第一篇：禮儀的作文

禮儀的作文

大家好，我叫湛嘉敏，我是甘泉小學(xué)四年級六班的。我的皮膚白白的，圓圓的臉上長著一雙明亮的大眼睛。還有一個靈動的小腿。

我是個愛好多的小女孩，比如說掃地、拖地我都喜歡，但我最愛講文明。每當我看見一丁點兒垃圾，我就會立馬撿起來。有一次，我在街上看見許多垃圾，我就想起要做一個講文明的小學(xué)生，那時我立馬拿了一把掃把和一個垃圾鏟，把地下的垃圾掃得干干靜靜，一點兒垃圾痕跡都不剩。路過的老奶奶對我說：‘小朋友，你真是個好孩子，你真懂的講文明。’我對老奶奶說：‘奶奶，這是我們小學(xué)生應(yīng)該做的。’路過的叔叔阿姨都在哈哈笑。原來做好事，也會得到別人的喜愛的。

第二篇：禮儀作文

東城禮儀之花處處開

中華民族是有著幾千年歷史的文明古國。為了讓同學(xué)們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，進一步深化我校的禮儀教育，為廣州市迎亞運創(chuàng)文明城市作出應(yīng)有的貢獻。本學(xué)期，我校開展了“迎亞運，講文明”的系列活動。活動形式生動活潑：有迎亞運講文明知識競賽、雄鷹展翅禮儀爭章活動、名人禮儀故事大家講、每月禮儀之星評選等。

走進校園，我們會置身濃厚的禮儀教育氛圍：目之所見，是文明禮儀的宣傳標語、墻報；耳之所聞，是校園紅領(lǐng)巾廣播站傳來的有關(guān)文明禮儀的故事和歌曲。潛移默化間，我們的校園發(fā)生了可喜的變化。瞧！每天上學(xué)，同學(xué)們一跨進校門，就會向著國旗敬禮，微笑著向值日老師問好。課間，追逐打鬧的現(xiàn)象不見了，取代的是同學(xué)、教師相互之間禮貌的問好；校園整潔了，地面即使有一點點垃圾、廢物，馬上就有同學(xué)們主動彎腰撿起來??

文明禮儀教育也使我們班發(fā)生了美妙的變化：聽！“李雨芯，你要去跑步嗎？我?guī)湍闶兆鳂I(yè)吧！”這不是淘氣鬼陳燁嗎？他變得樂于助人啦！“對不起，對不起，是我不小心把你的本子弄掉了，對不起！”咦，這個不是原本脾氣很暴躁的羅志毅同學(xué)嗎？看他也變了！瞧，腳步輕輕，隊伍整齊，我班同學(xué)排著整齊的隊伍到室外上課了！一個個文明的鏡頭，一個個樂于助人的鏡頭在我們班隨處可見，形成了一道道美麗的風(fēng)景！

是呀，文明禮儀的種子正播撒在同學(xué)心間，文明禮儀的新風(fēng)正在東城小學(xué)掀起。建設(shè)“文明校園”，是我們共同的責(zé)任。老師們，同學(xué)們，讓我們攜起手來，團結(jié)一心，講道德修養(yǎng)、做文明師生，共同打造我校的文明美景，讓禮儀之花開遍東城小學(xué)，讓我們共創(chuàng)東城小學(xué)更加燦爛輝煌的明天！

第三篇：禮儀作文（精選22篇）

篇一：禮儀作文

禮儀，是我們生活中必不可缺的品質(zhì);也是我們生活中用來評價一個人的標準;更是我們進步的標志，是社會生活的必需品。而我們生活中有許多人卻缺少這種品質(zhì)，那件事讓我記憶猶新。

記得有一次，我坐六號線出去，車上十分的擁堵，好不容易才找到一個座位。我剛坐下來，就有一位老奶奶上了車，可是卻沒有人給她讓座，這時我便開始猶豫了：我好不容易才有一個座位可以坐;但是我身為一個少先隊員尊老愛幼是我的職責(zé)，我到底應(yīng)不應(yīng)該把座位讓給這位老奶奶呢?正當我還在糾結(jié)時，一位小弟弟把自己的座位讓給了這位老奶奶，這時大家都向他投來贊許的目光。我十分的慚愧，對這位小弟弟說道：小弟弟你來做我的座位吧!小弟弟卻對我說：不用了。

記得有一次，我急著回家，路上不小心撞上了一個小伙子。我正準備道歉時，只聽到你這個冒失鬼，沒事撞上本大爺，你找死啊!他媽的!這樣一句話。聽了這話，我非常氣憤，抬頭看了看那個一點都不懂得文明禮貌的人，我本想罵回去，可看見胸前飄揚的紅領(lǐng)巾，它好像在提醒我不能這樣做。我心想：我是個少先隊員，不能罵粗話，應(yīng)講文明，怎么可以罵人呢?想到這里，我恭敬地向他鞠了一躬，微笑地對他說：對不起，我不是故意的，請你原諒!他的臉頓時紅了起來，歉意的說：小弟弟其實我也有不對的地方，你撞痛了沒有?我回答道：沒關(guān)系的，我也是不小心的。我們通過禮儀化解了這次爭吵。

好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。

篇二：禮儀作文

禮儀是什么呢?禮儀是禮節(jié)和儀式。中國是個文明古國，禮儀之邦，最注重的就是禮儀，從古至今出現(xiàn)了許多懂禮儀講禮貌的人，他們都是我們的表率。

英國教育家斯賓賽說：禮儀修養(yǎng)是一個人全部品德的'基礎(chǔ)，不禮貌不文明的行為既不利于別人和自身的發(fā)展，也將嚴重危害人的品性。在生活中受歡迎的人，往往是那些有禮貌有教養(yǎng)的人，他們也有較好的發(fā)展機會與人際關(guān)系。

有一次，我坐公共汽車經(jīng)歷了這樣一幕。有一個青年男士抱著孩子上了公共汽車，沒人給讓座，有一位老先生不落忍站起來讓座，慌忙中男青年踩了老者的腳，痛得老者哎呀直叫，男青年只是坐下，一句話也沒說，乘客中一位中年人看不過去了，指責(zé)男青年不懂禮貌，男青年理直氣壯地回答：給抱小孩的人讓座是應(yīng)該的。乘客對這個不懂禮貌的年輕人紛紛指責(zé)：老先生歲數(shù)這么大，給你讓座，你踩了人家既不道歉，又不說聲謝謝，怎能這樣呢!男青年又不服氣，大聲與人爭吵，讓座的老人出面勸解，讓雙方都少說兩句，為這事吵架沒有意思。

這位老先生讓座又被踩，應(yīng)該說有理，但老先生得理讓人，品質(zhì)可貴。這也是知書答理的一種表現(xiàn)。

誰都知道開會不能交頭接耳，不能說話，其實開會打電話或說話特招人煩。但是許多人認為說話不應(yīng)該，接聽電話卻理直氣壯，如果人們在會議中接打電話就會帶來不好的影響。在特殊場合，撥打、接聽電話者要學(xué)會體會其他人的感受，我們要反思自己行為的得失，修正自己的行為。做為一個學(xué)生我們上課要認真聽講，不做小動作，不說與學(xué)習(xí)無關(guān)的話，做到這些是對老師的尊重，對同學(xué)的尊重，更是對自己的尊重。

我希望禮儀永駐人們心間，愿禮儀之花開遍人們的心間!

