等。

進一步作探究性學習，使學習可持續性發展。

課后延伸研究

引導學生探究《三國演義》與《三十六計》《孫子兵法》之間的關系。

課后深入研究《三國演義》原著，與《三十六計》《孫子兵法》對照研讀。

能運用課內所學，深入開展探究性學習。

進一步作探究性學習，使學習可持續性發展。

第四篇：小學語文探究性論文：小學語文探究性學習初探

小學語文探究性論文：小學語文探究性學習初探 探究性學習，是指學生獨立地發現問題、獲得自主發展的學習方式。在探究學習中，學生通過多種學習途徑獲取知識和能力，并獲得情感和態度的發展，特別是探索精神和創新能力的發展。筆者在培養學生探究學習能力方面作了一些粗淺的嘗試。

一、營造探究氛圍，引導學生轉變學習方式 1.建立良好師生關系，營造探究氛圍

在當今課堂教學中，應建立平等對話、合作理解的新型師生關系，要相信學生，相信學生的知識閱歷和潛能，不要急于給出問題的答案，要創造時機、抓住時機啟發學生，引導他們探究，讓他們經歷知識的發現、問題的思考、規律的尋找、結論的概括、疑難的質問乃至知識的建構的過程。從而達到進一步激活學生智慧和思維的目的。

2.開展綜合實踐活動，營造探究氛圍

在語文教學中，要充分利用現實生活中的語文教育資源，引導學生開展豐富多彩的語文實踐活動，拓寬語文學習渠道，在觀察、實踐中積極探究。如利用語文實踐活動內容《創辦班級圖書角》，號召全班學生創辦班級圖書角。圖書管理員由班級學生輪流擔任，大家分工合作，討淪、探究怎樣為圖書登記造冊，制訂書籍借閱制度，設計制作什么樣的 借書卡等等。在一系列的實踐活動中，學生探究學習的積極性、主動性得到了調動。

3.采用教學輔助手段，營造探究氛圍

最常用的是借助多媒體輔助教學，因為多媒體形象直觀的特點很容易激起學生興趣，探究氛圍很容易形成。再如開辟第二課堂，在學生中成立文學社、攝影組、板報組、宣傳組等課外活動學習小組，教師只當參謀和觀眾，為學生營造探究的氛圍。

二、激發探究意識，培養學生想象力和創造力 1.利用好奇心，引發探究意識

要使學生具有探究意識，首先要激發他們的探究興趣。小學生對大自然的一切知識都感到新奇，求知欲非常強。利用這個特點，鼓勵學生多提問題。如一位有經驗的語文教師在學生入學的第一天，就這樣引導學生：語文學習是非常有趣的，老師相信同學們一定會和語文成為好朋友，你會變得越來越聰明，你能像書中的小朋友一樣提一些語文方面的問題嗎？學生爭先恐后發言，有的說：“老師，我想知道你的姓怎么寫？”有的說：“語文要學些什么呀？”教師在學生提出問題后，適當地給予鼓勵，學生的探究興趣越來越濃。

2.通過質疑問難，增強探究意識

探究意識來自于質疑，善于發現問題，才會去探究解決

問題。在教學中要培養學生的“好求謀解”來增強其探究意識。漢語中，有很多一字多義、一詞多義的現象。

3.鼓勵獨特見解，鞏固探究意識

在語文教學中，要使學生不輕易認同別人的觀點，通過自己的獨立思考、判斷，敢于提出自己的獨特見解，有利于鞏固學生探究意識。如《窮人》一課中，對于桑娜是否應該抱回西蒙的孩子，有位老師設計了這樣的環節，把不同意見的學生分為兩組進行辯論，發表自己意見，深入理解課文。

三、生成探究問題，提高學生解決問題的能力 1.指導學生善于發現問題、提出問題

學生有了一定的探究意識后，在課堂上會踴躍地發問。但是，有的學生的問題經常停留在一些詞語不懂上，無法提出更有價值的問題，還有的學生就發現不出問題。所以，要讓學生明白哪些問題對掌握課文內容真正有幫助，我們才來解決這些問題。一是引導學生在課題中發現問題。很多課文，我們可以單刀直入，抓住課題，讓學生多作解析，引發一些問題；再圍繞提出的幾個好問題去閱讀課文，使課文閱讀更有目的性、針對性、連續性。以題析文，能激起學生興趣，激活學生思維，為學習文章引路，引導學生探索。二是通過重點詞句發現問題。如《白楊》一課中，有“沉思”一詞，在文中兩次出現，爸爸這兩次沉思，都想了些什么？說明了

什么？三是引導學生在空白處發現問題。

2.引導學生采用多種方法探究、解決問題

要鼓勵和幫助學生自己嘗試采用不同的方法，摸索適合于自己的獲取新知的途徑。一是讀思結合，探究問題。語文教學中最常用的方法之一是聯系上下文理解課文，讓學生仔細閱讀，盡可能從已有的資料中找到答案。對難題要推測幾種答案，經過周密思考，選擇最佳答案。二是思議結合，探究問題。經過閱讀思考，學生通過探究得到的答案有可能與已有答案一致，也可能與已有答案不一致。這不一致有可能是學生找到的答案錯了，也有時能是答案不只—個。這時可讓同桌議一議。三是合作討論，探究問題。我國有句俗話“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”。在語文教學中，經常使用分小組合作互幫的方式，引導學生探究學習，可以取得事半功倍的效果。