篇三：禮儀作文

以禮待人，自古以來就是中國的傳統(tǒng)美德。

不管是大人還是小孩兒，都應(yīng)該保持一顆禮儀心，面對任何人都要禮貌對待。這樣不僅可以體現(xiàn)我們個人的風(fēng)度，而且能夠體現(xiàn)我們對他人的尊重。這既是維護人與人之間關(guān)系的潤滑劑，也是維護個人形象的一種體現(xiàn)。

然而就在現(xiàn)如今的社會，很多中小學(xué)生開始變得沒有上一輩的小學(xué)生們有禮貌了，這是什么原因呢？大概是因為現(xiàn)在的小孩兒缺少家庭教育和學(xué)校的禮儀教育，才導(dǎo)致現(xiàn)在的很多孩子沒有想法去以禮待人，取而代之更多的是一些粗俗的語言和不文明的動作來表現(xiàn)個人的'想法。

社會永遠不缺沒有禮貌的人，但社會永遠都缺有禮貌的人。

禮貌在整個社會乃至國家看起來都非常的重要，對以后人類的發(fā)展具有極其重要的意義。如果人類沒有文明禮貌的體現(xiàn)，那么人類的發(fā)展將是沒有意義的。禮貌既是人與人情感的體現(xiàn)，也是人在發(fā)展過程中對知識精華的總結(jié)。

辛亥革命以后，中國的封建思想文化逐漸得到瓦解。尤其是在新文化運動之后，中國的思想文化已經(jīng)得到了一個良好的改變。在此之前，人們都是通過跪拜等形式來表示對客人的一種尊敬，那么現(xiàn)在就可能是沒有這種情況了，但是人們可以采用握手、打招呼等的形式來表示個人對對方的尊重。這既是對個人的尊嚴的尊重，全是也是對別人尊嚴的尊重。可見，自古以來人們都強調(diào)禮儀，只不過是在封建社會時期，人們的禮儀有些扭曲人性罷了。

保持一顆禮儀的心態(tài)對待周圍的事物，每個人都需要用禮儀來洗禮個人的思想。如果沒有禮儀，世界將會變得十分糟糕。禮儀既讓我們?nèi)祟惿钭兊酶佑兄刃颍沧屛覀內(nèi)祟惿钭兊酶佑幸饬x，也對我們?nèi)祟惏l(fā)展有著巨大的作用。相信吧，人類的發(fā)展不能不需要禮儀。

篇四：禮儀作文

有一樣?xùn)|西，叫文化；有一種文化，叫傳統(tǒng)；有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱號。

利益就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。

有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。

但現(xiàn)在呢？現(xiàn)在社會的發(fā)展，是老一輩人所付出艱辛努力的成果。現(xiàn)在，該是他們享受勞動成果的啥時候了。可是，他們受到的是什么？“謾罵，冷漠，羞辱，敬老院”。這一個個普通的詞，組成了老人們可怕的現(xiàn)實。可是，他們能怎么辦？這些老人已經(jīng)把自己的一切奉獻給了昨天，打他們怎么也想不到今天他們會是如此結(jié)果。他們一行行孤苦的淚水，誰能懂？他們內(nèi)心的渴望又有誰能懂？這就是所謂的尊老敬老嗎？

有一種禮儀叫形式。在現(xiàn)在，這可不少見，禮儀穿腸過，自私心中留。尊老是尊老，只不過是口頭說說而已，說完便忘記；敬賢是敬賢，也就是裝裝樣子罷了，裝完就開除。中華民族千百年來傳承下的禮儀難道只剩下這么一個形式，一點本職業(yè)沒有嘛？雖然并非如此，但長久發(fā)展下去，便離此不遠了。到時候何談謙讓，和睦？中華民族，不就成了夷蠻之地嗎？

禮儀，也稱道德，約束著人們最基本的行為，當禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時，便是道德淪喪之日。那時便可胡作非為，為所欲為……

在這里已漸漸走向形式之際，難道不應(yīng)該將其挽留，不應(yīng)該有人站出來嗎？有一種禮儀叫當仁不讓！

篇五：禮儀作文

其實，有很多人都能夠做到文明，比如：做公共車的時候看見有老弱病殘孕讓座，上車的時候主動購票；有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個小方便袋里，吃完的時候把它扔進垃圾箱；有許多司機師傅不闖紅燈，不超速，不酒后駕車……其實，文明就在我們身邊。

有極少數(shù)的人不能夠遵守文明，比如：在公共場所說臟話，打架；隨意扔垃圾，吐痰，吐痰是特別嚴重的，一方面污染環(huán)境，一方面痰里含有某些病原體，是傳播疾病的罪魁禍首。任意闖紅燈，這樣是很危險的，超速是眾多的人因車禍而死亡，與其這樣，不如好好的遵守交通規(guī)則。

讓我們從日常的

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人，

我們不但要有講道德的大

在我們平常生活中，也有許多的文明的事情。

在我家的小區(qū)里，就發(fā)生了！上次，我們這兒下紅色暴雨，雨水已經(jīng)漫延過雙膝了！我當時回家，由于路太滑了、水又臟又深，我腳一滑，差點就滑倒了，突然我覺得后面有一雙手托住我的背，我往后一扭，看見是門衛(wèi)的保安在我后面托住我的背。他朝我笑了笑，說：“快，站好了，我拉你上樓！”我“嗯”了一聲，就站好，保安拉住我的手，他帶著我，向前走。我們走的很困難，因為水勢很急！他把我?guī)У饺龢菚r，說：“好了，你自己走吧！我下去，看看還有沒有小學(xué)生回來。再見！”我點了點頭，就走了。其實，這位叔叔并沒有讀過書，但是，他也知道，人要有文明，才是最重要的，學(xué)問并不重要！

在我們生活中，也有不文明的事情。

我也拿我們小區(qū)來說吧！我們小區(qū)有一個六年級的哥哥，他的成績很好，每次考試都考全班第一，就在我們?nèi)ヮI(lǐng)通知書時，他又考全班第一。就在放學(xué)時，他班的一些同學(xué)，就把他叫去一個地方，然后，就開始用牙齒咬那個哥哥，哥哥沒有反擊……他（哥哥）回到家時，給他媽媽看，他媽媽哭了。他媽媽問他：“他們?yōu)槭裁匆俊备绺缯f：“他們嫉妒我成績好。”那些哥哥太沒教養(yǎng)了！怎么可以亂咬人呢？我們不可以向他們學(xué)習(xí)！我們要嚴厲的阻止這樣的事情發(fā)生！

個人如果不一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

中國，是一個文明古國。在全中國都彌漫著禮儀的芳香。而這芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，那么2008，

篇六：禮儀作文600字

禮儀，我們?nèi)巳硕疾荒苋鄙俚牧?xí)慣，是人們維持社會正常生活而要求我們共同遵守的，是人類文明社會最起碼的道德規(guī)范。

今天我們講的就是關(guān)于禮儀的課，給我們上課的是段老師，她先在黑板上寫下“禮儀”兩個大大的字，并告訴我們：“禮儀是一個人思想道德水平、文化修養(yǎng)，外在實際能力的表現(xiàn)。更是一個國家社會的文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。”另外，段老師還說我們做為一個小主人報新聞學(xué)校的小記者的七個禮儀分別是：“尊師禮儀、友愛禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、生活禮儀、勞動禮儀、采訪禮儀、安全禮儀，做到以上幾點就能成為一名合格的小記者了！

接下來段老師讓我們活靈活用，用我們剛學(xué)過的交通知識來作一個模擬小采訪。我和同桌斐旭燕的對話十分簡單，話語十分風(fēng)趣。我是被采訪者，她是小記者，斐旭燕：“您好，您能接受我的采訪嗎？”

我說：“嗯，行！”

“請問您對那些超速行駛的司機有什么看法？”

“那些超速司機簡直不要命了，他們開那么快的速度叫人十分害怕，就差交通事故了。真要出事故了誰也難過。”

“謝謝您能接受我的采訪，再見！”

“再見！”我們互相告別了。

段老師點評我們表演的很好，主要體現(xiàn)出了禮儀，希望我們在今后采訪中也這么有禮貌，注重禮儀。

禮儀是我們生活中不可缺少的一份子，它更是世界各國的文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，因此，我們每個人都要懂得禮儀、了解禮儀，愿禮儀之花開滿全社會、全世界！人人心中都開滿禮儀之花。

篇七：禮儀作文600字

中國素有“禮儀之邦”的美譽，高尚的道德，標準、完整的規(guī)范和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德要代代傳承的，但現(xiàn)在亂丟垃圾、追逐打鬧、滿口穢語的現(xiàn)象隨處可見，一點都沒有文明禮儀可言。

月亮高高地掛在天邊，如同一葉扁舟，在浩瀚的星空中發(fā)著光芒，天上的星星如同一柯柯璀璨的鉆石，鑲嵌在天幕下。風(fēng)輕輕掀起窗簾，桌子上的盆栽葉子輕輕蕩漾，床頭柜上散發(fā)出黃中帶橘的光芒，床上躺著一個正在睡覺的女孩。

風(fēng)悄然無聲地進入女孩的夢里，化身成一個披頭散發(fā)、滿身傷痕的人，他穿著“文明禮貌”字樣的破舊殘衣，手上帶著一條鐵鏈，慢慢地走到那個女孩跟前。那個女孩兒不就是我嗎？我先是一驚，但過了幾秒，我的心情漸漸平靜下來：“文明禮貌是我們沒保護好你，讓你變成如今的模樣，曾經(jīng)的你是一個都落落大方、溫文爾雅、言談文雅、舉止優(yōu)雅的人。”

“文明禮貌”用虛弱的.聲音回答到：“是啊，你們亂扔一次垃圾，隨地吐一次痰，追逐打鬧一次，滿言穢語一次都給我留下了傷痕，原本我的傷痕快要治愈好了，可你們不斷地把悲劇重演一遍又一遍，讓我的新傷、舊患一并復(fù)發(fā)，導(dǎo)致了我現(xiàn)如今這個模樣，我多想念曾經(jīng)那個天真無邪的我呀！”

我握緊雙手，眼中滿是歉意：“對不起，但是這一次請相信我們會好好地保護你，不再讓你受傷了。”“文明禮貌”緊皺的眉頭逐漸舒緩，笑而不語。

我從夢中驚醒過來，是呀，文明禮貌這四個字，誰都會寫，可真正做到的又有幾個人？我們應(yīng)該從身邊的每件小事做起，從身邊的每個動作做起，讓文明禮貌之花處處盛開。

篇八：禮儀作文600字

文明禮儀就像沙灘上閃閃發(fā)光的金子。每當提起文明禮儀，我就首先想問自己一個問題：今天我學(xué)會了哪些文明禮儀。此時，你就會發(fā)現(xiàn)文明禮儀就像身上的小細節(jié)，他需要去改正，去更新。在現(xiàn)實的生活中，文明禮儀的小故事舉不勝舉。這些小故事雖然不是廣為流傳，但可以體現(xiàn)出文明禮儀的重要性。

從古至今，世界上不同領(lǐng)域七十多位大人物年少時或成人后有關(guān)文明禮儀方面的小故事有許許多多。如：在一個小鎮(zhèn)上，饑荒讓所有貧困的家庭面臨危機，因為對他們來說，連溫飽的問題都難以解決。小鎮(zhèn)上有最富有的面包師卡爾，他是個好人。他就把自己做的面包分給20個最窮的孩子，對孩子們說：“你們每個人都可以從籃子里拿一塊面包，直到你們度過饑荒。那些孩子為了得到一塊大一點的面包甚至還打起了架。當他們拿到面包后就狼吞虎咽地把面包吃完。這時，面包師注意到了格雷奇，她穿著破舊的衣服，每次都在最后一個拿面包，然后他就會親吻面包師的手。第二天，那些孩子還是在搶奪較大的面包，可伶的格雷奇最后得到的面包只有昨天的一半大，但他仍然很高興。他親了面包師的手，依然把面包拿回家。到家后，他媽媽把面包掰開的時候，一枚金幣從面包里掉了出來。媽媽驚呆了，對格雷奇說：“這一定是面包??不小心掉進去的，趕快把金幣送回去。”小女孩來到面包師家，要把金幣還回給面包師。

面包師說：“不，孩子，我是故意把金幣放進去的。我希望你能夠得到這塊金幣，用感恩的心去面對每一天。”

貧窮的小女孩能得到金幣，恰恰源于她那一聲“謝謝。”一句“謝謝”縮短了人與人之間的距離，在人與人之間架起一座情感的橋梁。因此，對于陌生人的善意，對于爸爸，媽媽無私的關(guān)愛，我們都應(yīng)該懷著感恩的心說一聲“謝謝。”同學(xué)們，講文明、講禮儀是我們每一個小學(xué)生都應(yīng)該做到的。只有文明禮儀在我心，才能讓我們的生活更美好。

篇九：禮儀作文600字

期末考試后的一個禮拜，我們開始了古箏集訓(xùn)，在集訓(xùn)的最后半天，我們參加了一節(jié)生動的課堂――漢服禮儀。

剛吃完午飯，我們就穿上了美美的漢服，大家興奮地等待著老師。這堂課有兩位老師，一位是教我們做眉筆和口紅的女老師，一位是教漢服禮儀的男老師 。為什么要做眉筆和口紅呢?因為我們都想通過自己的勞動，讓媽媽變得更加漂亮。在等待口紅凝固的時候，漢服禮儀老師給我們講了漢服的特征，禮儀和一些古時候的故事。

首先，老師講了漢服的形制。漢服是用50厘米左右的布帛剪裁的，兩幅相等長度的布分別對折縫合，所以一般漢服后背有一條縫。我印象特別深的是漢服的袖口，我一直以為漢服的袖口是很寬的，但是經(jīng)過老師的講解后，我知道了漢服也有小袖，袖口里可以放東西的。還有就是衣領(lǐng)，漢服典型的就是左側(cè)衣襟壓住右側(cè)的衣襟，叫做“交領(lǐng)”，代表了做人要不偏不倚，要中正。講完了漢服的形制，老師對我們的“漢服”進行了點評，原來我們很多人穿的不是漢服，是影樓裝。至于我穿的，原來是改變后的漢服，是漢朝一位跳舞的人改制的。

后來，老師給我們講了很多禮儀，比如古代女子開心不能大笑，生氣不能高聲，走路不要回頭，衣服要干凈......我們在電視電影中看到的用扇子遮住面孔，其實也是一種禮儀，叫遮面禮。

老師還給我們講了孝道，老師說：“你們今天做眉筆和口紅送給媽媽，也是一種孝道。”得到了表揚，我們心里都美滋滋的。老師又給我們講了有關(guān)孝道的小事故，比如二十四孝：朱壽昌棄官尋母。故事講從前有個朱壽昌的人，母親是一位小妾，七歲時，母親被父親的正妻嫉妒，被趕出了朱家。從此母子骨肉分離，五十年沒有見面。朱壽昌做官期間，四處打聽母親的下落，得到線索后棄官尋母，終于在陜西找到了母親。我們聽后很感動，我邊上的小朋友說：“我以后一定要像他一樣孝順”。