第五篇：探究性學習

探究性學習之淺見

探究學習是新課程積極倡導的一種重要方法，具有主動性、開放性和創造性，教師在教學中不把現成的結論告訴學生，而是讓學生在教師的指導下，自主地發現問題，探究問題。本著“為了中華民族的振興和每個學生的發展為本的宗旨（《基礎教育課程改革綱要》），我校的語言教研組對“探究學習”進行了積極的探索和深入的實踐，取得了一定的教研成果。下面談一談粗淺的認識和體會。

一、善于引導，強化探究的意識

現代教育理念對教師提出了更高的要求，教師不僅要有寬廣淵博的專業知識，純熟的專業技能和深厚的專業情感，更要求教師能在平凡的教學中不斷地探究，不斷地創新。教師應從長期的應試教育思想中解放出來，體現以人為本的教學思想，站在培養學生整體素質的角度，認真鉆研教材，善于引導，積極挖掘教材中每一篇課文所蘊含的創新因素和智力價值，有目的的強化學生探究，創新意識。

在學習《燕子》這一課時，我們一方面是引導學生學會用兩雙眼睛讀書，一雙眼睛看字面上的內容，讓學生劃出小燕子的外形特征和生活習性的文字，另一雙眼睛搜尋文字后面的內容，讓學生思考小燕子為什么春天才來？同時我們還要引導學生拿起“望遠鏡”，思考一下小燕子時常飛在麥田上，對莊稼有啥益處？另一方面，我們還要引導學生隨時叩問自己學習《燕子》這一課所得到的知識和自己已有的經驗有什么聯系？這樣有利于及時內化新知并將其納入自己認知結構。通過這樣的訓練，有效地調動了學生學習的自主性，拓展了學生的思維空間，強化了探究的意識。

二、巧妙設疑，激發探究的興趣

疑是一切發現和探究的基礎，學生質疑是他們創造靈感的催化劑。新課改革中，要求學生主動參與，樂于探究，真正把激發學生探究的興趣放到重要地位。語文教學中，巧妙地設疑不但能對文章內容的感悟起到幫助，而且還能最大限度地調動學生參與思考，樂于探究和討論問題的動機和興趣，從而達到預期的教學目標。為此，教師應該從兩方面入手。

1、設置的問題具有階梯性。手指頭有長短之分，一個班的學生成績及認知能力也因人而異，參差不齊。因此，設置的問題應符合學生的年齡特點和知識特點，做到難易適度，由簡到繁，由易到難，讓學生樂于探究和討論。如小學語文專家于永正老師在教學《驚弓之鳥》這課時，先用粉筆在黑板上畫一張弓，讓學生指出哪是“弦”接著又畫了一支箭，這樣有了弓，箭就能射鳥了。可是古時候有個叫更贏的人只拉弓不射箭，就能夠把大雁射下來，這是怎么回事？名家設計這一系列的問題具有鮮明的階梯性，符合學生的認知規律，既輕而易舉地把學生引入新課，感知了課文大意，又激發了學生探究的興趣。

2、設置的問題具有啟發性。在語文教學中，兼顧不同層次的學生設置開放性、啟發性的問題，能夠激發學生探究問題的興趣。如教學古詞《憶江南》時，我特意設置這樣的導語：同學們，春天對大家來說都很熟悉。一提到春天，我們腦海中就會浮現出春暖花開，萬木吐綠的景象古往今來，許多文人墨客用不同的方式贊美過春天，描繪過春天，大家能回憶一下學過的關于“春天”的詩句來嗎？霎時，“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”等優美名句勾起了同學們對《憶江南》的相關問題深入思考，這樣就能激發學生的求知欲望，促進了學生探索精神和實踐能力的發展。

三、建構模式，培養探究的能力

〈新課程〉積極倡導探究的學習方式。作為一種全新的教育理念已漸漸走入課堂。在教學中我們應構建新的教學模式，以強化探究意識，激發探究興趣為基礎，積極培養學生的探究能力。在實踐操作過程中，我們主動抓好以下幾個方面：

自讀感悟，生發問題。先讓學生自讀課文，讓學生和文本“交流“，在此基礎上說出課文的精彩之處，并提出自己的疑問。對于有些課文在這一步驟前，可以加上”挑戰式探索嘗試“這一環節。如：下一課要學〈桂林山水〉，在此之前，教師可以讓學生自己先描繪一下自己家鄉的山和水，看看自己家鄉的山水有什么特點，有沒有文中的山水秀麗。經過嘗試再去學習課文，自然就更容易體會出“桂林山水甲天下”的內涵。

2、分組品讀，相互釋疑。把自己的成果讓別人分享，用有價值的“難題”挑戰一下別人，通過給別人釋疑來展示自己的智慧和才干，這是每一個學生怦然心動的，在分組活動中，局部“成果”鞏固了，一些落差不大的難題也會迎刃而解的。

3、全班會戰，再掀高潮。在教師的點拔下，各組代表提交成果和困惑，對于成果，教師要通過讓“發現者”上臺發布、領讀、表演等多種有效方法，讓全班學生受益。對于一些無關緊要的問題，可以讓學生在課后探究。而對于那些有價值的問題，教師就應通過異組討論、切磋或通過教師引導去深入探究。如在學習文言文《矛與盾》時，先讓小組中感悟能力強的學生，即“發現者”到講臺上說出文言文的在大意，并用簡單的道具表演一下，既活躍了課堂氣氛，又讓全體學生領悟了課文大意。最后由教師引導：在日常生活中，有沒有這樣的笑話？能舉例說明一下嗎？經常做這些拓展的練習，可以較好地培養學生的探究、創新能力。