這天晚上，我夢見我穿越到了漢朝。

篇十：禮儀作文600字

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。講文明禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。文明禮儀是一種傳統(tǒng)美德，是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，也是我們健康成長的臂膀。

前一段時間，我光榮地被評為校文明禮儀之星。做為文明禮儀之星，就應(yīng)始終把文明禮儀記在心中，處處以身作則，時時做好同學(xué)們的表率。

一天，我正往教室里走，忽然發(fā)現(xiàn)二年級有五、六個同學(xué)被三年級的同學(xué)欺負，有的被打哭了，我感到十分氣憤，馬上走上前去，站在他們中間，勸說三年級那幾個同學(xué)：“人人都在爭做文明學(xué)生，你們怎么以大欺小呀！”那個三年級的同學(xué)卻哈哈大笑，對我說：“用你管呀！滾開，小心我扁你！”我嚴肅地說道：“大孩子欺負小弟弟，光榮嗎？”三年級的同學(xué)被我問得啞口無言，我又耐心地給他們講道理：“你們不應(yīng)該以大欺小。尊老愛幼，團結(jié)同學(xué)，那才是你們應(yīng)該做的。”他們聽了之后，認識到了自己的錯誤，不好意思地跑開了。小弟弟們圍住我，向我道謝：“謝謝你，大哥哥。”我說：“這是文明禮儀之星應(yīng)該做的。”

其實，要想成為一名“講文明”的學(xué)生并不是一件很困難的事情。只要我們從我做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪，不亂闖紅燈。同學(xué)們，我們是國家的小主人，是祖國的未來，我們有義務(wù)去學(xué)習(xí)文明、實踐文明。最后，我強烈呼吁：讓我們?nèi)巳藸幾鑫拿魃倌辏瑫r刻牢記文明禮儀，從我做起，從現(xiàn)在做起，共同創(chuàng)建我們美好的、文明的、和諧的校園生活吧！

篇十一：禮儀作文300字

我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她有五千年悠久的歷史。她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們做為少先隊員，就應(yīng)該從小學(xué)禮儀，用禮儀，做一個講文明、懂禮貌的好少年。

“禮”和“儀”，在通常被認為是禮節(jié)儀式，我們應(yīng)該在日常生活中，待人接物應(yīng)該以誠相見，以理相待。在家要孝敬父母，在學(xué)校要尊敬老師，與同學(xué)和平相處。在公共場所也要講文明，懂禮貌，我們要學(xué)會排隊，坐交車時，要懂得給年齡大的人和需要的人讓座，幫助需要幫助的人。我們要會說“您好”，會說“請”，會說“對不起”，會說“謝謝”……我們不僅要學(xué)好文化課，才藝課，文明禮儀方面的知識也一樣的重要，我們要做一個全面發(fā)展的好少年。

雖然我們每個人都是比較平凡的，或許說是微不足道的，但是如果我們每個人都能從我做起，從身邊的小事做起，那么，我們每個人的.文明就是社會的文明。因為社會就是一片海洋，而我們每個人都是匯聚成海洋的小小水滴。如果我們做到了文明，我們就是文明禮儀好少年，而這個社會就自然成為文明的社會。

希望我們每個人都能做一個懂禮儀，講禮貌的好少年。

篇十二：禮儀作文300字

文明禮儀——顧名思義，就是要懂文明，講禮貌，行為舉止規(guī)范。在我們身邊就有許多素質(zhì)高的人，但也有不懂文明禮儀的人。下面，就有這樣的一個例子。

今天，我與姚東徽、陳果、魏偉、陳家墨高高興興走在小路上。就在大家談笑風(fēng)生的時候，幾個高中生騎著自行車飛速的沖我們過來。眼看就要撞到我們了，才突然剎車，我們幾個當時都嚇呆了。他們繼續(xù)若無其事地騎行，嘴里還說著我們都說不出口的臟話來罵我們，我們感到十分氣憤。做錯了事情不但不認錯，還以大欺小！

之后，我們繼續(xù)走著。我穿的鞋帶松了，由于我系不好鞋帶，走一段路鞋帶就松，所以總是掉隊。但每次，陳果都停下來陪我，等我一起走，這才是真正的朋友啊。

其實，有時候說幾句難聽的話就會讓人感到十分難過，而幫別人一個小忙會讓人感到十分溫暖。

篇十三：禮儀作文300字

作為一名小學(xué)生，我覺得我們做一位講文明的好學(xué)生。要做到看見教師要問好，對待客人要文明，作為一名學(xué)生就應(yīng)當這樣。

我在乘公共汽車的時候，車里有很多人，我和弟弟、媽媽都被到后面去了，一名叔叔看見了，立刻把自我的座位讓給了媽媽和弟弟坐。我覺得這是位講文明、懂禮儀的好叔叔。

在散步的時候，我看見一位小弟弟在溜冰時，不細心摔傷了，正在大哭。媽媽看見小弟弟傷得很嚴重，她毫不猶豫地把小弟弟送到醫(yī)院。過了一會，弟弟的媽媽來，感激地對媽媽說：“多謝你，多謝你把我的兒子送到醫(yī)院。”媽媽謙虛地說：“沒什么，別人看見了也會這樣做的。”我覺得媽媽變得更講文明、更懂文明了。

一次我們一家人到東莞圖書館看書。我們來到圖書館，看見這么多書，弟弟情不自禁地叫起來，“圖書館可真大，書可真多啊！”爸爸趕緊說：“在圖書館是不能大聲說話的。”弟弟問：“為什么呢？”爸爸說：“圖書館是讀書的地方，大聲說話會影響別人看書的，是不文明的。”弟弟懂事地點點頭。我覺得弟弟也懂文明、講文明了。

讓我們都做一個講文明、懂禮文明的好市民，創(chuàng)立更完美的文明城市吧！

篇十四：禮儀作文600字

自從我讀了《文明禮儀》這本書后，我對于禮儀這個名詞有了一個更新的認識。禮儀是人們在社會交往中約定俗成，律己敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進步的結(jié)果。

如今文明禮儀已經(jīng)成為衡量一個國家、民族政治，經(jīng)濟，文化是否發(fā)達的重要標志；

也是一個團體，一個人道德水平，綜合素質(zhì)的反映。在翻開這本書并仔細地閱讀之后，不時的被里面的一些小插畫所吸引，文中用一個個簡單而生動的插畫圖闡釋出了除了平常生活中的日常用語，態(tài)度舉止。

愛護綠化公物的社會禮儀以及一些識禮而又不失禮的舉止，還包括了方方面面的內(nèi)容，例如公共場所，購物場所，參加婚禮葬禮，赴宴與進餐時各種公開場合應(yīng)注意的一些文明禮儀及舉止，這些生活中的微小細節(jié)，卻處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。

作為新世紀的公民，我們要明禮，即懂得禮儀。因為這是一個國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定的最基本的行為規(guī)范，是一個國家和民族道德風(fēng)貌和社會進步的反映。

每個人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對個人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個人是否具有高雅的氣質(zhì)；對一個民族而言，他是構(gòu)成整個民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。

文明禮儀，既要靠自覺，也要靠規(guī)矩。完善的社會管理，是形成全社會講文明，懂禮貌的保證。

無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無論是大人還是小孩，都應(yīng)遵守規(guī)矩。

從自己做起，從每件小事做起，讓文明的氣息彌漫社區(qū)，讓文明的觀念駐扎心底，讓文明禮儀之花在社會各個角落盛開！

篇十五：禮儀作文600字

這次假日小隊活動我們來到了慶春廣場，向廣大市民宣傳“公共空間意識”。我們向路人發(fā)宣傳單，讓更多的市民在公共場合不要大聲說話。公共場合不大聲喧嘩是一種文明的表現(xiàn)，是一種對他人尊重的表現(xiàn)。現(xiàn)在，我就和大家聊聊，我們是怎樣開展假日小隊活動的吧！

一來到慶春廣場，我就見到了組長——蘇詩雅。幾分鐘后，組員們?nèi)嫉烬R了，我迅速把精心設(shè)計的宣傳單發(fā)給隊員們，大家一一閱讀過后，就馬上開始行動。

我們的工作是把宣傳單發(fā)給路過的市民們，地點是慶春廣場附近的新華書店、圖書館、商場、超市等。迎面走來一位樣子慈祥的叔叔，我壯著膽子走上前，小聲說：“叔叔，這是我們開展的一個活動，是關(guān)于公共空間意識的，請您看看！”我邊說邊把宣傳單遞過去。“哦，我不要！”叔叔看也不看就拒絕了我的請求。“哎”，第一次行動就碰了滿鼻子的灰——失敗。別灰心，我的“工作”并沒有受到那位叔叔的影響，我繼續(xù)努力發(fā)宣傳單。這次，我找了一個正在選商品的阿姨。“阿姨您好，這是我們開展的一個活動，是關(guān)于公共空間意識的，請您看看。”阿姨也滿不在乎地接過了宣傳單，看了一下，說：“謝謝。”

終于發(fā)出去一張宣傳單了，我松了一口氣，心里好像有一塊大石頭落地了。原來發(fā)宣傳單也蠻簡單的，但更重要的是能自覺執(zhí)行。接下來，我們來到了江干區(qū)圖書館，那里有很多人在看書，可安靜了，仿佛連一根針掉在地上的聲音都聽得見。我們也靜靜的，放慢腳步，壓低嗓門，生怕吵到了讀書人。我輕輕地遞上我們精心設(shè)計的宣傳單，并做到輕聲細語，不影響他人。走出圖書館，我們來到了超市，這里的環(huán)境比較嘈雜，來來往往的人川流不息，我們很快就發(fā)完了手中的宣傳單。

“公共空間意識”是現(xiàn)代人的文明標志之一。通過這次假日小隊活動，我知道了要樹立公共空間意識，從身邊的細節(jié)做起，做到自覺自律，自我約束，尊重他人即尊重自己。

篇十六：禮儀作文600字

前幾天，我和家人去了孔子的家鄉(xiāng)——曲阜。早上我們吃了據(jù)說是當年孔子喜歡吃的羊肉泡油條和豆豆粥。

我們在游覽孔廟和孔府時，看到了孔子的畫像，這讓我想起了孔子的一句名言——“不遷怒，不貳過” 。

“不遷怒”就是如果你被別人批評，你不要回家找理由拿別人當出氣筒。這句話讓我想起我以前做過的一件事。有一次，我被老師批評后悶悶不樂地回到家，心中壓著被批評的怒火。回家后我很心煩，媽媽又讓我一會做這一會做那，終于怒火把我心中的那層防火墻給燒毀了。我惡狠很地說：“自己的事情自己做，為什么要找我！”媽媽很奇怪的竟沒有發(fā)火，她說：“孔子以前說過一句名言‘不遷怒’。心情不好快要發(fā)火時應(yīng)該想些愉快的事情，而且要適當?shù)胤潘勺约盒那椤！碑敃r還不相信，當我上了三年級以后學(xué)習(xí)到這句名言之后我才改正了這個壞習(xí)慣。

“不貳過”的意思就是你犯過一次錯就不要再重復(fù)犯第二次錯誤，這樣才能改掉舊錯誤，學(xué)習(xí)新的知識。二年級的時候，有一次，我做錯了一道題，上面出現(xiàn)了紅叉叉，我不會正確答案，就又抄了一遍錯誤的答案交了上去。回家后媽媽知道這件事后告訴我說：“不貳過”，就是不要重復(fù)犯錯誤，這是一種學(xué)習(xí)的態(tài)度,更是一個有思想、有品德的人要有的，就是古人所說的“禮”的意思。我終于茅塞頓開。第二天，我遇到問題時開始查字典，終于找到了答案。

一個人只有“不遷怒，不貳過” 才能有所進步，勇往直前！

望著眼前穿梭的人群，我終于從回憶的夢境中跳了出來。原來名言有名言的道理，名言可以教育人們，還可以解決生活中的難題呢。我們繼續(xù)游覽了孔廟和孔府的各個部分，它們各有各的用處，各有各的傳說，各有各的知識，各有各有的歷史。這一次旅游給我?guī)須g樂，知識，樂趣和故事。

篇十七：禮儀作文300字

一天我和媽媽去大潤發(fā)購物，準備坐公交車前往，來到公交站點，不一會兒，汽車就來了。

我上車后，看見車廂里太擁擠了，滿車廂的人你擠我，我擠你，我自己連站腳的地方都十分困難。不一會兒，車子又到了一個站點，人下去了很多，而我也找到了一個空位。剛坐下，就看見上來一位老爺爺。而且還拄著拐杖，上車后另一只手只能扶著座位靠背，站在人群中。

車子起步了，在行駛中，有時要轉(zhuǎn)彎，晃的老爺爺站都站不穩(wěn)，并且還要被別人擠來擠去，這時我趕緊從人群中把老爺爺扶過來，讓他坐我的位子，老爺爺坐下后，放下拐杖和其他東西望著我說了聲“謝謝小朋友”。這時，車上的人看見我的舉動，還有人夸我是一個懂事的好孩子。我看著老爺爺和大家，我也甜滋滋的笑了。

同學(xué)們，其實做一個文明的人，尊老愛幼的人并不難，因為禮儀就在我們身邊，就在平凡的小事中。

篇十八：禮儀作文300字

生活里，處處都是課堂，生活里，處處都能學(xué)到無盡的知識和道理。

那天下午，爸爸下班比較早，我拉著他陪我下樓去玩。我穿上輪滑鞋，炫耀把我會的花樣一一展示給爸爸看，好像一只美麗的`蝴蝶在翩翩起舞。爸爸驚訝地睜大了眼睛：“你什么時候玩得這樣好了”？我得意洋洋地說：“我經(jīng)過無數(shù)次的跌倒，又無數(shù)次的爬起，終于成功了！“在爸爸贊賞的目光下，我有些得意忘形了，速度越來越快，當我發(fā)現(xiàn)前面拐角有一個爺爺正慢慢地走過來時，我已經(jīng)剎不住了，爺爺為了躲避我的沖撞，連著退了幾大步，要不是后面正好有一棵小樹，爺爺就摔倒了。我知道自已犯錯了，跟本顧不上膝蓋上傳來的鉆心疼痛，睛睛里盈滿了淚水：“爺爺，對不起，我不是故意的！”我低著頭，等著爺爺“教訓(xùn)”我。我再沒想到的是，爺爺快步走過來，把我從地上扶起來，摸著我摔紅的手，笑瞇瞇地說：“爺爺沒事，你摔疼了吧？”我的眼淚忍不住地落了下來！

這件事給我留下了深刻的記憶，讓我學(xué)會了寬容禮讓、誠懇友善，我也會把這些好的禮儀傳播下去！

篇十九：禮儀作文300字

我國素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它也是我們每個人自身修養(yǎng)的一種表現(xiàn)。

在學(xué)校里，我用這些文明禮儀督促著自己，規(guī)范著自己，注意平時要文明禮貌，要講衛(wèi)生，做什么事情都要一心一意，不要三心二意。比如就餐禮儀這項活動，在就餐過程中，一、要保持良好的就餐秩序，不能擁擠，不能大聲喧嘩，不能邊說笑邊就餐；二、要愛惜糧食，杜絕浪費；三、要保持桌面干凈，不要隨地吐痰；四、餐具歸還時要輕放，保持地面干凈，這樣不僅能減輕食堂工作人員的負擔(dān)，而且又方便了其他的同學(xué)就餐。

在作業(yè)禮儀中，做作業(yè)時千萬不能粗心大意，要認真，因為這是學(xué)習(xí)的天敵，做作業(yè)時書寫要認真，仔細，不能拖拖拉拉，保持作業(yè)本工整，干凈。這樣才能更加有效地鞏固學(xué)習(xí)。

通過這些禮儀，我深深地體會了文明禮儀的`重要性。

我們學(xué)生在學(xué)校中不僅僅只是學(xué)習(xí)，還要學(xué)習(xí)各種禮儀規(guī)范，這樣才能更好地融入到社會媽媽這個大家庭中去。

讓我們一起努力吧，把文明禮儀深深地記得在我們的心中，學(xué)禮儀、愛禮儀、用禮儀，爭做一個合格的文明的好學(xué)生。

篇二十：禮儀作文300字

禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣。——左傳

在生活中，我們談?wù)撟疃嗟脑掝}就是“文明禮貌”。禮貌是文明的表現(xiàn)，孔子曾有云：不學(xué)禮，無以立。意思是一個沒有禮貌的人不能在社會上及家庭上立足。這就是告誡我們要講文明，有禮貌。而這，也是與人友好交往的必備素養(yǎng)。

禮儀也是一門學(xué)問，它有特定的要求。就個人禮儀而言，舉止文明，動作優(yōu)雅，手勢得當，表情自然，姿態(tài)瀟灑，著裝得體，行為檢點，儀表端莊，講究衛(wèi)生等方面。按禮儀要求去做，有助于我們更進一步提升道德水平和精神境界，會使我們變得優(yōu)雅可親更容易被人接納。

誠如《管子》忠所說，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。人既是審美的主體，也是審美的對象。自覺做到講禮儀，不僅關(guān)系我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。

就如同雨果說的一樣：親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。所以，我們在生活中一定要講文明，有禮貌。

篇二十一：禮儀作文300字

公共禮儀就是指公共場所禮儀，體現(xiàn)社會公德。

公共禮儀有很多，例如：愛護公共設(shè)施、不亂扔垃圾、自覺排隊、不隨地吐痰、主動讓座、不損害花草樹木、有序搭乘電梯、不闖紅燈、靠右行走、不大聲喧嘩、不在非吸煙區(qū)吸煙、講文明禮貌、尊老愛幼……

我覺得這些公共禮儀都是很重要的，假如沒有這些規(guī)則的話，大家就沒有可以共同遵守的法則，社會將變得一團糟。

對于初中生的我們，在日常生活中，也要注意一些和我們息息相關(guān)的公共禮儀，比如每周一升國旗的時候，學(xué)校要求穿禮服，佩戴紅領(lǐng)巾和校徽，這是對升旗儀式的尊重。再比如說在學(xué)校里，我們要尊敬老師，和同學(xué)友好相處，見到老師要主動問好，見到同學(xué)要熱情打招呼，這也是公共禮儀的一部分。我們還要愛護環(huán)境，不亂扔垃圾，讓僑外更美麗，讓我們的七3班更整潔舒適。

良好的公共禮儀可以使人際之間的交往更加和諧，使人們的生活環(huán)境更加美好。讓我們每個人都從自己做起，從小事做起，遵守公共禮儀，創(chuàng)建和諧社會！

篇二十二：禮儀作文300字

對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。文明對于有些人看起來輕而易舉，但做起來卻很難。

老師教育我們對父母長輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱。不給同學(xué)取綽號、說花名。坐公共車的時候看見年長、年幼、行動不便的人要主動讓座，上車的時候主動購票；吃的零食放在一個小方便袋里，吃完的時候把它扔進垃圾箱，以免給司機叔叔添麻煩；在公共場所不說臟話，不打架；不隨意扔垃圾，吐痰。這不僅是保護環(huán)境也是文明的一種表現(xiàn)。

生活中不踐踏草坪，不隨手摘花，這些行為都顯示著我們的道德品質(zhì)。文明禮儀是律已行為。是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。現(xiàn)在，我們正處于成長時期，我們應(yīng)該注意自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，我們應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的孩子，成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

讓我們從日常的小事做起，從自我做起，從身邊的每一個動作做起。

第四篇：西餐禮儀作文

西餐禮儀作文(3篇)

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的西餐禮儀作文，歡迎大家分享。

現(xiàn)在,國內(nèi)的西餐廳越來越多了，許多人都很喜歡吃西餐，因為西餐和中餐有很多不同的地方，人們感到比較新穎。西餐和中餐不僅吃的食品不太一樣，禮儀也有不同的地方。

吃西餐時，我們吃的第一道菜常常是清涼爽口的沙拉，那么，在吃沙拉的時候有什么禮儀呢?沙拉可以作為第一道菜，也可以是最后一道菜。沙拉中大塊的蔬菜或水果要用叉子吃;如果沙拉中有豆類，最好不要因為不好用叉子而直接用勺子舀起來吃。

西餐中，我喜歡吃意大利面條，吃意大利面條也有禮節(jié)呢。在吃意大利面條時，可以把叉子和勺子并用。先用叉子挑起四五根面條，卷在叉子上，再用勺子接住面條，便可以食用，千萬不要讓面條從叉子上掉在餐桌上，這樣很不雅觀。

西餐中的肉類一般都是大塊的。無論是牛排、豬排或是雞排，都要用刀切成小塊，邊切邊吃，不能一次全部切完再吃，要切一塊吃一塊;也不能用叉子將整塊夾至嘴邊，邊咬邊吃。

在喝湯時不能發(fā)出聲音，應(yīng)用勺子從里往外舀著喝，千萬不要端起來直接飲用。

西餐中的最后一道是咖啡和茶。和咖啡時可以右手拿杯子，左手端小碟;也可以只端杯子，把碟留在餐桌上。咖啡杯里的小勺子僅用與攪拌，攪拌完就要放回碟子上，不能用它舀著喝。

吃西餐的禮儀還有很多，這些只是主要的禮儀。無論是西餐還是中餐，都要講究禮儀，這樣才讓人覺得雅觀，否則就會給人留下不好的印象。

這學(xué)期學(xué)校特地安排了西餐禮儀做為國際禮儀課程內(nèi)容，而地點則選在城西農(nóng)場的藏酒酒莊。一走進餐廳里，就可以看到一位西裝筆挺的紳士站在門口迎接我們，他─就是我們今天的老師。

老師一開講便說：“人的外表是否得體全在于服裝。”并教道：“穿衣服不但要看天氣，更要看場合。”吃西餐時，依照隆重的程度來分，服裝搭配上大致有兩種，第一種是半正式，另一種是全正式。半正式的服裝，男生不用打領(lǐng)帶甚至是西裝外套，全正式的當然就是一應(yīng)俱全，要穿西裝打領(lǐng)帶。而女生們，都應(yīng)穿著正式的洋裝出席。怪不得，今天學(xué)校要我們穿著最正式的制服，出席下午的這一門課呢！

一坐下來，第一件事就是如何擺放口布。首先，我們必須先攤開，再對摺成為等腰三角形鋪放在腿上，以免用餐時食物掉落，弄臟了衣服。若要暫時的離開座位，可將口布披掛在椅背上，若是用餐完畢，就必須將口布放在桌子的右上角，以免上個廁所回來，桌上的餐都被撤走了，那可就糗了。

緊接著的是桌上的餐具擺放，可是大大有學(xué)問。餐廳在擺放餐具時，可是依照菜單的先后順序，由兩側(cè)由外向內(nèi)依序使用。喝完湯，湯匙必須是向下放在盤子上的右邊，主餐若是排餐(如牛排)，食用完畢，刀叉應(yīng)放在盤子中間，刀背向外。怪不得，以前服務(wù)生總是用非常懷疑的眼神看著我，以為我不吃了，所以急著把我的肉端走呢！

這次的課程可不是紙上談兵而已呢！我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的豬小排，所有的知識和文化，隨著一道道的佳肴吞下肚后，也才能真正的落實在我的用餐禮儀上，謝謝學(xué)校的這門課，不但讓我“飽”餐一頓，今后吃西餐時，也不用再擔(dān)心會貽笑大方了。

在西餐中刀是用來切割食物的，不要用刀挑起食物往嘴里送。切記：右手拿刀。如果用餐時，有三種不同規(guī)格的.刀同時出現(xiàn)，一般正確的用法是：帶小小鋸齒的那一把用來切肉制食品;中等大小的用來將大片的蔬菜切成小片;而那種小巧的，刀尖是圓頭的、頂部有些上翹的小刀，則是用來切開小面包，然后用它挑些果醬、奶油涂在面包上面。

要左手拿叉，叉起食物往嘴里送時動作要輕。撿起適量食物一次性放入口中牞叉子撿起食物入嘴時，牙齒只碰到食物，不要咬叉，也不要讓刀叉在齒上或盤中發(fā)出聲響。

在正式場合下，勺有多種，小的是用于咖啡和甜點心的;扁平的用于涂黃油和分食蛋糕;比較大的，用來喝湯或盛碎小食物;最大的是公用于分食湯的，常見于自助餐。

吃西餐時右手持刀，左手持叉，使用時叉齒朝下，以拇指與中指握住刀叉柄、食指下壓控制力道。使用刀子切食物，先將刀子輕輕推向前，再用力拉回并向下切，這樣就不會發(fā)出刺耳聲音了。右手拿刀切開后，用左手拿叉將料理叉起就可以送進嘴里了。

湯匙則用握筆的方式拿。如果覺不方便，可換右手拿叉，但更換頻繁則顯粗野。

吃體積較大的蔬菜時，可用刀叉來折疊、分切。美式的吃法是先將食物全部切成小塊，再換右手拿叉子慢慢吃。但如果吃的是多汁的肉類菜肴，肉汁會流潢盤子，并不雅觀。因此最好是切一口吃一口。

餐具的擺放餐具的擺放是根據(jù)上菜先后順序從外到內(nèi)擺放。有的菜用過后，會撤掉一部分刀叉。

第五篇：禮儀的作文

無題（寫文明禮儀的高中作文）

小時候常常聽到《星星點燈》里： “現(xiàn)在的一片天,是骯臟的一片天,星星在文明的天空里,再也看不見。” 還有《水手》：“驕傲無知的現(xiàn)代人不知道珍惜，那一片被文明糟踏過的海洋和天地”海洋和天地是人性，文明是社會的進步，人類在追求社會進步時卻忽視了人性和文明——人類最根本的人性遭到泯滅。人們被籠罩在追求名利的陰云中，在追名逐利的社會里，文明在人類的進步里已經(jīng)黯然無色！

作為擁有五千年悠久歷史的中華民族一向被稱作“禮儀之邦”。古人也說，“不學(xué)禮則無立，人無禮則不生。事無禮則不成，國無禮則不寧。”“敬人者，人恒敬之。”生產(chǎn)力低下，溫飽問題尚未解決的古人早在幾千年前就認識到文明禮儀的重要。可以說，在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，精神文明卻遠遠比不上遙遠的古代。

生活在這樣高樓林立、車水馬龍的中國現(xiàn)代城市中，我努力地在鋼筋水泥間發(fā)掘一絲文明禮儀的足跡，結(jié)果卻令人惋惜，我們的所作所為離文明還有很大一段差距。

中國人真的無愧于“禮儀之邦”嗎？曾經(jīng)在烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。將裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。他們說 “野外應(yīng)該是一片凈土……”

外國人到中國來撿垃圾的事并非罕見：在城市街頭、名勝景點甚至萬里長城上，都留下過外國人俯身撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們中國人亂扔垃圾，卻成了自然，即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行：肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給大自然留下了一曲不和諧的音符。到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外國游客撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該反思自己的行為。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。“禮儀之邦”亟待我們每一個成員的拯救！

在北京一所著名高校校園的警示牌上，赫然貼著一張面對全校學(xué)生的“文明公約”，其條文是“不隨地吐痰”“不說臟話”“不在公共場所大聲喧嘩”等。這些條文的正確性無可置疑，遺憾的是它要求的對象不是七八歲的小學(xué)生，卻是二十歲左右的高等學(xué)府中的莘莘學(xué)子，這未免令人感到尷尬與悲哀，因為不久，他們就要踏入社會。

文明禮儀的形成，與從小的家庭教育是分不開的。中國學(xué)生的父輩母輩，不少人都有過一段蹉跎歲月，經(jīng)歷了從精神到物質(zhì)的種種磨難與困頓。中國式父母有著不約而同的中國式教育，望子成龍的他們，無論自身現(xiàn)狀如何不同，在其心中卻有一個共同的想法——自己可以再受千般苦，就是不能苦了孩子。愛子之心，本無可指責(zé)，但是，當這種愛心一旦泛濫成為“溺愛” 的時候，事物就走向了反面。玉不琢，不成器。將孩子視為掌上明珠而對孩子百般呵護，卻忽略了對璞玉的雕琢，使孩子逐漸養(yǎng)成“以自我為中心”的意識，在思想品格上過早地出現(xiàn)某種缺陷，形成一種對禮儀的抵制。“惟我獨尊”的思想，同禮儀的核心思想——尊重、關(guān)愛他人、嚴于律己是格格不入的!。其實許多家長已經(jīng)意識到這種狀況，但是他們卻抱著“孩子還小，長大就會好”的得過且過思想，放松了對孩子文明禮儀的教育這重要一課。

如果有一天，文明禮儀不是被泯滅而是成為風(fēng)尚，那么就表明我們這個社會真正的文明與進步了，這需要我們每一個人共同的努力！

文明禮儀，我們行作文

隨著社會的不斷發(fā)展，隨著時代進步的浪潮，對全民素質(zhì)問題的呼聲越來越高漲，一股全民素質(zhì)大提高的浪潮也隨之襲來，幾乎所有的人都參與到這次大運動中來，作為中學(xué)生的我們，怎能無動于衷。

對一個人自身素質(zhì)的最基本要求則為知文明禮儀之章，做文明禮儀之事，中國乃上下五千年之歷史悠久的泱泱大國，以傳統(tǒng)美德著稱于世。自前人之所創(chuàng)所尊，至后人之所承所繼，皆為精神文化中的極品。無論對社會的進步發(fā)展，還是于個人品格情操的培養(yǎng)，都有著不可取代的作用。

上有學(xué)術(shù)大派儒家倡導(dǎo)“禮”，講究個人修養(yǎng)，儒家學(xué)術(shù)曾統(tǒng)治王朝思想幾千年，被奉為不可違背的綱領(lǐng)。下有胡總書記的“八榮八恥”之章，無不竭力突顯文明禮儀的重要性，也無不告誡人們?nèi)ケM量做到與人為善，做到情趣高雅。“文明禮儀”之詞，似乎已成為人們的口頭禪。俗話說：“說起來容易做起來難。”有太多的人把這件事只當成了一種形式，一個任何人都不用真心去做的空架子。學(xué)校，是知識與文化傳播的圣地，是以方屬于學(xué)子的凈土。而在這塊凈土上仍免不了斑斑污跡。這是我們親愛的同學(xué)，“偉大的祖國棟梁”對屬于自己的地方所彰顯的點點劣跡。與“文明校園”的形象產(chǎn)生猛烈的撞擊所留下的產(chǎn)物猶如小行星與地球相碰產(chǎn)生了明亮的火花而留下的小隕石，永久的成為了個人形象中的污點。這些問題我們已做了過多的強調(diào)，讓人心生厭煩，卻屬“一說就懂而屢禁不止”之事。隨手亂扔垃圾，折毀花草樹木，開口臟話連篇，對同學(xué)因為一件小事就大打出手，對老師背后進行詆毀，在學(xué)校就餐完畢后碗筷滿桌以至后邊的人無處就餐......這一切的一切，都不應(yīng)該出自學(xué)生特別是中學(xué)生之手，卻偏偏是我們所為，我們所學(xué)的德儀禮智全被晾在了陽臺上，放在了課堂上，出了教室自己還是自己，任何規(guī)則禮束都不能改變，任何忠告都是白搭。做就只做自己喜歡的，至于所產(chǎn)生的后果及其影響都渾然不管。偶遭責(zé)問，一句“我是90后”便解決所有問題。

是啊，我們是90后，一代以自我為中心的青少年，叛逆心理嚴重，不想受任何約束，亦不愿關(guān)心他人。但當我們做出與文明禮儀相違背的事時，想想最后受損害的人會是誰呢？別人？還是自己？

“熱愛祖國，孝敬父母，尊敬師長，同伴和睦”的校訓(xùn)高懸于教學(xué)樓大廳，這是我們每個在校的學(xué)生所應(yīng)做的，而做不到的人卻也不計其數(shù)。偶聽有人評論別人是怎樣的不文明，如何如何的敗壞學(xué)校風(fēng)氣，試想自己，是否做到了可以指責(zé)別人的級別。要想對別人評頭論

足，需先讓自己的行為合格。虢鎮(zhèn)中學(xué)，雖不是名牌學(xué)府，卻也讓萬千莘莘學(xué)子在這片沃土上展開夢想的雙翼，去翱翔于藍天，實現(xiàn)擁抱藍天的宏圖大志。來到這里的學(xué)生，最起碼是對知識上的獲取及累積的強者，而社會所需要的是“全才”，而不是“書呆子”。只有將文明禮儀時刻牢記，并付諸行動，才不枉“學(xué)生”稱號，才不愧對“省級標準化高中學(xué)生”的身份。

學(xué)生，該是社會上最純潔，最知禮節(jié)的人群，是未受社會沾染的。我們一定要做好文明禮儀的實踐工作，從自身做起，并努力做好，才可以昂首挺胸的去帶動身邊的人，積極投身到提高全民素質(zhì)的運動中去。

其實，做到這些真的很簡單，一句問候，一個微笑，一點幫助，僅僅是舉手之勞，足以讓社會發(fā)生巨大的飛躍，足以讓周圍的每一個人感受到“文明之花”沁鼻的芬芳。

相信自己，拿出90后的霸氣，相信“世上無難事，只怕有心人”。在學(xué)習(xí)中敢于挑戰(zhàn)的我們一定可以做到“文明禮儀，以身作則”。

朝氣蓬勃的我們迎著東升的旭日，攜著充盈的知識，帶著高尚的情操，大踏步走向我們的夢想，去擁抱屬于自己的輝煌人生。

我們真誠而又自信的告訴自己：文明禮儀，我們行。

文明禮儀伴我行

古人云：“不學(xué)禮，無以立“。意思就是如果人不懂得禮儀，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢？簡單的說，禮儀是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，國家的臉面。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。我們生在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰，踩踏草坪，在文物上亂寫亂畫；當我們是市民的時候，又是對那些不文明的現(xiàn)象深惡痛絕；當我們和同學(xué)相處的時候，總是對同學(xué)的言行耿耿于懷，而我們對自己卻從不在意；當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候卻不屑于說對不起。

文明禮儀從小做起

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。

首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美 的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

其次，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。

著名文學(xué)家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園

有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；

有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；

有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。

我們成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，因為在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，也依然存在著一些不文明的行為。

當我們罵人的時候，是否想過，我們罵走的，其實是自己的尊嚴和信念。當我們打人的時候，是否想過，我們打走的，其實是自己的善良和人性。當我們吐痰的時候，是否想過，我們吐走的，其實是自己的清潔和風(fēng)度。

文明是由細節(jié)構(gòu)成的，當我們忽略細節(jié)的時候，豈不知做人的財富已在不經(jīng)意間與我們擦肩而過。

文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。他會遠離污言穢語，把禮貌用語掛在嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學(xué)生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整齊，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，不會會違反學(xué)校的規(guī)章制度。

文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會懂得關(guān)愛，關(guān)愛身邊的同學(xué)，關(guān)愛自己的朋友，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……

其實，我們身邊依然還盛開著文明之花。只是大家都沒有注意，而我卻在無意中發(fā)現(xiàn)了他。

文明之開在誠信中。誠信是奠基石，是文明之美的結(jié)晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠信之花，送給身邊的每一個人，讓人間多一縷馨香。

文明之美在于平凡的生活,文明之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為文明之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對待，也會找到屬于自己的星群，屬于自己的文明。

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。

中學(xué)生文明禮儀優(yōu)秀演講稿：處處開滿文明之花

播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格。在時間的飛快游走中，是文明之禮讓歷史上有了結(jié)實的木椅，精刻的木閣，是文明之禮讓時代彰顯獨特的魅力與奪目的絢爛。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的一名韓國游客說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”透過這件事，我們?yōu)楹尾粧行淖詥枺y道享有文明禮儀之邦的中國古城就這樣徒有虛名嗎？難道這就是所謂屹立于世界之林的中華民族嗎？

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。”還記得清朝的大臣李鴻章嗎？他出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個深刻的文明歷史教訓(xùn)。如此看來，個人的文明已不僅僅代表著一個人，它更折射了一個國家的文明形象。

文明是什么？文明是一個慧心的微笑，文明是一個眼神的交流，文明是在公交車上的謙讓，文明是面對長輩時的尊敬。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明更是一種美德。擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

儒貝爾曾說：“禮儀周全能息事寧人”生活在幸福時代的我們，更應(yīng)將這種文明的優(yōu)良美德繼續(xù)傳承，發(fā)揚。文明讓溫暖的陽光撒落凡塵，文明讓和諧的音符跳躍人間，摘取那顆文明之花，投入生命的熔爐，便可練就人生的希冀，滿地的金黃。

同學(xué)們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿文明之花的芳香散進每個人的心田！

做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！